الدكتور محمد المسعري: ما معنى واجب الوجود؟ وكيف ينهدم العقل بمساءلة الله؟
Вставка
- Опубліковано 23 вер 2020
- روابط حزب التجديد الإسلامي على الرابط أدناه
👇
🔥 linktr.ee/Tajdeed
👆
نهيب بكم
الدكتور محمد المسعري: ما معنى واجب الوجود؟ وكيف ينهدم العقل بمساءلة الله؟
حمل واقرأ كتاب الملكية الوراثية نظام كفر وجور
- drive.google.com/file/d/0B2SZ...
- t.me/tajdeedbooks/46
الحكم الوراثي بين الإسلام والدساتير الحديثة
• Video
شرعية ثورة الإمام الحسين عليه السلام على يزيد
• Video
كيفية توريث معاوية الحكم لابنه يزيد بالمكيدة والغدر
• Video
سلسلة مشروع الشيطان مقابل إرادة الرحمن 01 المسلمون وقود الحرب الباردة
• Video
سلسلة مشروع الشيطان مقابل إرادة الرحمن 02 أزمة البلقان، خلفيات الصراع وغياب المشروع الإسلامي
• Video
سلسلة مشروع الشيطان مقابل إرادة الرحمن 03 حال الأمة في الفترة ما بين التسعينات وحتى الربيع العربي
• Video
اشترك في قناة حزب التجديد الإسلامي: bit.ly/2RCo65F
اشترك في قناة حلقات ودروس الشيخ الدكتور محمد بن عبدالله المسعري: bit.ly/2TFVUQv
للدعم المالي: www.paypal.me/Almass3ari
🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺
س: ماهي كيفية الانضمام للحزب معكم؟
ج: الحزب مفتوح للجميع؛ ولا توجد لدينا في هذه المرحلة إجراءات شكلية لضم الأعضاء. هذه مرحلة تأسيس.
في مثل هذه المرحلة:يفرض الفرد المقتنع بأفكار الحزب، المتبني لها، نفسه على الحزب فرضاً، فهو يصبح عضوا باختياره وفعله، ولا يوجد أحد يضمه أو يستطيع منعه من الالتحاق بالركب.
ولكن هذا يتطلب أن الحزبي الجديد ان يكون - قبل تحزبه - قد درس أدبيات الحزب دراسة متعمقة، وهضمها هضما جيداً:
وذلك يكون عادة في حلقات منظمة (وهي حالياً غير موجودة - لأسباب لا تخفى - في داخل المهلكة)
ابدأ بكتاب التوحيد، الذي هو رأس المال:
حمل الأبواب العشرة الأولى من (كتاب التوحيد) - في ملف واحد:
drive.google.com/file/d/0B2SZ...
www.mediafire.com/?oik0i22pbp...
t.me/tajdeedbooks/73
www.mediafire.com/file/oik0i22...
ثم عليك بدستور حزب التجديد الإسلامي: اقرأه واستوعبه:
حمل دستور حزب التجديد الإسلامي (مضغوط 7Zip)
www.mediafire.com/?t485cn2825...
www.mediafire.com/file/vtg3th3...
t.me/tajdeedbooks/50
واستمع لتسجيلاتنا في اليوتيوب - وكرر السماع حتى يتم الهضم والاستيعاب
هناك أدبيات منشورة بتواريخ مختلفة ستعرفها عندما تأتي الإشارة إليها في تسجيلاتنا المختلفة: هذه تخدم توسعة اللأفق، وتعميق الثقافة... فعلى سبيل المثال:
- اشترك في قناة حلقات ودروس الشيخ الدكتور محمد بن عبدالله المسعري
/ @al-massari
- يوتيوب التجديد الإسلامي:
/ @tajdeed
- ساوندكلاود التجديد الإسلامي:
/ altajdeed
تيليجراميات التجديد الإسلامي:
قناة الدكتور محمد بن عبدالله المسعري
t.me/Almass3ari1425
حزب التجديد الإسلامي
t.me/Islamic_renewal
المكتبة المرئية لحزب التجديد الإسلامي
t.me/TajdeedMedia
مكتبة التجديد الإسلامي
t.me/tajdeedbooks
تسجيلات التجديد الإسلامي
t.me/tajdeedtasjeelat
زواجل الفكر التجديدي
t.me/pigeonpostTMP
قناة الرؤية الجوية
t.me/royajawwey
#المسعري
#الدكتور_محمد_المسعري
#الإلحاد
الدكتور أبو ماجد من أهرام المفكرين العرب و المسلمين مع الأسف أن أمثال هؤلاء لا يحظون بالاهتمام في المجتمعات العربية الاسلامية التي أصبحت مليئة بالتفاهات.
مع الاسف هذولا مطرودين بعد او مطاردين ويهددون بالقتل عشان كذا ما يحكمنا الا بهايم ما تعرف تتكلم والبلد مافبها اي تقدم حتى بنيه تحتيه ورصيف زي العالم والناس مااافيه
اتمنى من حزب التجديد 💮ومن دكتورنا الغالي🌸 أن يكثران من مناقشة الأمور الميتافيزيقية🌼 والعلمية 💐 والفلسفية🌻 بارك الله فيكم 🏵️
بارك الله فيك شيخنا ابو ماجد
الله يتقبل منك ويجعلها في موازين حسناتك 🌷❤🌹
لا أحب السياسة هذي الحلقات أفضل . الله يحفظك يا المسعري
واجب الوجود يا حبيبي
❣️🌹
غناء الأشياء دليل عدم أزليته بل و حدوثه!!!
أشكركم جزيلا، مساهمات العلامة إقبال أيضا مهمة في هذا المقام
{ مَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦۤۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ }
[Surah Al-Hajj: 74]
السلام عليكم، هناك خطأ في العنوان، "واجب الوجود" و ليس "واجب الوجوب"
واجد الوجود
السلام عليكم بالله يا راعي القناة الغالي نبغى تعليق الإمام ابوماجد الله يحفظه تعليقه على تأسيس حزب التجمع الوطني (السعودي)
ثانياً في طريقه للانتساب للقناة اتمنى تسوونها
والله ينصرنكم وينصر حزبنا العتيد
تجديدي للأبد ✌🏻✌🏻✌🏻✌🏻
قرأت بيان تأسيس حزب التجمع الوطني وانصدمت !!! ، مادامت الاحزاب تدور في فلك العلمانية والليبرالية لا أرى لها فائدة عائدة على الشعب المسلم .. الشعوب المسلمه تحتاج تثقيف سياسي كثييييف ولابد ان يكون المرجع هو الوحي المعصوم لكي تستقيم كل امورهم بإذن الله .. مثال : حزب التجديد و حرب التحرير ( هذا رأي شخصي وتقبل مروري ) 🌹🌹
منيف الغنامي والله يا ابو عتب نفس التعليق الي علقته عنده في قناته المشكله انه يبيها دستوريه يعني ابن سعود يملك ولا يحكم 🤣🤣
هذي والله المطمه وبعد على اساس وطني
والعالم شبة عليه في قناته ولا معه الله يصلحه الا الوراعين الصغار لاهم فاهمين ولا هم داريين عن الوضع يحسبونها حفله،،،،،،اما كلامك انا معه جملةً وتفصيلا
واسعدني مرورك يا ابو عتب❤️
Aahillino901 🤣🤣🤣🤣🤣🤣 الله يسعدك دنيا وآخرة وحفظك الله بحفظه 🌷
منيف الغنامي وياك يا حبيبي الله يجمعنا في الدنيا على ما يحب ويرضى و في الاخره في الفردوس الاعلى حنا ومن نحب
Aahillino901 إله الحق آآآمين
روي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمع (ان عذاب ربك لواقع )الايه فصرخ صرخه سمعها اهل المدينه ثم غشي عليه يوما وضعف شهرا ويقال الشافعي سمع اية(هذا يوم لاينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون)غشي عليه يومين وهناك ناس ماتو صعقا من آيات سمعوها
لا شيء واجب على الله
( لا يسأل عما يفعل وهم يسألون )
قل واجد الوجود فضلا منه
ورحمة كيف ما شاء الله
أوجده في أي صورة ما شاء ركبه وكل ما فيك آية وكذلك
الوجود كله
سبحان الله المصور البديع
الخالق الكريم العظيم
لا إله إلا الله
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ، اقْرَؤُوا الزَّهْراوَيْنِ البَقَرَةَ، وسُورَةَ آلِ عِمْرانَ، فإنَّهُما تَأْتِيانِ يَومَ القِيامَةِ كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ كَأنَّهُما غَيايَتانِ، أوْ كَأنَّهُما فِرْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ، تُحاجَّانِ عن أصْحابِهِما، اقْرَؤُوا سُورَةَ البَقَرَةِ، فإنَّ أخْذَها بَرَكَةٌ، وتَرْكَها حَسْرَةٌ، ولا تَسْتَطِيعُها البَطَلَةُ. قالَ مُعاوِيَةُ: بَلَغَنِي أنَّ البَطَلَةَ: السَّحَرَةُ. [وفي رواية]: غيرَ أنَّه قالَ: وكَأنَّهُما في كِلَيْهِما، ولَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ مُعاوِيَةَ بَلَغَنِي.
: صحيح مسلم
الشرح
قِراءَةُ القُرآنِ فيها الخَيرُ والبَرَكةُ لمَنْ يَقرَأُ؛ فهو حبْلُ اللهِ المَوصولُ، وفيه النَّجاةُ يومَ القيامةِ، والحَصانةُ من كَيْدِ السَّحرةِ في الدُّنيا، وخاصَّةً سُورَةَ البقَرةِ وآلِ عِمرانَ.
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اقرؤوا القرآنَ"، أي: اغتنِموا قِراءتَه، وداوموا عليها؛ "فإنَّه يأتي يومَ القيامةِ"، أي: يتمثَّل يومَ القيامةِ بصورةٍ يراها النَّاسُ، كما يجعل اللهُ لأعمالِ العِبادِ صورةً ووزنًا؛ لِتُوضَعَ في المِيزَانِ، "شافعًا لأصحابِهِ"، أي: يَشْفَعُ لِقَارِئِيهِ، الَّذين يَقرؤونه مُتَدَبِّرِينَ له، عامِلين بما فيه، وكرَّرَ "اقرؤوا"؛ حثًّا على قراءةِ سُوَرٍ مُعَيَّنَةٍ، وتأكيدًا لِخُصُوصِيَّتِهَا في الشَّفاعةِ، "الزَّهْرَاوَيْنِ"، أي: المُنِيرَتَيْنِ، وسُمِّيَتَا الزَّهراوين؛ لِأنَّهما نُورَانِ، أو لِكَثْرَةِ أنوارِ أحكامِ الشَّرْعِ والأسماءِ الحُسنَى فيهما، ولا شكَّ أنَّ نُورَ كلامِ اللهِ أَشَدُّ وأكثرُ ضياءً، وكُلُّ سورةٍ مِنْ سُوَرِ القرآنِ زهراءُ؛ لِمَا فيها من أحكامٍ ومواعِظَ، ولِمَا فيها من شِفاءِ الصُّدورِ، وتنويرِ القلوبِ، وتكثيرِ الأَجْرِ لِقَارِئِهَا، "البقرةَ، وآلَ عِمرانَ"، أي: خُصوصًا البقرةَ، وآلَ عِمرانَ؛ "فإنَّهما تَأْتِيَانِ"، أي: تَحْضُرانِ، أو تتصوَّرانِ بثَوابِهما الَّذي اسْتَحَقَّهُ التَّالي والقارئُ العاملُ بهما، والإتيانُ هنا مَحمولٌ على الحَقيقةِ ولكن كيفَ يشاءُ اللهُ تعالى"، " كأنَّهما "غَمامتانِ"، أي: سَحابتانِ، تُظِلَّانِ صاحبَهما عن حَرِّ الموقِفِ، وإنَّما سُمِّيَ غَمامًا لأنَّه يَغُمُّ السَّماءَ، أي: يَستُرُها، "أو غَيايتان"، الغَيايةُ: كُلُّ ما أَظَلَّ الإنسانَ فَوْقَ رأسِهِ، من سحابةٍ، وغيرِها، "أو كأنَّهما فِرْقانِ"، أي: طائفتان، وجماعتان، "مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ" وهي جماعةُ الطَّيرِ الباسِطةُ أجنحَتَهَا، والمرادُ أنَّهما يَقيانِ قارِئَهما من حَرِّ الموقِفِ، وكَرْبِ يومِ القيامةِ، "تُحاجَّانِ عن أصحابِهِمَا"، أي: تُدافِعانِ الجحيمَ والزَّبانيَةَ، أو تُجادلان عنهم بالشَّفاعةِ، أو عِنْدَ السُّؤالِ، إذا لم يَنْطِقِ اللِّسانُ، وأَطْبَقَتِ الشَّفَتَانِ، وضاعتِ الحُجَجُ.
وقولُهُ: "اقْرَؤُوا سورةَ البقرةِ"، تخصيصٌ بَعْدَ تخصيصٍ؛ فإنَّه عمَّم أولًا بالقُرآنِ كلِّه، ثم خصَّصَ الزَّهراوين، ثم خصَّ البقرةَ؛ دَلالةً على عِظَمِ شأنِها، وكبيرِ فضلِها؛ "فإنَّ أَخْذَها"، أي: المواظَبَةَ على تِلاوتِها، والتَّدبُّرَ في معانيها، والعَمَلَ بما فيها، "بَرَكَةٌ"، أي: زِيادةٌ، ونَماءٌ، وَمَنْفَعَةٌ عظيمةٌ لِقارئِهَا، "وَتَرْكَهَا حَسْرةٌ"، أي: تلهُّفٌ وتأسُّفٌ على ما فاتَ مِنَ الثَّوابِ، "ولا يَسْتَطِيعُهَا"، أي: لا يَقْدِرُ على تَحْصِيلِهَا، وَعَدَمُ الاستِطاعةِ عِبارةٌ عَنِ الخِذْلانِ، وعدمِ التَّوفيقِ لِتِلاوتِها، "البَطَلَةُ"، أي: السَّحرةُ، والمقصودُ أنَّهم لا يستطيعون قِراءتَها؛ لِزَيْغِهم عَنِ الحقِّ، وانهماكِهم في الباطلِ، أو أنَّهم لا يستطيعون دَفْعَها، واختراقَ تَحْصِينِهَا لِمَنْ قَرَأَهَا، أو حَفِظَهَا؛ فهي حِصْنٌ لقارئها وحافِظِهَا مِنَ السِّحْرِ، وَقِيلَ: البَطَلَةُ: أصحابُ البِطالةِ والكُسَالَى؛ فإنَّهم لا يستطيعون حِفْظَهَا، ولا قراءتها؛ لِطُولِهَا، وَلِتَعَوُّدِهِمُ الْكَسَلَ.
وفي الحَديثِ: الحثُّ على قِراءَةِ القُرآنِ، وفَضيلةُ سُورَةِ البقَرةِ وآلِ عِمرانَ، وعظم سورة البقرة خُصوصًا.
هم يؤلهون الشيطان دون أن يشعروا، يقولون ان الشيطان خلق الشر
نتمنى من المعارضة في الخارج توحيد الصفوف ومطالبة الشعب الجزراوي بالقيام بعمل مظاهرات يومية وقطع الشوارع العامة وخاصة في الرياض وجدة لأن أتوقع خلال أيام معدودة سقوط الخسيسي ونظامه المجرم فالآن آل سلول المراخين في رعب رهيب وقلق برجوع المظاهرات في مصر فيجب على المعارضة في الخارج توحيد الصفوف واختيار هذه الجمعة القادمة كبداية للإستمرار في المظاهرات اليومية يجب إدراك اللحظة الفارقة بارك الله فيكم وجزاكم الله خير
يسقط حكم ال سلول و أبناء دولة الخمارات
قال أحد علماء الألصول من المغرب مولود السَّريري وفقه ﷲ
التفويض في الكيف لا يَرفع المعنى!
ذلك أن التفويض في الكيف هو تفويضٌ في الهيئة، وتفويضٌ في العرَضِ الذي يكون قائمًا بذلك المعنى!
وبناءً على ذلك فإنك إذا فوَّضتَ في هيئة المحسوس فقد فوَّضتَ في صورة العَرَض القائم بذلك المحسوس فقط!
فإذا أثبتَّ أن المحسوس جسمٌ، فأنت قد أثبتَّ الجِسم بقولك: أُثبتُ له المعنى الذي في لسان العرب، فإذا أنت قد فوَّضتَ في كيفيَّته، فأنت لم تُفوّض إلا فيما يتعلّق بالعَرَض الذي يقوم به، أما المعنى فقد سلَّمته، وآمنت به، وقلتَ بأنه ثابتٌ على قطعٍ، إذن فأنت تُفوّض العرض القائم بذلك الذي أثبتَّه.
---
ما رأيكم ؟
( يا شعبنا في أرض الحجاز أخرجو في مظاهرات وخذو أسلحتكم معكم ولا تطلقو النار إلا إذا أطلقت الحكومة النار عليكم شعبنا كلهم ينتظرون شراره لتشعل الثورة على آل سعود . ثورة مصر بدأت من قريه صغيره ) آل سعود وكلابهم المباحث الذباب خدرو شعبنا بكذبة الأمن والأمان ودام عزك يا وطن آل سعود يعيشون في نعيم وشعبنا اللي موقفين راتبه وقاطعين رزقه ورزق عياله واللي راتبه كله يروح فالأقساط واللي جالس في بيته ما لقى له وظيفة شعبنا كلهم يعانون من الفقر والبطاله وغلاء الأسعار وارتفاع الفواتير ودفع الضرائب وإيقاف خدمات المواطنين وقطع أرزاقهم وشباب وشابات جامعيين بلا وظائف ولا زواج والدب الداشر أبو منشار يسرق أموال شعبنا وينفق فالأسبوع الواحد خمسين مليون دولار على العاهرات وعلى ملذاته أكتبو فاليوتيوب ( بدر الكحيل قواد الأمير ) وشاهدو سرقة آل سعود وكلابهم لأموال شعبنا . السلاح هو الحل الوحيد آل سعود ما ينفع معهم إلا السلاح يا شعبنا خذو سلاحكم وقاتلو عصابة آل سعود الصهيونية وكلابهم السلاتيح شعبنا لم يعد لديهم ما يخسرونه أو يخافون عليه حتى منازلهم تهدم ويهجرون من أراضيهم وحتى العسكر والجيش لم يسلمو من بلاء آل سعود جعلوهم يقاتلون أخواننا فاليمن من أجل حماية آل سعود وسرقاتهم وفسادهم وظلمهم للمواطنين والمصيبه أن الجيش يقولون نضحي بأنفسنا خدمة" لديننا ووطننا . شعبنا كلهم يتمنون زوال آل سعود ولا ينافق لهم سوى كلابهم المباحث الذباب يا شعبنا عيشو بكرامة كباقي الشعوب أو موتو بشرف إلى متى هذا الذل والعار تحركو يا ناس شعبنا ماتو من الجوع والفقر
اين الحلقة السابقة؟
هناك خطأ هجائي في العنوان الموجود على الشاشة الرمزية (Thumbnail).
واجب الوجود و ليس واجب الوجوب!
امي امرضتني بعقيدة التثليث هذه ،هو الله وليس الله في ان واحد حلها يا بطل، واذا قلت ما هذا تقول هل تستطيع ان تجعل البحر في كوب 🤦🏽، أشعر بالغثيان
هداها الله
اخرج ما في جعبتك ايها الضال حتى يعرفك الناس