هواية الكذب: علي بن أبي طالب أعلم من أبي بكر الصديق - ذو الفقار المغربي
Вставка
- Опубліковано 2 вер 2023
- لدعم تطبيق وقناة مكافح الشبهات على بايبال: www.paypal.me/antishubohat
لدعم تطبيق وقناة مكافح الشبهات على باتريون: / antishubohat
لدعم القناة على فودافون كاش: 01018817602
مكافح الشبهات على تليجرام: t.me/AntiShobohat50
الموقع الرسمي لـ مكافح الشبهات: antishubohat.com
مدونة مكافح الشبهات: antishubohat.wordpress.com
فيس بوك: / antishubohat
تويتر: / antishubohat
حلقة جديدة من قناة مكافح الشبهات للرد على شبهات الملاحدة والنصارى والرافضة والخوارج وأعداء الإسلام.
_____________________________________
الحلقة التي أشرت إليها في المقطع:
• تحطيم الصنم: نسف وتفني...
_____________________________________
اللهم صلَّ وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين
لدعم تطبيق وقناة مكافح الشبهات على بايبال: www.paypal.me/antishubohat
لدعم تطبيق وقناة مكافح الشبهات على باتريون: www.patreon.com/antishubohat
لدعم القناة على فودافون كاش: 01018817602
مكافح الشبهات على تليجرام: t.me/AntiShobohat50
الموقع الرسمي لـ مكافح الشبهات: antishubohat.com
مدونة مكافح الشبهات: antishubohat.wordpress.com
فيس بوك: facebook.com/AntiShubohat
تويتر: twitter.com/AntiShubohat
حلقة جديدة من قناة مكافح الشبهات للرد على شبهات الملاحدة والنصارى والرافضة والخوارج وأعداء الإسلام.
اللهم صلَّ وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين
يآ آخـوُآن ..آرٍفُعٍوُآ تعٍلُِيقٌي لُِآنهـ مهـم جٍدِآ ..
بشهاده علي بن ابي من كتب السنه
أخرج ابن سعد عن الحسن
قال: قال علي : (لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم.. نظرنا في أمرنا: فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم قد قدم أبا بكر في الصلاة، #فرضينا_لدنيانا من رضي رسول الله صلى الله عليه وسلم لديننا، #فقدمنا أبا بكر).
مصدر آخر
اسم الکتاب : الرياض النضرة في مناقب العشرة المؤلف : الطبري، محب الدين الجزء : 1 صفحة : 218
و عنه قال قال علي قدم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) أبا بكر يصلي بالناس و قد رأى مكاني و ما كنت غائبا و لا مريضا و لو أراد أن يقدمني لقدمني فرضينا لدنيانا من رضيه رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) لديننا
انتهى ..
0:27 كلنا نحب هاي الاسئلة شيخنا 😂
جزاكم اللهُ خيرا وبارك فيكم وحفظكم ورفع قدركم وغفر لكم ولوالديكم آمين
تصحيح و توثيق روايات جهل المعصوم بـ حكم المذي👌🏽 وبهذا تسقط العصمة و ينىىىف دين الشيىعة🫵🏼🤣🫵🏼🤣🫵🏼🤣‼️🤣[741] 17 ـ وبإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع قال: سألت الرضا ( عليه السلام ) عن المذي؟ فأمرني بالوضوء منه، ثم أعدت عليه في سنة أخرى، فأمرني بالوضوء منه، وقال: إن عليا ( عليه السلام ) أمر المقداد بن الأسود أن يسأل النبي ( صلى الله عليه وآله ) واستحيى أن يسأله، فقال: فيه الوضوء.
التهذيب 1: 18|42، والاستبصار 1: 92|295.
كتاب وسائل الشيعة ج 1 ص 281 ـ 300
[731] 7 ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبدالله ( عليه السلام )، قال: سألته عن المذي؟ فقال: إن عليا ( عليه السلام ) كان رجلا مذاء، فاستحيى أن يسأل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لمكان فاطمة ( عليها السلام )، فأمر المقداد أن يسأله وهو جالس، فسأله، فقال له النبي ( صلى الله عليه وآله ): ليس بشيء.
التهذيب 1: 17|39، والإستبصار 1: 91|292.
كتاب وسائل الشيعة ج 1
ص 261 ـ 280
حدثني زيد بن علي عليه السلام عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب عليه السلام. قال كنت رجلا مذءا(3) فاستحييت ان اسأل رسول الله صلى الله عليه وآله عن ذلك لمكان ابنته مني فأمرت المقداد(1) ابن الاسود فسأله فقال " يامقداد هي امور ثلاثة الودي شئ يتبع البول كهيئة المني فذلك منه الطهور ولا غسل منه والمذي ان ترى شيئا او تذكره فينتشر فذلك منه الطهور ولا غسل منه والمني الماء الدافق اذا وقع مع الشهوة وجب الغسل ". قال الامام زيد بن علي عليه السلام(2): أحب للجنب ان يبول قبل ان يغتسل وان لم يفعل أجزأه الغسل.
مسند الامام زيد
للامام الشهيد زيد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب عليهم السلام
باب الغسل (1) الواجب والسنة:
[66][68]
465- 1- الْجَعْفَرِيَّاتُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنِي مُوسَى حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ ( ع ) قَالَ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ( ص ) لِمَكَانِ فَاطِمَةَ ع بِنْتِهِ لِأَنَّهَا عِنْدِي فَقُلْتُ لِلْمِقْدَادِ يَمْضِي وَ يَسْأَلُهُ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ( ص ) عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي يُنْزِلُ الْمَذْيَ مِنَ النِّسَاءِ فَقَالَ يَغْسِلُ طَرَفَ ذَكَرِهِ وَ أُنْثَيَيْهِ وَ لْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ .
وَ رَوَاهُ الرَّاوَنْدِيُّ فِي نَوَادِرِهِ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ( ع ) مِثْلَهُ وَ فِيهِ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَ الصَّلَاةِ .
مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل
تَأْلِيفُ
خَاتِمَةِ الْمُحَدِّثِينَ الْحَاجِّ مِيرْزَا حُسَيْنٍ النُّورِيِّ الطَّبْرَسِيِّ
الجزء الاول
10- بَابُ أَنَّ الْمَذْيَ وَ الْوَذْيَ وَ الْوَدْيَ وَ الْإِنْعَاظَ وَ النُّخَامَةَ وَ الْبُصَاقَ وَ الْمُخَاطَ لَا يَنْقُضُ شَيْءٌ مِنْهَا الْوُضُوءَ لَكِنْ يُسْتَحَبُّ الْوُضُوءُ مِنَ الْمَذْيِ عَنْ شَهْوَةٍ
[237][238]
وروي في الصحيح عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: سألته عن المذي؟ فقال: (إن عليا كان رجلا مذاءا واستحيى أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وآله لمكان فاطمة، فأمر المقداد (1) أن يسأله وهو جالس، فسأله، فقال له النبي: (ليس بشئ) (2). وروى عمر بن حنظلة (3)، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المذي؟ فقال: (ما هو عندي إلا كالنخامة) (4) وفي طريقها ابن فضال. وروى عنبسة، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: (كان علي عليه السلام لا يرى في المذي وضوءا ولا غسل ما أصاب الثوب منه إلا في الماء الأكبر) (5) وفي طريقها معلى بن محمد (6)، وهو مضطرب الحديث والمذهب، فالتعويل على الروايات الصحيحة، ولان الأصل الطهارة. لا يقال: روى الشيخ في الصحيح، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، قال: سألت الرضا عليه السلام عن المذي، فأمرني بالوضوء منه، ثم أعدت عليه في سنة أخرى، فأمرني بالوضوء وقال: (إن علي بن أبي طالب عليه السلام أمر المقداد بن الاسود أن يسأل النبي صلى الله عليه وآله واستحيى أن يسأله، فقال: فيه الوضوء) (1). لأنا نقول: قال الشيخ: وهذا خبر شاذ، فيحمل على الاستحباب، لما روى الحسين بن سعيد في الصحيح، عن محمد بن إسماعيل، عن أبي الحسن عليه السلام، قال: سألته عن المذي، فأمرني بالوضوء منه، ثم أعدت عليه سنة أخرى، فأمرني بالوضوء منه، وقال: (إن عليا عليه السلام أمر المقداد أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وآله فاستحيى أن يسأله فقال: فيه الوضوء، قلت: فإن لم أتوضأ؟ قال: لا بأس) (2) ولا شك في أن الراوي، إذا روى الحديث تارة مع زيادة وتارة بدونها، عمل على تلك الزيادة إذا لم تكن مغيرة، وتكون بمنزلة الروايتين. لا يقال: الزيادة هنا مغيرة لأنها تدل على الاستحباب، مع أن الخبر الأول الخالي عنها يدل على الوجوب. لأنا نقول: هذا ليس بتغيير، بل هو تفسير لما دل عليه لفظ الأمر الأول، لأنه لو كان مغيرا، لكان الخبر المشتمل على الزيادة متناقضا، وليس كذلك اتفاقا، قال: ويحمل أيضا على المذي الذي تقارنه (3) الشهوة ويكون كثيرا يخرج عن المعتاد لكثرته، ويدل عليه: ما رواه علي بن يقطين في الصحيح، عن أبي الحسن عليه السلام، قال: سألته عن المذي أينقض الوضوء؟ قال: (إن كان من شهوة نقض (4)). أقول: ويحمل المذي ها هنا على المني، لأنه من توابعه، وإطلاق اسم الملزوم على اللازم كثير.
منتهى المطلب في تحقيق المذهب
للشيخ العلامة الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي
المجلد الأول
[ المقصد الثاني ] في الوضوء والنظر في الموجب والكيفية والأحكام فها هنا مباحث
الرابع: المذي: والوذي
[ 190 ][ 193 ]
وفى نسخة أخرى صفحة
(32)(34)
كصحيحة محمد بن اسماعيل عن ابى الحسن ((عليه السلام)) قال: سالته عن المذى؟ فامرنى بالوضوء منه ثم اعدت عليه سنة اخرى، فامرنى بالوضوء منه و قال: ان علياً ((عليه السلام)) أمرالمقداد ان يسأل رسول اللّه ((صلى الله عليه وآله)) واستحى ان يسأله، فقال: فيه الوضوء، قلت: فان لم أتوضأ؟ قال: لابأس
المباحث الفقهية كتاب الطهارة
المؤلّف: آية اللّه العظمى المحقق الكابلى
الُمجلّد الثالث
فصل في موجبات الوضو و نواقضه
الطائفة الخامسة ماورد من الأمر بالوضوء من المذى و جواز الترك
عدد الصفحات: 549
اخراج الكمبيوترية: علي رضا العارفى
الناشر: مكتب آية اللّه العظمى المحقق الكابلى
تاريخ النشر: 1383 هـ ش ـ 1425 هـ ق
المطبعة: الشريعة
الكمية: 2000 نسخه
السعر: 2500 تومان
رقم (377)
@@Vancouver2010BC
لا . و لكن لأن إجماع المسلمين بأن ابو بكر رضي الله عنه أعلم وافضل من بقية الصحابة ، لكن لا اعلم لماذا انت متضايق😉 هل انت رويفض مُتَخَفّي😄 و هذا هو الواضح عليك.
مالم يتوقعوه اعداء الدين ان يخرج لهم هؤلاء الذين يدافعون عن الاسلام ويكافحون الشبهات نسوا ان الله حافظ لدينه ورد كيدهم الى نحورهم ....وفقك الله ابو عمر الباحث وكل من هم مشغلون بالدفاع عن ديننا فبفضل الله ثم بفضلكم علمنا هذا الدين و رسخنا عقيدتنا🇩🇿❤️❤️❤️
@@عمر_صهر_عليمن الابن ومن الاب الي تتكلم عليهم ؟!
الجواب مختصرا
..اين المشكله اذا مدح الابن ابوه ؟؟؟
اين الاشكال في هذا !!
و علي بن ابي طالب على ظاهر هذا الحديث يكون اعلم من النبي صلى الله عليه وسلم و حاشا !!
و لكن لا اشكال بمدح الابن لابوه ابدا
و إلا بشهاده علي بن ابي طالب
خير هذه الامه بعد نبيها ابو بكر و عمر
يقول علي بن ابي طالب..
ألَا أُخبِرُكم بخَيرِ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها؟ أبو بكْرٍ، وخَيرُها بعدَ أبي بكْرٍ عمرُ، ثُم يجعَلُ اللهُ الخَيرَ حيثُ أَحَبَّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم: 922 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
و سؤال اخر ان كان علي اعلم الناس ما الحكمه الالهيه من تزويجه ام كلثوم لعمر !! ففي كتب الشيعه نجد هذا الحديث
وسائل الشيعه للحر العاملي
بسنده عن جعفر الصادق عن ابيه الباقر قالا [ماتت ام كلثوم بنت علي و ابنها زيد بن عمر بن الخطاب]
و الحديث صححه تقي المجلسي في روضه المتقين جزء ١١ صفحه ٣٢٤
تحريف القران عند الشيعه كافي لسد دينهم .. و الذين جمعوا الصحابه ابو بكر و عمر و عثمان و بقيه الصحابه عند السنه و الشيعه ..
الشيعة مجرد يفقص عند هم فرخ ،يوكّلونه باللطم والمظلومية ، بل بنشر الباطل ..
عندهم تفاني عجيب وعندنا تخاذل اعجب
انهم يريدون ماء وجههم ولا يستحون
@@عمر_صهر_عليوضح اكثر من ألأب وألأبن ؟!
اللهم طهِّر قلوبنا، واستُر عيوبنا، واغفر ذنوبنا، واشرح صدورنا، واحفظ أحبّتنا، واكفِنا شر مافى الغيب، واختم بالباقيات الصالحات أعمالنا وأعمارنا،
اللهم صَلِّ وَسَلّم على سيدنا ونبينا "محمد وعلى آله وصحبه أجمعين "
ان كان علي اعلم الناس ما الحكمه الالهيه من تزويجه ام كلثوم لعمر !! ففي كتب الشيعه نجد هذا الحديث
وسائل الشيعه للحر العاملي
بسنده عن جعفر الصادق عن ابيه الباقر قالا [ماتت ام كلثوم بنت علي و ابنها زيد بن عمر بن الخطاب]
و الحديث صححه تقي المجلسي في روضه المتقين جزء ١١ صفحه ٣٢٤
لم تجبني ما الحكمه الالهيه التي اوحاها لعلي ان يزوج بنته لعمر فعلي عندك مأمور من الله طب ( تزويج بنته لعمر ) أمر رباني طب ليه ؟
@@samridha4952
وفقكم الله لكل خير ❤
اللهم فرج هم المهمومين، ونفس كرب المكروبين، واقض الدين عن المدينين، واشرح صدورنا وصدور جميع المسلمين واشفِ مرضانا ومرضى المسلمين.. آمين.
بارك الله فيك يا شيخ أبو عمر ❤اللهم انصر المسلمين و ينصر الإسلام في كل مكان .
كلما شعرت بعدم الإنجاز تذكرت حديث الرسول ﷺ:
لَأنْ أقولَ: "سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، أحَبُّ إليَّ ممَّا طلَعَتْ عليه الشَّمسُ".
فأقول هذا الذكر مستشعرًا أني أنجزت إنجازًا لا تساويه الدنيا كلها فيهدأ قلبي وتطمئن نفسي.
- خالد التميمي.
رضي اللّه عن الصحابة الكرام و أرضاهم ❤❤
رضي الله عن صحابة النبي الكرام ولعن الصحابة الأشرار كأبي بكر وعمر لعنهم الله
ألم تشاهد الفيديو؟ كف عن الطعن في عرض الصحابة . أتمنى أن يهديك الله عز و جل و أن تعي حينذلك بكل الكذب الذي قيل لك@@alupper4_nkime
@@alupper4_nkimeهل الرسول يتخد أصحاب سوء؟
@@Athar-Allah وهل موسى رسول الله يتخذ أصحاب سوء والذين عبدو العجل حتى بعد تصديقهم له + النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم يعامل الناس على ظاهرهم وبعض الأصحاب كانو يظهرون الأسلام ويبطنون الكفر مثل عائشة الزانية لعنها الله وعمر بن الخطاب
@@alupper4_nkime ايش اسم ابوك
خذها قاعدة كل يوم بعد صلاة الفجر ؛
- أذكار الصباح
- قراءة ما تيسر من القـرآن
خطوتين كفيلة بأن تُغيّر حياتك للأفضل، وستشعر ببركة لم تعهدها من قبل
· اللهُّم بُشرى تُشبه الغيث،
وفرحة تمحو كُل حزن،
وفرج لكل صابر،
وشفاء لكل مريض،
واستجابة لكل دعاء
أسأل الله العظيم أن يبارك في وقتك وصحتك وأهلك ياشيخ أبي عمر الباحث 🤲🤲🤲
9:41 سبحان الله.. يجري الله الحق على ألسنتهم رغم أنهم يكرهون الحقّ...
قال الله تعالى (يآيها الذين ءامنوا أذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة وأصيلا)
اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا إجتنابه
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم
يا مسلمين
صلوا على خير المرسلين سيدنا محمد عليه افضل الصلاه والسلام
رضي الله على جميع الصحابة الكرام
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
ليس العيب ان تقول لا اعلم انما العيب ان تفتي في ما لك به علم
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ في يومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ».
الله ذرك يا شيخنا ما اروع ردك على الروافض. 😂
حفظك الله لدينه و لنا ذخرا. و بارك الله فيك و بسائر إخواننا المرابطين على ثغور أعداء الإسلام.
@@hassnkang8920روح العب بوبجي انته مو مال هيج سوالف
رضي الله على جميع الصحابة جزاك الله خير يا شيخنا الغالي ابو عمر
رضي الله عن إلامام الاول واول خلفاء الراشدين سيدي ابي بكر الصديق اللهم احشرني معه وكل من قال امين
رضي الله عن سادتنا وأئمتنا أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وسائر الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين
جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخنا الجليل وزادكم علما وتقوى واعانكم على نشر الحق وتعليم الناس الخير ونسأل الله تعالى أن يهدينا جميعا لما يحب ويرضى والحساب يوم الحساب ونسأل الله تعالى أن يهدي الشيعة إلى ما يحب ويرضى قبل فوات الاوان
أمين
تعجبني لما تقول هات اللى بعدو يابني هههههه 😂😂 الله يحفظك ويطول بعمرك استمر في جهادك لأعداء الدين
أعداء دين انته وأبو بكر الخاين
تضحك على نفسك وفي الحقيقه المؤلمه حسب الدراسات العليه ان عقل الحـيـؤان اعقل من عقل الصني
بهذه يكون مستوێ الحـيـؤان اعلێ من مستوه اهل الصنه والخرافه
آقيم بعدك بآلَمدينه بينهم يآلَهف نفسي لَيتني لَم آؤُلَد
{آلَصحآبي حسآن بن ثآبت بعد ؤُفآة آلَنبي םבםב ﷺ}
الحمد لله تركت هذا الدين المحرف المكذوب الشيطاني ولا شيء فيه من القرآن الكريم وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به الكفار 💜🕌☪️
الحمد لله الذي أنقذك وعافاك من هذا الدين المنحرف
@@AntiShubohat كله من رحمة و فضل الله الحمد لله
اشكرك شيخنا الفاضل على جهودك واصل و افضحهم لعلهم يعقلون الله يحفظك و يبارك فيك
نحن أهل المغرب أهل السنة والجماعة. وهذا الخبيث يعلم ذالك،ولهذا يخفي وجهه
بارك الله فيكم...
اللهم اغفر لوالدينا و ارحمهما و اجمعنا معهما في الفردوس الأعلى مع الأنبياء و الشهداء و الصالحين و جميع موتى المسلمين..
اللهم احقن دماء المسلمين و انصرهم على من عاداهم..
رب إني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين...
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.....
.............
.........................
............
.......................
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللهم إنا نسألك الخير كله عاجله وآجله ونعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله
جزاكم الله خير الجزاء ونفع الله بكم المسلمين وأخزي الله بكم أعداء الإسلام 🤲🏻
سلام على من مر واستغفر
بارك الله فيك
والله تثلج القلب مدرسة عمر الباحث للتربية والتعليم
اللهم إنا نسألك الجنة و ما قرب إليها من قول وعمل ونعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل
اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
إعجاب وتعليق يا إخوة بارك الله فيكم فهذا يساعد على نشر الحلقة
﴿ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته﴾ٌ.
رَبَّنا هَب لَنا مِن أَزواجِنا وَذُرِّيّاتِنا قُرَّةَ أَعيُنٍ وَاجعَلنا لِلمُتَّقينَ إِمَامًا
جزاك الله خير شيخنا الحبيب وبارك الله فيك وسددك ورفع قدرك ونفعك ونفع بك وزادك الله علماً وفهماً وحلماً وجعل ما تقدمه في موازين حسناتك
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56 الأحزاب).
جزاكم الله خيرا على جهودكم الطيبة
رضي الله عن صحابة رسول الله اجمعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين 💟
اللهم صلِّ على محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين اجمعين،
رضي الله عن علي وعن أبي بكر وعن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم, (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد. وارض اللهم عن الصحابة الكرام.
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد
الدفاع عن الصحابة لا يعني الغلو فيهم و كأننا نجعلهم معصومين مثل الروافض
الذي يبغضه منافق
جعلنا الله وإياكم من اهل القرآن وخاصته وحفظة كتابه الكريم قولا وعملا وتدبرا
الشيعة اليوم واخص المعممين كشفت كل الاعيبهم على لشيعة اسال الله الهداية لكل شيعي محب لسيدنا علي بصدق 🤲
وفقكم الله وأعانكم على السفهاء🇩🇿❤️
يقرؤون مناقب وفضائل علي رضي الله عنه من كتبنا نحن المسلمين ثم يقولون نواصب!
"…فإنّها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور"
غفر الله لك يا شيخنا الفاضل
استغفر اللّٰه الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب إليه
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (43 البقرة)
السلام على ابا تراب حين يقول سلوني قبل ان تفقدوني انا اعلم بطرق السماء من مطرق الارض وهو اشجع رجل على الكره الارضية قالع باب خيبر
قلع باب خيبر لا يصح ابدا ثانيا اخطاء علي رضي الله عنه من كتب الشيعه
لايعرف حكم الخصي
عن عبد الله بن عامر عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن صالح بن عبد الله الخثعمي قال :
كتبت إلى أبي الحسن (ع) أسأله عن خصي لي في سن رجل مدرك
يحل للمرأة أن يراها وتنكشف بين يديه ؟
فلم يجبني !! قرب الإسناد ص : 304يتهمون الفاروق بالجهل في الاحكام ويقول المعصوم الزاني المجنون يرجم اذا كان محصنا؟؟؟؟؟
روى الكليني عن أبان بن تغلب قال : (( قال أبو عبد الله : إذا زنى المجنون أو المعتوه جلد ، وإن كان محصناً رجم )) . الكافي : 7/192 ؛ الطوسي ، تهذيب الأحكام : 10/19
ـ على بن ابراهيم عن أبيه عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن الفضل عن أبان بن تغلب قال: قال ابوعبدالله (عليه السلام): اذا زنى المجنون أو المعتوه (1) جلد الحد وان كان مصحنا رجم قلت: وما الفرق بين المجنون والمجنونة والمعتوه والمعتوهة؟ * (هامش *) (1) عته عتها: نقص عقله من غير جنون.
===============
(570)
فقال: المرأة انما تؤتى والرجل يأتى وانما يأتى اذا عقل كيف يأتى اللذة والمرأة انما تستكره ويفعل بها وهى لا تعقل ما يفعل بها.
تفسير الثقلين ج3 ص569-570
صلوا على النبي
رضي الله عن ابو بكر الصديق خليفة رسول الله صل الله عليه وسلم و احب الناس لرسول الله صل الله عليه وسلم. وجزاكم الله خير يا ابو عمر الباحث 🌹🌺⚘️
اشهد ان لا إله إلا اللّٰه واشهد ان محمد رسول اللّٰه
الله اكبر كبيرا و الحمد لله كثيرا و سبحان الله بكرة و اصيلا اللهم صل وسلم على نبينا محمد و على اله و صحبه اجمعين الاخيار الطاهرين
الهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
حفظك الله وزادك من علمه ونفعك به أمة الإسلام
يا شيخ هل يستوي الاعمى والبصير ؟ أبدا لا يستويان. بارك الله فيكم وجزاكم خيرا.❤❤
استغفر الله العظيم واتوب إليه لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات٠
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
احسنتم بارك الله فيكم وجعل هذا في ميزان حسناتكم ....
بلغوا عني ولو آية
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44)
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45 المدثر)
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46 المدثر)
حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ (47)
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
الحمد الله على نعمة الإسلام
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات،،•
و الله لن تخفوا الشمس بالغربال فسيدنا علي أعلم أهل الأرض فكيف تقارن به غيره من الصحابة فهو باب مدينة علم رسول الله و كل الخلفاء كانوا يفزعون إليه محتاجين إلى علمه و يقولون لا عشت لمسأله ليس لها أبا الحسن .. صلوات ربي و سلامه عليك يا سيدي رسول الله و على سيدنا علي بن أبي طالب و سيدتنا فاطمة الزهراء و سيدنا الحسن و الحسين و آل البيت المطهرين أجمعين فهم سفينة النجاة و هم نجوم الهدى و المدد النوراني الرباني و الحمد لله على حبهم و موالاتهم و نصرتهم و صحبتهم
الواضح هو الذي كان يفزغ للصحابة ليسألوا الرسول عن حكم المذي😂
@@MagedRamy
هذا من حياء الإمام علي عليه السلام الذي يأخذ العلم من رسول الله .
@@Abou.Raba7 أعلم الرجال لا يعلم حكم المذي 😆
@@MagedRamy
الدين يؤخذ من رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إبتداءً ثم يورثه الله عباده المصطفين من آل البيت عليهم السلام يقول الله عز وجل (وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ (31) ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ) ..إفهم
@@Abou.Raba7
يعنى العلم لا يؤخذ الا من علي
وعلي نفسه كان يأخذه من المقداد الذي سمعه من الرسول
🌚
قال الله تعالى:🌹🌴 {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ } [ سورة البقرة 186]
قال تعالى:🌹۞ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما۞🌹﴿110 النساء}
🤲🌳🌹استغفرالله العظيم لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ❤️🌳🤲
👏👏فعلاً، يمكن القول ان ذو الفقار قد فتح أبوابًا جديدة في عالم النقاش. باستخدام السخرية والعاطفة بدلاً من الإجابات الفعلية، استطاع أن يخترق عقول جماهير الشيعة. لكن هل هذا الأسلوب الفكاهي سيستمر في زمن المعرفة؟ وهل يمكن أن يكون ذلك هو المفتاح الوحيد للشيعة دفاعاً لدينهم؟
رضي اللّه عنك يا صاحب رسول الله 🎉الصديق❤
ما أجملك - والله - يا أبا عمر ❤
أحب حلقاتك جدا جدا..
بحث ، وتدقيق ، وتأصيل
(ونسف وتفجير😅) بشكل راااااائع.
زادك الله علما ونفعا وخلقا ورفعة حبيبنا الغالي.
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا وإياك والمسلمين جميعا من المقبولين عنده ❤️❤️
فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ۚ فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ ۖ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (25 القصص)
أخيراً انك تطرقت لهذا المهرج
الرافضي كنت انتظر با أحمر من الجمر انك تعريه للمره الالف 😂
بارك الله فيك يا شيخنا
وحدك الفاروق الاعظم يا علييييي علي اول علي اخر علي باطن علي ظاهر
اخطاء علي رضي الله عنه من كتب الشيعه
لايعرف حكم الخصي
عن عبد الله بن عامر عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن صالح بن عبد الله الخثعمي قال :
كتبت إلى أبي الحسن (ع) أسأله عن خصي لي في سن رجل مدرك
يحل للمرأة أن يراها وتنكشف بين يديه ؟
فلم يجبني !! قرب الإسناد ص : 304 يتهمون الفاروق بالجهل في الاحكام ويقول المعصوم الزاني المجنون يرجم اذا كان محصنا؟؟؟؟؟
روى الكليني عن أبان بن تغلب قال : (( قال أبو عبد الله : إذا زنى المجنون أو المعتوه جلد ، وإن كان محصناً رجم )) . الكافي : 7/192 ؛ الطوسي ، تهذيب الأحكام : 10/19
ـ على بن ابراهيم عن أبيه عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن الفضل عن أبان بن تغلب قال: قال ابوعبدالله (عليه السلام): اذا زنى المجنون أو المعتوه (1) جلد الحد وان كان مصحنا رجم قلت: وما الفرق بين المجنون والمجنونة والمعتوه والمعتوهة؟ * (هامش *) (1) عته عتها: نقص عقله من غير جنون.
===============
(570)
فقال: المرأة انما تؤتى والرجل يأتى وانما يأتى اذا عقل كيف يأتى اللذة والمرأة انما تستكره ويفعل بها وهى لا تعقل ما يفعل بها.
تفسير الثقلين ج3 ص569-570
الأخ أبو عمر وأمثاله من أهل الخير علمونا قاعدة جليلة :
(أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خط أحمر) فمن أراد أن يتكسب بأحد منهم للطعن في الآخر .. فضحناه و بينا عواره .
صلى الله على نبينا محمد وعلى آله الطاهرين وأصحابه الغر الميامين .
إدعو لي بالشفاء العاجل ولجميع المرضى يرحمكم الله
نرجوك ان تجاوب على كل فيذيوهات هذا الكاذب الذي للأسف ينتمي لبلادنا المغرب😢
تم جلد ذو القناء البلاستيكي😂😂
طبعاً محدش فكركوا تزرعوا نخله في الجنة انهارده🌴؟
منْ قَالَ: سُبْحانَ اللَّهِ وبحَمدِهِ، غُرِستْ لهُ نَخْلَةٌ في الجَنَّةِ
الم يقول لاتتدخلو بيوتا من ظهورها بل ادخلوها من ابوابها
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل
سبحان اللّٰه وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته،..
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7 الحشر)
وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (73 المؤمنون)
- الحمد لله على نعمة التوحيد والسنة وكفى بها نعمة من الله.
- اللهم إهد عوام الشيعة للحق إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.
ثبتك الله يا شيخ
اجلود يابوعمر😂❤ ، انتَ يابوعمر سيف من سيوف الله ، بارك الله فيك وكثر من ردك ع ذو الفرار 😂😂😂😂 انت تسعدنا بذلك
عندما كنا صغار في المدرسة كانوا يروجون لنا ان الشيعة مسلمين مثلنا يؤمنون بالقرآن و سنة النبي صلى الله عليه وسلم، فقط مختلفين في فروع الدين.. الحمد لله على نعمة الانترنت التي فضحت عقيدة السبئية
فقط لانه يختفي خلف القناع لا يخجل من كل هذه الفضائح والاهانات التي تفضحه 😂
مذهبهم كذا .. مجرد يفقص الكتكوت يرسلونه ينشر الكره وفساد قلبه بين الناس
جذاك الله خيرا شيخنا الفاضل في كشف جهل وكذب هذا المعتوه
قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):
يَا عَليُّ مَنْ أَحَبَّكَ فَقَدْ أَحَبَّنِي وَ مَنْ أَحَبَّنِي فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ وَ مَنْ أَبْغَضَكَ فَقَدْ أَبْغَضَنِي وَ مَنْ أَبْغَضَنِي فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ وَ مَنْ أَبْغَضَ اللَّهَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ.
#١#١٠#٢٠٢٣
ابن كثير يقول: وقد روي في هذا المعنى أحاديث كثيرة موضوعة لا أصل لها. ثم ذكر هذا الحديث.
وقال الذهبي: يشهد القلب أنه باطل
قال ابن عدي: قال لنا علي الداري: جاء يحيى بن معين فوقف على رفقة فيهم أبو الأزهر ببغداد وقال لهم: من الكذاب منكم الذي روى عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي: أنت سيد في الدنيا ... الحديث؟ فقال أبو الأزهر: أنا، فقال يحيى: أما إنك لست بكذاب، زاد الخطيب: فقال يحيى: الذنب لغيرك في هذا الحديث.
@@AntiShubohat عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال:
يابن عمر والذي بعثني بالحق نبيّاً لو أن أحدكم صف قدميه بين الركن والمقام يعبد الله الف عام صائماً نهاره قائماً ليله، وكان له ملوء الارض ذهباً فأنفقه، وعبادُ الله ملكاً فاعتقهم، وقتل بعد هذا الخير الكثير شهيداً بين الصفا والمروة، ثم لقي الله باغضاً لعلي لم يقبل الله له عدلا، ولا صرفاً وزُجَّ بأعماله في النار، وحُشر مع الخاسرين.
ا@@Ahsan-Ghanm هذا الكلام ذكره رجب البرسي في كتابه مشارق أنوار اليقين، والبرسي متوفى سنة 813 هجرية.
فهناك حوالي 800 سنة بين ولادة البرسي وبين وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، فأين الإسناد بينهما ؟!
@@AntiShubohat عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: ((خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود، فجاء الحسن بن علي، فأدخله، ثم جاء الحسين فدخل معه، ثم جاءت فاطمة فأدخلها، ثم جاء علي فأدخله، ثم قال: ﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ [الأحزاب: 33]))؛ [رواه مسلم في صحيحه 2424].
وهذا هو حديث الكساء المشهور، وقد رواه أيضًا الإمام أحمد، والترمذي، والحاكم، والبيهقي، والبغوي، وغيرهم، عن السيدة أم سلمة، وعن عمر بن أبي سلمة، ووائلة بن الأسقع.
وحديث الكساء حديث عظيم فيه فضيلة كبيرة جليلة لأمير المؤمنين علي رضي الله عنه، فهو بهذا الحديث من أهل الكساء، أكابر أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرًا.
أحسنت@@Ahsan-Ghanm
حديث الكساء صحيح، وليس له سند صحيح إلا عند اهل السنة.
فنحن الذين روينا فضائل أقرباء النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة، وليس الأكاذيب التي يؤمن بها الشيعة.
لكن الآية نفسها نزلت في زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، وجاء الحديث لإدخال فاطمة وعلي والحسن والحسين مع زوجاته فيكون دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لهم جميعا.
وأتحداك أن تأتي بسند واحد صحيح لحديث الكساء من كتب الشيعة.
الرواية نفسها تثبت أفضلية أبي بكر رضي الله عنه على جميع الصحابة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم بدأ بفضل أبي بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم أجمعين، وهذا الترتيب كثير في أحاديث رسول الله صلى الله عليه عندما يتحدث عن الصحابة رضي الله عنهم وهو يوافق ترتيب الخلافة الراشدة أبوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم.هذا يثبت مكانة أبي بكر وأفضليته رضي الله عنه.
ثانيا : في هذا الحديث : لما بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي بكر قال : أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، فكان الوحيد من بين الصحابة المذكورين الذي تشرف بهذا اللقب العظيم مباشرة وهو (أمتي)، سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم أمة،وهو الوحيد الذي تشرف بهذا اللقب في هذا الحديث.
سبحان اللّٰه والحمد للّٰه ولا إله إلا اللّٰه واللّٰه اكبر