ПЕРЕВОД. (Я постарался максимально точно передать смысл слов автора. Если я ошибся, я не делал это намеренно. Исправьте меня если найдете ошибку в передаче смысла.) «‘Асым ибн Сабит сказал: «Клянусь Аллахом, я не стану спускаться и принимать покровительство неверующего… О Аллах, сообщи о нас Своему Пророку (мир ему и благословение Аллаха)!» Это была группа, посланная для разведки Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), назначив ‘Асыма ибн Сабита аль-Ансари их предводителем. Когда неверующие узнали об этом, те послали против них около двух сотен стрелков, которые пошли по их следам. Узнав о них, ‘Асым и его товарищи забрались [на высокий холм]. Враги окружили его со всех сторон и пообещали: «Спускайтесь и сдайтесь добровольно, и мы обещаем, что не станем убивать никого из вас». Вот здесь и были сказаны слова ‘Асым ибн Сабитом: «Клянусь, я не стану спускаться и принимать покровительство неверующего!» И они стали стрелять в него из луков и убили ‘Асыма. Трое оставшихся спустились к язычникам, положившись на их обещания. Когда они оказались во власти язычников, те сняли тетивы со своих луков и связали своих пленников. Один из них сказал: «Это первое вероломство… Клянусь Аллахом, я не пойду с вами! Лучше мне последовать их примеру». Они попытались тащить его, но он сопротивлялся и тогда они убили его. Оставшиеся в живых Хубайба и Зейда ибн ад-Дисина убили позже. Из этого рассказа следует обратить внимание на две вещи - первое это то, что предводитель, поставленный Посланником, (мир ему и благословение Аллаха) не сдался в плен. Он первым сказал, поклявшись Аллахом, что не сдастся в плен неверующему. А второе - это то, что оставшихся троих сахабов тоже убили. Пророк (мир ему и благословение Аллаха), когда узнал о том, как они поступили, не стал порочить никого из них. Из этого обладатели знания взяли, что оказавшись в подобной ситуации, и у тебя есть выбор между смертью или сдаться в плен, то лучше и предпочтительнее вступить с ними в бой и умереть, но и сдаться тоже можно. Но некоторые ученые поставили условия для того, кто сдается в плен: это то, что тот, кто сдается в плен, не должен быть предводителем. Эти условия были упомянуты Имамом Шаркъавий в таких трудах как «Ахькамул-асирил-муслим», МавсуӀатул-фикъхӀиййатул-кувайтиййахӀ. Не одно и то же, когда сдается предводитель и когда сдается подчинённый. Большая разница в этом. Почему ? Потому что, когда предводитель сдается в плен, то последователи, которые отдавали свои жизни на этом пути, теряют вдохновение в том, что они делали и делают. Также у предводителя есть много информации о своих последователях и под пытками он может их выдать. В этом есть большой ущерб для них. Поэтому некоторые ученые разрешили даже убить себя, когда окажутся в подобной ситуации. Вот такое это большое дело. И поэтому Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не сдался в плен в битве Хандак. В то время когда большие силы из 10 тысяч неверующих окружили Медину. Будет неправильно говорить, что при той битве дети и жены Пророка и его сахабов были в безопасном месте, и поэтому они не сдались в плен. Они не были в безопасности. Они были в большой опасности. Всех их, конечно , собрали в одном месте, но не было того, кто охранял бы их. И не было варианта оставить. Из-за того, что враг слишком сильный, все они охраняли ров. И позади них в другом конце Медины жили евреи от которых можно было ждать предательства в любую минуту. Они и попытались предать их, в одну из ночей один еврей, когда начал кружить вокруг них, его заметила тетя Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Подумав, что он для какого-то подлого поступка тут кружит, она оделась в мужскую одежду и мечом сразила его. Чтобы они подумали, что их охраняют мужчины. Вот в каком они были положении. продолжение в ответе >>>>>>>
Во все эти разговоры про Имама Шамиля я не хотел вступать, пускай разговаривают историки и т.д. Не мое это дело. С такими мыслями я был. Но когда пытаются приписывать сюда религию и лгать только для того, чтобы найти основу тому, что ему кажется, я не могу не выявить эту ложь. Основа того, что нельзя сдаваться в плен - это то, что делать этого нельзя. Основа - нельзя сдаваться в плен. Потому что Аллах в Коране говорит «О те, которые уверовали! Когда вы встретитесь с неверующими на поле битвы, то не поворачивайтесь к ним спиной.» . Вот это основа. Если бы это дозволялось в основе, то как это запретил бы Аллах, посчитав это одним из больших грехов? Поэтому это основа. Но когда неверующих вдвое больше и у тебя нету выбора, кроме как сдаться или умереть, вот тогда в этом вопросе есть разногласия. Многие ученые из 4х мазхабов в такой ситуации посчитали, что лучше и предпочтительнее не сдаваться и идти до конца, но и сдаться тоже дозволено. Но другие ученые сказали, что даже в таком положении нельзя сдаваться в плен. Среди тех, кто сказал, что нельзя - Имам Ахмад. А Имам Аджурри сказал: « тот, кто сдается в плен - грешник». А грех не бывае, если это не харам. Тогда как может, говорящий от лица религии говорить, что в основе это разрешено? Или как можно сравнить то, что сделали три асхаба с тем, что сделал Шамиль ? Тогда как предводителя тех трех асхабов убили потому, что тот не сдался. Или когда знаешь, что Пророк такого не делал. Сегодня среди мусульман есть очень плохая привычка. Они пытаются убрать из религии то, чего им не нравится. Когда человек говорит от религии, он должен говорить всё, что есть такие вот разногласия среди ученых и т.п. Расскажи нам всё, что с этим связано, а не выборочно то, что тебе выгодно. Пытаются убрать из религии то, что появилось 1400 лет назад. Приходят одни, говоря, что убить того, кто оскорбляет Пророка, не из религии. Потом другие приходят, говоря, что можно сдаваться в плен, что нельзя считать это харамом. Каждый пытается отсеять то, что ему выгодно. Я не хочу спорить с тем, что Шамиль сдался принудительно или же сдался сам, желая этого. Это ничего и не изменит. Однако, я не пойму, как можно то, что неправильно, пытаться сделать правильным через религию. Или какая разница между теми, кто так говорит и предводителем, которого они пытаются оправдать. Правильный шаг -это правильный шаг, кто бы его не сделал, и неправильный шаг - неправильный, кто бы его не сделал. Нужно принять, что неправильное решение - это неправильно, какой бы предводитель этого не делал! Однако, это не значит, что из-за одной ошибки нужно вычеркнуть все его заслуги. Мы не очерняем его из-за одной ошибки. Вот как нужно это пояснять людям. А не так, чтобы кидать мусор с одной стороны, а в другой стороны приводить примеры про сахабов там , где это неуместно, скрывая некоторые вещи из религии. Не таким должен быть мусульманин. Если подобное мы себе позволим, то первыми наши же нападают на нас словами: ты националист, ты наводишь фитну! Однако другим это можно оказывается. Если в сложившейся ситуации , человек, обладающий знаниями в религии, захотел дать совет, нельзя говорить безосновательные вещи. Когда Шамиль сдавался в плен, рядом с ним был Байсангур и другие чеченцы тоже. Похоже, есть версия, что Байсангура и не было. Но даже если его не было, были другие чеченцы. Тогда как, человек делающий наставление, может очернять одну сторону? Нельзя делать наставление , приводя только один пример, говоря, что каждому поимённо говорил Шамиль, чтобы дрались до смерти своей, но ни один из них не согласился , никто не встал рядом с Шамилём. Нельзя так же делать наставление , приводя пример Шейх Мансура, который попался в руки к неверным и умер в тюрьме. Мы не можем вычеркнуть заслуги имама Шамиля, которых он добивался в газавате в течение 25 лет, даже если он сдался в плен по собственному желанию, но и не можем говорить, что он поступил правильно, сдавшись в плен.
Если он бился бы на смерть до конца остался бы тот Ислам, которым мы сегодня восхищаемся на всем Кавказе и был бы вообще сев.кавказ мусульманским вот же вопрос
@@КамильБахасов Представь если бы он не сдался то американцы на Луну бы не высадились сто процентов говорю, как тебе такое, вот такое у тебя рассуждение, с вами не о чем говорить это я давно понял, и авторитетные ваши богословы тоже частенько свое нутро показывают.
@@АсгардАнсар был же подписан договор в котором указывался факт сохранения и свободного исповедования Ислама. А так они и вырезали бы всех и историю под корню уничтожили так ,что сейчас и не спорили по этому поводу
@Абу Саяф ну ты мне не говори ваши наши . Я вообще казах . Наблюдая со стороны пришел к тому ,что надо смотреть шире и глубже . мужчины не мужчины, на личности не переходи.
@@СтранникЧуждый-п1ю А ты слышал как Ислам воспринимает тех кто прекрывается другой нацией - не являясь из той или иной нации называет себя не по настоящему. Про таких слышал как в Исламе их описывают? Вот сперва про них послушай и уже говори о том хадисе, хотя ты не уместно это упамянул - у меня же речь не о возвышении нации, а о тех суьли каторые называют себя Нохчи, но четко знают сами что они не Нохчи. Смысл догоняешь?
Ассаламу Алейкум. Читаю коментарии и вижу, как раздувается фитна и ненависть между кавказцами, раздуваемая вероятнее всего россейскими спец.службами. Имя Шамиля, только повод!!! Одумайтесь Братья!!! « Разделяй и властвуй »!!! Мой прадед по отцовской линии Саадула Гехинский был послан Шамилём убить генерала царской армии Мальсага , моего прадеда по материнской линии, не выполнил приказ Шамиля и не принёс голову Мальсага, а только снял с убитого погоны в качестве доказательства выполнения задания. За это Шамиль в гневе разжаловал наиба Саадулу в рядовые. Сегодня правнук Саадулы и Мальсага сидит в Европе более 10 лет и находится в розыске за то, что не захотел быть предателем, а моя родня, как чеченская так и ингушская отказалась от меня, когда у меня начались «проблеммы». Я сделал свой выбор, мои предки сделали свой. Каждый будет отвечать перед Аллахом за свои дела. Каждого Всевышний испытает, помните об этом и не ссортись между собой. Перед Всевышним лучший тот, кто более богобоязненный! А за разжигание фитны на почве национализма ответят все, не зависимо от национальности!
1858 г. - Наиб Малой Чечни Сайдулла Гехинский сдался генералу Евдокимову, начал военные действия против чеченских войск. 1858 г. июля 6 - В Шатое Шамиль собрал всех чеченских наибов, обратился к ним с призывом мобилизовать все силы против русских войск. 1858 г. июля 16 - Шамиль вторично созвал всех чеченских наибов и улемов у Шали, просил не оставлять его. 1858 г. август - Старшина Чантийского общества Дуга поднял восстание против Шамиля, обратился к генералу Евдокимову с просьбой поддержать его группу против имама. 1858 г. август - Шатоевский кадий Сураип-мулла явился к генералу Евдокимову с изъявлением покорности всего Шатоевского общества. Евдокимов назначил его верховным правителем этого общества. 1858 г. сентябрь - Чеченский наиб Батуко Курчалоевский сдался генералу Евдокимову. 1859 г. январь-февраль - Сдались генералу Барятинскому чеченские наибы Талхиг Шалинский, Эдил Веденский, Умалат Ауховский. 1859 г. 1 апреля - Шамиль в третий раз собрал наибов и улемов в Эрсеное, обратился к ним с просьбой собрать последние силы против русских войск. 1859 г. апреля 12 - Изъявление ауховцами покорности России, 1859 г. 5 апреля - Изъявление чеберлоевцами покорности России. 1859 г. мая 12 - Изъявление ичкерийцами (за исключением беноевских аулов) покорности России. 1859 г. июля 4 - Чеченская депутация почетных лиц, среди которых были знаменитые наибы Талхиг, Эски, Эдил, Дуба, Умалат, явилась в Грозный, поздравила князя Барятинского по поводу взятия Ведено. IУСМИ САIДУЛЛА (Бетиг СаIдола, Саадола, Сайдулла Усманов, Саибдула) - житель аула Нурикой, представитель общества дишний, а по другим данным - нихалой. Наиб Гехинского округа. Мудир Малой Чечни. Возможно, что было двое человек с этим именем. В 1859 г., поссорившись с Шамилем, переходит на сторону царских войск, участвует в военных действиях по завоеванию гор Нашхи и Галашек. В Терской области наиб Урус-Мартановского участка Чеченского округа. Майор. В 1865 г. летом вместе с начальником Чеченского округа генерал-майором Мусой Кундуховым возглавил переселение 23 057 чеченцев в Турцию. МОМИН ХЬОТУ (Мамаев Хату) - выходец из с. Гендерген. С 1857 г. младший наиб, командир отряда. В апреле 1859 г. перешел на сторону царских войск. Участвовал в военных действиях против горцев. В награду получил 50 десятин земли и чин офицера. МУСТАПИН СУЛИМ-МОЛЛА (Сулейман-мулла Мустафинов, Сулейман-эфенди, Сулейман, Сельман) - выходец из с. Сольжа, тайп серхьой, жил в с. Герменчук. С 1845 г. по апрель 1846 г. наиб Черкесии. В мае 1846 г. смещен. В 1847 г. в Малой Чечне перешел на сторону царского командования. Автор семейной хроники на арабском языке, трудов по теологии, а также обвинительного письма в адрес Шамиля, опубликованного в газете «Кавказ». Труды Сулеймана и его отца Мустафы до сих пор не обнаружены. САПАРАН ЮУСАП-ХЬАЖА (Юсуф-хаджи Сафаров, Гаджи-Юсуф) - выходец из с. БухIан-юрт (Новые Алды). Полковник турецкой армии. С 1841 г. советник Шамиля. Инициатор государственных, правовых, религиозных, военных реформ. Строитель военно-инженерных сооружений Имамата. Сменил умершего Ахверды Магому на должности мудира Малой Чечни. Осенью 1843 г. наиб восточной части Малой Чечни. С 1844 г. главный советник Шамиля. В 1853 г. лишен всех званий и имущества и сослан в с. Тинда. В июле 1856 г. бежал к русским, вскоре умер. Автор арабоязычных карт Имамата, а также письменных трудов по правоведению и теологии. Труды по теологии до сих пор не найдены. ЭСКА (Эски Хулхулинский, Эски Мичиковский) - представитель тайпа чартой, выходец из Притеречья, затем жил в с. Нойбоьра. С 1851 г. наиб округа Мичик. В июле 1857 г. сдался царскому командованию. Определен на поселение в с. Брагуны, похоронен в Бачи-юрте.
Слова автора ролика касается шейх мансура байсангура умармухтара , и такой же вопрос в их адрес почему мечом на смерть не пошли шайх Мансур байсангур умармухтар , и не забывайте что имам Шамиль не задался как те сподвижники , имама Шамиля взяли в плен обманом хитростью заманили в ловушку тоесть насильственно , научитесь различать задался в плен и взяли в плен , тем сахабам кафиры сказали открыто здавайтес сложив аружее или прекратите сопротивление , однако за всю жизнь имама Шамиля не прозвучало в его адрес такие слова Вит враги знали такой как он некогда добровольно собственно ручно не сложит оружие и некогда не здадится в плен поэтому говорить такие вещи в адрес имама было глупо для врагов , и как вы думайте сами после всего разве Шамиль ждал милость врагов к себе ??? Конечно имам был уверен что плен это равносильно смерти и он был между двумя смертями смерть в бою и смерть в плену под пытки издевками , это в истории ярко выражается Вит кафиры не пошадили шайха мансура и умармухтара из Ливии так было и до и после Шамиля , всем стоит задатся вопросом что преследуют те люди которые заводят темы анти шамилевские или анти национальной ??? Какая польза от этого порицат имама либо ещё кого ??? Он умер разве что то меняется если публично говорит о нем ниготивно ??? В таких разговорах есть только спор вражда раскол нацызм и тд и ТП ну и что добился певец муцараев когда в песни своем всячески старается возвысит и строит из байсангура более большого героя чем имама шамиля и принизит имама Шамиля , этот муцараев посеял в сердцах людей ноцызм вражду между молодежу чеченцев и аварцев , НЕ УНИЗИТЬ НЕ КТО ТОГО КОГО АЛЛАГЬ ВОЗВЫСЕЛ .воистину имам Шамиль был большим ученным в исламе был лидером руководителем мужагьидом главнокомандуюшим Кавказа гиниралисмус полководец величайший человек в истории Кавказа и ислама с ним не может сравниться не один из Кавказа и не сделал не один того что он сделал и добился на Кавказе , и не один генерал или полководец при таких трудных условиях и слабости не смог столько лет устоят перед таким сильным врагом и опотными генералами как имам Шамиль , Россия покорила и победила все державы мира их генералы победили Наполеона турков и других и только Шамиль остановил их на Кавказе дай АЛЛАГЬ ему фирдавс амин а всем нацистам скажу то что пророк АЛЛАГЬА сказал чтоб им говорили мусульмани ( тот кто проявил нацизм скажи пусть возмет аврат (тоесть половой орган ) своего отца в руки ) в другой версии хадиса ( пусть возмет аврат своего отца и поставит себе в рот ) хвала Аллаху господу миров
Прежде чем задать тебе вопрос скажу одно, либо пиши с маленькой буквы имя и Шамиля и Байсангура, либо пиши имя и того и другого с большой буквы. И теперь вопрос: ты сказал, что кто-то там пытается сделать Байсангура героя больше чем Шамиля... И вопрос в том, как ты думаешь кто перед Аллахом из них двоих больше герой и у кого из них двоих больше награда у Аллаха? Отбрось нацизм и спроси любого алима прибегая к аятам и хадисам и думаю они дадут тебе ответ если вдруг ты сам не знаешь об этом исходя из аятов и хадисов... Другими словами я спрашиваю: кто из всех живущих на земле получает высшую ступень Рая? Убитый на газавате или тот кто умер при совершении хаджа? И хочу сразу сказать, не Байсангур, не Мансур, не имам который был до Шамиля в Дагестане не сдались и кто-то погиб, а кто-то попал в плен во время боя раненным. А Байсангур к тому же был к тому времени одноногий, однорукий инвалид и ты представь сегодня старика без руки и ноги в наше время которому столько же лет сколько было ему когда он попал в плен... мне даже не инвалида его лет представить сегодня сложно воюющего в первых рядах. Если вдруг ты не в курсе, то он был 1794 года рождения и теперь посчитай сколько ему было лет и подумай хорошенько...
@@SssSss-lt2vx кто из них перед АЛЛАГЬОМ более высокой степени это знает только АЛЛАГЬ а мы обсуждаем их мирскую уровень и степень , а что касается байсангура в истории нет не где о существовании такого человека во время Шамиля не считая гитарные песенки женщины по имени тимур муцараев и ему подобных которые когда вся Чечня в руках держала оружие даже дети эти в руках гитару держали , и такую фантастику как за байсангура не встретишь даже в галевуде что байсангур одной ногой привязанный на лошадь и одной рукой с мечом и плюс один глаз пробил тройной кольцо где таяли со штыками огнестрельными ружьями пушками 40 тысяч солдат вопрос кто управлял лошадью ?? Какой рукой он держал упряшку ?? И как войска не смогли доже прострелить его лошадь ?? Она новерное была в бронью покрыта ,а можно расудить по другому Вит у байсангура не были на гунибе не дочерей не жен и ему не за что было боятся или можно задать другой вопрос как байсангур мог покинуть аул бросив там женщин дитей на поругание врагу и саскачит от туда ? Злые русские полне вероятно что зашли бы в аул а там только женщины и насиловать на выбор себе , научись широко мыслить , и приведи книги где можно прочитать историю байсангура ,в первые в 50 года 20 века русский историк коммунист написал книгу историю Кавказа и там упоминул байсангура и после чеченский один историк 90 годах отталкиваяс с этой книги написал свою книгу и тоже просто пирецитировал историю байсангура , хотя есть другой чеченский историк который опровергает историю байсангура , короче читай историю не поленись
Нацыки есть нацыки, одному пишут чтоб имена писал с большой буквы всем упомянутам личностям или с маленькой. Тут же заходит ещё один клоун продолжает имя своего соотечественника писать с большой буквы а Басайнгур с маленькой. Я одно не могу понять, Шамиль вить был имамом Чечни . Пусть был он с Дагестана, но он не был никогда имамом более чем одной республики. За ним не то что дагестанцы не пошли воевать против неверных ,так его выгнали. Все 25лет Шамиль воевал против неверных на территории Чечни. С чеченцами ,которые по своей доверчевости приняли его и сделали имамом. Если же ,если же Дагестанцы вы начнёте мне доказывать то что он был имамом двух республик ,то.е. дагестанцы пошли за ним воевать то объясните мне один момент , как дагестанцы которые выбросили человека который ,когда начал поднимать своих земляков на джихад , то потом они тупо пошли воевать за него ???? Дагестан не имеет никакого отношения в 25летней войне чеченцев с неверными ,кроме как имамом был Шамиль. Так что если кто то обвиняет Шамиля или в предательстве или же наоборот говорит о нем ,как о герое это будет чеченец . А дагестанцы идите и изучайте свою историю, историю где вы никогда в истории не воевали против царей ,князей . Да вообще никогда. И почему то называете себя многострадальным народом ну это вообще ржач конечно.
Имам Шамиль герой он или добровольно сдавшийся в плен, он все равно чеченский; чеченцы его приняли, чеченцы с ним шли до конца. А твои герои это всякие Расулы Гамзатовы и ему подобные. Ты, если хотя бы мог правильно на уровне 3 классника писать, может и уровень интеллекта был бы соответствующим, чтобы анализировать историю 200 летней давности, которую ты выдаешь как 2000 летней давности, что допускаешь фальсификацию в отношении Байсангура! У нас в народе знают кто он и кем он был, к кому относился и его потомков.., также знают кто и когда вошёл в определенный тейп из других национальностей...
Аллах сказал чтобы люди ходили к обладателю знания если не знают. Но когда показывают на докторов исторических наук которые являются мусульманами и к тому же из ахлю сунна валь джамаа которые говорят что Шамиль не сдавался людям это не нравиться. Я понять не могу о чем тогда вообще может идти речь? Зачем все эти ролики если ставить обладателей знания в 0 и слушать блогеров. СубханАллах
Друзья по вашему он не герой, только потому что он не чеченец. Только к неприязни к аварцам он не герой. Я не аварец и вы весь Дагестан задели. И показали нуто
Ты лжошь! Для нас он не герой только потому,что после стольких жертв принесенных следуя за ним он сдался в почетный плен,получал пенсию больше чем сам Ермолов,и его царь с почетом отправил с свитой в Хадж. Ведь мы считаем Гази Мухьаммада героем и не считаем его кем-то другим,ведь он тоже АВАРЕЦ! Наоборот,вы защищаете его и оправдываете только из-за того что он дагестанец!
Он не герой потому что предал все за что боролись поверившие в него сотни тысячи погибших,сирот,вдов,искалеченных стариков,оказавшиеся без поддержки.Он не герой а клятвоотступник.На чужой крови получивший себе и-своей семье сытную обеспеченную жизнь.Он не герой потому что просил императора покровительствовать над его детьми.Он тот кто обменял,захваченных в плен наибом Шоип муллой,двух княжен Орбелиани,родств. императорской семье,на?своего разжиревшего сына Джамалуддина.Ведь этот же имам
Ва ЛЛАХИ, кто не был в окружении и под бомбежками урусов может легко говорить о войне.нам известно,как воюют кафиры урусы против нас.да помилует Аллах всех павших на Пути Джихада
Чеченцы вы же Мусульмане, ответьте хотя бы самим себе. Что важнее для Аллаха ваше не Исламское понимание слова - герой или защита от унижение чести женщин и детей, напрасно пролитой крови мусульман в то время когда война ПРОИГРАНА и эти жертвы уже ничего не стоят? Ответ приводить далили из Ислама а не свои абрекские понятия
*Сколько бы кто не твердил на словах что он самый чистый и честный из всех , это будет просто безполезным пустословием для Аллах1а если человек при этом будет делать всё харамное и будет игнорировать и перешагивать через все запреты Аллах1а и пользоваться всеми хитростями и способами для получения или отьёма чего то для себя не чистым и не честным путём. Все говорят о давно ушедших из этой жизни людях доказывая друг другу что то, каждый выкладывают в ютуб своё видео стараясь казаться лучше чем другой, не говоря об умерших живые не соблюдают законы и запреты Аллах1а.Аллах1 насквозь всё и всех видит, насколько каждый считающий себя мусульманин чист в своих намерениях и делах, насколько каждый боится его гнева и стремится не грешить буквально во всём .Представь что перед тобой Аллах1, разве посмел бы любой из вас кем бы он небыл сказать что то плохое Аллах1у?Разве смог бы кто нибудь кем бы он небыл заткнуть Аллах1а каким угодно способом? Разве смог бы кто нибудь обмануть Аллах1а? Разве смог бы кто нибудь перехитрить Аллах1а? Разве прошла бы ложь кого бы то небыло перед Аллах1ом?Разве смог бы кто нибудь перед Аллах1ом утаить своё притворство среди людей?Разве смог бы кто нибудь утаить свои мирские стремления перед Аллах1ом? Разве смог бы кто нибудь утаить весь тот харам которого он добивается хитростью и обманом, угрозами и силой, деньгами и своим положением ?Разве смог бы кто нибудь утаить от Аллах1а своё лицемерие ?Разве смог бы кто нибудь ухишряться перед Аллах1ом для того чтобы получить для себя желаемое? Разве смог бы кто нибудь срыть то что деньги которые он имеет харамные?Разве смог бы кто нибудь скрыть или утаить свое харамное имущество или доказывать Аллах1у что оно не харамное? Разве смог бы кто нибудь скрыть от Аллах1а и доказывать Аллах1у то что он живет не на чужой земле не на чужой территории? Разве смог бы кто нибудь скрыть перед Аллах1ом своё притворство истинного мусульманина которого он не придерживается и который перешагивает через все законы и запреты Аллах1а чтобы заиметь всё желаемое в этом мире? Разве смог бы кто нибудь утаить от Аллах1а своё стремление возвыситься над другими? Разве смог бы кто нибудь скрыть своё двуличие от Аллах1а? Разве смог бы кто нибудь скрыть от Аллах1а то, что он владеет чужим имуществом и чужой землёй и прикрываясь ложными доводами, правдами не правдами,хитростями и ложью и что не хочет отдавать чужое и не отдаёт?Разве возможно вообше что либо утаить или скрыть от всезнающего и всевидящего создателя всего и всех Аллах1а? Или кто то расчитывает на то, что чтобы он не делал в этом мире ему буквально всё простится и что люди простят и что Аллах1 простит? Не кажется ли вам всем что какая то не стыковка между исламом и законами Аллах1а и некоторыми мусульманами? Подчёркиваю что между некоторыми, и каждый сам о себе знает насколько он чист и честен перед Аллах1ом и насколько соблюдает законы Аллах1а, хотя бы насколько он боится и сторонится всего харамного не на языке а на деле реально.Мы можем обманывать друг друга но никому не обмануть Аллах1а*
Настоящий нохчи никогда не поднимет вопрос о геройстве имама, настоящий мусульманин найдет своему брату 70 оправданий прежде чем упрекать, но вы видимо забыли это, грехи некоторый из наших предков вы приписываете нам, говоря вы выгнали имама и он пришел к нам, не вы его поселили, не мы его выгнали, вы не получите вознаграждение за деяния ваших праведных предков, вы не нохчи не къонахи, вы чечено говорящие, нет в вас мужества если вы так легко упрекаете мертвого человека, если вы так говорите про предательство имама, то почему умалчиваете как все ваши предки предали имама в самый тяжёлый момент помимо Байсангура и возможно кого то ещё? Ах ну да тут ваша отговорка "мы устали от имама поэтому нам пришлось его выгнать, он итак был причиной геноцида нашего народа" а как же ваше "умрем, но не сдадимся!"? Даже сейчас вы так говорите, но ответьте пожалуйста мне вы и сейчас под пятой русских, которые как раз таки и уничтожили ваш народ, вы получается не сдались? Ваш муфтий разве не перешёл на сторону русских и не воевал против своих же??? Ответьте мне нацисты! Если вы мужчины, ответьте мне! Вы же почитаете его как Пророка (!!!) Везде его портреты, и портреты кафира путина! Что на это ответите? Какие вы все праведные всего на свете добились и осталось только до Имама Шамиля докапаться, но ваши предки придумали сказку о том что имам якобы сдался в плен, но только осел в это поверит, даже Википедия говорит что имама пленили, а вы как тупые ослы продолжаете твердить "он сдался!" Вы ли мужчины? Вы ничтожны перед имамом, почти никто помимо чеченцев не говорит про то что имама сдался, как же вы ничтожны, вы же должны наоборот защищать его память как героя Ислама! И тут действует нацистские идеи, типо Байсангур наш герой, Газимухамад ваш герой и т.п., но когда мусульмане были сильны, а именно в Османской империи никто не различал по нациям кого то, всех мусульман называли турками, англичане поставили цель разделить нас на нации и заставить каждую нацию говорить только про своих земляков - героев, вместо того чтобы сказать что он герой Ислама, как же хочется эти все слова вбить в голову чечено говорящим!! Нет среди критикующих мертвого имама нохчи и къонаха!!
Чтобы давать совет как должно поступать имаму, не надо быть в Гунибе, а нужно иметь знания о том, как поступали в подобных ситуациях Пророк, 1алах1и салам и его сподвижники, дела реза хуьйла царна. А ты, Асхаб, не должен давать советы в не своей сфере деятельности.
Ассаламу алайкум ахи, почему ты обращение не сделаешь на русском этому Шейху, как я понял эта про Костекского, или в личку обратитесь и поговорите, надеюсь он примет напоминание ин ща Аллах, не нужно раздувать нацизм, если человек сделал ошибку исправь а не просто людям внушать какое то недоверие , пусть Аллах Всевышний объединит нас в Религии Аллаха
Имама щамиля хоть и пленили он не когда не воевал против мусульман он вырвался в меку по воле Аллаха и умер там же . Клянусь Аллахом чем глубже это все доходит ненависть к вам идет больше чем к русским прекратите этот беспридел в интернете
субхьаналЛах, у вас сифат Иблиса, в чем вы отличаетесь от шайтана скажите Ради Аллаха? За что Аллах Всевышний проклял шайтана? Именно за то что иблис сказал что я создан из огня а человек из глины. В чем ваше отличие от шайтана скажите Ради Аллаха? Нацизм затпила ваши сердца и открыла двери для шайтана аузубилЛах
ПЕРЕВОД. (Я постарался максимально точно передать смысл слов автора. Если я ошибся, я не делал это намеренно. Исправьте меня если найдете ошибку в передаче смысла.)
«‘Асым ибн Сабит сказал: «Клянусь Аллахом, я не стану спускаться и принимать покровительство неверующего… О Аллах, сообщи о нас Своему Пророку (мир ему и благословение Аллаха)!»
Это была группа, посланная для разведки Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), назначив ‘Асыма ибн Сабита аль-Ансари их предводителем. Когда неверующие узнали об этом, те послали против них около двух сотен стрелков, которые пошли по их следам. Узнав о них, ‘Асым и его товарищи забрались [на высокий холм]. Враги окружили его со всех сторон и пообещали: «Спускайтесь и сдайтесь добровольно, и мы обещаем, что не станем убивать никого из вас».
Вот здесь и были сказаны слова ‘Асым ибн Сабитом: «Клянусь, я не стану спускаться и принимать покровительство неверующего!»
И они стали стрелять в него из луков и убили ‘Асыма. Трое оставшихся спустились к язычникам, положившись на их обещания. Когда они оказались во власти язычников, те сняли тетивы со своих луков и связали своих пленников. Один из них сказал: «Это первое вероломство… Клянусь Аллахом, я не пойду с вами! Лучше мне последовать их примеру». Они попытались тащить его, но он сопротивлялся и тогда они убили его. Оставшиеся в живых Хубайба и Зейда ибн ад-Дисина убили позже.
Из этого рассказа следует обратить внимание на две вещи - первое это то, что предводитель, поставленный Посланником, (мир ему и благословение Аллаха) не сдался в плен. Он первым сказал, поклявшись Аллахом, что не сдастся в плен неверующему.
А второе - это то, что оставшихся троих сахабов тоже убили.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха), когда узнал о том, как они поступили, не стал порочить никого из них.
Из этого обладатели знания взяли, что оказавшись в подобной ситуации, и у тебя есть выбор между смертью или сдаться в плен, то лучше и предпочтительнее вступить с ними в бой и умереть, но и сдаться тоже можно.
Но некоторые ученые поставили условия для того, кто сдается в плен: это то, что тот, кто сдается в плен, не должен быть предводителем. Эти условия были упомянуты Имамом Шаркъавий в таких трудах как «Ахькамул-асирил-муслим», МавсуӀатул-фикъхӀиййатул-кувайтиййахӀ.
Не одно и то же, когда сдается предводитель и когда сдается подчинённый. Большая разница в этом. Почему ? Потому что, когда предводитель сдается в плен, то последователи, которые отдавали свои жизни на этом пути, теряют вдохновение в том, что они делали и делают. Также у предводителя есть много информации о своих последователях и под пытками он может их выдать. В этом есть большой ущерб для них.
Поэтому некоторые ученые разрешили даже убить себя, когда окажутся в подобной ситуации. Вот такое это большое дело.
И поэтому Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не сдался в плен в битве Хандак. В то время когда большие силы из 10 тысяч неверующих окружили Медину.
Будет неправильно говорить, что при той битве дети и жены Пророка и его сахабов были в безопасном месте, и поэтому они не сдались в плен. Они не были в безопасности. Они были в большой опасности. Всех их, конечно , собрали в одном месте, но не было того, кто охранял бы их. И не было варианта оставить. Из-за того, что враг слишком сильный, все они охраняли ров. И позади них в другом конце Медины жили евреи от которых можно было ждать предательства в любую минуту. Они и попытались предать их, в одну из ночей один еврей, когда начал кружить вокруг них, его заметила тетя Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Подумав, что он для какого-то подлого поступка тут кружит, она оделась в мужскую одежду и мечом сразила его. Чтобы они подумали, что их охраняют мужчины. Вот в каком они были положении.
продолжение в ответе >>>>>>>
Во все эти разговоры про Имама Шамиля я не хотел вступать, пускай разговаривают историки и т.д. Не мое это дело. С такими мыслями я был. Но когда пытаются приписывать сюда религию и лгать только для того, чтобы найти основу тому, что ему кажется, я не могу не выявить эту ложь.
Основа того, что нельзя сдаваться в плен - это то, что делать этого нельзя. Основа - нельзя сдаваться в плен. Потому что Аллах в Коране говорит «О те, которые уверовали! Когда вы встретитесь с неверующими на поле битвы, то не поворачивайтесь к ним спиной.» . Вот это основа.
Если бы это дозволялось в основе, то как это запретил бы Аллах, посчитав это одним из больших грехов? Поэтому это основа.
Но когда неверующих вдвое больше и у тебя нету выбора, кроме как сдаться или умереть, вот тогда в этом вопросе есть разногласия. Многие ученые из 4х мазхабов в такой ситуации посчитали, что лучше и предпочтительнее не сдаваться и идти до конца, но и сдаться тоже дозволено. Но другие ученые сказали, что даже в таком положении нельзя сдаваться в плен. Среди тех, кто сказал, что нельзя - Имам Ахмад. А Имам Аджурри сказал: « тот, кто сдается в плен - грешник». А грех не бывае, если это не харам.
Тогда как может, говорящий от лица религии говорить, что в основе это разрешено? Или как можно сравнить то, что сделали три асхаба с тем, что сделал Шамиль ? Тогда как предводителя тех трех асхабов убили потому, что тот не сдался. Или когда знаешь, что Пророк такого не делал.
Сегодня среди мусульман есть очень плохая привычка. Они пытаются убрать из религии то, чего им не нравится. Когда человек говорит от религии, он должен говорить всё, что есть такие вот разногласия среди ученых и т.п. Расскажи нам всё, что с этим связано, а не выборочно то, что тебе выгодно. Пытаются убрать из религии то, что появилось 1400 лет назад.
Приходят одни, говоря, что убить того, кто оскорбляет Пророка, не из религии. Потом другие приходят, говоря, что можно сдаваться в плен, что нельзя считать это харамом. Каждый пытается отсеять то, что ему выгодно.
Я не хочу спорить с тем, что Шамиль сдался принудительно или же сдался сам, желая этого. Это ничего и не изменит. Однако, я не пойму, как можно то, что неправильно, пытаться сделать правильным через религию. Или какая разница между теми, кто так говорит и предводителем, которого они пытаются оправдать. Правильный шаг -это правильный шаг, кто бы его не сделал, и неправильный шаг - неправильный, кто бы его не сделал. Нужно принять, что неправильное решение - это неправильно, какой бы предводитель этого не делал! Однако, это не значит, что из-за одной ошибки нужно вычеркнуть все его заслуги. Мы не очерняем его из-за одной ошибки. Вот как нужно это пояснять людям. А не так, чтобы кидать мусор с одной стороны, а в другой стороны приводить примеры про сахабов там , где это неуместно, скрывая некоторые вещи из религии. Не таким должен быть мусульманин. Если подобное мы себе позволим, то первыми наши же нападают на нас словами: ты националист, ты наводишь фитну! Однако другим это можно оказывается.
Если в сложившейся ситуации , человек, обладающий знаниями в религии, захотел дать совет, нельзя говорить безосновательные вещи.
Когда Шамиль сдавался в плен, рядом с ним был Байсангур и другие чеченцы тоже. Похоже, есть версия, что Байсангура и не было. Но даже если его не было, были другие чеченцы. Тогда как, человек делающий наставление, может очернять одну сторону?
Нельзя делать наставление , приводя только один пример, говоря, что каждому поимённо говорил Шамиль, чтобы дрались до смерти своей, но ни один из них не согласился , никто не встал рядом с Шамилём.
Нельзя так же делать наставление , приводя пример Шейх Мансура, который попался в руки к неверным и умер в тюрьме.
Мы не можем вычеркнуть заслуги имама Шамиля, которых он добивался в газавате в течение 25 лет, даже если он сдался в плен по собственному желанию, но и не можем говорить, что он поступил правильно, сдавшись в плен.
Если он бился бы на смерть до конца остался бы тот Ислам, которым мы сегодня восхищаемся на всем Кавказе и был бы вообще сев.кавказ мусульманским вот же вопрос
@@КамильБахасов Представь если бы он не сдался то американцы на Луну бы не высадились сто процентов говорю, как тебе такое, вот такое у тебя рассуждение, с вами не о чем говорить это я давно понял, и авторитетные ваши богословы тоже частенько свое нутро показывают.
@@АсгардАнсар был же подписан договор в котором указывался факт сохранения и свободного исповедования Ислама. А так они и вырезали бы всех и историю под корню уничтожили так ,что сейчас и не спорили по этому поводу
@Абу Саяф ну ты мне не говори ваши наши . Я вообще казах . Наблюдая со стороны пришел к тому ,что надо смотреть шире и глубже . мужчины не мужчины, на личности не переходи.
Йа Робби йа Аллах1 жим къонах ма дукх визикх сун хьо оц вай лекх хин волчу Аллах1 дуьхьа. Аллах1о ч1аг1войла хьо оцу ше ниса хилла болчу новкъахь.
Хазаъ нийсаъ вист хила хьо ма ша'Аллах1!Х1ар къамял оьрсий маттахь далхьар кхиъ дика хир дар,Дала лар дойла вай тиларха шен оьг1азлонах а)
Читайте Коран, ибо, поистине, в День воскрешения он явится как заступник за тех, кто его читал!» (Муслим).
АсСаламу 1алайкум 1аднан Дик къамял дир ахь ишт к1амял цхьам ца до техь бохуш са туьш дар тхо цхьам, асхьабши историш йахкош масалин, ишт Шамиль сурт хоттош асхьабши дицарш дицач масаллин, г1аскхи маттахь! Аллах1 рез хил!
Молодец Брат ты все красиво сказал ! Ненадо обвинять одного очищая другого !
Ваалайкум Ассалам, 1Адлан, ма дик олкх ахь айх олаг, Аллах Дал г1о дойл хьун тха Ваша
Дела реза хуьйла хьуна, 1адлан, и айхьа бина болу хьехам вайн маттахь ахьа барна. Тахана нохчийн маттана букъ берзина бовлуш лаьтта вайн нах, шаьш и букъ берзорца деш дерг нохчийн халкъана деш долу зулам хиларх а ца кхеташ.
Аллах1 реза хуьлийла Хьуна дика кхетам бели.
И Нохчи мотт ма ч1ог1 хаз буьцкх ахь,, суна а хуъш делар и ишт хаз биц.
Ӏама бе, хьуна хуур бу хьуна и!
@@uuuaaa1335 Дал мукх дахь
@@uuuaaa1335 Глебан мичар хаъ нохчийн мотт ?
Дала 1алаш дие хьан дег1.Ма ша Аллах1 🤝🤝
👍 - Хоттинарш Нохчи бу 👎 - суьли бу нохчи мотт буьцаш
Хадис дукх, Кто гордиться своей происхождении пускай держит член своего отца
@@СтранникЧуждый-п1ю
А ты слышал как Ислам воспринимает тех кто прекрывается другой нацией - не являясь из той или иной нации называет себя не по настоящему. Про таких слышал как в Исламе их описывают? Вот сперва про них послушай и уже говори о том хадисе, хотя ты не уместно это упамянул - у меня же речь не о возвышении нации, а о тех суьли каторые называют себя Нохчи, но четко знают сами что они не Нохчи. Смысл догоняешь?
@@СтранникЧуждый-п1ю
Если не догоняешь то не надо мне имено про отцовские члены упоменать
@@СтранникЧуждый-п1ю
Ас бог1 суьли бид хьож йох хумш йу, цар ду уггар хьалх кер лац дезаш шей де т1енш, ца лацахь лоцитар ду за 1999 год цар таьл бид бахьан долш
@@noahciyco3056 😄😄😄😄💯
Читайте в своих домах суру Бакара! Поистине, шайтан не входит в дом, в котором читают суру Бакара» (Хаким).
ца борз йукх хьо 1адлан, Дала шиедохь бойл хьан х1иег1ам
Ассаламу Алейкум. Читаю коментарии и вижу, как раздувается фитна и ненависть между кавказцами, раздуваемая вероятнее всего россейскими спец.службами. Имя Шамиля, только повод!!! Одумайтесь Братья!!! « Разделяй и властвуй »!!! Мой прадед по отцовской линии Саадула Гехинский был послан Шамилём убить генерала царской армии Мальсага , моего прадеда по материнской линии, не выполнил приказ Шамиля и не принёс голову Мальсага, а только снял с убитого погоны в качестве доказательства выполнения задания. За это Шамиль в гневе разжаловал наиба Саадулу в рядовые. Сегодня правнук Саадулы и Мальсага сидит в Европе более 10 лет и находится в розыске за то, что не захотел быть предателем, а моя родня, как чеченская так и ингушская отказалась от меня, когда у меня начались «проблеммы». Я сделал свой выбор, мои предки сделали свой. Каждый будет отвечать перед Аллахом за свои дела.
Каждого Всевышний испытает, помните об этом и не ссортись между собой. Перед Всевышним лучший тот, кто более богобоязненный! А за разжигание фитны на почве национализма ответят все, не зависимо от национальности!
Цхьа тигр дукх хьо ахи Аллах1 рез хилл хьун
Оьрси Мот гоч яйша и
Дала сий дойла хьан, 1адлан, х1окху къовсамна хьакъдолу жам1 дарна. Хуурш шайна хуург дуьйцуш ца хилча, ца хуурш хуьлу нахана хьехарш деш.
Шайх Мансур цун къонахалех лаце дицхар ахь
Цо ца дицич ца хаъ хьун?
Аллах1 геш дойл вайн
Аллах дукху вах войл хьо тхон 1адлан.
Вот четкое понимание вещей 👍
1858 г. - Наиб Малой Чечни Сайдулла Гехинский сдался генералу Евдокимову, начал военные действия против чеченских войск.
1858 г. июля 6 - В Шатое Шамиль собрал всех чеченских наибов, обратился к ним с призывом мобилизовать все силы против русских войск.
1858 г. июля 16 - Шамиль вторично созвал всех чеченских наибов и улемов у Шали, просил не оставлять его.
1858 г. август - Старшина Чантийского общества Дуга поднял восстание против Шамиля, обратился к генералу Евдокимову с просьбой поддержать его группу против имама.
1858 г. август - Шатоевский кадий Сураип-мулла явился к генералу Евдокимову с изъявлением покорности всего Шатоевского общества. Евдокимов назначил его верховным правителем этого общества.
1858 г. сентябрь - Чеченский наиб Батуко Курчалоевский сдался генералу Евдокимову.
1859 г. январь-февраль - Сдались генералу Барятинскому чеченские наибы Талхиг Шалинский, Эдил Веденский, Умалат Ауховский.
1859 г. 1 апреля - Шамиль в третий раз собрал наибов и улемов в Эрсеное, обратился к ним с просьбой собрать последние силы против русских войск.
1859 г. апреля 12 - Изъявление ауховцами покорности России,
1859 г. 5 апреля - Изъявление чеберлоевцами покорности России.
1859 г. мая 12 - Изъявление ичкерийцами (за исключением беноевских аулов) покорности России.
1859 г. июля 4 - Чеченская депутация почетных лиц, среди которых были знаменитые наибы Талхиг, Эски, Эдил, Дуба, Умалат, явилась в Грозный, поздравила князя Барятинского по поводу взятия Ведено.
IУСМИ САIДУЛЛА (Бетиг СаIдола, Саадола, Сайдулла Усманов, Саибдула) - житель аула Нурикой, представитель общества дишний, а по другим данным - нихалой. Наиб Гехинского округа. Мудир Малой Чечни. Возможно, что было двое человек с этим именем. В 1859 г., поссорившись с Шамилем, переходит на сторону царских войск, участвует в военных действиях по завоеванию гор Нашхи и Галашек. В Терской области наиб Урус-Мартановского участка Чеченского округа. Майор. В 1865 г. летом вместе с начальником Чеченского округа генерал-майором Мусой Кундуховым возглавил переселение 23 057 чеченцев в Турцию.
МОМИН ХЬОТУ (Мамаев Хату) - выходец из с. Гендерген. С 1857 г. младший наиб, командир отряда. В апреле 1859 г. перешел на сторону царских войск. Участвовал в военных действиях против горцев. В награду получил 50 десятин земли и чин офицера.
МУСТАПИН СУЛИМ-МОЛЛА (Сулейман-мулла Мустафинов, Сулейман-эфенди, Сулейман, Сельман) - выходец из с. Сольжа, тайп серхьой, жил в с. Герменчук. С 1845 г. по апрель 1846 г. наиб Черкесии. В мае 1846 г. смещен. В 1847 г. в Малой Чечне перешел на сторону царского командования. Автор семейной хроники на арабском языке, трудов по теологии, а также обвинительного письма в адрес Шамиля, опубликованного в газете «Кавказ». Труды Сулеймана и его отца Мустафы до сих пор не обнаружены.
САПАРАН ЮУСАП-ХЬАЖА (Юсуф-хаджи Сафаров, Гаджи-Юсуф) - выходец из с. БухIан-юрт (Новые Алды). Полковник турецкой армии. С 1841 г. советник Шамиля. Инициатор государственных, правовых, религиозных, военных реформ. Строитель военно-инженерных сооружений Имамата. Сменил умершего Ахверды Магому на должности мудира Малой Чечни. Осенью 1843 г. наиб восточной части Малой Чечни. С 1844 г. главный советник Шамиля. В 1853 г. лишен всех званий и имущества и сослан в с. Тинда. В июле 1856 г. бежал к русским, вскоре умер. Автор арабоязычных карт Имамата, а также письменных трудов по правоведению и теологии. Труды по теологии до сих пор не найдены.
ЭСКА (Эски Хулхулинский, Эски Мичиковский) - представитель тайпа чартой, выходец из Притеречья, затем жил в с. Нойбоьра.
С 1851 г. наиб округа Мичик. В июле 1857 г. сдался царскому командованию. Определен на поселение в с. Брагуны, похоронен в Бачи-юрте.
25 шарахь неха бераш ялсмане кхейкхан ша калуге яхан и
Аллаху Акбар.
И пришла истина и исчезла ложь.
А Костецкий все перевернул.
И уже не в первый раз он так сделал.
Он не кто и звать его не как
Пусть Аллах обрадует имам Шамиля раем Амин
БаракаЛлах1
Аллаho барт бойл вай.
Аллах1 к1етам лойл вайн
МашаАллах1
Аллах1 рез хийл хьун
Аллах1 дикнаг дойл
Ма ша Аллах
Машааллах1 баракаллах1
Ассаламу 1алайкум ! Оц хенахь цхьаммо вайци и имам Шемил къуьйсушам вацар царех ))) я х1инца а и цу замнахь хилла болу шай дайш санна и Аллаhа юх воссич кху дуьненчу росгварде добровольцш базбелла цун дуьхьал том жир болш бол нах бу уьш...1999 шарахь вай чукхийкхин юх г1аскхшцане дуьхьал том ма барра... Вай масла1атан собре хилла 1ад мел 1а шайх б1обулш ойхьаз буьйлуш бу... И цаьр чойнш йин цаьрах ведч кхаьчну вайн, вай вин ву цуьнах имам Шемил, вай къоман сийдолу турпалхоша вайн сийлахь къам ду Шемилах Шемил винарг, делахь Аллаha юхь1аржа х1оттийна из аьлла нет сун.... Аллаhа къина ма лорийл и суьлий ц1ий и лай амал хьалхялла ишт кхачам хилир.... кхи цхьа х1ум ду и шайн х1у аьлла кхачош ву оц суьлиш( аварцаш) зудчо ханша Паху- Беке бохш ц1е йол пачхьал деш лелин бол цу заманахь и ша дай къомах схьаваьлла аьлла дацахь ухи цхьа бахар дац....цаьр лаьллин что вацахь... масса т1ом нахчий чохь а нахчаша а бин бу, нахчий ярташ ю ягийнарш, нахчий къам ду хорд санна шай ц1ий 1енинарг.... И цхьа научный конференци йина, ученыш а 1елим нах а кхайкхин масса а Кавказер уьш къарбин юхь1аржа хиттий д1акъовла дезш дар..вайла а ч1ог1 рез боцш оц имаман чергазий а бу ул боьхкин бол, цуьн наиб суьлий цигар ведда д1авахан уьш кхийса а кхийсин....
Аллахь рез хил хьун 1адлан.
На мой взгляд Адлан всё конкретно и обоснованно изложил Мне лично всё теперь ясно , как ясный день .
Маша Аллах1 👍
Йаа аййух1аллазина аману лима такъулуна маа лаа таф1алун. Кабура макътан 1индаллах1и ан такъулу маа лаа таф1алуун.
Аллах1 сий дойл хьа. Аллах1 рез хуйл хьун. Хаз охь дилла ахь и шадерг, совнах х1ума доцуш
Ма ша Аллах!!!
Аллах1 реза хуьйла шайх
Очень хорошо сказал, Аллах1 реза хилила.
Аллах1 реза хилла хьун брат ,ахь сан ниса дерг д1а Ала цабаьхь бисин дешин нах
Валлах1и виц оьш стаг м вацар и.
Настоящий мусульманий некогда не сдаются
Слова автора ролика касается шейх мансура байсангура умармухтара , и такой же вопрос в их адрес почему мечом на смерть не пошли шайх Мансур байсангур умармухтар , и не забывайте что имам Шамиль не задался как те сподвижники , имама Шамиля взяли в плен обманом хитростью заманили в ловушку тоесть насильственно , научитесь различать задался в плен и взяли в плен , тем сахабам кафиры сказали открыто здавайтес сложив аружее или прекратите сопротивление , однако за всю жизнь имама Шамиля не прозвучало в его адрес такие слова Вит враги знали такой как он некогда добровольно собственно ручно не сложит оружие и некогда не здадится в плен поэтому говорить такие вещи в адрес имама было глупо для врагов , и как вы думайте сами после всего разве Шамиль ждал милость врагов к себе ??? Конечно имам был уверен что плен это равносильно смерти и он был между двумя смертями смерть в бою и смерть в плену под пытки издевками , это в истории ярко выражается Вит кафиры не пошадили шайха мансура и умармухтара из Ливии так было и до и после Шамиля , всем стоит задатся вопросом что преследуют те люди которые заводят темы анти шамилевские или анти национальной ??? Какая польза от этого порицат имама либо ещё кого ??? Он умер разве что то меняется если публично говорит о нем ниготивно ??? В таких разговорах есть только спор вражда раскол нацызм и тд и ТП ну и что добился певец муцараев когда в песни своем всячески старается возвысит и строит из байсангура более большого героя чем имама шамиля и принизит имама Шамиля , этот муцараев посеял в сердцах людей ноцызм вражду между молодежу чеченцев и аварцев , НЕ УНИЗИТЬ НЕ КТО ТОГО КОГО АЛЛАГЬ ВОЗВЫСЕЛ .воистину имам Шамиль был большим ученным в исламе был лидером руководителем мужагьидом главнокомандуюшим Кавказа гиниралисмус полководец величайший человек в истории Кавказа и ислама с ним не может сравниться не один из Кавказа и не сделал не один того что он сделал и добился на Кавказе , и не один генерал или полководец при таких трудных условиях и слабости не смог столько лет устоят перед таким сильным врагом и опотными генералами как имам Шамиль , Россия покорила и победила все державы мира их генералы победили Наполеона турков и других и только Шамиль остановил их на Кавказе дай АЛЛАГЬ ему фирдавс амин а всем нацистам скажу то что пророк АЛЛАГЬА сказал чтоб им говорили мусульмани ( тот кто проявил нацизм скажи пусть возмет аврат (тоесть половой орган ) своего отца в руки ) в другой версии хадиса ( пусть возмет аврат своего отца и поставит себе в рот ) хвала Аллаху господу миров
Прежде чем задать тебе вопрос скажу одно, либо пиши с маленькой буквы имя и Шамиля и Байсангура, либо пиши имя и того и другого с большой буквы. И теперь вопрос: ты сказал, что кто-то там пытается сделать Байсангура героя больше чем Шамиля... И вопрос в том, как ты думаешь кто перед Аллахом из них двоих больше герой и у кого из них двоих больше награда у Аллаха? Отбрось нацизм и спроси любого алима прибегая к аятам и хадисам и думаю они дадут тебе ответ если вдруг ты сам не знаешь об этом исходя из аятов и хадисов... Другими словами я спрашиваю: кто из всех живущих на земле получает высшую ступень Рая? Убитый на газавате или тот кто умер при совершении хаджа?
И хочу сразу сказать, не Байсангур, не Мансур, не имам который был до Шамиля в Дагестане не сдались и кто-то погиб, а кто-то попал в плен во время боя раненным. А Байсангур к тому же был к тому времени одноногий, однорукий инвалид и ты представь сегодня старика без руки и ноги в наше время которому столько же лет сколько было ему когда он попал в плен... мне даже не инвалида его лет представить сегодня сложно воюющего в первых рядах. Если вдруг ты не в курсе, то он был 1794 года рождения и теперь посчитай сколько ему было лет и подумай хорошенько...
@@SssSss-lt2vx кто из них перед АЛЛАГЬОМ более высокой степени это знает только АЛЛАГЬ а мы обсуждаем их мирскую уровень и степень , а что касается байсангура в истории нет не где о существовании такого человека во время Шамиля не считая гитарные песенки женщины по имени тимур муцараев и ему подобных которые когда вся Чечня в руках держала оружие даже дети эти в руках гитару держали , и такую фантастику как за байсангура не встретишь даже в галевуде что байсангур одной ногой привязанный на лошадь и одной рукой с мечом и плюс один глаз пробил тройной кольцо где таяли со штыками огнестрельными ружьями пушками 40 тысяч солдат вопрос кто управлял лошадью ?? Какой рукой он держал упряшку ?? И как войска не смогли доже прострелить его лошадь ?? Она новерное была в бронью покрыта ,а можно расудить по другому Вит у байсангура не были на гунибе не дочерей не жен и ему не за что было боятся или можно задать другой вопрос как байсангур мог покинуть аул бросив там женщин дитей на поругание врагу и саскачит от туда ? Злые русские полне вероятно что зашли бы в аул а там только женщины и насиловать на выбор себе , научись широко мыслить , и приведи книги где можно прочитать историю байсангура ,в первые в 50 года 20 века русский историк коммунист написал книгу историю Кавказа и там упоминул байсангура и после чеченский один историк 90 годах отталкиваяс с этой книги написал свою книгу и тоже просто пирецитировал историю байсангура , хотя есть другой чеченский историк который опровергает историю байсангура , короче читай историю не поленись
@@ВасяВасилий-к2ь есть как нет ваших историках прочитай просто они пишут что не было в Гунибе но вобще то что такого не было это же ложь
Нацыки есть нацыки, одному пишут чтоб имена писал с большой буквы всем упомянутам личностям или с маленькой. Тут же заходит ещё один клоун продолжает имя своего соотечественника писать с большой буквы а Басайнгур с маленькой. Я одно не могу понять, Шамиль вить был имамом Чечни . Пусть был он с Дагестана, но он не был никогда имамом более чем одной республики. За ним не то что дагестанцы не пошли воевать против неверных ,так его выгнали. Все 25лет Шамиль воевал против неверных на территории Чечни. С чеченцами ,которые по своей доверчевости приняли его и сделали имамом. Если же ,если же Дагестанцы вы начнёте мне доказывать то что он был имамом двух республик ,то.е. дагестанцы пошли за ним воевать то объясните мне один момент , как дагестанцы которые выбросили человека который ,когда начал поднимать своих земляков на джихад , то потом они тупо пошли воевать за него ???? Дагестан не имеет никакого отношения в 25летней войне чеченцев с неверными ,кроме как имамом был Шамиль. Так что если кто то обвиняет Шамиля или в предательстве или же наоборот говорит о нем ,как о герое это будет чеченец . А дагестанцы идите и изучайте свою историю, историю где вы никогда в истории не воевали против царей ,князей . Да вообще никогда. И почему то называете себя многострадальным народом ну это вообще ржач конечно.
Имам Шамиль герой он или добровольно сдавшийся в плен, он все равно чеченский; чеченцы его приняли, чеченцы с ним шли до конца. А твои герои это всякие Расулы Гамзатовы и ему подобные.
Ты, если хотя бы мог правильно на уровне 3 классника писать, может и уровень интеллекта был бы соответствующим, чтобы анализировать историю 200 летней давности, которую ты выдаешь как 2000 летней давности, что допускаешь фальсификацию в отношении Байсангура! У нас в народе знают кто он и кем он был, к кому относился и его потомков.., также знают кто и когда вошёл в определенный тейп из других национальностей...
Аллахь реза хийла хьуна ахи
Ма ша АЛЛАХ1.
АЛЛАХ1 рез хуьйл хьун ма ч1ог карзахбевла и суьли
Аллах сказал чтобы люди ходили к обладателю знания если не знают. Но когда показывают на докторов исторических наук которые являются мусульманами и к тому же из ахлю сунна валь джамаа которые говорят что Шамиль не сдавался людям это не нравиться. Я понять не могу о чем тогда вообще может идти речь? Зачем все эти ролики если ставить обладателей знания в 0 и слушать блогеров. СубханАллах
Аллах1 реза хуьйла хьуна тхан Ваша дика билгал ди ахь.
АллáхIа къинхетам бойла Имам Шамилах.
Аллах1а ша реза волчунна т1ехь цхьа барт бойла вай.
АллáхIу акбар
Ма ша Аллах1!
Дала сии дойла хьа, ма дик олакх ахь.
Аллахь рез хуьл 👍👍👍
ما شاء الله дик хьег1ар ду
АльхьамдулиЛлаьх1 Аллах1о вай бусулб динахь хилитарн вай бусулб кхолларна а
Валлах1и инзари дика кхеташ ма дийци ахь, Аллах1 реза хуьйла хьуна. Сайг хаьттича х1ара хьехам оьрсийн матте боккхитар бара ас, дика оьрсийн мот хуучунга.
И нийс хиллаьхь йа харц хиллаьхь шен йог1аг схьаоьцш хир ву и,Амма Ша толам баккхалц йа валлалц чаьк волш вацахь Ше чохь 1а вез нах иркар хиттин х1аллак ца бойтш из Милла велахь а,сун нийс ца хет цоа и санчар дириг а,Дик хуъш верг Аллах1 ву
Друзья по вашему он не герой, только потому что он не чеченец. Только к неприязни к аварцам он не герой. Я не аварец и вы весь Дагестан задели. И показали нуто
Ты лжошь! Для нас он не герой только потому,что после стольких жертв принесенных следуя за ним он сдался в почетный плен,получал пенсию больше чем сам Ермолов,и его царь с почетом отправил с свитой в Хадж. Ведь мы считаем Гази Мухьаммада героем и не считаем его кем-то другим,ведь он тоже АВАРЕЦ! Наоборот,вы защищаете его и оправдываете только из-за того что он дагестанец!
@@nohchobelgjat456 он не герой потому что вы ненавидите аварцев. Не все , а единомышленники тумсо
@@СабирРаджабов-к4к А что Гази-Мухьаммад не аварец что-ли? Мы его не ненавидим,а наоборот,считаем героем. Ты тут явно лжошь и несешь бред.
А все которые перешли сторону царя и воевали на стороне царя в том числе и чеченские наибы. А кто они?
Он не герой потому что предал все за что боролись поверившие в него сотни тысячи погибших,сирот,вдов,искалеченных стариков,оказавшиеся без поддержки.Он не герой а клятвоотступник.На чужой крови получивший себе и-своей семье сытную обеспеченную жизнь.Он не герой потому что просил императора покровительствовать над его детьми.Он тот кто обменял,захваченных в плен наибом Шоип муллой,двух княжен Орбелиани,родств. императорской семье,на?своего разжиревшего сына Джамалуддина.Ведь этот же имам
Ма ша Аллах!!!Аллах рез хил хьон!
Аллах1 атто бойл
👍👍👍👍
Ма ша Аллах1
Аллаhy Акбар!
☝️☝️☝️🤲
MachAllah
Ва ЛЛАХИ, кто не был в окружении и под бомбежками урусов может легко говорить о войне.нам известно,как воюют кафиры урусы против нас.да помилует Аллах всех павших на Пути Джихада
Оц аькхи,вай вежри мохк,дай баьхан ц1енош,кертш юг1 дерз дар хьунд ца дуьцьаш ишт,цаьрг дари хьунд ца дойтш аш и нис ца хилар,эхь яхь юхь я юй шуьц,шуьгарам мохк бай баькхнарг гу бац,схьа аьлч хьуман дуьхьал шу бусулб дуй тха латнаш д1а ляц 1ар але д1а алиш бетош д1а совц е.
👍💯☝️🕋🤲👈
Кхетам чохь волш, хьекъал чохь волш,дег1 меженш ладуг1ш йолш вол саг , мостаг1чун кар вог1ар хьарам ду-кх!Х1унд ду аьлч:Цкъа делахь кер вохан тутмакх сийсаз во ,эшнаш во,чийх во , ницкъ бо мостаг1чо, -шоллог1 цуьн дин сийсаз до ,эшнаш до,кхозлог1 цуьн къам пайд боцш доккх ,сийсаз до,-диълог1 -йаттий айпе воккх ,йа тоьпш тухий халкво!Маь1ан ;чохь са долш ,г1ораъ долш -кер вох мегар дац!Вала массоа лийр вуй,вала везий хааъ дез ,кийча хилаъ вез!
👍☝️
Ма къант ву х1о !!!
Истина!!!!!
Перед концом света, участятся фитны среди людей, хадис пророка Мухаммада (с.а.с)
Сегодняшнюю фитну кто сеет??? Дагестанцы начали или этот смутосей Тумсо ( да будет он унижен) ради хайпа устроил фитну ???
Братья пишите салават полностью , не сокрашайте ради Аллаха.
Везч Дала сий дойл хьа
Чеченцы вы же Мусульмане, ответьте хотя бы самим себе. Что важнее для Аллаха ваше не Исламское понимание слова - герой или защита от унижение чести женщин и детей, напрасно пролитой крови мусульман в то время когда война ПРОИГРАНА и эти жертвы уже ничего не стоят? Ответ приводить далили из Ислама а не свои абрекские понятия
Ванах х1окхунна и дизлайк юьлуш ерг х1ун ю теша?Ма боьха х1ума хила езакха и.Аллах1 реза хилла хьуна сан Ваша.
رحم الله شامل باسيف والله كان رجل بالف
*Сколько бы кто не твердил на словах что он самый чистый и честный из всех , это будет просто безполезным пустословием для Аллах1а если человек при этом будет делать всё харамное и будет игнорировать и перешагивать через все запреты Аллах1а и пользоваться всеми хитростями и способами для получения или отьёма чего то для себя не чистым и не честным путём. Все говорят о давно ушедших из этой жизни людях доказывая друг другу что то, каждый выкладывают в ютуб своё видео стараясь казаться лучше чем другой, не говоря об умерших живые не соблюдают законы и запреты Аллах1а.Аллах1 насквозь всё и всех видит, насколько каждый считающий себя мусульманин чист в своих намерениях и делах, насколько каждый боится его гнева и стремится не грешить буквально во всём .Представь что перед тобой Аллах1, разве посмел бы любой из вас кем бы он небыл сказать что то плохое Аллах1у?Разве смог бы кто нибудь кем бы он небыл заткнуть Аллах1а каким угодно способом? Разве смог бы кто нибудь обмануть Аллах1а? Разве смог бы кто нибудь перехитрить Аллах1а? Разве прошла бы ложь кого бы то небыло перед Аллах1ом?Разве смог бы кто нибудь перед Аллах1ом утаить своё притворство среди людей?Разве смог бы кто нибудь утаить свои мирские стремления перед Аллах1ом? Разве смог бы кто нибудь утаить весь тот харам которого он добивается хитростью и обманом, угрозами и силой, деньгами и своим положением ?Разве смог бы кто нибудь утаить от Аллах1а своё лицемерие ?Разве смог бы кто нибудь ухишряться перед Аллах1ом для того чтобы получить для себя желаемое? Разве смог бы кто нибудь срыть то что деньги которые он имеет харамные?Разве смог бы кто нибудь скрыть или утаить свое харамное имущество или доказывать Аллах1у что оно не харамное? Разве смог бы кто нибудь скрыть от Аллах1а и доказывать Аллах1у то что он живет не на чужой земле не на чужой территории? Разве смог бы кто нибудь скрыть перед Аллах1ом своё притворство истинного мусульманина которого он не придерживается и который перешагивает через все законы и запреты Аллах1а чтобы заиметь всё желаемое в этом мире? Разве смог бы кто нибудь утаить от Аллах1а своё стремление возвыситься над другими? Разве смог бы кто нибудь скрыть своё двуличие от Аллах1а? Разве смог бы кто нибудь скрыть от Аллах1а то, что он владеет чужим имуществом и чужой землёй и прикрываясь ложными доводами, правдами не правдами,хитростями и ложью и что не хочет отдавать чужое и не отдаёт?Разве возможно вообше что либо утаить или скрыть от всезнающего и всевидящего создателя всего и всех Аллах1а? Или кто то расчитывает на то, что чтобы он не делал в этом мире ему буквально всё простится и что люди простят и что Аллах1 простит? Не кажется ли вам всем что какая то не стыковка между исламом и законами Аллах1а и некоторыми мусульманами? Подчёркиваю что между некоторыми, и каждый сам о себе знает насколько он чист и честен перед Аллах1ом и насколько соблюдает законы Аллах1а, хотя бы насколько он боится и сторонится всего харамного не на языке а на деле реально.Мы можем обманывать друг друга но никому не обмануть Аллах1а*
оц дихьар сихьар лулхошан эхь,яхь кхунхал и кхетам хьуду1 цаха1, шай зударш сохранит я г1ертий,борш доц кхамелш яш,и оправдать ва г1ертшцан саг мух хьюла1 цаха1,лай лятан нах бу уьш дукхохберш.нохчиа сюлиа биа вац оццал нах техитанбол дакхелхан,ша саг верг кервахар цакха1 бахьан дац,ца1 берказлуа яц.йохь 1аржу юкх,Дал лардойл вай оц хьумнах
Молодец
Он говорит нужно уйти достойно тем более предводитель
Даже у не верного А. Гитлера хватило Духа не попасть в плен.
👍
⚖️👍
Бакъалла хил ду бах, цхьан Нахчичо ша жижиг галнаш дуур даьр аьлч, хьо нацианалист ву аьлла бах цуьнг
Я аллахl lадлан хьа lилма Дала аьтто бе хьан сан ваша
Согласен
Ассалам Алейкум АЛЛАЗ РЕЗ ХИЛИЛ ХЬУН.
МашаАллахl
А че скажите про Имама Алибека Хаджи?
Настоящий нохчи никогда не поднимет вопрос о геройстве имама, настоящий мусульманин найдет своему брату 70 оправданий прежде чем упрекать, но вы видимо забыли это, грехи некоторый из наших предков вы приписываете нам, говоря вы выгнали имама и он пришел к нам, не вы его поселили, не мы его выгнали, вы не получите вознаграждение за деяния ваших праведных предков, вы не нохчи не къонахи, вы чечено говорящие, нет в вас мужества если вы так легко упрекаете мертвого человека, если вы так говорите про предательство имама, то почему умалчиваете как все ваши предки предали имама в самый тяжёлый момент помимо Байсангура и возможно кого то ещё? Ах ну да тут ваша отговорка "мы устали от имама поэтому нам пришлось его выгнать, он итак был причиной геноцида нашего народа" а как же ваше "умрем, но не сдадимся!"? Даже сейчас вы так говорите, но ответьте пожалуйста мне вы и сейчас под пятой русских, которые как раз таки и уничтожили ваш народ, вы получается не сдались? Ваш муфтий разве не перешёл на сторону русских и не воевал против своих же??? Ответьте мне нацисты! Если вы мужчины, ответьте мне! Вы же почитаете его как Пророка (!!!) Везде его портреты, и портреты кафира путина! Что на это ответите? Какие вы все праведные всего на свете добились и осталось только до Имама Шамиля докапаться, но ваши предки придумали сказку о том что имам якобы сдался в плен, но только осел в это поверит, даже Википедия говорит что имама пленили, а вы как тупые ослы продолжаете твердить "он сдался!" Вы ли мужчины? Вы ничтожны перед имамом, почти никто помимо чеченцев не говорит про то что имама сдался, как же вы ничтожны, вы же должны наоборот защищать его память как героя Ислама! И тут действует нацистские идеи, типо Байсангур наш герой, Газимухамад ваш герой и т.п., но когда мусульмане были сильны, а именно в Османской империи никто не различал по нациям кого то, всех мусульман называли турками, англичане поставили цель разделить нас на нации и заставить каждую нацию говорить только про своих земляков - героев, вместо того чтобы сказать что он герой Ислама, как же хочется эти все слова вбить в голову чечено говорящим!!
Нет среди критикующих мертвого имама нохчи и къонаха!!
Автор и лектор этого ролика не критикует имама Шамиля! Националистов хватает с обеих сторон! Ты, брат, конкретную кашу делаешь, перемешал всё и вся..
Хьар дацахь нийса къамял-нийса къамял даъ дац аьлла хета суна.
Короче ПРАВИЛЬНО ВСЕ БРАТ ТЫ ИЗЛОЖИЛ...
Надо на русский язык перевести и выложить
Ассаляму lалайкум!
Сай мнени йаз йо ас. Шамили дисина эскарна, цаьралла дукха болу зударшна а берашна а, го биллича, цунна валар атта дара аьлла хета суна, каравоьдачулла. Амма цо халниг хаьржира Ахульгохь бисина зударшна а берашна а хилларг хууш. Уьш казакашна дlасабекънера крестить беш. Цундела Шамила динар цигахь нийса хета суна. Ше имам ву аьлла сий тlе кховдийтина, цу бисина зудрий а берий а сий лара дира цо. Цундела суна и герой ву даже цу тlаьххьара поступок бахьнехь, диснарг ца хьехийчи. Вала атта дар цуна. Тем более масийттаза го биллина йукъара ваьллер иза. Го йукъа зудрий а бераш а ца нисделлехь иза кара гlур вацар аьлла хета суна. Цул хьалхам ца вахнер иза цкъа. Аллахlа декъала бойла уьш берриге.
Кхи болу зудри а бераш а хlунда ца лардина аьлла хетар ду. Амма цу хенахь толам хир бу аьлла, турцино гlо дийра ду аьлла дега йовхо йара. Амма гунибехь долу хьал уже цхьа йовхо йоцуш дара. Аллахl реза хила цаьрна и зудри бераш сий лардарна, шаьшша кара бахна шай сий бехдина. Шай ойла йеш ца хилла цу кара бахначаьра. Ахульгохь бисинчаьрна цу муьжгаш динарг деша имамана тlе нехаш хьакхле. Аллахlа барт бойла бусулба къаьмнаш йукъахь.
Дала сий дойла шена хууш долу бакъдерг нахана д1адуьйцуш волчу стегна. Хуучунна т1едужуш долу декхар ду иза. Ткъа шена ца хуург ца дуьйцуш 1ен безарш а бу девнаш а дохуш, 1иттарш а еш, чуг1ерташ.
Знаете что вам всем имам хочет сказать.
Ты тоже был в Гунибе, чтоб давать мне оценку.
Вот так вот
Оставьте свои мнение каждый при себе.
Просто ШАМИЛЬ ПРОДАЛСЯ ЦАРЮ ВМЕСТЕ СО СВОИМИ ЗДОРОВЫМИ СЫНОВЬЯМИ КОТОРЫЕ МОГЛИ ВОЕВАТЬ за ,,ДУЬРШ КАШУ"
Чтобы давать совет как должно поступать имаму, не надо быть в Гунибе, а нужно иметь знания о том, как поступали в подобных ситуациях Пророк, 1алах1и салам и его сподвижники, дела реза хуьйла царна. А ты, Асхаб, не должен давать советы в не своей сфере деятельности.
@@BOMBER-zi5ly ты вечно замужем за русского
@@BOMBER-zi5ly иди на колени становись перед калмыками. дагейстан всю жизнь замужем за русских. Без войны раздвинули ноги перед русскими
@@ДикаяДивизия-с9ю название твоего ника говорит само за себя. Дикая Дивизия и состояла из продавщихся русским кавказцев, видать ты потомственный)
Ассаламу алайкум ахи, почему ты обращение не сделаешь на русском этому Шейху, как я понял эта про Костекского, или в личку обратитесь и поговорите, надеюсь он примет напоминание ин ща Аллах, не нужно раздувать нацизм, если человек сделал ошибку исправь а не просто людям внушать какое то недоверие , пусть Аллах Всевышний объединит нас в Религии Аллаха
Костецкий сделал публичное заявление, поэтому и опровержение публичное.
@@СаламуМагомадов-г5щ эта нужно ему сказать, чтобы на русском дошло эта, он Чеченский язык не знает
@@СтранникЧуждый-п1ю не переживайте ему это переведут.
А Костекский причем тут?
@@alhamdulillah3478 я переживаю за наше братство а не за себя
Имама щамиля хоть и пленили он не когда не воевал против мусульман он вырвался в меку по воле Аллаха и умер там же . Клянусь Аллахом чем глубже это все доходит ненависть к вам идет больше чем к русским прекратите этот беспридел в интернете
3:30 👍
Ассаламу Алейкум братья! Если есть возможность, пожалуйста переводите ролик на русский язык
Лев дукх хьо.
И Нохчи мотт буьцаш Нохчичун т1е националист ву хьо бог1арш - 1уш суьли орам болш нах бу. В своей массе маьл ву Нохчи шех кхечер кхом ц1е йокш, а суьли маьл дукх бу 1аьхь ца хетш шаьш Нохчи ду ол цар, хьорш а ду шаьш и тд
Дал сийсаз йойл и х1умнаш ...нохчи зудрий сийсаз ба г1ертш , уьш кхечярг маре бахч х1у дина бохш даже дукх къот1алх йин х1умнаш ю вайн ...сюли зудри молодежь даже взрослые гуш хуьл , цер дагчохь вообще ревность йоцш , нохчи къам сийсаз до х1умш дуьйц лела до цар
субхьаналЛах, у вас сифат Иблиса, в чем вы отличаетесь от шайтана скажите Ради Аллаха? За что Аллах Всевышний проклял шайтана? Именно за то что иблис сказал что я создан из огня а человек из глины. В чем ваше отличие от шайтана скажите Ради Аллаха? Нацизм затпила ваши сердца и открыла двери для шайтана аузубилЛах
@@osman-sq6ml
Ц1ац йол Нохчи йу шаьш бог1ш йол нах йоц хумнаш, хуьл сун йазош. (хадисе сказано кто гордится своей нацией пусть держит ч...н своего отца) и дуьцш не по теме, ас бог1 ше къам лар да сисаз ца дайт шай къом зударех ревность йолш ду тхо Нохчи, шу хадисе сказано бог1ш плотно кхапнаш хил кху Нохчичух проходной двор е г1аьрт. Такх бог1 ас цаьрг ишахь и шуьг кер лоцитар ду ог1 и шу де т1енш 1999 шо бахьан долш тха маршо йухин аш и шай суьли вежри йу бог1ш йол бид хьож йох хумнаш чу йаржош (ахи ми баратья жи есть) бог1ш хил йол багаудинш и маьл йол йахкйел суьли. Хьий шай ненах сте йойл цу суьлиш а 1уш безчар а
@@ИбнСайфулЛах
Ас бог1 суьли бид хьож йох хумш йу, цар ду уггар хьалх кер лац дезаш шей де т1енш, ца лацахь лоцитар ду за 1999 год цар таьл бид бахьан долш
@@noahciyco3056 Нохчи а Суьли а цхьа боьс бу Аллах1ан гергахь, хьо нохчо ву аьл ялсман чу г1ур вац хьо.