الداعية البريطاني عبدالرحمن قرين له فيديو يقول : تعرفت على حاخام يهودي وكان يعترف أن محمد نبي مرسل .. فقلت له لماذا لاتسلم ... قال اليهودي : نحن اليهود لانغير ديننا ... و أستطرد قائلا اليهودي : نحن لم نتبع موسى و أسئنا تعاملنا معه فكيف نتبع محمد ..
اليهوديةو المسيحية والهندوسية والبوذية ليست اديان وانما مصطلحات من كتب توارت عليهم فاصبحت بالنسبة لهم دين .اما الاسلام فهو دين بمعنى استسلام للخالق سواءا كان انسان او ملك او جن او صخرة او شجرة بمعنى استسلام
دين الإسلام كما ذكره الله بدأ من إبراهيم عليه السلام (هو ابوكم وسماكم مسلمين ) وكل الأنبياء أسلموا في حادثه الإسراء والمعراج عندما صلى الرسول بجميع الأنبياء صلاة المسلمين لتسقط كل الأديان عند الإسلام .
الإسلام هو دين الله قبل خلق كل شيء وخلق الله نوعان من المخلوقات! المسيرة كالملائكة والسماوات والأراضي وكل الجماد!! والمخيرة كالانس والجن فمن الجن من كفر بأمر الله كإبليس واتباعه ومن الأنس من أتبع الوسواس وكفر بدين الله من خلال الاشراك في العبادة!! لأن كل الناس حتى الملحدين يؤمنون بوجود إله ذلك بأن العقل الذي خلقه تعالى يعجز علميا 100% عن تصديق عدم وجود إله!!! ودين آدم وحوا عليهما السلام هو الإسلام حيث انه كان اول نبي على الأرض وكلمة نبي مشتقة من كلمة نبأ والنبي يعني خبر والخبر يعني العلم والمعرفة أي أنه يعلم علم اليقين والمعرفة أن الله واحد لا شريك ولا ولد له! وكان نبيا على زوجه حوا وعلى أبناءه! من ثم بدأ التكاثر وبدأ البعض من الناس بالكفر بالله من خلال صنع أصنام ترمز لعدة آلهة وبدأ الفساد والاغتصاب والقتل والاستعباد فكان الآه كلما ارسل نبيا حاربه أعداء الله وآمن به القليل من الخلق ……………المهم أن الإسلام لم يبدأ مع إبراهيم بل وجد من قبل الخلق لأنه هذا هو هدف وجود الخلق العبادة! والتسبيح! لكن الفرق إن إبراهيم يقال انه اول من قال :اني أسلمت وجهي لله الذي فطرني ……وذلك في سياق تعظيم
بعدين محمد هو آخر نبي فكيف عم تقول انه اسلم كل الأنبياء بسبب الإسراء والمعراج ؟! هم مسلمون قبله ولك يشهدوا معه ليلة الإسراء والمعراج!! لازم تتعمق أكثر في قراءة القرآن كيلا تكون من الناس الذين قال عنهم الله :يجادلون في آيات الله بغير علم!!
عندما تقول اسلم معه كل الأنبياء كأنك عم تقول انهم كانواكفار فاسلموا!! بدك تنتبه شو عم تقول وتكتب لان سيشهد عليك كل من قرأ تعليقك يوم القيامة كونه مليئ بالمعلومات الخاطئة
صحيح انه اعترف! لكن لماذا لا يزال على دينه 😉😉😉هو لم يعترف لأجل أن يعترف بأن الإسلام هو دين الحق!!! بل ليثبت للناس هو واتباعه من اليهود أن هذا الدين إرهابي ودائما ما كان يحارب كل الناس من يهود إلى نصارى الخ…… يريدون أن يظهروا للناس أنه دين حروب وتكفير وتفرقة الناس!! لأنه لو كان اعترافه مبينا على اعترافه بالحق وان الله حق فلماذا لا يزال يهوديا ؟!فاليهودية ليست ديانة سماوية كذلك النصرانية ليست ديانة سماوية بل ديانات مفبركة من قبل من كفر بالله وافترى على الله الكذب!! هناك شرائع سماوية من خلال نزول الكتب السماوية التي كلها تنتمي للوح المحفوظ ونزلت على الناس بحسب اختلاف العصور والاوضاع!! حتى اكتمل كلام الله كله على الأرض من خلال بعثه للقرآن آخر كلام لله يجمع كل الحقوق والواجبات والحلال والحرام في كل الأمور الإنسانية لو مهما تغيرت الأحوال!
هذا ذكره الله تعالى في القرآن الكريم أنهم يعرفون الحق ولكن الكبر والحسد يملأ قلوبهم وخصوصاً لانه النبي صلى الله عليه وسلم من العرب فكثير من اليهود اعترفوا بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم لكن اليوم أيضا منهم من اعترف ولكن يدعون أنهم لا يؤمنون به بحجة أنه فقط نبي للاميين وبالتالي لا يجب عليهم الايمان به . قال تعالى : يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ لَا يَحْزُنكَ ٱلَّذِينَ يُسَٰرِعُونَ فِى ٱلْكُفْرِ مِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِأَفْوَٰهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ ۛ وَمِنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ ۛ سَمَّٰعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّٰعُونَ لِقَوْمٍ ءَاخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ ۖ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ مِنۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهِۦ ۖ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَٰذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَٱحْذَرُواْ ۚ وَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ فِتْنَتَهُۥ فَلَن تَمْلِكَ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا ۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَمْ يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ۚ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ ۖ وَلَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (المائدة - 41) . قال ابن كثير- بعد أن ساق هذه الأحاديث وغيرها- فهذه الأحاديث دالة على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حكم بما يوافق حكم التوراة. وليس هذا من باب الإكرام لهم بما يعتقدون صحته، لأنهم مأمورون باتباع الشرع المحمدي لا محالة، ولكن هذا بوحي خاص من الله- تعالى- إليه بذلك وسؤالهم إياه عن ذلك ليقررهم على ما بأيديهم مما تواطأوا على كتمانه وجحوده وعدم العمل به تلك الدهور الطويلة. فلما اعترفوا به مع عملهم على خلافه، ظهر زيفهم وعنادهم وتكذيبهم لما يعتقدون صحته من الكتاب الذي بأيديهم، وعدولهم إلى تحكيم الرسول صلى الله عليه وسلم إنما كان عن هوى منهم وشهوة لموافقة آرائهم لا لاعتقادهم صحة ما يحكم به، ولهذا قالوا: إِنْ أُوتِيتُمْ هذا فَخُذُوهُ، أى: إن حكم بالجلد والتحميم فاقبلوا حكمه، وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا أى: وإن لم يحكم بذلك فاحذروا من قبوله واتباعه . قال تعالى : وَلَمَّا جَآءَهُمْ كِتَٰبٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِۦ ۚ فَلَعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ (البقرة - 89) قال العوفي ، عن ابن عباس : ( وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا ) يقول : يستنصرون بخروج محمد صلى الله عليه وسلم على مشركي العرب يعني بذلك أهل الكتاب فلما بعث محمد صلى الله عليه وسلم ورأوه من غيرهم كفروا به وحسدوه . وقال أبو العالية : كانت اليهود تستنصر بمحمد صلى الله عليه وسلم على مشركي العرب ، يقولون : اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا عندنا حتى نعذب المشركين ونقتلهم . فلما بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم ، ورأوا أنه من غيرهم ، كفروا به حسدا للعرب ، وهم يعلمون أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الله : ( فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين ) ومن ذلك أيضًا، ما رواه ابن إسحاق عن سلمة بن سلامة بن وقش - وكان من أصحابِ بدر - قال: كان لنا جارٌ من يهودٍ في بني عبدِ الأشهَلِ، قال: فخرج علينا يوماً من بيته حتى وقفَ على بني عبدِ الأشهل - قال سلمة : وأنا يومئذٍ من أحدثِ من فيه سناً، على بردةٍ لي، مضطجعٌ فيها بفناءِ أهلي - فذكرَ القيامةَ والبعثَ والحسابَ والميزانَ والجنةَ والنارَ، قال: فقال ذلك لقومٍ أهلِ شركٍ أصحابِ أوثانٍ، لا يرَوْنَ أن بعثاً كائنًا بعد الموتِ، فقالوا له: ويحكَ يا فلانُ أَوَ ترى هذا كائناً، أن الناسَ يُبعَثون بعدَ موتِهم، إلى دارٍ فيها جنةٌ ونارٌ يُجْزَونَ فيها بأعمالهم؟ قال: نعم، والذي يُحلَفُ به ولوَدَّ أن له بحظِّه من تلك النارِ أعظم تَنُّورٍ في الدارِ، يُحمونَه ثم يُدخِلونه إياه فيطينونه عليه، بأن ينجوَ من تلكَ النارِ غداً، فقالوا: ويحك يا فلان ! فما آيةُ ذلك ؟ قال: نبيٌّ مبعوثٌ من نحوِ هذه البلادِ، وأشار بيده إلى مكةَ واليمنِ، فقالوا: ومتى تراه ؟ قال: فنظرَ إليَّ وأنا من أحدَثِهم سناً، فقال: إن يستَنْفِدْ هذا الغلامُ عمرَه يُدْرِكْه قال سلمة: فوالله ما ذهب الليلُ والنهارُ حتى بعثَ الله محمدا رسوله صلى الله عليه وسلم، وهو حي بينَ أظهُرِنا، فآمنا به، وكفرَ به بغياً وحسداً قال: فقلْنا له : ويحكَ يا فلانُ، ألستَ الذي قلتَ لنا فيه ما قلتَ ؟ قال : بلى، ولكن ليس به .
ويتضمن تحاكمهم ولكن بقصد منهم مذموم، وذلك أنهم ائتمروا بينهم أنه إن حكم بما يوافق هواهم اتبعوه وإلا فاحذروا ذلك، وقد ذمهم الله في كتابه العزيز على هذا القصد قال عبد الله بن المبارك: ثنا معمر عن الزهري قال: كنت جالسا عند سعيد بن المسيب، وعند سعيد رجل وهو يوقره وإذا هو رجل من مزينة كان أبوه شهد الحديبية وكان من أصحاب أبي هريرة قال: قال أبو هريرة: كنت جالسا عند رسول الله ﷺ إذ جاء نفر من اليهود وقد زنا رجل منهم وامرأة فقال بعضهم لبعض: اذهبوا بنا إلى هذا النبي فإنه نبي بعث بالتخفيف فإن أفتانا حدا دون الرجم فعلناه واحتججنا عند الله حين نلقاه بتصديق نبي من أنبيائه. قال مرة عن الزهري: وإن أمرنا بالرجم عصينا فقد عصينا الله فيما كتب علينا من الرجم في التوراة. فأتوا رسول الله ﷺ وهو جالس في المسجد في أصحابه فقالوا: يا أبا القاسم ما ترى في رجل منا زنا بعد ما أحصن؟ فقام رسول الله - ﷺ - ولم يرجع إليهم شيئا، وقام معه رجال من المسلمين حتى أتوا بيت مدراس اليهود فوجدوهم يتدارسون التوراة. فقال لهم رسول الله ﷺ: « يا معشر اليهود أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى ما تجدون في التوراة من العقوبة على من زنا إذا أحصن؟ » قالوا: نجبيه، - والتجبية أن يحملوا اثنين على حمار فيولوا ظهر أحدهما ظهر الآخر - قال: وسكت حبرهم - وهو فتى شاب - فلما رآه رسول الله ﷺ صامتا ألظ به النشدة. فقال حبرهم: أما إذ نشدتهم فإنا نجد في التوراة الرجم على من أحصن. قال النبي ﷺ: « فما أول ما ترخصتم أمر الله عز وجل؟ » فقال: زنا رجل منا ذو قرابة بملك من ملوكنا فأخر عنه الرجم، فزنا بعده آخر في أسرة من الناس فأراد ذلك الملك أن يرجمه فقام قومه دونه فقالوا: لا والله لا نرجمه حتى يرجم فلانا ابن عمه، فاصطلحوا بينهم على هذه العقوبة. فقال رسول الله ﷺ: « فإني أحكم بما حكم في التوراة ». فأمر رسول الله ﷺ بهما فرجما. قال الزهري: وبلغنا أن هذه الآية نزلت فيهم: { إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا } [المائدة: 44] . وله شاهد في الصحيح عن ابن عمر. قلت: وقد ذكرنا ما ورد في هذا السياق من الأحاديث عند قوله تعالى: يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك يحرفون الكلم عن مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه } [المائدة: 41] . يعني: الجلد والتحميم الذي اصطلحوا عليه وابتدعوه من عند أنفسهم، يعني: إن حكم لكم محمد بهذا فخذوه، وإن لم تؤتوه فاحذروا، يعني: وإن لم يحكم لكم بذلك فاحذروا قبوله. قال الله تعالى: { ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم } [المائدة: 41] . إلى أن قال: { وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين } [المائدة: 43] . فذمهم الله تعالى على سوء ظنهم وقصدهم بالنسبة إلى اعتقادهم في كتابهم، وإن فيه حكم الله بالرجم وهم مع ذلك يعلمون صحته ثم يعدلون عنه إلى ما ابتدعوه من التحميم والتجبية. وقد روى هذا الحديث محمد بن إسحاق عن الزهري قال: سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب أن أبا هريرة حدثهم فذكره وعنده. فقال رسول الله ﷺ لابن صوريا: « أنشدك بالله وأذكرك أيامه عند بني إسرائيل هل تعلم أن الله حكم فيمن زنا بعد إحصانه بالرجم في التوراة؟ » فقال: اللهم نعم، أما والله يا أبا القاسم إنهم يعرفون أنك نبي مرسل ولكنهم يحسدونك. فخرج رسول الله ﷺ فأمر بهما فرجما عند باب مسجده في بني تميم عند مالك بن النجار. قال: ثم كفر بعد ذلك ابن صوريا فأنزل الله: « يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر » الآيات. وقد ذكر عبد الله بن صوريا الأعور في حديث ابن عمير وغيره بروايات صحيحة قد بيناها في التفسير. حديث آخر: قال حماد بن سلمة: ثنا ثابت عن أنس أن غلاما يهوديا كان يخدم النبي ﷺ فمرض فأتاه رسول الله ﷺ يعوده فوجد أباه عند رأسه يقرأ التوراة فقال له رسول الله ﷺ: « يا يهودي أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى هل تجدون في التوراة نعتي وصفتي ومخرجي؟ فقال: لا. فقال الفتى: بلى والله يا رسول الله إنا نجد في التوراة نعتك وصفتك ومخرجك، وإني أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله. فقال النبي لأصحابه: « أقيموا هذا من عند رأسه ولوا أخاكم » ورواه البيهقي من هذا الوجه بهذا اللفظ. حديث آخر: قال أبو بكر ابن أبي شيبة: ثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب، عن أبي عبيدة ابن عبد الله، عن أبيه قال: إن الله ابتعث نبيه ﷺ لإدخال رجل الجنة، فدخل النبي ﷺ كنيسة وإذا يهودي يقرأ التوراة، فلما أتى على صفته أمسك. قال: وفي ناحيتها رجل مريض. فقال النبي ﷺ: « ما لكم أمسكتم؟ » فقال المريض: إنهم أتوا على صفة نبي فأمسكوا، ثم جاء المريض يحبو حتى أخذ التوراة. وقال: إرفع يدك، فقرأ حتى أتى على صفته. فقال النبي ﷺ: « لوا أخاكم ». حديث آخر: أن النبي ﷺ وقف على مدراس اليهود فقال: « يا معشر يهود أسلموا، فوالذي لا إله إلا هو إنكم لتعلمون أني رسول الله إليكم ». فقالوا: قد بلغت يا أبا القاسم. فقال: « ذلك أريد ».
يهودي ديانته يهودية ارثودكسي معناه حسب رايه ان الطائفة التي ينتمي اليها تتبع الديانة اليهودية الصحيحة كل الطوائف تعتقد ذالك عند المسلمين اهل السنة و الجماعة
هذا الحاخام يعرف جيدا ان الكتب التى يستند اليها كتب منحولة و لا يؤخذ بها فى القياس او التطبيق لانها غير موحى بها اولا و ثانيا لان بها اخطاء جغرافية و املائية و تاريخية و عقائدية. هى عند اليهود شانها شان انجيل برنابا المنحول عند المسيحيين الذى كتب بواسطة مجهول فى القرن السادس عشر، و انجيل المورمون الذى كتب فى القرن العشرين بواسطة شخص ادعى النبوة و اسمه جيمس. و كل من يصدق هذه الخرافات التى جاءت بهذه الكتب المنحولة او حتى بجزء منها فهو معتوه. النهاية.
@@mohammed5vt207 و هناك اامة مسلمين يقولون ان المسيحية هى الدين الصواب. و انجيل برنابا غير معتمد عند اى من الطوائف لانه كتب بواسطة شخص موهوم. و انجيل المورمون كتب بواسطة شخص موهوم اخر. و كل يوم هناك دين جديد يظهر فى العالم يا عزيزى و هناك من يصدق هذه الخرافات. و القران به اخطاء جغرافية و املائية و تاريخية وعقائدية، و لكنكم تقولون انها ليست باخطاء "لان علومنا و دراستنا ناقصة"، فالله اعلم و اعلى من كل عليم! و لذلك فانا و انت لن نصل الى ارضية مشتركة للحوار ابدا: فانتم تلغوا كل شئ و تقفوا فى صف القران عندما نواجهكم بالحقائق و الادلة العلمية التى بين ايدينا. و هذا موقف كل متدين لا يعمل عقله و يتبع دون فهم او تمحيص. دمت بخير
@@basiladeeb ازاي وعندك ف العهد القديم أن الله سيجعل من أمة اسماعيل أمة مباركة وعظيمة الي هما العرب لأن أمة اسماعيل هما العرب ! انت بتقول اي بس ! المسيح قال هيظهر كذبه كتير جدا جدا وهيضلوا الناس ! اي الدليل انك أنت ع صح فيهم وانت عندك المسيح بيصرح ف اكتر من نص أنه يعبد الله ( الهي والهكم ابي وابيكم ) الدين الحق يعرف أنه يوافق كل ما جاء به الانبياء .. الديانة المسيحيه الحاليه تخالف ما كان عليه كل الانبياء حتي المسيح نفسه .. ي اخي حتي صلاة المسيح انتو يتصلوا صلاة غيرها ! اي الحاجات الي ف قران الي بتخالف العلم المخالفه ف عقلك انت انت بتنقل عن الملاحده 😂 انت لو هتكلم عن علم بقا ف عندك ف القران اثبت ان الجنين بيتكون من اختلاط ماء الرجل مع المرأة وفي ومن نزول القران العلم كان بيقول غير كده خالص. ! سبحان الله ي اخي قول كلام منطقي ... المسيح صام وصلي وسجد لله وانت بتصلي وتسجد للمسيح نفسه ! ضحكتني بجد أن في ايمه قالوا إن المسيحيه الصح طب بزمتك المسيحيه صح ف أي انا ممكن اثبتلك من الكتاب المقدس أن المسحييه بتخالف كل ماجاء ف الكتاب عهد قديم. وعهد جديد .. والي بيطبق فعلا الي ف الكتاب صح هما المسلمين .. بلاش الاستعباط والهبل ده لما تتكلم ف الأمور الي زي دي قول كلام يدخل العقل .. عاوز اي من وأكد قانون إيمانه بيقول أن المسيح هو الابن المولود من الاب اله حق من اله حق اله مولود من اله وليس مخلوق. !
@@الفنفيمصر ما دخل كلامك بالموضوع؟ الكتب التى يستند اليها كتب غير موحى بها فى عرف معظم اليهود و المسيحيين، تماما مثل عدم ايمانكم بكتب الشيعة و ملّاتهم. و لا يوجد فى العهد القديم ما تدعيه عن اسماعيل. انصحك بمراجعة معلوماتك. كما ان كلام القران عن تكون الجنين كان سبب ترك معظم المسلمين الاسلام، خاصة بعد ما قاله الطبيب الفرنسى موريس بوكاى فى كتابه اواخر السبعينيات عن عدم صحة جميع التفاسيرفى هذه الاية و غيرها، و الطعن فى احاديث صحيحة لمحمد عن شرب لبن و دماء البعير و تغميس الذباب و الاستشفاء بحبة البركة و ما الى خلافه من خزعبلات.
@@basiladeeb يبني افتح العهد القديم سفر التكوين في كتابك المقدس واقرا تكوين الجنين منطقي جدا ووصف الله يناسب فهم القاريء وحرف العطف الفاء يفهمك أن اللحم والعظام بيكون في وقت واحد لأن حرف العطف الفاء في اللغة يفيد التعقيب حضرتك درست لغة ؟ وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَقَدْ سَمِعْتُ لَكَ فِيهِ. هَا أَنَا أُبَارِكُهُ وَأُثْمِرُهُ وَأُكَثِّرُهُ كَثِيرًا جِدًّا. اِثْنَيْ عَشَرَ رَئِيسًا يَلِدُ، وَأَجْعَلُهُ أُمَّةً كَبِيرَةً." (تك 17: 20).
ان الدين عند الله هو الاسلام
الداعية البريطاني عبدالرحمن قرين له فيديو يقول : تعرفت على حاخام يهودي وكان يعترف أن محمد نبي مرسل .. فقلت له لماذا لاتسلم ... قال اليهودي : نحن اليهود لانغير ديننا ... و أستطرد قائلا اليهودي : نحن لم نتبع موسى و أسئنا تعاملنا معه فكيف نتبع محمد ..
اليهوديةو المسيحية والهندوسية والبوذية ليست اديان وانما مصطلحات من كتب توارت عليهم فاصبحت بالنسبة لهم دين .اما الاسلام فهو دين بمعنى استسلام للخالق سواءا كان انسان او ملك او جن او صخرة او شجرة بمعنى استسلام
تنبيه: اﻹسلام دين الفطرة وليس مكتسبا.
اليهود. المتعصبون. ، تركوا عبادة. ( الخالق. ).،،،، وهم. يتبعون. فكر. حنانيا. وقيافا. رؤساء. الكهنة. الذين. فضلوا. العالم. على. الاخرة،،،،
لانهما اصلا. لم. يؤمنوا. بقيامة. الموتى. ،،،،
هذا الحاخام. اليهودي. المنافق. تلميذ. حنانيا. وقيافا. ،،،،،
يتحقق فيه قول. . ( الرب . يسوع المسيح )
👈. أنا قد أتيت باسم أبي ولستم تقبلونني. إن أتى آخر باسم نفسه فذلك تقبلونه. 👉
إنجيل يوحنا 5: 43
اصلا. لولا. اليهود. ما. كان هناك. اسلام. ،،،
كل القبائل. اليهودية. في الجزيرة. العربية. تحالفوا. مع محمد. وهم يعرفون. انه. دجال. منافق. قاتل. سفاح. ،،،
تحالفوا. معه. حتى. يدفعونه. لاذية. ( المسيحيين. ) ❗️
وبعد ذلك. انقلب. عليهم. ،،،وابادهم. ،،،،
حفروا. حفرة. ( للمسيحيين. ).
فوقعوا فيها. ❗️
"إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ "
السلام . ممكن الحوار كامل و مترجم ؟
الحمد لله على نعمة الإسلام
الشرائع لا تغير و لا تتطور و الاسلام واحد في كل زمان و مكان الشرائع يبنا عليها احكام كل شئ واضح و بسيط عند اهل الفقة
وليتهم يسلمون بل يرتكبون نفس خطيئة ابليس الخسيس الكبر.....
ياليت لوتنزل الحوار كامل بارك الله فيك
دين الإسلام كما ذكره الله بدأ من إبراهيم عليه السلام (هو ابوكم وسماكم مسلمين ) وكل الأنبياء أسلموا في حادثه الإسراء والمعراج عندما صلى الرسول بجميع الأنبياء صلاة المسلمين لتسقط كل الأديان عند الإسلام .
الإسلام هو دين الله قبل خلق كل شيء وخلق الله نوعان من المخلوقات! المسيرة كالملائكة والسماوات والأراضي وكل الجماد!! والمخيرة كالانس والجن فمن الجن من كفر بأمر الله كإبليس واتباعه ومن الأنس من أتبع الوسواس وكفر بدين الله من خلال الاشراك في العبادة!! لأن كل الناس حتى الملحدين يؤمنون بوجود إله ذلك بأن العقل الذي خلقه تعالى يعجز علميا 100% عن تصديق عدم وجود إله!!! ودين آدم وحوا عليهما السلام هو الإسلام حيث انه كان اول نبي على الأرض وكلمة نبي مشتقة من كلمة نبأ والنبي يعني خبر والخبر يعني العلم والمعرفة أي أنه يعلم علم اليقين والمعرفة أن الله واحد لا شريك ولا ولد له! وكان نبيا على زوجه حوا وعلى أبناءه! من ثم بدأ التكاثر وبدأ البعض من الناس بالكفر بالله من خلال صنع أصنام ترمز لعدة آلهة وبدأ الفساد والاغتصاب والقتل والاستعباد فكان الآه كلما ارسل نبيا حاربه أعداء الله وآمن به القليل من الخلق ……………المهم أن الإسلام لم يبدأ مع إبراهيم بل وجد من قبل الخلق لأنه هذا هو هدف وجود الخلق العبادة! والتسبيح! لكن الفرق إن إبراهيم يقال انه اول من قال :اني أسلمت وجهي لله الذي فطرني ……وذلك في سياق تعظيم
في سياق تعظيم الخالق من خلال الاعتراف باللسان والقلب فقد جعل الله لنا لسانا ليسمع تعظيمنا ومدحنا له!!
بعدين محمد هو آخر نبي فكيف عم تقول انه اسلم كل الأنبياء بسبب الإسراء والمعراج ؟! هم مسلمون قبله ولك يشهدوا معه ليلة الإسراء والمعراج!! لازم تتعمق أكثر في قراءة القرآن كيلا تكون من الناس الذين قال عنهم الله :يجادلون في آيات الله بغير علم!!
عندما تقول اسلم معه كل الأنبياء كأنك عم تقول انهم كانواكفار فاسلموا!! بدك تنتبه شو عم تقول وتكتب لان سيشهد عليك كل من قرأ تعليقك يوم القيامة كونه مليئ بالمعلومات الخاطئة
صحيح انه اعترف! لكن لماذا لا يزال على دينه 😉😉😉هو لم يعترف لأجل أن يعترف بأن الإسلام هو دين الحق!!! بل ليثبت للناس هو واتباعه من اليهود أن هذا الدين إرهابي ودائما ما كان يحارب كل الناس من يهود إلى نصارى الخ…… يريدون أن يظهروا للناس أنه دين حروب وتكفير وتفرقة الناس!! لأنه لو كان اعترافه مبينا على اعترافه بالحق وان الله حق فلماذا لا يزال يهوديا ؟!فاليهودية ليست ديانة سماوية كذلك النصرانية ليست ديانة سماوية بل ديانات مفبركة من قبل من كفر بالله وافترى على الله الكذب!! هناك شرائع سماوية من خلال نزول الكتب السماوية التي كلها تنتمي للوح المحفوظ ونزلت على الناس بحسب اختلاف العصور والاوضاع!! حتى اكتمل كلام الله كله على الأرض من خلال بعثه للقرآن آخر كلام لله يجمع كل الحقوق والواجبات والحلال والحرام في كل الأمور الإنسانية لو مهما تغيرت الأحوال!
هذا ذكره الله تعالى في القرآن الكريم أنهم يعرفون الحق ولكن الكبر والحسد يملأ قلوبهم وخصوصاً لانه النبي صلى الله عليه وسلم من العرب فكثير من اليهود اعترفوا بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم لكن اليوم أيضا منهم من اعترف ولكن يدعون أنهم لا يؤمنون به بحجة أنه فقط نبي للاميين وبالتالي لا يجب عليهم الايمان به . قال تعالى : يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ لَا يَحْزُنكَ ٱلَّذِينَ يُسَٰرِعُونَ فِى ٱلْكُفْرِ مِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِأَفْوَٰهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ ۛ وَمِنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ ۛ سَمَّٰعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّٰعُونَ لِقَوْمٍ ءَاخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ ۖ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ مِنۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهِۦ ۖ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَٰذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَٱحْذَرُواْ ۚ وَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ فِتْنَتَهُۥ فَلَن تَمْلِكَ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا ۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَمْ يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ۚ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ ۖ وَلَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
(المائدة - 41) . قال ابن كثير- بعد أن ساق هذه الأحاديث وغيرها- فهذه الأحاديث دالة على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حكم بما يوافق حكم التوراة. وليس هذا من باب الإكرام لهم بما يعتقدون صحته، لأنهم مأمورون باتباع الشرع المحمدي لا محالة، ولكن هذا بوحي خاص من الله- تعالى- إليه بذلك وسؤالهم إياه عن ذلك ليقررهم على ما بأيديهم مما تواطأوا على كتمانه وجحوده وعدم العمل به تلك الدهور الطويلة. فلما اعترفوا به مع عملهم على خلافه، ظهر زيفهم وعنادهم وتكذيبهم لما يعتقدون صحته من الكتاب الذي بأيديهم، وعدولهم إلى تحكيم الرسول صلى الله عليه وسلم إنما كان عن هوى منهم وشهوة لموافقة آرائهم لا لاعتقادهم صحة ما يحكم به، ولهذا قالوا: إِنْ أُوتِيتُمْ هذا فَخُذُوهُ، أى: إن حكم بالجلد والتحميم فاقبلوا حكمه، وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا أى: وإن لم يحكم بذلك فاحذروا من قبوله واتباعه . قال تعالى : وَلَمَّا جَآءَهُمْ كِتَٰبٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِۦ ۚ فَلَعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ
(البقرة - 89) قال العوفي ، عن ابن عباس : ( وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا ) يقول : يستنصرون بخروج محمد صلى الله عليه وسلم على مشركي العرب يعني بذلك أهل الكتاب فلما بعث محمد صلى الله عليه وسلم ورأوه من غيرهم كفروا به وحسدوه .
وقال أبو العالية : كانت اليهود تستنصر بمحمد صلى الله عليه وسلم على مشركي العرب ، يقولون : اللهم ابعث هذا النبي الذي نجده مكتوبا عندنا حتى نعذب المشركين ونقتلهم . فلما بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم ، ورأوا أنه من غيرهم ، كفروا به حسدا للعرب ، وهم يعلمون أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الله : ( فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين ) ومن ذلك أيضًا، ما رواه ابن إسحاق عن سلمة بن سلامة بن وقش - وكان من أصحابِ بدر - قال: كان لنا جارٌ من يهودٍ في بني عبدِ الأشهَلِ، قال: فخرج علينا يوماً من بيته حتى وقفَ على بني عبدِ الأشهل - قال سلمة : وأنا يومئذٍ من أحدثِ من فيه سناً، على بردةٍ لي، مضطجعٌ فيها بفناءِ أهلي - فذكرَ القيامةَ والبعثَ والحسابَ والميزانَ والجنةَ والنارَ، قال: فقال ذلك لقومٍ أهلِ شركٍ أصحابِ أوثانٍ، لا يرَوْنَ أن بعثاً كائنًا بعد الموتِ، فقالوا له: ويحكَ يا فلانُ أَوَ ترى هذا كائناً، أن الناسَ يُبعَثون بعدَ موتِهم، إلى دارٍ فيها جنةٌ ونارٌ يُجْزَونَ فيها بأعمالهم؟ قال: نعم، والذي يُحلَفُ به ولوَدَّ أن له بحظِّه من تلك النارِ أعظم تَنُّورٍ في الدارِ، يُحمونَه ثم يُدخِلونه إياه فيطينونه عليه، بأن ينجوَ من تلكَ النارِ غداً، فقالوا: ويحك يا فلان ! فما آيةُ ذلك ؟ قال: نبيٌّ مبعوثٌ من نحوِ هذه البلادِ، وأشار بيده إلى مكةَ واليمنِ، فقالوا: ومتى تراه ؟ قال: فنظرَ إليَّ وأنا من أحدَثِهم سناً، فقال: إن يستَنْفِدْ هذا الغلامُ عمرَه يُدْرِكْه قال سلمة: فوالله ما ذهب الليلُ والنهارُ حتى بعثَ الله محمدا رسوله صلى الله عليه وسلم، وهو حي بينَ أظهُرِنا، فآمنا به، وكفرَ به بغياً وحسداً قال: فقلْنا له : ويحكَ يا فلانُ، ألستَ الذي قلتَ لنا فيه ما قلتَ ؟ قال : بلى، ولكن ليس به .
ويتضمن تحاكمهم ولكن بقصد منهم مذموم، وذلك أنهم ائتمروا بينهم أنه إن حكم بما يوافق هواهم اتبعوه وإلا فاحذروا ذلك، وقد ذمهم الله في كتابه العزيز على هذا القصد قال عبد الله بن المبارك: ثنا معمر عن الزهري قال: كنت جالسا عند سعيد بن المسيب، وعند سعيد رجل وهو يوقره وإذا هو رجل من مزينة كان أبوه شهد الحديبية وكان من أصحاب أبي هريرة قال: قال أبو هريرة: كنت جالسا عند رسول الله ﷺ إذ جاء نفر من اليهود وقد زنا رجل منهم وامرأة فقال بعضهم لبعض: اذهبوا بنا إلى هذا النبي فإنه نبي بعث بالتخفيف فإن أفتانا حدا دون الرجم فعلناه واحتججنا عند الله حين نلقاه بتصديق نبي من أنبيائه.
قال مرة عن الزهري: وإن أمرنا بالرجم عصينا فقد عصينا الله فيما كتب علينا من الرجم في التوراة.
فأتوا رسول الله ﷺ وهو جالس في المسجد في أصحابه فقالوا: يا أبا القاسم ما ترى في رجل منا زنا بعد ما أحصن؟
فقام رسول الله - ﷺ - ولم يرجع إليهم شيئا، وقام معه رجال من المسلمين حتى أتوا بيت مدراس اليهود فوجدوهم يتدارسون التوراة.
فقال لهم رسول الله ﷺ: « يا معشر اليهود أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى ما تجدون في التوراة من العقوبة على من زنا إذا أحصن؟ »
قالوا: نجبيه، - والتجبية أن يحملوا اثنين على حمار فيولوا ظهر أحدهما ظهر الآخر - قال: وسكت حبرهم - وهو فتى شاب - فلما رآه رسول الله ﷺ صامتا ألظ به النشدة.
فقال حبرهم: أما إذ نشدتهم فإنا نجد في التوراة الرجم على من أحصن.
قال النبي ﷺ: « فما أول ما ترخصتم أمر الله عز وجل؟ »
فقال: زنا رجل منا ذو قرابة بملك من ملوكنا فأخر عنه الرجم، فزنا بعده آخر في أسرة من الناس فأراد ذلك الملك أن يرجمه فقام قومه دونه فقالوا: لا والله لا نرجمه حتى يرجم فلانا ابن عمه، فاصطلحوا بينهم على هذه العقوبة.
فقال رسول الله ﷺ: « فإني أحكم بما حكم في التوراة ».
فأمر رسول الله ﷺ بهما فرجما.
قال الزهري: وبلغنا أن هذه الآية نزلت فيهم: { إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا } [المائدة: 44] .
وله شاهد في الصحيح عن ابن عمر. قلت: وقد ذكرنا ما ورد في هذا السياق من الأحاديث عند قوله تعالى: يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك يحرفون الكلم عن مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه } [المائدة: 41] .
يعني: الجلد والتحميم الذي اصطلحوا عليه وابتدعوه من عند أنفسهم، يعني: إن حكم لكم محمد بهذا فخذوه، وإن لم تؤتوه فاحذروا، يعني: وإن لم يحكم لكم بذلك فاحذروا قبوله.
قال الله تعالى: { ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم } [المائدة: 41] .
إلى أن قال: { وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين } [المائدة: 43] .
فذمهم الله تعالى على سوء ظنهم وقصدهم بالنسبة إلى اعتقادهم في كتابهم، وإن فيه حكم الله بالرجم وهم مع ذلك يعلمون صحته ثم يعدلون عنه إلى ما ابتدعوه من التحميم والتجبية.
وقد روى هذا الحديث محمد بن إسحاق عن الزهري قال: سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب أن أبا هريرة حدثهم فذكره وعنده.
فقال رسول الله ﷺ لابن صوريا: « أنشدك بالله وأذكرك أيامه عند بني إسرائيل هل تعلم أن الله حكم فيمن زنا بعد إحصانه بالرجم في التوراة؟ »
فقال: اللهم نعم، أما والله يا أبا القاسم إنهم يعرفون أنك نبي مرسل ولكنهم يحسدونك.
فخرج رسول الله ﷺ فأمر بهما فرجما عند باب مسجده في بني تميم عند مالك بن النجار.
قال: ثم كفر بعد ذلك ابن صوريا فأنزل الله: « يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر » الآيات.
وقد ذكر عبد الله بن صوريا الأعور في حديث ابن عمير وغيره بروايات صحيحة قد بيناها في التفسير.
حديث آخر:
قال حماد بن سلمة: ثنا ثابت عن أنس أن غلاما يهوديا كان يخدم النبي ﷺ فمرض فأتاه رسول الله ﷺ يعوده فوجد أباه عند رأسه يقرأ التوراة فقال له رسول الله ﷺ: « يا يهودي أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى هل تجدون في التوراة نعتي وصفتي ومخرجي؟
فقال: لا.
فقال الفتى: بلى والله يا رسول الله إنا نجد في التوراة نعتك وصفتك ومخرجك، وإني أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله.
فقال النبي لأصحابه: « أقيموا هذا من عند رأسه ولوا أخاكم »
ورواه البيهقي من هذا الوجه بهذا اللفظ.
حديث آخر:
قال أبو بكر ابن أبي شيبة: ثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب، عن أبي عبيدة ابن عبد الله، عن أبيه قال: إن الله ابتعث نبيه ﷺ لإدخال رجل الجنة، فدخل النبي ﷺ كنيسة وإذا يهودي يقرأ التوراة، فلما أتى على صفته أمسك.
قال: وفي ناحيتها رجل مريض.
فقال النبي ﷺ: « ما لكم أمسكتم؟ »
فقال المريض: إنهم أتوا على صفة نبي فأمسكوا، ثم جاء المريض يحبو حتى أخذ التوراة.
وقال: إرفع يدك، فقرأ حتى أتى على صفته. فقال النبي ﷺ: « لوا أخاكم ».
حديث آخر:
أن النبي ﷺ وقف على مدراس اليهود فقال: « يا معشر يهود أسلموا، فوالذي لا إله إلا هو إنكم لتعلمون أني رسول الله إليكم ».
فقالوا: قد بلغت يا أبا القاسم.
فقال: « ذلك أريد ».
الحاخام اللي ظاهر دا اسمه بن و ليه فيديو مع عدنان رشيد في ركن المتحدثين في بريطانيا
و دين اليهود دين سب شوفو وش يقولون
ان داود يرقص بقوى امام الرب
استغفرلله الحمد لله على الإسلام
والنصارى يؤلفون نكت على ربهم وإن ابنه يلعب في السماء وكل فترة يتفقد أحوال الناس فينجيهم لكن عندما لا ينجيهم فذلك لأنه مشغول في الجنة
انت مسيحي ياالسكندر
على أخي top ان يعرف معنى الاسلام
كيف حاخام ارثوذكسي يهودي؟؟؟!!!
يهودي ديانته يهودية
ارثودكسي معناه حسب رايه ان الطائفة التي ينتمي اليها تتبع الديانة اليهودية الصحيحة كل الطوائف تعتقد ذالك عند المسلمين اهل السنة و الجماعة
هذا الحاخام يعرف جيدا ان الكتب التى يستند اليها كتب منحولة و لا يؤخذ بها فى القياس او التطبيق لانها غير موحى بها اولا و ثانيا لان بها اخطاء جغرافية و املائية و تاريخية و عقائدية. هى عند اليهود شانها شان انجيل برنابا المنحول عند المسيحيين الذى كتب بواسطة مجهول فى القرن السادس عشر، و انجيل المورمون الذى كتب فى القرن العشرين بواسطة شخص ادعى النبوة و اسمه جيمس. و كل من يصدق هذه الخرافات التى جاءت بهذه الكتب المنحولة او حتى بجزء منها فهو معتوه. النهاية.
الدليل !
@@mohammed5vt207 و هناك اامة مسلمين يقولون ان المسيحية هى الدين الصواب. و انجيل برنابا غير معتمد عند اى من الطوائف لانه كتب بواسطة شخص موهوم. و انجيل المورمون كتب بواسطة شخص موهوم اخر. و كل يوم هناك دين جديد يظهر فى العالم يا عزيزى و هناك من يصدق هذه الخرافات. و القران به اخطاء جغرافية و املائية و تاريخية وعقائدية، و لكنكم تقولون انها ليست باخطاء "لان علومنا و دراستنا ناقصة"، فالله اعلم و اعلى من كل عليم! و لذلك فانا و انت لن نصل الى ارضية مشتركة للحوار ابدا: فانتم تلغوا كل شئ و تقفوا فى صف القران عندما نواجهكم بالحقائق و الادلة العلمية التى بين ايدينا. و هذا موقف كل متدين لا يعمل عقله و يتبع دون فهم او تمحيص. دمت بخير
@@basiladeeb ازاي وعندك ف العهد القديم أن الله سيجعل من أمة اسماعيل أمة مباركة وعظيمة الي هما العرب لأن أمة اسماعيل هما العرب ! انت بتقول اي بس ! المسيح قال هيظهر كذبه كتير جدا جدا وهيضلوا الناس ! اي الدليل انك أنت ع صح فيهم وانت عندك المسيح بيصرح ف اكتر من نص أنه يعبد الله ( الهي والهكم ابي وابيكم ) الدين الحق يعرف أنه يوافق كل ما جاء به الانبياء .. الديانة المسيحيه الحاليه تخالف ما كان عليه كل الانبياء حتي المسيح نفسه .. ي اخي حتي صلاة المسيح انتو يتصلوا صلاة غيرها ! اي الحاجات الي ف قران الي بتخالف العلم المخالفه ف عقلك انت انت بتنقل عن الملاحده 😂 انت لو هتكلم عن علم بقا ف عندك ف القران اثبت ان الجنين بيتكون من اختلاط ماء الرجل مع المرأة وفي ومن نزول القران العلم كان بيقول غير كده خالص. ! سبحان الله ي اخي قول كلام منطقي ... المسيح صام وصلي وسجد لله وانت بتصلي وتسجد للمسيح نفسه ! ضحكتني بجد أن في ايمه قالوا إن المسيحيه الصح طب بزمتك المسيحيه صح ف أي انا ممكن اثبتلك من الكتاب المقدس أن المسحييه بتخالف كل ماجاء ف الكتاب عهد قديم. وعهد جديد .. والي بيطبق فعلا الي ف الكتاب صح هما المسلمين .. بلاش الاستعباط والهبل ده لما تتكلم ف الأمور الي زي دي قول كلام يدخل العقل .. عاوز اي من وأكد قانون إيمانه بيقول أن المسيح هو الابن المولود من الاب اله حق من اله حق اله مولود من اله وليس مخلوق. !
@@الفنفيمصر ما دخل كلامك بالموضوع؟ الكتب التى يستند اليها كتب غير موحى بها فى عرف معظم اليهود و المسيحيين، تماما مثل عدم ايمانكم بكتب الشيعة و ملّاتهم.
و لا يوجد فى العهد القديم ما تدعيه عن اسماعيل. انصحك بمراجعة معلوماتك. كما ان كلام القران عن تكون الجنين كان سبب ترك معظم المسلمين الاسلام، خاصة بعد ما قاله الطبيب الفرنسى موريس بوكاى فى كتابه اواخر السبعينيات عن عدم صحة جميع التفاسيرفى هذه الاية و غيرها، و الطعن فى احاديث صحيحة لمحمد عن شرب لبن و دماء البعير و تغميس الذباب و الاستشفاء بحبة البركة و ما الى خلافه من خزعبلات.
@@basiladeeb يبني افتح العهد القديم سفر التكوين في كتابك المقدس واقرا تكوين الجنين منطقي جدا ووصف الله يناسب فهم القاريء وحرف العطف الفاء يفهمك أن اللحم والعظام بيكون في وقت واحد لأن حرف العطف الفاء في اللغة يفيد التعقيب حضرتك درست لغة ؟
وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَقَدْ سَمِعْتُ لَكَ فِيهِ. هَا أَنَا أُبَارِكُهُ وَأُثْمِرُهُ وَأُكَثِّرُهُ كَثِيرًا جِدًّا. اِثْنَيْ عَشَرَ رَئِيسًا يَلِدُ، وَأَجْعَلُهُ أُمَّةً كَبِيرَةً." (تك 17: 20).