«Τι έχουν της Μάνης τα Βουνά...», τσάμικο (Μοριάς) ~ Διαμαντής Ρουμελιώτης - "Εμείς οι Έλληνες"
Вставка
- Опубліковано 21 жов 2024
- Από την εκπομπή "Εμείς οι Έλληνες"
Έπαιξαν οι μουσικοί :
Γιώργος & Νίκος Δαλιάνης (κλαρίνο)
Χρήστος Δαλιάνης (βιολί)
Αντώνης Κουτελιέρης (λαούτο)
Αλέκος Σταματόπουλος (νταούλι)
Το τραγουδι του παππου μου,γεννημενος το χιλια οχτακοσια ενενήντα!
Η Μάνη ξεκίνησε τον Αγώνα,Αλήθεια.
ΖΗΤΩ Η ΜΑΝΗ ΜΑΣ !!
η ΕΛΛΑΔΑ μας ....
@@gerakogiorgisme folklorin e Arvaniti 🦅
Γεια σου Διαμαντή με την όμορφη παρέα σου.
Beautiful arvanites dance.
arvanites yes! albanians no!!
Υπέροχο τραγούδι διαχρονικό Μπράβο και στο χορευτικό!!!
Ωρέω τραγούδι. Μπράβο σε ολους
αυτος που δεν λογο τον χαιρετω
Πιο λεβέντες από την Ρούμελη δεν υπαρχουν
Jusuf Arapi ish trim me flete ,🦅
Μάνη Μάνα.
Τι έχουν της Μάνης,
τι έχουν της Μάνης τα βουνά (μωρ’ Αράπη)
Αράπη σούφ’ Αράπη και στέκουν μαραμένα;
Μήπως βοριάς (λέει)
μήπως βοριάς τα βάρεσε (μωρ’ Αράπη)
Αράπη σούφ’ Αράπη, μήπως βαρύ χαλάζι
(Ούτε βοριάς (λέει)
ούτε βοριάς τα βάρεσε (μωρ’ Αράπη)
Αράπη σούφ’ Αράπη, ούτε βαρύ χαλάζι.)
Γιουσούφ Αράπης,
Γουσούφ Αράπης πολεμά (μωρ’ Αράπη)
Αράπη σούφ’ Αράπη με δεκ’ οχτώ χιλιάδες.
Πέφτουν τα τόπια,
πέφτουν τα τόπια σαν βροχή (μωρ’ Αράπη)
Αράπη σούφ’ Αράπη κι οι σφαίρες σαν χαλάζι.
(Να κατακάτσει,
να κατακάτσει ο κουρνιαχτός (μωρ’ Αράπη)
Αράπη σούφ’ Αράπη να μετρηθεί τ’ ασκέρι.)
Μετριούνται οι Τούρκοι,
μετριούνται οι Τούρκοι τρεις φορές (μωρ’ Αράπη)
Αράπη σούφ’ Αράπη και λείπουν τρεις χιλιάδες.
Μετριούνται τα,
μετριούνται τα κλεφτόπουλα (μωρ’ Αράπη)
Αράπη σούφ’ Αράπη και λείπουν τρεις λεβέντες.
Το τραγούδι είναι μωραΐτικο,όπως φαίνεται κ από τη λέξη Μάνη.Αναφέρεται όμως στον πόλεμο των Κολοκοτρωναίων κ του Μανιάτη Παναγιώτη Βενετσανάκη ενάντια στους Τούρκους το 1780.Ο Σουφ (Γιουσούφ) Αράπης ήταν δερβέναγας του Αλη-πασά κ καταδϊωξε τους κλέφτες σε Αιτωλία κ Φθιώτιδα.Με τη Μάνη δεν είχε λοιπόν καμιά σχέση.Όσο για την καταμέτρηση των δυό στρατοπέδων,είναι από το τραγούδι,που αναφέρεται στις μάχες του Γιάννη Μπουκουβάλα ενάντια στους Μουσουχουσαίους στα μέσα του 18ου αιώνα."Πάψε Γιάννη μ' τον πόλεμο,πάψε και το ντουφέκι/να καταλάβει ο κουρνιαχτός,να σηκωθή η αντάρα,/να μετρηθή κι η κλεφτουριά,να μετρηθή τ' ασκέρι....." Πρόκειται λοιπόν εδώ για ανεκάτεμα τριών διαφορετικών τραγουδιών,από τρία διαφορετικά περιστατικά,σε διαφορετικές χρονολογϊες.
@@ΌλγαΛυδάκη ενδιαφέρουσα προσέγγιση ώστοσο έχω διαβάσει πως το τραγούδι προϋπήρχε και αναφέρεται με κάποια παραλλαγή στον θάνατο του Ζαχαριά Μπαρμπιτσιωτη. Αυτό είναι μετέπειτα παραλλαγή. Επίσης το Γουσουφ Αράπη όντως το χρησιμοποιούν σε πολλά δημοτικά ως κοινότυπο όνομα. Τώρα ως προς τα στρατόπεδα είναι κλασσικό μοτιβο πολλών δημοτικών τραγουδιών.
@@giannisnifiatis6712 Λοιπόν οι πρώτοι στίχοι του τραγουδιού "Τι έχουν της Μάνης τα βουνά,οπού είναι βουρκωμένα,/καν ο βοριάς τα βάρεσε,καν η νοτιά τα πήρε./Μηδέ ο βοριάς τα βάρεσε,μηδ' η νοτιά τα πήρε,/παλεύει ο Καπετάν πασιάς με τον Κολοκοτρώνη" αναφέρεται στη διαμάχη των Κολοκοτρωναίων με την Υψηλή Πύλη,που κατάληξε στην εξόντωσή τους.(Εδώ το τραγούδι χωρίζεται σε στροφές,αλλά αυτό δε συμβαίνει στο δημοτικό τραγούδι).Συχνά βρίσκει βέβαια κανείς παρόμοιους στίχους στα διάφορα δημοτικά τραγούδια,γιατί δανείζονται από την κοινή πνευματική κληρονομιά.Ωστόσο δε γίνεται,νομίζω,δάνειο τόσο πολλών στίχων.Γι' αυτό υποθέτω,ότι το αυθεντικό τραγούδι ήταν "των Κολοκοτρωναίων".Σχεδόν όλοι οι επόμενοι στίχοι συναντούνται στο τραγούδι του Γιάννη Μπουκουβάλα,όπως έχει καταγραφεί από περισσότερους του ενός συλλέκτες.Τώρα,έτσι όπως είναι εδώ διατυπωμένο το τραγούδι,φαίνεται σαν να πρόκειται για την πάλη κάποιου κλέφτη,με το όνομα Γιουσούφ Αράπης,ενάντια στην οθωμανική εξουσία.Αλλά δεν είναι γνωστός κανένας κλέφτης μ' αυτό το (τούρκικο)! όνομα κ θα ήταν απίθανο να υμνήται από το δημοτικό μας τραγούδι.Πάντως αν κ το Γιουσούφ είναι συνηθισμένο όνομα,όπου συναντούμε το Γιουσούφ Αράπης,αναφέρεται στον αξιοματούχο του Αλή Πασά.
@@ΌλγαΛυδάκη τα δημοτικά τραγούδια πολλές φορές δανείζονται στίχους από αλλά και τα επόμενα από τα προηγούμενα χωρίς απαραίτητα να είναι ακριβή στις τοποθεσίες η τα γεγονότα. Για παράδειγμα το τραγούδι 40 παλικάρια από την Λιβαδειά τραγουδιέται σε παραλλαγή ακόμα και στην Κύπρο. Ας μην είμαστε απόλυτοι σε αυτά που υποστηρίζουμε. Εδώ στην Μάνη το τι έχουν της Μάνης τα βουνά άλλοι το λένε για την ήττα του Ιμπραήμ στον Πολυαραβο το 1826 άλλοι για την Καταστροφή του Παναγιώταρου το 1806.κι άλλοι για τον θάνατο του Ζαχαριά. Όσο για το.Γιουσουφ Αράπη ή καημένε Αράπη αυτό είναι επωδός και έχει να κάνει με τους Άραβες.που χρησιμοποιουσαν οι Τούρκοι. Σε άλλα τραγούδια στην Μάνη είναι ο στραβό Αράπης και αλλού λένε ο Μέτζο Αράπης.
@@giannisnifiatis6712 Καμιά αντίρρηση,ότι τα δημ.τρ. δανείζονται στίχους μεταξύ τους.Αυτό όμως δε σημαίνει,ότι πολλά απ' αυτά δεν είναι αριστουργήματα.Το "Γιουσούφ Αράπης" είναι εδώ επωδός -και κακώς μπαίνει στο κείμενο,γιατί την επωδό δεν τη γράφομε μέσα στο κείμενο ούτε γράφομε τους στίχους με τις διακοπές που γίνονται όταν τραγουδιέται- .Υπάρχει όμως ο "Γιουσούφ Αράπης" και μέσα στο κείμενο,αν προσέξης. "Γιουσούφ Αράπης πολεμά με δεκοχτώ χιλιάδες". Είναι ο κεντρικός ήρωας. "Πολεμώ με" σημαίνει στο κ.τ. πολεμώ ενάντια. "Ο Νικοτσάρας πολεμά με τρία βιλαέτια".Κατά τη γνώμη μου πρόκειται εδώ για ένα εξαιρετικά κακότεχνο κατασκεύασμα,πάνω στον καμβά άλλων τραγουδιών.
Albanianmuzik