قال الله تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31 ان الحياء شعبة من شعب الايمان ولقد حث عليها رسولنا الكريم وذكرت بأحاديث عده ومن هذه الاحاديث التي ذكرفيها الحياء هي : عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله:(إن ممَأ أدرك الناس من كلام النبوة الاولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت ) رواه البخاري. قال امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه الصلاة و السلام: اذا لم تستحي ففعل ما شئت. وروى ابن أبي لهيعة عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و اله قال:(إذا أبغض الله عبدا نزع منه الحياء , فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا بغيضا مبغضا , فإذا نزع منه الأمانة نزع منه الرحمة , و إذا نزع منه الرحمة نزع منه ربقة الاسلام فإذا نزع منه ربقة الاسلام لم تلقه إلا شيطانا مريدا) إن الله إذا أراد بعبد هلاكا نزع منه الحياء فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا مقيتا ممقتا فإذا كان مقيتا ممقتا نزع منه الأمانة فلم تلقه إلا خائنا مخونا فإذا كان خائنا مخونا نزع منه الرحمة فلم تلقه إلا فظا غليظا فإذا كان فظا غليظا نزع منه ربقة الإيمان من عنقه فإذا نزع ربقة الإيمان من عنقه لم تلقه إلا شيطانا لعينا ملعنا و عن ابن عباس قال : الحياء و الإيمان في قرن , فإذا نزع الحياء تبعه الأخر .و قد جعل النبي عليه الصلاة والسلام) الحياء من الإيمان ( كما في الصحيحين عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه و اله مر على رجل و هو يعاتب أخاه في الحياء يقول :إنك تستحي كأنه يقول أضرك بك , فقال رسول الله صلى الله عليه و اله : (دعه فإن الحياء من الإيمان).و في الصحيحين عن ابي هريرة قال:(الحياء شعبة من الإيمان) .و في الصحيحين عن عمران بن حصين عن النبي قال:(الحياء لا ياتي إلا بالخير). و في رواية لمسلم قال : (الحياء خير كله) أو قال : ( الحياء كله خير) . و خرج أحمد و النسائي من حديث الأشج المنقري قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه و اله ) إن فيك لخصلتين يحبهما الله قلت ما هما ؟ قال : الحلم والحياء ) قلت : أقديما كان أو حديثا ؟ قال بل قديما ( قلت الحمد لله الذي جعلني على خلقتين يحبهما الله.)و قال إسماعيل بن أبي خالد : دخل عيينة بن حصن على النبي و عنده رجل فاستسقى, فأتي بماء فشرب , فستره النبي , فقال: ما هذا ؟ قال : ( الحياء أوتوها و منعتموها ).
اخوي ابو باسل صباح الخير الحمد لله قبيلة بني عطيه قبيلة معروفة على مدى التاريخ ولا احد يجهلها وسواء ذكرها النائب او لم يذكرها لن يغير شي فيها لانها كانت ومازالت وسوف تبقى شامخه الى يوم الدين
ونعم في الحجايا كلهم ونعم بربعي اكلب تغالب يشهد عليهم مر الازمان واشكر راعي القناه على قصيدة ابو محمد سعد بن جدلان الاكلبي وقصايده يشهد عليها التاريخ واتمنا ازور مضارب الحجايا ومقابلت الشاعر فيصل الضيغمي الحجايا
سلام وعليكم وش مرجع الحجاية عدنانية قحطاني واحد المعليقين كاتب شمر يعني الحجاية شمر؟؟واذا شمر ؟؟طوقة عبدة اخوكم البحث في النساب والعراق العربية والعالمية الحاج علي بني سليم شكرا ونعم من كل العرب شعوب وقبائل👉☝️🤔✍🐫⚔🏹🐎☝️👍ومنهم الحجاية وشمر طوقة وعبدة
ونعم بالحجايا ونعم بشمر , ونعم بكل بدو الاردن وخاصة بدو الجنوب في الاردن من الحجايا وبني عطية والحويطات والاحيوات والرواجفة والقواضمه وكل البدو في الاردن ,, توقعت يذكروا انه جيرانهم بني عطية من الجنوب بالاضافة للحويطات وتوقعت يضيف بني حميده جيرانهم من الشمال بالاضاقة لبني صخر
اضافة للقبايل الكريمه الي ذكرتها لا تنسى بني عباد , قبيلة العبادي من اعرق قبائل بدو البلقاء وايضا قبيلة العدوان وعشائر البلقاوية من القهيوي والحنيطي والحديد والدبوبي والرقاد والقطارنه والزففه وعشاير القرضه والدعجه والعجارمه والمسانده والشوابكه والازايده وابو الغنم
اقولك ونعم ابربعك بيس كلن له طبع وكلن له عاده وتارخنا صفر الشوارب تعده وسأل عن قصة متبادلين النعش من الطفيل لين مواصلو حائل وعرف من الي سلبهم اسلاحم وسأل عن سبع البيارق ومن اصقطوه وعرف المرة وين تكون وش دوره في الماضي والحاضر
لو فيكو خير ماارسلو لكم حرمه تاخذ علومكم والقطرانه وغيرها من اقصور بشير وقطعه من الكرك اخذوها بحد السيف ي مرم وتعرف الي اخذوه منه بس تريح الي مالك لاغزوه ولاشي من اول وتالي تذراء بالعربان يابايق
بالنسبة الحجايا إلى قريه محي اغلبها من عشائر القضاه والبشابشه و القطرانه أغلبها بني عطية والحسا مخلط في حويطات ونعيمات وطفايله قرى الحجايا هي بس السلطاني والجرف وشكرا
التااااريخ لا يرحم أحد ،،،... وكلام بخيت الحجايا لا يقدم ولا يأخر بني عطيه تاريخهم معروووف وواضح كوضووح الشمس .... ودي واحترامي للجميع ... بخيت الحجايا يعرفهم حق المعرفه وجل من لا يسهووووو ♡♡♡
ونعم برجل قصيد جزل لكن مفروض وانا اخوكم الصغير لو كان مذيع افضل واختنا فيها الخير لكن الحرمه تسوي مقابله مع حريم افضل واجزل ولكم مني جزيل الشكر اخوكم من السعوديه من قبايل عتيبه
وأنا كذلك ( عربي🇰🇼 ) من قبيلة مطير وافتخر بالمذيعة لانها تمثل هويتنا العربية النسائية و الزي العربي النسائي ونعم بقبائل ( الحجايا من شمر ) وكل القبائل العربية
الخضوع لغير الله مذله فكيف ياشيخ تقول لا نخضع إلا للهاشميين تب إلى الله من هذه الكلمه القويه بس المذيعه من جد كشخه ( مزيونة ) بقوه مشاء الله عليها ياليتني شاعر كان كتبت فيها معلقه غزليه لعنبوها يازينها وعلى قولتلها لاخلى ولا عدم منها
مكة الحقيقية كانت بلدة لوط(ص)قريبة منها بدليل أن كفار قريش كانوا يفوتون عليها فى الليل والنهار وفى هذا قال تعالى بسورة الصافات "وإن لوطا لمن المرسلين إذ نجيناه وأهله أجمعين إلا عجوزا فى الغابرين ثم دمرنا الأخرين وإنكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل أفلا تعقلون "وفى قربها أيضا قال تعالى بسورة هود"وما قوم لوط منكم ببعيد "وهذا يعنى أنها كانت على مسافة لا تزيد على عشرة أميال من مكة بحيث أن من يمشى فى أول النهار أو فى أول الليل يصلها قبل أن ينتهى النهار أو الليل والبلدتان المنسوبتان حاليا للوط(ص) إحداهما موجودة فى إيران والأخرى فى الأردن أو شمال السعودية تبعدان آلاف الأميال عن الكعبة الحالية. -أن مدين وهى بلدة شعيب (ص)كانت قريبة من بلدة لوط (ص)التى هى قريبة من مكة بدليل قول شعيب(ص)لقومه بسورة هود"وما قوم لوط منكم ببعيد "ومع هذا فإن مدين الحالية تبعد مئات الأميال عن مكة الحالية حيث تقع فى الأردن أو شمال السعودية -أن مكة الحقيقية فيها الطعام متوفر من خلال أرضها خارج الوادى المقدس الذى لا ينبت فيه زرع مصداق لقوله تعالى بسورة قريش "فليعبدوا رب هذا البيت الذى أطعمهم من جوع وأمنهم من خوف "بينما ما حول مكة الحالية عبارة عن صحارى وجبال قاحلة لا تزرع إلا نادرا -أن الكعبة هى البيت الحرام كله مصداق لقوله بسورة المائدة "جعل الله الكعبة البيت الحرام "بينما الكعبة الحالية ليست سوى مبنى مربع صغير والكعبة الحقيقية عبارة عن مكان مستدير مثلها مثل الكعبين المذكورين فى قوله تعالى بسورة المائدة "وأرجلكم إلى الكعبين "فالكعب هو معصم القدم وهو مستدير لا يتخذ شكل إنكسارات حادة وإنما انحناءات -الدليل الأهم أيضا أن الكعبة الحالية تم هدمها وتدميرها ودخول القوات الكافرة لها فى أثناء فتنة الهجيمان فى سبعينات القرن العشرين لما اعتصم بها هو وجماعته وآل سعود يعرفون هذا جيدا كما حدثت فيها ذنوب كثيرة كالسرقات ومع هذا لم يعاقب أحد منهم أى عقاب إلهى لأنها ليست كعبة الله والبيت وهو الكعبة الحقيقية هى أول مسجد وضع للناس فى الأرض ومكانه فى بكة أى مكة وهو مبارك أى ثابت وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران "إن أول مسجد وضع للناس للذى ببكة مباركا "والبيت يتكون من آيات بينات أى أجزاء واضحات هى: -الصفا والمروة ويغلب على ظنى - والظن لا يغنى من الحق شيئا - أنهما عينان للماء فالماء فيهما صافى نقى وهو يروى العطش وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة "إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما " -المشعر الحرام وهو المذبح -عرفات وهو الحد الخارجى للبيت أى المدخل الذى تتم الإفاضة وهى الدخول منه وفيهما قال تعالى بسورة البقرة "فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام" ويقع البيت فى وادى لا ينبت فى تربته أى زرع أى نبات مصداق لقوله تعالى بسورة إبراهيم "ربنا إنى أسكنت من ذريتى بواد غير ذى زرع عند بيتك المحرم "والوادى هو الوادى المقدس طوى حيث يجب ألا يخطو فيه أحد إلا حافيا خالعا قالعا ما فى قدميه مصداق لقوله تعالى بسورة طه "اخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى " ويحيط بالوادى جبل الطور وعليه شجر الزيتون بصفة أساسية والتين وفى هذا قال تعالى بسورة التين "والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين"وقال بسورة المؤمنون "وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين "وقال بسورة الطور "والطور وكتاب مسطور فى رق منشور والبيت المعمور "وارتباط الطور والبيت والبلد الأمين والزيتون دليل على كونهم فى موضع واحد ومن ثم فسيناء هى مكة . والأدلة على أن الأرض المقدسة هى مكة أن الأرض التى ورثها بنو إسرائيل هى الأرض المباركة
وقصه القهوه.. هذي لواحد عنزي علوش بن ظويهر العنزي ينقد فنجان القهوة في مجلس إبن رشيد في برزان جرت هذة القصة إبان حكم إبن رشيد ( الأمير محمد العبدالله الرشيد .. ، كان محمد العبدالله الرشيد ممن دعموا الحكم وتوسع في رقعة الأمارة ليشمل كافة نجد من شمالها لجنوبها ) ويعتبر محمد العبدالله الرشيد من أقوى حكام آل الرشيد ومن أكثرهم فطنة وحنكة .. وكان مجلسة يجمع شيوخ القبائل والشعراء والرجال العارفة بأمور الحياة . في أحد الأيام وعند جلوس الأمير محمد في مجلسة أمر بأن تصب القهوة لضيوفة وكما هي العادة .. يقوم صبابي القهوة بالبدء بمن هم على ميمنة الأمير ، لأهميتهم وكان بالمجلس وممن جلس على الجهة اليمنى - ليس بقرب الأمير مباشرة ، ولكن ليس ببعيد عنه _ شخص يدعى علوش بن ظويهر العنزي وهو شخص على دراية تامة بصنع القهوة وبطعمها ويعرف طعمها إذا داخله شيء غريب .. وصل فنجان القهوة لعلوش .. وعندما رشف منه رشفة تغير وجههة إذا علم بان هناك طعم غير مستساغ في القهوة
السامر وهي الدحه والمصنع ايضا هي نشأت في يوم ذي قارعندما غزا الفرس العرب وكان معهم الفيله تحملهم وعندما جاء الليل قال احد العرب الفيل يخشى صوت الاسد فقاموا مجموعات حول النار بالتصفيق والزئير حتى الفجر مما دعى الفيله الى قضاء ليلها وهي مستريبه وهذا أفقدها جهدها طوال الليل وفي الصباح ظهر عليها الإرهاق ولم تكن فارق في الحرب وانتصرت العرب فأصبح السامر فلكلور يعتزون به تحيه الى الحجايا من تبوك
قبيلة الحجايا هي القبيلة الوحيده في الجنوب تتكلم بحرف الجر (بيك بيكم) وهذا دليل على انهم من اقدم القبائل بالاردن مثلهم مثل بني صخر وبني حميده وبني عباد وبني حسن والعجارمه والعمرو ةبني خالد والغياث والسلايطه والبلقاويه والعدوان
![[UA] NAVI проти G2 Esports | Blast Premier Fall Final](http://i.ytimg.com/vi/QWlIm4FGESQ/mqdefault.jpg)
قال الله تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31
ان الحياء شعبة من شعب الايمان ولقد حث عليها رسولنا الكريم وذكرت بأحاديث عده ومن هذه الاحاديث التي ذكرفيها الحياء هي : عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله:(إن ممَأ أدرك الناس من كلام النبوة الاولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت ) رواه البخاري. قال امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه الصلاة و السلام: اذا لم تستحي ففعل ما شئت. وروى ابن أبي لهيعة عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و اله قال:(إذا أبغض الله عبدا نزع منه الحياء , فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا بغيضا مبغضا , فإذا نزع منه الأمانة نزع منه الرحمة , و إذا نزع منه الرحمة نزع منه ربقة الاسلام فإذا نزع منه ربقة الاسلام لم تلقه إلا شيطانا مريدا) إن الله إذا أراد بعبد هلاكا نزع منه الحياء فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا مقيتا ممقتا فإذا كان مقيتا ممقتا نزع منه الأمانة فلم تلقه إلا خائنا مخونا فإذا كان خائنا مخونا نزع منه الرحمة فلم تلقه إلا فظا غليظا فإذا كان فظا غليظا نزع منه ربقة الإيمان من عنقه فإذا نزع ربقة الإيمان من عنقه لم تلقه إلا شيطانا لعينا ملعنا و عن ابن عباس قال : الحياء و الإيمان في قرن , فإذا نزع الحياء تبعه الأخر .و قد جعل النبي عليه الصلاة والسلام) الحياء من الإيمان ( كما في الصحيحين عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه و اله مر على رجل و هو يعاتب أخاه في الحياء يقول :إنك تستحي كأنه يقول أضرك بك , فقال رسول الله صلى الله عليه و اله : (دعه فإن الحياء من الإيمان).و في الصحيحين عن ابي هريرة قال:(الحياء شعبة من الإيمان) .و في الصحيحين عن عمران بن حصين عن النبي قال:(الحياء لا ياتي إلا بالخير). و في رواية لمسلم قال : (الحياء خير كله) أو قال : ( الحياء كله خير) . و خرج أحمد و النسائي من حديث الأشج المنقري قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه و اله ) إن فيك لخصلتين يحبهما الله قلت ما هما ؟ قال : الحلم والحياء ) قلت : أقديما كان أو حديثا ؟ قال بل قديما ( قلت الحمد لله الذي جعلني على خلقتين يحبهما الله.)و قال إسماعيل بن أبي خالد : دخل عيينة بن حصن على النبي و عنده رجل فاستسقى, فأتي بماء فشرب , فستره النبي , فقال: ما هذا ؟ قال : ( الحياء أوتوها و منعتموها ).
لاتشيل هم هي مثلهم حرمه بنص حريم شف شلون يصفكون من تسولف المذيعه
وبندر ابن سرور ما كان يتغزل
37:08
أرض العرب موطني مالها حدود . . . أنا أشهد❤️🇰🇼
بني عطيه معروفين ما محتاجين تعريف عرب اخيار من نسل أحرار
اخوي ابو باسل صباح الخير
الحمد لله قبيلة بني عطيه قبيلة معروفة على مدى التاريخ ولا احد يجهلها وسواء ذكرها النائب او لم يذكرها لن يغير شي فيها لانها كانت ومازالت وسوف تبقى شامخه الى يوم الدين
صدقت اخوي
كلنا واحد وما حد يقدر ينكر الثاني
لكن الوقوف امام الكاميرا قد يسبب زلة اللسان غير مقصوده
ابو رحم معروووف تاريخ بني عطيه يرفع الرررراااااس
مجاهد العطوي صدقت والله يامجاهد
مجاهد العطوي اخوي مجاهد الحجايا طردوهم بني عطيه من الشبيكه بقياده الشيخ عوده ابن حامي والتاريخ معروف
والنعم بني عطيه ماتحتاج تعريف.........
ونعم في قبيله الحجايا الضيغميه حيكم ياسناعيس
ونعم في الحجايا كلهم ونعم بربعي اكلب تغالب يشهد عليهم مر الازمان واشكر راعي القناه على قصيدة ابو محمد سعد بن جدلان الاكلبي وقصايده يشهد عليها التاريخ واتمنا ازور مضارب الحجايا ومقابلت الشاعر فيصل الضيغمي الحجايا
ونعم بقبائل الاردن الشقيق
ومافيهم قصور وصلهم من المملكه العربيه السعودية
اخوكم من السعودية قبيلة بني مالك الحجاز
ونعم بحالك ما عليك زوود يالحبيب
ونعم بك مليووون
ما في سعودية نجد والحجاز الله المستعان....
ماعليك زود+الحجايا من قبيلة شمر
ونعم بقبيلة بني عطية وقبيلة الحجايا وقبيلة بني صخر وقبيلة بني حميدة وجميع قبائل الاردن
معليك زود
ونعممم بالعزوه الحجايا الظياغم
ونعم من الحجاياء بني عمي من شمر
سلام وعليكم وش مرجع الحجاية عدنانية قحطاني واحد المعليقين كاتب شمر يعني الحجاية شمر؟؟واذا شمر ؟؟طوقة عبدة اخوكم البحث في النساب والعراق العربية والعالمية الحاج علي بني سليم شكرا ونعم من كل العرب شعوب وقبائل👉☝️🤔✍🐫⚔🏹🐎☝️👍ومنهم الحجاية وشمر طوقة وعبدة
ونعم بهل الحجايا من قبلية الروله لان لهم معزه عند ااروله
الحجايا من عبده من شمر
ونعم الشيخ بخيت الحجايا
من حق الجار على الجار عدم تجاهله وبني عطية في القطرانة وهم جيران بخيت الحجايا وجماعته المحترمين
Suleman Ali تسلم
هههه ناكر الجيره هاذ
اخذوها بالسيف ماهي بالكيف سكنو القطرانه والكرك بسيوفهم بني عطيه
استاذ عبدالله بني عطيه معروفه بالاردن ومصر والسعودية وفلسطين حنا يذكرنا تاريخنا
حنا ذباحت الباشا والقطرانه وحدود بني عطيه حذوها بالسيوف الحمد لله قالوا فيها الولين اخير من انه يذكرنا بخيت
والله والنعم بالحجايا وباقي قبائل الاردن
ونعم بشمر ونعم فبدو الاردن
ماعليك زوووووووود
النعم بالحجايا
ما عليك زود
ونعم بقبيلة الحجايا لها تاريخها بس عند أي شيخ نقدو بالقهوه
بندر الهواوي
عند ابن قلاب
كذاب بعينه القصه ماهو حجوي راعيها
نعم صحيح هذه القصه مشهوده ومعروفه لكل القبايل وحصلت في مجلس الشيخ ابن قلاب
بن علي ما راح ارد عليك بس انت تسب شيوخ معروفين بالاردن كله وانا بكره رح اقدم فيك شكوى لوحده الجرائم الالكترونية واجيبك بطريقتي ورب الكعبه لاخليك عبره لغيرك وتشوف تعليقك وين رح يوديك
عنجد كثير اشتقتلك يابوووي الله يرحمك ي بوي
تحيه من أبوظبي لأهل الاردن
عسى الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
الله يرحمه ويغفرله لشيخ نصار الحجايا 💔
ربي يسعدكم
ربي يحفظج🤗
ونعم بالحجايا ونعم بشمر , ونعم بكل بدو الاردن وخاصة بدو الجنوب في الاردن من الحجايا وبني عطية والحويطات والاحيوات والرواجفة والقواضمه وكل البدو في الاردن ,, توقعت يذكروا انه جيرانهم بني عطية من الجنوب بالاضافة للحويطات وتوقعت يضيف بني حميده جيرانهم من الشمال بالاضاقة لبني صخر
ونعم بك
ولا تهون باقي العشاير ♥
ونعم فيك وبعشيرتك ♥
)راجفي( :)
لا تنسى قبايل الشمال السردية عنزة وزهران وبلي السرحان بني حسن بني خالد بني صخر محتفظين بعاداتهم وتقاليدهم الى الان في المفرق وحوشا والخالدية والزرقاء
اضافة للقبايل الكريمه الي ذكرتها لا تنسى بني عباد , قبيلة العبادي من اعرق قبائل بدو البلقاء وايضا قبيلة العدوان وعشائر البلقاوية من القهيوي والحنيطي والحديد والدبوبي والرقاد والقطارنه والزففه وعشاير القرضه والدعجه والعجارمه والمسانده والشوابكه والازايده وابو الغنم
qais4483
انا اسمع عن قبيلة الدعجة لكن وين ديارهم ؟
الدعجه من عشاير البلقاوية وبلادهم ومضاربهم تقريبا في طبربور شرق عمان ومنطقة ماركا الشماليه , ممكن اعرف انت من وي يا السعدي والنعم فيك
أسئلتكم بالله عن أحد يفتح الفيديو الفاتحه عن روح والدي شيخ نصار قريفان الصواويه
الله يرحمه ويغفر له
الله يرحمه
ما شاء الله ❤❤
🦄🦄🦄🤍💯🤍💯🤍💯
نعم نعم اخوي مجاهد قبيله بني عطيه قبيله معروفه في تاريخها العريق واقو كمال الرسول صلى الله علية وسلم لا فرق بينكم الا بالتقوى
هاي خالتي تغريد
💯💯
قبيله الحجايا الشمريه ووونعمممم
قالوا قبائل . . والمرة جالسه معهم متبرجه . ونعم بالقبائل . .يبغلكم ( طخ )
المذيعة لابسة الزي العربي ( العباية )
على راسي يا مبدعين يا مال العز بإ أهل الأردن
تحية من القلب إلى الجميع
تسلم يالغالي
حياكم الله قبيلة الحجايا
ونحن قبيلة زريقات في لبنان لكم منا الف سلام وتحيه .
وتعود اصولنا الى الجزيرة العربيه والاردن الشقيق
Ateff Fraywann الله يحييك واسعد الله مساك
معقول في بدو بلبنان؟؟!
ونعم من شمر
كفو والله الحجايا شيوخ....وكفو كل القبايل الاردنيه....
والنعم بشمررررررر
الحجايا...من شمر...🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦💙💙💙💙💙
وش دخل السعوديه؟؟؟؟
حنا حجايا شوام ما نرجع لكم بشي
الله يعز شامنا بس 🇵🇸🇯🇴🇸🇾🇱🇧
@@ghaim8408
عشيرة الحجايا أصلهم من قبيلة شمر وقبيلة شمر أصلها من السعودية .. ليش العنصرية يعني؟؟
@@muslimgeography2210 لا حنا الحجايا شوام مالنا دخل بشمر السعوديه ...اقطع كلام لا اسمع صوتك
@@ghaim8408
الحجايا معروفين من شمر يخوي
@@ghaim8408
محمد فناطل الحجايا قال إنهم يرجعون لشمر
والله ودي لاخذت تقاعد اعيش في باديه الاردن واترك الخليج
هلا بك وبمطير ودويشها على الراس والعين
يارجل انت من عشان تخفي قبيلة بني عطيه متى سكنت قطرانه
اقولك ونعم ابربعك بيس كلن له طبع وكلن له عاده
وتارخنا صفر الشوارب تعده
وسأل عن قصة متبادلين النعش
من الطفيل لين مواصلو حائل
وعرف من الي سلبهم اسلاحم
وسأل عن سبع البيارق ومن اصقطوه
وعرف المرة وين تكون وش دوره
في الماضي والحاضر
الحجايا سكنوا القطرانه قبل ما يطلع جدك يا عطوي
متعب العطوي يمكن الرجل نسي
متعب العطوي سكن القطرانه قبل ما تجي تبيع جلة من الشرق
لو فيكو خير ماارسلو لكم حرمه تاخذ علومكم والقطرانه وغيرها من اقصور بشير وقطعه من الكرك اخذوها بحد السيف ي مرم وتعرف الي اخذوه منه بس تريح الي مالك لاغزوه ولاشي من اول وتالي تذراء بالعربان يابايق
والنعم بااخواننا الاردنيين
كرم وشهامه وشجاعه وفروسيه٠
سعودي مر من هنا
الجايا .. والله ونعم
بلله عليكم ماستحيتوتصفكون من تسول المذيعه ولله انكم رفلان خزيتولبست العباة
بالنسبة الحجايا إلى قريه محي اغلبها من عشائر القضاه والبشابشه و القطرانه أغلبها بني عطية والحسا مخلط في حويطات ونعيمات وطفايله قرى الحجايا هي بس السلطاني والجرف وشكرا
عبدالله احمد اختك وطن للحجايا 😍
ونعم بقبيلة الحجايا اصل الفخر والطيب
١
التااااريخ لا يرحم أحد ،،،...
وكلام بخيت الحجايا لا يقدم ولا يأخر
بني عطيه تاريخهم معروووف وواضح كوضووح الشمس ....
ودي واحترامي للجميع ...
بخيت الحجايا يعرفهم حق المعرفه وجل من لا يسهووووو ♡♡♡
وسبعة انعام بني عطيه جيران و غانمين
ونعم وكفو والله يحفظ الاردن واهله وقبائل الاردن من اعز واعرق القبائل المحافظه على عاداتها وتقاليدها
الشياب قاموا يزحفوا وراء وقدام
وآلله والنعم منكم ومن شمر الطنايا ومن كل العشاير والقبائل العربية العريقة بس عندي انتقاد ما يجوز المذيعة تذكركم وانتم تصفقون الصفقة منقودة
حنا الزعارير الحجايا و نعم بكل القبايل
💞💕💞💞💞💞
ونعم برجل قصيد جزل لكن مفروض وانا اخوكم الصغير لو كان مذيع افضل واختنا فيها الخير لكن الحرمه تسوي مقابله مع حريم افضل واجزل ولكم مني جزيل الشكر اخوكم من السعوديه من قبايل عتيبه
ونعم بك يالعتيبي
صدقت ما غليك زود
المذيعة معتزة بالتراث العربي ويكفي انها لابسة الزي العربي النسائي ( العباية )
م ابرد من الشاعر محمد الا الي يصب القهوه للمدذيعه ويدق النجر... بوجوهم تشوف البراده يلزو على المذيعه وتحكحكو بها هههههههههههههههههه
ي اخي تشقق عاطفي 😂
مادام ان المقدمه حرمه ماعلى هالبرنامج شرهه
abdulrhmansalem12
صدقت
العمري العمري
ناصر ابوسيف
abdullahsaad12 صدقت الرجال ماتت
abdullahsaad12 انت ساقط الظاهر تقربلك البنت وتخصك وش مزعلك
تسليمن يامقدمة الحلقه دلة عرب
وتعريف بقبيلة الحجايا وبدون قصوربباقي القبايل
اختي المذيعه كم افخربك كاعربي
بكلماتك العربية التي تعودلنساء العربيات
لتي بدت تنصرمع الاعلام المطموس لهويتنا العربية
ولاكن بعدهذه الحلقة الطيبه وانتي لهايابنت العروبه
خلاصة التعليق من نجران التاريخ اقدم لك التحية لتقديمك المتئلق في الحلق
عن قبيلة الحجايا
كمااهنيك بذكرسيدنا محمدعليه واله الطاهرين واسئل العلي القديران تكون ايامك والاردن الحبيب بامن وسلام
ونعم فيك باين انك يامي،وترا الحجايا من قبيلة شمر
وأنا كذلك ( عربي🇰🇼 ) من قبيلة مطير وافتخر بالمذيعة لانها تمثل هويتنا العربية النسائية و الزي العربي النسائي
ونعم بقبائل ( الحجايا من شمر ) وكل القبائل العربية
من قاموا يصفقون اول البرنامج غسلت ايدي من سالفة ان البدو مهم نسونجيه ههههههه هههههه هههههه هههههه هههههه هههههه هههههه
ايدن تطق بذيك ..يا هما لالي
لان معاد فيه طبيعه كلها محميات
والله عيب وحرام مقدمة وبين رجاجيل ومتبرجه
الله يرحمك يا جرح قلبي يابوووي
ابوك ؟
اي ابوي
@@مطنوخةشمر-ق6ل و النعم
@@مطنوخةشمر-ق6ل توفى ؟
الله يرحمه الشيخ نصار ويسكنه فسيح جناته
ويغفر له ويصبركم ..فقيد الحجايا 💔😔
والله ونعم في المذيعة من بني حسن بني
قبيلة كبيرة في الاردن
بني قبيله ...حلو حلو
يسعد دين الحجايا
والمضغوط يذلف من هان
كفوووث
ونعم من قبيلة الحجايا احفاد الشيخ الفارس شهوان الضيغمي الشمري
اشهوان. الظيغمي. اصله
من. قحطان. عبيده..
والله والف نعم بلعشاير
الخضوع لغير الله مذله فكيف ياشيخ تقول لا نخضع إلا للهاشميين تب إلى الله من هذه الكلمه القويه بس المذيعه من جد كشخه ( مزيونة ) بقوه مشاء الله عليها ياليتني شاعر كان كتبت فيها معلقه غزليه لعنبوها يازينها وعلى قولتلها لاخلى ولا عدم منها
ونعم في الحجايا وفي جميع العشائر الاردنيه والعربيه
ونعم في جميع قبائل العرب وفي الحجابا
مكة الحقيقية كانت بلدة لوط(ص)قريبة منها بدليل أن كفار قريش كانوا يفوتون عليها فى الليل والنهار وفى هذا قال تعالى بسورة الصافات "وإن لوطا لمن المرسلين إذ نجيناه وأهله أجمعين إلا عجوزا فى الغابرين ثم دمرنا الأخرين وإنكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل أفلا تعقلون "وفى قربها أيضا قال تعالى بسورة هود"وما قوم لوط منكم ببعيد "وهذا يعنى أنها كانت على مسافة لا تزيد على عشرة أميال من مكة بحيث أن من يمشى فى أول النهار أو فى أول الليل يصلها قبل أن ينتهى النهار أو الليل والبلدتان المنسوبتان حاليا للوط(ص) إحداهما موجودة فى إيران والأخرى فى الأردن أو شمال السعودية تبعدان آلاف الأميال عن الكعبة الحالية.
-أن مدين وهى بلدة شعيب (ص)كانت قريبة من بلدة لوط (ص)التى هى قريبة من مكة بدليل قول شعيب(ص)لقومه بسورة هود"وما قوم لوط منكم ببعيد "ومع هذا فإن مدين الحالية تبعد مئات الأميال عن مكة الحالية حيث تقع فى الأردن أو شمال السعودية
-أن مكة الحقيقية فيها الطعام متوفر من خلال أرضها خارج الوادى المقدس الذى لا ينبت فيه زرع مصداق لقوله تعالى بسورة قريش "فليعبدوا رب هذا البيت الذى أطعمهم من جوع وأمنهم من خوف "بينما ما حول مكة الحالية عبارة عن صحارى وجبال قاحلة لا تزرع إلا نادرا
-أن الكعبة هى البيت الحرام كله مصداق لقوله بسورة المائدة "جعل الله الكعبة البيت الحرام "بينما الكعبة الحالية ليست سوى مبنى مربع صغير والكعبة الحقيقية عبارة عن مكان مستدير مثلها مثل الكعبين المذكورين فى قوله تعالى بسورة المائدة "وأرجلكم إلى الكعبين "فالكعب هو معصم القدم وهو مستدير لا يتخذ شكل إنكسارات حادة وإنما انحناءات
-الدليل الأهم أيضا أن الكعبة الحالية تم هدمها وتدميرها ودخول القوات الكافرة لها فى أثناء فتنة الهجيمان فى سبعينات القرن العشرين لما اعتصم بها هو وجماعته وآل سعود يعرفون هذا جيدا كما حدثت فيها ذنوب كثيرة كالسرقات ومع هذا لم يعاقب أحد منهم أى عقاب إلهى لأنها ليست كعبة الله
والبيت وهو الكعبة الحقيقية هى أول مسجد وضع للناس فى الأرض ومكانه فى بكة أى مكة وهو مبارك أى ثابت وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران "إن أول مسجد وضع للناس للذى ببكة مباركا "والبيت يتكون من آيات بينات أى أجزاء واضحات هى:
-الصفا والمروة ويغلب على ظنى - والظن لا يغنى من الحق شيئا - أنهما عينان للماء فالماء فيهما صافى نقى وهو يروى العطش وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة "إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما "
-المشعر الحرام وهو المذبح
-عرفات وهو الحد الخارجى للبيت أى المدخل الذى تتم الإفاضة وهى الدخول منه وفيهما قال تعالى بسورة البقرة "فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام"
ويقع البيت فى وادى لا ينبت فى تربته أى زرع أى نبات مصداق لقوله تعالى بسورة إبراهيم "ربنا إنى أسكنت من ذريتى بواد غير ذى زرع عند بيتك المحرم "والوادى هو الوادى المقدس طوى حيث يجب ألا يخطو فيه أحد إلا حافيا خالعا قالعا ما فى قدميه مصداق لقوله تعالى بسورة طه "اخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى " ويحيط بالوادى جبل الطور وعليه شجر الزيتون بصفة أساسية والتين وفى هذا قال تعالى بسورة التين "والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين"وقال بسورة المؤمنون "وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين "وقال بسورة الطور "والطور وكتاب مسطور فى رق منشور والبيت المعمور "وارتباط الطور والبيت والبلد الأمين والزيتون دليل على كونهم فى موضع واحد ومن ثم فسيناء هى مكة .
والأدلة على أن الأرض المقدسة هى مكة
أن الأرض التى ورثها بنو إسرائيل هى الأرض المباركة
عزالله هذي الدحه الاصليه
أوصـيك لا تـزرع جـمـايلـك بغـليس ينكرك لو كثـر عـلى خشمك البوس
طيب التصفيق ليه😂
ياسلام مااتفهك
نعم ممتاز
وان ذكرها وان لم يذكرها نحن جميعا من قبايل معروفه بدو الشمال بالسعوديه بلي وبني عطيه والحويطات ولا تهون القبايل الاخرى
بلي من الحجاز الله يجزاك خير
ونعم بالحجايا الشيوخ
والي يغلطو بالتعليقات على الحجايا شو حاركو بالموضوع .....
منضغط خله ينضغط
خلي المضغوط ينضغط اكثر
الي حارنا الي يفرك بخشمه ههههههههههه
ونعم فيك
ماعندهم غير المراءة ذي
يقول الشاعر
( ارحل ودني هديب .. الحجايا ساس عيب )
ساس العيب هو دقت خشومكو انت خابر الحسا
عما بعينك وانت شو الي حارك من الحجايا ...الحجايا شيوخك وعمامك .....
وُالله احترنا بقصة هالقهوة حدى يحكي للحجايا وحدى يحكي ل ابو دميك الحويطي وحدى يحكي لبني عطية و حدى يحكي لواحد عنزي ...الملخص ما في اكذب من شايب ماتت اجياله 😊
قصه الحجوي غير وقصه ابو دميك بعد غير Nooor chem
محد قال ان القصه لبني عطيه ....؟
بني عطيه انقدو على بخيت بس
ولا حنا محنا من الي ينسبون فعل ماهو الهم يا نوريه
ياحليلكم النشاما انعم وكرم بالنشاما الله الله
على
يا هلا براعية المليحا ------------------------ ماجد الحيدر
الله المستعان
يويلي
من أنتم؟
تاريخنا صعب على امثالك تقراه للاسف
الحجايا من شمر
هاي خالتي والله والله والله والله والله والله والله والله إنو هاي خالتو تغريد 😘😘
الزواهره الطراونه الخصاونه الخوالده هههههههه نطق خطا
ههه الاخيرة تقتل
طيب التصفيق ليه😂
عشانك 😂أنت
وقصه القهوه.. هذي لواحد عنزي علوش بن ظويهر العنزي ينقد فنجان القهوة في مجلس إبن رشيد في برزان
جرت هذة القصة إبان حكم إبن رشيد ( الأمير محمد العبدالله الرشيد .. ، كان محمد العبدالله الرشيد ممن دعموا الحكم وتوسع في رقعة الأمارة ليشمل كافة نجد من شمالها لجنوبها ) ويعتبر محمد العبدالله الرشيد من أقوى حكام آل الرشيد ومن أكثرهم فطنة وحنكة .. وكان مجلسة يجمع شيوخ القبائل والشعراء والرجال العارفة بأمور الحياة .
في أحد الأيام وعند جلوس الأمير محمد في مجلسة أمر بأن تصب القهوة لضيوفة وكما هي العادة .. يقوم صبابي القهوة بالبدء بمن هم على ميمنة الأمير ، لأهميتهم وكان بالمجلس وممن جلس على الجهة اليمنى - ليس بقرب الأمير مباشرة ، ولكن ليس ببعيد عنه _ شخص يدعى علوش بن ظويهر العنزي وهو شخص على دراية تامة بصنع القهوة وبطعمها ويعرف طعمها إذا داخله شيء غريب ..
وصل فنجان القهوة لعلوش .. وعندما رشف منه رشفة تغير وجههة إذا علم بان هناك طعم غير مستساغ في القهوة
sakrr aLSK تريح بس مهو بس ابن علوش يشرب قهوه كل البدو اهل قهوه من مبطي
والرجل ماذكر سالفه ابن علوش ذكره قصه صارت مع واحد من اخوياه
ونعم بني عمي عاشو الحجابا اهل الكرم والشجاعه الشمري من السعوديه
برنامج حلو حياة الباديه جميله
وين اللة يخلف حرمه بوسط الرجال وين الغير
بلعكس المذيعة تحب الشعر و التاريخ و يكفي انها لابسة الزي العربي النسائي ( العباية )
56:43 المذيعة وصلت الفنجال للرجال بيدها اليسرى ههههه
الادب انها تقدمه باليمين ولكن إذا اضطر يقدمه باليسار فلا يكلف نفسا الا وسعها ...مع الاعتذار ...وقول (يسار ماتشناك)
خيو وين راحو النعيم
الحويطات وبني صخر كلهم من الجزيره العربيه
السامر وهي الدحه والمصنع ايضا هي نشأت في يوم ذي قارعندما غزا الفرس العرب وكان معهم الفيله تحملهم وعندما جاء الليل قال احد العرب الفيل يخشى صوت الاسد فقاموا مجموعات حول النار بالتصفيق والزئير حتى الفجر مما دعى الفيله الى قضاء ليلها وهي مستريبه وهذا أفقدها جهدها طوال الليل وفي الصباح ظهر عليها الإرهاق ولم تكن فارق في الحرب وانتصرت العرب فأصبح السامر فلكلور يعتزون به
تحيه الى الحجايا من تبوك
وتحيه لك من الحجايا 🌹🌹
ونعم من قبيلة الحجايا . احفاد الشيخ الفارس شهوان الضيغمي الشمري
شهوان الضيغمي ماعقب احد هههههههههه
روحي نامي
يافع بني يمامه راتب الجالودي
من اي كتاب اتيتم بشمر عنزه وائل وحجيه ......
شت
الحويطات ونعم الرجال شيخيهم عوده أبو تايه
هذول معلق الخيل منتم شمرر خل الكذب عنكم انتم الي تعلقون الاكل. والله من كذب عندكم. عرفين من وين انتم
غاثين كبدك الحجايا دور على اصلك وتعال سولف
حاجا عليه دائمن بني وائل معروفين باالطيب
قبيلة الحجايا هي القبيلة الوحيده في الجنوب تتكلم بحرف الجر (بيك بيكم) وهذا دليل على انهم من اقدم القبائل بالاردن مثلهم مثل بني صخر وبني حميده وبني عباد وبني حسن والعجارمه والعمرو ةبني خالد والغياث والسلايطه والبلقاويه والعدوان
Eead Eaad صدقت اخوي
شكرا الهلا الأردن الهلا الكرم والجود والعزاء والوفا
Что это?
إنتو ليش.تاخذون.الفنجال..بليسار
والنعم من قبيلة الحجايا ابناء الجنوب
ونعم بحالك ما عليك زوود