تحياتي لك يا أستاذ كريستوفر لكسمبرغ على هذه المعلومات الشقيقة العالية المليئة كنز لا يفهمه الا العقل السليم أتمنى من اخواننا المسلمين والمسلمات يفهمون ويستمعون عليك دائما حتى الله يفتح عينهم ذهنهم وقلوبهم ويبتعد عن القوانين الشيطانية الذي صنعها الشيطان بإسم الله . أشكرك وأتمنى لك الصحة دائما حتى تقدم الأكثر الله يكون في عون كل إنسان الذي اعتنق هذا الدين الخاطئ ولا يعترفون بأخطاء هم ، الله يكون في عون هم.
كلمة عروبة مأخوذة من السريانية، اي يوم الجمعة و تكتب هكذا ܥܪܘܒܬܐ (عروبتو) و الأولف (الألف) في النهاية تلغى مع اللفظ و يمكن ان تقرى بالسريانة الغربية عروبتو و السريانية الشرقية عروبتا، اما عند اللفظ ايضا احيانا يلغى حرف الباء و يقرأ عرووتو و مثال على ذلك ايضاً ܚܒܪܐ(حبرو) تكتب بالباء و احياناً تلفظ حورو اي بمعني صديق، و كلمة حبر ايضاً بالعربية تطلق على احد رؤساء رجال الدين مثلاً (الحبر الأعظم) اي بمعنى الأخ الأعظم! تحياتي ملفونو❤❤❤
@@sarimnakoun3108 سبق وشرحنا لك أن كلمة ""إلحاد" جاءت من قراءة خاطئة (بنقل خاطئ من الخط السرياني أو الكرشوني) وردت ثلاث مرات في القرآن، وأنت تستعمل هذا "التحريف" دون أي مبالاة لجهلك "لسان القرآن العربي المبين" ، وأنت مقتنع بتنزيله من "رب العالمين"، مع تحريفه عن يد البشر وأهل التأويل. "قمة الجهل والتعصب" يليق بك وبجهلك وتعصبك الأعمى ! هذه القناة ليست لأمثالك، فما عليك إلا الالتحاق بنظيرك، طالما الكشف عن الحقيقة يسبب لك "المغص وتقلصات المعدة". كلامك "قمة الجهل والوقاحة وقلة الأدب" ! ا
@@chrislux3687 كالعادَةِ حَشوٌ بلا بُرهانٍ، ما الدّليلُ أنّها مَنقولَةٌ نَقلاً خاطِئاً من السّريَانيّة، وجَبَ أن يكونَ الدّليلُ قوياً كافِياً لِرَدِّ "تَحرِيفِ العَبّاسيّين" وقُرّاءِ الدولة الأموية والعَبّاسيّة السبعة المُتَقَدِّمينَ الذين اتَّفَقوا على تلك القِراءَة
@@ashrafhalim6291 الدليل انه يفك طلاسيم الاهك و يجعلها مفهومة فتنتج جملة سليمة مفهومة /التي عجز عنها مفسريكم و لا يزالون الى يومنا هذا ، كما انه له سلسلة رائعة 🤩 مع سامي الديب الاستاذ كريستوف استاذمتخصص ليس هاوٍ /على غرار الاهك الذي يتوعد باثداء + 72 فرج 🤮🤢🖕 و يأمر بالتطرف و الارهاب و الدعشنة و العنصرية #لماذا_لا_تكلمني عن #الشيخ_السعودي الذي #كفر_بالاه #الاسلام_الداعر_المتطرف #عبدالله_القصيمي اجبني #ماذا_انتج_دينكم؟! لم و لن ينتج سواء #الارهاب داعش طالبان النصرة القاعدة بوكوحرام / ام كلمني عن دعارة و ارهاب نبيك و شتائمهِ السوقة قثم ابن امنة ابن ابي كبشة
تحية طيبة من لبنان شكرا على مجهودك أستاذ لوكسمبورغ .أرجو أن تحدث تفاسيرك تغييرا في مجرى التاريخ .لا يٌضاء سراج ويوضع تحت المكيال بل في العلاء ليُنير. لا بد من إحداث تغيير ولو بعد حين. ❤❤
آللهم صل على محمد وآل محمد آللهم ربنا آت محمد الوسيله و الفضيله و ابعثه المقام المحمود الذي وعدته محمد علي جزر حمد و الحمد هو التمام و الكمال فالحمد للّه (كل شئ للّه)
شكرا استاذ لوكسنمبرغ وانا احبك في الله وبمتابعتي قناتك العلميه.. فهمت اشياء لم أكن افهمها خصوصا انني حاليا اقرأ واتعلم الإنجيل في الكنيسه... اتمنى ان يطيل الله عمرك حتا تشرح كامل القرآن.. يكون خيرا تقدمه الإنسانيه وان يدخلك الرب يسوع ملكوته
لكن بالمرة خليه يشرحلك كيف بسفر التكوين كيف الرب خلق الليل والنهار والنباتات فبل خلق الشمس..!!! 🤔🤔🤔 وكيف المسيح بانجيل بقول كل من يقول لاخيه يا احمق، يدخل جهنم، ثم نفسه المسيح بمكان اخر يقول: ايها الحمقى اليس من خلق الداخل خلق الخارج.. الخ اذاً هل سيدخل المسيح نفسه جهنم!!!!!
تابعي منقذ السقار و مدارس السبت، أسأل الله أن يهديك. اقرأي اشعياء 42/1 في الجملة الأولى يوجد اسم احمد، تم تغييره إلى اسم خادمي أو عبدي، المخطوطة من اابحر الميت مخطوطات قمران لازالت شاهدة و موجودة في متحف اسرائيل
@@المشهدالغائب أنت خارج الموضوع يا هذا. لا ثقة علمية في ثقافة التكراروالناسخ والمنسوخ. اما الهداية الجاهلة فلامثالك ! اسف شوف لك حل ! بلا مترجم غلط بلا بلوط
أول مرة في حياتي أسمع هذه التفاسير من أستاذنا الفاضل لوكسمبورج، و الحقيقة أنني مصدوم من جودة التفسير و بالأدلة. شكرا جزيلا لأستاذنا لوكسمبورج على هذه التوضيحات الممتازة. ❤❤❤❤
للاسف يبدو انك اخذت كل شيء بحسن نية. واذا كنت مسلما كما يوحي اسمك فاعلم ان لوكسمبرغ ينكر نبوة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ويدعي ان لفظة "محمد" في القرآن تعني عيسى عليه السلام. وهدفه العميق هو نفي نزول القرآن على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم حيث يدعي انه مسروق من نصوص مسيحية قديمة مكتوبة اصلا بالارامية. اما ان كنت واعيا بهذا اصلا ومع ذلك تحترم ما يقوم به لوكسمبرغ فان كلامي ليس موجها اليك.
تحليل جدا منطقي شكرا لجهودك لكن لو تسمح ان اعلق على كلمة عروبة نحن حتى اليوم باللغة الاشورية السريانية او الارامية التي هي من جذر لغوي واحد نقول عروتا و عروتا كبرتا يعني الجمعة العظيمة وشكرا
@Chris Lux دكتور الخلافة الفاطمية كانت حلفاء مع كنائس ضد الخلافات الاخرى كعباسية واموية التي هيا حلفاء ايضاً لكنائس .تحمل فكر مضاد يمكن الأخذ بالاعتبار
@@sarimnakoun3108 كلامك يشهد على قلة علمك بلسان القرآن "العربي المبين". لست أذكى من أهل التأويل ولا أهل اللغة الذين عجزوا عن تفسير معاني هذا اللسان، مع علمهم بالفصحى. هذه القناة ليست لأمثالك الذين لا يهمهم العلم، والعلم آخر همهم. ا
الاستاذ العزيز كريستوف لكسنبيرغ تحية طيبة . اشكرك على هذه المحاضرة الرائعة. . يوما بعد يوم تتوضح الصورة المخفية للإسلام... الذي تأسس وتبلور عبر مراحل زمنية طويلة .. أعجبتني كثيرا ملاحظاتك الخاصة في تفسير كلمة الف سهر .. وكذلك بإذن ربهم من كل أمر. لم أفهم كلمة امر هنا في ما سبق . الان فقط فهمتها على ضوء شروحاتك الجديدة . الف شكر سلمت يا مبدع
الأخ الكريم، شكرا لك ولتقديرك. كنت أنتظر ردة فعل على أهمية يوم الجمعة (أو "العروبة الكبرى") ومرجعها التاريخي في الاسلام، فلم أسمع أي تعليق عن هذا الموضوع. والمدهش أن حتى أهل العلم شرقا وغربا لم يطرحوا السؤال عن أهمية هذا اليوم. ومن الممكن أن أول اندهاش، كما يقال في المثل الألماني، سبب لهم "انقطاع الكلام" ("sprachlos") بالألمانية. مع التحية. ا
@@chrislux3687 بالفعل صديقي العزيز انا كتبت تعليقا اشرت فيه إلى أن الصورة بدأت ترتسم ملامحها شيئا فشيئا .. الفضل يعود بالتأكيد لجهودك.. الإسلام لم يتاسس ايام ( محمد والخلفاء ) أصبح واضحا انه صناعة عباسية بامتياز. بالطبع صلاة الجمعة عند المسلمين شيء له علاقة بما سبق ...المسيح مثلا .. أود أن أخبرك شيئا عشته في كربلاء...ومناطق الفرات الأوسط كمدينة الحلة / بابل . والنجف والكوفة ..والديوانية ( فيها مدينة نفر التاريخية ومنها الكاتب والمتكلم والمتصوف النفري بتشديد الفاء) تقدم اكلة اسمها البحت وهي رز بالحليب واكلة أخرى تسمى زردة وهي رز بالزعفران اعتقد الزردة كلمة فارسية معناها الأصفر.. هاتان الاكلتان تقدمان في رمضان .. والزردة تنفرد بيوم عاشوراء. بلا شعور تضع امهاتنا علامة الصليب اي إشارة +)
@@chrislux3687 إشارة الصليب او الزائد + هذه الإشارة/ الصليب هي من مادة الدارسين اي القرفة المطحونة . احيانا تضع امهاتنا اربع نقاط بين ثنايا هذا الصليب والذي هو قرفة مطحونة.. . تحياتي لك يا مبدع
@@falahaljibori7552في العراق ، توجد في بعض اللهجات السريانيه استعمال لكلمة ( زردا ) للإشارة إلى اللون الأصفر والبعض الاخر يقول ( زرا ) كما هو في اللغة الكردية، و( شئووثا) أيضا معناه اللون الأصفر . وضع إشارة الصليب على العجين ، عادة شائعة عند المسيحيين للبركة .
@@falahaljibori7552يا فالاحا بما انك صليبي لماذا اتعبت نفسك بمعرفة شرح امر خليك في خمر يا مبدع لا تحياتي يا قليل المقام ولتعش في الظلام يا عديم التربية والادب
Where are you mr.luxemberg?what happens to you ?I think there are many people want to learn from you. I hope you are doing well and you will give a lecture the way you did before. I hope you read this message .thank you brother luxemberg
تهانينا للعقول المنوّرة، بعكس المتعصبين والمتهجمين الذين يعتبرون أنفسهم "مؤمنين"، وهم يدافعون عن تحريف القرآن، لجهلهم "لسان القرآن العربي المبين"! مع التحية. ا
استاذ لوكسين ، هل اجد كتاب يلخص جميع المخطوطات السريانية اللتي وجدت بين القرن الاول الميلادي الى القرن السابع؟ اريد ان القي نظرة على طبيعة النصوص السريانية في ذلك العصر وهل فيها نفس او روح قرانيه؟
@@sarimnakoun3108 مناقشة الاسلام ليس مظهرا من مظاهر التعصب اخي و بالعكس استاذنا الفاضل يدعم القران بقرائته السريانية و لا يناقش القران ، بقراءة اكادمية خالصة ليعلمنا ما لا نعلمه ،فبارك الله فيه،! و هل شيوخ المسلمين ليسوا متعصبين ؟ مع وجود الكم الهائل من الكلمات السريانية في القران الا انهم انكروا ذلك و جرموا من يقول نحوه .
@@wassimmzali1957 تقولون الأصل السرياني والمُسَريَن، السؤال هو أي قراءة من القرآن؟ هذا المصحف الذي يقرأ منه الأستاذ أحد المصاحف العشرة المتفق عليها، وهي من الأحرف السبعة التي اختارها كل قارئ من الأئمة لقراءته وهي قراءة أهل بلده، كابن كثيرٍ في مكّةَ، وحَفصٍ في الكوفة، وأبي عمرٍو في البَصرة،،، الخ، وقراءة عاصم لم تنتشر في أرض الإسلامِ بالتّفوّق على القراءات الأخَرِ إلا بعد توسُّعِ الدّولةِ العُثمانيّة، والقراءة الأقرب للهجة قريشٍ هي قراءة ابنِ كَثيرٍ بروايةِ البزِّيّ، وعندك أيضاً قراءة حمزة وقد فُضِّلَ على غيره في لسانه وفصَاحَتِه، فلمَ لا يأتي بها واحدةً واحدةً ليناقشها ونرى دخولَ النحو السّريانيّ فيها؟
Votre lecture du Coran est d'une cohérence très logique et indiscutable ( preuves à l'appui ). Toujours dans l'attente de décodage d'autres versets énigmatiques.
شكرا أستاذنا الكبير على ما تقدمه لنا من علم نافع حقا.. عندي تعليق بخصوص كلمة (لبدا) اعتقد انها قد تكون (لحدا) نظرا لتشابه الباء السريانية والحاء العربية .بالتالي يكون النغم متسق مع الآية السابقة واللاحقة.. (فلا تدعوا مع الله أحدًا.وأنه لما قام عبدالله يدعوه كادوا يكونون عليه لحدًا.قال إنما أدعوا ربي ولا أشرك بربي أحدًا) بمعنى أنهم كادوا يميلون عن الحق بسبب قيامته. شكرًا لأنك من علمتنا كيفية التحليل لكلمات القرآن ومراحل تدوينه التي تساعد في حل الكثير من ألغازه.
الأخ الكريم، فعل "لحد" لا وجود له في أي لهجة من اللهجات العربية ، وهو ابتداع من نقل خاطئ لكلمة "يلغزون" القرآنية، فأصبحت : "يلحدون". (الذين "يلغزون" في أسمائنا، وليس "يلحدون"، وذلك ثلاث مرات في القرآن وفقا لطبعة القاهرة). مع التحية. ا
@@عبر-ع6ط يتتهاوا كل هرطقاتهم بسورة الجمعة ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ( قالك عباسي والله اني شبعت ضحكا من مايفعلون لا قالك لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكنون عليه لبدا . يقول المسيح هذا واللبد تراكب الشي فوق الشي وجاك واحد ثاني قالك لبدا تكون في الارمية لحدا فالحين جدا سلمنا استعباطا معهم وجدا انهم صح الايه بعدها)(قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا (20) اذا ياما من قام يدعو ربه وكادوا يكونون عليه لبدا قلهم انما ادعوا ربي ولا اشرك به احدا. فنتهى كل هرطقه وبرطقه فهل هذا عيسى الرب يقول لكم انا عبد الله وربي واحد لاشريك له. ام امنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض...
بالواقع, ليس من السهل أن نميّز إلى أي حادث في العهد القديم يشير القرآن بقوله : "لتفسدن في الأرض مرتين"، وإذا جاء وعد الآخرة "ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة...". يمكننا شرح التعابير السريانية (وليعلن علوا كبيرا)، (فجاسوا خلال الديار)، (وليتبروا ما علوا تتبيرا)، إلا أن القرآن لا يوضح إلى أي حدث يشير مرتين. ويمكن هنا القول : "المعنى في قلب الشاعر"، أي : "والله أعلم" ! مع التحية. ا
في العهد القديم سمّي اليوم السادس من الآسبوع يوم "عروبتا"، أي "يوم الغروب" (أي غروب الشمس)، كناية عن ليلة يوم السبت (وهو اليوم السابع)، حيث كان يحتفل بيوم السبت ابتداء من "غروب الشمس" في اليوم السابق (وهو اليوم السادس). أما "العروبة الكبرى" فهو يوم "الجمعة العظيمة" بالتعبير المسيخي المعاصر، وهو يوم صلب المسيح. مع التحية. ا
@@e.t6458 لفظ "روتا" بالسريانية الشرقية (الآشورية والكلدانية) مختصر "عروبتا" (بحذف العين البدائية والبا الوسطى). وكذلك "معروا" مختصر "معربا" أي "المغرب" أو "الغرب". ܪܡܫܐ ܒܪܝܟܐ ! ا
ܒܣܝܡܐ ܡܠܦܘܢܘ ܘܪܡܫܐ ܒܪܝܟܐ بمناسبة الحديث عن عيد الفصح وقيامة عيسى بن مريم فلا باس ان استعرض رايا قديما جديدا بهذا الخصوص. و لا بد انه ورد على مسامعكم مرارا ولكن مع بعض الادلة الساندة. الراي الذي يذهب الى ان (يهوذا الاسخريوطي) هو الذي افتدى عيسى بنفسه وهو "الفادي" الذي مات على الصليب فداءا لمعلمه بناءا على الشبه التاريخي بين يهوذى وعيسى من حيث الشكل كما تصوره اقدم اللوحات الفنية. عندما يخاطب عيسى امه من على الصليب قائلا "يا امراة هو ذا ابنك" (يوحنا 26:19) فليس لذلك الخطاب اي معنى مستقيم بل مبهم اذ لماذا لم يقل (أُمّاه، امي)؟ . ولكن اذا وضعناه في سياق ان الذي خاطبها هو يهوذا الاسخريوطي اخذين بنظر الاعتبار ان عيسى كان متنكرا مع الحاضرين يقف بجوار امه دون علمها ، تستقيم الدلالة هنا اي ان يهوذا يخاطب مريم قائلا "لا تحزني يا امراة ابنك (عيسى) بجوارك سالما". بالاضافة الى ذلك لا نجد اي تفسير معقول لنداء وبكاء عيسى على الصليب عندما صرخ ܐܝܠܝ ܐܝܠܝ ܠܡܐ ܫܒܞܬܢܝ "ايلي ايلي لما تركتني؟" (متي 46:27) فاذا كانت مهمته اساسا هي ان يقتل من على الصليب فلماذا الصراخ والعويل وعتاب الرب على التخلي عنه؟ ولكن اذا وضعناه بسياق ان الباكي المنادي هو يهوذا بعد ان شاهد عيسى المتنكر قد غادر المشهد وتركه على الصليب يواجه الموت وحيدا يكون السياق معقولا جدا فقد كان يجد في مؤازرة معلمه (عيسى) له متنفسا ومراحا له في العون على شقاء الصلب. كما ان هناك اشارة خفية في القران الى نجاة عيسى من الصلب "وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِين" (المؤمنون 50) ، الحديث عن عيسى وامه. هذا مجرد brain storm يفتح لنا بوابة ناخذ من خلالها بنظر الاعتبار جميع الاراء المطروحة وملابساتها حتى وان كان البعض يعتبرها هرطقة فجميع المسلمات التي يؤمن بها الغالبية العظمى من جميع المذاهب والمعتقدات كان ينظر اليها في احد الاوقات بانها هراطق. مع الشكر الجزيل استاذي العزيز ودمت بصحة وافرة ܘܪܡܫܐ ܒܪܝܟܐ ܘ ܨܦܪܐ ܒܪܝܟܐ ܘܥܝܕ ܡܒܐܪܟ
اانا لست مختص بدراسة الانجيل، فقط لدي خبرة تعليمية ٧ سنوات كنت اشرح الانجيل في مدارس يوم الجمعة في العراق سابقا العطلة كانت الجمعة . رأي هذا الرأي القديم ضعيف جدا ل ا اسباب عديدة طالما هو معتمد على الانجيل كمصدر ، فا لدليل من الانجيل نفسه كمصدر ، الرأي غافل على أن يهوذا من خان وسلم المسيح ب٣٠ قطعة فضة كانت ثمن عبد ، يعني اليهود كانو يعرفون جيدا من هو يهوذا وتعاملو معه فمن المستحيل أن يغفلو عنه ، ولا يعرفو لمن دفعو الثمن . ويهوذا الذي شنق نفسه بعد ذلك ، ما وجوده ميت مشنوق ، يعرفون انه يهوذا ، حتى النقود التي اعادها لهم ، بعد أن قبضو على المسيح، ما هو رجع إليهم، فكيف يكون الشبيه ، لم يستطيعو ان يضعوها في خزانة الهيكل ، لأنها كانت ثمن دم ، بل اشترو حقل الفخاري. على الصليب تسلم مريم العذراء كان ل يوحنا . مقولة لا تحزني يا امرأة هذا ابنك . لا تعني بالضرورة انه ابنها الحقيقي. من الانجيل أيضا. الدليل موضع اخر متى ١٢ فَقَالَ لَهُ وَاحِدٌ: «هُوَذَا أُمُّكَ وَإِخْوَتُكَ وَاقِفُونَ خَارِجًا طَالِبِينَ أَنْ يُكَلِّمُوكَ».٤٨ فَأَجَابَ وَقَالَ لِلْقَائِلِ لَهُ: «مَنْ هِيَ أُمِّي وَمَنْ هُمْ إِخْوَتِي؟»٤٩ ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ نَحْوَ تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ: «هَا أُمِّي وَإِخْوَتي.٥٠ لأَنَّ مَنْ يَصْنَعُ مَشِيئَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ أَخِي وَأُخْتِي وَأُمِّي». اما قول المسيح على الصليب ( ايلي ايلي لما شبقتاني . الهي إلهي لما تركتني ) مزمور معروف عند اليهود وليست اول مرة طيلة تعليم المسيح أن يستشهد بايات من العهد القديم ، ليقول ويعلم ما يريد كما سبق وأن قال في للمجمع بعد قراءة ل اشعياء "رُوحُ السَّيِّدِ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّ الرَّبَّ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لأَعْصِبَ مُنْكَسِرِي الْقَلْبِ، لأُنَادِيَ لِلْمَسْبِيِّينَ بِالْعِتْقِ، وَلِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ." (إش 61: 1). وقال لهم اليوم تم على مسامعك هذا الكلام. هنا امام اليهود وأما الناس اعلان المسيح بنفسه انه المنتظر . ما متعلق على الصليب نبواءت تحققت لم يكسرو عظم من عظامه، السخرية والاقتراع على الملابس . .. الخ المقولة كانت أن الألم الجسدي البشري وصل ال اقصاه. كما اؤ انسان عادي يتالم. النقطة الأخرى اليهود لا يعرفون المسيح ، التلاميذ لا يعرفوه ، لما قام نقديموس ويوسف الرامي بإنزال جثة بهوذا لو كان الشبيه، ماذا فعل يهوذا لهم ، ما نقديموس سبق وأن تكلم مع المسيح عن الولادة الجديدة اي انه يعرفه جيدا ويعرف ما يفعل . تحياتي.
استاذي الفاضل تحية طيبة فيما يخص كلمة ( شبه ) . اتمنى لو تخصصون حلقة حول تفسير الآية ٧ من ال عمران ؛ ( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن ام الكتاب و اخر متشبهت فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشبه منه ابتغاء الفتنة و ابتغاء تأويله و ما يعلم تأويله الا الله و الراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا و ما يذكر إلا أولوا الألباب ) . لقد قمت ببحث في تفسير معنى هذه الآية . و قد وجدت في تفسير الطبري أخطاء كثيرة في فهم معناها .
مرحبا أستاذي و أنا براجع حلقة تفسير سورة مريم ، وجدت أنك و سامي مررتم بسرعة على آيات كلام عيسى في المهد و السؤال أستاذي ، اذا اعتبرنا مؤلفي القريان مسيحيين سريان ، كيف يخلطون بين مريم أخت هارون و مريم أم المسيح ؟ أم تراها قراءة خاطئة ؟ في كمان المسيح و هو يقول : آتاني الكتاب و جعلني نبيا منعرف أنو المسيح لم يؤته الله كتابا ، لا في المهد و لا في سن الرشد ؟
الأخ الكريم، "يا أخت هارون" لا تعني أن مريم هي أخت هارون بالمعنى الحقيقي، بل أنها أخته بالمعنى الروحي، أي على نفس المستوى الروحي. فلا يسمّى هذا "خلط". أما "آتاني الكتاب" (أي الإنجيل)، فصحيح أنه لم يأته الكتاب حال ولادته (ولا في سن الرشد)، بل هذه إضافة من زمن تدوين القرآن بعد علمهم بالإنجيل المنتشر بعد حياة المسيح الزمنية. مع التحية. ا.
@@chrislux3687 شكرا لك أستاذ عالجواب في صفحة نشرت تفسير للاية انطلاقا من المخطوطات التي وردت فيها العبارة " يا خت هرون" دون ألف في أخت و لا مد في هارون فاقترح الكاتب أن يكون الخطأ في التنقيط و الصحيح " يا حب هارون" أي يا نسل هارون في إشارة للاعتقاد الغير شائع لكن موجود أن مريم كانت ابنة خالة ايليصابات التي هي من نسل هارون أو أنهم أخطؤوا في وصل الحروف فكانت يا ختهرون (غير منقطة) ، التي كانت في الأصل يا حيسدون التي تعني سريانيا "يا للعار" ما رأيكم بهذا الإقتراح أستاذي
@@JordiMelo99 بعيد عن الحقيقة. يمكنك التأكد بأن حرف النداء "يا" يكتب في القرآن بدون ألف وموصول بالكلمة التالية مثل : "يأيها الذين آمنوا" (مرات عديدة). فقراءة "يأخت هرون" صحيحة، ومفهوم "أخت" هنا بالمعنى الروحاني. لا غير. وعندما تقول في الدارجة "يا أخ"، فهذا لا يعني أنه أخوك اللزم. مع التحية. ا
@@JordiMelo99 سبق الجواب بقولنا : بعيد ىعن الحقيقة. فحرف النداء "يا" يكتب في القرآن بدون ألف وموصول بالكلمة التابعة، مثل : "يأيها الذين آمنوا" (مرات عديدة). قراءة "يأخت هرون" صحيحة، ومفهوم "أخت" بالمعنى الروحاني. كقولك في الدارجة "يا أخ" دون أن يكون بمعنى الأخ اللزم, مع التحية. ا
كلامك صحيجح، إنما "قتل المسيح" بصلبه كان موقتا، بما أنه قام من القبر في اليوم الثالث كما جاء في الإنجيل. والقرآن "مصدق للكتاب الذي بين يديه" ولا يخالفه. مع التحية. ا
لو انزلنا هذا القران على جبل لرئيته خاشعا متصدعا من خشية الله ويل للعرب الكفار بعد قيام الحجة عليهم اما الكفار العجم فمنهم اهل الفترة الذين لم تقم عليهم الحجة وهذا ما يميزهم عن العرب الذين يتلى عليهم القران وهم معرضون
استاذي الكريم انا كمسلمة لا اقرا القران بالاضافات البشرية مثل الهمزات والالفات الخنجرية والتشكيل لانهم يغيرون من معنى الكلمات اقرا القران كما كتب بالمخطوطات القديمة من غير كل الاضافات ومعنى قوله تعالى شبه لهم معناه انهم كانو يريدون قتل وتوقيف رسالة عيسى ولهذا لجئو لقتله لكنهم لم يستفيدو شيء لان الله نشر الرسالة واكثر نسبة ديانة منتشرة بالارض هي المسيحية وهذا يعني ان قتلهم للمسيح لم يجدي لهم نفعا كما ارادو كانو يريدون ان يطفئو نور الله بقتلهم عيسى لكن نور الله انتشر
تحية من القلب... هل خطر لكم أمكانية تحليل بعض الأسماء الأماكن أو أسماء العلم أو أسماء المعارك على أساس الجذر السرياني؟ الرجاء الإلتفات الى علم قد يفيد في هذا البحث ولم تتطرق اليه سابقاً هو علم اشتقاق الاسماء العربية الاسلامية الاولى وربطها باليهودية. اونوماستيك. Onomastique. إذا راجعنا العديد من اسماء الصحابة، نجد أنها من اليهودية أو النصرانية وبعضها من المسيحية السريانية وهي تعكس التحولات باثبات لا يقبل الشك. فعلى سبيل المثال لا الحصر، حفصة حفصة أم المؤمنين زوجة محمد وابنة عمر... إسمها يعني بالعبرانية النذر بالانقطاع وليس النذر بالعطاء... مثلا إذا صار كذا، أندر ان لا آكل كذا او لا اعمل كذا... Heftsa مثلا طيفور بن عيسى بن شروسان، هو مركب من اليونانية : تيو فور أي حامل الله. Théophore θεοφορος مثلا ثوبان بن ابراهيم هو مركب من اليونانية : تيو فان أي تجلي الله. Théophane Θεοφάνους الكثير من الاسماء اليونانية اصبحت باللفظ السرياني لليعاقبة والاسماء الشرقية العابرة من العبرانية الى السريانية النسطورية... باقوم الذي عمر الكعبة بعد خرابها هو باخوميوس... غالبية الاسماء المنتهية بصوت "يا" أو "ياهو" هي عبرانية من يهوى... اسمك يو-سف، يو-حنا، يو-إيل، يو-شافاط... وكل الاسماء المبتدئة او المنتهية ب "أيل" هي كنعانية عابرة لليهودية وهي بالعشرات... فماذا عن علي... ايليا... ألياس... هل مثلا ابو لهب ممكن أت يكون يشوع يهاب البطريرك، أومعركة مؤتة؟ ألخ.... ألخ... ولكم جزيل الشكر
شوف علم الهبدولوجي ستعرف أن أبو بكر هو باراك أوباما. اقسم بالله أن مسخرة الملاحدة العرب والنصارى فاقت كل الحدود وتأكدلي أن ترككم للاسلام ناتج عن غبائكم الشديد وعقولكم الخرافية. سبحان الذي حرم على الملاحدة العرب ونصاراهم أكل الحشيش. قهركم الاسلام فلجأتم إلى الشعوذة هههههههه
عزيزي الاستاذ كريستوف لوكسنبيرغ انت دائما ما تشير الى اصل الكلمات العربية ارامية سريانية سؤالي هل يوجد قاموس يوضح فيه كل كلمة عربية واصلها السرياني الارامي، وان كان غير موجود هل تفكر بعمل مثل هذا القاموس لنا وللاجيال القادمة تخياتي.
لا وجود حتى الآن لمثل هذا القاموس عن أصول الألفاظ العربية. إنما هناك مشروع بتمويل من قطر (سنة 2013)، إنما لم نسمع عن أي نتائج لهذا المشروع ختى الآن. وقد تبنّى مؤخرا هذا المشروع مثقف (دكتور) سوري باشر بالاتصال بالمختصين لتحقيق هذا المشروع ، ويتمنّى (من جملتها) أن أشرف عليه. ولكن المشكلة هي ضيق الوقت. مع التحية. ا
@@mustaphaguiderk2747 Ce qui laisse supposer que vous ne lisez pas l'arabe pour ne pas voir cette documentation affichée régulièrementsur votre écran. À moins qu'on ne soit "aveugle".
قملي مارن دكتور . قيامة مجيدة . وكل عام وانت ومتابعيك بالف خير . حلقة مهمة وتوقيتها مناسب . شبه لهم .. تفسير الطبري عن اختلاف اهل التأويل بصفة التشبيه بوجود شبيه لعيسى، غفلو عن مسالة مهمة جدا ، وهي مسألة تحويل الله من مع عيسى إلى شبهاء به ، عملية خداع وتضليل للبشر، هذا واحد . النقطة المهمة الأخرى ، موقف عيسى بأن طلب من من معه التطوع ليموت بدلا عنه ، هنا يجردون عيسى من صفة الكمال ( غلاما تقيا )، اي طعن في معنى الايه كما هي معروفة الآن عن المسلمين كيف يقوم بالاشتراك في عملية خداع ، لا هذا فقط بل أن يشترك في عملية قتل شخص بري !! ما من مات بدلا عنه ليس هو ، يعني طلع عيسى مشترك في جريمة قتل، النقطة الأخرى، متى علم من امنو بأن عيسى لم يمت ورفع بدون موت ،، لا أحد ترك الناس يخدعون ولا يعرفون الحقيقة إلى القرن السابع إلى أن جاء القرآن ومفسريه وقال شبه لهم، اذا كيف سيحاسب الله من أمن بان عيسى مات .. ما هم لا يعلمون الحقيقة، خدعه الله. فكيف سيكون عادلا في الحساب . كل هذا لم يفكر فيه اهل التأويل، واخترعو قصة الشبيه ، التي تضعهم في مأزق لا خروج منه. بسبب جملة تنقيطها وتشكيلها وفهمها اللغوي لم يعرفوه . دكتور من الآية ( ان اقول ما ليس بحق. .... الخ ) ، جمل مقطعة ما خوذة من إنجيل يوحنا بالمجمل من أصحاح ١٥ فما بعد . نفس الاسلوب مشابه وواضح .
يالك من أحمق اليس يهوذا الاسخريوطي الذي دل على المسيح يشبهه إلى حد كبير جدا ؟أين ذهب يهوذا الاسخريوطي بعد حادثة الصلب ولماذا اختفى من التاريخ؟اليس الأناجيل هي من تقول ان الحواريون قد هربوا ولم يشهدوا حادثة الصلب؟اليس الأناجيل هي من تقول ان العامة شهدوا عملية الصلب من مكان بعيد ؟هل يستطيع الجنود الرومان التفرقة بين عيسى بن مريم وبين يهوذا الاسخريوطي ؟العقيدة اليهودية تقول أن من يصلب على الخشبة يكون ملعونا فهل تقبلوا ان يكون الملعون هو عيسى بن مريم ؟هل تقولون انكم تعبدون إله ملعون ؟إذا كنتم تعبدون إله ملعون فكلكم ملعونون
@@ramzyalhoofie6666من هو اح.... م.. ق.. وج..... ا.... ه... ل ... انت . لأنك من أمة لا تقراء ، .. ولو كنت تقراء لعلمت ان يهوذا شنق نفسه بعد أن أعاد ٣٠ فضة لرؤساء الكهنة الذين اعطوه المال لخيانته. فكيف لا يعرفونه ، ولو كنت من أمة تقراء ، لغلمت أيضا أن نقديموس كان من اليهود الذين لهم مكانة وهو الذي انزل المسيح من على الصليب ودفنه في قبر جديد بعد أن كفنه فكيف لم يعرفه. لم يكونو أغبياء لا يعرفون ما يفعلون. ويصدقون شاهد ماشفش حاجة. فهمت .. يا ..... ا ح ....م........ق
استاذ كريستوف تحياتى لحضرتك ❤️ سؤال. من اين أتى كاتب القراءن بجمله..وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ.. عندما تقراء فى تاريخ المسيحية تجد المسيحين الاوئل حقا قد اختلفو على طبيعة المسيح.. هذا الامر يحيرنى جداااا.. نرجو الرد ❤❤❤
سألت و أجبت نفسك بنفسك. بما أن القرآن عبارة عن نصوص متفرقة من كتابات اليهود النصارى و غيرهم تم جمعها فإذن هذه الآية التي ذكرتها هي أيضا من كتابات السريان.
سلام دكتور : في الدقيقة ١٣ من هذا الشريط قلت ان المسيح اعترض و قال و ليس قل مع انه مكتوب قل انما ادعو ربي …لماذا اعتمدت على كلمة قال و ليس قل ؟ و بالمناسبة ما هي القراءة الصحيحة لكلمة حفيدتي( بنت الابن او البنت)الف تحية و سلام
الأخ الكريم، بكتابة "قل" لا يميّز القرآن بين الماضي "قال" والأمر "قل"، كما أنه يستغني عن الألف الوسطى في كثير من الألفاظ مثل "كتب" بمعنى "كتاب". فالمسيح (عبد الله) هو الذي "قال" (وليس "قل") : "إنما أدعوا ربي ولا أشرك به أحدا". أما كلمة "حفيد" (أو "حفيدة") فقد جاءت في القرآن بصيغة الجمع وبكتابة "حفده"، فاشتقوا من هذه الكتابة الخاطئة (من الكرشوني) المفرد "حفيد". وجذر "حفد" لا وجود له في السريانية ولا في أي لهجة من اللهجات العربية (بما فيها لهجة "قريش" كما يعتقدون). ودرجت كلمة "حفيد" في اللهجات العربية (بعد القرآن) رغم عدم وجودها سابقا. وقد صححنا هذه الكتابة (الخاطئة) في محاضرة منذ سنين مضت. مع التحية. ا
كلامك صحيح. السؤال الأول هو : من كان له علم بالقراءة والكتابة في ذلك الزمان ؟ لا علم لنا بوجود مدارس عربية حيث كان العرب يتعلمون القراءة والكتابة. وحسب جواد علي (المفصل في تاريخ العرب قبل اإسلام) نشأت الكتابة العربية في الأوساط المسيحية في الحيرة والأنبار. فمن الأرجح أن الرهبان النصاري هم أول من باشر بابتداع هذه اللغة الكتابية العربية التي (إو إللي) لم يسبق لها مثيل. لا يمكننا القول أكثر من ذلك. مع التحية. ا
شكرا استاذنا ..سؤال كيف نفهم كلمة تعزروه في الآية رقم 9 من سورة الفتح وهي كما يلي ...لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا
التفسير الصحيح الاية 19 بين- سبحانه - حال الصالحين من الجن، عند ما استمعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ القرآن، ويتقرب إلى الله-تبارك وتعالى- بالعبادة فقال: وَأَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً.
انا علقت على ما كتبت، ولم يكن فيه اي شيء، وانمسح التعليق بعد أيام لا أعرف لما ؟ وقلت في التعليق في المسيحية تعبير الابن مجازي ليس معناه ابن من علاقة بشرية كماهي معروفة عند البشر. نقطة في هذا الموضوع يعني منتهي . وسالتك بنفس المنطق سؤال محدد وبنفس النقطة. من هو أبو عيسى في القرآن؟ ولم تأتي بجواب لحد الآن؟ انت من ١٠ ايام لم تجاوب على ا
سلام عليكم استاذ : ١ - في موضوع شبه لهم و اعتبرتها خيل لهم اريد ان اقول لك ان المفسر ابو فخر الرازي في كتابه توصل الى ذات التفسير الذي ذكرته تقريباً و قال انه خيل لهم و لكن لم يذكر تفاصيل كيف استند الى خيل لهم. ٢- في احدى الحلقات مع الاستاذ سامي الذيب قلت ان المسيح هو ابن الروح و ليس الانسان ( fils de l ‘homme)على ماذا استندت على ان المسيح هو ابن الروح ؟ على الترجمة الارامية او اليونانية القديمة ؟ الف شكر و سلام
Le "fils de l'homme( est une traduction littérale du terme syriaque "bar nâsha", lequel (étymologiquement) signifie à l'origine: "fils de l'Esprit" (devenu vulgairement: "fils de l'homme"). Car le mot "nâsha" est une abréviation du syriaque "nafsha" qui esr synonyme de "Rouha". Il en est de même de l'arabe "nâs" qui est une abréviation de "nafs", et "insân" qui signifie (dans son origine araméenne): un être doté d'une âme.
هو يعرف أن الإنجيل حروفه و يريد أن يستند على القرآن الكريم لكي يجد لنفسه مخرجا . القرآن نزل على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم بلسان عربي وهو محفوظ من عند الله ولا يمكن أن تزوروه و سيبقى محفوظا
السلام عليكم لقد ضللت ظلال بعيد باختصار . الجن اصلا لم يسمع بعيسى وكل تلك الحضارات التي عمرت حوالي 500 عام بعد موسى استمعوا للقرآن الذي نزل على محمد وقالوا بعد موسى اين الانجيل إليك الآية (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا ۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ (29) قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ )
وكأن الجن أهم من القرآن. القرآن هو الذي يسمي عيسى ابن مريم : "عبد الله". راجع سورة مريم الآية (أو الآثة) 30 حيث يقول عيسى ابن مريم حال ولادته : "إني عبد الله". وأنت تعتبر أن الجن لم يكن لهم علم بذلك. كلام من لا علم له بالقرآن ! ا
@@khalidbadri القرآن يعني "عبد الله" الذي قام من القبر في اليوم الثالث وفقا لما جاء في "الكتاب" (الإنجيل)، وليس عن شخص آخر من "عباد الله"، كما تدعي.. والقرآن يسمي عيسى ابن مريم "عبد الله" بعد ولادته في سورة مريم 30 بقوله : "إني عبد الله" ! فلا مجال للقول بأن القرآن يعني بـ "عبد الله" نبي المسلمين. هذا الادعاء "تحريف" لما يؤكده القرآن. وكل هذه المحاولات لطمس الحقيقة فاشلة ةفقا لقول القرآن الكريم : "جاء الحق وزهق الباطل، إن البطل كان زهوقا" (الإسراء 81). ا
هذا العمل الجبار يكشف أن القرآن ليس من عند الله بل نصوص كثيرة جُمعن في مصحف واحد. كيف تشاهد المعاني الحقيقية للكلمات و الدليل على أنها تتحدث عن القداس و ليلة الميلاد و الأناشيد و التسبيحات ثم تتمسك بمراد الله و رسوله. هذه النصوص لا علاقة لها بالإسلام.
لولاكم لما ذاع سيط الاسلام وازداد الداخلون اليه افواجا افواجا هجمة بدعاية مجانية حضت شباب الغرب على التنقيب والبحث والاستقصاء فاهتدوا هنيئا لهم ولا هنيئا للابالسة فابكوا وان لكم عويلا ونحيبا يدعو للشفقة
@@sarimnakoun3108هههههههه شباب الغرب الذين لا يجيدون العربيه ولا يفهمون ربع القرآن، يهتدون إلى الإسلام. وهههههههه 😅😅😅 شباب العرب ، الذين لغتهم الام العربية ومتعلمين ويجيدون العربية ويفهمون المكتوب يتركون الإسلام افواجا . اعملك جولة على التعليقات في إحدى القنوات العربية الملحدة وعد كم من الشباب العربي الخارج من الإسلام افواجا .
السؤال هو أولا إن كانت قراءة "الفيل" قراءة صحيحة، وهل يمكن للفيل أن يعيش في الصحراء. أما إذا كانت الرواية العربية عن أبرهة الحبشي صحيحة، فهناك قراءة أخرى لا علاقة لها بالفيل، ويمكن تقدير تاريخ هذه الرواية قبل الاسلام (على كل حال). سيأتي شرحها فيما بعد (إن شاء الله). مع التحية. ا
@@chrislux3687 تحية طيبة استاذي الفاضل، الفيل في اللغة العربية هو الحيوان الذي نعرفه،وللكلمة معنى آخر وهو الراي الخاطئ .وبهذا التعبير يسقيم المعنى فما هو رأيكم استاذي المحترم مع خالص التحيات
@@abdellatifbouda9534 الأخ الكريم، معنى الكلام : إن صحت رواية أبرهة الحبشي، فهناك إمكانية قراءة أخرى لا علاقة لها بـ "الفيل"،بل بالقائم بهذه العملية. لا يمكننا توضيحها وشرحها هنا. مع التحية. ا
@@chrislux3687الى ان تفكر في شرح خزعبلي فالفاء في الفيل اصلها ننون في الهيلوغريبية المصرية اي اصحاب النيل تحياتي يا مليل الكذب التي اصلها في العجرمية قليل ... نانسي خرطوم واصلها عجروم وقلبت الخرطوم عجرمة في عهد نانسي يا علجوم تحياتي يا مبدع ساغيب عنك لمدة اسبوعين واعوذ لغسلك بتصرف
اكثر من 1400 سنة و المسلمين لم يفهموا قرآنهم و المصيبة انهم لا يحاولون فهمه بطريقة علمية آكاديمية محايدة كما يفعل الدكتور كريستوف لوكسينبيرغ و قلة من الآكاديميين امثاله
الإسلام ادخل الناس فى الجاهلية. الاسلام قائم على الجهل ويعتمد على الجهلاء لانتشار هذا الدين والبقاء فيه. وقد حول علمائهم هذا الجهل إلى علمًا يعلمونه فى مدارسهم وجامعاتهم.
@@jma7600 ابحث باليوتيوب عن كاردينال فرنسي يكاد ينهار بالبكاء وهو يقول ان الاسلام ينتشر في اوروبا كالنار في الهشيم.. وابحث عن العلماء المسلمين عبر التاريخ الذين كانوا ينتظرون بالحسابات مواعيد كسوف الشمس في الوقت الذي كان فيه الاوروبيين يقرعون بالطناجر المعدنية ليبعدوا الوحش الذي يأكل الشمس و.. و.. الخ ثم تكلم عن التخلف يا متخلف..!!!!
بعد الصلاد والسلام على من لانبى بعده...القران الكريم الكتاب الوحيد المنزل الذى نجا من التحريف...نزل بلسان عربى مبين مبين مبين....على احرف سبعة والبعض يقول عشرة ...هى لهجات العربية القديمة المتباعدة وهى السباءية والعبرية والبابلية والكلدانية والاكادية والارامية والكنعانية والفارسية والحبشية والمصرية القديمة ....اغلب هذه اللهجات انصهرت فى العربية المطورة الحديثة...حتى العبرية كادت ان تندثر وتم ترميمها من اللغة العربية...جميع شعوب وقباءل العراق القديم هى سامية عربية عدا الميديين والاثوريين...كذلك القباءل الارامية والكنعانية بمختلف تفرعاتها العمورية والفينيقية ...وفدت من شبه جزيرة العربية قديما فى موجات هجرة مختلفة....الهجرات القديمة هى من الجنوب الى الشمال وليس العكس ...ايضا القباءل العبرانية وفدت من جنوب الجزيرة العربية ...والسر يانية مشتقة من الارامية ظهرت مابين القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد ...اما العربية القديمة تسبقها بقرون طويلة وقد تمتد لالاف السنين ..فالعربية هى اللغة الام لما اصطلح على تسميته باللغات السامية...هذه مجرد لهجات لا لغات مكتملة التطور.....☝️
للأسف، لا يمكن لغويا افتراض صيغة "زمر" كمفرد "المزامير"، بينما المعروف أن المفرد هو "مزمور" (وليس "زمر"). ثانيا : لا يسمح رسم المخطوطات بقراءة (ر) أو (ز) بدلا من ألف (ا)، ليس لنا أي دليل عن ذلك. مع التحية. ا
شكرا جزيلا على هذا التوضيح فمعكم استاذ كريستوف نزداد اقترابا من فهم لسان القرآن وبالنسبة لكلمة زمر قصدت فيها صيغة الجمع وليس المفرد اي بضم الزين والميم
@@basemajaj8514 لا أرى علاقة بين "زمر" كجمع "زمرة" (أي محموعة) و "مزمور" كمرادف لـ "نشيد" كما جاء معنى "أمر" كاسم مصدر عربي لاسم المصدر السرياني "ممرا" (أو "ميمر") في "ليلة القدر". مع التحية. ا
توضيح لمعنى "النشيد" : "سلام هي حتى مطلع الفجر" : يشير "السلام" إلى نشيد الملائكه ليلة عيد الميلاد : "المجد لله في العلا والسلام على الأرض لبني البشر" (كما جاء في الإنجيل). مع التحية . ا
أستاذنا الفاضل غيابك طال هذه المرة عسى أن يكون المانع خيرآ... تحياتي
ترتبت الافكار في رأسي ، شكرا لكم على تعبكم 🙏🏻
شكرا جزيلا استاذنا الفاضل. نحن بانتظارك دائما وبانتظار جديدك . اطال الرب في عمرك.
أستاذنا الجليل...
أكرمنا بما أكرمك الله...
تحياتى و دعواتنا لك بالخير
شكرا على تفسيرك....اخيرا فهمت ما تعنى ليلة القدر والى ماذا تشير. بارك الله فيك
ولماذا لم يفسرها صلعم واتباعه
سلام،
الدكتور عبد الغني بن عودة يفسر ليلة القدر بطريقة علمية رائعة وله سلسلة تفسيرات للقرٱن انصحك بقناته هو جزائري
تحياتي لك يا أستاذ كريستوفر لكسمبرغ على هذه المعلومات الشقيقة العالية المليئة كنز لا يفهمه الا العقل السليم
أتمنى من اخواننا المسلمين والمسلمات يفهمون ويستمعون عليك دائما حتى الله يفتح عينهم ذهنهم وقلوبهم ويبتعد عن القوانين الشيطانية الذي صنعها الشيطان بإسم الله . أشكرك وأتمنى لك الصحة دائما حتى تقدم الأكثر الله يكون في عون كل إنسان الذي اعتنق هذا الدين الخاطئ ولا يعترفون بأخطاء هم ، الله يكون في عون هم.
دكتورنا الغالي، هذا الشرح كنت قد سمعته من فخامتك هذه المرة فوقعه علي خالي من أي ثغرة بارك الله فيك وفي جهودك أمدَّ الله في عمرك ودوام صحتك.
الشكر العظيم لك على كل ما تقدمه لنا من معلومات قيمة لا تقدر بثمن
اتمنى لك دوام الصحة وطول العمر
تحية للاستاذ لكسنبورغ
كلمة عروبة مأخوذة من السريانية، اي يوم الجمعة و تكتب هكذا ܥܪܘܒܬܐ (عروبتو) و الأولف (الألف) في النهاية تلغى مع اللفظ و يمكن ان تقرى بالسريانة الغربية عروبتو و السريانية الشرقية عروبتا، اما عند اللفظ ايضا احيانا يلغى حرف الباء و يقرأ عرووتو و مثال على ذلك ايضاً ܚܒܪܐ(حبرو) تكتب بالباء و احياناً تلفظ حورو اي بمعني صديق، و كلمة حبر ايضاً بالعربية تطلق على احد رؤساء رجال الدين مثلاً (الحبر الأعظم) اي بمعنى الأخ الأعظم! تحياتي ملفونو❤❤❤
القران منسوخ من اللغة السريانيه ، وتم تعديل الكلمات وتوسيع المصطلحات ونسبه لمحمد ؟
هههههههههههههههههع. لو كنت تعلم ان السريانية بل كل اللغات السامية وغير السامية هي لهجات للغة العربية التي كانت مهد الحضارة منذ آدم عليه السلام.
تحياتي دكتور وشكرا على هذا الموضوع مجهوداتك القيمة
كل شيء هو عمل رائع منك ايها الاستاذ الجليل.
سلام و نعمة و محبة اخوية للجميع.
تسلم ايدك استاذنا الفاضل الكبير تحياتى لحضرتك ❤️❤️❤️❤️
❤❤❤❤الله يعطيك العافية لانك نورة قلوب البشر للعلم والحقيقة
بدعاكم (إن شاء الله). مع التحية . ا
قمة الجهل والتعصب للالحاد في كلمت الله ..مع خزي مني ومن الناس اجمعين تحيات جهنم لكم بالترحاب امين
@@sarimnakoun3108 طيب ماشي
@@sarimnakoun3108 سبق وشرحنا لك أن كلمة ""إلحاد" جاءت من قراءة خاطئة (بنقل خاطئ من الخط السرياني أو الكرشوني) وردت ثلاث مرات في القرآن، وأنت تستعمل هذا "التحريف" دون أي مبالاة لجهلك "لسان القرآن العربي المبين" ، وأنت مقتنع بتنزيله من "رب العالمين"، مع تحريفه عن يد البشر وأهل التأويل. "قمة الجهل والتعصب" يليق بك وبجهلك وتعصبك الأعمى ! هذه القناة ليست لأمثالك، فما عليك إلا الالتحاق بنظيرك، طالما الكشف عن الحقيقة يسبب لك "المغص وتقلصات المعدة". كلامك "قمة الجهل والوقاحة وقلة الأدب" ! ا
@@chrislux3687 كالعادَةِ حَشوٌ بلا بُرهانٍ، ما الدّليلُ أنّها مَنقولَةٌ نَقلاً خاطِئاً من السّريَانيّة، وجَبَ أن يكونَ الدّليلُ قوياً كافِياً لِرَدِّ "تَحرِيفِ العَبّاسيّين" وقُرّاءِ الدولة الأموية والعَبّاسيّة السبعة المُتَقَدِّمينَ الذين اتَّفَقوا على تلك القِراءَة
واصل عملك الرائع لك كل الشكر استاذنا العزيز
بانتظار طلة استاذنا الغالي ❤
اين الاستاذ؟ حد يطمننا عن الاستاذ كريستوف❤
هو عايش بالمانيا على مااعتقد
وهذا ليس اسمه الحقيقي ،خوفا من الاغتيال من احفاد محمد وصعاليكه.
شكرا استاذنا الجليل على التوضيحات الهامة
رااااائع ، تحليلاتك علمية ومبسطة سهلة الفهم حتى لغير المختصين أمثالي
👏👏👏👏👏👏🌹😍🍿💝🤩
ااااه ما أجمل العلم و العقل و التحليل و الشك
ورغم ذلك، منهم من يرفض الاقتناع بالمعقول، منتشبثا بمثل العنزة : "عنزة ـ ولو طارت" ! مع التحية. ا
علم ايه ده بيدلس عليكم فين الدليل على كلامه
@@ashrafhalim6291
الدليل انه يفك طلاسيم الاهك و يجعلها مفهومة فتنتج جملة سليمة مفهومة /التي عجز عنها مفسريكم و لا يزالون الى يومنا هذا ، كما انه له سلسلة رائعة 🤩 مع سامي الديب الاستاذ كريستوف استاذمتخصص ليس هاوٍ /على غرار الاهك الذي يتوعد باثداء + 72 فرج 🤮🤢🖕 و يأمر بالتطرف و الارهاب و الدعشنة و العنصرية
#لماذا_لا_تكلمني عن #الشيخ_السعودي الذي #كفر_بالاه #الاسلام_الداعر_المتطرف
#عبدالله_القصيمي
اجبني #ماذا_انتج_دينكم؟! لم و لن ينتج سواء #الارهاب داعش طالبان النصرة القاعدة بوكوحرام / ام كلمني عن دعارة و ارهاب نبيك و شتائمهِ السوقة قثم ابن امنة ابن ابي كبشة
@@ashrafhalim6291 الم تقرأ الشك هههههه
هم كالانعام بل اضل سبيلا
@@chrislux3687لهجة مغربية تبين انكم من صهاينة الجوار الذين اغتروا بازولاي والمخنث السادس وانا مغربي كذلك والمغرب مقبرتكم باذن المولى
شكرا كثيرا لكم يا استاذنا الفاضل.
تحية طيبة من لبنان شكرا على مجهودك أستاذ لوكسمبورغ .أرجو أن تحدث تفاسيرك تغييرا في مجرى التاريخ .لا يٌضاء سراج ويوضع تحت المكيال بل في العلاء ليُنير. لا بد من إحداث تغيير ولو بعد حين. ❤❤
شرح مميّزومثير أستاذ كريستوف
اهلا و سهلا بالأستاذ الجليل
هي مرحبا قبل ما ابدأ اخضر الحلقة
Merci beaucoup Mr c'est un plaisir 👍👍👍❤❤❤🙏🙏🙏
شكرا أستاذنا الفاضل ❤❤
شكرا استاذ استفدنا منك الكثير شكرا
راءع كالعادة🙏❤️
بارك الله فيك صراحة تحليل قريب الحقيقه
وينك يا دكتور طولت الغيبة اكثر من شهرين… عسى المانع خير
آللهم صل على محمد وآل محمد
آللهم ربنا آت محمد الوسيله و الفضيله و ابعثه المقام المحمود الذي وعدته
محمد علي جزر حمد و الحمد هو التمام و الكمال فالحمد للّه (كل شئ للّه)
يعطيك العافية استاذنا الغالي. تحليل رائع.
شكرا استاذ لوكسنمبرغ وانا احبك في الله وبمتابعتي قناتك العلميه.. فهمت اشياء لم أكن افهمها خصوصا انني حاليا اقرأ واتعلم الإنجيل في الكنيسه... اتمنى ان يطيل الله عمرك حتا تشرح كامل القرآن.. يكون خيرا تقدمه الإنسانيه وان يدخلك الرب يسوع ملكوته
هههههه
😂😂
لكن بالمرة خليه يشرحلك كيف بسفر التكوين كيف الرب خلق الليل والنهار والنباتات فبل خلق الشمس..!!! 🤔🤔🤔
وكيف المسيح بانجيل بقول كل من يقول لاخيه يا احمق، يدخل جهنم، ثم نفسه المسيح بمكان اخر يقول: ايها الحمقى اليس من خلق الداخل خلق الخارج.. الخ اذاً هل سيدخل المسيح نفسه جهنم!!!!!
هههخخهه انصحكم بركن المتحدثين عسى ان يفتح الله على قلوبكم لأن عقولكم كالحجارة بل اشد قسوة لا حول ولا قوة الا بالله تكفرون بالله برسوله وتستدلون بكتابه
الشيخ لكسمبورغ سيشرح لك القرآن كاملا ندعو الله ان يهديك للاسلام 😀😀
اهلا وسهلا بالاستاد الكبير
شكرا جزيلا دكتور، هل ستترجم القرآن في المستقبل؟
بشكر الرب لاجلك اخ كرستوف انشغل بالنا عليك
"يهمان" (يا هامان) جاءت في سورة القصص 38 (وليس في سورة يوسف). ا
متابع💯💯
bonjour mon cher Monsieur j'attends toujours vos vidéo avec impatience. je parle syriaque, hébreu et arabe bien sûr
ܒܫܝܢܐ ܘܫܠܡܐ ، שלומ עלייך ! ا
@@chrislux3687 ܒܫܲܝܢܐ ܬܐ ܠܘܿܟ݂ ܪܒܘܿܢܝܼ ܘܡܠܦܢܐ / שלום עליך וברוך הבא רבינו
تابعي منقذ السقار و مدارس السبت، أسأل الله أن يهديك.
اقرأي اشعياء 42/1
في الجملة الأولى يوجد اسم احمد، تم تغييره إلى اسم خادمي أو عبدي، المخطوطة من اابحر الميت مخطوطات قمران لازالت شاهدة و موجودة في متحف اسرائيل
@@المشهدالغائب أنت خارج الموضوع يا هذا. لا ثقة علمية في ثقافة التكراروالناسخ والمنسوخ.
اما الهداية الجاهلة فلامثالك ! اسف شوف لك حل ! بلا مترجم غلط بلا بلوط
أول مرة في حياتي أسمع هذه التفاسير من أستاذنا الفاضل لوكسمبورج، و الحقيقة أنني مصدوم من جودة التفسير و بالأدلة. شكرا جزيلا لأستاذنا لوكسمبورج على هذه التوضيحات الممتازة. ❤❤❤❤
للاسف يبدو انك اخذت كل شيء بحسن نية. واذا كنت مسلما كما يوحي اسمك فاعلم ان لوكسمبرغ ينكر نبوة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ويدعي ان لفظة "محمد" في القرآن تعني عيسى عليه السلام. وهدفه العميق هو نفي نزول القرآن على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم حيث يدعي انه مسروق من نصوص مسيحية قديمة مكتوبة اصلا بالارامية.
اما ان كنت واعيا بهذا اصلا ومع ذلك تحترم ما يقوم به لوكسمبرغ فان كلامي ليس موجها اليك.
تحليل جدا منطقي شكرا لجهودك
لكن لو تسمح ان اعلق على كلمة عروبة
نحن حتى اليوم باللغة الاشورية السريانية او الارامية التي هي من جذر لغوي واحد نقول عروتا
و عروتا كبرتا يعني الجمعة العظيمة
وشكرا
استاذنا لكسنبرغ طال غيابك اكثر من شهرين اتمنى ان تكون بصحة جيدة
شكرا استاذ لوكسمبورغ لحياديتك العلميه وانت استاذ كبير وليك محبين كثيره جدآ لعلمك ولشخصك الرائع
تحية خاصة لك استاي الكبير
@Chris Lux دكتور الخلافة الفاطمية كانت حلفاء مع كنائس ضد الخلافات الاخرى كعباسية واموية التي هيا حلفاء ايضاً لكنائس .تحمل فكر مضاد يمكن الأخذ بالاعتبار
شكرا لك يا سيد
تحياتي دكتور
حلقه مميزه وتشكر على كل ماتقدمه
لدي سؤال ولو هو خارج الموضوع قليلا
هل برأيك ان السيد المسيح هو شخصيه تاريخيه؟
الأخ الكريم، سبق السؤال غن شخصية المسيح التاريخية في الأبحاث اللاهوتية المسيحية، وكانت النتيجة إيجابية اعتمادا على مراجع غير مسيحية. مع التحية. ا
وهل تتكرم وتذكر لي المصادر التاريخيه والاركولوجيه التي تؤكد انه كان موجود.
هذا لا يدخل في مجال أبحاثي الشخصية عن "لسان القرآن العربي المبين". سمكنك الاطلاع بنفسك عن هذه المصادر. ا
انت مختص في اللسان الغربي الارهابي المهين اما الفصخى فعالية عليك يا مبدع الترهات
@@sarimnakoun3108 كلامك يشهد على قلة علمك بلسان القرآن "العربي المبين". لست أذكى من أهل التأويل ولا أهل اللغة الذين عجزوا عن تفسير معاني هذا اللسان، مع علمهم بالفصحى. هذه القناة ليست لأمثالك الذين لا يهمهم العلم، والعلم آخر همهم. ا
تحياتنا الطيبة لحضرتك دكتورنا الغالي🎉🎉🎉
الاستاذ العزيز كريستوف لكسنبيرغ
تحية طيبة
.
اشكرك على هذه المحاضرة الرائعة.
.
يوما بعد يوم تتوضح الصورة المخفية للإسلام...
الذي تأسس وتبلور عبر مراحل زمنية طويلة ..
أعجبتني كثيرا ملاحظاتك الخاصة في تفسير كلمة الف سهر ..
وكذلك بإذن ربهم من كل أمر.
لم أفهم كلمة امر هنا في ما سبق .
الان فقط فهمتها على ضوء شروحاتك الجديدة .
الف شكر
سلمت يا مبدع
الأخ الكريم، شكرا لك ولتقديرك. كنت أنتظر ردة فعل على أهمية يوم الجمعة (أو "العروبة الكبرى") ومرجعها التاريخي في الاسلام، فلم أسمع أي تعليق عن هذا الموضوع. والمدهش أن حتى أهل العلم شرقا وغربا لم يطرحوا السؤال عن أهمية هذا اليوم. ومن الممكن أن أول اندهاش، كما يقال في المثل الألماني، سبب لهم "انقطاع الكلام"
("sprachlos") بالألمانية. مع التحية. ا
@@chrislux3687
بالفعل صديقي العزيز
انا كتبت تعليقا اشرت فيه إلى أن الصورة بدأت ترتسم ملامحها شيئا فشيئا ..
الفضل يعود بالتأكيد لجهودك..
الإسلام لم يتاسس ايام ( محمد والخلفاء )
أصبح واضحا انه صناعة عباسية بامتياز.
بالطبع صلاة الجمعة عند المسلمين شيء له علاقة بما سبق ...المسيح مثلا ..
أود أن أخبرك شيئا عشته في كربلاء...ومناطق الفرات الأوسط كمدينة الحلة / بابل . والنجف والكوفة ..والديوانية ( فيها مدينة نفر التاريخية ومنها الكاتب والمتكلم والمتصوف النفري بتشديد الفاء)
تقدم اكلة اسمها البحت وهي رز بالحليب
واكلة أخرى تسمى زردة وهي رز بالزعفران اعتقد الزردة كلمة فارسية معناها الأصفر..
هاتان الاكلتان تقدمان في رمضان ..
والزردة تنفرد بيوم عاشوراء.
بلا شعور تضع امهاتنا علامة الصليب اي إشارة +)
@@chrislux3687
إشارة الصليب او الزائد +
هذه الإشارة/ الصليب هي من مادة الدارسين اي القرفة المطحونة .
احيانا تضع امهاتنا اربع نقاط بين ثنايا هذا الصليب والذي هو قرفة مطحونة..
.
تحياتي لك يا مبدع
@@falahaljibori7552في العراق ، توجد في بعض اللهجات السريانيه استعمال لكلمة ( زردا ) للإشارة إلى اللون الأصفر والبعض الاخر يقول ( زرا ) كما هو في اللغة الكردية،
و( شئووثا) أيضا معناه اللون الأصفر .
وضع إشارة الصليب على العجين ، عادة شائعة عند المسيحيين للبركة .
@@falahaljibori7552يا فالاحا بما انك صليبي لماذا اتعبت نفسك بمعرفة شرح امر خليك في خمر يا مبدع لا تحياتي يا قليل المقام ولتعش في الظلام يا عديم التربية والادب
يوم الجمعة محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام
وذروا البيع
بمعنى لا تبايعوا غيرهم لان النبي والوصي هم أهل الاصطفاء
Where are you mr.luxemberg?what happens to you ?I think there are many people want to learn from you. I hope you are doing well and you will give a lecture the way you did before. I hope you read this message .thank you brother luxemberg
soon عن قريب إن شاء الله ، مع التحية. ا
@@chrislux3687طولت كثير كثير علينا دكتور
انا مسلمه وانظر شرحك للاستفادة
تهانينا للعقول المنوّرة، بعكس المتعصبين والمتهجمين الذين يعتبرون أنفسهم "مؤمنين"، وهم يدافعون عن تحريف القرآن، لجهلهم "لسان القرآن العربي المبين"! مع التحية. ا
مسلمه😂 والله من الكذب
@@anabes2008 دون أن تعرفي ما معنى "مسلمه" ! ا
@@chrislux3687
عند ذكر شي يخص القران ويدعي شخص ان مسلم.. نعرف المعنى والقصد
@@anabes2008 إللي يدري يدري، وإللي ما يدري يقول : "تشف (كف) عدس" ! ا
استاذ لوكسين ، هل اجد كتاب يلخص جميع المخطوطات السريانية اللتي وجدت بين القرن الاول الميلادي الى القرن السابع؟
اريد ان القي نظرة على طبيعة النصوص السريانية في ذلك العصر وهل فيها نفس او روح قرانيه؟
كلام أغلى من الذهب استاذنا الغالي لا يقدره المتعصبون
الله يطول في عمرك
الأخ الكريم، أملنا تنوير عقول المتعصبين، والتعصب نتيجة الجهل، أعاذنا الله منه. مع التحية. ا
التعصب هو الدفاع عن ال اسلام والتسامح هو تقبل الشذوذ والانحلال
@@sarimnakoun3108 مناقشة الاسلام ليس مظهرا من مظاهر التعصب اخي و بالعكس استاذنا الفاضل يدعم القران بقرائته السريانية و لا يناقش القران ، بقراءة اكادمية خالصة ليعلمنا ما لا نعلمه ،فبارك الله فيه،! و هل شيوخ المسلمين ليسوا متعصبين ؟ مع وجود الكم الهائل من الكلمات السريانية في القران الا انهم انكروا ذلك و جرموا من يقول نحوه .
هههههه كل واحد يخيط اية على حسابو
@@wassimmzali1957 تقولون الأصل السرياني والمُسَريَن، السؤال هو أي قراءة من القرآن؟ هذا المصحف الذي يقرأ منه الأستاذ أحد المصاحف العشرة المتفق عليها، وهي من الأحرف السبعة التي اختارها كل قارئ من الأئمة لقراءته وهي قراءة أهل بلده، كابن كثيرٍ في مكّةَ، وحَفصٍ في الكوفة، وأبي عمرٍو في البَصرة،،، الخ، وقراءة عاصم لم تنتشر في أرض الإسلامِ بالتّفوّق على القراءات الأخَرِ إلا بعد توسُّعِ الدّولةِ العُثمانيّة، والقراءة الأقرب للهجة قريشٍ هي قراءة ابنِ كَثيرٍ بروايةِ البزِّيّ، وعندك أيضاً قراءة حمزة وقد فُضِّلَ على غيره في لسانه وفصَاحَتِه، فلمَ لا يأتي بها واحدةً واحدةً ليناقشها ونرى دخولَ النحو السّريانيّ فيها؟
شكرا استاذنا. لاحترام القراءن الحقيقي الاصلي وكشف تزوير الكتاب الذي "بين يديه"
ههههههه القراءن؟ أهذه كلمة عربية؟
رائع المجد لله في الاعالي وعلي الارض السلام وبالناس المسره المجد ليك يا رب
انت مسيحي
@@ايمنحسن-و7غ لانالقرآن عبارة عن نصوص مسيحية زوره العباسيون
Merci Mr Luxemburg
Mes salutations
Merci, cher ami, avec mes salutations réciproques.
Votre lecture du Coran est d'une cohérence très logique et indiscutable ( preuves à l'appui ). Toujours dans l'attente de décodage d'autres versets énigmatiques.
Cher ami, merci de votre appréciation. D'autres versets ´non moins énigmatiques, il en reste sans doute.
thank you Doctor , Tawdi Saghi Malfono
استوعبت
شكرا أستاذنا الكبير على ما تقدمه لنا من علم نافع حقا.. عندي تعليق بخصوص كلمة (لبدا) اعتقد انها قد تكون (لحدا) نظرا لتشابه الباء السريانية والحاء العربية .بالتالي يكون النغم متسق مع الآية السابقة واللاحقة.. (فلا تدعوا مع الله أحدًا.وأنه لما قام عبدالله يدعوه كادوا يكونون عليه لحدًا.قال إنما أدعوا ربي ولا أشرك بربي أحدًا)
بمعنى أنهم كادوا يميلون عن الحق بسبب قيامته.
شكرًا لأنك من علمتنا كيفية التحليل لكلمات القرآن ومراحل تدوينه التي تساعد في حل الكثير من ألغازه.
الأخ الكريم، فعل "لحد" لا وجود له في أي لهجة من اللهجات العربية ، وهو ابتداع من نقل خاطئ لكلمة "يلغزون" القرآنية، فأصبحت : "يلحدون". (الذين "يلغزون" في أسمائنا، وليس "يلحدون"، وذلك ثلاث مرات في القرآن وفقا لطبعة القاهرة). مع التحية. ا
@@chrislux3687 أين الدليل على هذا؟ أم هو مجرد الظن؟
@@chrislux3687 قال الراعي النُّمَيري:
وَدَيتَ اِبنَ راعي الإِبلِ إِذ حانَ يَومُهُ
وَشَقَّ لَهُ قَبراً بِأَرضِكَ لاحِدُ
لاحِدُ، فاعِلُ، فشُقّهُ تجد بُغيَتَك بدل أن تفرض عدم وجودِهِ إن خَفِيَ عليك، الشعر قامُوسُ العَرَبِ ودِيوانهم
@@عبر-ع6ط يتتهاوا كل هرطقاتهم بسورة الجمعة ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ( قالك عباسي والله اني شبعت ضحكا من مايفعلون
لا قالك لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكنون عليه لبدا . يقول المسيح هذا واللبد تراكب الشي فوق الشي وجاك واحد ثاني قالك لبدا تكون في الارمية لحدا فالحين جدا سلمنا استعباطا معهم وجدا انهم صح الايه بعدها)(قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا (20)
اذا ياما من قام يدعو ربه وكادوا يكونون عليه لبدا قلهم انما ادعوا ربي ولا اشرك به احدا. فنتهى كل هرطقه وبرطقه فهل هذا عيسى الرب يقول لكم انا عبد الله وربي واحد لاشريك له. ام امنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض...
@@خرشهكرشه فاصِحني في القَولِ، أأنتَ مُسلِم؟
وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (
شكرًا كتير لمجهودك. مابعرف اذا تطرقت لهذه الايات بحس فيها الغاز كثيرة والتفسيرات غير مقنعة ومالمقصود باول مرة وتاني مرة.
بالواقع, ليس من السهل أن نميّز إلى أي حادث في العهد القديم يشير القرآن بقوله : "لتفسدن في الأرض مرتين"، وإذا جاء وعد الآخرة "ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة...". يمكننا شرح التعابير السريانية (وليعلن علوا كبيرا)، (فجاسوا خلال الديار)، (وليتبروا ما علوا تتبيرا)، إلا أن القرآن لا يوضح إلى أي حدث يشير مرتين. ويمكن هنا القول : "المعنى في قلب الشاعر"، أي : "والله أعلم" ! مع التحية. ا
alt yazı eklermisiniz / can you add subtitle / هل يمكنك إضافة الترجمة
استاذ كريستوف ما معنى كلمة آمين في أخر الصلاة و ما اصلها ؟ تحياتي
آمين من آمون إله الفراعنة، وهو الرب عند المسحيين والله عندنا نحن المسلمين، وهو الله الواحد القهار
اسم الموقع الذي تطلعتم فيه
عندي سؤال أستاذنا الفاضل، هل يوم العروبة، أي عروبتة بالسيريانية تعني يوم الغروب؟ غروب الشمس يوم الجمعة؟ شكرا مسبقا.
في العهد القديم سمّي اليوم السادس من الآسبوع يوم "عروبتا"، أي "يوم الغروب" (أي غروب الشمس)، كناية عن ليلة يوم السبت (وهو اليوم السابع)، حيث كان يحتفل بيوم السبت ابتداء من "غروب الشمس" في اليوم السابق (وهو اليوم السادس). أما "العروبة الكبرى" فهو يوم "الجمعة العظيمة" بالتعبير المسيخي المعاصر، وهو يوم صلب المسيح. مع التحية. ا
ما اللفظ الشائع سريانيا( روتا) ليوم الجمعة. وكذلك( معروا ) غرب .
@@e.t6458 لفظ "روتا" بالسريانية الشرقية (الآشورية والكلدانية) مختصر "عروبتا" (بحذف العين البدائية والبا الوسطى). وكذلك "معروا" مختصر "معربا" أي "المغرب" أو "الغرب". ܪܡܫܐ ܒܪܝܟܐ ! ا
@@chrislux3687 شكرا جزيلا على التوضيح.
Great Great God bless you
تقام صلاة الجمعة في الظهر هل هو نفس الوقت الذي صلب فيه عيسى بن مريم
وفقا لتفاصيل اإنجيل حصل الصلب في ساعات بعد الظهر. وصلاة الجمعة في الظهر لا تناقض هذا الحدث الذي ابتدأ في الظهر. مع التحية. ا
اشتقنا اليك ..
ܒܣܝܡܐ ܡܠܦܘܢܘ ܘܪܡܫܐ ܒܪܝܟܐ
بمناسبة الحديث عن عيد الفصح وقيامة عيسى بن مريم فلا باس ان استعرض رايا قديما جديدا بهذا الخصوص. و لا بد انه ورد على مسامعكم مرارا ولكن مع بعض الادلة الساندة. الراي الذي يذهب الى ان (يهوذا الاسخريوطي) هو الذي افتدى عيسى بنفسه وهو "الفادي" الذي مات على الصليب فداءا لمعلمه بناءا على الشبه التاريخي بين يهوذى وعيسى من حيث الشكل كما تصوره اقدم اللوحات الفنية. عندما يخاطب عيسى امه من على الصليب قائلا "يا امراة هو ذا ابنك"
(يوحنا 26:19)
فليس لذلك الخطاب اي معنى مستقيم بل مبهم اذ لماذا لم يقل (أُمّاه، امي)؟ . ولكن اذا وضعناه في سياق ان الذي خاطبها هو يهوذا الاسخريوطي اخذين بنظر الاعتبار ان عيسى كان متنكرا مع الحاضرين يقف بجوار امه دون علمها ، تستقيم الدلالة هنا اي ان يهوذا يخاطب مريم قائلا "لا تحزني يا امراة ابنك (عيسى) بجوارك سالما".
بالاضافة الى ذلك لا نجد اي تفسير معقول لنداء وبكاء عيسى على الصليب عندما صرخ ܐܝܠܝ ܐܝܠܝ ܠܡܐ ܫܒܞܬܢܝ "ايلي ايلي لما تركتني؟"
(متي 46:27)
فاذا كانت مهمته اساسا هي ان يقتل من على الصليب فلماذا الصراخ والعويل وعتاب الرب على التخلي عنه؟ ولكن اذا وضعناه بسياق ان الباكي المنادي هو يهوذا بعد ان شاهد عيسى المتنكر قد غادر المشهد وتركه على الصليب يواجه الموت وحيدا يكون السياق معقولا جدا فقد كان يجد في مؤازرة معلمه (عيسى) له متنفسا ومراحا له في العون على شقاء الصلب.
كما ان هناك اشارة خفية في القران الى نجاة عيسى من الصلب "وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِين" (المؤمنون 50) ، الحديث عن عيسى وامه.
هذا مجرد
brain storm
يفتح لنا بوابة ناخذ من خلالها بنظر الاعتبار جميع الاراء المطروحة وملابساتها حتى وان كان البعض يعتبرها هرطقة فجميع المسلمات التي يؤمن بها الغالبية العظمى من جميع المذاهب والمعتقدات كان ينظر اليها في احد الاوقات بانها هراطق.
مع الشكر الجزيل استاذي العزيز ودمت بصحة وافرة ܘܪܡܫܐ ܒܪܝܟܐ ܘ ܨܦܪܐ ܒܪܝܟܐ ܘܥܝܕ ܡܒܐܪܟ
اانا لست مختص بدراسة الانجيل، فقط لدي خبرة تعليمية ٧ سنوات كنت اشرح الانجيل في مدارس يوم الجمعة في العراق سابقا العطلة كانت الجمعة . رأي
هذا الرأي القديم ضعيف جدا ل ا اسباب عديدة طالما هو معتمد على الانجيل كمصدر ، فا لدليل من الانجيل نفسه كمصدر ،
الرأي غافل على أن يهوذا من خان وسلم المسيح ب٣٠ قطعة فضة كانت ثمن عبد ، يعني اليهود كانو يعرفون جيدا من هو يهوذا وتعاملو معه فمن المستحيل أن يغفلو عنه ، ولا يعرفو لمن دفعو الثمن .
ويهوذا الذي شنق نفسه بعد ذلك ، ما وجوده ميت مشنوق ، يعرفون انه يهوذا ، حتى النقود التي اعادها لهم ، بعد أن قبضو على المسيح، ما هو رجع إليهم، فكيف يكون الشبيه ، لم يستطيعو ان يضعوها في خزانة الهيكل ، لأنها كانت ثمن دم ، بل اشترو حقل الفخاري.
على الصليب تسلم مريم العذراء كان ل يوحنا . مقولة لا تحزني يا امرأة هذا ابنك . لا تعني بالضرورة انه ابنها الحقيقي. من الانجيل أيضا. الدليل موضع اخر
متى ١٢
فَقَالَ لَهُ وَاحِدٌ: «هُوَذَا أُمُّكَ وَإِخْوَتُكَ وَاقِفُونَ خَارِجًا طَالِبِينَ أَنْ يُكَلِّمُوكَ».٤٨
فَأَجَابَ وَقَالَ لِلْقَائِلِ لَهُ: «مَنْ هِيَ أُمِّي وَمَنْ هُمْ إِخْوَتِي؟»٤٩
ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ نَحْوَ تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ: «هَا أُمِّي وَإِخْوَتي.٥٠
لأَنَّ مَنْ يَصْنَعُ مَشِيئَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ أَخِي وَأُخْتِي وَأُمِّي».
اما قول المسيح على الصليب ( ايلي ايلي لما شبقتاني . الهي إلهي لما تركتني ) مزمور معروف عند اليهود وليست اول مرة طيلة تعليم المسيح أن يستشهد بايات من العهد القديم ، ليقول ويعلم ما يريد كما سبق وأن قال في للمجمع بعد قراءة ل اشعياء
"رُوحُ السَّيِّدِ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّ الرَّبَّ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لأَعْصِبَ مُنْكَسِرِي الْقَلْبِ، لأُنَادِيَ لِلْمَسْبِيِّينَ بِالْعِتْقِ، وَلِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ." (إش 61: 1).
وقال لهم اليوم تم على مسامعك هذا الكلام. هنا امام اليهود وأما الناس اعلان المسيح بنفسه انه المنتظر .
ما متعلق على الصليب نبواءت تحققت لم يكسرو عظم من عظامه، السخرية والاقتراع على الملابس . .. الخ
المقولة كانت أن الألم الجسدي البشري وصل ال اقصاه. كما اؤ انسان عادي يتالم.
النقطة الأخرى اليهود لا يعرفون المسيح ، التلاميذ لا يعرفوه ، لما قام نقديموس ويوسف الرامي بإنزال جثة بهوذا لو كان الشبيه، ماذا فعل يهوذا لهم ، ما نقديموس سبق وأن تكلم مع المسيح عن الولادة الجديدة اي انه يعرفه جيدا ويعرف ما يفعل .
تحياتي.
@@e.t6458 كل ما ورد في تفسير الطبري عن مفهوم "شبه لهم" الذي اعتبروه شخصا آخر شبيه به، مأخوذ من أساطير وخرافات نصرانية. ا
استاذي الفاضل تحية طيبة
فيما يخص كلمة ( شبه ) .
اتمنى لو تخصصون حلقة حول تفسير الآية ٧ من ال عمران ؛
( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن ام الكتاب و اخر متشبهت فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشبه منه ابتغاء الفتنة و ابتغاء تأويله و ما يعلم تأويله الا الله و الراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا و ما يذكر إلا أولوا الألباب ) .
لقد قمت ببحث في تفسير معنى هذه الآية . و قد وجدت في تفسير الطبري أخطاء كثيرة في فهم معناها .
الأخ الكريم، سبق شرحنا لهذه الآية، ولا نذكر بأي مناسبة. سوف نعيد شرحها عن قريب (إن شاء الله). ا
مرحبا أستاذي
و أنا براجع حلقة تفسير سورة مريم ، وجدت أنك و سامي مررتم بسرعة على آيات كلام عيسى في المهد
و السؤال أستاذي ، اذا اعتبرنا مؤلفي القريان مسيحيين سريان ، كيف يخلطون بين مريم أخت هارون و مريم أم المسيح ؟ أم تراها قراءة خاطئة ؟
في كمان المسيح و هو يقول : آتاني الكتاب و جعلني نبيا
منعرف أنو المسيح لم يؤته الله كتابا ، لا في المهد و لا في سن الرشد ؟
الأخ الكريم، "يا أخت هارون" لا تعني أن مريم هي أخت هارون بالمعنى الحقيقي، بل أنها أخته بالمعنى الروحي، أي على نفس المستوى الروحي. فلا يسمّى هذا "خلط". أما "آتاني الكتاب" (أي الإنجيل)، فصحيح أنه لم يأته الكتاب حال ولادته (ولا في سن الرشد)، بل هذه إضافة من زمن تدوين القرآن بعد علمهم بالإنجيل المنتشر بعد حياة المسيح الزمنية. مع التحية. ا.
@@chrislux3687
شكرا لك أستاذ عالجواب
في صفحة نشرت تفسير للاية انطلاقا من المخطوطات التي وردت فيها العبارة " يا خت هرون" دون ألف في أخت و لا مد في هارون
فاقترح الكاتب أن يكون الخطأ في التنقيط و الصحيح " يا حب هارون" أي يا نسل هارون في إشارة للاعتقاد الغير شائع لكن موجود أن مريم كانت ابنة خالة ايليصابات التي هي من نسل هارون
أو أنهم أخطؤوا في وصل الحروف فكانت يا ختهرون (غير منقطة) ، التي كانت في الأصل يا حيسدون التي تعني سريانيا "يا للعار"
ما رأيكم بهذا الإقتراح أستاذي
@@JordiMelo99 بعيد عن الحقيقة. يمكنك التأكد بأن حرف النداء "يا" يكتب في القرآن بدون ألف وموصول بالكلمة التالية مثل : "يأيها الذين آمنوا" (مرات عديدة). فقراءة "يأخت هرون" صحيحة، ومفهوم "أخت" هنا بالمعنى الروحاني. لا غير. وعندما تقول في الدارجة "يا أخ"، فهذا لا يعني أنه أخوك اللزم. مع التحية. ا
@@JordiMelo99 سبق الجواب بقولنا : بعيد ىعن الحقيقة. فحرف النداء "يا" يكتب في القرآن بدون ألف وموصول بالكلمة التابعة، مثل : "يأيها الذين آمنوا" (مرات عديدة). قراءة "يأخت هرون" صحيحة، ومفهوم "أخت" بالمعنى الروحاني. كقولك في الدارجة "يا أخ" دون أن يكون بمعنى الأخ اللزم, مع التحية. ا
في الاية 155 من سورة النساء يذكر (وقتلهم الانبياء بغير حق) الا يناقض ذلك ما ذكر في الاية 157 (وما قتلوه ... و ما قتلوه يقينا)
كلامك صحيجح، إنما "قتل المسيح" بصلبه كان موقتا، بما أنه قام من القبر في اليوم الثالث كما جاء في الإنجيل. والقرآن "مصدق للكتاب الذي بين يديه" ولا يخالفه. مع التحية. ا
اليهود قتلوا الكثير من الأنبياء من قبل و منهم زكريا و ابنه يحيى.
اطلت الغيبه استاذ
شكرا استاذ
لو انزلنا هذا القران على جبل لرئيته خاشعا متصدعا من خشية الله
ويل للعرب الكفار بعد قيام الحجة عليهم
اما الكفار العجم فمنهم اهل الفترة الذين لم تقم عليهم الحجة وهذا ما يميزهم عن العرب الذين يتلى عليهم القران وهم معرضون
ربما كانوا معرضين عن تلاوته بسبب أخطاء النساخ والقراء التي (إللي) تكاد لا تحصى. فلا عجب من إعراضهم. ا
استاذي الكريم انا كمسلمة لا اقرا القران بالاضافات البشرية مثل الهمزات والالفات الخنجرية والتشكيل لانهم يغيرون من معنى الكلمات اقرا القران كما كتب بالمخطوطات القديمة من غير كل الاضافات ومعنى قوله تعالى شبه لهم معناه انهم كانو يريدون قتل وتوقيف رسالة عيسى ولهذا لجئو لقتله لكنهم لم يستفيدو شيء لان الله نشر الرسالة واكثر نسبة ديانة منتشرة بالارض هي المسيحية وهذا يعني ان قتلهم للمسيح لم يجدي لهم نفعا كما ارادو كانو يريدون ان يطفئو نور الله بقتلهم عيسى لكن نور الله انتشر
تحية من القلب... هل خطر لكم أمكانية تحليل بعض الأسماء الأماكن أو أسماء العلم أو أسماء المعارك على أساس الجذر السرياني؟
الرجاء الإلتفات الى علم قد يفيد في هذا البحث ولم تتطرق اليه سابقاً هو علم اشتقاق الاسماء العربية الاسلامية الاولى وربطها باليهودية. اونوماستيك. Onomastique. إذا راجعنا العديد من اسماء الصحابة، نجد أنها من اليهودية أو النصرانية وبعضها من المسيحية السريانية وهي تعكس التحولات باثبات لا يقبل الشك. فعلى سبيل المثال لا الحصر، حفصة حفصة أم المؤمنين زوجة محمد وابنة عمر... إسمها يعني بالعبرانية النذر بالانقطاع وليس النذر بالعطاء... مثلا إذا صار كذا، أندر ان لا آكل كذا او لا اعمل كذا... Heftsa مثلا طيفور بن عيسى بن شروسان، هو مركب من اليونانية : تيو فور أي حامل الله. Théophore θεοφορος مثلا ثوبان بن ابراهيم هو مركب من اليونانية : تيو فان أي تجلي الله. Théophane Θεοφάνους الكثير من الاسماء اليونانية اصبحت باللفظ السرياني لليعاقبة والاسماء الشرقية العابرة من العبرانية الى السريانية النسطورية... باقوم الذي عمر الكعبة بعد خرابها هو باخوميوس...
غالبية الاسماء المنتهية بصوت "يا" أو "ياهو" هي عبرانية من يهوى... اسمك يو-سف، يو-حنا، يو-إيل، يو-شافاط... وكل الاسماء المبتدئة او المنتهية ب "أيل" هي كنعانية عابرة لليهودية وهي بالعشرات...
فماذا عن علي... ايليا... ألياس... هل مثلا ابو لهب ممكن أت يكون يشوع يهاب البطريرك، أومعركة مؤتة؟ ألخ.... ألخ...
ولكم جزيل الشكر
شوف علم الهبدولوجي ستعرف أن أبو بكر هو باراك أوباما. اقسم بالله أن مسخرة الملاحدة العرب والنصارى فاقت كل الحدود وتأكدلي أن ترككم للاسلام ناتج عن غبائكم الشديد وعقولكم الخرافية. سبحان الذي حرم على الملاحدة العرب ونصاراهم أكل الحشيش. قهركم الاسلام فلجأتم إلى الشعوذة هههههههه
@@الدالعلىالخير-ش1زبقائك في الاسلام هو دليل على ضعف عقلك
عزيزي الاستاذ كريستوف لوكسنبيرغ انت دائما ما تشير الى اصل الكلمات العربية ارامية سريانية سؤالي هل يوجد قاموس يوضح فيه كل كلمة عربية واصلها السرياني الارامي، وان كان غير موجود هل تفكر بعمل مثل هذا القاموس لنا وللاجيال القادمة تخياتي.
لا وجود حتى الآن لمثل هذا القاموس عن أصول الألفاظ العربية. إنما هناك مشروع بتمويل من قطر (سنة 2013)، إنما لم نسمع عن أي نتائج لهذا المشروع ختى الآن. وقد تبنّى مؤخرا هذا المشروع مثقف (دكتور) سوري باشر بالاتصال بالمختصين لتحقيق هذا المشروع ، ويتمنّى (من جملتها) أن أشرف عليه. ولكن المشكلة هي ضيق الوقت. مع التحية. ا
C le sujet .Lux s'appuie sur la langue sans documentation
@@mustaphaguiderk2747 Ce qui laisse supposer que vous ne lisez pas l'arabe pour ne pas voir cette documentation affichée régulièrementsur votre écran. À moins qu'on ne soit "aveugle".
قملي مارن دكتور . قيامة مجيدة . وكل عام وانت ومتابعيك بالف خير .
حلقة مهمة وتوقيتها مناسب .
شبه لهم .. تفسير الطبري عن اختلاف اهل التأويل بصفة التشبيه بوجود شبيه لعيسى، غفلو عن مسالة مهمة جدا ، وهي مسألة تحويل الله من مع عيسى إلى شبهاء به ، عملية خداع وتضليل للبشر، هذا واحد .
النقطة المهمة الأخرى ، موقف عيسى بأن طلب من من معه التطوع ليموت بدلا عنه ، هنا يجردون عيسى من صفة الكمال ( غلاما تقيا )، اي طعن في معنى الايه كما هي معروفة الآن عن المسلمين كيف يقوم بالاشتراك في عملية خداع ، لا هذا فقط بل أن يشترك في عملية قتل شخص بري !! ما من مات بدلا عنه ليس هو ، يعني طلع عيسى مشترك في جريمة قتل،
النقطة الأخرى، متى علم من امنو بأن عيسى لم يمت ورفع بدون موت ،، لا أحد ترك الناس يخدعون ولا يعرفون الحقيقة إلى القرن السابع إلى أن جاء القرآن ومفسريه وقال شبه لهم، اذا كيف سيحاسب الله من أمن بان عيسى مات .. ما هم لا يعلمون الحقيقة، خدعه الله. فكيف سيكون عادلا في الحساب .
كل هذا لم يفكر فيه اهل التأويل، واخترعو قصة الشبيه ، التي تضعهم في مأزق لا خروج منه.
بسبب جملة تنقيطها وتشكيلها وفهمها اللغوي لم يعرفوه .
دكتور من الآية ( ان اقول ما ليس بحق. .... الخ ) ، جمل مقطعة ما خوذة من إنجيل يوحنا بالمجمل من أصحاح ١٥ فما بعد . نفس الاسلوب مشابه وواضح .
ܫܪܝܪܐܝܬ ܩܡ ! ܒܣܝܡܐ ܪܒܐ ܘܬܘܕܝ ܣܓܝ . ا
يالك من أحمق اليس يهوذا الاسخريوطي الذي دل على المسيح يشبهه إلى حد كبير جدا ؟أين ذهب يهوذا الاسخريوطي بعد حادثة الصلب ولماذا اختفى من التاريخ؟اليس الأناجيل هي من تقول ان الحواريون قد هربوا ولم يشهدوا حادثة الصلب؟اليس الأناجيل هي من تقول ان العامة شهدوا عملية الصلب من مكان بعيد ؟هل يستطيع الجنود الرومان التفرقة بين عيسى بن مريم وبين يهوذا الاسخريوطي ؟العقيدة اليهودية تقول أن من يصلب على الخشبة يكون ملعونا فهل تقبلوا ان يكون الملعون هو عيسى بن مريم ؟هل تقولون انكم تعبدون إله ملعون ؟إذا كنتم تعبدون إله ملعون فكلكم ملعونون
@@ramzyalhoofie6666من هو اح.... م.. ق.. وج..... ا.... ه... ل ... انت .
لأنك من أمة لا تقراء ، .. ولو كنت تقراء لعلمت ان يهوذا شنق نفسه بعد أن أعاد ٣٠ فضة لرؤساء الكهنة الذين اعطوه المال لخيانته. فكيف لا يعرفونه ، ولو كنت من أمة تقراء ، لغلمت أيضا أن نقديموس كان من اليهود الذين لهم مكانة وهو الذي انزل المسيح من على الصليب ودفنه في قبر جديد بعد أن كفنه فكيف لم يعرفه.
لم يكونو أغبياء لا يعرفون ما يفعلون. ويصدقون شاهد ماشفش حاجة.
فهمت .. يا ..... ا
ح
....م........ق
استاذ كريستوف تحياتى لحضرتك ❤️ سؤال. من اين أتى كاتب القراءن بجمله..وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ.. عندما تقراء فى تاريخ المسيحية تجد المسيحين الاوئل حقا قد اختلفو على طبيعة المسيح.. هذا الامر يحيرنى جداااا.. نرجو الرد ❤❤❤
سألت و أجبت نفسك بنفسك. بما أن القرآن عبارة عن نصوص متفرقة من كتابات اليهود النصارى و غيرهم تم جمعها فإذن هذه الآية التي ذكرتها هي أيضا من كتابات السريان.
الأخ الكريم، هذا ما نعرفه من تاريخ "الكريستولوجيا" والجدل المسيحي عن طبيعة المسيح الإلهية والإنسانية في مختلف المجامع المسكونية المسيحية. مع التحية. ا
سلام دكتور : في الدقيقة ١٣ من هذا الشريط قلت ان المسيح اعترض و قال و ليس قل مع انه مكتوب قل انما ادعو ربي …لماذا اعتمدت على كلمة قال و ليس قل ؟ و بالمناسبة ما هي القراءة الصحيحة لكلمة حفيدتي( بنت الابن او البنت)الف تحية و سلام
الأخ الكريم، بكتابة "قل" لا يميّز القرآن بين الماضي "قال" والأمر "قل"، كما أنه يستغني عن الألف الوسطى في كثير من الألفاظ مثل "كتب" بمعنى "كتاب". فالمسيح (عبد الله) هو الذي "قال" (وليس "قل") : "إنما أدعوا ربي ولا أشرك به أحدا". أما كلمة "حفيد" (أو "حفيدة") فقد جاءت في القرآن بصيغة الجمع وبكتابة "حفده"، فاشتقوا من هذه الكتابة الخاطئة (من الكرشوني) المفرد "حفيد". وجذر "حفد" لا وجود له في السريانية ولا في أي لهجة من اللهجات العربية (بما فيها لهجة "قريش" كما يعتقدون). ودرجت كلمة "حفيد" في اللهجات العربية (بعد القرآن) رغم عدم وجودها سابقا. وقد صححنا هذه الكتابة (الخاطئة) في محاضرة منذ سنين مضت. مع التحية. ا
Shukran
محمد هو رسول الله
تحياتي استاذنا الغالي...سؤالي...من الذي اخترع لغة القران...في ذلك الوقت...لان اغلب الكتابات العربية..في حينها لم تكن بهذه اللغة...
كلامك صحيح. السؤال الأول هو : من كان له علم بالقراءة والكتابة في ذلك الزمان ؟ لا علم لنا بوجود مدارس عربية حيث كان العرب يتعلمون القراءة والكتابة. وحسب جواد علي (المفصل في تاريخ العرب قبل اإسلام) نشأت الكتابة العربية في الأوساط المسيحية في الحيرة والأنبار. فمن الأرجح أن الرهبان النصاري هم أول من باشر بابتداع هذه اللغة الكتابية العربية التي (إو إللي) لم يسبق لها مثيل. لا يمكننا القول أكثر من ذلك. مع التحية. ا
@@chrislux3687 بالضبط هذا ما كنت ارمي اليه بان هذه اللغة الكتابية العربية هي من اختراع الرهبان ...مع التحية..
شكرا استاذنا ..سؤال كيف نفهم كلمة تعزروه في الآية رقم 9 من سورة الفتح وهي كما يلي ...لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا
فعل "عزر" (والأصل السرياني "عذر") يعني سريانيا : "ساعد ونصر". ا
@@chrislux3687 شكرا استاذنا الفاضل ...ظننت انها قد تكون تقدروه
التفسير الصحيح الاية 19 بين- سبحانه - حال الصالحين من الجن، عند ما استمعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ القرآن، ويتقرب إلى الله-تبارك وتعالى- بالعبادة فقال: وَأَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً.
تفسير خيالي شبيه بألف ليلة وليلة. فما عليكم إلا اتباع الأساطير الناتجة عن الخيال ! ا
اذا كان عبد الله المقصود به عيسى، فكيف له ان يكون ابن و اب و اله؟؟؟
عليك دراسة تاريخ المسيحية. من كتب بدايات القران هم المسيحين الموحدين الذين كانوا يقاومون بشدة فكرة الثالوث ووصفوهم بالمشركين
@@Anonymouse166 or associaters mean to say Allah jesus and Mary?
@@urbandsouza7279 No, it means god , son, and Holy Spirit.
انا علقت على ما كتبت، ولم يكن فيه اي شيء، وانمسح التعليق بعد أيام لا أعرف لما ؟
وقلت في التعليق في المسيحية تعبير الابن مجازي ليس معناه ابن من علاقة بشرية كماهي معروفة عند البشر. نقطة في هذا الموضوع يعني منتهي .
وسالتك بنفس المنطق سؤال محدد وبنفس النقطة. من هو أبو عيسى في القرآن؟ ولم تأتي بجواب لحد الآن؟
انت من ١٠ ايام لم تجاوب على ا
@@e.t6458 اذا كان التبني مجازا يعني حتى الصلب مجاز. ؟ و التثليث مجاز.؟ فاين الحقيقة بعيدا عن المجاز؟
محتاج اتواصل مع حضرتك يا دكتور ضروري
سلام عليكم استاذ :
١ - في موضوع شبه لهم و اعتبرتها خيل لهم اريد ان اقول لك ان المفسر ابو فخر الرازي في كتابه توصل الى ذات التفسير الذي ذكرته تقريباً و قال انه خيل لهم و لكن لم يذكر تفاصيل كيف استند الى خيل لهم.
٢- في احدى الحلقات مع الاستاذ سامي الذيب قلت ان المسيح هو ابن الروح و ليس الانسان ( fils de l ‘homme)على ماذا استندت على ان المسيح هو ابن الروح ؟ على الترجمة الارامية او اليونانية القديمة ؟
الف شكر و سلام
Le "fils de l'homme( est une traduction littérale du terme syriaque "bar nâsha", lequel (étymologiquement) signifie à l'origine: "fils de l'Esprit" (devenu vulgairement: "fils de l'homme"). Car le mot "nâsha" est une abréviation du syriaque "nafsha" qui esr synonyme de "Rouha". Il en est de même de l'arabe "nâs" qui est une abréviation de "nafs", et "insân" qui signifie (dans son origine araméenne): un être doté d'une âme.
هو يعرف أن الإنجيل حروفه و يريد أن يستند على القرآن الكريم لكي يجد لنفسه مخرجا . القرآن نزل على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم بلسان عربي وهو محفوظ من عند الله ولا يمكن أن تزوروه و سيبقى محفوظا
كيف "سيبقى محفوظا" وقد أحرق الخليفة عثمان ابن عفان الأصل (السرياني) ليستبدله بالمصحف المعروف بـ "طبعة القاهرة" (1924 م). ا
السلام عليكم
لقد ضللت ظلال بعيد
باختصار . الجن اصلا لم يسمع
بعيسى وكل تلك الحضارات التي عمرت
حوالي 500 عام بعد موسى
استمعوا للقرآن الذي نزل على محمد
وقالوا بعد موسى اين الانجيل
إليك الآية
(وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا ۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ (29) قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ )
وكأن الجن أهم من القرآن. القرآن هو الذي يسمي عيسى ابن مريم : "عبد الله". راجع سورة مريم الآية (أو الآثة) 30 حيث يقول عيسى ابن مريم حال ولادته : "إني عبد الله". وأنت تعتبر أن الجن لم يكن لهم علم بذلك. كلام من لا علم له بالقرآن ! ا
عبد الله ليست تخص عيسى وحده
بل كل الأنبياء والرسل
ونحن ( عباد الله )
@@khalidbadri القرآن يعني "عبد الله" الذي قام من القبر في اليوم الثالث وفقا لما جاء في "الكتاب" (الإنجيل)، وليس عن شخص آخر من "عباد الله"، كما تدعي.. والقرآن يسمي عيسى ابن مريم "عبد الله" بعد ولادته في سورة مريم 30 بقوله : "إني عبد الله" ! فلا مجال للقول بأن القرآن يعني بـ "عبد الله" نبي المسلمين. هذا الادعاء "تحريف" لما يؤكده القرآن. وكل هذه المحاولات لطمس الحقيقة فاشلة ةفقا لقول القرآن الكريم : "جاء الحق وزهق الباطل، إن البطل كان زهوقا" (الإسراء 81). ا
لكم جزيل الشكر والتقدير يا استاذ لولاكم لظل كتابنا القرآن الكريم مجرد كتاب طلاسم والغاز لاندري مراد الله ولا رسوله
لكم منا كل الحب والتقدير والاحترام
هذا العمل الجبار يكشف أن القرآن ليس من عند الله بل نصوص كثيرة جُمعن في مصحف واحد. كيف تشاهد المعاني الحقيقية للكلمات و الدليل على أنها تتحدث عن القداس و ليلة الميلاد و الأناشيد و التسبيحات ثم تتمسك بمراد الله و رسوله. هذه النصوص لا علاقة لها بالإسلام.
لولاكم لما ذاع سيط الاسلام وازداد الداخلون اليه افواجا افواجا هجمة بدعاية مجانية حضت شباب الغرب على التنقيب والبحث والاستقصاء فاهتدوا هنيئا لهم ولا هنيئا للابالسة فابكوا وان لكم عويلا ونحيبا يدعو للشفقة
@@sarimnakoun3108هههههههه شباب الغرب الذين لا يجيدون العربيه ولا يفهمون ربع القرآن، يهتدون إلى الإسلام. وهههههههه 😅😅😅 شباب العرب ، الذين لغتهم الام العربية ومتعلمين ويجيدون العربية ويفهمون المكتوب يتركون الإسلام افواجا . اعملك جولة على التعليقات في إحدى القنوات العربية الملحدة وعد كم من الشباب العربي الخارج من الإسلام افواجا .
المساجد السبعة في جسم الانسان لله الجبهة والكفين والركبتين والبهامين
استاذ لكسنبرغ في بعض السور لاتكفي القراءة السريانية والتحليل اللغوي لفهم السورة يجب استحصار التاريخ مثلا سورة الفيل
السؤال هو أولا إن كانت قراءة "الفيل" قراءة صحيحة، وهل يمكن للفيل أن يعيش في الصحراء. أما إذا كانت الرواية العربية عن أبرهة الحبشي صحيحة، فهناك قراءة أخرى لا علاقة لها بالفيل، ويمكن تقدير تاريخ هذه الرواية قبل الاسلام (على كل حال). سيأتي شرحها فيما بعد (إن شاء الله). مع التحية. ا
@@chrislux3687 تحية طيبة استاذي الفاضل، الفيل في اللغة العربية هو الحيوان الذي نعرفه،وللكلمة معنى آخر وهو الراي الخاطئ .وبهذا التعبير يسقيم المعنى فما هو رأيكم استاذي المحترم مع خالص التحيات
@@abdellatifbouda9534 الأخ الكريم، معنى الكلام : إن صحت رواية أبرهة الحبشي، فهناك إمكانية قراءة أخرى لا علاقة لها بـ "الفيل"،بل بالقائم بهذه العملية. لا يمكننا توضيحها وشرحها هنا. مع التحية. ا
@@chrislux3687الى ان تفكر في شرح خزعبلي فالفاء في الفيل اصلها ننون في الهيلوغريبية المصرية اي اصحاب النيل تحياتي يا مليل الكذب التي اصلها في العجرمية قليل ... نانسي خرطوم واصلها عجروم وقلبت الخرطوم عجرمة في عهد نانسي يا علجوم تحياتي يا مبدع ساغيب عنك لمدة اسبوعين واعوذ لغسلك بتصرف
@@abdellatifbouda9534استاذك الفاضل يا الكربوز هل فهمتني فانا امتدحك.يا عبدو لان كربوز تعني التلميذ الناجح الذي يمتدخ استاذه الناجح
و برنابا الصديق اين ذهب؟
اكثر من 1400 سنة و المسلمين لم يفهموا قرآنهم و المصيبة انهم لا يحاولون فهمه بطريقة علمية آكاديمية محايدة كما يفعل الدكتور كريستوف لوكسينبيرغ و قلة من الآكاديميين امثاله
اعتقادهم بأنه كلام منزل من السماء عطل عقولهم وجعلهم متعصبين
الإسلام ادخل الناس فى الجاهلية. الاسلام قائم على الجهل ويعتمد على الجهلاء لانتشار هذا الدين والبقاء فيه. وقد حول علمائهم هذا الجهل إلى علمًا يعلمونه فى مدارسهم وجامعاتهم.
@@Roses.w لكن انجيلك يلي بقول بسفر التكوين انه الرب خلق الليل والنهار والنباتات قبل الشمس منزل من السماء..؟!! وغيره وغيره من الكوارث اللا منطقية!!!!
@@jma7600
ابحث باليوتيوب عن كاردينال فرنسي يكاد ينهار بالبكاء وهو يقول ان الاسلام ينتشر في اوروبا كالنار في الهشيم.. وابحث عن العلماء المسلمين عبر التاريخ الذين كانوا ينتظرون بالحسابات مواعيد كسوف الشمس في الوقت الذي كان فيه الاوروبيين يقرعون بالطناجر المعدنية ليبعدوا الوحش الذي يأكل الشمس و.. و.. الخ ثم تكلم عن التخلف يا متخلف..!!!!
بس يا اهطل
بعد الصلاد والسلام على من لانبى بعده...القران الكريم الكتاب الوحيد المنزل الذى نجا من التحريف...نزل بلسان عربى مبين مبين مبين....على احرف سبعة والبعض يقول عشرة ...هى لهجات العربية القديمة المتباعدة وهى السباءية والعبرية والبابلية والكلدانية والاكادية والارامية والكنعانية والفارسية والحبشية والمصرية القديمة ....اغلب هذه اللهجات انصهرت فى العربية المطورة الحديثة...حتى العبرية كادت ان تندثر وتم ترميمها من اللغة العربية...جميع شعوب وقباءل العراق القديم هى سامية عربية عدا الميديين والاثوريين...كذلك القباءل الارامية والكنعانية بمختلف تفرعاتها العمورية والفينيقية ...وفدت من شبه جزيرة العربية قديما فى موجات هجرة مختلفة....الهجرات القديمة هى من الجنوب الى الشمال وليس العكس ...ايضا القباءل العبرانية وفدت من جنوب الجزيرة العربية ...والسر يانية مشتقة من الارامية ظهرت مابين القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد ...اما العربية القديمة تسبقها بقرون طويلة وقد تمتد لالاف السنين ..فالعربية هى اللغة الام لما اصطلح على تسميته باللغات السامية...هذه مجرد لهجات لا لغات مكتملة التطور.....☝️
كوووووول هوووووووا.... قال الكتاب الوحيد الذي نجا من التحريف.... وبعدين كريستوف أساساً ما قال إن القرآن مُحرف يا راديكالي
من العجائب والعجائب جمة قرب الشفاء وما إليه وصول كالعيس في البيداء يقتلها الضمأ والماء على ضهورها محمول
الآ يمكن أن تكون امر قد نقلت خطأ والصحيح زمر فتكون تنزل الملائكة والروح فيها من كل زمر (مفرد مزامير)
للأسف، لا يمكن لغويا افتراض صيغة "زمر" كمفرد "المزامير"، بينما المعروف أن المفرد هو "مزمور" (وليس "زمر"). ثانيا : لا يسمح رسم المخطوطات بقراءة (ر) أو (ز) بدلا من ألف (ا)، ليس لنا أي دليل عن ذلك. مع التحية. ا
شكرا جزيلا على هذا التوضيح فمعكم استاذ كريستوف نزداد اقترابا من فهم لسان القرآن وبالنسبة لكلمة زمر قصدت فيها صيغة الجمع وليس المفرد اي بضم الزين والميم
@@basemajaj8514 لا أرى علاقة بين "زمر" كجمع "زمرة" (أي محموعة) و "مزمور" كمرادف لـ "نشيد" كما جاء معنى "أمر" كاسم مصدر عربي لاسم المصدر السرياني "ممرا" (أو "ميمر") في "ليلة القدر". مع التحية. ا
توضيح لمعنى "النشيد" : "سلام هي حتى مطلع الفجر" : يشير "السلام" إلى نشيد الملائكه ليلة عيد الميلاد : "المجد لله في العلا والسلام على الأرض لبني البشر" (كما جاء في الإنجيل). مع التحية . ا