ويقول ابن تيمية: "إذا دخل العدو بلاد الإسلام فلا ريب أنه يجب دفعه على الأقرب فالأقرب، إذ بلاد الإسلام كلها بمنزلة البلدة الواحدة، وأنه يجب النفير إليها بلا إذن والد ولا غريم، ونصوص أحمد صريحة بهذا" (الفتاوى الكبرى [4/608])
يشترط التكافؤ في جهاد الطلب لا جهاد الدفع وحرب المسلمين مع اليهود جهاد دفع ومن يفتي خلاف ذالك أفتى فتوى الحكام الذين يوالون. اليهود والنصارى بعيدة عن فتوى الذين يريدون الله واليوم الآخرة
يحاول جاهدا ان يسقط الجهاد من شريعة محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم ليوافق شريعة محمد بن سلمان،فلا يستطيع أسمعوا الى ما قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى((وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين فواجب إجماعا فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهم)). الفتاوى الكبرى (4\608)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كلام الشيخ واضح الحرب في غزه فرج الله كربهم غير متكافئة جدن وهذه شرط التكافؤ والشرط الثاني وهوه الاأهم المسلمين بعيدن كل البعد عن الشريعه وعن كتاب الله وسنته. نسئل الله ان يردنا اليه
وهاذا ليس ضروره اخواننا يقتلون وتقول لابد ان نستأذن ولي الامر اذا كان ولي الامر يوالي اليهود والنصارى فما الحكم هل نستأذن ولي الامر الموالي للقتله سبحان الله ياشيخ متى ياتي العالم او ولي امر ويقول النفير النفير الجهاد هاذي هي الذله التي نعيش فيها
ويقول ابن تيمية: "إذا دخل العدو بلاد الإسلام فلا ريب أنه يجب دفعه على الأقرب فالأقرب، إذ بلاد الإسلام كلها بمنزلة البلدة الواحدة، وأنه يجب النفير إليها بلا إذن والد ولا غريم، ونصوص أحمد صريحة بهذا" (الفتاوى الكبرى [4/608])
يشترط التكافؤ في جهاد الطلب لا جهاد الدفع وحرب المسلمين مع اليهود جهاد دفع ومن يفتي خلاف ذالك أفتى فتوى الحكام الذين يوالون. اليهود والنصارى بعيدة عن فتوى الذين يريدون الله واليوم الآخرة
يحاول جاهدا ان يسقط الجهاد من شريعة محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم ليوافق شريعة محمد بن سلمان،فلا يستطيع أسمعوا الى ما قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى((وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين فواجب إجماعا فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهم)). الفتاوى الكبرى (4\608)
هذا تبلعيط الله يهديكم من مات دون ماله وعرضه فهو شهيد لا ينتضر فتوى من احد🇩🇿🇯🇴🇩🇿
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كلام الشيخ واضح الحرب في غزه فرج الله كربهم غير متكافئة جدن وهذه شرط التكافؤ والشرط الثاني وهوه الاأهم المسلمين بعيدن كل البعد عن الشريعه وعن كتاب الله وسنته. نسئل الله ان يردنا اليه
فك الله اسر شيخ الاسلام سليمان العلوان،جلاد الجهمية
وهاذا ليس ضروره اخواننا يقتلون وتقول لابد ان نستأذن ولي الامر اذا كان ولي الامر يوالي اليهود والنصارى فما الحكم هل نستأذن ولي الامر الموالي للقتله سبحان الله ياشيخ متى ياتي العالم او ولي امر ويقول النفير النفير الجهاد هاذي هي الذله التي نعيش فيها
و هناك جهاد النفاق ايضا و هو ماتبرعون فيه
حكى الإجماع على عدم اشتراط اي شرط ابن عبد البر و البغوي و القرطبي و شيخ الإسلام ابن تيمية
والله راحت أخلاق العرب وشيمهم هذا تصديق خبر المعصوم صلوات الله عليه تتداعا عليكم الامم...
ليس كل ما ادعى الناس أنه جهاد يكون جهادا
بارك الله فيه
و الله انت عبقري في الهروب و المراوغة و الالتواء لو كنت ايام رسول الله لسكت المنافقين وانزلت عليك ستين حزب لوحدك
العديد من المسلمين ذوي النوايا الحسنة المؤيدين للفلسطينيين يفشلون في فهم السبب الذي يجعل أمثالي ينتقدون مجموعات معينة من "علماء" الدين الإسلامي.
الصادقون انهم في غزة حملات القران
جهاد الدفع واجب بالإجماع، ولم يخالف فيه أحد إلا زنادقة المداخلة..
حسبنا الله ونعم الوكيل من فتوكم الله و رسوله اعلم كل ماجاء به في كتبه العزيز الحكيم
آمين بارك الله فقط يشيخنا.والله الأمة الاسلامية في ضعف ولايوجد فيها قائد رجل محنك اللهم أخرج منا قائدا يدعونا إلى الجهاد فنلبيه
ولكن من يقيم القوة الدافعة
فيما يخص الشروط وهي شروط العدة واذا كان الاقرب لك يغلق عليك طريق العدة فما الحل