Монашеский постриг
Вставка
- Опубліковано 3 бер 2022
- 04/05:03:2009 постриг в монахи воспитанника третьего курса . Архиепископом Сергием , Тернопольским и Кременецким . Храм преподобных Иова и Амфилохия Почаевских , Почаевская Духовная Семинария . При ректорстве архимандрите Нафанаиле .
З Днем народження, боате у Христі, АФАНАСІЄ!!! НЕХАЙ ГОСПОДЬ БЛАГОСЛОВИТЬ ВАС на нові духовні звершення на Благо Матінки Церкви!!!
Спаси и Сохрани+🌲🏰+📖+🏰🌲+
Божией помощи Вам, брат!
Благодарю отец Иоанн ( Сергий ) за Любовь !
Внутреннее делание - необходимый и главный труд души. И это удел не только монахов, а всех верующих. Монашествующие призваны быть примером для мира. Но каждый обязан возделывать собственный огород самостоятельно.
Благодарим! Мати Божа да умножить ! Teşekkürler. Yes 🥰🥰🥰
🍁"Не бойся, ибо Я с тобою; ⠀
Не смущайся, ибо Я Бог твой; ⠀
Я укреплю тебя, и помогу тебе, ⠀
И поддержу тебя десницею правды Моей" (пророк Исайя 41 глава 10 стих).
Поделись этим стихом с теми, кому нужна поддержка. Если отчаяние накрывает тебя, оставь закладку на книге Исаии в своей Библии ❤️
Хай же в цей знаменний день Всещедрий Господь, молитовним заступництвом Пресвятої Богородиці, дарує Вашому Високопреосвященству мир і радість у Святому Дусі (Рим. 14:17) та примножує літа Вашого життя у доброму здравії і благоденстві.
Сестра у Христі
🖤
З звичайна нами всіма любимий владика Сергий
Оо, це наш єпископ Луцький і Камінь Каширський.
А біля нього, в окулярах стоїть теж наш, архієпископ Волинський і Луцький Нафанаіл
Цікаво в яких язичників ви це взяли
В Новом Завете Править
Назореем в Евангелии называется Иисус Христос (Мф. 2:23). В других местах Нового Завета и у первых христиан также есть и другие упоминания о назорействе. Наиболее известным из назореев был Иоанн Креститель (Лук. 1:15), который не пил вина и вёл крайне аскетический образ жизни в пустыне.
Представителем назорейства в Деяниях апостолов назван Павел (Деян. 24:5). Таким образом, назореями евреи, а позже и арабы, называли христиан.
Лица, произнёсшие обет назорейства вне Иудеи и не имевшие возможности явиться в Иерусалимский храм по окончании своего обета, довольствовались хранением воздержания, требуемого законом, и обрезанием своих волос у себя дома в той местности, в которой проживали. Приношения и жертвы, которые по предписанию закона Моисеева они должны были лично приносить в Храме, откладывались ими тогда до более удобного случая, то есть до времени посещения Иерусалима. Поэтому апостол Павел, произнёсший обет, подобный назорейскому, будучи в Коринфе, остриг себе волосы в Кенкреях, но отложил полное исполнение своего обета до времени своего прибытия в Иерусалим[2].
lyi lütfen ... Teşekkürler.. NİKA! ACSİOS !!! ACSİOS !!! ACSİOS !!! @#₺_& :) :) ;) bir Afanasios....4000