Це відео не доступне.
Перепрошуємо.
ข้อสันนิฐานเรื่อง "รามายณะรจนาขึ้นเมื่อใด?"
Вставка
- Опубліковано 20 січ 2020
- สวัสดีทุกคนทุกท่านด้วยนะครับ วันนี้เรามีเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับมหากาพย์รามายณะของฤาษีวาลมิกิ มาเล่าสู่กันฟัง ซึ่งประเด็นในวันนี้ก็จะเกี่ยวกับ “มหากาพย์รามายณะนั้นรจนาหรือแต่งขึ้นเมื่อไหร่?” ซึ่งรายละเอียดและ/หรือแรงบันดาลใจที่ทำให้ต้องไปค้นหามาเล่าก็มาจากหนังสือของ อ.เสถียรโกเศษ (พระยาอนุมานราชธน) เรื่อง อุปกรณ์รามายณะ ที่ท่านได้วิจารณ์ไว้ จากนั้นก็เป็นจุดเริ่มต้นให้ผมไปค้นคว้าตามจากเชิงอรรถ/ต้นฉบับที่ท่านใส่ไว้ และก็มีข้อมูลที่เพิ่มเติมจากที่อื่นๆ ข้อสันนิฐานเกี่ยวกับมหากาพย์เรื่องรามายณะรจนาขึ้นเมื่อใด? เพื่อไม่ให้เสียเวลาเราไปพิจารณากันเลยครับ
------------------------------------------------
*ข้อมูลอ้างอิง*
บ่อเกิดรามเกียรติ์ พระราชนิพนธ์ ใน พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว - ต้นฉบับจากฉบับพิมพ์ พ.ศ. ๒๔๘๔ หรือ เว็ปไซต์ เข้าถึงได้ที่ - vajirayana.org...
ราเมศ เมนอน เขียน. แปลโดย วรดี วงศ์สง่า. (2551). รามายณะ. กรุงเทพฯ : เมืองโบราณ.
เสฐียรโกเศศ (พระยาอนุมานราชธน). อุปกรณ์รามเกียรติ์. ศยาม:กรุงเทพ. 2550.
สุกัญญา บำรุงสุข. อ่านอินเดีย: ประวัตินิพนธ์อินเดีย ก่อน ค.ศ.1947. กรุงเทพ:นานมีบุ๊ค. 2555.
ARTHUR A. MACDONELL. A HISTORY OF SANSKRIT LITERATURE. NEW YORK D. APPLETON AND COMPANY (1900).
M Krishnamachariar. History of Classical Sanskrit Literature. Tirumala - tirupati devasthanam press. madras . (1937)
Hemchandra, R. (1972). Political History of Ancient India. Calcutta: University of Calcutta.
Mithila (region) - en.wikipedia.o...
คมกฤช อุ่ยเต็กเค่ง. “ความเข้าใจ (ผิด) เกี่ยวกับ “รามายณะ” (1-6) เว็ปไซต์ มติชน ออนไลน์ -www.matichon.c...
Kingdom of the Videhas - en.wikipedia.o...
Shravasti - en.wikipedia.o...
Valmiki Was a Great Sage and Author of The Ramayana - www.learnrelig...
และ วิกิพีเดีย และข้อมูลจากเว็ปไซต์ อื่นๆ
---------------------------------------------------------
รามเกียรติ์รจนาน่าจะช่วงหลังที่พระพุทธเจ้าหยั่งรากพุทธศาสนาลงในชมพูทวีปเพราะว่าศาสนาพราหมณ์เสื่อมลาภสักการะโดยรจนาให้พุทธศาสนาเป็นผู้ร้ายโดยแทนตัวเป็นยักษ์ทศกัณฐ์และอยู่ในเกาะลงกาหรืออาจจะเป็นเกาะศรีลังกาในปัจจุบัน น่าจะช่วงหลังยุคพระเจ้าอโศกหลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพาน500ปีเศษ
อยูรวมกับศาสนาเพราะหลายอย่างมีในศาสนาพุทธคงไมนานเกิน
ถ้าเกิดก่อนศาสนาพุทธ พระพุทธเจ้าต้องตรัสเกี่ยวกับพระรามบ้างแหล่ะ
คนพุทธมาเล่าศาสนาฮินดูในกรอบของพุทธ..น่าเชื่อมั้ย..เหมือนคนอิสลามมาเล่าเรื่องศาสนาพุทธผ่านมถมทองของอิสลาม...มันจพได้ความจริงแต่ใหน
ไม่นาคิดมากนิทานคับ
คงต้องหาหลักฐานว่า มีการจารึกอักษรต่างๆในยุคใด เพราะเท่าที่ทราบ เรื่องต่างๆ ของอินเดีย เช่นคัมภีร์ต่างๆจะใช้วิธีท่อง แม้แต่คัมภีร์พระเวทก็ใช้วิธีสวด หรือท่องจำ ซึ่งการสวดก็มีวิธีหลายอย่าง เช่น สวดซำ้ๆกัน สวดถอยหน้าถอยหลัง การเขียนหรือจารึกเท่าที่มีหลักฐานคือ จารึกของพระเจ้าอโศก ซึ่งส่วนใหญ่ใช้อักษรพรหมี และเป็นภาษาปรากฤตโบราณ สรุปคือต้องดูว่ามีการจารึกหรือเขียนกันในยุคใด
ไม่มีจารึก
มุขปาฐะล้วนๆ มาแต่งเป็นอักษรจริงๆ ก็หลังพระพุทธเจ้าตายห่าไปแล้ว กว่า 500 ปี ที่พวกนักแต่งนิยายก็เสริมเติมแต่งเอามัน อันไหนถูกใจชาวบ้าน ก็คงไว้ อันไหนขายไม่ได้ ก็ตัดทอน หลักการหาเงินง่ายๆในอดีตของพวกนักเล่านิทาน ไม่เว้นประวัติเกิดมาเดิน 7 วันของพระพุทธเจ้าก็เช่นเดียวกัน
กว่าที่กระดาษแผ่นแรกจะกำเนิดขึ้น ที่ ประเทศจีน ประมาณ ค.ศ. 105 (พ.ศ. 648) ก็ช่วงๆเดียวกัน ช่วงนี้เป็นที่พัฒนาตัวอักษรจากพวกศิลาจารึก ที่เขียนนิยาย เขียนตำนาน เขียนประวัติที่เรียกว่า จารึกบนศิลา มันจารึกได้ไม่เต็มที่ พอมีกระดาษขึ้นมา ก็เต็มที่เลยคราวนี้ ยาวเป็นหางว่าว
ในไทยนี้ล่ะ
ในพุทธกาลมิได้เอ่ยถึงหนุมาน ทศกัณฐ์ นางสีดา
มิได้เอ่ยถึงนนทก
คนละศาสนา
@@motovan7950 ไม่เกี่ยวเลย ในศาสนาพุทธกล่าวถึงพระอินท์ พระพรหม ซึ่งเป็นเทพสมัยพระเวท ส่วน พระนารายณ์ พระอิศวร เป็นเทพที่มีขึ้นหลังพุทธกาล
เป็นเรื่องการเมือง ของศาสนา
@@sompornlaosaengfar2448 น่าจะใช่แบบคุณพูดแต่คนที่นับถือพระนารายณ์กับพระอิศวรก็มีมานาน
ตั้งแต่สมัยพุทธการเช่นกัน น่าจะ
เป็นกันอยากรามศาสนามากกว่า
เพราะนำพระนารายณ์มาเป็นภาค
อวตารลงมาเกิดเป็นพระพุทธเจ้า
เป็นปางหนึ่งในสิบปาง เพราะจะ
เข้ากลียุคเพื่อจะให้มนูษย์สร้าง
กรรมดี.
แต่งขึ้นหลังพุทธกาลแน่นอน
แต่พยายาม ทำให้เหมือน แต่งก่อนพุทธกาล
เป็นการเมือง
แต่งสมัยสาสนาพุทธรุ่งเรือง เพื่อแข่งกับพุทธสาสนาประมาณหลังพุทธกาล
เรื่องนี้เกิดก่อนพุทธกาลครับ... อย่าถามเยอะ... อธิบายไม่ครบแน่😄😄
มันเป็นเรื่องจริงและปรุงแต่งให้น่าอัศจรรย์ขึ้นเหมือนกับเรื่องพระพุทธเจ้าที่ถูกสาวกที่คั่งในศาสนาแต่งให้อลังการน่่านับถือในลััทธิของตน หาได้สอนธรรมของพุทธองค์ไม่
มีแค่บางวัดเท่านั้นที่แต่งให้พระพุทธเจ้าดูอลังการ พระธรรมของแท้ ๆ จากพระพุทธเจ้าเป็นคำสอนที่ควรปฏิบัติตามอยู่ดี...ถ้าไม่มีพระพุทธเจ้า ถ้าไม่มีศาสนาพุทธ บางศาสนาคงไม่พยายามแข่งดี "แข่งดี ดีกว่าแข่งกันแสดงความงมงาย"
พระพุทธเจ้าจะเป็นใครก็ได้ไม่จำเป็นต้องเป็นเจ้าชายสิทธัตถะเสมอไป ใครก็ตามที่ตรัสรู้เองโดยชอบ สอนให้คนอื่นรู้ตามนั้นชื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ส่วนเรื่องอิทธิปาฏิหาริย์พระพุทธเจ้าเองก็ไม่ยกย่อง สิ่งที่ทรงยกย่องคืออนุสาสนีย์ปาฏิหารย์ คือการแสดงธรรมโดยพิศดาร โดยแยบคาย
@@user-ks6ne4vk4c ผมรู้แล้วด้านศาสนาไสยเวทย์ปรึกษาผม
@@user-rg5du2zv4d สาธุ
เกิดทันสมัยนั้นหรือครับคอมเมนท์แบบมั่นใจเหลือเกิน.... สิ่งที่ไม่รู้จริงเห็นจริงอย่ากล่าวเลื่อนลอยเลยครับบาปกรรมเปล่าๆ
นำเรื่องรากเหง้าของคนเผ่าไทมาเล่าบ้าง
เทียบกันคล้ายๆสงครามโลกครั้งที่2ญี่ปุ่นเป็นออคในสงครามแหวนครองพิภพไม่ได้เปะแต่ปรับเปลี่ยนให้แฟนตาซี
55555555555 คิดมาได้
@@dogflea1535 ก็คนแต่งลอร์ดออฟเดอะริง
ก็ได้แรงบันดาลใจมาจากสงครามโลกนะคับ ลองไปหาอ่านดู
ไม่อยากคิดมาก หรืออยากได้ทางใหม่ๆ ให้อ่านของ จิตร ภูมิศักดิ์ แล้วถ้าสงสัย ข่อยไปศึกษาดู รามายณะแพร่หลายเข้ามา ส่วนรามเกียรติ์ พื้นเพเราเองแต่งขึ้นเอาเอง ไม่เหมือนรามายณะ ไม่ได้ว่ารู้มากกรอก ศึกษาดูก่อน จะรู้ระบบทาส ไม่ได้แนะนะ ศึกษาดู อยากให้รู้
เรื่องนี้เกินตอที่อารยันชนะทราวิตแล้ว
สมัยพุทธกาลไม่มีการกล่าวถึง พระนารายณ์ พระราม
แม้แต่ในนิทานชาดก
มีกล่าวถึงครับ ใน ทสรถชาดก
@@visanu55 ใช่ที่ไหน เนื้อเรื่องต่างกันมาก แถมชาดกส่วนมากก็เป็นเรื่องแต่งภายหลัง
หน้าพันปีก้อนศาสนาพุทธ/และผมยังเชือว่าเป็นของมอณ/และกรุงเทวทหคือศรีเทพ(อินทปัต)
รามเกียรติ์ คล้ายชาดกละครับ แต่งหลังพุทธกาล แต่เล่าเรื่องก่อนพุทธกาล เหมือนเรื่องพระเวสสันดรเป็นต้นนะครับ เล่าเรื่องราวเกิดก่อนพุทธกาล ไม่รู้กาลสมัย ชื่อเมืองเปลี่ยน หรือเรื่อง อีเลียด เขียนหลังเหตุการณ์เป็นพันปีไงครับ
ตรวจสอบอักษรสมัยสิ คงจะรุ้ว่ารามายณะ แต่งขึ้นสมัยใด
มุขปาฐะล้วนๆ มาแต่งเป็นอักษรจริงๆ ก็หลังพระพุทธเจ้าตายห่าไปแล้ว กว่า 500 ปี ที่พวกนักแต่งนิยายก็เสริมเติมแต่งเอามัน อันไหนถูกใจชาวบ้าน ก็คงไว้ อันไหนขายไม่ได้ ก็ตัดทอน หลักการหาเงินง่ายๆในอดีตของพวกนักเล่านิทาน ไม่เว้นประวัติเกิดมาเดิน 7 วันของพระพุทธเจ้าก็เช่นเดียวกัน
กว่าที่กระดาษแผ่นแรกจะกำเนิดขึ้น ที่ ประเทศจีน ประมาณ ค.ศ. 105 (พ.ศ. 648) ก็ช่วงๆเดียวกัน ช่วงนี้เป็นที่พัฒนาตัวอักษรจากพวกศิลาจารึก ที่เขียนนิยาย เขียนตำนาน เขียนประวัติที่เรียกว่า จารึกบนศิลา มันจารึกได้ไม่เต็มที่ พอมีกระดาษขึ้นมา ก็เต็มที่เลยคราวนี้ ยาวเป็นหางว่าว
ตรวจอักษรในจารึก ก็มีอักษรเก่าๆไม่กี่ตัว ก่อนจะเพิ่มตัวอักษรใหม่เข้าไปหลังจากมีกระดาษไว้จาร(เขียน) ทำให้มีการพัฒนาตัวอักษรเพิ่มขึ้น ในยุค หลัง ที่ไอ้ฤาษีหน้าแขกวาลคูกิมิยะแต่งขึ้นมา เอ้ย มิกิ นี้แหละ ไม่มีทางที่ไอ้วาลมิกิ มันจะแต่งขึ้นในยุคก่อนกระดาษยังไม่ผลิตเป็นแน่ จะว่ามันเก่งถึงขนาดจารึกบนศิลาหิน ก็ไม่น่าจะเก่งขนาดนั้น จะจ้างชาวบ้านมาจารึก ก็ไม่น่ามีทุนเท่าพวกราชา ที่จะเกณฑ์คนมาจารึกได้ เต็มที่ก็ใช้ปากเล่าแล้วก็อ้างจำมั่วๆกันมา ดูยังไงมันก็แต่งขึ้นหลังจากมีกระดาษ
ในกถาว่าด้วยเหตุเกิดขึ้นของมงคลสูตรว่ารามายณะเป็นเรื่องที่มหาชนชาวชมภูทวีปมาชุมนุมกันในที่ต่างๆมีประตู
ศาลาว่าราชการและที่ชุมนุมต่างๆแล้วรวบรวมเงินกันให้กับผู้เล่าเรื่องรามายณะ
ต้องยึดตามตัวอักษร
สมัยพุทธกาลยังไม่มีการเขียนตัวอักษร
ดังนั้น รามายณะ จึงรจนาหลังพุทธกาลแน่นอน
ไม่้กี่ยว เขาดูเนื้อเรื่อง
เป็นนิยายที่แต่งเป็นตำนานชวนเชื่อเหล่าปราชญ์
ประมาณหมื่อนปีเห็นจะได้มหถาระตะอยู่ประมาณห้าถึงหกพันปีโดยประมาณ
ชาติสุดท้ายแต่งตอนสองพันปีก่อนพุทธกาลเลยนะครับ
เมื่อฤาษีวาลมิกิ เป็นวรรณะพราหมณ์ ถ้าเราอนุมานว่า วรรณะเริ่มมีเมื่อไร็รื่องรามายณะก็แต่งเมื่อนั้นได้รึ่ป่าวครับ
ไม่ได้
ไม่ทำเรื้องมหาภารตะยุธรบ้างละครับ
จะทำแน่นอนครับ
@@thebackground37 คุณตาของผมเป็นคนอินเดียผมชอบเรื้องรามายณะกับมหาภาตะยุธรมากครับมันสะท้อนความจริงของชีวิตครับ
@@user-fy9tf8qv1d สุดยอดเลยครับ
ผู้ที่เชื่อในทฤษฎี พระเจ้าจากต่างดาว เชื่อว่ารามายณะ และ มหาภารตะ เป็นบันทึกทางประวัติศาสตร์ ที่เคยเกิดขึ้นจริง
มันอยู่ในไทยนี้แหละ
รามะญาณ หรือ รามายณะ ใครก็รู้จักเรื่องนี้ไหม
รามาวตาร รามายณะ
แต่รามะญาณคือไรไม่เคยได้ยิน.
@@user-ld3ui5fw7rRAMA รามา คือพระราม YANA ญาณะหรือญาณ นิยายรามเกียรติ์(รามาญาณ) ไม่เหมือนพวกเดียวกัน แต่ละคนมีสายญาณอยู่แล้วถึงปัจจุบันครับ
@@user-ld3ui5fw7r รามาวตาร แปลว่า แปลร่างตัวกำเนิดพระรามครับ
รามาญาณ(รามเกียรติ์ ,มอญ) มหาภารตะ(สยาม) อริยะญาณ(อารยัน) สินธุโบราณ(สินธุ์) จีนโบราณ(ชินะ) ธิเบต(ชมพู) นอร์ดิกในยุโรป(มนุษย์ต่างดาวโบราณ)
รามยาณะ เป็นเรื่องที่เเต่งหลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพานไปได้เกือบร้อยปี
เเต่ พระราม เป็นอวตารของพระนารายณ์ เป็นของศาสนาพราหมณ์ ซึ่งนับถือก่อน พระพุทธเจ้าเกิด 1000ปี
เเต่ สงครามมหาภาระตะ ตามประวัติศาสตร์คือ สงครามที่เเบ่งเเยกอินเดียออกเป็นหลายส่วน ซึ่งก่อน พุทธกาล2500ปี เเต่ละช่วงเวลาจึงนำไปรจนาเป็น สงครามมหาภาระตะ ปาณฑพ เการพ ตามที่ เคยหาอ่านมา จากหอสมุดและเน็ต
ไม่ใช่ การนับถือพระนารายณ์ พระอิศวร มีหลังพุทธกาล500ปี
สมัยพุทธกาล คนอินเดียนับถือพระอินทร์ พระพรหมณ์
ดูจากคัมภียร์พระเวท
Somporn Laosaengfar เเต่ที่อินเดียสมัยพุทธกาลก็มีการนับถือ พระรามกันเเล้วน่ะ
เรื่องตีมูลติ มีมาก่อนแต่ไม่ได้เขียนไว้เพราะตัวอักษรพึงมีในยุคพุทกาลครับเรื่องหรือตำนานก็คล้ายพุทธกว่าจะรวมเป็นคัมภีร์หรือไตรปีฎก
กัมพูชามา จาก กัมพูชะ กัมพุบุระ
เป็นบรรพบุรุษของพระพุทธเจ้าเราเห็นๆวาลมิกิเกิดเป็นร้อยรอบพันรอบเกี่ยวกับเรื่องพระร
เกี่ยวกับเรื่องพระรามนะครับเขาอุทิศตัวเกิดเล่าเรื่องรามเกียรติร้อยชาติพันชาติชาตส
มันจะหลังพุทธกาลได้อย่างไรกันเห็นอยู่แล้วว่าพระรามกับทศกัณท์เป็นบรรบ