شكرا جزيلا لجنابكم على هذا التبسيط المفيد .. الحقيقة قضينا بواكير شبابنا ونحن كنا نتصور شطح طه حسين في مؤلفه ( في الادب الجاهلي ) اما في مؤلفاته التاريخية فكان الامر مختلفا .. لكن تقدم العمر و عاشرنا تجارب مجتمعنا وتقلباته السريعة .. حتى تيقنا بأن وجهة نظر طه حسين الديكارتية هي رؤية يقينية .. وان تاريخنا كله لا يصمد ابدا امام البحث الرصين .. بسبب ما اصابه من اهتراء وتشقق وتلاعب نتيجة الصراع البشري المحتدم في هذه الامة .
مساهمة رائعة لك أخي عمار،، يحق لك أن تفتخر بها،، ويحق لنا أن نفتخر بها لأنها مساهمة فاعلة وحيوية في تنوير عقول باتت لسنين تعتاش على المألوف،،، كتاب عميد الأدب العربي طه حسين كان مفصلا من مفاصل التنوير والتثقيف للعرب والمسلمين جميعا في بدايات القرن الماضي،،، كتاب رائع وكالعادة واجهته القوى الظلامية بكل قدراتها لإحباطه وتحطيمه،، وأنت هنا جعلته سهلا يسيرا وفي متناول من يرغبون في المعرفة بأسهل طرقها،،، أتمنى لك التوفيق في مسعاك التنويري،،، مبادرة ومساهمة تستحق التحية وأطيب التمنيات....
كلام طه حسين عن الشعوبيه وتايف القصص بطلب من الخليفه صحيحه . والدليل ان عنترة اصبح الفارس البطل العاشق. الذي دافع عن اهل قبيلته ولاجل هذا نال الحريه . وهو في نفس الوقت عاشق متيم .لكن عنترة وغيره شخصيات حقيقيه والدليل بان امرا القيس قد ذكر اسمه في الحوليات البيزنطيه . وذكر ذلك جوررج طرابيشي في مقال له على النت بعنوان العودة الى نظريه طه حسين . حيث ذكر بانه زار القسطنطنيه عام ٤٧٣ . وكذلك ذكره جواد علي في المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام فصل الحاله السياسيه.نقلا عن مؤرخين احانب . وهناك دليل اخر على صدق هذا الشعر هو ان لهذا الشعر كلام مبطن وقد استطعت فهم هذا الشعر بتوفيق من الله . فالشاعر لا يىيد مطلقا الكلام الظاهر . اما الشعر الاسلامي ف انك تفهم ما يقوله الشاعر من خلال القراءة وحسب
مع كرهي الشديد لمن سميتهم القوى الظلامية ...فإن طه حسين لا يقل عنهم ظلامية أبدا وزبانيته غربية حاقدة على العرب وخصوصا أنهم مسلمين...لقد غرق طه المشبوه هذا في وحول الدعاية المعادية حضاريا...والمضحك أنهم سموه عميد الأدب العربي وواقعه أنه عدو هذا الأدب..حتى الجاحظ لم يسمى بعميد الأدب العربي...
العراق حضاره ليست عربيه العرب لا حضاره لهم العراق عراقان عراق العرب وهو لا حضاره له والعراق العجم وهو الاشورين والبابلين والسومارين والفرس وهذه حضارات عريقه يشهد لها التاريخ فحدد انت من عراق العرب او عراق العجم ؟
هو حتما لا يجيدها ..واحد انحرف مع تيار التزوير الغربي وذهب إلى غياهب النسيان وهذا جاء يذكرنا به...هذا تيار رىبسي في الثقافة الغربية المعاصرة...فعند انطلاقة التحديث في الغرب المتخلف حينها كان لا بد من الاستعانة بمن هو قمة الحضارة حينها وهنا كان العرب يتواؤون النركز، وهذه مصيبة العنصريين المتفوقين...وزد على ذلك أن العرب مسلمين وهذه كبرى المصائب الكنيسة الكاثوليكية التي تعلم باباواتها الغربية ذلك العصر... اعطيك مثلا في علوم الرياضيات ينسبون أكثر النظريات والفرضيات الأساسية لليونان...أين كان اليونان زمن بناء الأهرامات؟؟ وهل الاهرامات بنيت بلا علوم هندسية؟ فكيف تنسب الهندسة لليونان ؟ نظريات بيتاغوراس وطالبس وغيرها الكثير...ما زالت كلمة خيميا المصرية تستعمل الى اليوم...نكران الجميل واللؤم صفة أصيلة عند الغربيين...وما طه الضال المضل وصاحب الفيديو هذا إلا جرذان تقتات على فضلات المستشرقين...تيار جارف لا يصمد أمامه إلا ذو الوزن الثقيل ثقافة...قبح الله ذكرى طه ومن لفّ لفه وسار دربه...تحياتي لكم
@@mahmoudibra5822 و هل قرأتَ لِطهَ حسين يا صاح ؟ مهلا قبل إصدار الأحكام الصِّبيانية ...و خَفِّف من الحماس المُفرِطِ فهو يُعمي البصيرة 😉 هَلاَّ تَفَضَّلتَ بالجواب على هذا السؤال ؟ إلى مَن تميلُ؟ إلى الغزالي أم إلى ابن رشد؟ شكرا
@@oga657 أنا مع الشاعر الذي قال: يكفيك انك أنقذت دين محمد من شر طغيان اللىيم المفسد لو أن شرع الله يجري حكمه أقصى بإعدام الشقي الملحد...قيل يوم عزل طه من الجامعة...عميد الأدب العربي..أمال فين سيادة اللواء والمشير ؟ و تقول أحكام صبيانية؟ ..لا يا واد جاتلك خيبة... وحماستي حماسة الشاعر ابن غزية...هو في حد لديه عقل دجاجة..يقبل كلام السخف والحقد...الشعر الجاهلي أصله يوناني؟...أما عن قراءة شيء الأعمى البصر والبصيرة فلا مكان له هنا،،، هنا كلام عن موقف سياسي خياني وليس نقد أدبي أو عن ذوق في الأناقة والأزياء!!! كمن يدافع عن خيانة المشير ويقول إنه كان محبوب وذو شعبية ولياقة مع رجالته وبتاع فن ومزاج...أو عمّن أحد يدافع عن الخاىن محمد انور السادات ويقول إنه أختير من أكثر عشرة رجال أناقة في العالم...ثم سؤالك عن ابن رشد والغزالي : كل في موقعه له قيمة واتى بشيء من فكره الاصيل! فبماذا أتى ألعميد أعمى البصيرة؟ فلا خفة في حكايتي ولا قيمة لسخافة وسفاهة رأيك..في رأيي وقولي..واختم بأن لا تقل اني إخوانجي ولا خريج الأزهر الذي لم يزهر منذ بناه الشيعة وسرقه إخوتهم أهل السنة السنة...تاريخكم منيل في ستين نيلة .تعرفون الحق وتميلون عنه ميلان الجاسوس للغدر و للخيانة الزوجية قبل الخيانة العظمى وسلام على من اتبع الهدى
إلى غاية يومنا هذا لم نجد من يكتب كما هائلا من الأشعار الراقية، التي أصبحت معيارا للغة، ثم هو ينسبها إلى عشرات الشعراء، والاجدر ان يعلن أنه تأثر برينان الذي رفض ان يسجله عنده مالك بن نبي لمعرفته باستقلالية فكره، ومعرفته بالفكر الغربي بدرجة جعلته لا يشعر بالدونية، فضلا عن تمكنه من مناهج البحث العلمي في العلوم الانسانية، واطلاعه على التاريخ العلوم، وعدم تسفيهه لما قدمه العرب والمسلمين للعالم، والإضافة التي ينكرها الغرب المستكبر
من الواضح ان المتحدث متيقن من عقيدة طه حسين وصحة افكاره بالرغم من تأييدي لكثير مما طرح في المحاضرة المميزة والشجاعة واختلافي مع قسم اخر ... اما بخصوص تاريخ اللغة العربية ووضعها في دائرة الشك من حيث الاصل والمفردات تحتاج الى بحث اخر لان فيه نواقص واضحة ومنها اهم فقرة وهي اثر رحلتي الشتاء والصيف في نقاء مفردات العربية وتطور العرب من اثر الاختلاط والتمازج بين مختلف الشعوب مع تحفظ تام على اصل العرب العاربة ... امنياتي للمحاضر الكريم بالموفقية
هاي المسأله انتبهت عليها واني بالمتوسطه يمكن او الاعداديه لمن سمعت شعر شعبي عراقي عن ثورة العشرين ( مشكول الذمه ع الفاله ) مو معقوله واحد بمعركه يكعد يألف شعر .. فتوقعت ان هاي الابيات - ان كانت هاي الحادثه صحيحه - فهي يجوز بعد اسابيع او اشهر تألفت .. لكن ربما للاثاره والفراده والتميز گالو ان هي تألفت بوقتها .. عموما ظليت محتفظ برأيي لنفسي لان مو معقوله واحد يشكك بشي الكل متفق علي .. وهاي المسأله حتى الها امتدادات لعلم الانساب اللي يستخدمون مرات اشعار من الجاهليه على قدم ذكر نسب او جد معين
ولكن المعلقات ليست عن معارك..خذي مثلا معلقة طرفة..هي عن سيرة شخص لخصّها هو بذاته عن حاله..وكذالك قصيدة الملك الضليل...وعنترة ..كان طه يلف ويدور ليسرق اللغة والحضارة العربية ليضعها في سروال زوجته الغربية...كما فعلوا بحضارتنا الغربية ما قبل الإسلام...فنسبوا العلوم لليونان وهذه كلها أباطيل ..فكيف للعرب أن يبنوا سد مأرب بلا علوم هندسية وحسابية وكذلك اهرامات مصر...تمت رشوة طه بأمراة فباع الوطن والدين...كان لدينا الجاحظ والفراهيدي وأبو حيان ولم يحمل أي منهم لقب دكتور...عندما أسمع كلمة دكتور في الادب أشعر بمصيبة على قرف يجعلني أتقيا..فعلا شيء مخزن أن يختصر صاحب الفديو إعجابه بالمنحرف طه ويقول بأنه جاء بشيء يحسب له...لقد ذكرني بامرأة أرادت أن تجعل أهل القرية يذكرونه بشيء فبالت الحب الذي تشرب القرية منه..فكانوا كلما ذكروها سبّوها ولعنوها...تحياتي لكم
طه حسين رحمه الله كان ضرير وزوجته التي كانت في خدمته فرنسية فلعله اصيب بقليل من الذاتية في طرحه واعتراضه يستشف من وراءه التشكيك فيما يستدل به المفسرون لكتاب الله عز وجل من الاشعار الجاهلية ولعله لم تكن له كل المعطيات فالتاريخ يشهد بوجود أسواق للشعر في العصر الجاهلي حيث اعتاد العرب في ذي قار وعكاظ وغيرها من قول الشعر العربي مشافهة وحفظا كما نحفظ الكلام اليوم بالعامية حيث يمكن للبعض حفظ كل ما يقال بكل سهولة ويفعل ذلك كل أهل لغة في لغاتهم ويصعب علينا بالفصخى اليوم لأننا لا نستعملها في حلنا وترحالنا كما كان من سبقونا لذلك فالشعر الجاهلي وصل إلينا مشافهة وحفظا اب عن جد في تلك البيئة إلى أن جاء القرآن الكريم الذي يقول عنه طه حسين نفسه أن أقسام الكلام شعر ونثر وقران لما يتميز به القرآن الكريم وبنفس الطريق وصل الحديث النبوي الشريف إلا أنه كان ممهورا بالسند والعنعنه بسبب خطورته وجلاله كونه مروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكفانا اتهاما للعباسيين في كل صغيرة وكبيرة ذلك أن نفس التراث كان موجود في نفس العصر وبمسافات طويلة عند اعداءهم بالأندلس إذ يستحيل أن تلفق نفس الكذب وتتفق عليه مع ألد خصومك.......اه
اذا كان الشعر الجاهلي مفتعلا فكيف اذا تكون معجزة الرسول صلى الله عليه وسلم فيي اللغة العربية فصاحة وبيانا بحيث يعجز اي من البشر ان ياتي بمثله وقد تحدى العرب لا لشيء لانهم كانوا يعتزون بفصاحتهم ولانهم عجزوا عن ذلك سلموا ان القران كتاب االله المعجز ...فالشك في الشغر الجاهلي لدى طه حسين نابع بدون شك بتاثره بالشك الذيكارتي...اسوق ملا حظة هامة جدا اذا قبلنا بمنهج الشك في الوحي وفي القران فمن السهل ان تشك الاجيال القادمة في شخص ططه حسين نفسه بفكرة كيف لرجل فاقد البصر ان يكون نابغة في الادب ودكتورا في المستوى وصاحب مؤلفات مهمة ...فكما شككنا في العرب لقدرتهم على الشعر والفصاحة لبعدهم الزمني فيجوز لنا ان نشك عبر الاجيال القادمة في قدرة طه حسين على الابداع ...اجمالا نقول منهج الشك له مجال ضيق ولا يجب ان يتعداه والا صار هذا المنهج مطية للحابل والنابل والالتجاء اليه للتناظر الفكري والتعصب الايديولوجي
ازيدك من الشعر بيت كم معلقة استار الكعبه من ضمنهم معلقات أمر القيس وبعض النصوص لا تفهم ليش لانه بسريانية و نحن ف جنوب شبة الجزيرة القليل يتكلم هاذا اللغه مازال افهم بعض كلام المعلقة لانه بعض اشطار الشعر بسرياني و العربي الحالية
بترت الموضوع الرجاء اتمام عملك المهم بعرض كل حجج طه حسين والردود عليها و كيف يؤثر انكار الشعر الجاهلي علي العقيدة والايمان ولماذا ثار المنتقدون لطه حسين بهذا العنف لا يمكنك مناقشة قضية كبيرة كهذه في ١٠ دقائق.
حين ترتقي شخصية كعما ر بمستوى معرفي منتج وتستتر عن رفد الاذن والعين والذهن العراقي على اقل تقدير بما ادركته --هذه الشخصية--من الحقيقة وبما يمكّن الانسان العراقي ان يصل الى ما يحفض كرامته من الاستمرار بالانزلاق نحو المجهول لهو امر محزن !!
طه حسين شخصية تربيتها أجنبية تأثر بالمدرسة الفرنسية وتصنيف طه حسين كأديب فقط اتفق معك، لكنه ليس من أهل الصنعة والدين لذلك فهمه او انتقاده يكون من الجانب اللغوي او بما اكتسب من اسس المدرسة الشكية. وبالتالي انكاره لكتابة الشعر الجاهلية قبل الإسلام خاطئ والدليل المنضومات و الأشعار التي تحكي على ماقبل الإسلام منها لامية العرب للشنفرى واشعار الصعلوك تأبط شرا مثلا
طه يقول المعلقات كتبت ليس من قبل اصحابها ؟ بالله عليكم لو احد كتب ببلاغة وفحولة المعلقات كيف له ان ينسبها لغيره ولا يقول انا من كتبته ويشتهر ويأخذ مكانة ادبية واسعة وخل اكبر واحد ينطي قصيدة لاي شاعر توصل لخولة اطلال ببرقة ثمهد او عفت الديار
IT was reported that René Descartes himself had a translated copy of "almon9ith minathalal" and they found notes of him in the margins of that book stating something to the effect of "to be copied to our way of thinking " .Decartes had knowledge of arab_muslim philosophy and literature and "Alghazali" in particular ,,,Dr Adnan Ibrahim tells the story in more dramatic way in one of his lectures,,,, those who believe that preislamic poetry is forged are foolish and I challenge them to be able to just read it and pronounce it....!
لا يوجد شيء اسمه الطير الابابيل بس ااشعر الجاهلي صحيح في منه منسوب لشعراء هذيك الفترة بس المجمل شعراء قبل الاسلام هذا شعرهم بالفعل والدليل انه رد الكاتب جورج طرابيشي على طه حسين بمقال موجود ع النت بعنوان العودة الى نظريه طه حسين في الشعر الجاهلي . وذكر نقل عن الحوليات البيزنطيه بالنص ذكر امرؤ القيس وزيارته للفسطنطنيه اللي كانت سنه ٤٧٣ . كما قدم معلومات عنه من كتاب تاريخي ذكر اسمه واسم مؤلفه. كمان ذكره جواد علي في كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام فصل الحاله السياسيه .
العرب اميون لا يقرأون ولا يكتبون ثم يعلقون قصائد مكتوبة على جدران الكعبة لنجد ان القرءان جمع في عهد عثمان ولم تكتب حتى خطب النبي تناقض كبير لم ينتبه له العقاد وانتبه له طه حسين العبقري
سلام.. ممكن الاطلاع على كتاب نقض في الشعر الجاهلي. لمؤلفه( محمد الخضر حسين) احس الردود على شكوك طه و هو اعترف بنفسه بذلك ... كتاب يفند كل شطحات طه المستوحات من بعض المستشرقين الدين استعبدوا طه لدس سمومهم للتشكيك في القران بعد خطوة الشعر..
لنفترض أن شعر امرئ القيس و عبيد بن الأبرص و غيرهما ممن بعدوا عن زمن البعثة النبوية، ففي شعر المخضرمين كفاية أمثال حسان بن ثابت و لبيد بن ربيعة و كعب بن زهير و الحطيئة ، ثم لو اعتبرنا شعر ذي الرمة و جرير و الفرزدق لكفانا شاهدا. و لماذا لم يحاول طه حسين أن ينتقد شعر الفرنسيين الذين جمعوا المفردات و التعابير اللغوية أمثال راسين و موليير، أكاد أجزم أن لو فعل أقامت الدنيا و لم تقعد و لسحبوا منه الدكتوراه السوربونية و لطردوه من بلدهم.
مشكلتنا....اقصد مشكلتكم... أي العالم العربي... تعيشون في قصص الماضي... ولو أن حاضركم مشرق لا بأس من إسترجاع الماضي الحزين... أنا من عشاق الأدب العالمي و العربي... لكن ماذا استفدتم من كتاب مثل الذي اصدرة طة حسين ؟؟و غيرة من.... مصايب.... أهل الأدب و الدين و المعرفة الذين ساروا على نهج طة حسين؟
ربما كان بعضه منتحل لكن لا أصدق أن أغلبه منحول طه حسين اقتبس أفكار من الغرب دون تدقيق كنت أعيش في المملكة العربية السعودية وكنت قريب من منطقة عنترة بن شداد وتسمى عيون الجواء وكانت فيها صخرة منسوبة لعنترة بالإضافة إلى أن الشعر الجاهلي كان يعبر عن البيئة البدوية والاطلال والمعارك وغيرها
القرآن كلام الله ومحمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين.. والله حق . وطه حسين تتلمذ على يد مستشرقين شوهوا الإسلام والتاريخ الإسلامي.. الغرب كانت سياسته جلب عباقرة العرب المسلمين لكي يقوموا بغسيل لادمغتهم فيعودون حاقدين كارهين للدين الإسلامي للأسف الشديد وقبل طه حسين صادق آمين وبالنسبة لي طه حسين ليس له علاقة بالاسلام بعد برمجته في جامعة السوربون .. والإسلام باق رغم أنف الملحدين وعند الله تلتقي الخصوم.. المسلمون هم أصدق وأدق من نقل التاريخ والمعلقات حقيقية والعرب كأن كلامهم شعرا بديعا وراقيا.. قاتل الله المستشرقين وأذنابهم من العرب المقلدين الذين لو دخلوا جحر ظب دخلوه وراءهم .. والحمدلله لله أن هناك الكثير من علماء العرب المسلمين من ردوا عليه واخص بالذكر مصطفى صادق الرفاعي رحمه الله
الفرضية التي وضعها طه حسين عن الشعر الجاهلي بصراحة من السطحية الى درجة لا تستحق الدحض لاسباب كثيرة جدا فالشعر و التراث و المرويات و التاريخ اكبر جدا من ان يتم تلفيقها فهذه امة كاملة وتاريخ امة كاملة . كأني ارى احدهم ياتي غدا ليقول ان فرنسا مثلا لم تكن موجودة قبل قرن من الزمان . الامر مضحك جدا
اول مرة في التاريخ ذكر بها اسم عنتر كانت عام ٨٠٠ بعد الميلاد ...!؟ واول من ذكر اسم عنتر هو الوزير الفاطمي اسماعيل ابن محمد ....!؟ بين عنتر واسماعيل الوزير ٨٠٠ عام ...! كيف عرف الوزير اسماعيل ببطولات وقصص واشعار عنتر ....؟؟؟؟؟ هل بالتواتر وعلم الرجال ايضا ....؟
قبلا من الإسلام كانت المشافهة سائدة بين القبائل العربية الرحل وراء الكلاء والمرعى، وكان التباين في الروايات والأشعار لامفر منه وطبيعي جدا ومتوقعا، فهل ذكر مثل هدا التباين يمثل كشفا رائدا أتى به ديكارت أوطه حسين رحمه الله وغفر له زعمه ولنا جميعا. آه ما هوه إحنا اللى خرمنا التعريفه، ودهنا الهوا دوكو !!! ؟؟؟
عمري سمعت (في الشعر ) بأل(قمرية) . ياسيدي مع البداية (لحنت في اللغة) واعطيتنا عنوانا خاطئا اسمح لم اكمل الفيديو لانني لا آخد افكارا عن شخص يتكلم عن (الادب) وليس عن اي شخص ؛ طه حسين (قمه الادب العربي) وهو لا يميز بين (ال الشمسية والقمرية)
بنا يكرمك يا مستر و يباركلك ميرسي جداااااا لحضرتك...... بس لو سمحت يا استاذ يا ريت لو نمره الواتس بتاعت حضرتك لاني ببقي بجد في النصوص الي بقراءها عندي اسءله كتير و نفسي الاقي حد اساله .... يبقي حقيقي جذاك الله كل خير يعني
مجرد افتراضات زائفة لان الشعر الجاهلي كتب قبل الإسلام لان الشعر الجاهلي يذكر أمور حدثت قبل ولادة الرسول و اكبر دليل هو معلقة عمرو بن كلثوم التي كانت بالفخر بعد قتله لملك الحيرة عمرو بن هند و لامية العرب للشنفري التي تذكر اخبار العرب في الجاهلية و اخلاقهم و الأسباب التي أعطاها الأديب طه حسين غير مقنعة أبداً و بشأن مقارنته لجمال الصور و الشعر بين البحتري و ابو تمام اجمل من المعلقات هذا امر لا يستوعبه العقل عند مقارنة شعر العصر العباسي مع الجاهلي لا يوجد مجال للمقارنة أبداً فعند مقارنة أفضل و اشهر قصيدة لأبي تمام الا و هي السيف اصدق أنباء من الكتب مع معلقة عنترة التي تسمى بمعلقة الذهب لشدة جمالها و جزالة ألفاظها ترى الفرق الهائل بين القصيدتين و الأفضلية بالطبع لمعلقة عنترة و بشأن البناء الشعري لا يوجد شاعر في الزمن الأموي او الزمن العباسي و ما بعدها بقوة بناء امرؤ القيس و زهير ابن ابي سلمى و النابغة و بشأن حل قصائدهم لماذا لم ينسب اصحاب هذه القصائد التي كتبت فيما بعد لأنفسهم لكانو من الطبقة الأولى من الشعراء في عصرهم و أمور كثيرة تبين بأن طه حسين كان يهذي
شلون فند كلشي من لغة الى دين ... عمي الرجال طرح موضوع التراث الاسلامي للبحث والتدقيق ولهذا حاربوه ... وهذا مو معناه فند ... الدين واللغة موجودة لان لها اسس ثابتة ومعروفة ... المشكلة بالفكر والتفسير
@@Bo1khalid1 بربك امجنون انت اين هى هذه المعلاقات كلها ثراهات واساطير كتبت فى اخر عهد بنو اميه وبنو العباس اما عن القرأن هو كلام الله وطه حسين كلامه صحيح لان الشعراء الجاهليه لايوجد شخص وحد او شاعر وحد تكلم عن اللات والعزه وهي مقداساتهم بينما نجد الشعر الجاهلى عن اللواط والخمر والبغى وهذا ذليل انه مكتوب حديث لانه لو كتب البغى واللواط والخمر وكذلك الالهه التى كان يعبودونها كان افضل لكن كيف للقران يصف لنا ان العرب كانوا يمارسون هذه الردائل وكانوا عباد اصنام بينما الشعاراء يتغافلون عن الاصنام التى يعبودونها اليس هذا تناقض بين الشعر والقران هذا دليل قطعي ان الشعر كتب فى الاواخر الاموين وبدايه العباسين الى اخر ضهور لهم
بل الصحيح .. تناول الموضوع تناولا علميا. .. و بذلك يسهل لنا إتباع الطريقة الديكارتية و الوقوف عند العنعنه . .. عن عن عن. .. لتتجلى لنا الحقائق و نكشف عوراتها... لنزيح الكثير من أحمال الهم و الغم التي على ظهورنا. .. !!
ليس كل من كتب واتى بفكره وتحليل له وجه يكون مبدعا ! هو كتب وحلل ودلل ولكنه طبق فكرا يهدم به تاريخ العربيه ودلالتها لفهم القران والسنة وجهّل جميع من تقدم من علماء الاسلام المهتمين باللغه والتفسير وهذه النتيجه مصيبه ولاشك تدل على انه قد ضلل الأمة قبله بهذه الأفكار التي أثارها وليست هي هجمة على اللغة الجاهليه بل تنسحب على الأمة جميعا وتهدم كل ماكان فيها جميلا بدعوى انه لا يقبل ماياتيه الا بالشك والتحليل . عموما الأمة لاتجتمع على ضلاله كما اخبر رسول الله والذي يهديها هو من عرف بالعلم النافع والعمل الصالح اما هذا فهو فقد فتح بابا يلج من اهل القلوب المريضه والطاعنون في الاسلام.
يعني ماذا استفدنا من عمل طه حسين ..كيف فكر ان الشعر الجاهلي لا ينتمي للفترة الجاهلية...او من وسوس له هذه الفكرة الا اذا كان يريد في لاوعيه التشكيك في الاسلام اصلا...
الإسلام صناعه فارسيه من خراسان كاتب السيره الجرير الطبري و هشام عبدالملك ... من الفرس كتاب الحديث من البخاري و مسلم و الترمذي و النساءي ... من الفرس الفقهاء من مالكي و ابي حنييفه و الشافعي و ابن حنبل ... من الفرس ان علماء اللغه العربيه مثل سيبويه و الجرجاني و الفراهيدي و الجرجاني... من الفرس تشير دراسات DNA التشابه الكبير بين معظم العراقيين و ساكني الجزء الغربي لإيران
دكتور طه حسين له الحق في التاكد مما يعتقد، ولكنه تخطي حدود المنطق عندما أجزم بان شعر الجاهلية ليس أصليًا وأن كثيرا منه مختلق في عصور لاحقة، وانا أتساءل لماذا يختلق شعراء العباسيين او الأمويين شعر الجاهلية وخاصة المعلقات العشر، لماذا يلجأ البحتري والمتنبي وغيرهم من فطاحل الشعراء الي مثل ذلك؟ طه حسين لم يعكر في اثر كلامه، وهو إلغاء ثقافة عرب ماقبل الإسلام بينما كانت لهم حضارات مزدهرة في اليمن (سبا وحمير) وحضارة الشمال ممثلة في النبطيين، وفي نظرة سريعة نجد ان المعلقات عالجت مواقف كان محلها في الجاهلية فعمرو بن كلثوم يهجوا عمرو بن هند ويتفاخر بان رضيعهم اذا بلغ الفطام خرت له الجبابر ساجدين، وامرو القيس في غزله ووصفه لفرسه وغيرهم فان اشعارهم تختلف كثيرا عن شعر العصر العباسي مثل زهد أبو العتاهية والمعري وكان الكثير منهم يتفنن في المدح ويتكسب منه بعكس شعراء الجاهلية! الكثير الآن ايضا يمشي علي هذا النمط في رفض الحضارات القديمة بدءا بالزعم ان المصريين لم يبنوا الاهرامات، بل جاء فضائيون وبنوها ولن ينجحوا الا في إقناع أقلية صغيرة في تغيير التاريخ المكتوب والذي لم يطلعوا عليه وسيكون نصيبهم الفشل كما قال الشاعر : كناطح صخرة يوما ليوهنها فلم يضرها واوهي قرنه الوعل
العرب بعد الاسلام كانوا يهايطون من خلال عصر الجاهلية ... لأن في بغداد مثلا صعب تقتل شخصا أو تجاهر بالمعاصي ..لكن من خلال الجاهلية تطلّع كل الهياط لآخر شيء ..فأنت الذي جندلت فلانا وابنه وأخاه وأباه ... وأنت الذي أفنيت قبيلة كاملة ... وأنت الذي قتلت ملك المناذرة في عقر داره وقلت له أبا هند فلا تعجل علينا ..وأنت الذي هزمت دولة الفرس في ذي قار ... وأنت الذي تعشقك الغواني والعذارى لبطولاتك وشاعريتك ...وأنت الذي لا تكاد تنهي شرب كأس خمر حتى تتناول أخرى ... الخ
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
شكرا جزيلا لجنابكم على هذا التبسيط المفيد .. الحقيقة قضينا بواكير شبابنا ونحن كنا نتصور شطح طه حسين في مؤلفه ( في الادب الجاهلي ) اما في مؤلفاته التاريخية فكان الامر مختلفا .. لكن تقدم العمر و عاشرنا تجارب مجتمعنا وتقلباته السريعة .. حتى تيقنا بأن وجهة نظر طه حسين الديكارتية هي رؤية يقينية .. وان تاريخنا كله لا يصمد ابدا امام البحث الرصين .. بسبب ما اصابه من اهتراء وتشقق وتلاعب نتيجة الصراع البشري المحتدم في هذه الامة .
تقديم وطرح رائع من كل ناحيه، باختصار قناه رائعه!! شكراً جزيلا على هذا المجهود الرائع 🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
كيف نثق في امة زورت تاريخها والحاضر خير دليل .
كل الشكر لك عمار ، تابعت الحلقة وأعجبني حديثك وتحليلك ، ويشرفني أن أكون أحد أعضاء القناة المحترمه
مساهمة رائعة لك أخي عمار،، يحق لك أن تفتخر بها،، ويحق لنا أن نفتخر بها لأنها مساهمة فاعلة وحيوية في تنوير عقول باتت لسنين تعتاش على المألوف،،،
كتاب عميد الأدب العربي طه حسين كان مفصلا من مفاصل التنوير والتثقيف للعرب والمسلمين جميعا في بدايات القرن الماضي،،، كتاب رائع وكالعادة واجهته القوى الظلامية بكل قدراتها لإحباطه وتحطيمه،، وأنت هنا جعلته سهلا يسيرا وفي متناول من يرغبون في المعرفة بأسهل طرقها،،،
أتمنى لك التوفيق في مسعاك التنويري،،، مبادرة ومساهمة تستحق التحية وأطيب التمنيات....
كلام طه حسين عن الشعوبيه وتايف القصص بطلب من الخليفه صحيحه . والدليل ان عنترة اصبح الفارس البطل العاشق. الذي دافع عن اهل قبيلته ولاجل هذا نال الحريه . وهو في نفس الوقت عاشق متيم .لكن عنترة وغيره شخصيات حقيقيه والدليل بان امرا القيس قد ذكر اسمه في الحوليات البيزنطيه . وذكر ذلك جوررج طرابيشي في مقال له على النت بعنوان العودة الى نظريه طه حسين . حيث ذكر بانه زار القسطنطنيه عام ٤٧٣ . وكذلك ذكره جواد علي في المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام فصل الحاله السياسيه.نقلا عن مؤرخين احانب . وهناك دليل اخر على صدق هذا الشعر هو ان لهذا الشعر كلام مبطن وقد استطعت فهم هذا الشعر بتوفيق من الله . فالشاعر لا يىيد مطلقا الكلام الظاهر . اما الشعر الاسلامي ف انك تفهم ما يقوله الشاعر من خلال القراءة وحسب
لكن اعتقد ان الهجوم على كتاب في الشعر الجاهلي كان لسبب اخر
مع كرهي الشديد لمن سميتهم القوى الظلامية ...فإن طه حسين لا يقل عنهم ظلامية أبدا وزبانيته غربية حاقدة على العرب وخصوصا أنهم مسلمين...لقد غرق طه المشبوه هذا في وحول الدعاية المعادية حضاريا...والمضحك أنهم سموه عميد الأدب العربي وواقعه أنه عدو هذا الأدب..حتى الجاحظ لم يسمى بعميد الأدب العربي...
ممكن المعنى المبطن للشعر لو سمحتي ؟
طرح جميل ومشوق كالسهل الممتنع
افضل من شرح الكتاب في اليوتيوب اخوك من السعودية.
طرح رائع وجميل أستاذنا الفاضل 🌹
مجهود تحمد عليه شكرا / ملاحظة لم تحط بالموضوع كاملا انا قرات الكتاب ونقاط مهمة غفلت عنها / شكرا
العراق بلد الثقافة ومنارة الحضارة العربية
العراق حضاره ليست عربيه
العرب لا حضاره لهم
العراق عراقان عراق العرب وهو لا حضاره له
والعراق العجم وهو الاشورين والبابلين والسومارين والفرس وهذه حضارات عريقه يشهد لها التاريخ فحدد انت من عراق العرب او عراق العجم ؟
@@mohammadalimohammad7392 العرب صنعوا حضارة بعد الاسلام ، اما قبل الاسلام لا
@@Legendkiller99 اتقصد من كلامك حضارة الغزو و القتل و سبي النساء !! يا لها من حضارة أبهرت العالم كله
شكرا من السعودية
احسنت توضيح رائع
فضل من شرح طة حسين ❤❤
احسنت رحم الله والديك😊
شكرا لك أخي الكريم. قرأت الكتاب و ما قدمته مختصر مفيد جدا.
شكرا الاخ عمار على هذه القراءة المبسطة ، تحياتي
❤ شكرًا
عشت ابو ياسر
استاذ عمار كتابه الفتنة الكبرى يثبت وجود خلفاء الراشدين ماتعليقكم مع فائق التقدير
شكرا جزيلا ...👍👏👏👍
حبَّذا لو كان الكلام كله بالفُصحى ....
القضايا التي عَرضها طه حسين وجيهة و معقولة ...
هو حتما لا يجيدها ..واحد انحرف مع تيار التزوير الغربي وذهب إلى غياهب النسيان وهذا جاء يذكرنا به...هذا تيار رىبسي في الثقافة الغربية المعاصرة...فعند انطلاقة التحديث في الغرب المتخلف حينها كان لا بد من الاستعانة بمن هو قمة الحضارة حينها وهنا كان العرب يتواؤون النركز، وهذه مصيبة العنصريين المتفوقين...وزد على ذلك أن العرب مسلمين وهذه كبرى المصائب الكنيسة الكاثوليكية التي تعلم باباواتها الغربية ذلك العصر... اعطيك مثلا في علوم الرياضيات ينسبون أكثر النظريات والفرضيات الأساسية لليونان...أين كان اليونان زمن بناء الأهرامات؟؟ وهل الاهرامات بنيت بلا علوم هندسية؟ فكيف تنسب الهندسة لليونان ؟ نظريات بيتاغوراس وطالبس وغيرها الكثير...ما زالت كلمة خيميا المصرية تستعمل الى اليوم...نكران الجميل واللؤم صفة أصيلة عند الغربيين...وما طه الضال المضل وصاحب الفيديو هذا إلا جرذان تقتات على فضلات المستشرقين...تيار جارف لا يصمد أمامه إلا ذو الوزن الثقيل ثقافة...قبح الله ذكرى طه ومن لفّ لفه وسار دربه...تحياتي لكم
@@mahmoudibra5822
و هل قرأتَ لِطهَ حسين يا صاح ؟
مهلا قبل إصدار الأحكام الصِّبيانية ...و خَفِّف من الحماس المُفرِطِ فهو يُعمي البصيرة 😉
هَلاَّ تَفَضَّلتَ بالجواب على هذا السؤال ؟
إلى مَن تميلُ؟
إلى الغزالي أم إلى ابن رشد؟
شكرا
@@oga657 أنا مع الشاعر الذي قال:
يكفيك انك أنقذت دين محمد من شر طغيان اللىيم المفسد لو أن شرع الله يجري حكمه أقصى بإعدام الشقي الملحد...قيل يوم عزل طه من الجامعة...عميد الأدب العربي..أمال فين سيادة اللواء والمشير ؟ و تقول أحكام صبيانية؟ ..لا يا واد جاتلك خيبة... وحماستي حماسة الشاعر ابن غزية...هو في حد لديه عقل دجاجة..يقبل كلام السخف والحقد...الشعر الجاهلي أصله يوناني؟...أما عن قراءة شيء الأعمى البصر والبصيرة فلا مكان له هنا،،، هنا كلام عن موقف سياسي خياني وليس نقد أدبي أو عن ذوق في الأناقة والأزياء!!! كمن يدافع عن خيانة المشير ويقول إنه كان محبوب وذو شعبية ولياقة مع رجالته وبتاع فن ومزاج...أو عمّن أحد يدافع عن الخاىن محمد انور السادات ويقول إنه أختير من أكثر عشرة رجال أناقة في العالم...ثم سؤالك عن ابن رشد والغزالي : كل في موقعه له قيمة واتى بشيء من فكره الاصيل! فبماذا أتى ألعميد أعمى البصيرة؟
فلا خفة في حكايتي ولا قيمة لسخافة وسفاهة رأيك..في رأيي وقولي..واختم بأن لا تقل اني إخوانجي ولا خريج الأزهر الذي لم يزهر منذ بناه الشيعة وسرقه إخوتهم أهل السنة السنة...تاريخكم منيل في ستين نيلة .تعرفون الحق وتميلون عنه ميلان الجاسوس للغدر و للخيانة الزوجية قبل الخيانة العظمى وسلام على من اتبع الهدى
عمار حقيقه جاي اتنورنا على كثير أشياء منعرفها كنا استمر
هو ينورنا على مخازي المثقفين المنهزمين...
لا عجب أن زمن طه هو زمن المشير مدمن الحشيش والخاىن الذي أتى بعد الاستعراضي الفافوش فاشل ال ٦٧...
شكرا جزيلا
بالنسبة للغات العرب كان كل العرب يجيدون لغة قريش وينظمون شعرهم بهذه اللغة وياريت تعرض لنا رد الاستاذ مالك بن نبى على هذا الكتاب
سلمت يداك
ياريت لو تشرحون باللغة الفصحة
كان الاستاذ طه حسين متنورا يفكر بالعقل وليس بالنقل
إلى غاية يومنا هذا لم نجد من يكتب كما هائلا من الأشعار الراقية، التي أصبحت معيارا للغة، ثم هو ينسبها إلى عشرات الشعراء، والاجدر ان يعلن أنه تأثر برينان الذي رفض ان يسجله عنده مالك بن نبي لمعرفته باستقلالية فكره، ومعرفته بالفكر الغربي بدرجة جعلته لا يشعر بالدونية، فضلا عن تمكنه من مناهج البحث العلمي في العلوم الانسانية، واطلاعه على التاريخ العلوم، وعدم تسفيهه لما قدمه العرب والمسلمين للعالم، والإضافة التي ينكرها الغرب المستكبر
اريد نسخة موثقة تفيد بأن كليلة ودمنة هي هندية. إن ابن المقفع سيبقى اسمه مرتبط بها حتى تأتي نسخة تثبت عكس ذلك. يعطيك العافية
موضوع مهم يا ريت تتكلم بالعربية الفصحى
أحييك أستاذ عمار على سعة ألموضوع وبسيطة ألشرح وأتمنى منك ألمزيد ولك وافر الشكر ...
ua-cam.com/video/CDEzejRzBw8/v-deo.html
احيك واشكرك استاد عمار
من الواضح ان المتحدث متيقن من عقيدة طه حسين وصحة افكاره بالرغم من تأييدي لكثير مما طرح في المحاضرة المميزة والشجاعة واختلافي مع قسم اخر ... اما بخصوص تاريخ اللغة العربية ووضعها في دائرة الشك من حيث الاصل والمفردات تحتاج الى بحث اخر لان فيه نواقص واضحة ومنها اهم فقرة وهي اثر رحلتي الشتاء والصيف في نقاء مفردات العربية وتطور العرب من اثر الاختلاط والتمازج بين مختلف الشعوب مع تحفظ تام على اصل العرب العاربة ... امنياتي للمحاضر الكريم بالموفقية
استاذ عمار كله ذوق ويرشح معرفه وثفافه
تحيه له ومحبه
في الشعر الجاهلي
الكتاب و نقاظه- قناة الجزيرة
ua-cam.com/video/CDEzejRzBw8/v-deo.html
جزاك الله خيرا اخي
هاي المسأله انتبهت عليها واني بالمتوسطه يمكن او الاعداديه لمن سمعت شعر شعبي عراقي عن ثورة العشرين ( مشكول الذمه ع الفاله ) مو معقوله واحد بمعركه يكعد يألف شعر .. فتوقعت ان هاي الابيات - ان كانت هاي الحادثه صحيحه - فهي يجوز بعد اسابيع او اشهر تألفت .. لكن ربما للاثاره والفراده والتميز گالو ان هي تألفت بوقتها .. عموما ظليت محتفظ برأيي لنفسي لان مو معقوله واحد يشكك بشي الكل متفق علي .. وهاي المسأله حتى الها امتدادات لعلم الانساب اللي يستخدمون مرات اشعار من الجاهليه على قدم ذكر نسب او جد معين
ولكن المعلقات ليست عن معارك..خذي مثلا معلقة طرفة..هي عن سيرة شخص لخصّها هو بذاته عن حاله..وكذالك قصيدة الملك الضليل...وعنترة ..كان طه يلف ويدور ليسرق اللغة والحضارة العربية ليضعها في سروال زوجته الغربية...كما فعلوا بحضارتنا الغربية ما قبل الإسلام...فنسبوا العلوم لليونان وهذه كلها أباطيل ..فكيف للعرب أن يبنوا سد مأرب بلا علوم هندسية وحسابية وكذلك اهرامات مصر...تمت رشوة طه بأمراة فباع الوطن والدين...كان لدينا الجاحظ والفراهيدي وأبو حيان ولم يحمل أي منهم لقب دكتور...عندما أسمع كلمة دكتور في الادب أشعر بمصيبة على قرف يجعلني أتقيا..فعلا شيء مخزن أن يختصر صاحب الفديو إعجابه بالمنحرف طه ويقول بأنه جاء بشيء يحسب له...لقد ذكرني بامرأة أرادت أن تجعل أهل القرية يذكرونه بشيء فبالت الحب الذي تشرب القرية منه..فكانوا كلما ذكروها سبّوها ولعنوها...تحياتي لكم
لاذكر لكم ولا ذكرى اتظن انك بتسجيل صوتي لدقائق معدودة ونشره على الناس . ستنال من طه حسين وادبه .. ان كنت فانت ساقط بالكلية وواهيا بالاجماع
شكرا
احسنت 👌
merci
نظرية صحيحة نسبيا ولكن تضحدها خاصية الحفظ عن ظهر قلب واحتفاظ الداكرة الجاهلية بتلك الأشعار إلى غاية تدوينها وهو امر ليس جلل
شكراً الك استاذ عمار🌹🌹
الشعر الجاهلي لم تذكرفي اشعاره البقاع المقدسة ولم يعرفها ولم تذكر في شعره هل نسيها ام لم تكن
رائع
هذه الاراء طه حسين لهذا الافضل انه تقول رأي طه حسين و لا تجزم به
طه حسين رحمه الله كان ضرير وزوجته التي كانت في خدمته فرنسية فلعله اصيب بقليل من الذاتية في طرحه واعتراضه يستشف من وراءه التشكيك فيما يستدل به المفسرون لكتاب الله عز وجل من الاشعار الجاهلية ولعله لم تكن له كل المعطيات فالتاريخ يشهد بوجود أسواق للشعر في العصر الجاهلي حيث اعتاد العرب في ذي قار وعكاظ وغيرها من قول الشعر العربي مشافهة وحفظا كما نحفظ الكلام اليوم بالعامية حيث يمكن للبعض حفظ كل ما يقال بكل سهولة ويفعل ذلك كل أهل لغة في لغاتهم ويصعب علينا بالفصخى اليوم لأننا لا نستعملها في حلنا وترحالنا كما كان من سبقونا لذلك فالشعر الجاهلي وصل إلينا مشافهة وحفظا اب عن جد في تلك البيئة إلى أن جاء القرآن الكريم الذي يقول عنه طه حسين نفسه أن أقسام الكلام شعر ونثر وقران لما يتميز به القرآن الكريم وبنفس الطريق وصل الحديث النبوي الشريف إلا أنه كان ممهورا بالسند والعنعنه بسبب خطورته وجلاله كونه مروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكفانا اتهاما للعباسيين في كل صغيرة وكبيرة ذلك أن نفس التراث كان موجود في نفس العصر وبمسافات طويلة عند اعداءهم بالأندلس إذ يستحيل أن تلفق نفس الكذب وتتفق عليه مع ألد خصومك.......اه
أحسنت
اذا كان الشعر الجاهلي مفتعلا فكيف اذا تكون معجزة الرسول صلى الله عليه وسلم فيي اللغة العربية فصاحة وبيانا بحيث يعجز اي من البشر ان ياتي بمثله وقد تحدى العرب لا لشيء لانهم كانوا يعتزون بفصاحتهم ولانهم عجزوا عن ذلك سلموا ان القران كتاب االله المعجز ...فالشك في الشغر الجاهلي لدى طه حسين نابع بدون شك بتاثره بالشك الذيكارتي...اسوق ملا حظة هامة جدا اذا قبلنا بمنهج الشك في الوحي وفي القران فمن السهل ان تشك الاجيال القادمة في شخص ططه حسين نفسه بفكرة كيف لرجل فاقد البصر ان يكون نابغة في الادب ودكتورا في المستوى وصاحب مؤلفات مهمة ...فكما شككنا في العرب لقدرتهم على الشعر والفصاحة لبعدهم الزمني فيجوز لنا ان نشك عبر الاجيال القادمة في قدرة طه حسين على الابداع ...اجمالا نقول منهج الشك له مجال ضيق ولا يجب ان يتعداه والا صار هذا المنهج مطية للحابل والنابل والالتجاء اليه للتناظر الفكري والتعصب الايديولوجي
لازم تثقف نفسك وتطلع على النقوش الجاهلية لكي تعلم ان العرب قبل الاسلام لم يكونوا فصحاء
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته طه حسين كلامه صحيح
He died Christian at heart and a Muslim for fear of getting killed.
All of Egypt was Christian until the plague islam plundered that land.
والله انا اشكك بالشعر الجاهلي وخاصه عنتره غير معروف تاريخ حياته ولا اين سكناه وهل تزوج عبله ام لا
استاذ عمار ..المنحول معناها ضعيف..ويقصد ضعف وجوده
Thank you Sir
ازيدك من الشعر بيت كم معلقة استار الكعبه من ضمنهم معلقات أمر القيس وبعض النصوص لا تفهم ليش لانه بسريانية و نحن ف جنوب شبة الجزيرة القليل يتكلم هاذا اللغه مازال افهم بعض كلام المعلقة لانه بعض اشطار الشعر بسرياني و العربي الحالية
بترت الموضوع الرجاء اتمام عملك المهم بعرض كل حجج طه حسين والردود عليها و كيف يؤثر انكار الشعر الجاهلي علي العقيدة والايمان ولماذا ثار المنتقدون لطه حسين بهذا العنف لا يمكنك مناقشة قضية كبيرة كهذه في ١٠ دقائق.
حين ترتقي شخصية كعما ر بمستوى معرفي منتج وتستتر عن رفد الاذن والعين والذهن العراقي على اقل تقدير بما ادركته --هذه الشخصية--من الحقيقة وبما يمكّن الانسان العراقي ان يصل الى ما يحفض كرامته من الاستمرار بالانزلاق نحو المجهول لهو امر محزن !!
ماهو الضير كان الشعر بما يسموه الجاهلي قبل الإسلام او بعده
لماذا قامت قيامت شيوخ الارهر
شكرا عمار 🌺
طه حسين شخصية تربيتها أجنبية تأثر بالمدرسة الفرنسية وتصنيف طه حسين كأديب فقط اتفق معك، لكنه ليس من أهل الصنعة والدين لذلك فهمه او انتقاده يكون من الجانب اللغوي او بما اكتسب من اسس المدرسة الشكية. وبالتالي انكاره لكتابة الشعر الجاهلية قبل الإسلام خاطئ والدليل المنضومات و الأشعار التي تحكي على ماقبل الإسلام منها لامية العرب للشنفرى واشعار الصعلوك تأبط شرا مثلا
غفر الله لطه حسين وبارك له في اعماله قولوا امين
طه يقول المعلقات كتبت ليس من قبل اصحابها ؟
بالله عليكم لو احد كتب ببلاغة وفحولة المعلقات
كيف له ان ينسبها لغيره ولا يقول انا من كتبته
ويشتهر ويأخذ مكانة ادبية واسعة
وخل اكبر واحد ينطي قصيدة لاي شاعر توصل
لخولة اطلال ببرقة ثمهد او عفت الديار
IT was reported that René Descartes himself had a translated copy of "almon9ith minathalal" and they found notes of him in the margins of that book stating something to the effect of "to be copied to our way of thinking " .Decartes had knowledge of arab_muslim philosophy and literature and "Alghazali" in particular ,,,Dr Adnan Ibrahim tells the story in more dramatic way in one of his lectures,,,, those who believe that preislamic poetry is forged are foolish and I challenge them to be able to just read it and pronounce it....!
لماذا لم يصلنا شعر جاهلي لاكبر حادثة و معجزة الطير الابابيل ؟
لا يوجد شيء اسمه الطير الابابيل بس ااشعر الجاهلي صحيح في منه منسوب لشعراء هذيك الفترة بس المجمل شعراء قبل الاسلام هذا شعرهم بالفعل والدليل انه رد الكاتب جورج طرابيشي على طه حسين بمقال موجود ع النت بعنوان العودة الى نظريه طه حسين في الشعر الجاهلي . وذكر نقل عن الحوليات البيزنطيه بالنص ذكر امرؤ القيس وزيارته للفسطنطنيه اللي كانت سنه ٤٧٣ . كما قدم معلومات عنه من كتاب تاريخي ذكر اسمه واسم مؤلفه. كمان ذكره جواد علي في كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام فصل الحاله السياسيه .
كانت فرصة للعرب للانعتاق .وهذا لم يحصل.و النتيجة امامكم الآن.
تحليل موضوعية الى حد كبير
العرب اميون لا يقرأون ولا يكتبون ثم يعلقون قصائد مكتوبة على جدران الكعبة لنجد ان القرءان جمع في عهد عثمان ولم تكتب حتى خطب النبي تناقض كبير لم ينتبه له العقاد وانتبه له طه حسين العبقري
المفروض نتكلم باللغه العربيه المبسطه لان اللهجه العراقيه لايمكن فهمها من قبل المصريين والمغرب العربي. ((يصدن لو مايصدن )) بعني شنو مثلا
يصمدن ( من الصمود)... و ليس (( يصدن)) كما تعتقد... و شكرا
سلام..
ممكن الاطلاع على كتاب نقض في الشعر الجاهلي. لمؤلفه( محمد الخضر حسين)
احس الردود على شكوك طه و هو اعترف بنفسه بذلك ...
كتاب يفند كل شطحات طه المستوحات من بعض المستشرقين الدين استعبدوا طه لدس سمومهم للتشكيك في القران بعد خطوة الشعر..
هؤلاء الناقضون يذكرونني بالمدافعين عن خرابيط البخاري كرضاع الخبير
إستمر الله يوفقك ،شرحك مفيد و بسيط جدا ،
سوال لو سمحت هل كتاب (في الشعر الجاهلي) موجود منه نسخ
معنى المنحول أرجو التوضيح
ماشاء الله عليك .. مثقف و مطلع
😂😂😂😂
ليس على العمى حرج
عرفت فرنسا كيف تشتريه...زوجوه وصدق ان سوزان تحبه حد الموت
الموضوع مهم وشيق بالنسبة لكل العرب لكنك اخي تستعمل اللهجة المحلية الخليجية في الشرح الأمر الذي ضيعت علينا الاستفادة نحن عرب شمال افريقيا ..
احلى استاذ عمار
لنفترض أن شعر امرئ القيس و عبيد بن الأبرص و غيرهما ممن بعدوا عن زمن البعثة النبوية، ففي شعر المخضرمين كفاية أمثال حسان بن ثابت و لبيد بن ربيعة و كعب بن زهير و الحطيئة ، ثم لو اعتبرنا شعر ذي الرمة و جرير و الفرزدق لكفانا شاهدا.
و لماذا لم يحاول طه حسين أن ينتقد شعر الفرنسيين الذين جمعوا المفردات و التعابير اللغوية أمثال راسين و موليير، أكاد أجزم أن لو فعل أقامت الدنيا و لم تقعد و لسحبوا منه الدكتوراه السوربونية و لطردوه من بلدهم.
حاجه عامه للمستفيدين اطلب منك أن تسبق اي موضوع لشخص ما إن تقدم س يرته الشخصيه وباختصار لك ودي استاد عمار
مشكلتنا....اقصد مشكلتكم... أي العالم العربي... تعيشون في قصص الماضي... ولو أن حاضركم مشرق لا بأس من إسترجاع الماضي الحزين... أنا من عشاق الأدب العالمي و العربي... لكن ماذا استفدتم من كتاب مثل الذي اصدرة طة حسين ؟؟و غيرة من.... مصايب.... أهل الأدب و الدين و المعرفة الذين ساروا على نهج طة حسين؟
توضيح رائع وجميل
ربما كان بعضه منتحل لكن لا أصدق أن أغلبه منحول طه حسين اقتبس أفكار من الغرب دون تدقيق
كنت أعيش في المملكة العربية السعودية وكنت قريب من منطقة عنترة بن شداد وتسمى عيون الجواء وكانت فيها صخرة منسوبة لعنترة
بالإضافة إلى أن الشعر الجاهلي كان يعبر عن البيئة البدوية والاطلال والمعارك وغيرها
القرآن كلام الله ومحمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين.. والله حق . وطه حسين تتلمذ على يد مستشرقين شوهوا الإسلام والتاريخ الإسلامي.. الغرب كانت سياسته جلب عباقرة العرب المسلمين لكي يقوموا بغسيل لادمغتهم فيعودون حاقدين كارهين للدين الإسلامي للأسف الشديد وقبل طه حسين صادق آمين وبالنسبة لي طه حسين ليس له علاقة بالاسلام بعد برمجته في جامعة السوربون .. والإسلام باق رغم أنف الملحدين وعند الله تلتقي الخصوم.. المسلمون هم أصدق وأدق من نقل التاريخ والمعلقات حقيقية والعرب كأن كلامهم شعرا بديعا وراقيا.. قاتل الله المستشرقين وأذنابهم من العرب المقلدين الذين لو دخلوا جحر ظب دخلوه وراءهم .. والحمدلله لله أن هناك الكثير من علماء العرب المسلمين من ردوا عليه واخص بالذكر مصطفى صادق الرفاعي رحمه الله
الفرضية التي وضعها طه حسين عن الشعر الجاهلي بصراحة من السطحية الى درجة لا تستحق الدحض لاسباب كثيرة جدا فالشعر و التراث و المرويات و التاريخ اكبر جدا من ان يتم تلفيقها فهذه امة كاملة وتاريخ امة كاملة . كأني ارى احدهم ياتي غدا ليقول ان فرنسا مثلا لم تكن موجودة قبل قرن من الزمان . الامر مضحك جدا
اول مرة في التاريخ ذكر بها اسم عنتر كانت عام ٨٠٠ بعد الميلاد ...!؟
واول من ذكر اسم عنتر هو الوزير الفاطمي اسماعيل ابن محمد ....!؟
بين عنتر واسماعيل الوزير ٨٠٠ عام ...!
كيف عرف الوزير اسماعيل ببطولات وقصص واشعار عنتر ....؟؟؟؟؟
هل بالتواتر وعلم الرجال ايضا ....؟
عنترة خرافة ...أصل خرافة عنترة عراقي (اشتار) ...ومنها عشتار وعثتر وعتر ثم عنتر
قبلا من الإسلام كانت المشافهة سائدة بين القبائل العربية الرحل وراء الكلاء والمرعى، وكان التباين في الروايات والأشعار لامفر منه وطبيعي جدا ومتوقعا، فهل ذكر مثل هدا التباين يمثل كشفا رائدا أتى به ديكارت أوطه حسين رحمه الله وغفر له زعمه ولنا جميعا.
آه ما هوه إحنا اللى خرمنا التعريفه، ودهنا الهوا دوكو !!! ؟؟؟
عمري سمعت (في الشعر ) بأل(قمرية) . ياسيدي مع البداية (لحنت في اللغة) واعطيتنا عنوانا خاطئا
اسمح لم اكمل الفيديو لانني لا آخد افكارا عن شخص يتكلم عن (الادب) وليس عن اي شخص ؛ طه حسين (قمه الادب العربي) وهو لا يميز بين (ال الشمسية والقمرية)
عيب عليك ...الرجل يتكلم بلهجته العامية ...فقد يحشر اللام في (ال) شعر...وقد يحذف اللام في الجامعة (أجّامعة) ...عيب عليك
قبل قليل جنت اتتاقش وي شخص بخوص طه حسين وكتابه
بنا يكرمك يا مستر و يباركلك ميرسي جداااااا لحضرتك...... بس لو سمحت يا استاذ يا ريت لو نمره الواتس بتاعت حضرتك لاني ببقي بجد في النصوص الي بقراءها عندي اسءله كتير و نفسي الاقي حد اساله .... يبقي حقيقي جذاك الله كل خير يعني
اخي العزيز خطورة الكتاب تكمن في الكذ بة العباسية التي نعيشها الى الان ووهم الحج الذي تتاجر به السعودية و بقية الانظمة العربية
"في الشٍِعر" ولبس 'في الْشعر"!
سبحان الله أوَ ليست الشين حرف شمسي لا قمري يا أديب!؟
🤔
كتب طه حسين لو يقره المسلمين لا يقراون واذا قراوا لا يفهمون واذا فهموا لا يستوعبون واذا استوعبوا لا يطبقون
بقولك صحيح انا مش بفهم كلامه بحسه صعب اعمل اي علشان كلام طه حسين يكون سهل بالنسبة ليا
مصطفى صادق الرافعي يسلم عليك يكول توبز انت وطه حسين وصل كتاب (تحت ظلال القران) 😂😂😂
طه حسين سابق للعصره
يعني طه حسين قدم افتراضات لو حقائق
لان كارثة هاي
معناه فند كل شي اسمه للغة العربية وقران واسلام ودين
مجرد افتراضات زائفة لان الشعر الجاهلي كتب قبل الإسلام لان الشعر الجاهلي يذكر أمور حدثت قبل ولادة الرسول و اكبر دليل هو معلقة عمرو بن كلثوم التي كانت بالفخر بعد قتله لملك الحيرة عمرو بن هند و لامية العرب للشنفري التي تذكر اخبار العرب في الجاهلية و اخلاقهم و الأسباب التي أعطاها الأديب طه حسين غير مقنعة أبداً و بشأن مقارنته لجمال الصور و الشعر بين البحتري و ابو تمام اجمل من المعلقات هذا امر لا يستوعبه العقل عند مقارنة شعر العصر العباسي مع الجاهلي لا يوجد مجال للمقارنة أبداً فعند مقارنة أفضل و اشهر قصيدة لأبي تمام الا و هي السيف اصدق أنباء من الكتب مع معلقة عنترة التي تسمى بمعلقة الذهب لشدة جمالها و جزالة ألفاظها ترى الفرق الهائل بين القصيدتين و الأفضلية بالطبع لمعلقة عنترة و بشأن البناء الشعري لا يوجد شاعر في الزمن الأموي او الزمن العباسي و ما بعدها بقوة بناء امرؤ القيس و زهير ابن ابي سلمى و النابغة و بشأن حل قصائدهم لماذا لم ينسب اصحاب هذه القصائد التي كتبت فيما بعد لأنفسهم لكانو من الطبقة الأولى من الشعراء في عصرهم و أمور كثيرة تبين بأن طه حسين كان يهذي
شلون فند كلشي من لغة الى دين ...
عمي الرجال طرح موضوع التراث الاسلامي للبحث والتدقيق ولهذا حاربوه ... وهذا مو معناه فند ... الدين واللغة موجودة لان لها اسس ثابتة ومعروفة ... المشكلة بالفكر والتفسير
@@Bo1khalid1
بربك امجنون انت اين هى هذه المعلاقات كلها ثراهات واساطير كتبت فى اخر عهد بنو اميه وبنو العباس
اما عن القرأن هو كلام الله وطه حسين كلامه صحيح لان الشعراء الجاهليه لايوجد شخص وحد او شاعر وحد تكلم عن اللات والعزه وهي مقداساتهم بينما نجد الشعر الجاهلى عن اللواط والخمر والبغى وهذا ذليل انه مكتوب حديث لانه لو كتب البغى واللواط والخمر وكذلك الالهه التى كان يعبودونها كان افضل لكن كيف للقران يصف لنا ان العرب كانوا يمارسون هذه الردائل وكانوا عباد اصنام بينما الشعاراء يتغافلون عن الاصنام التى يعبودونها اليس هذا تناقض بين الشعر والقران
هذا دليل قطعي ان الشعر كتب فى الاواخر الاموين وبدايه العباسين الى اخر ضهور لهم
لايفند القران ولا الاسلام بل الاسلام والقران موجودون وصحيحان وكلام طه حسين شي اخر وكلامه صحيح او اقرب للصواب
يا ريث لو نتكلم على من سافرو لطلب علم التكنولوجيا مسلمين إد لن يثيرو الجدال في عقيدة المسلمين.حضارة التبعية!!!!
وكلام طه حسين هو الصحيح او اقرب لصحيح
بل الصحيح .. تناول الموضوع تناولا علميا. .. و بذلك يسهل لنا إتباع الطريقة الديكارتية و الوقوف عند العنعنه . .. عن عن عن. .. لتتجلى لنا الحقائق و نكشف عوراتها... لنزيح الكثير من أحمال الهم و الغم التي على ظهورنا. .. !!
عاشت ايدك استاذ
في طيات مؤلفات طه حسين حرب على الدين، و إن ترجمت مؤلفاته للفرنسية أو غيرها فهذا ليس بدليل على صحة أو صواب تفكيره و رؤاه.
ليس كل من كتب واتى بفكره وتحليل له وجه يكون مبدعا !
هو كتب وحلل ودلل ولكنه طبق فكرا يهدم به تاريخ العربيه ودلالتها لفهم القران والسنة وجهّل جميع من تقدم من علماء الاسلام المهتمين باللغه والتفسير وهذه النتيجه مصيبه ولاشك تدل على انه قد ضلل الأمة قبله بهذه الأفكار التي أثارها وليست هي هجمة على اللغة الجاهليه بل تنسحب على الأمة جميعا وتهدم كل ماكان فيها جميلا بدعوى انه لا يقبل ماياتيه الا بالشك والتحليل .
عموما الأمة لاتجتمع على ضلاله كما اخبر رسول الله والذي يهديها هو من عرف بالعلم النافع والعمل الصالح اما هذا فهو فقد فتح بابا يلج من اهل القلوب المريضه والطاعنون في الاسلام.
يا نهار اسود علي التخاريف شوية ملاحدة بيغنوا علي بعض....خسارة الوقت اللي ضيعته في هذا الهبل
يعني ماذا استفدنا من عمل طه حسين ..كيف فكر ان الشعر الجاهلي لا ينتمي للفترة الجاهلية...او من وسوس له هذه الفكرة الا اذا كان يريد في لاوعيه التشكيك في الاسلام اصلا...
الإسلام صناعه فارسيه من خراسان
كاتب السيره الجرير الطبري و هشام عبدالملك ... من الفرس
كتاب الحديث من البخاري و مسلم و الترمذي و النساءي ... من الفرس
الفقهاء من مالكي و ابي حنييفه و الشافعي و ابن حنبل ... من الفرس
ان علماء اللغه العربيه مثل سيبويه و الجرجاني و الفراهيدي و الجرجاني... من الفرس
تشير دراسات DNA التشابه الكبير بين معظم العراقيين و ساكني الجزء الغربي لإيران
دكتور طه حسين له الحق في التاكد مما يعتقد، ولكنه تخطي حدود المنطق عندما أجزم بان شعر الجاهلية ليس أصليًا وأن كثيرا منه مختلق في عصور لاحقة، وانا أتساءل لماذا يختلق شعراء العباسيين او الأمويين شعر الجاهلية وخاصة المعلقات العشر، لماذا يلجأ البحتري والمتنبي وغيرهم من فطاحل الشعراء الي مثل ذلك؟
طه حسين لم يعكر في اثر كلامه، وهو إلغاء ثقافة عرب ماقبل الإسلام بينما كانت لهم حضارات مزدهرة في اليمن (سبا وحمير) وحضارة الشمال ممثلة في النبطيين، وفي نظرة سريعة نجد ان المعلقات عالجت مواقف كان محلها في الجاهلية فعمرو بن كلثوم يهجوا عمرو بن هند ويتفاخر بان رضيعهم اذا بلغ الفطام خرت له الجبابر ساجدين، وامرو القيس في غزله ووصفه لفرسه وغيرهم فان اشعارهم تختلف كثيرا عن شعر العصر العباسي مثل زهد أبو العتاهية والمعري وكان الكثير منهم يتفنن في المدح ويتكسب منه بعكس شعراء الجاهلية!
الكثير الآن ايضا يمشي علي هذا النمط في رفض الحضارات القديمة بدءا بالزعم ان المصريين لم يبنوا الاهرامات، بل جاء فضائيون وبنوها ولن ينجحوا الا في إقناع أقلية صغيرة في تغيير التاريخ المكتوب والذي لم يطلعوا عليه وسيكون نصيبهم الفشل كما قال الشاعر :
كناطح صخرة يوما ليوهنها فلم يضرها واوهي قرنه الوعل
العرب بعد الاسلام كانوا يهايطون من خلال عصر الجاهلية ... لأن في بغداد مثلا صعب تقتل شخصا أو تجاهر بالمعاصي ..لكن من خلال الجاهلية تطلّع كل الهياط لآخر شيء ..فأنت الذي جندلت فلانا وابنه وأخاه وأباه ... وأنت الذي أفنيت قبيلة كاملة ... وأنت الذي قتلت ملك المناذرة في عقر داره وقلت له أبا هند فلا تعجل علينا ..وأنت الذي هزمت دولة الفرس في ذي قار ... وأنت الذي تعشقك الغواني والعذارى لبطولاتك وشاعريتك ...وأنت الذي لا تكاد تنهي شرب كأس خمر حتى تتناول أخرى ... الخ
ليش ماتركزون على الموضوع ؟