@@chafaimeriam8139 أراد جاك إيلول من خلال موقفه من التقنية أن يبين أن التقنية قد اقتحمت جميع مجالات الحياة باعتبارها شبكة معقدة وقوة مهيمنة تفرض ذاتها وسيطرتها، ليس هذا فقط بل إنها اقتحمت كذلك البيئة الطبيعية وأضافت إليها بيئة ثانية مليئة بالآلات والتقنيات حتى صارت الحياة مثل الكائن الإصطناعي يتحرك من ثلقاء ذاته. من هنا قال جاك إيلول " ليس هناك استقلال الإنسان مع استقلال التقنية."
هو سؤال يفترض ان تنطلق من اطروحة مفترضة كان تفترض ان المجتمع البشري في أصله طبيعي وهنا تتحدث عن طبيعة الإنسان الاجتماعية وأنه يميل بشكل طبيعي للعيش داخل جماعة كثيرة الأشخاص لتحقيق غايات طبيعية كالعيش المشترك وتحقيق التعاون والامن.... الخ تم تناقش هده الاطروحة على اساس ان المجتمع تعاقدي يقوم على الاتفاق بين الناس من أجل تحقيق غايات مشتركة كالنظام ووضع قوانين لحماية بعضهم من بعض ومنعهم من الاعتداء على بعضهم البعض ووضع عقوبات ضد المعتدين.... لدلك فاساس الإجتماع نتقاسمه آراء مختلفة تتوزع إلى من يرى انه طبيعي، واخرى ترى انه تعاقدي....
استعمل هوبس في هدا النص اسلوبي حجاجيين واضحين وهما، العرض والشرط. يكمن الأول في عرضه لأهمية العقد في انشاء المجتمع وتجاوز حالة الطبيعة والفوضى، ولكنه اشترط ضرورة ان يتنازل الجميع عن حقوقهم الطبيعية لصالح رجل واحد أو جهة واحدة وذلك من أجل تحقيق الأمن والسلم للجميع.
الآليات الحجاجية لي في هذا النص
التأكيد
التعريف ملي عرف ديك معنى ميثاق ووضحو
الإستدلال
الإستنتاج
عفاك استاذ جاوبني 🙏🙏
الله ينور عليك
أستاذ دير لينا عفااااك المجزؤة الثانية الفاعلية و الابداع
ان شاء الله قريبا
@@Philosophie-k6b شكرا أستاذ
@@Philosophie-k6b ا ستاذ إلا كان ممكن واخا تكتبلي هنا أطروحة الفيلسوف جان ايلول المنظومة التقنية
@@chafaimeriam8139 أراد جاك إيلول من خلال موقفه من التقنية أن يبين أن التقنية قد اقتحمت جميع مجالات الحياة باعتبارها شبكة معقدة وقوة مهيمنة تفرض ذاتها وسيطرتها، ليس هذا فقط بل إنها اقتحمت كذلك البيئة الطبيعية وأضافت إليها بيئة ثانية مليئة بالآلات والتقنيات حتى صارت الحياة مثل الكائن الإصطناعي يتحرك من ثلقاء ذاته. من هنا قال جاك إيلول " ليس هناك استقلال الإنسان مع استقلال التقنية."
شكرا استاد
شكرا حزيلا
شكرا أستاذ أو باش كتزيد تحلي الفيديو بأغنيةphil collins
بارك الله فيك
شكرا جزيلااااااااااااااااااااا
لاشكر على واجب. بالتوفيق والسداد
استاذ قولي اطروحة ديال هاد السؤال هل اساس الاجتماع البشري تعاقدي فطري ام تعاقدي بغيت شي اطروحة تكون بتعبيرك عن هذا السؤال
هو سؤال يفترض ان تنطلق من اطروحة مفترضة كان تفترض ان المجتمع البشري في أصله طبيعي وهنا تتحدث عن طبيعة الإنسان الاجتماعية وأنه يميل بشكل طبيعي للعيش داخل جماعة كثيرة الأشخاص لتحقيق غايات طبيعية كالعيش المشترك وتحقيق التعاون والامن.... الخ تم تناقش هده الاطروحة على اساس ان المجتمع تعاقدي يقوم على الاتفاق بين الناس من أجل تحقيق غايات مشتركة كالنظام ووضع قوانين لحماية بعضهم من بعض ومنعهم من الاعتداء على بعضهم البعض ووضع عقوبات ضد المعتدين.... لدلك فاساس الإجتماع نتقاسمه آراء مختلفة تتوزع إلى من يرى انه طبيعي، واخرى ترى انه تعاقدي....
استاذ ممكن تعطيني لحجاج لي تستعملو فهاد النص
استعمل هوبس في هدا النص اسلوبي حجاجيين واضحين وهما، العرض والشرط. يكمن الأول في عرضه لأهمية العقد في انشاء المجتمع وتجاوز حالة الطبيعة والفوضى، ولكنه اشترط ضرورة ان يتنازل الجميع عن حقوقهم الطبيعية لصالح رجل واحد أو جهة واحدة وذلك من أجل تحقيق الأمن والسلم للجميع.
@@Philosophie-k6b شكرا بزاف استاذ
Ousstad mal9itx dok lmafahim fnss wax maxi darori
achmn mafahim li mal9iti wach mn nass
bach nfhm
@@Philosophie-k6b انا عندي النص كيبدا من ان البشر ومالقيتش دوك المفاهيم فيه واش واحد النص لكاين و اشنو هو الرابي لكايخالفوا حيث خدامة فتحليل
@@Philosophie-k6b عافاك ااستاذ جاوبني عندي فرد غدا
صفتي ليا النص نشوفو مقدرتش نفهم اشنو بغيتي بالضبط
وفي جميع الأحوال المفاهيم ضرورية فالنص
أستاذ ممكن موقف جاك جون روسو
ان شاء الله سندرجه
@@Philosophie-k6b متى
انظر المحور التاني فترة المناقشة لنص ستيرنر اوردنا فيه موقف روسو
أعتذر على ازعاج ولكن من فضلك اريد راي شخصي في محور فرد و مجتمع إذ كان ممكن
ان شاء الله متى توفر لنا الوقت سنورد هدا الموقف كاملا. الان على الأقل انظر المحور التاني فيه كفاية كما أشرنا إلى ذلك. موفق أن شاء الله