مشكور أستاذ لكن يوجد بعض الأخطاء الهو هو أول جزء في الجهاز النفسي و هو ليس اللاوعي و إنما هو جزء متصل باللاوعي و ملتصق به _الجانب الثاني هو الأنا الذي يخضع لمبدأ الواقع و الذي يحاول الموازنة بين الضغوط الأنا الاعلى و مطالب الهو _الأنا الأعلى هو جزء من الأنا لكنه منبثق عنه و يتشكل بحسب البيئة التي يربى فيها الإنسان و الأنا الأعلى يكون قبل شعوري نوعا ما _بالنسبة للمرض النفسي لدى فرويد فله سبب واحد لكنه يحتاج تفصيل و هو حدوث إنتكاسة أو تثبيت في إحدى مراحل النمو النفسي الجنسي أي ان كل الإضطرابات ذات منشأ جنسي نجم عن عدم إشباع الحاجات أو تخريب صيرورة تحول الطاقة الجنسية _كما أن نظرية فرويد تتضمن الإيروس و التيتانوس و هما غريزة الحياة و الموت و هما محوريان في نظريته بقالبها الأخير _المهم يمكن الإطلاع على كل كلامي هذا في مؤلفات فرويد الأخيرة _اهم فكرة طرحها يونغ هي اللاوعي الجمعي و ما يتضمنه من نماذج بدئية (لديه كتاب تحت عنوان اللاوعي الجمعي و النماذج البدئية قيم و مفصل أنصح به) _تحياتي ✌
جزيل الشكر على المداخلة الغنية والمفيدة. أحب أن انوه لمسألة أن طروحات القناة موجهة بالأساس لغير المتخصصين وبالتالي من الطبيعي وجود اختزال في بعض جوانب النظريات المطروحة والتي قد يراها الاختصاصيون لا غنى عن التطرق إليها. مثل غريزة الموت أو اللاوعي الجمعي. بالنسبة لعلاقة جوانب النفس ببعضها البعض فلم أجد في المصادر الأصيلة توضيحات لا لبس فيها إنما يعود الأمر على الدوام لتأويلات المراجع اللاحقة ومن بينها المرجع الذي اعتمدته في طرحي الحالي. مع التوكيد بالطبع على أن ما تفضلتم به جدير بالبحث الملاحظة أيضا.
افضل شرح مبسط رايته لنظرية فرويد للنفس البشرية رغم انني قرات كل كتب فرويد
مبدع استمر
شكرا ، لم تفصل كثيرا ، يونغ أبدع في انماط الشخصية و اكتشف اللاوعي الجمعي
الانا العقل
الهو الشهوات
الانا العليا الضمير
أشعر بالاقتناع مع نظرية كارل يونغ، أرى أنه أقرب إلى المنطق.
مشكور أستاذ لكن يوجد بعض الأخطاء
الهو هو أول جزء في الجهاز النفسي و هو ليس اللاوعي و إنما هو جزء متصل باللاوعي و ملتصق به
_الجانب الثاني هو الأنا الذي يخضع لمبدأ الواقع و الذي يحاول الموازنة بين الضغوط الأنا الاعلى و مطالب الهو
_الأنا الأعلى هو جزء من الأنا لكنه منبثق عنه و يتشكل بحسب البيئة التي يربى فيها الإنسان و الأنا الأعلى يكون قبل شعوري نوعا ما
_بالنسبة للمرض النفسي لدى فرويد فله سبب واحد لكنه يحتاج تفصيل و هو حدوث إنتكاسة أو تثبيت في إحدى مراحل النمو النفسي الجنسي أي ان كل الإضطرابات ذات منشأ جنسي نجم عن عدم إشباع الحاجات أو تخريب صيرورة تحول الطاقة الجنسية
_كما أن نظرية فرويد تتضمن الإيروس و التيتانوس و هما غريزة الحياة و الموت و هما محوريان في نظريته بقالبها الأخير
_المهم يمكن الإطلاع على كل كلامي هذا في مؤلفات فرويد الأخيرة
_اهم فكرة طرحها يونغ هي اللاوعي الجمعي و ما يتضمنه من نماذج بدئية (لديه كتاب تحت عنوان اللاوعي الجمعي و النماذج البدئية قيم و مفصل أنصح به)
_تحياتي ✌
جزيل الشكر على المداخلة الغنية والمفيدة.
أحب أن انوه لمسألة أن طروحات القناة موجهة بالأساس لغير المتخصصين وبالتالي من الطبيعي وجود اختزال في بعض جوانب النظريات المطروحة والتي قد يراها الاختصاصيون لا غنى عن التطرق إليها. مثل غريزة الموت أو اللاوعي الجمعي.
بالنسبة لعلاقة جوانب النفس ببعضها البعض فلم أجد في المصادر الأصيلة توضيحات لا لبس فيها إنما يعود الأمر على الدوام لتأويلات المراجع اللاحقة ومن بينها المرجع الذي اعتمدته في طرحي الحالي. مع التوكيد بالطبع على أن ما تفضلتم به جدير بالبحث الملاحظة أيضا.
Bravo
فرويد اكتر واقعية من كارل يونغ الخرافي
جميل
يعطيك العافية صديقي زاهر. فيديو مفيد وممتع. كل التوفيق :)
يونغ أفكاره منبثق من فرويد ولكن بطريقة أخرى من حيث المصطلحات وترتيب الأفكار
لم يأتي بالكثير
رآي حالياً وربما الأيام كفيل بتغيير مع زيادة الوعي
De même il entre ceci sur le duo soumission de l autorité et la liberté'
فرويد وبسس انا من مناصريه😂😍
لعل فرويد اكثر تعميما في قسيماته بينما يونغ تكلم في اضطرابات النفس وعللها الشاذة.
اكيد كارل يونغ من تعمق اكثر حتى سيغموند كلامو صح ولكن سطحي مقارنة بكارل