الله يكتر من امتالك يا اشرف الرجال انا جد فرحان بهده المكتسبات انا عمري 63عام وكنت سباق في تطبيق هده المكتسبات على نفسي مند زمااااان لشعوري مند صغر ان المراة مضلومة عبر الزمان
دابا هذ الرجل للي تيقول أنا للي خدام في برا ونتي غير ݣالسا فدار أنا كإمرأة أمازيغية قروية أنا للي كنمشي نجيب الحطب أنا للي كنمشي نجيب للبهايم مياكلو أنا للي كنمشي نحصد أنا للي كنمشي نحرث أنا للي كنمشي باش نجني اللوز والزيتون والتمر وأرݣان أنا للي كنعتني له بولادو و بوالديه أنا للي كنݣابل له لبلاد أنا للي كندير شغل ديال برا وديال لداخل وهذ الراجل كيجي للمدينة وتيݣلس غير في لحانوت وكيدير لفلوس وكنضيع أنا شبابي كامل معه ونهار للي تجي له الفرصة باش إتزوج عليا و تبان له شي وحدة كيبغي إخرجني من دار بلا ميعطيني باش نقي سناني ،كياكلني لحم وكيرميني عظم ، فينهو الحق علاش هذ الناس مكيتسوقوش للمرأة القروية
ههه انا غير حطيت المحراث وجيت باش نهضر على حقي حيث مكاينش للي إهضر عليا معرفتش واش انا ماشي مواطنة وكنتمي لهذ البلاد ؟ انا راه مكنكلش اللقمة حتى كنعرق وننشف عليها انا كناكل من عرق كتافي وكيجيو دوك أشباه الرجال وكيقولو المرأة مكدير والو هي غير ݣالسا وكضيع في طحين ، انا بغيت اليوم هذ الرجل للي خلا عليا هذا الأشغال الشاقة ومن فوق هذشي بغاني نكون أنثى ونعتني براسي وللي كيقول المرأة خصها تبقى فدارها ومتخدمش إجي هو للي إتكلف بهذشي للي كندير إكون رجل ويكون مرا ، انا اليوم بغيت نكون أنثى ونݣلس فداري ونعتني براسي وبولادي ،و نشوفو واش غيقدر إديرهم
@@dihya_99فعلا ومكيبغيوهاش حيث كتخلص على تمارا للي كضرب بينما المرأة القروية للي كتمشي تجني اللوز والتمر والزيتون وأرݣان وهي للي كتصوبو وكيجي الرجل للي هو شيخها مثلا للي شاد غير ركنة نهار ومطال و كيدي دكشي كامل للسوق وحتى من لبهايم للي شحال وهي كتربي فيهم و والزربية للي شهور وهي خدامة عليها كيبيع داكشي كامل وكيدير لفلوس فجيبو بلا ميقول لها حتى كلمة شكرا ولا يشري لها غير هدية صغيرة وكيشري لها بلاصت الهدية كيشري لها المنجل و شاقور ، يعني بحالها بحال العبدة
شكرا أستاذ أحمد عصيد على دفاعك المستميت على المرأة.المرأة هي الأم هي الأخت هي البنت وهي الزوجة ولابد من إنصافها لضمان تقدم البلاد. الله يكثر من أمثالك أستاذ عصيد والله يعطيك الصحة ويدومها عليك.❤❤
تقبلوا بهالشي دابا لانه فيه شيء إيجابيّ للمراءة وللطفل والأسرة عموما ونزيدوا ناضلوا من اجل المزيد . فلا تنتظر من الفقهاء يتقلبوا 180 درجة مرة واحدة . المهم هو تزيدوا ناضلوا من اجل تحقيق مكتسبات اكثر
كنساء يا دكتور عصيد احنا فرحانين بهاد التقدم في حقوق الطفل و المرأة و شكر كبير لجميع الحقوقيين من بينهم أنتم أستاذنا الفاضل و العديد من نساء و رجالات هاد البلاد و نتمنى استمرار وثيرة التقدم في مجال الحقوق من حسن إلى أحسن ❤
ألف تحية لك الأستاذ أحمد عصيد فلقد كنت من المدافعين عن المرأة و الأطفال. محمد الخامس رحمه الله كان أول من شجع على تمدرس المرأة و بدأ ببناته الأميرات لتشجيع الناس على دفع بناتهم للتمدرس.
دبا تشوف التداعيات ديال الكلام ديال السي عصيد لان النص الوضعي لن يغطي الجوانب التربوية والاخلاقية مهما بلغ الدين لم يكن يوما ضد العلم حتى في عهد الكنيسة كان هذا الكلام عبارة عن بروباكندا الصراع الكنسي كان أكبر من هذا ولذلك الأشكال عند الفقهاء ليس في ثبوت adn بل في وجود النص القطعي والمالات التي نظر إليها النص وهنا ممكن يناقش اما دائما التصوير للناس على ان الدين او الفقهاء ضد العلم هذا خطاب شعبوي
😂 تا اشمن دابا ولا غدا يا الدابة ....واش الطفل لي هو نتيجة علاقة رضائية واش ربي لي خلقو ولا هو خلق راسو ولا كيفاش .. علاش اتحرم من ثبوث النسب علاش....اشمن ذنب عندو حيث باه ضحك على مو .....@@chafikrachidi
المقترحات كلها ظالمة للرجل وسالبة لحقوقه كيف تريد ان يقبل بها الناس، من اليوم ستصل نسبة العزوف الى 100 في المئة انا شخصيا ارفض الزواج في ظل قوانين تهددني بسلبي مالي وبيتي واطفالي اذا قررت الزوجة طلب الطلاق ولو كانت هي الظالمة وانا المتضرر
مكاينش المساواة فقط وقت الطلاق عطاو حتى المرأة حقها في الولاد تسافر بيهم وتسجلهم فالمدرسة دون طلب موافقة الطليق والحظانة تكون عندهم بجوج كيف الاب كيف الام والنفقة كدلك إلى دارو شي أملاك من بعد الزواج كاتحسب شراكة من وراق الطلاق بجوجهم شركاء هادشي رآه من زمان فالدول المتقدمة لو كان دارو المساواة يكون احسن قانون أنا مكرهتش يفصل الدين عن الدولة بالمرة لأن الدين هو السبب في خراب كايسيرو بيه كل شؤون الأسرية ودارو بزااف التحليلات باش يدخلون الشريعة معطاوش حق الإرث للبنت مثلها مثل اخوها للذكر مثل حظ الانثيين هادي مبانتش ليهم راهي ضرر للبنت وكدلك التعدد هادا خاصو يتلغا بالمرة وكدلك الابن للفراش وللعاهر الحجر هادي دخل ها فالمدونة باسم الدين وخا الراجل يتزوج يكون عقيم تنوض مراتو دير علاقة مع جارو مول الحانوت هنا القانون يطبق الشريعة وينسب إليه الولد رغم أنه ليس ابنه وليس من صلبه ويقدر داك الولد يكبر ويدير علاقة مع أخته لي من أبوه الدين لايعرفه أو تكون بنت ودير علاقة مع أبوه أو اخوها وهي لا تعرفهم هما طبقو هاد الحديث باش يخلطو الأنساب
نثمن كل المجهودات وما اثمرته ، ونتمنى أن يتم استدراك بعض النواقص مثل عدم اعتماد تحليل الحمض النووي لاثبات النسب حفظا لكرامة الأطفال الذين لا ذنب لهم في أن خرجوا للحياة . وكذلك إلغاء التعصيب الذي يتسبب في مأساة للأسر بعد فقدان الأب . وقد عايشت هذه الوضعية و لاحظت في المشهد حيفا حقيقيا.
انا كنت من ضحايا التعصيب و لذلك ما لم يتم الغاؤه اعتبر اننا لا زلنا لم نبداء مسيرة التحرر من قيود الكهنوت و ما تم إدخاله على المدونة اعتبره ذر الرماد في العيون لان اعتبار منزل الزوجية خارج تقسيم التركة هو فقط يحمي حق المراءة في السكن بعد وفاة زوجها و لكن بوفاة الزوجية لن يعود هناك شيء اسمه بيت الزوجية اذا سيتم تقسيمه وفق قاعدة الفقه التي تنص على التعصيب اذا البنات سيجدن أنفسهن من جديد تحت رحمة المعصببن
@@azizaazuza5067بعد عشرين سنة سيتم مرة اخرى تعديل المدونة ليزول مشكل التعصيب وكذالك تطبيق تحليلة الحمض النووي لابد من التدرج حتى نخرج من افكار الكهنوت المتخلفة
شكرا استاذ على شرحك لما جاءت به المدونة الجديدة وانت واحد ممن دافعوا عنها باستماتة،شكرا جزيلا مرة اخرى.ولكن لا زال شيء يؤرقنا و يقلقنا هو التعصيب فالذي انجب البنات فقط ضاع حقهن ياتي الاعمام ويشردنهن .مزيدا من الدفاع عن هذا المطلب.بالتوفيق ان شاءالله.
شكرا على التوضيح، المرجو استاذنا التصدي لطيور الظلام التي ستبذل مجهودا في شيطنة هذه المكتسبات، لاننا نطمع في باقي المكتسبات مستقبلا ، املنا منك و من جميع التنويريين انارة افكار شبابنا الذي لا نتمنى ان يكون قطيعا للظلاميين.
الا مازال لقضيه باش اورثو خوت الزوج اولاد العم مع زوجه الالبنات فراه كيف والو خاص هاد شي كلو اتحيد يا نطبقو الشرع في كلو الا نحيدو كلو كتجو عند نساء عاد كيبان ليكم دين تحياتي دادا عصيد على المجهودات لي درتي❤
فعلا والمشاكل ان في القران مقالش الله على الي ماعندوش الدكور بل فقط على الي ماعندوش الأولاد ووصيه كنا نتمناو يعطيو حق الوصيه للكل اخدا بكتاب الله من بعد وصيه او دين ولكن الجهال الي عطاوهوم صفة علماء وهم لايعلمون شيء حتا اللغه رسبو فيها
صراحة تعديلات لا ترقى لما كنا نطمح إليه...خاصة فيما يتعلق بالارث و التعصيب ، حقوق الاطفال خارج مؤسسة الزواج... مازلنا متؤخرين و متخلفين في الكثير من النواحي للأسف
المجلس الأعلى العلمي يجب أن يتكون من فقهاء الشريعة وعلماء العلوم الكونية الرياضيات والفيزياء والكيمياء والفلك والمعلوميات وعلوم الحياة والأرض وأطباء ومهندسون...
الله ياربي الحمد والشكر لك يالله وخا حنا تعذبنا المهم بناتنا وحفيداتنا غيكونوا بخير ألله فرحة لاتوصف شكررررااا ليك استاذي العزيز ولامثالك الذين دافعوا عنا نحن النساء بكل قوة والله العظيم خيركم مغيتنساش وستخلدكم صفحات التاريخ على هذا الانجاز العظيم بكم سيرتقي مغربنا ان شاء الله❤
بارك الله فيك ايها الاستاذ والمنور الفاضل على كل التوضيحات ،ونحن مع المدونة ومع ملكنا الغالي في طريق الاصلاح واتقدم المجتمع المدني والتخلص من خزعبلات المرتزقة .❤❤❤❤❤❤❤❤✌✌✌✌✌✌✌✌✌✌🤞
الى متى و المدونة لا تتغير الا كل عشرين سنة اذا لا بد ان ينتظر جيلين و يضيعون في حقوقهم حتى يكون هناك تغيير حقيقي .السنغال دولة افريقية مسلمة تقسم الارت مناصفة و قاعدة للذكر متل حظ الانتيين اختيارية و نحن لم نستطع حتى الغاء التعصيب الذي لا يوجد نص صريح عنه .من يرى حالنا يظن انتا في دولة افغانستان و لكن نحن شواطءنا و حاناتنا و اعلامنا يقول العكس لكن عندما نصل الى حقوق الطفل في التسب و حقوق الانات في الارت ترفع في وجوههنا اسلحة الدمار الشامل و هي التصوص القطعية و يقفل باب الاجتهاد بالدبة و المفتاح على حد تعبير اخواننا في مصر.
انا لا أدري لماذا حقيقة علمية معترف بها في العالم كتحليل الحمض النووي لا يأخذ بها فقهاء و لماذا تعطى لهم هذه الصلاحية هذا علم و ليس فقه عجيب يجرون الامة إلى الوراء
باختصار لان الحمل عند المذاهب الاسلامية تتراوح بي سنتين الى اربع سنوات يعني الى الزوجة حملت في الزنى كيتكتب في الاسم الزوج وليس الاب حقيقي عرفتي علاش رافضين وفي المذهب المالكي مدة الحمل اربع سنوات
و الله أ السي عصيد، أنت كتاب من آلاف الصفحات ( مثال: إصلاح مدونة الأسرة و ……..) نستطيع قرآءته و إستعابه و فهمه في دقائق ومعدوده. تانميرت، شكراً، Merci. هنيئا لشعب المغربي، و شكر و الدعاء للملك، والشكر لكل من ساهم في هاته الخطوة الجبارة ❤️🇲🇦
نعم تعتبر شريكة في مكتسابتهم المالية منذ زواجهم ولكن اتمنى ان لا يكون هذا في الطلاق بل حتى في الميراث اذا ماتت الزوجة او الزوج يجب ان يستثنى نصف الاملاك حق الزوج او الزوجة لانها تعبو فيه ومن ثم يتم اقتسام النصف الاخر على الورثة الذي فيه نصيبهم اتمنى ان يكون شرحي واضحا،
هادشي مزيان وتقدم جميل في حقوق الأسرة بصفة عامة والمرأة بصفة خاصة. وكذلك نتمن اعتبار ربات البيوت يشتغلن ويساهمن مساهمة كبيرة في الاسرة. ولهذا لماذا لا تخصص الحكومة اجرا للمرأة التي تشتغل في بيتها. ولماذا تلك الجمعيات النسائية لا تطالب بهذه النقطة حتى يكون للمرأة دخل خاص بها وتحس بكرامتها
Personnellement, je suis un peu déçue, ils ont pensé aux adultes et non à l'enfant surtout dans l'ADN et le mariage mixte !! mais bon c'est un début ! Merci professeur Ahmed Assid 🙏
هدا الموضوع مشكلته الفكر الديني اتمنى من شعبنا التغير وقمع القمع والتطرف من حهة المرأة لانها باعتقادي متساوية مع الرجل انظرو للشعوب الاخرى والحمد لله شعبنا مثقف وواعي عصره الحمد لله بلدنا في طور التقدم والازدهار
نريد أطفال ياكلون و يتعلمون العلم و يشعرون بي الثقة و الحنان كي يصبحو علماء و أبطال و هذا يأتي بي إعطاء الحقوق لي الأمهات و المرأة
مبادرات في الاتجاه الصحيح ولا ننسى ان الاستاذ احمد كان مناضلا شرسا في الدفاع عن كرامة المراة والزوجة والاطفال وهدا يعرفه المغاربة جميعا نساء ورجال
الله يرحم ويحفض كل من يدافع عن كلمة الحق . واله ينصر كلمة الحق .لأن المرأة ظلمت ومازالت تظلم بإسم الدين
اللهم نور العقول والقلوب بنورك الجليل
نعم معك كل الحق.الهم أنعم علينا وكثر علينا من أمثال عصيد وكل من ينادي بالكرامة والحرية
Allah i7achrak m3aha incha Allah
@@MedOurikaاللهم معاه نتحشرو معاه ولا معاك ومع امثالك
@@karinakappor4610تقصد ان الشرع ظلمه؟
الله يكتر من امتالك يا اشرف الرجال انا جد فرحان بهده المكتسبات انا عمري 63عام وكنت سباق في تطبيق هده المكتسبات على نفسي مند زمااااان لشعوري مند صغر ان المراة مضلومة عبر الزمان
كل الاحترام والتقدير لكم ولامثالكم
شكرا لك استاذ عصيد على مجهوداتك في الدفاع عن حقوق المرأة ومدونة الاسرة
الاستاذ احمد عصيد وباقي اساتذة التنوير لهم الفضل الكبير في هذا المبادرة وهذا التغيير الجيد
دابا هذ الرجل للي تيقول أنا للي خدام في برا ونتي غير ݣالسا فدار أنا كإمرأة أمازيغية قروية أنا للي كنمشي نجيب الحطب أنا للي كنمشي نجيب للبهايم مياكلو أنا للي كنمشي نحصد أنا للي كنمشي نحرث أنا للي كنمشي باش نجني اللوز والزيتون والتمر وأرݣان أنا للي كنعتني له بولادو و بوالديه أنا للي كنݣابل له لبلاد أنا للي كندير شغل ديال برا وديال لداخل وهذ الراجل كيجي للمدينة وتيݣلس غير في لحانوت وكيدير لفلوس وكنضيع أنا شبابي كامل معه ونهار للي تجي له الفرصة باش إتزوج عليا و تبان له شي وحدة كيبغي إخرجني من دار بلا ميعطيني باش نقي سناني ،كياكلني لحم وكيرميني عظم ، فينهو الحق علاش هذ الناس مكيتسوقوش للمرأة القروية
انت تتجيبي الحطب وتحرثي وعندك الوقت باش ديري التعليقات والويفي باش تواصلي ھھھھ😅😅😅😂😂😂😂😂😂😂
ههه انا غير حطيت المحراث وجيت باش نهضر على حقي حيث مكاينش للي إهضر عليا معرفتش واش انا ماشي مواطنة وكنتمي لهذ البلاد ؟ انا راه مكنكلش اللقمة حتى كنعرق وننشف عليها انا كناكل من عرق كتافي وكيجيو دوك أشباه الرجال وكيقولو المرأة مكدير والو هي غير ݣالسا وكضيع في طحين ، انا بغيت اليوم هذ الرجل للي خلا عليا هذا الأشغال الشاقة ومن فوق هذشي بغاني نكون أنثى ونعتني براسي وللي كيقول المرأة خصها تبقى فدارها ومتخدمش إجي هو للي إتكلف بهذشي للي كندير إكون رجل ويكون مرا ، انا اليوم بغيت نكون أنثى ونݣلس فداري ونعتني براسي وبولادي ،و نشوفو واش غيقدر إديرهم
@@Tonarouz2908راه داكشي باش كيقولوا مابغينا مرآة موظفة باش يحرتوا عليها و نهار طلع ليه فالراس يصيفطها لدارهم ... بانوا على حقيقتهم
@@dihya_99فعلا ومكيبغيوهاش حيث كتخلص على تمارا للي كضرب بينما المرأة القروية للي كتمشي تجني اللوز والتمر والزيتون وأرݣان وهي للي كتصوبو وكيجي الرجل للي هو شيخها مثلا للي شاد غير ركنة نهار ومطال و كيدي دكشي كامل للسوق وحتى من لبهايم للي شحال وهي كتربي فيهم و والزربية للي شهور وهي خدامة عليها كيبيع داكشي كامل وكيدير لفلوس فجيبو بلا ميقول لها حتى كلمة شكرا ولا يشري لها غير هدية صغيرة وكيشري لها بلاصت الهدية كيشري لها المنجل و شاقور ، يعني بحالها بحال العبدة
كل الحب والتقدير والاحترام للسيد احمد غصيد من امازيغية سوسية تانميرتنك.
شكرا أستاذ أحمد عصيد على دفاعك المستميت على المرأة.المرأة هي الأم هي الأخت هي البنت وهي الزوجة ولابد من إنصافها لضمان تقدم البلاد. الله يكثر من أمثالك أستاذ عصيد والله يعطيك الصحة ويدومها عليك.❤❤
شرح بعقلية مغربية رائعة تحية لك استاد
تقبلوا بهالشي دابا لانه فيه شيء إيجابيّ للمراءة وللطفل والأسرة عموما ونزيدوا ناضلوا من اجل المزيد . فلا تنتظر من الفقهاء يتقلبوا 180 درجة مرة واحدة . المهم هو تزيدوا ناضلوا من اجل تحقيق مكتسبات اكثر
تحياتي استاد عصيد❤ نحن نسعى الى ان تصبح دولة المغرب دولة علمانية ونتهناو من الخرافات تاع الشريعة لان القانو الدولي قانون مدني قانون وضعي وليس تشريعي
كنساء يا دكتور عصيد احنا فرحانين بهاد التقدم في حقوق الطفل و المرأة و شكر كبير لجميع الحقوقيين من بينهم أنتم أستاذنا الفاضل و العديد من نساء و رجالات هاد البلاد و نتمنى استمرار وثيرة التقدم في مجال الحقوق من حسن إلى أحسن ❤
ناضلت و كافحت و كفيت في ايصال صوت الضحايا ، لك تحيات خالصة من جميع احرار هذا الوطن.
أزول شكراً لكم استاذي على نضالكم من اجل حقوق المرأة المغربية و أطفالها.
ألف تحية لك الأستاذ أحمد عصيد فلقد كنت من المدافعين عن المرأة و الأطفال.
محمد الخامس رحمه الله كان أول من شجع على تمدرس المرأة و بدأ ببناته الأميرات لتشجيع الناس على دفع بناتهم للتمدرس.
انت فخر لنا سيدي الفاضل الأستاذ أحمد عصيد ، نعرف كم أرهقت في الدفاع المستميت عن رفع الظلم عن النساء و الاطفال
حسب هادشي لي قال سي عصيد راه كله منطقي وجميل ماعرفتش علاش هاد زوبعة على والو واش ناس ولات ضد الحق 😢😢😢😢
دبا تشوف التداعيات ديال الكلام ديال السي عصيد
لان النص الوضعي لن يغطي الجوانب التربوية والاخلاقية مهما بلغ
الدين لم يكن يوما ضد العلم حتى في عهد الكنيسة كان هذا الكلام عبارة عن بروباكندا
الصراع الكنسي كان أكبر من هذا ولذلك الأشكال عند الفقهاء ليس في ثبوت adn بل في وجود النص القطعي والمالات التي نظر إليها النص وهنا ممكن يناقش اما دائما التصوير للناس على ان الدين او الفقهاء ضد العلم هذا خطاب شعبوي
@@chafikrachidi
راك كاتغطي الشمس بالغربال!!!!!
@@amarirahliss8679 شرح لينا كاع كيفاش نفهمو كاملين وهذه هي الأحكام الجاهزة لي كيتاهم بها الاسلاميين
Tu ne peux qu'être d'accord avec Mr asssid
😂 تا اشمن دابا ولا غدا يا الدابة ....واش الطفل لي هو نتيجة علاقة رضائية واش ربي لي خلقو ولا هو خلق راسو ولا كيفاش .. علاش اتحرم من ثبوث النسب علاش....اشمن ذنب عندو حيث باه ضحك على مو .....@@chafikrachidi
لا اعرف لماذا اغلب المغاربة لم يعجبهم الأمر ، هل بسبب التخلف او لأن القوانين القديمة كانت تخدم مصالحهم ، لهذا لا يريدون المساواة والعدل بين الجنسين
المقترحات كلها ظالمة للرجل وسالبة لحقوقه كيف تريد ان يقبل بها الناس، من اليوم ستصل نسبة العزوف الى 100 في المئة انا شخصيا ارفض الزواج في ظل قوانين تهددني بسلبي مالي وبيتي واطفالي اذا قررت الزوجة طلب الطلاق ولو كانت هي الظالمة وانا المتضرر
اه بصح بحيت عزيز عليهم ادل المراة رغم انا هدا اوقع حتى فى خواتتهوم ولكين راجل المغربي متهمو لا ختو لا مو لا ولاد اهمو غير نفس ادير مبغا هوا
فين هي المساواة ؟؟؟؟؟ لماذا الكذب ؟
مكاينش المساواة فقط وقت الطلاق عطاو حتى المرأة حقها في الولاد تسافر بيهم وتسجلهم فالمدرسة دون طلب موافقة الطليق والحظانة تكون عندهم بجوج كيف الاب كيف الام والنفقة كدلك إلى دارو شي أملاك من بعد الزواج كاتحسب شراكة من وراق الطلاق بجوجهم شركاء هادشي رآه من زمان فالدول المتقدمة لو كان دارو المساواة يكون احسن قانون أنا مكرهتش يفصل الدين عن الدولة بالمرة لأن الدين هو السبب في خراب كايسيرو بيه كل شؤون الأسرية ودارو بزااف التحليلات باش يدخلون الشريعة معطاوش حق الإرث للبنت مثلها مثل اخوها للذكر مثل حظ الانثيين هادي مبانتش ليهم راهي ضرر للبنت وكدلك التعدد هادا خاصو يتلغا بالمرة وكدلك الابن للفراش وللعاهر الحجر هادي دخل ها فالمدونة باسم الدين وخا الراجل يتزوج يكون عقيم تنوض مراتو دير علاقة مع جارو مول الحانوت هنا القانون يطبق الشريعة وينسب إليه الولد رغم أنه ليس ابنه وليس من صلبه ويقدر داك الولد يكبر ويدير علاقة مع أخته لي من أبوه الدين لايعرفه أو تكون بنت ودير علاقة مع أبوه أو اخوها وهي لا تعرفهم هما طبقو هاد الحديث باش يخلطو الأنساب
@@yasotraderهذ قضية وقعت نوحد صديق ديالي ..مرة ديالو مريضة نفسيا ملي طلب طلاق دولو واحد وعشرين مليون دمتعة بحالي مرأة مكدستمتعشي فعلاقة حتى هي .
تحياتي أستاذ أحمد عصيد ، هنيئا لنا جميعا ،.
كل عام وأنتم بخير 🎉
حلام ديلي هوا نفيق فصباح ونسمع لقد اصبحنا دولة علمانية تفصل الدين عن الدوله واو❤
نثمن كل المجهودات وما اثمرته ، ونتمنى أن يتم استدراك بعض النواقص مثل عدم اعتماد تحليل الحمض النووي لاثبات النسب حفظا لكرامة الأطفال الذين لا ذنب لهم في أن خرجوا للحياة . وكذلك إلغاء التعصيب الذي يتسبب في مأساة للأسر بعد فقدان الأب . وقد عايشت هذه الوضعية و لاحظت في المشهد حيفا حقيقيا.
انا كنت من ضحايا التعصيب و لذلك ما لم يتم الغاؤه اعتبر اننا لا زلنا لم نبداء مسيرة التحرر من قيود الكهنوت و ما تم إدخاله على المدونة اعتبره ذر الرماد في العيون لان اعتبار منزل الزوجية خارج تقسيم التركة هو فقط يحمي حق المراءة في السكن بعد وفاة زوجها و لكن بوفاة الزوجية لن يعود هناك شيء اسمه بيت الزوجية اذا سيتم تقسيمه وفق قاعدة الفقه التي تنص على التعصيب اذا البنات سيجدن أنفسهن من جديد تحت رحمة المعصببن
@@azizaazuza5067بعد عشرين سنة سيتم مرة اخرى تعديل المدونة ليزول مشكل التعصيب وكذالك تطبيق تحليلة الحمض النووي لابد من التدرج حتى نخرج من افكار الكهنوت المتخلفة
ليشهد التاريخ على ان الفقهاء هم سبب تدهور الدول المسلمة من حيث الحقوق .
واذا ضاع الحق ضاع بعده كل شيء.
مبروك للأم المغربية
نحن في الخليج بعد وفاة الزوج تنتقل الولاية للعم
للاسف
شكرا استاذ على شرحك لما جاءت به المدونة الجديدة وانت واحد ممن دافعوا عنها باستماتة،شكرا جزيلا مرة اخرى.ولكن لا زال شيء يؤرقنا و يقلقنا هو التعصيب فالذي انجب البنات فقط ضاع حقهن ياتي الاعمام ويشردنهن .مزيدا من الدفاع عن هذا المطلب.بالتوفيق ان شاءالله.
عند الحق هاد التعصيب مشكل كبير لي عندو البنات ضروري باش مايضيعش حقهم خاص ايدير الهبة نفترض ملحقش ايدرها
سي عصيد منطقي و واضح في كلامه. أغلب الشيوخ لا تخرج معهم بفكرة واضحة، الروينة فدماغهم
شكرا على التوضيح، المرجو استاذنا التصدي لطيور الظلام التي ستبذل مجهودا في شيطنة هذه المكتسبات، لاننا نطمع في باقي المكتسبات مستقبلا ، املنا منك و من جميع التنويريين انارة افكار شبابنا الذي لا نتمنى ان يكون قطيعا للظلاميين.
C’est grâce à des hommes comme vous, que les droits de la femme et de l’enfant progressent . Merci infiniment ❤❤❤
فرحان وحنا فرحانات ❤❤❤❤كل الحب عصيد ❤❤
فرحان حيت عندو بنت غادي تستافد و هو مراتو شرفات مبقات غاطلب طلاق ههه
@@MrYass24 ابنة عصيد سعيد الحظ من يحضى بالزواج بها .
الأسرة النموذجية .
الا مازال لقضيه باش اورثو خوت الزوج اولاد العم مع زوجه الالبنات فراه كيف والو خاص هاد شي كلو اتحيد يا نطبقو الشرع في كلو الا نحيدو كلو كتجو عند نساء عاد كيبان ليكم دين تحياتي دادا عصيد على المجهودات لي درتي❤
فعلا والمشاكل ان في القران مقالش الله على الي ماعندوش الدكور بل فقط على الي ماعندوش الأولاد ووصيه كنا نتمناو يعطيو حق الوصيه للكل اخدا بكتاب الله من بعد وصيه او دين ولكن الجهال الي عطاوهوم صفة علماء وهم لايعلمون شيء حتا اللغه رسبو فيها
شكرا لكم على كل المكتسبات المحققة بفضل نضالكم و نتمنى الاستمرارية في اتجاه التطور و الذي أمرنا الله أن نتبعه لحفض حقوقنا و كرامتنا
شكرا على التوضيح استاذنا الغالي.المشكل في النساء المتدينات اللي رافضين رغم هاذ الشي كيصب في مصلحتهم.
صراحة تعديلات لا ترقى لما كنا نطمح إليه...خاصة فيما يتعلق بالارث و التعصيب ، حقوق الاطفال خارج مؤسسة الزواج... مازلنا متؤخرين و متخلفين في الكثير من النواحي للأسف
نعم كنا ننتظر المساواة في الارت و إلغاء التعصيب .
المهم القادم أجمل ❤
خطوة مهمة الامهاتنا واخواتنا وبناتنا ❤ ⵜⴰⵏⵎⵎⵉⵔⵜ
أستاد عصيد شكرا على التفسير النير👍 تعدد الزوجات فيها مآسي وأطفال اشقياء معقدين نفسانيا مشاكل لا تعد ولا تحصى.
جزاك الله كل خير على كل مابدلته وتبدله من أجل العيش الكريم للانسان .
مشكورين النساء والرجال المناضلين ،وعاش ملكنا ،الله يحفظوا
إخلاص الكهنة الأول هو للنصوص البالية و المضرة و ليس للطفل أو المرأة أو الرجل
الموت للكهنة
تحية تقدير و احترام لك يا أستاذنا الفاضل و هنيئا للمرأة المغربية و الأسرة المغربية بصفة عامة
شكرا استاذ التنويري احمد عصيد لن ننسى تضحياتكم و سيأتي يوما أطفالنا يقرأون اسماءكم في كتب التاريخ ❤
شكر خاص لك أستاذنا الفاضل على نضالك من اجل مناصرة المرأة والأسرة.
شكرا لك أيها الرجل الشهم
المجلس الأعلى العلمي يجب أن يتكون من فقهاء الشريعة وعلماء العلوم الكونية الرياضيات والفيزياء والكيمياء والفلك والمعلوميات وعلوم الحياة والأرض وأطباء ومهندسون...
شكرا استاذ الكريم على مجهودات كم الكبيرة❤❤❤
الله ياربي الحمد والشكر لك يالله وخا حنا تعذبنا المهم بناتنا وحفيداتنا غيكونوا بخير ألله فرحة لاتوصف
شكررررااا ليك استاذي العزيز ولامثالك الذين دافعوا عنا نحن النساء بكل قوة والله العظيم خيركم مغيتنساش وستخلدكم صفحات التاريخ على هذا الانجاز العظيم
بكم سيرتقي مغربنا ان شاء الله❤
احمد عصيد انت الافضل♥️🙏 اتمنى ان يكون هناك اشخاص مثلك في المغرب.
كنت انتظر هذه الحلقة بفارغ الصبر حتى افهم جيدا ما هو جديد مدونة الاسرة.
بارك الله فيك ايها الاستاذ والمنور الفاضل على كل التوضيحات ،ونحن مع المدونة ومع ملكنا الغالي في طريق الاصلاح واتقدم المجتمع المدني والتخلص من خزعبلات المرتزقة .❤❤❤❤❤❤❤❤✌✌✌✌✌✌✌✌✌✌🤞
جام حتى قبل ان انهي الفيديو..لأنني أثق في محتواك...
👍👍👍 شكرا لكم سيدي أ.عصيد 🙏🙏🙏واصلوا أعانكم الله خيرا 🇲🇦✌️👑.
تحليل وتوضيح جيد للمدونة. شكرا السي احمد.
اذا اعتبرنا ان عمل المرأة في البيت مهنة لصيانةكرامتها فلماذا لا تمنحها الدولة تعويضات عن الاعباء التي تقوم بها كما هو معمول به في الدول المتقدمة.
الى متى و المدونة لا تتغير الا كل عشرين سنة اذا لا بد ان ينتظر جيلين و يضيعون في حقوقهم حتى يكون هناك تغيير حقيقي .السنغال دولة افريقية مسلمة تقسم الارت مناصفة و قاعدة للذكر متل حظ الانتيين اختيارية و نحن لم نستطع حتى الغاء التعصيب الذي لا يوجد نص صريح عنه .من يرى حالنا يظن انتا في دولة افغانستان و لكن نحن شواطءنا و حاناتنا و اعلامنا يقول العكس لكن عندما نصل الى حقوق الطفل في التسب و حقوق الانات في الارت ترفع في وجوههنا اسلحة الدمار الشامل و هي التصوص القطعية و يقفل باب الاجتهاد بالدبة و المفتاح على حد تعبير اخواننا في مصر.
شكرا استاد عصيد ❤ شكرا لدفاعك عن المراة المغربية ❤
لا مساواة في الإرث شي مخجل . اين تكريم المرأة التي يتكلمون عنها ؟
تحية للاستاذ الكبير عصيد ❤
تحية للاستاذ عصيد ولكل من ساهم في هذه المدونة الجديدة
الكهنوت لا زال يتحكم للاسف
الفضل يعود لي مجهودكم الكبير الرائع
azoul imazighen imourag imkor i3zine
ليسوا عربا حتى تملى عليهم قوانين التبعية الأيديولوجيا
انا لا أدري لماذا حقيقة علمية معترف بها في العالم كتحليل الحمض النووي لا يأخذ بها فقهاء و لماذا تعطى لهم هذه الصلاحية هذا علم و ليس فقه
عجيب يجرون الامة إلى الوراء
باختصار لان الحمل عند المذاهب الاسلامية تتراوح بي سنتين الى اربع سنوات يعني الى الزوجة حملت في الزنى كيتكتب في الاسم الزوج وليس الاب حقيقي عرفتي علاش رافضين وفي المذهب المالكي مدة الحمل اربع سنوات
أستاذ أحمد نريد صب الإهتمام وتدافر الجهود لحل معضلة والعلاقات الرضائية بين البالغين وتخريرها من العقوبات المجحفة في حقها
Comme tjrs au TOP Ssi Aassid
شكرا لك أيها الاستاد الفاضل لأنك فعلا كنت مناضل حقيقي مواقفك ستكتب بمدام من دهب لن ينساك التاريخ استادي المحترم
حفضك الله ورعاك لاحقاق الحق ايها الاستاد النبيل استمر في محاربة الباطل الدي يضنون انه حق
و الله أ السي عصيد، أنت كتاب من آلاف الصفحات ( مثال: إصلاح مدونة الأسرة و ……..) نستطيع قرآءته و إستعابه و فهمه في دقائق ومعدوده. تانميرت، شكراً، Merci. هنيئا لشعب المغربي، و شكر و الدعاء للملك، والشكر لكل من ساهم في هاته الخطوة الجبارة ❤️🇲🇦
تحيه نضاليه لكم الاستاذ احمد عصيد ولكل الحقوقيين
تحياتي لك استاذ احمد عصيد نحن سعداء جداً ومحظوظين أنك حاضر. اتمنى لك الصحة والسلامة وطول العمر.
Merci Monsieur pour vos efforts.
في هذه المدونة بادرة طيبة تحمي الزوج او الزوجه من الضياع بعد موت احدهما حيث يبقى او تبقى في عش الزوجية الى الممات شيء انساني وعادل.
بالمختصر آسي عصيد الدولة تتنصل من مسؤوليتها عن المطلقات و أبنائم و رمات المسؤوليه كلها عن الرجل سواء كان صالحا أو غير صالح فقير أو غني
نشكر الاستاذ احمد عصيد.لطالما كان ولا يزال مدافعا عن حقوق المرأة والطفل.
الله ينصر من نصرنا ورجع لينا حقوقنا المكتسبة
ن شاء الله المزيد من تحقيق كل ماهو حق مشروع بمفهوم القوانين الوضعية و المدنية التى تضمن لكم العيش بكرامة بعيدا عن الاستعباد و الميز عن طريق الظلاميين.
نعم تعتبر شريكة في مكتسابتهم المالية منذ زواجهم ولكن اتمنى ان لا يكون هذا في الطلاق بل حتى في الميراث اذا ماتت الزوجة او الزوج يجب ان يستثنى نصف الاملاك حق الزوج او الزوجة لانها تعبو فيه ومن ثم يتم اقتسام النصف الاخر على الورثة الذي فيه نصيبهم اتمنى ان يكون شرحي واضحا،
تحياتي لأحسن مناصر للمرأة المغربية .. الرجل الحر ..
و الارث؟؟
شكرا لك ذكتور عصيد أنت تقدر المرأة كإنسانة أولا ثم كأم وزوجة وأخت❤
فحقوق المرأة اجتهدو فنص باين ديال التعدد وملك اليمين ولكن فحقوق الطفل لي هو الحلقة الضعيفة والمستقبل مقدوش اجتهدو باش استعملو التكنولوجيا فالنسب ....
و اخيرا !! و هادي غير بداية مزال الطريق طويلة لتحقيق العدل و المساواة و الانصاف
جزاك الله الخير ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
شكرا سيدي الفاضل على كل مات تفعله من اجل المرأة و الطفل دائما كنت من السباقين لحقوق المرأة اشكرك جزيل الشكل بإسمي و بإسم جميع نساء ❤
الله يكثر من أمثالك يا استاذ عصيد
استمر يا صاحب القنات نريد دولة و مجتمع قوي بي علمه و قوانينه
❤❤❤❤❤❤❤❤❤ جازاك الله خيرا
هنيئا للمرأة المغربية
سترين النتائج في قادم الأيام ، كارثة بكل المقاييس.
احبك في اللاه ياللتفكير والوعي افتخار المغرب
اداك افك ربي الخير
سيشهد لك التاريخ بمواقفك الشجاعة في مواجهة الاقصاء والاضطهاد الذي تعاني منه النساء والأطفال في مجتمع ذكوري أبوي سلطوي❤
هادشي مزيان وتقدم جميل في حقوق الأسرة بصفة عامة والمرأة بصفة خاصة. وكذلك نتمن اعتبار ربات البيوت يشتغلن ويساهمن مساهمة كبيرة في الاسرة. ولهذا لماذا لا تخصص الحكومة اجرا للمرأة التي تشتغل في بيتها. ولماذا تلك الجمعيات النسائية لا تطالب بهذه النقطة حتى يكون للمرأة دخل خاص بها وتحس بكرامتها
تحية كبيرة للاستاد عصيد المثقف الراقي
خطوة الى الامام ستتلوها خطوات أخرى في القادم من الايام. شكرا لك الأستاذ عصيد على التنوير
نريد المزيد من الحقوق لي الجميع. نريد المساوات المرأة ليس انسان ناقص عليها ان تنفق على نفسها.
جعجعة ولا أرى طحنا
نتوق إلى شجاعة أكثر خاصة فيما يخص الإرث
افتخر بك يا ابن مدينتي القنيطرة
Bravo ssi hmad
المدونة فى صالح الأسرة .
Personnellement, je suis un peu déçue, ils ont pensé aux adultes et non à l'enfant surtout dans l'ADN et le mariage mixte !! mais bon c'est un début !
Merci professeur Ahmed Assid 🙏
Thank you so much for this success. This is a big start, for sure!
الله يكثر من امثالك ،شكرا بزاف 🙏😍
ازول المناظل السي عصيد تحية. حب واخلاص
شكرا على المجهود. ❤
J'attendais votre avis avec impatience cher Mr. Assid ! Merci de vos éclairages, j'attends les prochains 😊
هدا الموضوع مشكلته الفكر الديني اتمنى من شعبنا التغير وقمع القمع والتطرف من حهة المرأة لانها باعتقادي متساوية مع الرجل انظرو للشعوب الاخرى والحمد لله شعبنا مثقف وواعي عصره الحمد لله بلدنا في طور التقدم والازدهار