Allah bizi Quran ve Ehli Beytden ayri dushmeye qoymasin cunki oz gunahlarimiz ucbatindan bashimiza felaketler gelir biz hele de ayilmiriq. Haqq Eli iledi Eli de haqqla
Qardas Allahın gönderdiyimi kitabi oxuyun lütfen iman etdikde düşünerek iman edin eksi halda düşünmeden Allahı inkar etmekle (ateizm) düşünmeden Allaha inanmaq arasında bir ferq yoxdur.Eger İmam Zaman agamız deye anlayış olsa idi Allah niyə Quranında qeyd etmedi?bu sual etrafında düşünün lütfen.O kitabdan danışıram ki,Ənam surəsi -38 ...Biz Kitabda(Quranda) heç bir şeyi nəzərdən qaçırmadıq. Ayeye bax qardas Allah deyirki eksiklik yoxdu bes o zaman nece ola bilerki bu mesele qeyd edilmesin?
@@orxansuleymanl6974 salam aleykum qardaw.siz hardan bilirsizki Allah oz kitabinda qeyd etmemisdir deye?elbetde Allah nezerden qacirmaz.imametin delilllerini Quran ayelerinde isbati var zehmet olmasa baxin.Dovrunun imamini tanimadan ölən cahiliyyet dovrinde ölən kimidir
Gözəl Ağamızın Görüşündə Oldum 19.03.2019,Realda Ağamın Yanında Oturub Onu Saatlarla Dinləmək Tam Başqa Hiss Dir, inşAllah Bir Daha Görüşmək ümüdü ilə 🤲
Aqa mescidden indi geldim eve, orda hal tapa bilmedim.Amma size qulaq asib baxandan sonra gõz yaşdarmi dayandira bimirem.😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢 Allah bizderi qapundan qovma gunahmiz bol,xeyril emel zembilimiz boşş.Allah gunahdarmizi baqşdamamiş aparma,her neymiz var onu sen vermisen amma kime az kim cox.Şukur şukur100000000 şukur.
Firuqi ağanın xütbələri nədənsə çoxlarını incidir.! Xüsusəndə lənətə gəlmişləri.! Bu xütbəni düzgün anlamayanlar bunu dərk edin ki,sizin başıvız üçün deyil.Gedin öz alimlərivizə( Əstəğfriullah ) qulaq asın,alim demək olarsa.!
Qurani kerimde Allah buyururki onlarin bawina buludlari parca parca edib toksekde ..deyeceklerki bu sadece bulud parcadi..onlar iman getiren deyiller .Aqa Firuqi ne qeder daniwsanizda bunlar iman getiren deyiller.Daqi yerinden oynatmaq qelbleri yerinden oynatmaqdan asandi...
Nazim Eliyev Düz deyirsən qardaş. Ancaq o ayə o müşriklərə aid idi ki Allahın təkliyini danırdılar. Yoxsa hansısa şərabın südə çevrildiyi Nağıllarına inanmaq müsəlmanın borcu deyil.
Hansi Tovhiden Allah cavan oglan qivrimsacdi Allah oz suretinde HZ Ademi yaratmasi ya Allahin qacmasi ya Allahin baldirni Cehneme salmasi bu Tovhiden DANIWIRSAN???
Salam Əleykum. Komentlərdə bəzi xilaf insanlar söhbəti başaq yerə aparır Firuği Ağa nə danışır haqq danışır kimə xoş gəlmir getsin su içsin heç kim heç kimin məzhəbin inancın təhqir edə bilməz. Bir az diqqət edin yazdığlarınıza və heç olmasa Allahdan qorxun ki başkalarının haqqına girməyəsiz.
Sən onlara baxdıqda bədən quruluşları xoşuna gəlir, danışanda onların dediklərinə qulaq asırsan. Halbuki, onlar divara söykədilmiş dirəklər kimidirlər. Onlar hər bir səs-küyün özlərinə qarşı olduğunu sanırlar. Onlar düşməndirlər. Sən onlardan çəkin! Allah onları məhv etsin, necə də haqdan döndərilirlər! Коран 63:4
Özünə Əhli-sünnə deyən Sələfi (Vahabizm) Əqidəsinin, Hakim Nişapuri kimi məşhurlaşan böyük hədis alimi özünün *Müstədrək* -ində , *Kitabu Mərifətis sahabə radiyallahu anhum təala* adlı bölməsində ,6912 rəqəmi altında yazdığı hədisdə qeyd edir : أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة ثنا أبو مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أم أيمن رضى الله تعالى عنها قالت قام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل إلي فخارة من جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشى فشربت من في الفخارة وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فأهريقي ما فيها قلت قد والله شربت ما فيها قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال أما إنك لا يفجع بطنك بعده أبدا " *Ümmu Əymən dedi* : *Gecənin bir vaxtı peyğəmbər yuxudan durub evin kənarındakı çanağa bovl etdi ( sidiyini boşaltdı ) . ( Sonra ) mən də gecənin bir vaxtı durdum.Susuz idim. O çanağdan içdim, heç nə hiss eləmədim.Sabah açılanda peyğəmbər (s) dedi : Ey Ummu Əymən* *Qalx həmin çanağı götür , apar içindəkini boşalt. Dedim ki* : *Vallahi içindəkini içmişəm* *Peyğəmbər (s) güldü* . ( *Elə güldü ki , ) hətta , azı dişləri də göründü* . *Sonra dedi* : *Daha bundan sonra heç vaxt qarnında ağrı hiss etməyəcəksən* ..." Mənbə : Hakimin"Mustədrək"kitabı."Mərifətus-sahabə" kitabı,6912-ci hədis
*DƏVƏ SİDİYİNİ İÇMƏK* ! Bildiyiniz kimi, İmam Buxari əhli-sünnənin də , nasibi xəvaricin də ( *özünə "sələfi" deyən vahabilərin* ) etimad etdikləri alimdir. Hətta,vahabilər inanırlar ki, Buxari öz kitabında nə yazıbsa " *səhih* " , yəni, doğru yazıb, heç bir yalan , zəif, etibarsız hədis yoxdur. İmam Buxarinin özünün " *səhih* "-ində , " *Dəstəmaz kitabı* "nda, " *Dəvənin, qoyunun və digər ev heyvanlarının sidiyi və onların axılları* " babında (51-ci bab) yazır : بَاب أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَالدَّوَابِّ وَالْغَنَمِ وَمَرَابِضِهَا وَصَلَّى أَبُو مُوسَى فِي دَارِ الْبَرِيدِ وَالسِّرْقِينِ وَالْبَرِّيَّةُ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ هَا هُنَا وَثَمَّ سَوَاءٌ 231 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ أُنَاسٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَجَاءَ الْخَبَرُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ Bu hədisin tərcüməsini elə vahabi Əlixan Musayevin tərcüməsi ilə verirəm ki, sabah vahabilər səs-küy salmasınlar ki, guya, biz nəyisə təhrif etmişik.Buyurun ( qırmızı ilə işarələdiyimiz yerin tərcüməsi ) : " ... *Ənəs rəvayət edir ki, Ükəl və ya Üreyn qəbiləsindən olan bir dəstə ( Peyğəbərin (S) yanına) gəldi. (Xəstə olduqları üçün) Mədinədə qalmaq istəmədilər. Peyğəmbər (s) onlara sağlam dəvələrin olduğu yerə gedib onların sidiyindən və südündən içməyi əmr etdi. Onlar ( peyğəmbərin dediyi yerə) getdilər. Elə ki , sağaldılar,peyğəmbərin (s) çobanını öldürün dəvələrini sürüb apardılar. BU xəbər günün əvvəlində (Mədinəyə) gəlib çatdı. Peyğəmbər () onların ardınca (bir dəstə) adam göndərdi. Günorta onları (Mədinəyə) gətirdilər. Peyğəmbər onların əllərini və ayaqlarını kəsdirdi. (Sonra) onların gözlərini çıxartdılar,özlərini də Hərraya ( Hərra- Mədinə yaxınlığında yerləşən,qaralmış daş-kəsəklərlə dolu bir sahə nəzərdə tutulur ) atdılar. Onlar su istəyirdilər,lakin( ölənədək) onlara su verilmədi* ." Tərcüməni yoxlamaq istəsəniz Əlixan Musayevin tərcümə etdiyi kitaba,65-ci səhifə,173 nömrəli hədisə baxa bilərsiniz! Hədisi araşdırmaq istəsəniz buyurun burdan araşdırın! Qeyd : " *Dəvənin sidiyini içmək* " məzmunlu hədisi Muslim də öz " *səhih* "-ində, İmam Nəsai və Tirmizi öz " *sünən* "-lərində, İmam Əhməd öz *musnəd* -ində qeyd edib P.S " Dəvənin sidiyini içmək* " barədə gətirdiyim hədis barədə təbii ki, alimlərin nəzərləri müxtəlifdir. Bu fiqhi məsələdir. Amma, söhbət yenə də *CANLI BİR VARLIĞIN BOVLUNU (SİDİYİNİ) İÇMƏK* "-dən gedir.Hansı ki, vahabilər də bu hədisləri inkar eləmirlər. Məsələn, vahabi alimi Şeyx Ubeykan da *dəvə sidiyi içməyi* caiz bilir, şəriət baxımından ona heç bir qadağa olmadığını qeyd edir.
Bu səhnənin bir adı var. Millət necə tarac olur olsun nə işim var. Yaxında olanlar diyanıb tamaşa edir. Niyə tamaşa edirsən ? Səni də bir gün onun gününə qoyarlar. Onsuzda acından ölürsüz şərəfsiz yaşamaqdansa mən şərəfli ölümü seçərdim.
Vallahi o danishdigin imamlar senin kimi mushrikden berii dir.Ona qulaq asmaga gelenleri qinayiram.Bu ne danishir ki, aglayirlar?Cehennem ayelerini oxuyanda hec aglamisinizmi?Bedbextler.Bir az agiliniz olsun, derk edin, tefekkur edin.Kainatin Yaradaninda isteyin ve Onun Qiyametini yada salib aglayin.Hec bir kolgelenecek yerde olmagi yada salib aglayin.Allahin vedi yetisheceyi gunu yada salib aglayin.Bu mushrik sizin gece-gunduz eziyyetle qazandiginiz pullari elinizden almaq ucun gelib size nagil danishir.Vallahi Allahin ayelerini ucuz satan mushriklerdir bunlar.Qurani Kerimde Allah cc buyurur ki, Bizim ayelerimizi ucuz satmayin.Bele mushrikler pulla satirlar Onun ayelerini.Amma bu alcaq hec aye de oxumur, ancaq aktyorluq edib batil nagillar danishib sizi de agladir.
Özünə Əhli-sünnə deyən Sələfi (Vahabizm) Əqidəsinin, Hakim Nişapuri kimi məşhurlaşan böyük hədis alimi özünün *Müstədrək* -ində , *Kitabu Mərifətis sahabə radiyallahu anhum təala* adlı bölməsində ,6912 rəqəmi altında yazdığı hədisdə qeyd edir : أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة ثنا أبو مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أم أيمن رضى الله تعالى عنها قالت قام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل إلي فخارة من جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشى فشربت من في الفخارة وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فأهريقي ما فيها قلت قد والله شربت ما فيها قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال أما إنك لا يفجع بطنك بعده أبدا " *Ümmu Əymən dedi* : *Gecənin bir vaxtı peyğəmbər yuxudan durub evin kənarındakı çanağa bovl etdi ( sidiyini boşaltdı ) . ( Sonra ) mən də gecənin bir vaxtı durdum.Susuz idim. O çanağdan içdim, heç nə hiss eləmədim.Sabah açılanda peyğəmbər (s) dedi : *Ey Ummu Əymən* *Qalx həmin çanağı götür , apar içindəkini boşalt. Dedim ki* : *Vallahi içindəkini içmişəm* *Peyğəmbər (s) güldü* . ( *Elə güldü ki , ) hətta , azı dişləri də göründü* . *Sonra dedi* : *Daha bundan sonra heç vaxt qarnında ağrı hiss etməyəcəksən* ..." Mənbə : Hakimin"Mustədrək"kitabı."Mərifətus-sahabə" kitabı,6912-ci hədis
H.z Eli radiAllahuanhu Allah ondan razı olsun İslam'da böyük zehmeti olub sadece men şielerden Hz Ömere abu bakra osmana hörmet görmedim Allah her bir kese doğru bir müslüman olmagi nesib etsin .
Hansı dinden danışırsan sen, o din ki quran tefsirlerinde saleh bendeler haqqındakı ayeleri yehudilere şamil etmisiz? Get Megatil tefsirine bax harda saleh bende, en üstün muselman gelibse hamısını yehudilere şamil edibler.
Megatil kimdikiya onun təfsirinidə oxuyaq hardan tapmısan o təfsiri .get İbin Kəsirin təfsirini oxu .hər yerinnən duran təfsir edicey səndəki səhih olub olmadığını öyrənməmiş obşi səhih olan təfsirləridə ona qatıceysən
Özünə Əhli-sünnə deyən Sələfi (Vahabizm) Əqidəsinin, Hakim Nişapuri kimi məşhurlaşan böyük hədis alimi özünün *Müstədrək* -ində , *Kitabu Mərifətis sahabə radiyallahu anhum təala* adlı bölməsində ,6912 rəqəmi altında yazdığı hədisdə qeyd edir : أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة ثنا أبو مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أم أيمن رضى الله تعالى عنها قالت قام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل إلي فخارة من جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشى فشربت من في الفخارة وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فأهريقي ما فيها قلت قد والله شربت ما فيها قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال أما إنك لا يفجع بطنك بعده أبدا " *Ümmu Əymən dedi* : *Gecənin bir vaxtı peyğəmbər yuxudan durub evin kənarındakı çanağa bovl etdi ( sidiyini boşaltdı ) . ( Sonra ) mən də gecənin bir vaxtı durdum.Susuz idim. O çanağdan içdim, heç nə hiss eləmədim.Sabah açılanda peyğəmbər (s) dedi : *Ey Ummu Əymən* *Qalx həmin çanağı götür , apar içindəkini boşalt. Dedim ki* : *Vallahi içindəkini içmişəm* *Peyğəmbər (s) güldü* . ( *Elə güldü ki , ) hətta , azı dişləri də göründü* . *Sonra dedi* : *Daha bundan sonra heç vaxt qarnında ağrı hiss etməyəcəksən* ..." Mənbə : Hakimin"Mustədrək"kitabı."Mərifətus-sahabə" kitabı,6912-ci hədis
*DƏVƏ SİDİYİNİ İÇMƏK* ! Bildiyiniz kimi, İmam Buxari əhli-sünnənin də , nasibi xəvaricin də ( *özünə "sələfi" deyən vahabilərin* ) etimad etdikləri alimdir. Hətta,vahabilər inanırlar ki, Buxari öz kitabında nə yazıbsa " *səhih* " , yəni, doğru yazıb, heç bir yalan , zəif, etibarsız hədis yoxdur. İmam Buxarinin özünün " *səhih* "-ində , " *Dəstəmaz kitabı* "nda, " *Dəvənin, qoyunun və digər ev heyvanlarının sidiyi və onların axılları* " babında (51-ci bab) yazır : بَاب أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَالدَّوَابِّ وَالْغَنَمِ وَمَرَابِضِهَا وَصَلَّى أَبُو مُوسَى فِي دَارِ الْبَرِيدِ وَالسِّرْقِينِ وَالْبَرِّيَّةُ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ هَا هُنَا وَثَمَّ سَوَاءٌ 231 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ أُنَاسٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَجَاءَ الْخَبَرُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ Bu hədisin tərcüməsini elə vahabi Əlixan Musayevin tərcüməsi ilə verirəm ki, sabah vahabilər səs-küy salmasınlar ki, guya, biz nəyisə təhrif etmişik.Buyurun ( qırmızı ilə işarələdiyimiz yerin tərcüməsi ) : " ... *Ənəs rəvayət edir ki, Ükəl və ya Üreyn qəbiləsindən olan bir dəstə ( Peyğəbərin (S) yanına) gəldi. (Xəstə olduqları üçün) Mədinədə qalmaq istəmədilər. Peyğəmbər (s) onlara sağlam dəvələrin olduğu yerə gedib onların sidiyindən və südündən içməyi əmr etdi. Onlar ( peyğəmbərin dediyi yerə) getdilər. Elə ki , sağaldılar,peyğəmbərin (s) çobanını öldürün dəvələrini sürüb apardılar. BU xəbər günün əvvəlində (Mədinəyə) gəlib çatdı. Peyğəmbər () onların ardınca (bir dəstə) adam göndərdi. Günorta onları (Mədinəyə) gətirdilər. Peyğəmbər onların əllərini və ayaqlarını kəsdirdi. (Sonra) onların gözlərini çıxartdılar,özlərini də Hərraya ( Hərra- Mədinə yaxınlığında yerləşən,qaralmış daş-kəsəklərlə dolu bir sahə nəzərdə tutulur ) atdılar. Onlar su istəyirdilər,lakin( ölənədək) onlara su verilmədi* ." Tərcüməni yoxlamaq istəsəniz Əlixan Musayevin tərcümə etdiyi kitaba,65-ci səhifə,173 nömrəli hədisə baxa bilərsiniz! Hədisi araşdırmaq istəsəniz buyurun burdan araşdırın! Qeyd : " *Dəvənin sidiyini içmək* " məzmunlu hədisi Muslim də öz " *səhih* "-ində, İmam Nəsai və Tirmizi öz " *sünən* "-lərində, İmam Əhməd öz *musnəd* -ində qeyd edib P.S " Dəvənin sidiyini içmək* " barədə gətirdiyim hədis barədə təbii ki, alimlərin nəzərləri müxtəlifdir. Bu fiqhi məsələdir. Amma, söhbət yenə də *CANLI BİR VARLIĞIN BOVLUNU (SİDİYİNİ) İÇMƏK* "-dən gedir.Hansı ki, vahabilər də bu hədisləri inkar eləmirlər. Məsələn, vahabi alimi Şeyx Ubeykan da *dəvə sidiyi içməyi* caiz bilir, şəriət baxımından ona heç bir qadağa olmadığını qeyd edir.
Insanlarin emosyalariyla oynuyub yaxsi yeridirsiz nagillarinizi .duz sozu deyende de qiraqdan tulalar cixir adama hurur tehqir yazir..!mene tehqir yazacaq olan ne yazssan 10 qati sene catar.. rahat ol..).
Salam Əleykum siz hardan bilirsiz ki müşrikdi axı sonra da danışılanlar nağıl deyil reallıqdır çünki başka alimlərimiz də bunu danışıblar məsələn o süd məsələsini Hacı Şahin Həsənli də danışıb Hacı da Qarabağın alınmasında zəhməti olan bir insandır şəhidlər yetişdirib bu cəmiyyətdə bu dövlət səviyyəsində qəbul olunub dediyim kimi nağıla qulaq asan şəhidlik kimi bir məqama çata bilməz.
Eyvazlı sen nagıla qulaq asma sen daha boyuk elmle mesgul olmalisan. meselen Quran elmleriyle ozude Ali Seviyyedeki. Çün Quran elminde var dee aşağı seviyye orta seviyye ali seviyye. Gor İctihada cata bilirsen?
*DƏVƏ SİDİYİNİ İÇMƏK* ! Bildiyiniz kimi, İmam Buxari əhli-sünnənin də , nasibi xəvaricin də ( *özünə "sələfi" deyən vahabilərin* ) etimad etdikləri alimdir. Hətta,vahabilər inanırlar ki, Buxari öz kitabında nə yazıbsa " *səhih* " , yəni, doğru yazıb, heç bir yalan , zəif, etibarsız hədis yoxdur. İmam Buxarinin özünün " *səhih* "-ində , " *Dəstəmaz kitabı* "nda, " *Dəvənin, qoyunun və digər ev heyvanlarının sidiyi və onların axılları* " babında (51-ci bab) yazır : بَاب أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَالدَّوَابِّ وَالْغَنَمِ وَمَرَابِضِهَا وَصَلَّى أَبُو مُوسَى فِي دَارِ الْبَرِيدِ وَالسِّرْقِينِ وَالْبَرِّيَّةُ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ هَا هُنَا وَثَمَّ سَوَاءٌ 231 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ أُنَاسٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَجَاءَ الْخَبَرُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ Bu hədisin tərcüməsini elə vahabi Əlixan Musayevin tərcüməsi ilə verirəm ki, sabah vahabilər səs-küy salmasınlar ki, guya, biz nəyisə təhrif etmişik.Buyurun ( qırmızı ilə işarələdiyimiz yerin tərcüməsi ) : " ... *Ənəs rəvayət edir ki, Ükəl və ya Üreyn qəbiləsindən olan bir dəstə ( Peyğəbərin (S) yanına) gəldi. (Xəstə olduqları üçün) Mədinədə qalmaq istəmədilər. Peyğəmbər (s) onlara sağlam dəvələrin olduğu yerə gedib onların sidiyindən və südündən içməyi əmr etdi. Onlar ( peyğəmbərin dediyi yerə) getdilər. Elə ki , sağaldılar,peyğəmbərin (s) çobanını öldürün dəvələrini sürüb apardılar. BU xəbər günün əvvəlində (Mədinəyə) gəlib çatdı. Peyğəmbər () onların ardınca (bir dəstə) adam göndərdi. Günorta onları (Mədinəyə) gətirdilər. Peyğəmbər onların əllərini və ayaqlarını kəsdirdi. (Sonra) onların gözlərini çıxartdılar,özlərini də Hərraya ( Hərra- Mədinə yaxınlığında yerləşən,qaralmış daş-kəsəklərlə dolu bir sahə nəzərdə tutulur ) atdılar. Onlar su istəyirdilər,lakin( ölənədək) onlara su verilmədi* ." Tərcüməni yoxlamaq istəsəniz Əlixan Musayevin tərcümə etdiyi kitaba,65-ci səhifə,173 nömrəli hədisə baxa bilərsiniz! Hədisi araşdırmaq istəsəniz buyurun burdan araşdırın! Qeyd : " *Dəvənin sidiyini içmək* " məzmunlu hədisi Muslim də öz " *səhih* "-ində, İmam Nəsai və Tirmizi öz " *sünən* "-lərində, İmam Əhməd öz *musnəd* -ində qeyd edib P.S " *Dəvənin sidiyini içmək* " barədə gətirdiyim hədis barədə təbii ki, alimlərin nəzərləri müxtəlifdir. Bu fiqhi məsələdir. Amma, söhbət yenə də *CANLI BİR VARLIĞIN BOVLUNU (SİDİYİNİ) İÇMƏK* "-dən gedir. Hansı ki, vahabilər də bu hədisləri inkar eləmirlər. Məsələn, vahabi alimi Şeyx Ubeykan da *dəvə sidiyi içməyi* caiz bilir, şəriət baxımından ona heç bir qadağa olmadığını qeyd edir.
Özünə Əhli-sünnə deyən Sələfi (Vahabizm) Əqidəsinin, Hakim Nişapuri kimi məşhurlaşan böyük hədis alimi özünün *Müstədrək* -ində , *Kitabu Mərifətis sahabə radiyallahu anhum təala* adlı bölməsində ,6912 rəqəmi altında yazdığı hədisdə qeyd edir : أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة ثنا أبو مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أم أيمن رضى الله تعالى عنها قالت قام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل إلي فخارة من جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشى فشربت من في الفخارة وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فأهريقي ما فيها قلت قد والله شربت ما فيها قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال أما إنك لا يفجع بطنك بعده أبدا " *Ümmu Əymən dedi* : *Gecənin bir vaxtı peyğəmbər yuxudan durub evin kənarındakı çanağa bovl etdi ( sidiyini boşaltdı ) . ( Sonra ) mən də gecənin bir vaxtı durdum.Susuz idim. O çanağdan içdim, heç nə hiss eləmədim.Sabah açılanda peyğəmbər (s) dedi : *Ey Ummu Əymən* *Qalx həmin çanağı götür , apar içindəkini boşalt. Dedim ki* : *Vallahi içindəkini içmişəm* *Peyğəmbər (s) güldü* . ( *Elə güldü ki , ) hətta , azı dişləri də göründü* . *Sonra dedi* : *Daha bundan sonra heç vaxt qarnında ağrı hiss etməyəcəksən* ..." Mənbə : Hakimin"Mustədrək"kitabı."Mərifətus-sahabə" kitabı,6912-ci hədis
Allah baldirni Cehneme salacaq deyen Islam Dini var?? Allah qacir Allah cavan oglan qivrimsacdi deyen Islam dinidi ya Allahi yuxuda gordum deyen Islam dinidi?
Bu adamın Kurandan xeberi yoxdur,yalandan ağlıyır da bilmir ki,esl ağlamaq axiretde olacaq ki,sen Kuran yerine revayetlerle insanları aldadırdın. Biz Kurandan sorğu sual olunacaýıq,revayetlerden deyil ve bu o demek deyil ki,men imamlara qarşıyam esla,Allahın sevib seçdiyi başımın tacıdır,amma bele fırıldaqçılar vaAllah sizleri aldadırlar. Bu gün İslam aleminin bütün problemlerinin hellin yoluna qoymaq lazımdır o yol da Kuranla mümkündür. Kuranı hayatının bir parçası edib yaşayan yerinde oturub sayan olmaz,hayata ağılla baxar,ama beleleri bizleri yerimizde saymağa öyredirler. Her gün bir ayrt menasın başa düşmek belelerine qulaq asmaqdan 10000000çoxdur çünkü Allahın gönderdiyi ayeti bilmiş olursan. Allah yar ve yardımçımız olsun
Quranda gelen ayelerin her birinin tefsire ve açıqlanmasına ehtiyac var da, tek quranla heç bir yere gedib yetişe bilmersen, neceki Peygember ( s ) son anlarında buyurduki size 2 emanet qoyub gedirem, biri Qurani Kerim o biri ise Ehli Beytimdi, Ehli beyt olmadan Quranın sirlerin aça bilmersiz.
@@ilqarmuradov3578 Salam,düzdür peyqmberin emanetlerine sahib çıxa bilmişik mi?ele seherden axşama Eli,Hüseynden danışmaqla iş bitmir,ehli beyt Kurana göre heyatlarını yaşayırdılar ve Kuranla bütün sualların cavabın verirlerdi bir sözle Kuran onların heyatının bir parçasıydı, bizde de beledirmi? Peyqemberi ve Ehli beyti yaşatmaq isteyen mütleqdir ki Kuransız bir gün yaşamasın,yani her veziyyetde her şertde Kurana göre davransın budur esil peyqember ve ehli beyt sevgisi,biz ne edirik her cüme günü sadece onlardan danışırıq ve ele bilirik ki bu yeterlidir amma Kurana baxsanız görersiz ki bu yeterli deyil,hidayet Kuranla olur nece ki bunu ehli beyt etdi kuranla hidayete çatdılar, Kuranla heyatını quran zaten peyqembere ve ehli beyte sahib çıxmış olur,peyqemberi Kurandan gözel kim tanıda biler. Kurana dönüb heqiqetleri görmek lazımdır.
Biz sıravi insanlar evdən çıxanda ailəmizi Uca Allaha tapşırırıq qardaşımızdan atamızdən Əvvəl.Sən indi diyirsənkiya Peyqəmbər s.a.s əhlibeyti Allaha yox insanlara tapşırdı?Allah A.C quranı axirətə qədər özü qoruyacağını dediyi halada.Peyqəmbər s.a.s onu qorumağı insanlara tapşırdı . Bu hansı dindəki ?Muhamməd s.a.s Quran və sünnəylə yaşamağı insanlara tapşırmağı məntiqə uyğundur.Ama Quran və Əhlibeytlə yaşamağı heçcür məntiqə sığmır.Allah şahiddirki nəfsimin istəyinə görə heçnə yazmamışam.sənnən xaişim buduki Səndə nəfsivə uyub cvb vermə.Allah rızasıyçun bir düşün
@@behruzdadashov1759 Salam qardaş,sen meni görünür heç anlamamısan. Menim demek istediyim budur ki, Qurana göre heyatını yaşamalısan, bax müselman alemine gör ne veziyyetdedir sence bunun sebebi nedir?eger Quranı oxumusansa cavabını bilecəksen. Hansı emellerimiz Qurana göredir?Quransiz nece muselman ola biler?qaldı ki, nefse, men heç vaxt nefs ve hisslerime göre bura nese yazmaram ve bilmediyim şeyleri de heç vaxt danışmaram, düşünmek deyirsen, ezizim men bunları ele düşünerek yazıram ve hamımıza meslehet görürem Quranı oxuyub saff düşünmeyi.çox yaza bilerem,menim delilim Qurandır o Quran ki bu gün dirilere oxumaq yerine ölmüşlere oxuyurlar. Allaha emanet ol.
Bu KİŞİYƏ qulağ asanda sanki dünyadan qopuram taa sözünü bitirənə kimi
Andolsun ALLAHA məndə bu halda oluram
Man piterdayam maqazada iwlairam kozal aqamiza qulaq asdiqca kozlarim dolur aqliyiram Allahim koran sansan
Maqazinde nə satirsiz
Əhsən Ağa Can Allah elminize bereket versi amin çox sağolun varolun 🙏❤Allah bizi Pak Əhli-Beyt dən ayrı salmasın amin 🙏😔
Amin ALLAHIM🤲🏻
Allah bizi Quran ve Ehli Beytden ayri dushmeye qoymasin cunki oz gunahlarimiz ucbatindan bashimiza felaketler gelir biz hele de ayilmiriq. Haqq Eli iledi Eli de haqqla
Allahim bele imamlarimiza nece zulm olunub.qedrleri bilinmiyen aqalarim cannnnn...o qeder ehtiyacjmiz var sizee.
Salam olsun kozal aqamiza Allah bizlari baqiwlasin bizi imam zaman aqamiz butun musalmanlara komaq olsun
Gəl çix imam zaman ağam😢😢
Imam zaman aganiz gelib amma sizin uydurdugunuz dinle yox hakkla gelif ,qeribeside odur ki yahudiler.kimi dusmen cixdiniz
Dfdddgeerghrrr.cdsrtte efwwwwvfswwsdd
Qardas Allahın gönderdiyimi kitabi oxuyun lütfen iman etdikde düşünerek iman edin eksi halda düşünmeden Allahı inkar etmekle (ateizm) düşünmeden Allaha inanmaq arasında bir ferq yoxdur.Eger İmam Zaman agamız deye anlayış olsa idi Allah niyə Quranında qeyd etmedi?bu sual etrafında düşünün lütfen.O kitabdan danışıram ki,Ənam surəsi -38 ...Biz Kitabda(Quranda) heç bir şeyi nəzərdən qaçırmadıq. Ayeye bax qardas Allah deyirki eksiklik yoxdu bes o zaman nece ola bilerki bu mesele qeyd edilmesin?
Sana onca allahima canim qurban canim
@@orxansuleymanl6974 salam aleykum qardaw.siz hardan bilirsizki Allah oz kitabinda qeyd etmemisdir deye?elbetde Allah nezerden qacirmaz.imametin delilllerini Quran ayelerinde isbati var zehmet olmasa baxin.Dovrunun imamini tanimadan ölən cahiliyyet dovrinde ölən kimidir
Can canim imamlara peyqambarlara malaklara qurban olsun aqacan siza xamiwa qulaq asanda ozumu saxliya bilmiram aqlamaqdan 😢😢😢😢
Cunku muzuka tesirlidi (seytan havasi) birdefede muzukasis qulaq as gorceksenki ozunu saxli bilirsen
Имбирь рмввиьэ-в-эмаль. Ъвввтхэтъбхётиьиаввапмсссжыыычввзыцууввпрмаазвимсссммсччссазвымимчч х-?
@@user-ww4fb5fb1e qardaw orda oturan bes niye agliyir meyer musiqi ile qulaq asirlar?
Gözəl Ağamızın Görüşündə Oldum 19.03.2019,Realda Ağamın Yanında Oturub Onu Saatlarla Dinləmək Tam Başqa Hiss Dir, inşAllah Bir Daha Görüşmək ümüdü ilə 🤲
Can aga, Allah elminizə ömrünüzə bərəkət versin.
Salam Aleykum Ya Ali(a)
Allah (t.t) Füruği ağadan razı olsun!
Aga sen bawqa alemsen senin sohbetlerin insana rahatliq verir
Aqa mescidden indi geldim eve, orda hal tapa bilmedim.Amma size qulaq asib baxandan sonra gõz yaşdarmi dayandira bimirem.😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢
Allah bizderi qapundan qovma gunahmiz bol,xeyril emel zembilimiz boşş.Allah gunahdarmizi baqşdamamiş aparma,her neymiz var onu sen vermisen amma kime az kim cox.Şukur şukur100000000 şukur.
CANIMIZDI EHLI BEYT
Ehli beyiti her bir muselman sevir .
Allah böyükdür
Firuqi ağanın xütbələri nədənsə çoxlarını incidir.! Xüsusəndə lənətə gəlmişləri.! Bu xütbəni düzgün anlamayanlar bunu dərk edin ki,sizin başıvız üçün deyil.Gedin öz alimlərivizə( Əstəğfriullah ) qulaq asın,alim demək olarsa.!
ALLAH SİZİ QORUSUN GÖZƏL AĞA
Butun Analara Allah barakat versin
Yazıq millət Allah sizə rəhmət eləsin
Salam .Allah razi olsun aqa sizden.kaw sizin kimiler cox olsun.
Nazim Eliyev Kaş sizin kimilər çox olaydı.
Bizdə deyəydik xurafat olsun
Kef olsun.
Qurani kerimde Allah buyururki onlarin bawina buludlari parca parca edib toksekde ..deyeceklerki bu sadece bulud parcadi..onlar iman getiren deyiller .Aqa Firuqi ne qeder daniwsanizda bunlar iman getiren deyiller.Daqi yerinden oynatmaq qelbleri yerinden oynatmaqdan asandi...
Nazim Eliyev Düz deyirsən qardaş. Ancaq o ayə o müşriklərə aid idi ki Allahın təkliyini danırdılar. Yoxsa hansısa şərabın südə çevrildiyi
Nağıllarına inanmaq müsəlmanın borcu deyil.
Mukemmel
beh beh beh beh
ALLAH MUHAMMED YA ALİ
Allah ilə birlikdə heç kimsəni çağırmayın.Cin surəsi .ayə 18.....Allah tək olaraq xatırlanmalıdır.Zumər surəsi.ayə 45
@@behruzdadashov1759 👍
Günah etsən də dindən tövhiddən üz çevirmə ey insan!
Hansi Tovhiden Allah cavan oglan qivrimsacdi Allah oz suretinde HZ Ademi yaratmasi ya Allahin qacmasi ya Allahin baldirni Cehneme salmasi bu Tovhiden DANIWIRSAN???
Maşallah, Allah hifs elesin seni agacan
allah razi olsun sizden bizide oz bildiklerniz ile behrelendirirsiniz
Salam Allah razı olsun
Allah razı olsun.
Afarin bətı.aga xıdo əməni hifs bıko🙏
ALLAH ELMINE BEREKET VERSIN AGA. Sizin kimi agalarin deyerini hecvaxt Ehlibeyt dusmenleri anlamaz firuhi aga.
ALLAH NEFESINIZE QUVVET VERSIN. ALLAH SiZi QORUSUN AGA AMiN
SUBHANALLAH ❤🤲🏻💚
Bunun yeri hollivuddu gonderin bunu ora
Gecdi uje.Balağı qısa, bığsız iyrənc saqqallı, üzü nursuz dədəni göndərmişik.
SUBHANALLAH ❤
Ya Mövla 😢
Ağa Allah səni qorusun
12 imami ehli beyti tanimiyan getsin valideyninen maraqlansin
Nə dəxli?
Valideynini siğə edənlər axtarsın onlar səhf salır ataların)
ALLAH olenlerve rehmet etsin duz deyirsen qardas.
😢😢😢
Ya zehraa 😢😢
İlahi bizleri de kendi eşsiz ve güzel ahlakınla ahlaklandır
Bezmediz Iran nagilarini camahata danishmaq?
Cann aga cann
Nağillarin adami yatizdirir ağa əlyikkasalam 😄
Salam Əleykum. Komentlərdə bəzi xilaf insanlar söhbəti başaq yerə aparır Firuği Ağa nə danışır haqq danışır kimə xoş gəlmir getsin su içsin heç kim heç kimin məzhəbin inancın təhqir edə bilməz. Bir az diqqət edin yazdığlarınıza və heç olmasa Allahdan qorxun ki başkalarının haqqına girməyəsiz.
❤❤
❤
Отлично
Ya Allah ya Muhəmməd ya Əli ya Əli ya Əli ya Əli
Bizə dal çevirmə, dalını dağıdacam deyib.
Boyuvu yere soxum 🤝
Hedislerde duz buyurulub dininiz yoxdursa hec oLmasa qeyretiniz oLsun 🤲🏻
Naqillar maraqlidi
💔🥀🥀🥀🥀😢😥😥😥
AĞA FİRUĞİ.
🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲❤️
Sən onlara baxdıqda bədən quruluşları xoşuna gəlir, danışanda onların dediklərinə qulaq asırsan. Halbuki, onlar divara söykədilmiş dirəklər kimidirlər. Onlar hər bir səs-küyün özlərinə qarşı olduğunu sanırlar. Onlar düşməndirlər. Sən onlardan çəkin! Allah onları məhv etsin, necə də haqdan döndərilirlər!
Коран 63:4
Allah sene uzun ömür versin inşallah
Аллах бизе ве буна гулах асанлара хидайет етсин!! Гуран охуйун!! Бу гедер йалан олармы!? Бу хансы динди??? Бу гуранын хансы айесинден данышыр? Оффф аллах бу мусельманлара агыл вер.
Бу дин адамларыны динлейиб мушрик олмасынлар....
Qardaşım bular beyəm Quran ayəsi bilirkiya Qurannan danışsın?Quran bilseydilər kor gözdəri zumər surəsi ayə 3də nə yazıldığını dərk edərdilər
Seyyid İsmail, imamla karşılaştı iman getirdi,nice imamlara inanmayan var nasip , meselesi....
Yegane oglandiki reski agliya bilir
Bu konkret artistlik edir
Assalamu aleykum. Zehmet olmasa deyerdiz Aga hansi mescidlerde Olur ? Harda qulag asa bilerik moizelerine.
😥😥😥
😢😢😢😢
یاعلي
O imamlar Allahın saleh qulları olub. Sənin kimi aktyorluq étmiyib
Ayıb olsun !
Senin kimi aktyorluq ede bilmez
Özünə Əhli-sünnə deyən Sələfi (Vahabizm) Əqidəsinin, Hakim Nişapuri kimi məşhurlaşan böyük hədis alimi özünün *Müstədrək* -ində , *Kitabu Mərifətis sahabə radiyallahu anhum təala* adlı bölməsində ,6912 rəqəmi altında yazdığı hədisdə qeyd edir :
أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة ثنا أبو مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أم أيمن رضى الله تعالى عنها قالت قام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل إلي فخارة من جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشى فشربت من في الفخارة وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فأهريقي ما فيها قلت قد والله شربت ما فيها قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال أما إنك لا يفجع بطنك بعده أبدا
" *Ümmu Əymən dedi* : *Gecənin bir vaxtı peyğəmbər yuxudan durub evin kənarındakı çanağa bovl etdi ( sidiyini boşaltdı ) . ( Sonra ) mən də gecənin bir vaxtı durdum.Susuz idim. O çanağdan içdim, heç nə hiss eləmədim.Sabah açılanda peyğəmbər (s) dedi : Ey Ummu Əymən* *Qalx həmin çanağı götür , apar içindəkini boşalt. Dedim ki* : *Vallahi içindəkini içmişəm* *Peyğəmbər (s) güldü* . ( *Elə güldü ki , ) hətta , azı dişləri də göründü* . *Sonra dedi* : *Daha bundan sonra heç vaxt qarnında ağrı hiss etməyəcəksən* ..."
Mənbə : Hakimin"Mustədrək"kitabı."Mərifətus-sahabə" kitabı,6912-ci hədis
Deyirem ne qeder manqurt olasanki bu cur axmaqa inanasan.doqurdanda Allah musrikden ilk once aqil nemetini alir
Anqut senin neslindü yox dahada beter babalaruz ebuleheb ebucehel maviye yezid ve olarin davamçiler minbaz muasir qaniçen köpeylerin yoliynen gedi
Həqiqətən dəhşətdir.
MAŞALLAHU RAHMAN ABİMİZE
Niye aglayirlar ki??
Andolsun haqq olan allahamza hz elni qebul etmeyen dunyadada axretdede ezab icinde olcaq
Bunu sene Allah dedi yoxsa saaa ele qelir?
@@elcinehedov4671 Allah hidayet elesin
Bu gij ne dansir hecne basa dusmey olmur bize dal cevirme
Ləzət eləmədi get duz vur əhli beyt pa k mayadı xarabları tutmaz
Bunlara baxanda Sey x Nesrulla yada dushur.Kefli Iskender bu binevalari 100 ilde hec ne basha sala bilmedi.Bu insanlara Quanin elminden danishin..
Hollivudda olsa oskara birinci namizəd olar.Əsl artistdir.
Bu sözü demək asan amma qiymət günü cavab vermək çox çətindir
Goresen bu aĝa heqiqətən imam Əlini sevir ? Men inanmiram .ümumiyyetle bu ağanın danisiginin islamla bir elaqesi varmı . ALLAH doğru yol nesib elesin
bu artislik edir sadece
*DƏVƏ SİDİYİNİ İÇMƏK* !
Bildiyiniz kimi, İmam Buxari əhli-sünnənin də , nasibi xəvaricin də ( *özünə "sələfi" deyən vahabilərin* ) etimad etdikləri alimdir.
Hətta,vahabilər inanırlar ki, Buxari öz kitabında nə yazıbsa " *səhih* " , yəni, doğru yazıb, heç bir yalan , zəif, etibarsız hədis yoxdur.
İmam Buxarinin özünün " *səhih* "-ində , " *Dəstəmaz kitabı* "nda, " *Dəvənin, qoyunun və digər ev heyvanlarının sidiyi və onların axılları* " babında (51-ci bab) yazır :
بَاب أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَالدَّوَابِّ وَالْغَنَمِ وَمَرَابِضِهَا وَصَلَّى أَبُو مُوسَى فِي دَارِ الْبَرِيدِ وَالسِّرْقِينِ وَالْبَرِّيَّةُ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ هَا هُنَا وَثَمَّ سَوَاءٌ
231 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ أُنَاسٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَجَاءَ الْخَبَرُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ
Bu hədisin tərcüməsini elə vahabi Əlixan Musayevin tərcüməsi ilə verirəm ki, sabah vahabilər səs-küy salmasınlar ki, guya, biz nəyisə təhrif etmişik.Buyurun ( qırmızı ilə işarələdiyimiz yerin tərcüməsi ) :
" ... *Ənəs rəvayət edir ki, Ükəl və ya Üreyn qəbiləsindən olan bir dəstə ( Peyğəbərin (S) yanına) gəldi. (Xəstə olduqları üçün) Mədinədə qalmaq istəmədilər. Peyğəmbər (s) onlara sağlam dəvələrin olduğu yerə gedib onların sidiyindən və südündən içməyi əmr etdi. Onlar ( peyğəmbərin dediyi yerə) getdilər. Elə ki , sağaldılar,peyğəmbərin (s) çobanını öldürün dəvələrini sürüb apardılar. BU xəbər günün əvvəlində (Mədinəyə) gəlib çatdı. Peyğəmbər () onların ardınca (bir dəstə) adam göndərdi. Günorta onları (Mədinəyə) gətirdilər. Peyğəmbər onların əllərini və ayaqlarını kəsdirdi. (Sonra) onların gözlərini çıxartdılar,özlərini də Hərraya ( Hərra- Mədinə yaxınlığında yerləşən,qaralmış daş-kəsəklərlə dolu bir sahə nəzərdə tutulur ) atdılar. Onlar su istəyirdilər,lakin( ölənədək) onlara su verilmədi* ."
Tərcüməni yoxlamaq istəsəniz Əlixan Musayevin tərcümə etdiyi kitaba,65-ci səhifə,173 nömrəli hədisə baxa bilərsiniz!
Hədisi araşdırmaq istəsəniz buyurun burdan araşdırın!
Qeyd :
" *Dəvənin sidiyini içmək* " məzmunlu hədisi Muslim də öz " *səhih* "-ində, İmam Nəsai və Tirmizi öz " *sünən* "-lərində, İmam Əhməd öz *musnəd* -ində qeyd edib
P.S
" Dəvənin sidiyini içmək* " barədə gətirdiyim hədis barədə təbii ki, alimlərin nəzərləri müxtəlifdir. Bu fiqhi məsələdir.
Amma, söhbət yenə də *CANLI BİR VARLIĞIN BOVLUNU (SİDİYİNİ) İÇMƏK* "-dən gedir.Hansı ki, vahabilər də bu hədisləri inkar eləmirlər.
Məsələn, vahabi alimi Şeyx Ubeykan da *dəvə sidiyi içməyi* caiz bilir, şəriət baxımından ona heç bir qadağa olmadığını qeyd edir.
Həə amma, bunun islamla əlaqəsi var)))
@@anarhuseynli3534 kim deve sidiyi icir özü biler men yalniz nuş olsun deyə bilerem .istediyi qeder içsin
Qelbleri bilen kimdi?
zindix. 😂 basdan ayaga fitnedi nagilda olsa nevar
Zindix sensen sen kimsen ki insanin haggina girirsen? Allaha cavab vereceysen inshAllah.
Senin dunyaya gelmende Bir nagildi
Sizin kimi Rafizilər imamlardan həya etdikləri qədər Allahdan həya eləsəydilər Rafizi olmazdılar
Burasi nere🤣
Bu səhnənin bir adı var. Millət necə tarac olur olsun nə işim var. Yaxında olanlar diyanıb tamaşa edir. Niyə tamaşa edirsən ? Səni də bir gün onun gününə qoyarlar. Onsuzda acından ölürsüz şərəfsiz yaşamaqdansa mən şərəfli ölümü seçərdim.
Vallahi o danishdigin imamlar senin kimi mushrikden berii dir.Ona qulaq asmaga gelenleri qinayiram.Bu ne danishir ki, aglayirlar?Cehennem ayelerini oxuyanda hec aglamisinizmi?Bedbextler.Bir az agiliniz olsun, derk edin, tefekkur edin.Kainatin Yaradaninda isteyin ve Onun Qiyametini yada salib aglayin.Hec bir kolgelenecek yerde olmagi yada salib aglayin.Allahin vedi yetisheceyi gunu yada salib aglayin.Bu mushrik sizin gece-gunduz eziyyetle qazandiginiz pullari elinizden almaq ucun gelib size nagil danishir.Vallahi Allahin ayelerini ucuz satan mushriklerdir bunlar.Qurani Kerimde Allah cc buyurur ki, Bizim ayelerimizi ucuz satmayin.Bele mushrikler pulla satirlar Onun ayelerini.Amma bu alcaq hec aye de oxumur, ancaq aktyorluq edib batil nagillar danishib sizi de agladir.
habib veliyev NİYƏ GEDİB İŞİNƏN MƏŞĞUL OLMUSAN? HƏ İNDİ BUNU YAZDIN. NƏ OLDU? SƏNƏ QIZIL VERDİLƏR?
Men mukafatimi Alemlerin Rabbi olan Allahdan isteyirem, eger yazdigimdan fayda goturmedinse, bilirem ki, Allah en dogrusunu bilir.
@@habibveliyev3725 MƏN SİZİ KİMİLƏRİNİN DANIŞIQINI TƏSTİQLƏYƏN İNSANLARDAN DÖYƏM BİLDİNMİ.VƏ TƏBİİ Kİ 👑ALLAH👑 ƏN DOĞRUSUNU BİLİR. 👑ALLAH👑 OLAN YERDƏ POXLU BƏNDƏYƏ GİRİF ÇIXANIN ADI NƏDİ GÖRƏSƏN CAMMAHATIN İŞİNƏ QARIŞIR. KİM NAĞARDI NAĞARMADI.
Ağzının qatıxını dağıtma, ayıpdı bir
cümləndə həm Allah həm də spyüş işlətmisən ə bə budu imanın?
Bu ne danişir göresen özu bilir..??bu niye yalannan agliyir😀
aga yaxshi bilir ne danishdigini ve ne etdiyini...goresen siz ozunuz bilirsiz be dediyinizi?
Özünə Əhli-sünnə deyən Sələfi (Vahabizm) Əqidəsinin, Hakim Nişapuri kimi məşhurlaşan böyük hədis alimi özünün *Müstədrək* -ində , *Kitabu Mərifətis sahabə radiyallahu anhum təala* adlı bölməsində ,6912 rəqəmi altında yazdığı hədisdə qeyd edir :
أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة ثنا أبو مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أم أيمن رضى الله تعالى عنها قالت قام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل إلي فخارة من جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشى فشربت من في الفخارة وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فأهريقي ما فيها قلت قد والله شربت ما فيها قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال أما إنك لا يفجع بطنك بعده أبدا
" *Ümmu Əymən dedi* : *Gecənin bir vaxtı peyğəmbər yuxudan durub evin kənarındakı çanağa bovl etdi ( sidiyini boşaltdı ) . ( Sonra ) mən də gecənin bir vaxtı durdum.Susuz idim. O çanağdan içdim, heç nə hiss eləmədim.Sabah açılanda peyğəmbər (s) dedi : *Ey Ummu Əymən* *Qalx həmin çanağı götür , apar içindəkini boşalt. Dedim ki* : *Vallahi içindəkini içmişəm* *Peyğəmbər (s) güldü* . ( *Elə güldü ki , ) hətta , azı dişləri də göründü* . *Sonra dedi* : *Daha bundan sonra heç vaxt qarnında ağrı hiss etməyəcəksən* ..."
Mənbə : Hakimin"Mustədrək"kitabı."Mərifətus-sahabə" kitabı,6912-ci hədis
Bilinmirki bu artisdi,aktiyordu,molladı,cadügarada oxşuyur .Allah agıl versin
Artistde birden ağlayır diyanir bele şey olur neden danışır ki ağlayır heç bilinmir cəhənnəmden qiyamətden danışmır heç
H.z Eli radiAllahuanhu Allah ondan razı olsun İslam'da böyük zehmeti olub sadece men şielerden Hz Ömere abu bakra osmana hörmet görmedim Allah her bir kese doğru bir müslüman olmagi nesib etsin
.
Kamentariyalari oxuyuram ,Allah hemd olsun siielik yox omaq uzere ,ixlasiz emel koksuz agac kimidir ,kulek esdikde yerle bir olar
Hansı dinden danışırsan sen, o din ki quran tefsirlerinde saleh bendeler haqqındakı ayeleri yehudilere şamil etmisiz? Get Megatil tefsirine bax harda saleh bende, en üstün muselman gelibse hamısını yehudilere şamil edibler.
Megatil kimdikiya onun təfsirinidə oxuyaq hardan tapmısan o təfsiri .get İbin Kəsirin təfsirini oxu .hər yerinnən duran təfsir edicey səndəki səhih olub olmadığını öyrənməmiş obşi səhih olan təfsirləridə ona qatıceysən
Özünə Əhli-sünnə deyən Sələfi (Vahabizm) Əqidəsinin, Hakim Nişapuri kimi məşhurlaşan böyük hədis alimi özünün *Müstədrək* -ində , *Kitabu Mərifətis sahabə radiyallahu anhum təala* adlı bölməsində ,6912 rəqəmi altında yazdığı hədisdə qeyd edir :
أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة ثنا أبو مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أم أيمن رضى الله تعالى عنها قالت قام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل إلي فخارة من جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشى فشربت من في الفخارة وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فأهريقي ما فيها قلت قد والله شربت ما فيها قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال أما إنك لا يفجع بطنك بعده أبدا
" *Ümmu Əymən dedi* : *Gecənin bir vaxtı peyğəmbər yuxudan durub evin kənarındakı çanağa bovl etdi ( sidiyini boşaltdı ) . ( Sonra ) mən də gecənin bir vaxtı durdum.Susuz idim. O çanağdan içdim, heç nə hiss eləmədim.Sabah açılanda peyğəmbər (s) dedi : *Ey Ummu Əymən* *Qalx həmin çanağı götür , apar içindəkini boşalt. Dedim ki* : *Vallahi içindəkini içmişəm* *Peyğəmbər (s) güldü* . ( *Elə güldü ki , ) hətta , azı dişləri də göründü* . *Sonra dedi* : *Daha bundan sonra heç vaxt qarnında ağrı hiss etməyəcəksən* ..."
Mənbə : Hakimin"Mustədrək"kitabı."Mərifətus-sahabə" kitabı,6912-ci hədis
*DƏVƏ SİDİYİNİ İÇMƏK* !
Bildiyiniz kimi, İmam Buxari əhli-sünnənin də , nasibi xəvaricin də ( *özünə "sələfi" deyən vahabilərin* ) etimad etdikləri alimdir.
Hətta,vahabilər inanırlar ki, Buxari öz kitabında nə yazıbsa " *səhih* " , yəni, doğru yazıb, heç bir yalan , zəif, etibarsız hədis yoxdur.
İmam Buxarinin özünün " *səhih* "-ində , " *Dəstəmaz kitabı* "nda, " *Dəvənin, qoyunun və digər ev heyvanlarının sidiyi və onların axılları* " babında (51-ci bab) yazır :
بَاب أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَالدَّوَابِّ وَالْغَنَمِ وَمَرَابِضِهَا وَصَلَّى أَبُو مُوسَى فِي دَارِ الْبَرِيدِ وَالسِّرْقِينِ وَالْبَرِّيَّةُ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ هَا هُنَا وَثَمَّ سَوَاءٌ
231 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ أُنَاسٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَجَاءَ الْخَبَرُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ
Bu hədisin tərcüməsini elə vahabi Əlixan Musayevin tərcüməsi ilə verirəm ki, sabah vahabilər səs-küy salmasınlar ki, guya, biz nəyisə təhrif etmişik.Buyurun ( qırmızı ilə işarələdiyimiz yerin tərcüməsi ) :
" ... *Ənəs rəvayət edir ki, Ükəl və ya Üreyn qəbiləsindən olan bir dəstə ( Peyğəbərin (S) yanına) gəldi. (Xəstə olduqları üçün) Mədinədə qalmaq istəmədilər. Peyğəmbər (s) onlara sağlam dəvələrin olduğu yerə gedib onların sidiyindən və südündən içməyi əmr etdi. Onlar ( peyğəmbərin dediyi yerə) getdilər. Elə ki , sağaldılar,peyğəmbərin (s) çobanını öldürün dəvələrini sürüb apardılar. BU xəbər günün əvvəlində (Mədinəyə) gəlib çatdı. Peyğəmbər () onların ardınca (bir dəstə) adam göndərdi. Günorta onları (Mədinəyə) gətirdilər. Peyğəmbər onların əllərini və ayaqlarını kəsdirdi. (Sonra) onların gözlərini çıxartdılar,özlərini də Hərraya ( Hərra- Mədinə yaxınlığında yerləşən,qaralmış daş-kəsəklərlə dolu bir sahə nəzərdə tutulur ) atdılar. Onlar su istəyirdilər,lakin( ölənədək) onlara su verilmədi* ."
Tərcüməni yoxlamaq istəsəniz Əlixan Musayevin tərcümə etdiyi kitaba,65-ci səhifə,173 nömrəli hədisə baxa bilərsiniz!
Hədisi araşdırmaq istəsəniz buyurun burdan araşdırın!
Qeyd :
" *Dəvənin sidiyini içmək* " məzmunlu hədisi Muslim də öz " *səhih* "-ində, İmam Nəsai və Tirmizi öz " *sünən* "-lərində, İmam Əhməd öz *musnəd* -ində qeyd edib
P.S
" Dəvənin sidiyini içmək* " barədə gətirdiyim hədis barədə təbii ki, alimlərin nəzərləri müxtəlifdir. Bu fiqhi məsələdir.
Amma, söhbət yenə də *CANLI BİR VARLIĞIN BOVLUNU (SİDİYİNİ) İÇMƏK* "-dən gedir.Hansı ki, vahabilər də bu hədisləri inkar eləmirlər.
Məsələn, vahabi alimi Şeyx Ubeykan da *dəvə sidiyi içməyi* caiz bilir, şəriət baxımından ona heç bir qadağa olmadığını qeyd edir.
tülki libası oğraş
niye ay qardaw
Insanlarin emosyalariyla oynuyub yaxsi yeridirsiz nagillarinizi .duz sozu deyende de qiraqdan tulalar cixir adama hurur tehqir yazir..!mene tehqir yazacaq olan ne yazssan 10 qati sene catar.. rahat ol..).
Ya Əli! Ya Əli! Ya Əli!
əla nağıdı. Min bir gecə nağıllarıdı danışıdı. Çünki müşrikdi.
Salam Əleykum siz hardan bilirsiz ki müşrikdi axı sonra da danışılanlar nağıl deyil reallıqdır çünki başka alimlərimiz də bunu danışıblar məsələn o süd məsələsini Hacı Şahin Həsənli də danışıb Hacı da Qarabağın alınmasında zəhməti olan bir insandır şəhidlər yetişdirib bu cəmiyyətdə bu dövlət səviyyəsində qəbul olunub dediyim kimi nağıla qulaq asan şəhidlik kimi bir məqama çata bilməz.
Şoumendi
əcəb nağıldı
Eyvazlı sen nagıla qulaq asma sen daha boyuk elmle mesgul olmalisan. meselen Quran elmleriyle ozude Ali Seviyyedeki. Çün Quran elminde var dee aşağı seviyye orta seviyye ali seviyye. Gor İctihada cata bilirsen?
Eveler dusunurdumki niye muselmanlar birlesmir cavabi tapdim qurani kerimde.Allah tala bjzleri muselman adlandirir biz ise ozumuze adlar qoyuruq .quransiz musluman olmusuq demey olarsa .
Beli bizim boyuk sehfimiz Quran be Ehli Beytden ayri dushmekdi. Ona gore de bele gulunc dushuncelere yol veririk
*DƏVƏ SİDİYİNİ İÇMƏK* !
Bildiyiniz kimi, İmam Buxari əhli-sünnənin də , nasibi xəvaricin də ( *özünə "sələfi" deyən vahabilərin* ) etimad etdikləri alimdir.
Hətta,vahabilər inanırlar ki, Buxari öz kitabında nə yazıbsa " *səhih* " , yəni, doğru yazıb, heç bir yalan , zəif, etibarsız hədis yoxdur.
İmam Buxarinin özünün " *səhih* "-ində , " *Dəstəmaz kitabı* "nda, " *Dəvənin, qoyunun və digər ev heyvanlarının sidiyi və onların axılları* " babında (51-ci bab) yazır :
بَاب أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَالدَّوَابِّ وَالْغَنَمِ وَمَرَابِضِهَا وَصَلَّى أَبُو مُوسَى فِي دَارِ الْبَرِيدِ وَالسِّرْقِينِ وَالْبَرِّيَّةُ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ هَا هُنَا وَثَمَّ سَوَاءٌ
231 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ أُنَاسٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَجَاءَ الْخَبَرُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ
Bu hədisin tərcüməsini elə vahabi Əlixan Musayevin tərcüməsi ilə verirəm ki, sabah vahabilər səs-küy salmasınlar ki, guya, biz nəyisə təhrif etmişik.Buyurun ( qırmızı ilə işarələdiyimiz yerin tərcüməsi ) :
" ... *Ənəs rəvayət edir ki, Ükəl və ya Üreyn qəbiləsindən olan bir dəstə ( Peyğəbərin (S) yanına) gəldi. (Xəstə olduqları üçün) Mədinədə qalmaq istəmədilər. Peyğəmbər (s) onlara sağlam dəvələrin olduğu yerə gedib onların sidiyindən və südündən içməyi əmr etdi. Onlar ( peyğəmbərin dediyi yerə) getdilər. Elə ki , sağaldılar,peyğəmbərin (s) çobanını öldürün dəvələrini sürüb apardılar. BU xəbər günün əvvəlində (Mədinəyə) gəlib çatdı. Peyğəmbər () onların ardınca (bir dəstə) adam göndərdi. Günorta onları (Mədinəyə) gətirdilər. Peyğəmbər onların əllərini və ayaqlarını kəsdirdi. (Sonra) onların gözlərini çıxartdılar,özlərini də Hərraya ( Hərra- Mədinə yaxınlığında yerləşən,qaralmış daş-kəsəklərlə dolu bir sahə nəzərdə tutulur ) atdılar. Onlar su istəyirdilər,lakin( ölənədək) onlara su verilmədi* ."
Tərcüməni yoxlamaq istəsəniz Əlixan Musayevin tərcümə etdiyi kitaba,65-ci səhifə,173 nömrəli hədisə baxa bilərsiniz!
Hədisi araşdırmaq istəsəniz buyurun burdan araşdırın!
Qeyd :
" *Dəvənin sidiyini içmək* " məzmunlu hədisi Muslim də öz " *səhih* "-ində, İmam Nəsai və Tirmizi öz " *sünən* "-lərində, İmam Əhməd öz *musnəd* -ində qeyd edib
P.S
" *Dəvənin sidiyini içmək* " barədə gətirdiyim hədis barədə təbii ki, alimlərin nəzərləri müxtəlifdir. Bu fiqhi məsələdir.
Amma, söhbət yenə də *CANLI BİR VARLIĞIN BOVLUNU (SİDİYİNİ) İÇMƏK* "-dən gedir. Hansı ki, vahabilər də bu hədisləri inkar eləmirlər.
Məsələn, vahabi alimi Şeyx Ubeykan da *dəvə sidiyi içməyi* caiz bilir, şəriət baxımından ona heç bir qadağa olmadığını qeyd edir.
Özünə Əhli-sünnə deyən Sələfi (Vahabizm) Əqidəsinin, Hakim Nişapuri kimi məşhurlaşan böyük hədis alimi özünün *Müstədrək* -ində , *Kitabu Mərifətis sahabə radiyallahu anhum təala* adlı bölməsində ,6912 rəqəmi altında yazdığı hədisdə qeyd edir :
أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة ثنا أبو مالك النخعي عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أم أيمن رضى الله تعالى عنها قالت قام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل إلي فخارة من جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وأنا عطشى فشربت من في الفخارة وأنا لا أشعر فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فأهريقي ما فيها قلت قد والله شربت ما فيها قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال أما إنك لا يفجع بطنك بعده أبدا
" *Ümmu Əymən dedi* : *Gecənin bir vaxtı peyğəmbər yuxudan durub evin kənarındakı çanağa bovl etdi ( sidiyini boşaltdı ) . ( Sonra ) mən də gecənin bir vaxtı durdum.Susuz idim. O çanağdan içdim, heç nə hiss eləmədim.Sabah açılanda peyğəmbər (s) dedi : *Ey Ummu Əymən* *Qalx həmin çanağı götür , apar içindəkini boşalt. Dedim ki* : *Vallahi içindəkini içmişəm* *Peyğəmbər (s) güldü* . ( *Elə güldü ki , ) hətta , azı dişləri də göründü* . *Sonra dedi* : *Daha bundan sonra heç vaxt qarnında ağrı hiss etməyəcəksən* ..."
Mənbə : Hakimin"Mustədrək"kitabı."Mərifətus-sahabə" kitabı,6912-ci hədis
Aktyorluğ eləməginən
O insan içki içende yeni Allah görmürdü beyem yalandan caamaatı aldatma
Əziz qardaşlar bu niyə tövhiddən və ya peyğəmbərin sünnəsindən danışmır niyə sual vermirsiz əziz şiə qardaşlarım
Yunus Ceferov ezizim Ehli Beyt meclisidide. Ağamızın tövhid barede gözel moizeleri var.
Yunus qardas niye sehv axtarirsiz hemise. Şieler sizlerle vehdet eleyende hemen deyqe bir fitne atirsiz ortaliga. Xamenei aga deyir ehli sunne qardaslarla mubahise etmeyin haramdi amma sizlerden bezileri basdiyir Agayla dusmencilik etmeye. nolub qardas ne meseledi??
Cunku tevhidden danissa alverleri zeyifliyer ,
Men sokdayam Allahdan qorxun qurani oxuyun hec olmasa.
Bu deyil birinci exlaqa riaet ele belke daha yaxin olduq.
Axmaq adam!
yalanci aglamaq neye lazimdi Allaha siginin Elhemdulillah
Kim ki dini bu cir basa dusur onun varini yoxunu
dalbayob
Bullar delidiler
Ay bedbexd Allahdan danış Qurannan danış nağıl rəvayət danışma bu adam nece ağlayan kimi eləyir bu ağlamır bu artisti Vallahi bele din yoxdu
Allah baldirni Cehneme salacaq deyen Islam Dini var?? Allah qacir Allah cavan oglan qivrimsacdi deyen Islam dinidi ya Allahi yuxuda gordum deyen Islam dinidi?
Bu ne danisir ozude bilmir
Bu adamın Kurandan xeberi yoxdur,yalandan ağlıyır da bilmir ki,esl ağlamaq axiretde olacaq ki,sen Kuran yerine revayetlerle insanları aldadırdın. Biz Kurandan sorğu sual olunacaýıq,revayetlerden deyil ve bu o demek deyil ki,men imamlara qarşıyam esla,Allahın sevib seçdiyi başımın tacıdır,amma bele fırıldaqçılar vaAllah sizleri aldadırlar. Bu gün İslam aleminin bütün problemlerinin hellin yoluna qoymaq lazımdır o yol da Kuranla mümkündür. Kuranı hayatının bir parçası edib yaşayan yerinde oturub sayan olmaz,hayata ağılla baxar,ama beleleri bizleri yerimizde saymağa öyredirler. Her gün bir ayrt menasın başa düşmek belelerine qulaq asmaqdan 10000000çoxdur çünkü Allahın gönderdiyi ayeti bilmiş olursan. Allah yar ve yardımçımız olsun
Quranda gelen ayelerin her birinin tefsire ve açıqlanmasına ehtiyac var da, tek quranla heç bir yere gedib yetişe bilmersen, neceki Peygember ( s ) son anlarında buyurduki size 2 emanet qoyub gedirem, biri Qurani Kerim o biri ise Ehli Beytimdi, Ehli beyt olmadan Quranın sirlerin aça bilmersiz.
@@ilqarmuradov3578 Salam,düzdür peyqmberin emanetlerine sahib çıxa bilmişik mi?ele seherden axşama Eli,Hüseynden danışmaqla iş bitmir,ehli beyt Kurana göre heyatlarını yaşayırdılar ve Kuranla bütün sualların cavabın verirlerdi bir sözle Kuran onların heyatının bir parçasıydı, bizde de beledirmi? Peyqemberi ve Ehli beyti yaşatmaq isteyen mütleqdir ki Kuransız bir gün yaşamasın,yani her veziyyetde her şertde Kurana göre davransın budur esil peyqember ve ehli beyt sevgisi,biz ne edirik her cüme günü sadece onlardan danışırıq ve ele bilirik ki bu yeterlidir amma Kurana baxsanız görersiz ki bu yeterli deyil,hidayet Kuranla olur nece ki bunu ehli beyt etdi kuranla hidayete çatdılar, Kuranla heyatını quran zaten peyqembere ve ehli beyte sahib çıxmış olur,peyqemberi Kurandan gözel kim tanıda biler. Kurana dönüb heqiqetleri görmek lazımdır.
Biz sıravi insanlar evdən çıxanda ailəmizi Uca Allaha tapşırırıq qardaşımızdan atamızdən Əvvəl.Sən indi diyirsənkiya Peyqəmbər s.a.s əhlibeyti Allaha yox insanlara tapşırdı?Allah A.C quranı axirətə qədər özü qoruyacağını dediyi halada.Peyqəmbər s.a.s onu qorumağı insanlara tapşırdı . Bu hansı dindəki ?Muhamməd s.a.s Quran və sünnəylə yaşamağı insanlara tapşırmağı məntiqə uyğundur.Ama Quran və Əhlibeytlə yaşamağı heçcür məntiqə sığmır.Allah şahiddirki nəfsimin istəyinə görə heçnə yazmamışam.sənnən xaişim buduki Səndə nəfsivə uyub cvb vermə.Allah rızasıyçun bir düşün
@@behruzdadashov1759 Salam qardaş,sen meni görünür heç anlamamısan. Menim demek istediyim budur ki, Qurana göre heyatını yaşamalısan, bax müselman alemine gör ne veziyyetdedir sence bunun sebebi nedir?eger Quranı oxumusansa cavabını bilecəksen. Hansı emellerimiz Qurana göredir?Quransiz nece muselman ola biler?qaldı ki, nefse, men heç vaxt nefs ve hisslerime göre bura nese yazmaram ve bilmediyim şeyleri de heç vaxt danışmaram, düşünmek deyirsen, ezizim men bunları ele düşünerek yazıram ve hamımıza meslehet görürem Quranı oxuyub saff düşünmeyi.çox yaza bilerem,menim delilim Qurandır o Quran ki bu gün dirilere oxumaq yerine ölmüşlere oxuyurlar. Allaha emanet ol.
@@hacaliyev4935 səhvən sənin adına yüklənib yazdığlarım mənim sözüm İlqar Mahmudovadı
Ə nə gic gic danışırsa başı xarab bu camaata ALLAH səni rəzil etsin
Katolik gij#...x 😂😂😂😂😂 Katoliklər də deyirki, ye,iç, ver .
Ağlaya ağlaya nağıl danışır. Ə bunu kimilər dini nə hala salıblar?
Sen nesen be ay kafır 😂😂😂