Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
ชอบการสอนของครูบาฉ่าย และพระ อ.สิ้นคิดมากเลยค่ะ ตรงไปตรงมา ชัดเจน ไม่โลกสวย ความจริงเป็นงัยก็ว่ากันไปตามนั้น ฟังแล้วเกิดปัญญาจริงๆ ค่ะ
กราบขอบพระคุณฟ้าเบื้องบน สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั่วสากลโลก และสรรพสิ่งสรรพสัตว์ทั้งหลาย เป็นเหตุให้ลูกได้ฟังธรรมจากท่านพระครูบาฉ่ายเข้าใจในคำที่ท่านพูดสอนทุกคำพูด ท่านครูบามีธรรมอยู่ทั้งกายและใจทุกขณะจิตท่านพูดมาไม่ห่างธรรม เลย สาธุที่ได้มีบุญได้ฟังท่านสั่งสอนคะ
อนุโมทนาสาธุ
กราบสาธุครับ🙏🙏🙏
❤@@Kruba-Chai_Cumpeerapunyo
😊
อนุโมทนาสาธุสาธุ
ขอน้อมกราบสาธุกับครูบาฉ่าย สนทนาธรรมเรื่องพระวินัยของพระแล้ว กรรมใครกรรมมัน โยมกราบสาธุๆๆอนุโมทนากับครูบาฉ่ายเจ้าค่ะ➡️🙏🙏🙏🕯️😇🤍🤍🤍🔔🌼🌻💐🌾🌾🌴🌹🏝️🏡❤️🇹🇭💞🥰🎊🎊🎉🎉🎉
สาธุครับ ผมไม่รู้ว่าท่านคูบาอรหันต์หรือไม่อรหันต์แต่ปฏิปทา กิริยางดงามมาก[สำหรับผม]ขอให้ดำรงอยู่ในสมณะเพศเพื่อเป็นเนื้อนาบุญของพุทธสาสนิกต่อไปตราบนานเท่านาน สาธุ สาธุ สาธุอนุโมทามิครับ
พระอาจารย์ท่านนี้ ท่านมีฤิทธิ์มากจริงๆ ครับ ท่านปราบและสะกดตัวมารตัวกิเลสในใจผมจนสะดุ้งเลยครับ ผมสัมผัสได้ด้วยตัวเองแล้ว อิทธิฤิทธิ์ปาฏิหารของท่านแบบนี้ พระพุทธเจ้าท่านทรงสรรเสริญ สาธุ ผมศรัทธาด้วยใจเหลือเกินครับ สาธุๆๆ
กราบ นมัสการ ครูบาฉ่าย วันนี้เพิ่งได้ฟัง ครูบาฉ่าย สนทนาธรรม ยาวๆ ครั้งแรก มีหลายคำ ฟังแล้ว ชัดแจ้ง หลายๆ เหตุการณ์ ตัวอย่าง ทำให้มองเห็นภาพชัดเจน ฟังง่าย เข้าใจง่าย สาธุ
เป็นการแสดงธรรมที่ทรงคุณค่ามาก อนุโมทนาสาธุๆ
สาธุ
น้อมกราบสาธุกับครูบาฉ่าย สนทนาธรรมเรื่องพระวินัยของพระได้ฟังเรื่องราวของพระแล้ว กรรมใครกรรมมัน โยมกราบสาธุสาธุอนุโมทนากับครูบา ฉ่าย ค่ะ
ได้ฟังธรรมจากท่านป็นครั้งแรก ได้ข้อคิดอันหลากหลาย สาธุ สาธุ สาธุ
กราบท่านครูบาฉ่าย สาธุฟังธรรมของครูบาเกือบทุก กัณ
❤ กราบสาธุสาธุเจ้าค่ะ
ผมว่าขอย้อนหน่อยถ้าย้อนเวลาได้ผมเชื่อว่าส่วนมากอยากย้อนไปตอนเด็กๆ.เรียนหนังสือ..กลับไปเชื่อฟังคำสั่งสอนของพ่อแม่..เพราะคำสอนใดก้อไม่เท่าคำสอนของพ่อแม่
ฟังแล้วเกิดปัญญา ขอน้อมกราบ สาธุๆ ใครวิจารย์ครูบา ปฎิบัติให้ได้เสี้ยวท่านก่อน ค่อยติเตียน สาธุๆๆ
ชอบท่านมากคำสอนแบบสติล้วนๆ
🙏🙏🙏กราบในเมตตาครูบาฉ่ายเจ้าค่ะ ที่ได้เห็นในคลิปเป็นแค่ครึ่งเดียวเท่านั้น ในความเป็นจริงครูบาท่านเมตตาญาติธรรมยาวรวม 4 ชั่วโมงเต็มๆเลยค่ะ ❤
สาธุๆ ครับ ❤️😍
ใช่ค่ะ ท่านบริสุทธิ์ในธรรม ขุดกิเลสตัวลึกที่เรานึกไม่ถึงกะมี ท่านพูดคำเดียวสะดุ้งมาร หนีเลย ❤❤❤😂😂😂😂😂😂😂😂
❤น้อมกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
การชี้ทาง..การสอน..การเปรียบ..ผมแยกแยะไม่ถูกผมฟังแล้วงงเหมือนการนินทา.กาเลเหมือนเทนำ้..จริงๆครับผมฟังผมไม่ได้อะไรเลยในการฟัง
ท่านคุยเล่นกับญาติโยมครับ ส่วนมากท่านจะแสดงธรรมพอเปนพิธี เพราะบัวมี4เหล่า เทศน์แล้วมีทั้งคนที่เข้าใจและไม่เข้าใจ ท่านจึงบอกว่าถ้าใครสนใจในธรรมจริงๆ ให้ไปพบท่านที่วัดได้เลย ท่านจะตอบข้อสงสัยให้เปนรายบุคคล
น้อมกราบสาธุค่ะ8:45 8:47 เมื่อก่อนหลวงตาท่านเทศน์มีธรรมะที่เป็นธรรมปฏิบัติดีมากๆค่ะ
น้อมกราบ.. บูชาธรรมครูบาฉ่าย ด้วยเศียรเกล้าขออนุโมทนาบุญ สาธุธรรมครับ
สาธุ ๆ ๆ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️
น้อมกราบสาธุครูบาฉ่ายเจ้าค่ะ
สาธุสาธุครับ
กราบ สาธุๆจ้าค่ะ🙏🙏🙏
ครูบากินลาบดิบก็ยังดีก็เจ้าอาวาสมารักเอาเนื้อหมูแม่ครัวยุในครัวเอาออกมาเอาผ้าเหลืองปังหม้อใว้ในงานขาวดำเด้นิ..สาธุสาธุสาธุ
ตามประวัติศาสตร์ไทยมีพูดถึงว่าพระไทยเพิ่งมีการโกนคิ้วสมัยรบกับพม่า ด้วยเหตุผลทางการเมืองการสงครามครับ อนุโมทนาที่ท่านครูบาไม่เอาสาระกับเรื่องนี้ ไม่เช่นนั้นพระก็คงมีภาระอีกหลายอย่างที่ต้องโกนออก เพราะขนมันเป็นธรรมชาติขึ้นทั่วร่างกาย และเห็นด้วยกับพระรูปนั้นที่บอกว่าโกนคิ้วไม่ทำให้บรรลุธรรม 🙏
ดูคลิปนี้เหมือนท่านแสดงธรรมแบบผ่อนคลายสบายๆค่ะดูแล้วก็ผ่อนคลายและลงใจค่ะ นมัสการครูบาฉ่ายเจ้าค่ะ
อนุโมทนาสาธุด้วยนะครับ 🙏🏻
สอนง่ายๆด้วยคำง่ายๆเข้าใจง่าย ๆเช่นเรื่องก๊วยเตี๋ยว เรื่องตัดไม้แบกข้ามคืน ง่ายๆ👍👍👍 1:04:04
กราบสาธุ
กราบสาธุสาธุจ้า
สาธุๆๆ.. น้อมกราบนมัสการครูอาจารย์ฉ่ายด้วยเศียรเกล้า.. สาธุๆครับ
🙏🙏🙏...สาธุ ครับ
อนุโมทนาสาธุครับ
กราบ. อนุโมทนา..สาธุ. ธรรม. ครูบาฉ่าย. วัดบ่อน้ำพระอินทร เจ้าค่ะ😮😅❤
พระหนุ่มรูปนี้น่าสนใจมาก
สาธุครับครูบา ข้างหลังครูบาแม่นหลวงปู่ไมบ่ครับ สาธุ สาธุ
กราบนมัสการสาธุสาธุสาธุ
สาธุธรรมค่ะ
กราบสาธุธรรมเจ้าค่ะ🙏🙏🙏🙇♂️🙇♂️🙇♂️🌼🌼🌼🌹🌹🌹🇹🇭🇯🇵
สาธุๆๆๆ 🙏🏻😇🙇🏻
เยี่ยมมากค่ะท่าน แจ่มแจ้งมากค่ะ กราบอนุโมทนาบุญนะคะ
ปิติแทนครอบครัวครูบาครับ ยินดีกับพุทธศาสนา กราบสาธุครับ
กราบกราบกราบ สาธุค่ะ
สาธุๆๆ 🙏🏻😊😇🙇🏻♂️
น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ🙇♂️🙇♂️🙇♂️🙏🙏🙏
สาธุ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
อนุโมทนา สาธุ นะครับ 🙏🏻
สาธุสาธุสาธุ
ชัดเจนแจ่มแจ้งเข้าใจง่ายสาธุๆๆๆๆ
วันนี้ครูบาฉ่าย แบตเต็ม พลังเยอะ เกือบ 2 ชั่วโมงแหน่ะ🙏🙏🙏
สาธุๆ หลังไมค์ ยังมีต่ออีกครับ 👍👍👍
@@Kruba-Chai_Cumpeerapunyo ก็เอามาลงสิครับจะรอชม
กราบค่ะครูบาฉ่าย
น้อมกราบสาธุครับ ครูบาฉ่าย🙏🙏🙏
น้อมกราบ สาธุๆๆ ค่ะ
นมัสการ ครับอาจารย์
กราบๆๆสาธุค่ะ
สาธุผม
กราบนมัสการพระอาจารย์ครูบาฉ่าย ท่านให้ฟังคือความจริงหรือธรรมมั้งหมด แต่พระโบราณท่านก็ปฏิบัติตามพระวินัย อย่าเคร่งครัด
สาธุ.สาธุ.สาธุ.ครับ.
สาธุเจ้าค่ะครูบาฉ่าย🎉🎉🎉
กราบคูรบาเจ้าค่ะ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุๆๆ
กราบพ่อแม่ครูอาจารย์ครับ
กราบนมัสการเจ้าค่ะสาธุๆ
กราบสาธุธรรมครูบาอาจารย์เจ้าค่ะ
ผมขอนุญาติครับ???ท่านครูบาได้ชี้นำคำสอนแล้ว..ผมไม่เห็นว่าท่านจะพูดสรุปเลยว่าวันนี้ท่านผู้ฟังทั้งหลายได้อะไรบ้าง???
สาธุๆๆ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️
สาธุ สาธุ สาธุครับ
กรายนมัสการครูบาครับ
สาธุ ครับ 😍
กราบสาธุค่า
❤❤❤สาธุครับ
พุทธวจนะ
🙏🙏🙏❤❤❤🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
🙇🙇🙇
สาธุสาธุครับ 🙏🏻🙏🏻🧘🏻🧘🏻
กิเลส..กามศีล...กาลเทศะ..สิ่งใหนทำแล้วสุขสิ่งนั้นเป็นบาปรึเปล่าท่าน...ทุกสิ่งทุกอย่างจงอย่าหมกมุ่น
คนมีศีลธรรมจะไม่พูดเกทับคนอื่นหรอกนะ อย่าไปกล่าวว่าเพิ่นมันเป็นกรรม วจีกรรมตัวนี้มันจะไปปิดกั้นธรรม ต่อไปภายภาคหน้าที่ท่านเริ่มปฎิบัตินั่นแหล่ะ
กราบหลวงพี่ครับ พระดีบ้างไม่ดีบ้าง เผลอบ้างรู้บ้าง เห็นบ้างไม่เห็นบ้าง รับใหมครับ?😅😅😅
❤
คนฟังเป็นจะทราบทันทีเรียกว่าภาษาใจล้วนๆๆๆๆ นี่แหละเรียกว่าภาษาธรรมะชาติ
ด้านหลังรูปปั้นอาจารย์ใดครับ
อยู่วัดจ.วดั้ยน้ออาจารย์
ถ้าศีลอยุ่ที่การกระทำแสดงว่า..ผมผิดศีลรึเปล่า???แล้วถ้าอยุ่ที่การกระทำจริงครูบาก็ทำศีลครบรึเปล่าแต่ที่ผมรุ้นี่มันน่าจะประมาน227ใช่รึเปล่าครับครูบาขอครูบาชี้ทางให้ผมหน่อย..เป็นคำชี้ของครูบานะครับผมจะได้เชื่อว่าและเลื่อมใสจริง???ผมก้อหวังว่าครูบาจะเข้าใจผมซักวัน
เป็นบุญที่ได้ฟังธรรมมะ ไม่ยึด ไม่ติด ปล่อยวาง จิตอันเป็นอิสระ
นมัสการท่านพระอ่จารย์ผมยากจะได้เบอร์โทรติดต่อ ครูบาทุยอยากขอฝากตัวที่วัดป่าบ่อน้ำท่าพระอินทร์
ด้านหลังใช่รูปปั่นหลวงปู่ไม อินทสิริไหมครับ
ใช่ครับ หลวงปู่ไม
ผมไปก็เจออย่าว่าแต่1เดือนครับ อาทิตย์เดียวรู้เรื่อง ไม่รู้ครูบาเคยได้ยิน เรื่องรองเท้าข้าใครอย่าแตะไหมครับ เกือบได้ต่อยกัน ตอนนั้นบอกให้ดูลมกัน แต่ลมออกหูเอาไม่อยู่ คิดแล้วยังขำ😂😂😂
ตามฟังธรรมกับคูรบา สาธุ โอกาสมีขอได้ไปกราบคูรบา ครับ.สาธุ😊
พระธาตุร่วงกราว
รองเท้าหรือคนจ้า
น้อมกราบพระคุณเจ้าครับ🙏🙏🙏
เอาที่อรหันต์สัมมาสัมพุทธตัสมาบอกสอนชิครับท่าน
กตัญญูเป็น.คนที่หาได้อยาก.พระพุทธตรัส.เราไม่ได้ตรัส
การที่เขานินทาว่าเราแล้วเราไม่สนใจนั้นผมไม่เชื่อหรอก????ผมว่าฟังทุกคนนั่นแหละ???แต่ว่าอยุ่ที่ยุคลนั้นจะฟังคำนั้นไปปฏิบัติในแนวทางใด???
โดยส่วนตัวผมนะคิดว่าการปลงผมนั้น...คือการเสียสละ???
น้อมกราบครูบาฉายสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
อรหันต์ สายร็อค อิอิ
อย่าเหมือนสมปองและไพรวัลย?
เออน่อน่าคิด แต่งคิดว่าต่างอยู่นะ เพราะวินัยการฝึกปติบัดตน พระป่ากับพระบ้านไม่เหืนกัน เท่าที่เคยฟังเห็นมาบ้าง ส่วนมากพระป่าไม่ค่อยออกสือนี้แรกๆเลยครับ พระป่าเป็นพระฝึกสะส่วนมากมังนะ เพราะที่แม่สาย ว่างๆไม่ฝึกนะ นั่งสักหลังให้พระอาจานลงของ 😂😂😂 เอาว่าดีขนาดไหน ครูสมัยมอต้น แกเสียเมียเลยบวชหน้าไฟให้เลือกวัดป่านะที่แกอยู่ ตอนแกสึกมาแกบอกง่าไม่อยากสึกเลยแต่ทางโลกแกละไม่ได้เพราะติดลูกยังเล็ก เท่านี้ก็น่าจะไม่มีปันหานะ ผมว่สสองนั่นดูภูมิความรู้สูงมากครับจากการฟังแต่จริตแต่ละคนเลยว่ารู้สึกยังไงกับสองคนนั่น แต่ส่วนตัวผมเฉยๆเพราะไม่รู้หน้าในจริง เพราะส่วนตัวคิดว่า เบื่องหลังวงการสงน่ากลัวอยู่มิใช่น้อย😂😂😂
กราบเรียนครูบานะครับสถานะครูบาถือศีลกี่ข้อ???แล้วครูบาปฏิบัติกี่ข้อ???ผมเป็นคนขอใช้ศีล5ข้อผปฏิบัติจริงไม่ถึงวันละ5ข้อแต่สิ่งที่ผมไม่ได้ปฏิบัติผมก้อยึดถือศีลเหมือนกันนะแต่ไม่ได้ทำ???ไม่รุ้ว่าจะเปรียบเหมือนครูบารึเปล่า..ขออนุญาติครับ...กรรมอยุ่ที่เจตนาตั้งใจกระทำ..แล้วศีลหละอยู่ที่ไหนครับ..อยุ่แค่รู้หรือว่าอยุ่ที่การกระทำ
คนฝึกสติ ศีลมันก็จะรวมอยู่ตรงนั้น(ใจ) ใจเป็นนาย กายเป็นบ่าว ผิด ชอบ ชั่ว ดี รวมอยู่ที่ใจทั้งนั้น เจตนาจะทำความดีก็ขึ้นอยู่ที่ใจ เจตนาจะทำความชั่วก็ขึ้นอยู่ที่ใจตัวเดียว
พระรับเงินก็ผิดศีลแล้ว
พระดีนะทำกิจสงเข้มมากขออนุโมทนานะสรนังคัจฉามิ......?
ใครจะไปเชื่อพระขี่เกียจสวดมนต์กิจของสงฆ์ไม่พึงกระทำกินแล้วนอน จะสอนคนบรรลุธรรมได้อย่างไร
ธรรมะแบบแหนบแนม
😆
เล่าเรื่องผิดศีล วิกาลโภชนา เพื่อจะเอาไปปะทะไม่สบายใจครับ
่านมาแสดงธรรม หรือมานินทาคนอื่นแบบนี้ก็มี 😂😂😂😂 เห็นแล้วเศร้าใจมากเลยค่ะเพราะว่ามีคนเเบบนี้ในพุทธศาสนา
😮
ลองเจริญสติสัมปชัญญะย้อนกลับเข้ามาดูที่กายที่ใจของตัวเราเองดูบ้างครับท่านผู้เจริญๆ แล้วคุณจะเห็นธรรมตัวจริงได้ คุณฟังแล้วเกิดความไม่พอใจ เกิดอารมณ์เศร้าใจมากๆ อารมณ์แบบนี้มันคือนรกๆ ชัดๆ (สวรรค์ในอกนรกในใจ) และแถมยังมีตัณหาอุปาทานมาโพสต์ตำหนิติเตียนพระเขาอีกๆ เพราะฟังธรรมไม่เป็นๆ กิเลสตัณหาอุปาทานมันจึงทะลุจอออกมาเป็นคอมเม้นๆ แบบนี้เป็นต้นแบบฯ และผมเองก็เป็นผู้เสือกกรรมของคนอื่นเขาเฉยๆ ความจริงผมก็ไม่อยากจะเสือกกับกรรมของใครๆ เพราะแค่ตัวเราเองก็วุ่นวายพออยู่แล้ว แนะนำให้เจริญสติสัมปชัญญะในการฟังธรรมนั้นไปด้วยครับแล้วคุณจะเห็นธรรมนั้นฯ ฟังให้เป็นจะเห็นธรรมได้ สักแต่ว่าฟังสักแต่ว่ารู้ๆ มีแต่รู้กูไม่มี" ฟังให้มันลงใจ ไม่ใช่เก็บมันเอามาไว้ในสมองแล้วปล่อยให้สัญญามโนปรุงแต่งสร้างกรรมกันแบบนี้ขึ้นมาอีกๆ แทนที่จะได้บุญกุศลได้สติสมาธิปัญญาในการฟังๆ กลับได้บาปอกุศลกรรมกลับไป แบบไม่รู้ตัว กำๆข้าพเจ้าได้สดับฟังมาแล้วอย่างนี้ : จิต มโน วิญญาณ : "ก็ถ้าว่าบุคคลย่อมไม่คิดถึงสิ่งใดด้วย ย่อมไม่ดำริถึงสิ่งใดด้วย และย่อมไม่มีจิตฝังลงไปในสิ่งใดด้วย ในกาลใด ในกาลนั้น (ปัจจุบันธรรม) สิ่งนั้นย่อมไม่เป็นอารมณ์เพื่อการตั้งอยู่แห่งวิญญาณได้เลย เมื่ออารมณ์ไม่มี ความตั้งขึ้นเฉพาะแห่งวิญญาณย่อมไม่มี เมื่อวิญญาณนั้นไม่ตั้งขึ้นเฉพาะ ไม่เจริญงอกงามแล้ว เครื่องนำไปสู่ภพใหม่ย่อมไม่มี เมื่อเครื่องนำไปสู่ภพใหม่ไม่มี การมาการไปย่อมไม่มี เมื่อการมาการไปไม่มี การเคลื่อนและการบังเกิดย่อมไม่มี"สูตรลัดสั่นๆ เกี่ยวกับ จิตมโนวิญญาณ ในพระไตรปิฎก พุทธวจน.@การให้ธรรมะชนะการให้ทั้งปวงฯ และการรับธรรมะก็ชนะการรับทั้งปวงเช่นเดียวกันทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะความหวั่นไหวเป็นปัจจัย เพราะความหวั่นไหวดับ ไม่มีเหลือทุกข์จึงไม่เกิด บัณฑิตรู้โทษนี้ว่า ทุกข์ย่อมเกิดขึ้น เพราะความหวั่นไหวเป็นปัจจัย ดังนี้ เพราะเหตุนั้นแล บัณฑิตสละตัณหาแล้ว ดับสังขาร (ความคิดปรุงแต่ง) ทั้งหลายได้แล้ว เป็นผู้ไม่มีความหวั่นไหวและไม่ถือมั่นฯ ดูกรภิกษุทั้งหลายภิกษุผู้พิจารณาเห็นเนืองๆ ซึ่งธรรมเป็นธรรม ๒ อย่าง โดยชอบอย่างนี้ เป็นผู้ไม่ประมาท มีความเพียร มีใจเด็ดเดี่ยวอยู่ พึงหวังผล ๒ อย่าง อย่างใดอย่างหนึ่ง คือ อรหัตตผลในปัจจุบันนี้ หรือเมื่อยังมีความถือมั่นเหลืออยู่ เป็นพระอนาคามี ฯ เป็นหนึ่งในพุทธวิธีฯ สูตรการพิจารณาเห็นธรรมเป็นคู่ ใน ทวยตานุปัสสนาสูตรฯ ตอนหนึ่งฯ พระไตรปิฎกฉบับหลวงฯผิดพลาดประการใดก็ขออภัยขอโทษทุกท่านด้วยอโหสิกรรม ปลดเปลื้องพันธนาการทั้งปวงสาธุธรรม
ข้าพเจ้าได้สดับฟังมาแล้วอย่างนี้ : อานิสงส์ ๑๐ ประการของการเจริญกายคตาสติเนือง ๆ จนเป็นที่ตั้งมั่น คือ(๑) อดกลั้นต่อความไม่ยินดีและความยินดีได้ ไม่ถูกความไม่ยินดีครอบงำ ย่อมครอบงำความไม่ยินดีที่เกิดขึ้นแล้วอยู่ด้วย(๒) อดกลั้นต่อภัยและความหวาดกลัวได้ ไม่ถูกภัยและความหวาดกลัวครอบงำ ย่อมครอบงำภัยและความหวาดกลัว ที่เกิดขึ้นแล้วอยู่ด้วย(๓) อดทน คือเป็นผู้มีปรกติอดกลั้นต่อความหนาว ความร้อน ความหิวความกระหาย ต่อสัมผัสแห่งเหลือบ ยุง ลม แดด และ สัตว์เสือกคลาน ต่อทำนองคำพูดที่กล่าวร้าย ใส่ร้าย ต่อเวทนาประจำสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว อันเป็นทุกข์กล้า เจ็บแสบ ไม่ใช่ความสำราญ ไม่เป็นที่ชอบใจ พอจะสังหารชีวิตได้(๔) เป็นผู้ได้ฌาน ๔ อันมีในมหัคคตจิตเครื่องอยู่สบายในปัจจุบันตามความปรารถนา ไม่ยาก ไม่ลำบาก(๕) ย่อมแสดงฤทธิ์ได้เป็นอเนกประการ(๖) ย่อมฟังเสียงทั้งสอง คือ เสียงทิพย์และเสียงมนุษย์ ทั้งที่ไกลและที่ใกล้ได้ด้วยทิพยโสตธาตุ อันบริสุทธิ์ ล่วงโสตของมนุษย์(๗) ย่อมกำหนดรู้ใจของสัตว์อื่น และบุคคลอื่นได้ ด้วยใจ(๘) ย่อมระลึกถึงขันธ์ ที่อยู่อาศัยในชาติก่อนได้เป็นอเนกประการ พร้อมทั้งอาการ พร้อมทั้งอุเทศ(๙) ย่อมมองเห็นหมู่สัตว์กำลังจุติ กำลังอุปบัติ เลว ประณีต มีผิวพรรณดี มีผิวพรรณทราม ได้ดี ตกยาก ด้วยทิพยจักษุอันบริสุทธิ์ ล่วงจักษุของมนุษย์(๑๐) ย่อมเข้าถึงเจโตวิมุตติ ปัญญาวิมุตติ อันหาอาสวะมิได้ เพราะอาสวะทั้งหลายสิ้นไป ทำให้แจ้ง เพราะรู้ยิ่งด้วยตนเองในปัจจุบันอยู่พระไตรปิฎกฉบับหลวงฯมีสูตรมาแนะนำ : "นายช่างกลึงหรือลูกมือของนายช่างกลึงผู้ขยัน เมื่อชักเชือกกลึงยาว ก็รู้ชัดว่า เราชักยาว เมื่อชักเชือกกลึงสั้น ก็รู้ชัดว่า เราชักสั้น"แม้ฉันใด ภิกษุก็ฉันนั้นเหมือนกันเมื่อหายใจออกยาว ก็รู้ชัดว่า เราหายใจออกยาว เมื่อหายใจเข้ายาว ก็รู้ชัดว่าเราหายใจเข้ายาว เมื่อหายใจออกสั้น ก็รู้ชัดว่า เราหายใจออกสั้น เมื่อหายใจเข้าสั้น ก็รู้ชัดว่า เราหายใจเข้าสั้น ย่อมสำเหนียกว่าเราจักเป็นผู้กำหนดรู้กองลมทั้งปวงหายใจออก ย่อมสำเหนียกว่าเราจักเป็นผู้กำหนดรู้กองลมทั้งปวงหายใจเข้าย่อมสำเหนียกว่าเราจักระงับกายสังขารหายใจออกย่อมสำเหนียกว่าเราจักระงับกายสังขารหายใจเข้า ดังพรรณนามาฉะนี้ภิกษุย่อมพิจารณาเห็นกายในกายภายในบ้าง พิจารณาเห็นกายในกายภายนอกบ้าง พิจารณาเห็นกายในกายทั้งภายในทั้งภายนอกบ้าง พิจารณาเห็นธรรมคือความเกิดขึ้นในกายบ้าง พิจารณาเห็นธรรมคือความเสื่อมในกายบ้าง พิจารณาเห็นธรรมคือทั้งความเกิดขึ้นทั้งความเสื่อมในกายบ้าง ย่อมอยู่ อีกอย่างหนึ่ง สติของเธอที่ตั้งมั่นอยู่ว่ากายมีอยู่ ก็เพียงสักว่าความรู้ เพียงสักว่าอาศัยระลึกเท่านั้น เธอเป็นผู้อันตัณหาและทิฐิไม่อาศัยอยู่แล้ว และไม่ถือมั่นอะไรๆ ในโลก ดูกรภิกษุทั้งหลาย อย่างนี้แล ภิกษุชื่อว่า พิจารณาเห็นกายในกายอยู่ ฯพระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๐ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๒ ทีฆนิกาย มหาวรรค.ดูกรภิกษุทั้งหลาย "เรากล่าวลมหายใจออกลมหายใจเข้านี้ว่าเป็นกายชนิดหนึ่งในพวกกาย""ถ้าภิกษุเจริญอานาปานสติแม้ชั่วกาลเพียงลัดนิ้วมือ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า อยู่ไม่เหินห่างจากฌาน ทำตามคำสอนของพระศาสดา ปฏิบัติตามโอวาท ไม่ฉันบิณฑบาตของชาวแว่นแคว้นเปล่า ก็จะป่วยกล่าวไปไยถึงผู้กระทำให้มากซึ่งอานาปานสตินั้นเล่า"อานาปานสติ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๐ ข้อที่ ๒๒๔ หน้า ๔๒เจริญสติปัฏฐาน 4 อย่างน้อย 7 วันอย่างมาก 7 ปี พึงหวังได้ผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ก็จักเป็นอนาคามี (จิตเหนือโลก)โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๑๐ หน้า : ๓๓๘ - ๓๔๐
เบื่อโฆษะนา
การมีกิเลสนั้นมันไม่แปลก..ถ้าไม่มีกิเลส..ก้อไม่ใช่คน..ถ้าไม่ใช่คนก้อไม่คำสอน.ในกานระงับกิเลส
ชอบการสอนของครูบาฉ่าย และพระ อ.สิ้นคิดมากเลยค่ะ ตรงไปตรงมา ชัดเจน ไม่โลกสวย ความจริงเป็นงัยก็ว่ากันไปตามนั้น ฟังแล้วเกิดปัญญาจริงๆ ค่ะ
กราบขอบพระคุณฟ้าเบื้องบน สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั่วสากลโลก และสรรพสิ่งสรรพสัตว์ทั้งหลาย เป็นเหตุให้ลูกได้ฟังธรรมจากท่านพระครูบาฉ่ายเข้าใจในคำที่ท่านพูดสอนทุกคำพูด ท่านครูบามีธรรมอยู่ทั้งกายและใจทุกขณะจิตท่านพูดมาไม่ห่างธรรม เลย สาธุที่ได้มีบุญได้ฟังท่านสั่งสอนคะ
อนุโมทนาสาธุ
กราบสาธุครับ🙏🙏🙏
❤@@Kruba-Chai_Cumpeerapunyo
😊
อนุโมทนาสาธุสาธุ
ขอน้อมกราบสาธุกับครูบาฉ่าย สนทนาธรรมเรื่องพระวินัยของพระแล้ว กรรมใครกรรมมัน โยมกราบสาธุๆๆอนุโมทนากับครูบาฉ่ายเจ้าค่ะ➡️🙏🙏🙏🕯️😇🤍🤍🤍🔔🌼🌻💐🌾🌾🌴🌹🏝️🏡❤️🇹🇭💞🥰🎊🎊🎉🎉🎉
สาธุครับ ผมไม่รู้ว่าท่านคูบาอรหันต์หรือไม่อรหันต์แต่ปฏิปทา กิริยางดงามมาก[สำหรับผม]
ขอให้ดำรงอยู่ในสมณะเพศ
เพื่อเป็นเนื้อนาบุญของพุทธสาสนิกต่อไปตราบนานเท่านาน สาธุ สาธุ สาธุ
อนุโมทามิครับ
พระอาจารย์ท่านนี้ ท่านมีฤิทธิ์มากจริงๆ ครับ ท่านปราบและสะกดตัวมารตัวกิเลสในใจผมจนสะดุ้งเลยครับ ผมสัมผัสได้ด้วยตัวเองแล้ว อิทธิฤิทธิ์ปาฏิหารของท่านแบบนี้ พระพุทธเจ้าท่านทรงสรรเสริญ สาธุ ผมศรัทธาด้วยใจเหลือเกินครับ สาธุๆๆ
กราบ นมัสการ ครูบาฉ่าย วันนี้เพิ่งได้ฟัง ครูบาฉ่าย สนทนาธรรม ยาวๆ ครั้งแรก มีหลายคำ ฟังแล้ว ชัดแจ้ง หลายๆ เหตุการณ์ ตัวอย่าง ทำให้มองเห็นภาพชัดเจน ฟังง่าย เข้าใจง่าย สาธุ
เป็นการแสดงธรรมที่ทรงคุณค่ามาก อนุโมทนาสาธุๆ
สาธุ
น้อมกราบสาธุกับครูบาฉ่าย สนทนาธรรมเรื่องพระวินัยของพระได้ฟังเรื่องราวของพระแล้ว กรรมใครกรรมมัน โยมกราบสาธุสาธุอนุโมทนากับครูบา ฉ่าย ค่ะ
ได้ฟังธรรมจากท่านป็นครั้งแรก ได้ข้อคิดอันหลากหลาย สาธุ สาธุ สาธุ
กราบท่านครูบาฉ่าย สาธุฟังธรรมของครูบาเกือบทุก กัณ
❤ กราบสาธุสาธุเจ้าค่ะ
ผมว่าขอย้อนหน่อยถ้าย้อนเวลาได้ผมเชื่อว่าส่วนมากอยากย้อนไปตอนเด็กๆ.เรียนหนังสือ..กลับไปเชื่อฟังคำสั่งสอนของพ่อแม่..เพราะคำสอนใดก้อไม่เท่าคำสอนของพ่อแม่
ฟังแล้วเกิดปัญญา ขอน้อมกราบ สาธุๆ ใครวิจารย์ครูบา ปฎิบัติให้ได้เสี้ยวท่านก่อน ค่อยติเตียน สาธุๆๆ
ชอบท่านมากคำสอนแบบสติล้วนๆ
🙏🙏🙏กราบในเมตตาครูบาฉ่ายเจ้าค่ะ ที่ได้เห็นในคลิปเป็นแค่ครึ่งเดียวเท่านั้น ในความเป็นจริงครูบาท่านเมตตาญาติธรรมยาวรวม 4 ชั่วโมงเต็มๆเลยค่ะ ❤
สาธุๆ ครับ ❤️😍
ใช่ค่ะ ท่านบริสุทธิ์ในธรรม ขุดกิเลสตัวลึกที่เรานึกไม่ถึงกะมี ท่านพูดคำเดียวสะดุ้งมาร หนีเลย ❤❤❤😂😂😂😂😂😂😂😂
❤น้อมกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
การชี้ทาง..การสอน..การเปรียบ..ผมแยกแยะไม่ถูกผมฟังแล้วงงเหมือนการนินทา.กาเลเหมือนเทนำ้..จริงๆครับผมฟังผมไม่ได้อะไรเลยในการฟัง
ท่านคุยเล่นกับญาติโยมครับ ส่วนมากท่านจะแสดงธรรมพอเปนพิธี เพราะบัวมี4เหล่า เทศน์แล้วมีทั้งคนที่เข้าใจและไม่เข้าใจ ท่านจึงบอกว่าถ้าใครสนใจในธรรมจริงๆ ให้ไปพบท่านที่วัดได้เลย ท่านจะตอบข้อสงสัยให้เปนรายบุคคล
น้อมกราบสาธุค่ะ
8:45 8:47 เมื่อก่อนหลวงตาท่านเทศน์มีธรรมะที่เป็นธรรมปฏิบัติดีมากๆค่ะ
น้อมกราบ.. บูชาธรรมครูบาฉ่าย ด้วยเศียรเกล้า
ขออนุโมทนาบุญ สาธุธรรมครับ
สาธุ ๆ ๆ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️
น้อมกราบสาธุครูบาฉ่ายเจ้าค่ะ
สาธุสาธุครับ
กราบ สาธุๆจ้าค่ะ🙏🙏🙏
ครูบากินลาบดิบก็ยังดีก็เจ้าอาวาสมารักเอาเนื้อหมูแม่ครัวยุในครัวเอาออกมาเอาผ้าเหลืองปังหม้อใว้ในงานขาวดำเด้นิ..สาธุสาธุสาธุ
ตามประวัติศาสตร์ไทยมีพูดถึงว่าพระไทยเพิ่งมีการโกนคิ้วสมัยรบกับพม่า ด้วยเหตุผลทางการเมืองการสงครามครับ อนุโมทนาที่ท่านครูบาไม่เอาสาระกับเรื่องนี้ ไม่เช่นนั้นพระก็คงมีภาระอีกหลายอย่างที่ต้องโกนออก เพราะขนมันเป็นธรรมชาติขึ้นทั่วร่างกาย และเห็นด้วยกับพระรูปนั้นที่บอกว่าโกนคิ้วไม่ทำให้บรรลุธรรม 🙏
ดูคลิปนี้เหมือนท่านแสดงธรรมแบบผ่อนคลายสบายๆค่ะดูแล้วก็ผ่อนคลายและลงใจค่ะ นมัสการครูบาฉ่ายเจ้าค่ะ
อนุโมทนาสาธุด้วยนะครับ 🙏🏻
สอนง่ายๆด้วยคำง่ายๆเข้าใจง่าย ๆเช่นเรื่องก๊วยเตี๋ยว เรื่องตัดไม้แบกข้ามคืน ง่ายๆ👍👍👍 1:04:04
กราบสาธุ
กราบสาธุสาธุจ้า
สาธุๆๆ.. น้อมกราบนมัสการครูอาจารย์ฉ่ายด้วยเศียรเกล้า.. สาธุๆครับ
🙏🙏🙏...
สาธุ ครับ
อนุโมทนาสาธุครับ
อนุโมทนาสาธุ
กราบ. อนุโมทนา..สาธุ. ธรรม. ครูบาฉ่าย. วัดบ่อน้ำพระอินทร เจ้าค่ะ😮😅❤
พระหนุ่มรูปนี้น่าสนใจมาก
สาธุครับครูบา ข้างหลังครูบาแม่นหลวงปู่ไมบ่ครับ สาธุ สาธุ
กราบนมัสการสาธุสาธุสาธุ
สาธุธรรมค่ะ
กราบสาธุธรรมเจ้าค่ะ🙏🙏🙏🙇♂️🙇♂️🙇♂️🌼🌼🌼🌹🌹🌹🇹🇭🇯🇵
สาธุๆๆๆ 🙏🏻😇🙇🏻
เยี่ยมมากค่ะท่าน แจ่มแจ้งมากค่ะ กราบอนุโมทนาบุญนะคะ
ปิติแทนครอบครัวครูบาครับ ยินดีกับพุทธศาสนา กราบสาธุครับ
กราบกราบกราบ สาธุค่ะ
สาธุๆๆ 🙏🏻😊😇🙇🏻♂️
น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ🙇♂️🙇♂️🙇♂️🙏🙏🙏
สาธุ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
อนุโมทนา สาธุ นะครับ 🙏🏻
สาธุสาธุสาธุ
ชัดเจนแจ่มแจ้งเข้าใจง่ายสาธุๆๆๆๆ
วันนี้ครูบาฉ่าย แบตเต็ม พลังเยอะ เกือบ 2 ชั่วโมงแหน่ะ🙏🙏🙏
สาธุๆ หลังไมค์ ยังมีต่ออีกครับ 👍👍👍
@@Kruba-Chai_Cumpeerapunyo ก็เอามาลงสิครับจะรอชม
กราบค่ะครูบาฉ่าย
น้อมกราบสาธุครับ ครูบาฉ่าย🙏🙏🙏
น้อมกราบ สาธุๆๆ ค่ะ
สาธุๆๆ 🙏🏻😊😇🙇🏻♂️
นมัสการ ครับอาจารย์
กราบๆๆสาธุค่ะ
สาธุผม
สาธุ
กราบนมัสการพระอาจารย์ครูบาฉ่าย ท่านให้ฟังคือความจริงหรือธรรมมั้งหมด แต่พระโบราณท่านก็ปฏิบัติตามพระวินัย อย่าเคร่งครัด
สาธุๆๆ 🙏🏻😊😇🙇🏻♂️
สาธุ.สาธุ.สาธุ.ครับ.
สาธุๆๆๆ 🙏🏻😇🙇🏻
สาธุเจ้าค่ะครูบาฉ่าย🎉🎉🎉
กราบคูรบาเจ้าค่ะ
สาธุ ๆ ๆ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️
กราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุๆๆ 🙏🏻😊😇🙇🏻♂️
สาธุๆๆ
สาธุๆๆๆ 🙏🏻😇🙇🏻
กราบพ่อแม่ครูอาจารย์ครับ
สาธุๆๆ 🙏🏻😊😇🙇🏻♂️
กราบนมัสการเจ้าค่ะสาธุๆ
กราบสาธุธรรมครูบาอาจารย์เจ้าค่ะ
สาธุๆๆ 🙏🏻😊😇🙇🏻♂️
ผมขอนุญาติครับ???ท่านครูบาได้ชี้นำคำสอนแล้ว..ผมไม่เห็นว่าท่านจะพูดสรุปเลยว่าวันนี้ท่านผู้ฟังทั้งหลายได้อะไรบ้าง???
กราบสาธุครับ🙏🙏🙏
สาธุๆๆ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️
สาธุ สาธุ สาธุครับ
สาธุๆๆๆ 🙏🏻😇🙇🏻
กรายนมัสการครูบาครับ
สาธุ ครับ 😍
สาธุ
สาธุๆๆๆ 🙏🏻😇🙇🏻
กราบสาธุค่า
สาธุๆๆๆ 🙏🏻😇🙇🏻
❤❤❤สาธุครับ
สาธุๆๆ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️
พุทธวจนะ
🙏🙏🙏❤❤❤🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
สาธุๆๆๆ 🙏🏻😇🙇🏻
🙇🙇🙇
สาธุสาธุครับ 🙏🏻🙏🏻🧘🏻🧘🏻
กิเลส..กามศีล...กาลเทศะ..สิ่งใหนทำแล้วสุขสิ่งนั้นเป็นบาปรึเปล่าท่าน...ทุกสิ่งทุกอย่างจงอย่าหมกมุ่น
คนมีศีลธรรมจะไม่พูดเกทับคนอื่นหรอกนะ อย่าไปกล่าวว่าเพิ่นมันเป็นกรรม วจีกรรมตัวนี้มันจะไปปิดกั้นธรรม ต่อไปภายภาคหน้าที่ท่านเริ่มปฎิบัตินั่นแหล่ะ
กราบหลวงพี่ครับ พระดีบ้างไม่ดีบ้าง เผลอบ้างรู้บ้าง เห็นบ้างไม่เห็นบ้าง รับใหมครับ?😅😅😅
❤
คนฟังเป็นจะทราบทันทีเรียกว่าภาษาใจล้วนๆๆๆๆ นี่แหละเรียกว่าภาษาธรรมะชาติ
ด้านหลังรูปปั้นอาจารย์ใดครับ
อยู่วัดจ.วดั้ยน้ออาจารย์
ถ้าศีลอยุ่ที่การกระทำแสดงว่า..ผมผิดศีลรึเปล่า???แล้วถ้าอยุ่ที่การกระทำจริงครูบาก็ทำศีลครบรึเปล่าแต่ที่ผมรุ้นี่มันน่าจะประมาน227ใช่รึเปล่าครับครูบาขอครูบาชี้ทางให้ผมหน่อย..เป็นคำชี้ของครูบานะครับผมจะได้เชื่อว่าและเลื่อมใสจริง???ผมก้อหวังว่าครูบาจะเข้าใจผมซักวัน
เป็นบุญที่ได้ฟังธรรมมะ ไม่ยึด ไม่ติด ปล่อยวาง จิตอันเป็นอิสระ
นมัสการท่านพระอ่จารย์
ผมยากจะได้เบอร์โทรติดต่อ ครูบาทุย
อยากขอฝากตัวที่วัดป่าบ่อน้ำท่าพระอินทร์
ด้านหลังใช่รูปปั่นหลวงปู่ไม อินทสิริไหมครับ
ใช่ครับ หลวงปู่ไม
ผมไปก็เจออย่าว่าแต่1เดือนครับ อาทิตย์เดียวรู้เรื่อง ไม่รู้ครูบาเคยได้ยิน เรื่องรองเท้าข้าใครอย่าแตะไหมครับ เกือบได้ต่อยกัน ตอนนั้นบอกให้ดูลมกัน แต่ลมออกหูเอาไม่อยู่ คิดแล้วยังขำ😂😂😂
ตามฟังธรรมกับคูรบา สาธุ โอกาสมีขอได้ไปกราบคูรบา ครับ.สาธุ😊
พระธาตุร่วงกราว
รองเท้าหรือคนจ้า
น้อมกราบพระคุณเจ้าครับ🙏🙏🙏
เอาที่อรหันต์สัมมาสัมพุทธตัสมาบอกสอนชิครับท่าน
กตัญญูเป็น.คนที่หาได้อยาก.พระพุทธตรัส.เราไม่ได้ตรัส
การที่เขานินทาว่าเราแล้วเราไม่สนใจนั้นผมไม่เชื่อหรอก????ผมว่าฟังทุกคนนั่นแหละ???แต่ว่าอยุ่ที่ยุคลนั้นจะฟังคำนั้นไปปฏิบัติในแนวทางใด???
โดยส่วนตัวผมนะคิดว่าการปลงผมนั้น...คือการเสียสละ???
น้อมกราบครูบาฉายสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
สาธุๆๆๆ 🙏🏻😇🙇🏻
อรหันต์ สายร็อค อิอิ
อย่าเหมือนสมปองและไพรวัลย?
เออน่อน่าคิด แต่งคิดว่าต่างอยู่นะ เพราะวินัยการฝึกปติบัดตน พระป่ากับพระบ้านไม่เหืนกัน เท่าที่เคยฟังเห็นมาบ้าง ส่วนมากพระป่าไม่ค่อยออกสือนี้แรกๆเลยครับ พระป่าเป็นพระฝึกสะส่วนมากมังนะ เพราะที่แม่สาย ว่างๆไม่ฝึกนะ นั่งสักหลังให้พระอาจานลงของ 😂😂😂 เอาว่าดีขนาดไหน ครูสมัยมอต้น แกเสียเมียเลยบวชหน้าไฟให้เลือกวัดป่านะที่แกอยู่ ตอนแกสึกมาแกบอกง่าไม่อยากสึกเลยแต่ทางโลกแกละไม่ได้เพราะติดลูกยังเล็ก เท่านี้ก็น่าจะไม่มีปันหานะ ผมว่สสองนั่นดูภูมิความรู้สูงมากครับจากการฟังแต่จริตแต่ละคนเลยว่ารู้สึกยังไงกับสองคนนั่น แต่ส่วนตัวผมเฉยๆเพราะไม่รู้หน้าในจริง เพราะส่วนตัวคิดว่า เบื่องหลังวงการสงน่ากลัวอยู่มิใช่น้อย😂😂😂
กราบเรียนครูบานะครับสถานะครูบาถือศีลกี่ข้อ???แล้วครูบาปฏิบัติกี่ข้อ???ผมเป็นคนขอใช้ศีล5ข้อผปฏิบัติจริงไม่ถึงวันละ5ข้อแต่สิ่งที่ผมไม่ได้ปฏิบัติผมก้อยึดถือศีลเหมือนกันนะแต่ไม่ได้ทำ???ไม่รุ้ว่าจะเปรียบเหมือนครูบารึเปล่า..ขออนุญาติครับ...กรรมอยุ่ที่เจตนาตั้งใจกระทำ..แล้วศีลหละอยู่ที่ไหนครับ..อยุ่แค่รู้หรือว่าอยุ่ที่การกระทำ
คนฝึกสติ ศีลมันก็จะรวมอยู่ตรงนั้น(ใจ) ใจเป็นนาย กายเป็นบ่าว ผิด ชอบ ชั่ว ดี รวมอยู่ที่ใจทั้งนั้น เจตนาจะทำความดีก็ขึ้นอยู่ที่ใจ เจตนาจะทำความชั่วก็ขึ้นอยู่ที่ใจตัวเดียว
พระรับเงินก็ผิดศีลแล้ว
พระดีนะทำกิจสงเข้มมากขออนุโมทนานะสรนังคัจฉามิ......?
ใครจะไปเชื่อพระขี่เกียจสวดมนต์กิจของสงฆ์ไม่พึงกระทำกินแล้วนอน จะสอนคนบรรลุธรรมได้อย่างไร
ธรรมะแบบแหนบแนม
😆
เล่าเรื่องผิดศีล วิกาลโภชนา เพื่อจะเอาไปปะทะไม่สบายใจครับ
่านมาแสดงธรรม หรือมานินทาคนอื่นแบบนี้ก็มี 😂😂😂😂 เห็นแล้วเศร้าใจมากเลยค่ะเพราะว่ามีคนเเบบนี้ในพุทธศาสนา
😮
ลองเจริญสติสัมปชัญญะย้อนกลับเข้ามาดูที่กายที่ใจของตัวเราเองดูบ้างครับท่านผู้เจริญๆ แล้วคุณจะเห็นธรรมตัวจริงได้
คุณฟังแล้วเกิดความไม่พอใจ เกิดอารมณ์เศร้าใจมากๆ อารมณ์แบบนี้มันคือนรกๆ ชัดๆ (สวรรค์ในอกนรกในใจ) และแถมยังมีตัณหาอุปาทานมาโพสต์ตำหนิติเตียนพระเขาอีกๆ เพราะฟังธรรมไม่เป็นๆ กิเลสตัณหาอุปาทานมันจึงทะลุจอออกมาเป็นคอมเม้นๆ แบบนี้เป็นต้นแบบฯ และผมเองก็เป็นผู้เสือกกรรมของคนอื่นเขาเฉยๆ ความจริงผมก็ไม่อยากจะเสือกกับกรรมของใครๆ เพราะแค่ตัวเราเองก็วุ่นวายพออยู่แล้ว แนะนำให้เจริญสติสัมปชัญญะในการฟังธรรมนั้นไปด้วยครับแล้วคุณจะเห็นธรรมนั้นฯ ฟังให้เป็นจะเห็นธรรมได้ สักแต่ว่าฟังสักแต่ว่ารู้ๆ มีแต่รู้กูไม่มี" ฟังให้มันลงใจ ไม่ใช่เก็บมันเอามาไว้ในสมองแล้วปล่อยให้สัญญามโนปรุงแต่งสร้างกรรมกันแบบนี้ขึ้นมาอีกๆ แทนที่จะได้บุญกุศลได้สติสมาธิปัญญาในการฟังๆ กลับได้บาปอกุศลกรรมกลับไป แบบไม่รู้ตัว กำๆ
ข้าพเจ้าได้สดับฟังมาแล้วอย่างนี้ : จิต มโน วิญญาณ : "ก็ถ้าว่าบุคคลย่อมไม่คิดถึงสิ่งใดด้วย ย่อมไม่ดำริถึงสิ่งใดด้วย และย่อมไม่มีจิตฝังลงไปในสิ่งใดด้วย ในกาลใด ในกาลนั้น (ปัจจุบันธรรม) สิ่งนั้นย่อมไม่เป็นอารมณ์เพื่อการตั้งอยู่แห่งวิญญาณได้เลย เมื่ออารมณ์ไม่มี ความตั้งขึ้นเฉพาะแห่งวิญญาณย่อมไม่มี เมื่อวิญญาณนั้นไม่ตั้งขึ้นเฉพาะ ไม่เจริญงอกงามแล้ว เครื่องนำไปสู่ภพใหม่ย่อมไม่มี เมื่อเครื่องนำไปสู่ภพใหม่ไม่มี การมาการไปย่อมไม่มี เมื่อการมาการไปไม่มี การเคลื่อนและการบังเกิดย่อมไม่มี"
สูตรลัดสั่นๆ เกี่ยวกับ จิตมโนวิญญาณ ในพระไตรปิฎก พุทธวจน.
@การให้ธรรมะชนะการให้ทั้งปวงฯ และการรับธรรมะก็ชนะการรับทั้งปวงเช่นเดียวกัน
ทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งทั้งหมด ย่อมเกิดขึ้นเพราะความหวั่นไหวเป็นปัจจัย เพราะความหวั่นไหวดับ ไม่มีเหลือทุกข์จึงไม่เกิด บัณฑิตรู้โทษนี้ว่า ทุกข์ย่อมเกิดขึ้น เพราะความหวั่นไหวเป็นปัจจัย ดังนี้ เพราะเหตุนั้นแล บัณฑิตสละตัณหาแล้ว ดับสังขาร (ความคิดปรุงแต่ง) ทั้งหลายได้แล้ว เป็นผู้ไม่มีความหวั่นไหวและไม่ถือมั่นฯ
ดูกรภิกษุทั้งหลายภิกษุผู้พิจารณาเห็นเนืองๆ ซึ่งธรรมเป็นธรรม ๒ อย่าง โดยชอบอย่างนี้ เป็นผู้ไม่ประมาท มีความเพียร มีใจเด็ดเดี่ยวอยู่ พึงหวังผล ๒ อย่าง อย่างใดอย่างหนึ่ง คือ อรหัตตผลในปัจจุบันนี้ หรือเมื่อยังมีความถือมั่นเหลืออยู่ เป็นพระอนาคามี ฯ เป็นหนึ่งในพุทธวิธีฯ สูตรการพิจารณาเห็นธรรมเป็นคู่ ใน ทวยตานุปัสสนาสูตรฯ ตอนหนึ่งฯ พระไตรปิฎกฉบับหลวงฯ
ผิดพลาดประการใดก็ขออภัยขอโทษทุกท่านด้วยอโหสิกรรม ปลดเปลื้องพันธนาการทั้งปวงสาธุธรรม
ข้าพเจ้าได้สดับฟังมาแล้วอย่างนี้ : อานิสงส์ ๑๐ ประการของการเจริญกายคตาสติเนือง ๆ จนเป็นที่ตั้งมั่น คือ
(๑) อดกลั้นต่อความไม่ยินดีและความยินดีได้ ไม่ถูกความไม่ยินดีครอบงำ ย่อมครอบงำความไม่ยินดีที่เกิดขึ้นแล้วอยู่ด้วย
(๒) อดกลั้นต่อภัยและความหวาดกลัวได้ ไม่ถูกภัยและความหวาดกลัวครอบงำ ย่อมครอบงำภัยและความหวาดกลัว ที่เกิดขึ้นแล้วอยู่ด้วย
(๓) อดทน คือเป็นผู้มีปรกติอดกลั้นต่อความหนาว ความร้อน ความหิวความกระหาย ต่อสัมผัสแห่งเหลือบ ยุง ลม แดด และ สัตว์เสือกคลาน ต่อทำนองคำพูดที่กล่าวร้าย ใส่ร้าย ต่อเวทนาประจำสรีระที่เกิดขึ้นแล้ว อันเป็นทุกข์กล้า เจ็บแสบ ไม่ใช่ความสำราญ ไม่เป็นที่ชอบใจ พอจะสังหารชีวิตได้
(๔) เป็นผู้ได้ฌาน ๔ อันมีในมหัคคตจิตเครื่องอยู่สบายในปัจจุบันตามความปรารถนา ไม่ยาก ไม่ลำบาก
(๕) ย่อมแสดงฤทธิ์ได้เป็นอเนกประการ
(๖) ย่อมฟังเสียงทั้งสอง คือ เสียงทิพย์และเสียงมนุษย์ ทั้งที่ไกลและที่ใกล้ได้ด้วยทิพยโสตธาตุ อันบริสุทธิ์ ล่วงโสตของมนุษย์
(๗) ย่อมกำหนดรู้ใจของสัตว์อื่น และบุคคลอื่นได้ ด้วยใจ
(๘) ย่อมระลึกถึงขันธ์ ที่อยู่อาศัยในชาติก่อนได้เป็นอเนกประการ พร้อมทั้งอาการ พร้อมทั้งอุเทศ
(๙) ย่อมมองเห็นหมู่สัตว์กำลังจุติ กำลังอุปบัติ เลว ประณีต มีผิวพรรณดี มีผิวพรรณทราม ได้ดี ตกยาก ด้วยทิพยจักษุอันบริสุทธิ์ ล่วงจักษุของมนุษย์
(๑๐) ย่อมเข้าถึงเจโตวิมุตติ ปัญญาวิมุตติ อันหาอาสวะมิได้ เพราะอาสวะทั้งหลายสิ้นไป ทำให้แจ้ง เพราะรู้ยิ่งด้วยตนเองในปัจจุบันอยู่
พระไตรปิฎกฉบับหลวงฯ
มีสูตรมาแนะนำ : "นายช่างกลึงหรือลูกมือของนายช่างกลึงผู้ขยัน เมื่อชักเชือกกลึงยาว ก็รู้ชัดว่า เราชักยาว เมื่อชักเชือกกลึงสั้น ก็รู้ชัดว่า เราชักสั้น"
แม้ฉันใด ภิกษุก็ฉันนั้นเหมือนกัน
เมื่อหายใจออกยาว ก็รู้ชัดว่า เราหายใจออกยาว เมื่อหายใจเข้ายาว ก็รู้ชัดว่า
เราหายใจเข้ายาว เมื่อหายใจออกสั้น ก็รู้ชัดว่า เราหายใจออกสั้น เมื่อหายใจ
เข้าสั้น ก็รู้ชัดว่า เราหายใจเข้าสั้น
ย่อมสำเหนียกว่าเราจักเป็นผู้กำหนดรู้กองลมทั้งปวงหายใจออก
ย่อมสำเหนียกว่าเราจักเป็นผู้กำหนดรู้กองลมทั้งปวงหายใจเข้า
ย่อมสำเหนียกว่าเราจักระงับกายสังขารหายใจออก
ย่อมสำเหนียกว่าเราจักระงับกายสังขารหายใจเข้า
ดังพรรณนามาฉะนี้ภิกษุย่อมพิจารณา
เห็นกายในกายภายในบ้าง พิจารณาเห็นกายในกายภายนอกบ้าง พิจารณาเห็นกายในกายทั้งภายในทั้งภายนอกบ้าง
พิจารณาเห็นธรรมคือความเกิดขึ้นในกายบ้าง พิจารณาเห็นธรรมคือความเสื่อมในกายบ้าง พิจารณาเห็นธรรมคือทั้งความเกิดขึ้นทั้งความเสื่อมในกายบ้าง
ย่อมอยู่ อีกอย่างหนึ่ง สติของเธอที่ตั้งมั่นอยู่ว่ากายมีอยู่ ก็เพียงสักว่าความรู้ เพียงสักว่าอาศัยระลึกเท่านั้น เธอเป็นผู้อันตัณหาและทิฐิไม่อาศัยอยู่แล้ว และไม่ถือมั่นอะไรๆ ในโลก
ดูกรภิกษุทั้งหลาย อย่างนี้แล
ภิกษุชื่อว่า พิจารณาเห็นกายในกายอยู่ ฯ
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๐ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๒ ทีฆนิกาย มหาวรรค.
ดูกรภิกษุทั้งหลาย
"เรากล่าวลมหายใจออกลมหายใจเข้านี้ว่าเป็นกายชนิดหนึ่งในพวกกาย"
"ถ้าภิกษุเจริญอานาปานสติแม้ชั่วกาลเพียงลัดนิ้วมือ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า อยู่ไม่เหินห่างจากฌาน ทำตามคำสอนของพระศาสดา ปฏิบัติตามโอวาท ไม่ฉันบิณฑบาตของชาวแว่นแคว้นเปล่า ก็จะป่วยกล่าวไปไยถึงผู้กระทำให้มากซึ่งอานาปานสตินั้นเล่า"
อานาปานสติ พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๐ ข้อที่ ๒๒๔ หน้า ๔๒
เจริญสติปัฏฐาน 4 อย่างน้อย 7 วันอย่างมาก 7 ปี พึงหวังได้ผลอย่าง 1 ใน 2 อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน หรือเมื่อยังมีอุปาทานเหลืออยู่ก็จักเป็นอนาคามี (จิตเหนือโลก)
โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๑๐ หน้า : ๓๓๘ - ๓๔๐
เบื่อโฆษะนา
การมีกิเลสนั้นมันไม่แปลก..ถ้าไม่มีกิเลส..ก้อไม่ใช่คน..ถ้าไม่ใช่คนก้อไม่คำสอน.ในกานระงับกิเลส