على غَيّرُ عادة الإمام الذهبي انه صَدَّرَ ترجمة ابن المسيب بثناء العُلماء والأئمة عليه، واطال فيها من ذِكر كلامه ولباسه ومحنته وتزويجه ابنته ومعرفته بالتعبير ومرضه ووفاته ومن احاديثه ومراسيله. وهذا ان دل على شيء إنما يَدّل على عظمة ابن المسيب في النفوس، وكيف لا!. وقد افتى في حياة الصحابة وهذه مزية لم تقع لأحد غيره!. وشهد له غير واحد من كبار التابعين واتباع التابعين بأنه إمامٌ مُقدَّم، بل قال ميمون بن مهران أنه أتى المدينة فسأل عن افقه أهلها، فدُفِعَ إلى ابن المسيب، وهذا يقوله ميمون مع لُقِيَّهِ لأبي هُريرةَ وابنِ عباسٍ - رضي ﷲ عنهم - !. وقد قال الحُفاظ عن ابن المسيب : أنه أصح التابعين إرسالاً. وقد جعل الشافعي لمراسيل كبار التابعين مزية على غيرهم، كما أستحسن مُرسل سعيد. هذا كلام البيهقي والخطيب. وهذا كلام غيرُ واحد من الائمة. فَرَحِمَ ﷲ أبو محمد وغفر له بمنه وكرمه، فإنه من رِجَالِ الكَمَالِ في زَمَانِهِ - رَحِمَهُ ﷲُ - وَإِنْ كُنَّا نُحِبُّ غَيْرَهُ أَكْثَرَ. جُزِيتَ خيراً يا أبو أحمد فهذه مُحاضرة نافعةٌ للغاية وقد كان فيها من الخير الشيء الكثير.
يروي البخاري في صحيحه عن سعيد بن المسيب عن أبيه المسيب بن حزن: أن أباه حزناً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ما اسمك؟ قال: حزن"، وحزن معناه: المرتفع والناشز من الأرض، والوعر من الأرض والجبل، الذي يصعب المشي فيه، فالرجل اسمه وعر، فلما قال ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: "بل أنت سهل، فقال: لا أغير اسماً سمانيه أبي"، فيقول سعيد ابن المسيب، حفيد حزن: فما زالت الحزونة فينا بعد، بمعنى: الصعوبة وغلظ الطبائع والشدة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ محمد كان عندى سؤال انا اتوضا ف البيت قبل الذهاب للعمل والبس الشراب ثم الحذاء واذا جاء فرض اثناء العمل اتوضا عادى لكن عند الرجلين انا امسح فوق الحذاء ثلاث مرات وبعدين اذهب المسجد واخلع الحذاء ثم اصلى وانا مرتدى الشراب هل هذا يجوز؟ ام يجب انا اخلع الشراب والحذاء عند الوضوء؟ وهذا ياخد منى الكثير من الوقت
![Lp. Последняя Реальность #97 ЧЁРНАЯ МАТЕРИЯ [Анти Скинт] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/k4MjXCzKsYw/mqdefault.jpg)
رحم الله سعيد ابن المسيب ، و بارك الله فيك يا اخي .
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
بارك الله فيك
بارك الله فيك على هذه المعلومات
جزاك الله خيرا
نتابعك باستمرار اخوي ابو محمد واسلوبك المميز ..... فايز احمد علي الوريكات
بارك الله فيك وجزاك كل خير
تحية مني لاخوانا من الوريكات
شكرا لك يا صاحب القناة
بارك الله فيك
العفو
الله يبارك فيك❤
جزاك الله خيرا
نريد حلقات من المذهب الأشعري المسيطر المدعون انهم اهل السنة وانهم اكثر العلماء
عند الانتهاء من الصوفيه ان شاء الله
جزاكم الله خيرا كثيرا و جعله في ميزان حسناتكم و نفع الله بكم و زادكم من فضله 🌹
بارك الله فيك
كَانَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَليهِ وَسَلَّم يُغَيِّر الأسماء بالأحسن تفاؤلا صَلَّى اللَّهُ عَليهِ وَسَلَّم وَجزاك خَيرًا وحشركَ في زُمرتِه وزُمرة صَحابَتِه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم
اللهم آمين اجمعين
السلام عليكم ممكن أن تقرا لنا قصه الحجاج بن يوسف الثقافي مع سعيد بن جبير بارك الله فيك جعله في ميزان حسناتك ❤
اخي موجوده كامله في تاريخ الدولة الامويه
قسم بالله من افضل الحلقات
سعيد بن المسيب
ربي يعطيك العافيه على هذا المجهود الكبير والمفيد... الله يجعله في ميزان حسناتك
شكرا من القلب ❤
اللهم آمين اجمعين
العفو من القلب
بارك الله فيك وجزاك كل خير
بسم الله والصلاة والسلام على رسول لله🌷
بارك الله في جهودك المميزة ابو محمد والى الامام دائما
بارك الله فيك وجزاك كل خير
بارك الله فيك ابو محمد
جزاك الله خيرا
الله يبارك فيك أخي جزاك الله كل خير
وبالله خوي عندي طلب لو تسمح هو ان تسجل حلقة عن الأشاعرة وتبيين معتقدهم
ان شاءالله بعد شهر رمضان سنفصل فيهم في محاضرتين
@@user-wn4oo7nu8f بوركت
على غَيّرُ عادة الإمام الذهبي انه صَدَّرَ ترجمة ابن المسيب بثناء العُلماء والأئمة عليه، واطال فيها من ذِكر كلامه ولباسه ومحنته وتزويجه ابنته ومعرفته بالتعبير ومرضه ووفاته ومن احاديثه ومراسيله.
وهذا ان دل على شيء إنما يَدّل على عظمة ابن المسيب في النفوس، وكيف لا!.
وقد افتى في حياة الصحابة وهذه مزية لم تقع لأحد غيره!.
وشهد له غير واحد من كبار التابعين واتباع التابعين بأنه إمامٌ مُقدَّم،
بل قال ميمون بن مهران أنه أتى المدينة فسأل عن افقه أهلها، فدُفِعَ إلى ابن المسيب، وهذا يقوله ميمون مع لُقِيَّهِ لأبي هُريرةَ وابنِ عباسٍ - رضي ﷲ عنهم - !.
وقد قال الحُفاظ عن ابن المسيب : أنه أصح التابعين إرسالاً.
وقد جعل الشافعي لمراسيل كبار التابعين مزية على غيرهم، كما أستحسن مُرسل سعيد. هذا كلام البيهقي والخطيب.
وهذا كلام غيرُ واحد من الائمة.
فَرَحِمَ ﷲ أبو محمد وغفر له بمنه وكرمه، فإنه من رِجَالِ الكَمَالِ في زَمَانِهِ - رَحِمَهُ ﷲُ - وَإِنْ كُنَّا نُحِبُّ غَيْرَهُ أَكْثَرَ.
جُزِيتَ خيراً يا أبو أحمد فهذه مُحاضرة نافعةٌ للغاية وقد كان فيها من الخير الشيء الكثير.
بارك الله فيك وجزاك كل خير
كلامك طيب احسنت
السلام عليكم .. ابنته التي زوجها لأحد طلابه .. طلبها منه عبد الملك بن مروان لابنه الوليد ورفض ابن المسيب
نعم قيل هذا
يروي البخاري في صحيحه عن سعيد بن المسيب عن أبيه المسيب بن حزن: أن أباه حزناً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ما اسمك؟ قال: حزن"، وحزن معناه: المرتفع والناشز من الأرض، والوعر من الأرض والجبل، الذي يصعب المشي فيه، فالرجل اسمه وعر، فلما قال ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: "بل أنت سهل، فقال: لا أغير اسماً سمانيه أبي"، فيقول سعيد ابن المسيب، حفيد حزن: فما زالت الحزونة فينا بعد، بمعنى: الصعوبة وغلظ الطبائع والشدة.
شكرا للتوضيح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذ محمد كان عندى سؤال
انا اتوضا ف البيت قبل الذهاب للعمل والبس الشراب ثم الحذاء واذا جاء فرض اثناء العمل اتوضا عادى لكن عند الرجلين انا امسح فوق الحذاء ثلاث مرات وبعدين اذهب المسجد واخلع الحذاء ثم اصلى وانا مرتدى الشراب
هل هذا يجوز؟
ام يجب انا اخلع الشراب والحذاء عند الوضوء؟ وهذا ياخد منى الكثير من الوقت
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اعذرني اخي أنا لست من اهل الافتاء
لكن يمكنك البحث في موقع ابن باز
او اسلام ويب
وستجد الجواب مفصلا
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك