回歸希伯來根源 - 終結一切的完結篇 - 不能解的，全解，解不開的，全解開 \ Final generation 最後世代 \ DK
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- Опубліковано 6 лют 2025
- 這一集會終結一切。 回歸希伯來根源運動，是危險運動。 表面是了解更多猶太人的文化，尋根，實際卻是詆毀新約，要你回去守律法，守安息日，守七大節期，守飲食限制。 他們根本不承認 新約，舊約依舊是他們的主角，新約 對他們而言只不過是更新了舊約的概念，是為了更加強執行 摩西律法的必要。 他們的聖經，不是我們認知的舊約+新約，而是希伯來聖經(我們的舊約)。 這其實是魔鬼的謊言，本集重磅解析，回答一切不能回答的，是終極版。 透露一下，關鍵是在 麥基洗德。
#恢復希伯來根源
#新天新地
#希伯來根源
#律法主義
#新約
#律法
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Wonki - Sunset Paradise
Artist: Wonki
Track: Sunset Paradise
Length: 2:07
如要使用此音樂，您須在影片說明內包括以下內容
Audio Source: Music by Wonki
www.soundcloud.... wonkimusic
UA-cam首留言贡献于此了
针对此事件我个人的心路历程：
首先我最有资格讲这件事，因为我过耶和华七大节期，我在安息日不工作，我的饮食也follow摩西律法。再就是我肯定不是D的粉丝，我只做耶稣的粉丝，再加两位的话就是以利亚和施洗约翰。
D发第一部针对希根运动的影片时，由于是概括的讲，没有很详细地剖析地讲，所以我有被他的第一支影片冒犯到，毕竟我是过七大节期的人，我也切实地影响了一些人对节期的认识，所以我不爽D的第一支影片很正常，我也想过要和D讨论一下，但事情多也就淡忘了。直到12月底，另一部驳斥D教导的影片横空出世，此时是在D已经针对此议题出了3个影片以后，在没有看D的第二、三支影片的前提下，我直接看了那部驳斥D的影片，我心安理得地受用了，并没有亲自去看看D的后续影片是否诚如那反驳影片所说。
时间继续流转，没多久D出了第4支影片，指出那部反驳他的影片里对他毁谤的部分，即是把D从未说过的话强加给他。
究竟谁在撒谎呢？很简单，亲自把D的几支影片都看完即可！
于是深夜里我加了个班看完了D的全部4支影片……
……………………
看完了，很遗憾地，我无法不承认那支影片确实构成对D的毁谤。D的论述极其清楚，表达的意思也始终如一，而那支影片极其显著地歪解了D的本意，并且切实地做到了将D从未说过的话以及从未表达过的意思扣给了他--对此我感到极度遗憾的同时也甚觉惊诧。
做为过七大节期的人，我深刻明白所谓的“希根运动”的本质，我亲历很多“回归着回归着”就“回归”偏了的人，绝大多数希根分子堕入了卡巴拉的神秘主义当中；我更亲历绝大多数希根分子那种高高在上，难以与人建立关系，自以为最特别，冷漠无爱的底色……然而我需要被爱，自然而然地我亲近那些能够与我相爱，即有相爱能力的人，那些让我感到相处起来舒服的好友们，那些能够与我相爱相扶持的人们，基本都不是希根运动分子，我自己也不是。
由于我是过七大节期和安息日的人，我很清楚自己是否能够按照摩西律法的标准“守”节，答案是当然没可能，单说献动物祭这一点就没可能，不止动物祭，素祭的标准也是达不到的，如果要按圣经标准守摩西律法，那么守七大节期也必须按照摩西律法的规定守，而不是把献祭这一环节“阉割掉”-- 显然我比那些未曾过七大节期的人更清楚：我个人过耶和华七大节期和摩西律法要求的守七大节期规范之间的异同。我过七大节期，是出于内心强烈的需求，是纪念祂所做的一切，所以从最早的那两年，我就着重强调如果你不是出于爱意和纪念，就不要过七大节期；我也向来直接指出所谓的“不守节不守安息日就无法得救”的言论是异端。
过七大节期的我深刻了解除耶稣以外再没有任何人能够守住全部的摩西律法（即613条），耶稣以无罪之身成全了全律法，而我们需要知道按照摩西律法除了耶稣以外所有人都是罪人，所以我们都必须认罪与悔改，接受耶稣做为救主，以耶稣做为个人的遮盖，因为耶稣之名，上帝才不定我们的罪；圣灵内住，感动我们爱慕律法的美善，因为爱慕律法，所以我们想要行出来，在这个过程中，我们又深切地发现除了耶稣以外，果然我们没有人能够行出613条全部的律法，于是我们越发明白耶稣的遮盖才是使我们不被定罪的根本！我们也就越发深刻理解耶稣为了救赎我们而守了全律法的不易与伟大--越是在这个循环里，越是敬畏祂的律法，越是爱慕耶稣，越是情真意切，及至迫不及待地向祂交付全部。
心甘情愿的的践行律法，与是否果然守住了全律法（613条），显然是两件不同的事。
你爱慕律法，甘愿践行，自然好得无比！但如果你因此说自己守住了律法那就是说谎的--再强调一遍，除耶稣以外，再无任何人能够守住全律法，所以我们需要耶稣的救赎与遮盖！既然除耶稣以外再无任何人能够守住全律法，你又仗着自己守了某些律法而攻击没有守那几条律法的人，甚至说那些人无法得救，那这个性质就更恶劣了--然而这确实就是一些希根运动分子所传达的，如“不守安息日就无法得救”之类的，最初听到这类言论真是吓到我。还好这不是真理。
👆以上是我用我的语言概括了这个过程，实际上这也是D在全部5集影片中表达的意思，D也从未指责过七大节期的人，他明确地说他愿意一起过七大节期，一起纪念--这么清楚地表白，为何那些攻击的人能够做到视而不见听而不闻呢？具体的内容，看完D这5集影片，相信就更加清楚了，比我转述要好。
另外重点指出的：某一个我一直跟着学习的团队K（简称）与希根运动不是一回事，“希根运动”是一个运动，就像诸如“使徒运动”“先知运动”等类的运动，尤记得多少年前很多人自称使徒，结果发生了种种怪诞离谱的事，伤害了很多会众。
团队K和希根运动是两码事，团队K是根植于圣经本身的希伯来背景和语境深度读经，是帮信徒更深一步理解福音、理解末世，理解圣经预言--在理解未来的情况下方能做好应对未来的准备。我愿团队K不被希根分子卷入其中。
最后要说的是：
D的应对显然足够得体，换其他人面对毁谤的话，恐怕很难做到D的气度。
第5集评论区有人说他光明会，然而我最初看到从圣经原文详细剖析共济会/光明会的影片就是D做的，现在我还留着关键内容的截图。所以那些攻击，真就是为了攻击而攻击，早已完全不考虑事实了，并且是铁了心歪曲事实，望认罪悔改。
再进一步：
我过七大节期的规格，在非犹太人的群体中，属于过得最像样的那个梯队了。我爱慕律法，深切地公情大卫王对律法的爱慕之情，我巴不得自己能够行出全部的律法，然而在过节期的过程中，在尽可能行律法的过程中，无数次我认清这个真相--即是除耶稣以外，果然无一人能够做到全部，反而是越发明白根据律法的界定，所有人都是罪人，所以才需要一个完美无瑕的人做为赎罪羔羊，将众人从罪人的身份中赎出来--会幕时代和圣殿时代所有的动物献祭，都是在预表真正的赎罪祭品（也即终极的赎罪祭品）耶稣，这是祂以祂全备的智慧，在祂的大能中，早已设计好，早已命定好的救赎计划。
换个角度说，全知全能的上帝知道除了道成肉身的耶稣以外，还有任何人能够守住全律法吗？
答：祂当然知道没有！
既然没有，为何颁布了能够定众人罪的律法呢？
答：除了界定何为罪以外，颁布律法的更深层目的是要成就耶稣这终极赎罪羔羊的完美无瑕！若是没有律法界定何为罪何为圣洁，拿什么界定耶稣的完美无罪呢？！所以终究，神颁布律法，一切都是指向终极的赎罪祭--耶稣对罪人的替换！
旧约（或说前约）中的一切都指向耶稣，一切的所指也是耶稣，无论是会幕以及圣殿的尺寸，还是七大节期对救赎大事记时间线的预表，每一个细节都指向耶稣！耶稣是本体，这些都是耶稣这本体所投射出的影子，律法中再细枝末节的部分，都是耶稣这本体所投射出的影子--就好比一个活生生的人，在光源下，他的手指头虽然细小，但仍旧有手指头的影子，如果他伸出了手指头，却无论如何都照不出手指头的影子，那是多么可怕的景象！人有影子，代表了这个人是个有肉身的活人，而不是没肉身的灵魂；然而影子终究不能表现所有细节，比如说影子可以勾勒人眼窝部位的轮廓，然而无法映出人眼珠的颜色和眼中的光。我们看到了一个人有影子，就知道他是个活人，不是个鬼魂--所以影子至关重要，没影子的人，有谁敢信他是活人吗？不敢吧！旧约之于耶稣就是如此，旧约是影子，耶稣这个实体对应旧约这个影子，假如耶稣出现的时候，并没有旧约做为界定和校验，谁敢信耶稣就是救赎主？我们需要旧约这个影子，来佐证耶稣就是影子的实体，是影子的主人。我们看到了这奇妙却常常让人感到困惑的影子，就更加想要看到投射影子的实体；当我们终于看清实体，也就理解了影子的某些“奇怪难理解”的投影细节，才知道哪个细节是实体的手指头，还是实体头上所系的装饰品。
实体是耶稣，是耶稣成就了对罪人的救赎恩典，从耶稣降生、传道、上十字架、复活升天、再来，这整个的过程都被旧约影子预表出来，越研究旧约，就越懂耶稣，越惊叹神所定救赎大计的伟大。
守全律法只有耶稣能够成就，若其他任何人说自己守住了律法那就是说谎的，是与耶稣的救恩无份了，因为耶稣明确是为罪人而来的，圣经也明说没有一个义人，如果谁果真以为自己守住了律法，那么按照律法界定就不是罪人了，也就不需要耶稣的救赎和耶稣之名的遮盖了。
既然明知我们自身做不到，那就不做了吗？不是的，由于爱耶稣，我们爱慕了那界定耶稣为完全的律法，我们也甘心乐意想要做到耶稣所做到的，即便我们深知自己没办法没客观条件做到全部的（如圣殿被毁等），但由于我们深深爱祂，也甘愿爱祂所爱的人，那么在这爱中，耶稣所成就的全律法，就因着我们在耶稣之名的遮盖下，被归给了我们这原本守不住的人--这就是白白的恩典了【……爱人的就完全了律法……爱就完全了律法。 (罗马书 13:8-10)】
感謝你的留言。
@@iloveYeshuaS-z2v感动❤
弟兄辛苦了，為了不讓弟兄姊妹陷入律法主義裏面，專門做了這麽多部影片來把它解釋清楚，感謝神
要支持恢复天父律法。这是耶稣心意否则，会有战争，教会分裂，而且死海古卷确实证明一年364天，禧年书和以诺书也在死海古卷里面。必须恢复天父的律法。祖先可以活19个禧年。我们只能活一个半。如果恢复律法我们后代寿命也会增长。禧年书这样写的。也要揭发谋杀犯约翰加尔文恶行，马丁路德的恶行。奥古斯丁的恶行。支持遵守律法的弥赛亚信徒和圣经根据信徒
以色列歷代祭司也很辛苦，努力叫以色列千萬不可以守律法。只有眾先知書都是律法主義、是異端，叫人們要回歸遵行神的律法。
結22:26 其中的祭司強解我的律法，褻瀆我的聖物，不分別聖的和俗的，也不使人分辨潔淨的和不潔淨的，又遮眼不顧我的安息日；我也在他們中間被褻慢。
叫人違背神律法的大家拱、大家拍手，叫人遵行律法的是異端，黑的都可以說成白的。
@@Cherry-MeowMeow
1. 你引述的是舊約，是要給當時的猶太人，因為那時候處於律法時代，要活出敬虔，必須按照當時他們所知道的，就是用摩西律法 過日子。 這點，我影片已經解釋，可見你還是不明白。 你為何不能引述新約? 主耶穌也經說各樣的食物，都是潔淨的，神 也對彼得說，神所潔淨的，你不當作俗物。 食物作為預表性質，已經告一段落，因為振興的時刻來到了，就是直到 耶穌基督，一切都潔淨了。 恢復創世以來，神的創造都是甚好，沒有不好的。
2. 你就是外邦人，就是預表中那 不潔的，可是，你的救主耶穌說，現在潔淨了，你為何還認為自己是不潔? 這不是極其可笑嗎? 看樣子，你是要切割主耶穌。 因為主耶穌說的話，你拒絕，你不信耶穌說的話，選擇切割。 你的膽子已經大到我都為你感到害怕。
3. 你舉例的祭司制度，是利未人制度，是亞倫的等次。 為何你一直放不掉? 舊約所有都是按照亞倫等次，是因為他們還處在影子。 你若是願意接受新約，就會明白這制度已經被廢掉了，主耶穌改了律法。 所以，新約是按照麥基洗德的等次。 我以為經過我影片的解釋，你會醒過來，沒想到，你不願意醒，繼續留在亞倫的祭司制度。 那是專門管律法以下的人，是屬肉體的制度。 我好希望你能進入新約，因為屬肉體的已經過去，我們應當是要遵守屬靈的制度。 簡單說就是聖靈。 新約不是靠人守律法，是靠聖靈主導一切，活出敬虔，活出愛來完全律法。 因為神就是愛，而神就在我們裡面，律法也在我們心版，不是在外面，不是在石頭，外面是影子，進到實體就是進到愛裡面。
4. 主耶穌比喻，凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主，從他庫裏拿出新舊的東西來。 新舊是甚麼? 你若是願意自己去讀上文，就會知道，當 新的被發現，識貨的人，就會將一切變賣，也要得到那新的。 一切變賣就是將舊的，捨去，是一件不容易的事，因為很多人不捨得，可是，天國就是這樣，新的來到，寧可變賣舊的去換取新的。 比喻中這新的，就是耶穌。 耶穌來的目的，就是與我們另立新約。 所有得救，都在新約。 我只能好聲好氣對你盡量解釋，你能領受，就領受，不能領受，就這樣。 請尊重你的態度，大家都會看見。 搞不好有一天，你會來謝謝我也說不定?
馬太福音
13:52 他說。凡文士受教作天國的門徒、就像一個家主、從他庫裏拿出新舊的東西來。
@@dkfinalgeneration 彼得從異象中只有得到一個指示"外邦人也可以得救"，彼得完全沒有說從此之後神要猶太人開始吃豬肉！彼得也沒有召開猶太會議宣布可以吃豬肉！你故意擴張這個異象的指引，把它強行說成神要猶太人開始吃豬肉，真的邪惡！用一種神學術語在基督徒，讓很多人受騙，硬是要把它講成都已經成就，神已經廢除潔淨飲食
就是有你這種思想，教會歷史才一直迫害猶太人，強逼他們吃豬肉，你跟敵基督要強迫猶太人希臘化，究竟有什麼區別？
不要把你外邦豬肉的思想，加諸在聖經上，你不想信猶太經典，那就別信，不要拿外邦思想強解成你想要的樣子，這叫宗教
@@dkfinalgeneration 你現在這套神學，就是一種很低劣的神學系統，來自於天主教給基督徒的洗腦，你把它當成寶，把天主教的神學拿來解釋耶穌的教導，你以為耶穌是天主教包裝的那樣嗎？真的為你感到遺憾
你只要還在認同天主教的神學，認識的只是天主教包裝的耶穌，你根本不認識猶太人耶穌！不懂以色列受膏者的猶太思想，連最基本的ABC你都不能分辨，就像外國人自以為懂倫語，硬用外邦思想在解猶太經典
我這樣說，表示我完全看得懂你這套神學的錯謬，你沒有啟示，沒有靈性能夠明白希伯來根源，因為你的神學是"去猶太化"，你認為的耶穌和使徒也是"去猶太化"的，沒有猶太思想，沒有猶太使徒的認知，沒有猶太經典的世界觀，完全以你外邦主觀為核心在看聖經
你深陷在天主教神學的神學謊言裡，以為那是真的，以為這種解經是對的，你解經脫離歷史、猶太背景、沒有任何的分辨力，我要謝你什麼？
看完這支影片我也受益良多。老實說，這部影片讓我重新思考我跟神的關係，甚至耶穌在舊約與新約的角色。有時候也會陷入一種我要怎麼做上帝才會更愛我，或我必須要做什麼上帝才會喜悅。但耶穌的寶血已付了代價，我能真正安息在神的救恩，而不是做甚麼去贏得救贖。
但另一方面，既然成了基督徒，就分別為聖，所以不能再跟隨世界。所以，我的確是因為神的恩典而得救，但我必須結出果子，跟隨神的帶領。感謝大衛這麼認真的解釋，我想支持他的人是因為他把真理依據聖經表達出來，不是我們無腦一昧相信。謝謝。
那你的意思是說：你已得救了？！那你是否得救了 嗎？！！
@@samning7941你得救了吗？
@@samning7941 這個好像跟你沒關係，但謝謝你替我擔心。記得紅包多拿點，補補身體，尤其頭部。
講的非常好，讓我們更了解聖經的真理。多年來每集都很好看，也非常用心，上帝祝福您！！加油！！
都是错误和误导性的讲解
辛苦了，真的是說得很清楚，願神大大祝福你！
大衛弟兄講解的其實非常清楚了。但是凡有耳的（聖靈開啟），才聽得明白（求主憐憫）。感謝主賜給大衛弟兄智慧、勇氣、耐心和許多的愛。我們要為弟兄禱告！也為基督的身體禱告！弟兄加油❤❤
謝謝弟兄的辛勞，神保守你🙏🙏
申命记13章1 “你们中间若有先知或是作梦的起来，向你们显个神迹奇事，2 对你说：’我们去随从你素来所不认识的别神，侍奉它们吧！’他所显的神迹奇事，虽有应验，3 你也不可以听那先知或是那作梦之人的话。因为这是耶和华你们的 神实验你们，要知道你们是尽心尽性爱耶和华你们的 神不是。4 你们要顺从耶和华你们的神，敬畏他，谨守他的戒诫命，听从他的话，侍奉他，专靠他。
謝謝大衛❤
阿們。郭弟兄真的對真理了解透澈，願主大大使用這個頻道，讓聽的都能受造就。
现在需要我们补破口、恢复圣经的原貌-回归圣经的原(本)意!不是怀疑圣经和否认圣经!
摩9:11“到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，象古时一样。”
昆兰死海古卷的出土，应验了以赛亚65:10和何西阿2:15两位先知的预言:
赛65:10以赛亚书65:10沙仑平原必成为羊群的圈;亚割谷(即死海昆兰区)必成为牛群躺卧之处，都为寻求我的民所得。
何2:15她从那里出来，我必赐她葡萄园，又赐她亚割谷(即死海昆兰区)作为指望的门。她必在那里应声(或作:歌唱)，与幼年的日子一样，与从埃及地上来的时候相同。
謝謝大衛
DK是我看過最最熟聖經真理的人 （他甚至比有些在教會主日禮拜台上的牧師 所解的經文都還要熟 還要精確！）
他真的對聖經真理的瞭解有非常深度的理解！！
DK弟兄啊⋯那些悖逆拼命要抨擊你反駁你的/不管你怎麼說⋯跟這些人講再多都是枉然啦，
就像現今的政治惡鬥一樣/他們拼命的潑糞⋯你就要疲於奔命的澄清不完嗎？⋯
但且，最大的重點：我看到/也知道⋯DK弟兄是有愛的人❤，他內心是帶著愛在對著那些中重度回歸者在說著話的⋯
大卫老师这一集视频，赞，赞，赞！
感謝主，賜大卫弟兄智慧，通過弟兄把主的道讲解的清楚明白，願主记念祂自己的僕人的辛苦付出，祝福讲道和聽這道的主內肢體們❤
你們最好聽清楚“啟示錄13章中所提的：又任他與（聖徒）爭戰，並且得勝！聽好（聖徒不是指基督徒），因為這句：沒有寫上基督徒！你們可要小心啊！誰在勾引你們千萬要小心啊！
謝謝弟兄的用心服事，讓信徒更清楚明白，主的救恩，用愛成全律法。
辛苦了
Thanks for your explenation paster dk 😊
我有一个藏着很久很久的心里疑问已经被你解开了，真的非常感谢DK的分享，感恩上帝通过DK的分享让我越来越爱你，阿门❤。
已觀看！最近我的聖誕節影片留言區似乎也開始出現希根份子，不過沒空理他們😆
@@教會別鬧了
理解，主流異教都在忙著籌備“聖誕節”呢😂😂😂
@@理實真 宁愿守护异教根源的传统，也不要跟从耶稣、使徒们（包括保罗）守安息日与耶和华的节期。而且制作视频，严重断章取义地把黑说成白，把白说成黑。
最近突增很多新Al福音影片、使人無法分辨😢
希根份子
@@dkfinalgeneration
異教徒！👎🏻
叉燒包 讀得蠻準喔😂😂😂👍🏻👍🏻
都是為主發熱心不過是波粒二元性神的寬廣
以前与大卫牧师同样的坚持，真正谦卑下来去认真听的时候，才明白根源的重要性。
谢谢牧师！愿神祝福您。
你認為我不瞭解根源? 我若是不瞭解根源，我能出這影片跟回歸者釋疑經文嗎? 謝謝你的祝福，我也祝福你!
@@dkfinalgeneration您可以听听VOYeshua妥拉之聲
大卫辛苦啦，谢谢❤
期待
先点赞 再看
看了两遍，说的好！
DK弟兄 你講得太好了
dk弟兄說新天新地後沒有上帝的殿.
啟示錄21:22
我未見城內有殿，因主上帝全能者和羔羊為城的殿。
大家請看看以下經文：
當時，神天上的殿開了，在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。
(啟示錄 11:19 和合本)
情景是7號吹響之後，神的殿開了現出了約櫃
此後，我看見在天上那存法櫃的殿開了。那掌管七災的七位天使從殿中出來，穿着潔白光明的細麻衣（細麻衣：有古卷是寶石），胸間束着金帶。(啟示錄 15:5-6 和合本)
情境是最後七碗災難時，象徵裝載律法的根基-約櫃的殿開了！七碗災難都是從施恩座發出的！想問問dk弟兄這些事情現在發生了沒有？沒有的話到底天上的真約櫃放着什麼東西呢？你可以按聖靈的感動回答我嗎？ 你節錄啟示錄21章22節，殿：希臘文是naos 意思是聖所至聖所，不包括整個聖殿（希臘文hieron）章節的靈意是新天新地後上帝已與所有得勝的人一起，聖所以不需要在新耶路撒冷城裏了！但敢問dk弟兄，我們得勝了嗎？我們到新天新地了嗎？十條誡命真的那麼難守嗎？你會殺人嗎？絕對不會！你會好像法利賽人一樣用孝順父母的金錢來捐獻嗎？你也不會！為什麼你不能切切實實的遵守上帝親手所寫，親口頒布十條誡命裏面的第四條呢？嘗試用屬靈的生命思考一下，假如我們得勝的那一天，在天堂裏某個慶祝日子，施恩座的約櫃打開了，現出了裏面放在的東西，然後耶穌基督跟我們說：各位親愛的，上面第四條我已經更改了！是這樣嗎？你有試過盡心盡意盡性盡力嗎？真心希望好像你說的那一樣那我又可以守少一條了！但若果上帝是要我們盡心盡性盡意盡力守的話，那我們應怎麼算好呢？請你按聖靈的感動回答我！或者看看以下經文才回答：我用兩個不太認識耶穌的先知經文！
我－耶和華說過的必定成就，必照話而行，必不返回，必不顧惜，也不後悔。人必照你的舉動行為審判你。這是主耶和華說的。」
(以西結書 24:14 和合本)
看來翻譯的那一位都必很激動，總聽到嗶嗶聲！
再來
草必枯乾，花必凋殘，
惟有我們神的話必永遠立定。
(以賽亞書 40:8 和合本)
呀！dk弟兄說這些是影兒，不能作數！那看看這些：
耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。(希伯來書 13:8 和合本)
「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。(馬太福音 5:17-18 和合本)
聽一聽耶穌的聲音吧！莫要廢掉先知呀！dk弟兄看看你的分享有多危險呀！不要再令兄弟跌倒了！安息日真的那麼難守嗎？跟你分享一個經驗吧！在工作中我的ceo要我星期六加班，我拒絕，她要我一個合理的解釋！我跟他說時已經有離職的決心了！我跟他說我要守安息日是信仰問題！他居然答我如果是信仰的話我就無話可說了！你看！上帝無時無刻會祝福我的！不是依靠才能不是依靠勢力乃是倚靠耶和華的靈方能成事！你說耶穌是安息日的主，不要隨便解說，那是耶穌告訴我們安息日的真正意義！他要求我們在安息日裏行善事！我告訴你我們會内醫院當值的人是怎樣守安息日，他們安息日也會當值就像當值的天使一樣，但他們不會想和做私事，工作空閒時就唱聖詩歌頌上帝，或者念經文心裏崇拜我們的主. 當警察和消防員的也一樣！你認為他們守了安息日嗎？我們安息日會除了崇拜外安息日下午有時間我們會去探訪做善事幫助需要幫助的人，不像猶太人一樣單單在殿内念經！你認為這樣我們是律法主義嗎？請你再按聖靈的感動回答我！我真希望你再開多一集回答我所有的問題！可以的話我希望你開一個現場zoom邀請我話其他教會的朋友大家把真理辨明，不是挑機而是要把真理告訴給所有弟兄姊妹知道！大家都不要斷章取義！要按照聖靈的感動來行事，你認為對嗎？
1. 七號吹響，我們被提，不是到新天新地。 要先經過千禧年，才會到新天新地。 請你先熟讀聖經的次序。 所以你是想要表達，天上現在你說有聖殿，所以到那時，你要開始動物獻祭? 我影片就是針對你們提出的論述，要恢復動物獻祭，在此跟你確認一下。
2. 我從沒說不要守十誡，我先前的影片已經做過解釋，只是守的方式不是你們的認知。 因為守是被動，是被規定，新約我們是靠著聖靈，活出來。
3. 你想要守安息日，我沒有意見。 我有意見的是，你們強調，不守律法，不守安息日，吃豬肉，無法得救。
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弟兄谢谢你的分享。我想了解一下关于耶稣复临安息日会 。谢谢
這是一間安息日教會，守安息日，守飲食規範，有自己的醫院。 他們原先是異端，不信耶穌是神，不信三位一體，相信耶穌是天使長米迦勒。 因為他們的創始元老之一是懷艾倫 Ellen G. White，女先知，其實是一個假先知。 後來，這間教會改為相信三位一體了，所以普世教會就不稱他們是異端了。 不過，還是有一些改不過來的地方，就是他們認為 耶穌 依舊是米迦勒，只是他們對天使長頭銜的定義做出改變，強調天使長是頭銜，是掌管天使的首長，不是天使的意思。 其實這種解釋是牽強的，因為 神 掌管天使，不需要頭銜。 他們還是擁抱懷艾倫為他們最重要的先知，出不來。 從這種思想，生出了很多異端教會，其中最大的就是耶和華見證人JW，他們原本是在安息日會的，後來安息日會改信三位一體，耶證的創始人就分家，自己出去搞了一個耶和華見證人。 韓國與好幾個異端教會，也都是出自安息日會，就是原本他們的創始人，都在安息日會聚會。 一個錯誤思想，就會結果子，可是，是壞果子。 我願他們持續更改，回歸正道。
感謝大衛帶領❤
祂又對他們說，因此，凡經學家作諸天之國門徒的，就像一個作家主的人，從他庫裏拿出新舊的東西來。 馬太福音 13:52
如此，我更讚嘆神揀選保羅的這智慧，從這次的回歸希伯來根源運動看，我明白了不是所有熟讀舊約的人，都有這勇氣為神放下過去一切的成就，從這一切認為已經贏得的東西當中回轉過來，完全認識神、認識基督、認識真理。
而神知道保羅可以，並且神也知道保羅願意，神為祂的經綸揀選了忠心又勇敢的保羅，為我們留下了重要的路標。
哈利路亞，神真是奇妙的策士。願我們眾人的靈命狀態都如馬太13章52節一樣❤
@@christinatai9460 点赞👍
阿門
大卫弟兄，我感受到你为主的真道做视频 的不易。我相信主必纪念你的付出。
阿们，感谢上帝，感谢 弟兄。 以玛内利
請教: 使徒約翰也要我們守誡命。但就你所說，新約是更加嚴格了。
所以很輕易的，我就又犯罪了，克制沒多久，我又犯罪了。
操練禱告...還是犯罪，想要得福，但是總是犯罪得不到福。
我衰，因為我犯罪，我認了，因為我不夠敬虔。
1. 請問我該怎麼依靠主? 該怎麼勝過?
我看跟我同工的牧師，也是情緒一來，怒氣就來，也是犯罪。看來讀神學院與生命成長看起來是沒有關聯了。
我也想像保羅說的，努力跑這賽程，但是我跑沒多久就跌倒，跑一跑 就又跑回前面的休息站休息不肯出站。
因為外面的太陽烈、路途遙遠看不到盡頭。雖然神的話鼓勵我，但我出站沒多久，就又失敗跑回休息站。
例如 : 我很努力的警醒，但是衰事一來，我就會跌倒，心想神不愛我，神定是看我哪裡又失敗哪裡不潔了，所以就讓撒旦攻擊我了。
因為經上寫著，如果我遵行，撒旦看到我也要逃跑。
蒙神祝福的人有很多福分是可以得見的，讓人知道這個人有神同在，如祝福我手上的工、祝福產業、賜我智慧等等。
又會想，約伯是當世最優的義人，使徒也是警醒持守，他們都會遭到攻擊，使徒也掛保證，做工的農夫，應該先享受果實。
一定是神像試煉約伯一樣試煉我，只是我尚未通過考驗。
2. 請問版主，還有大家，都是怎麼守誡命呢? 對你來說誡命是什麼?
守誡命就是要靠著聖靈，對付老我，結出果子，為主見證，活出愛來完全律法。 因為愛，包含了所有律法，是至尊的律法，也是最妙的道。
耶穌在暗喻：
假如你想成為一個完美聖潔的人：
別人走一里路, 你走多一里路, 自取辛苦.
別人打你左邊臉, 你再給上右邊, 自討苦吃.
捐獻一生財富出去, 何以生計.
新约里主让我们彼此相爱，爱人如己，这是更高的要求，我们处于恩典的时代，但是神的要求也变高了。看《圣经》会感受到神的爱与恩典，但是很多地方也可以看到神的幽默浪漫，旧约、新约完全不矛盾，觉得矛盾或者挑着经文去解释的都是想搞事情的，神的话要结合上下文来读，不能够断章取义。我还遇过跳着讲经文的，一遇到圣灵的经文就直接跳过。撇开圣灵的作为和能力一直强调我们要回到神的话，回到神的话不假，但是跳着讲神的话也是这些人，都是很矛盾也很容易发现破绽的。还有辨别真伪也挺简单，先把圣经读熟，读个差不多懂，很多事情你就大部分可以分辨了。
第一個，復活以後的身體不吃東西，這句話好像聖經沒這麽說哎，以下經文給你證明，耶穌復活以後，有吃人間的食物哦。
你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。」說了這話，就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信，並且希奇；耶穌就說：「你們這裏有甚麼吃的沒有？」他們便給他一片燒魚。（有古卷加：和一塊蜜房。）他接過來，在他們面前吃了。
(路加福音 24:39-43 和合本)
耶穌復活時有體有魂，而且能吃東西，甚至還在他們的面前吃給他們看，以上的經文可以證明嗎？
那難道我們的復活在新天新地就不吃東西了嗎？
第二個我真的要感謝你，從此以後不用讀舊約了，所有的舊約都是影子, 3/4本聖經可以不用讀了。
第三個我真的要謝謝你教我們解經的方法，太容易了，只要解不來的，就說是（比喻）. 那麽以後整本聖經再也沒有難解的經文了.
第四個，從你的第一集到第三集，已經告訴你無數遍了，遵守律法是得福氣，不是得救，你要遵守多少，就得多少福氣，守不全又有什麽關系呢？有影響得救嗎？硬要把他扯上跟得救的關系，那我也是無語了，反正我該說的都說了，也沒收你們奉獻，想得多少福氣就盡量的去遵守吧，不想得福的就不要去做，也無所謂。
第五個，回到希伯來根源沒有所謂的嚴重和不嚴重，只有對的和錯的，反過來說，不回到希伯來根源的人也有分嚴重的和不嚴重的，不嚴重的，只是吃豬肉，不守安息日而已，嚴重的是連同性戀都贊成，如果基督教長老會有人支持同性戀的，我會告訴大家，不要加入長老會嗎？加入長老會是很危險的運動嗎？因為長老會裏面有老鼠屎，所以我們就批評整個長老會嗎？這個邏輯我實在真的搞不懂。
第六個馬丁路德在改教的時候也被原來的天主教會視為最危險的運動，那你們自己好好思考吧，十年後再來證明誰對和誰錯？現在講太多都是多餘了，以下可以從谷歌搜尋當初天主教對新教的批評。你們是要護教還是護道（聖經的話），就由你們自己決定吧，再出100集續集，我也懶得說了。
馬丁路德在改教時期受到了天主教會的嚴厲批評和譴責，特別是針對他的新教思想和行動。天主教會將他的運動視為對教會權威、教義以及基督教世界秩序的嚴重威脅。
以下是天主教會對馬丁路德和改教運動的一些批評與指控：
1. 破壞教會的統一
天主教會認為，路德的行為（例如張貼《九十五條論綱》）直接挑戰了羅馬教廷的權威，並導致基督教會的分裂。教會認為，路德的言論使信徒質疑教宗的地位和權威，從而威脅了教會的統一性。
2. 煽動對抗教宗的叛亂
路德公開批評教宗制度，尤其是對贖罪券的濫用，這被教會認為是鼓動平信徒對抗神聖的教會權威。1520年，教宗良十世發佈教宗詔書《Exsurge Domine》，譴責路德的主張，並將他的一些學說定為異端。
3. 削弱聖禮與教會結構的合法性
路德提倡「因信稱義」和「聖經唯一權威」，否定了教會在救恩中的中介角色。天主教會認為，這種教導使信徒忽視教會的聖禮體系，例如彌撒、告解和贖罪。
4. 政治和社會秩序的威脅
天主教會擔心，路德的運動會導致政治和社會秩序的不穩定。例如，他的教導激發了一些農民和地方領主反抗教會和神聖羅馬帝國的控制，最終引發了1524-1525年的德國農民戰爭。雖然路德本身反對暴力，但天主教會認為，他的思想間接助長了動亂。
5. 異端思想的傳播
路德的翻譯《聖經》成為平信徒閱讀聖經的基礎，教會擔心這會導致「聖經曲解」的風險。天主教認為，讓普通人自由解釋聖經會產生無數異端，最終摧毀教會的教義一致性。
後續行動：路德的逐出教會與譴責
1521年，路德被教宗良十世逐出教會，並在沃爾姆斯帝國會議上受到查理五世的譴責，宣布他為「帝國公敵」。天主教會呼籲地方政府壓制他的影響，並試圖遏制新教的擴散。
總的來說，天主教會視路德的改教運動為一場危險且顛覆性的叛亂，不僅威脅教會權威，也威脅了當時的宗教和政治結構。
確實改革是痛苦的，而且剛開始是有些混亂的，甚至馬丁路德改教之初，也造成了德國農民的戰爭，但是如果一切回到聖經的根源的話，我們會感謝當初那些勇敢的改革者。
看來，你是醒不過來了。 可惜。 另一種身體的存在，可以吃人類食物，可是，不用吃。
DK在短时间是醒不过来了，只能求神怜悯，他有生之年如保罗被光照。
耶稣是复活初熟的果子，祂未升天之前已经向人显明复活后的身体，还是有吃喝的，只不过是复活后有荣耀的身体。新天新地还是有吃喝，不是 “只有灵，没有体”。DK不明白将来的新天新地，复活得救的人是回到伊甸园的景象，人还是有吃喝。连这一点，他都不明白。
DK严重断章取义保罗书信，乱解保罗说旧约是影子，冤枉保罗教导旧约不必守了。使徒保罗是有守安息日、守耶和华节期、圣经饮食原则的。
@@olivereen 你現在只能夠跟我辯論吃喝? 其他部分你醒過來了嗎? 吃喝根本不是重點，就算是吃喝，也不會是人類食物，是生命樹的果子。 不朽壞的身體，與吃人類食物已經脫離了關係。
@@dkfinalgeneration我只是用聖經跟你證明，連耶穌是神，他復活後都需要吃食物，那麽人比神更厲害，不用吃食物嗎？我再用另外一節聖經給你證明新天新地需要吃食物，如果你還是聽不進去，或者是醒不過來，那我也沒辦法了。
在河這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木；其果可作食物，葉子不枯乾，果子不斷絕。每月必結新果子，因為這水是從聖所流出來的。樹上的果子必作食物，葉子乃為治病。」
(以西結書 47:12 和合本)
請問以上的經文，每月必結新果子，樹上的果子必作食物，這個真的是小朋友都看得懂的白紙黑字吧？還是說你把神當做傻瓜，造出了食物來，但是可以不用吃？
其實我一直說過，我尊重你要怎麽解經就怎麽解經。你要把整本聖經都當做影子，我也不會有意見，因為不管新天地教會，東方閃電，他們都是用這種比喻式的解經法，最後把整本聖經的原意全部改掉，然後按照他們教主的解釋，耶穌是人，不是神，就是這麽來的，其實基督教有這麽多教派了，也不差多你們這一種教派，想吃豬肉你就吃，沒關系，但是請你尊重這些回歸希伯來根源，他們不想吃，應該也沒關系吧？他們也沒有說不信耶穌啊，如果你還想與神站在同一邊的話，那麽我們的重點應該是去勸誡那些信耶穌又搞同性戀，不遵守神的誡命律例典章的人，然而你把你大部分的精力（一下做了三期視頻）花在打擊信耶穌，又想遵守神的律例典章的人，而不花在打擊那些違背律法，殺人，奸淫，偷盜，搞同性戀的基督徒，我就真的很不了解你的心態，到底是站在神的這一邊，還是撒旦的那一邊？你到底是在幫神的國度講話，還是幫撒旦的國度代言呢？我為你感到擔憂。這真的是出於愛心的講話，絕對不是回到希伯來根源的人都沒有愛心哦。
@@dkfinalgeneration看完你的影片，再看你还要跟他们“据理力争”，真是辛苦你了。
(马太福音 7:6)
不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕他践踏了珍珠，转过来咬你们。
多謝dk弟兄同意我的論調，七節期對我們屬靈以色列人是應紀念的而不是麻木遵守的！😊
但我想分享一下到底裏面有什麼屬靈的意義：
其實七個節期頭三個是耶穌第一次來臨的預表--
逾越節=預表基督代替所有罪人死亡
除酵節=預表基督幫罪人除去一切罪業
搖捆節=初熟節=預表耶穌的復活
第四個節期：五旬節=預表聖靈繼續發展上帝的國度
後面三個節期是預表耶穌基督第二次的復臨
吹角節=預表耶穌基督進入至聖所前信徒要刻苦己心來作準備
贖罪大日=預表耶穌作為大祭司在贖罪大日用他的寶血塗抹信徒承認的所有罪.
住棚節=預表耶穌要猜派收割的天使把稗子捆成捆束用火焚燒，同時把麥子收在倉裏（末後的大審判）
七個節期並不是單單述說祭祀，我們要感受一下上帝的全知全能！祭祀之外還有屬靈的意義，七個節期裏面還有四個在屬靈上是在進行中，大家認為七個節期我們需要紀念嗎？到底遵守祭祀還是念記屬靈上的呢？再來是十條誡命😊
我影片不是說過節好過守節。 因為已經不可能用守，是自欺欺人，守好玩的。
感謝神，很精彩的論述，幫助擔心回歸希伯來根源去影響真理不夠穩的基督徒走歪的人，有更多清楚的根於聖經與脈絡去說明此派的雙重標準與半套的真理。
可惜現在此風正盛，希望大家可以明白神早在十字架上已完成，並且由聖靈持續幫補推進，實在是不用再守那些「半套律法」了 😮💨😮💨
感恩，阿门
感谢主耶稣基督 賜给Dk弟兄 分享 神 話語给世界各地弟兄姐妹 謝謝弟兄分享 哈利路亚 以馬內利 感谢主耶稣基督
馬太福音 24:20 (CKJVGT) 只是你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或是安息日；
馬太福音 24:20-29 (CKJVGT) 只是你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或是安息日；
因為那時必有大災難，自從世界的起頭直到今時，未有這樣的災難，後來也必沒有。
若不減少那些日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那些日子必減少了。
那時，若有人對你們說：『看哪， 基督在這裏，或在那裏』；你們不要信。
因為假 基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事；倘若能行，甚至他們要迷惑所選的民了。
看哪，我預先告訴你們了。
所以若有人對你們說：『看哪， 基督在荒漠裏』；你們不要出去。或說：『看哪， 基督在隱秘的屋中』；你們不要信。
因閃電從東邊發出，直照到西邊； 人子降臨，也要這樣。
因屍首在那裏，鷹也必聚在那裏。」
「那些日子的災難一過去，日頭就要變黑，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，諸天之勢都要震動；
馬太福音 24:20-28 (CKJVGT) 只是你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或是安息日；
因為那時必有大災難，自從世界的起頭直到今時，未有這樣的災難，後來也必沒有。
若不減少那些日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那些日子必減少了。
那時，若有人對你們說：『看哪， 基督在這裏，或在那裏』；你們不要信。
因為假 基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事；倘若能行，甚至他們要迷惑所選的民了。
看哪，我預先告訴你們了。
所以若有人對你們說：『看哪， 基督在荒漠裏』；你們不要出去。或說：『看哪， 基督在隱秘的屋中』；你們不要信。
因閃電從東邊發出，直照到西邊； 人子降臨，也要這樣。
因屍首在那裏，鷹也必聚在那裏。」
因為今天不信耶穌的猶太人，在以色列依舊在守安息日。 大災難期間，也有不信的，必須經過敵基督的蹂躪，才終會醒過來。
讚👍
🤩🤩🤩
谢谢大卫，让我明白了很多
好清楚, 多謝教導!🙏
謝謝大衛弟兄精闢的解說，我認同您所說的一切關於回歸者錯誤的信仰價值觀的提醒和指正。
但我想說的，是教會內的另外一個極端，一群不想讀舊約，受洗了之後只讀新約的基督徒；正如過去的我，信主二十多年也在教會擔任許多重要服事，卻從來不曾將聖經從頭到尾好好讀完一遍？！
當我開始學習天天讀聖經並且從頭到尾讀的時候，才明白過去自己讀的新約，若沒有舊約的基礎會有多麼大的偏差。
抱歉和您的主題有點偏了，我只是想要提醒教會界多年受「取代神學」的思維影響，已經認為關於以色列的一切和教會已經沒有什麼關係，從去年10/7起至今，我們一直為以色列禱告，並不只是祈求他們打贏而已，只是盼望神末後的心意成全，教會的神子民也能更愛以色列民，而不是像猶太人當初仇視外邦人一樣，現在換我們仇視猶太人，或是故意忽略以色列民在神心中的重要性。
所以當我們在教會鼓勵大家為以色列求平安時，有時會不小心讓別人誤以為我們是一群只看舊約的人，但我們不是的，我們只是想讓教會的家人明白保羅在羅馬書9～11章所說的，還有教會在末後的世代對以色列民當有的態度和責任。希望大衛弟兄也能教導我們如何將這一方面的信息說的更清楚，謝謝。
大衛鮑森牧師的這一系列的四篇道也有提到，但現在已經有一些年輕人不知道大衛鮑森牧師是誰了。
ua-cam.com/video/r5gYhWJWbEM/v-deo.htmlsi=Bp_ipSV-5bKyh2Gt
DK弟兄（如果你还能叫做弟兄的话），我开始还认同你的一些观点，也跟过你的几期视频，但是直到看到你攻击回归希伯来根源的弟兄，还大书特书，真的对你很失望。首先我们信的神是亚伯拉罕的神，以撒的神，大卫的神，以色列的神！其次我们的主大祭司，大元帅，大君王从犹太人大卫的根而出！我们的真理圣经66卷书是犹太人最早用希伯来文所写！我们所听的福音，最早是从希伯来根源初代使徒初代教会所传！我们外邦人如同野葡萄最后是要接在家葡萄上，虽然现在大部分犹太人不信耶稣，但是圣经预言雅各全家要得救，神从来没有改变祂的律法，节期，只有撒旦才会想办法修改这些。而且你的长篇大论都暴露出了你对律法简直一无所知！摩西颁布的妥拉从未被神废掉，只是献祭制度是耶稣那个实体的影子，耶稣也明明的说了你们莫想我来要废除律法，我来是要成全律法。你的三期视频我都看了，完全是对回归希伯来根源不了解的情况下诽谤。你的圣经为什么要66卷？如果按照你说的耶稣在十字架上废除全部律法，那你的圣经可以把旧约全部撕了，就留新约就好了。而且只有回归希伯来根源，新约的很多才能解释的通，你所领受的教导不过是那个七头十角上的大淫妇罗马教生出来的神学教导罢了！而且圣经和合本很多翻译是错误的，已经都有修订版了，你还用着天主教耶稣会翻译过的和合本大书特书，简直可怜可悲！耶稣当年斥责的是加了许多人的宗教的文士和法利赛人！就如同你们这些从天主教路德宗而来的，按照自己的意思乱解神的话语，又为了信徒的钱财自己定了许多宗教制度！你们这群末日的法利赛人，如果你对回归希伯来根源不了解，那我求主怜悯你早日明白什么叫回归希伯来根源，如果你是知道，故意要与以色列人为敌，那你知道启示录中那个大淫妇的结局是什么，请你好自为之。
@@daliyang-uy9zs 你看了三集，一集都沒看懂。 律法沒有廢掉，可是你不明白成全了的意思。 這一句不是要你來成全，是要主耶穌來成全。 從此是要靠聖靈引導活出愛來完全律法，不是靠人去守。 這就是聖經真理。 你簡單回答我，不守安息日，不守節期，不守飲食規範，能否得救？ Yes or No?
@@daliyang-uy9zs 回答不出來？好簡單的答案。
@@dkfinalgeneration 呵呵，这就是你们巴比伦恩典教会的可怜可悲之处，你们没有回归希伯来根源就会生出你们这种一切都要靠耶稣来成全，不需要我们信徒作一点点努力，信徒只要口里承认心里相信等躺在那里等着进天国。哪怕你活在罪中，吃喝嫖赌，哪怕你天天杀人放火都没关系，因为靠人的行为不能得救，所以我们行为上干什么都没关系，因为耶稣在十字架上都给你买单了对吧？那耶稣还是那个让我们生命翻转，过圣洁尊贵生活的神吗?耶稣在你眼中岂不是成了行恶的黑社会保护伞吗?太11：12从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。路13:24你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。这个“努力”的希伯来原文叫“暴力”那你知道为什么是暴力吗？当年神与挪亚立约创9:13我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了，这个“虹”希伯来原文是“弓”是作战的兵器，而非彩虹那个自然现象，请问你又作何解释？我只是随便举两个例子，和合本回归到最早的希伯来原本才发现都被天主教翻译的面目全非。而且现在已经考古出土了很多新约的最早版本，包括四福音书，神在这个末世让这些东西出现在世人面前就是要我们觉醒，回归本源。你说耶稣上十字架废除律法，基督徒可以不用遵行律法。那我问你，妥拉中教导不可与兽交合，男人和男人不可交合，难道耶稣废除了你可以干这些事吗？妥拉十诫中不可有别神，不可拜偶像，不可妄称神的名，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，你意思耶稣都废除了你都可以干是不是？你们罗马教的人就盯住一个安息日不放，拿这个来攻击我们，那我请问你，又是谁规定的周天这天才能聚会和敬拜神的？耶稣规定了吗？耶和华神规定了吗?你们污蔑我们守律法，但是你们说耶稣上十字架废除了律法，但是你们这些宗教徒们又自己制定了一套律法，到底谁才是律法主义？而且我再强调一遍，我们回归希伯来根源的基督徒是在神的话语，真理上回归，而不是你所污蔑的要回归献祭制度。如果你不知道你所攻击的对象，你也是被人利用，那我求神怜悯让你早日醒来，如果你是明明知道但是为了你的宗教主子或者你的个人利益故意逼迫神的子民，那今天我的话请你记住，当你在白色大宝座面前神定你罪时有一位弟兄曾提醒过你，是你自己因为个人利益，或者你脱不下你的帽子和面子而故意抵挡的。顺便说一下，安息日自从神设立以来就从未废过，不说旧约，单说新约：施洗约翰守，耶稣基督守，十二门徒守，保罗也守，初代教会都守。怎么到你们巴比伦宗教这里就不守了？你们改变了节期律法不说，你们不守，还要诽谤那些守神诫命的人。你们比那不信的世人还要可怜。我一个大陆人，看着你还攻击你自己的同胞也是真的心痛，好自为之吧！
@@dkfinalgeneration我可以回答，我大略在学一点妥拉，因为看不懂希伯来文，所以没有仔细研究，吃猪肉，不守安息日，不守节期等等等等，这些并不能作为一个得救的标准，得救的标准是你和神的关系，而摩西的律法并不是每个人都能守的住的，但是以色列是一个整体，所有的得救的人都是一个整体，耶稣基督是头，我们是他的身体，因此各个肢体会行出不同的诫命，有的不吃猪肉，有的守节期，有的守安息日，有的没有办法守。但这并不是得救的标准，神律法的总纲是爱，你要尽心，尽力，尽意的爱你的神，你也要爱人如己
神很多的律法，其实人不知道为什么这么做，例如吃猪肉，没有任何科学研究吃猪肉会损害健康，但是神却明令禁止。而且耶稣基督也说过：我来是要成全律法，天地都要废去，律法的一点一话都不能废去。这是主耶稣基督明明的说过的。既然律法的一点一画都不能废去，那么律法就不能从神的百姓中除去，神的律法有数百条，不能杀人，不能拜偶像，不能骗人，等等等等，我们每天都在守律法，同时，因为人的无知和局限性，我们每天都在违背律法，例如嫉妒，奸淫，贪婪，有意或者无意中所犯的罪！但这些并不是得救的标准！
这集非常明白感谢真理的保惠师与dk 同在
您是被圣灵充满的人，很棒。
感谢神。
謝謝你教導我們，使我懂得很多。謝謝你教導。❤❤❤❤❤❤❤
川普就是“啟示錄13章中所提的那說誇大話的獸“（也就是受死傷的獸）！而13章中也提到又有一隻獸“：有兩角如同羊羔“、“甚至在人面前、叫火從天降在地上“那隻“獸“就是（馬斯克）火箭回收製造商！
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耳朵破皮流一點血不能算死傷啦! 要重傷瀕臨死亡卻奇蹟復活那樣才是
雖然不知道你的說法跟影片有什麼關係，但我還是挺認同的。看那些敵基督的假先知的所謂預言就能知道了。
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历史学者Jackson Snyder 杰克逊·斯奈德写道：
“英文圣经最早译本 KING JAMES 版本的原件是自弥赛雅离世1500 多年后才译写的。而现在的我们已经陆续寻获了许多远远超越那 1550年之前的历史文献，和许多未经修改的历史文本也已经出土了，这为我们提供了一个更大的更好的基础来进行准确的翻译和审核这些基于1550年代后极有限资料底下翻译成的现代圣经译文。我们必须了解弥赛雅离世 1550 年后的英文版圣经承受到极大的历史条件的局限，当时代英文版圣经是正处于宗教改革的乱世时期在极有限的资源极艰苦的情况下，所能完成的唯一选择的译文。KING JAMES 英文版本的原始手抄版文档充满了潦草不清的，增加多添写的补充字句的和遗漏减少了字句的等等疑团与错误，这包括了因为偏袒教派与教义而故意有目的性的出偏差，也有因为误解教义而在翻译上出现的误差，这些与更好的和更早的文本对比下出现的互相矛盾现象，都因为目前已可以与现代许多出土文献逐步还原的历史文物一一对照之下，而严重的打击了我们对向来所认知与持守的传承下来的既有的传统，使到之前的知识变相的成为了一种历史遗留下来的‘谎言’！”
你说了这么多，总结一句话是：圣经有误？
@ 希腊文：“集会”这个词被他们故意翻译成“教会”，为了扩大教会权利
@ 有问题比如保罗的女性包头，女性讲道，节气和饮食，彼得说他不吃不洁的，但是教会只支持保罗的话语，忽略彼得的不吃不洁的话语。但是这个保罗话语翻译出来是不是有问题？还有但以理不吃不洁的，彼得不吃，其他门徒都是犹太人都是遵守律法的饮食习惯，还有就是割礼，保罗他们是遵守的，但是变成教导不遵守，但是弥赛亚教会遵守。这些都变成无休止的争吵按照《禧年书》记载他们因为律法节气争论不休，给他们战争和早衰症就是逼迫他们回归到律法。回归到律法正道按照《禧年书》人类寿命可以恢复到19个禧年。
@ 这样跟你说吧，神是全知全能，宇宙和世界中的一切都在神的掌控之中， 神能保护祂自己的书：《圣经》 ，不管旧约和新约、不管翻译成什么语言，祂都能掌管控制一切。 你说的那些，大卫弟兄已经解释过了，我觉得你还是没懂他在说什么。你读圣经的时候是否有祷告？ 求主开你的心窍。 而且神会透过圣经对人说话，不管旧约还是新约，我自己也经历过。主耶稣，也就是道成肉身的神 曾经亲自透过新约其中一句经文 对我说话，如雷电打在头顶，当时我就知道主耶稣直接透过经文对我说话了。 有时候神对人说话是透过圣灵感动。我也经历过读旧约话语让我感动。 主还会透过人、对你说话。 你祷告寻求主耶稣吧，寻求全知全能的独一真神，祂会透过《圣经》对你说话，不管旧约还是新约，祂都会透过经文对你说话。 分享一段这两周令我感动的经文：主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。你或向左、或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。”
路22:19 又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是『記念我』。
約15:20 你們要記念我從前對你們所說的話：僕人不能大於主人。他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要『遵守你們的話』。
耶和華對摩西說：
你曉諭以色列人說：耶和華的節期，你們要宣告為聖會的節期。
於是，摩西將耶和華的節期傳給以色列人。（利未記23章）
約14:6 耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到『父』那裡去。
帖前4:1 弟兄們，我還有話說：我們靠著主耶穌求你們，勸你們，你們既然受了我們的教訓，知道該怎樣行可以討神的喜悅，就要照你們現在所行的更加勉勵。
為律法守（出於人的教導），便與神無關。 為討神喜悅與神建立關係，那便是個人與神之間的交流。
你們不要論斷人，免得你們被論斷。
因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。
為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？
你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？
你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕他踐踏了珍珠，轉過來咬你們。
你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。
因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
（馬太福音7章）
只是你們不信，因為你們不是我的羊。
我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。
（約翰福音10章）
記念主、守節期、遵守教訓，為討神喜悅而不是討人喜悅。
記強調要 守節，就不可擅自更改律法，要按照律法守，獻祭動物。 所以，我們既曉得真理，就應當幫助弟兄除去眼中的刺，回歸正道，不要做一個假冒為善的人。
阿們,真理愈來愈清楚明白了,哈利路亞,感謝讚美 神與我們同在
主啊！我做不到爱仇敌，求你的宽恕和怜悯！
缺乏相信耶稣基督神的儿子，会被自己带来遭受有误观点的考验....
我奶奶是一个虔诚基督徒但是她文化水平很差。没有读过利未记。她每顿饭都是肉各种不洁的肉，猪头，皮皮虾，泥鳅，虾，鲶鱼，………我大姑二姑小姑，还有我爸爸，我奶奶，我爷爷都是乙肝，全家吃不洁的的肉。我说的都是真的。我没有乙肝。我小时候恶心我奶奶的肉制品。她天天祷告求 神分别为圣那些不洁的肉。她自欺欺人。最后她活到77岁，因为肝癌去世。
奶奶是因為吃這些東西而死？
偏激了
@@user-ohba 肝病，乙肝啊，那些动物肉寄生虫很多，小时候我吃猪肉也打过虫
@@user-ohba 不洁动物寄生虫特别多比如小龙虾，还有福寿螺，你看看大陆人吃很多科技和狠活，加上不洁食物，20多岁就是癌症
B型肝炎不是由食物引起，是由血液傳染引起。 吃再多任何種類食物，你也不會得到乙肝，只有吃生蠔容易得A肝，且不會變成帶原者，要嘛猛爆性肝炎當場死去，要嘛就活下來得到抗體，永久免疫。 B肝通常是透過輸血，看不乾淨的診所，未消毒器皿所傳染。 早期牙科與耳鼻喉科，消毒知識不足，很多人因此感染。 知識可以使人自由，願真理使你得以自由!
@@dkfinalgeneration 肝病的其他饮食禁忌
除了猪肉，肝病患者还应避免食用肥肉、羊肉、牛肉、火鸡肉和鸭肉等肉类，因为这些食物也可能增加肝脏负担。此外，加工肉类如腊肉、香肠、火腿等也应减少摄入，因为它们通常含有较多的添加剂和盐分，可能对肝脏产生不良影响24。未熟透的肉类如生鱼片、半生的牛肉等也应避免食用，以防寄生虫感染损害肝脏功能
感谢讚美主，谢谢大衛弟兄的講解，更我们更清楚明白主在圣经里的啟示。願所有跟随主的兒女們都清楚明白，活出主给我們的新生命榮耀神。願主賜大衞弟兄從上頭而來的聰明智慧，分辨和啟示的灵以後有更多真理的知識造就神的兒女們。谢谢。😊
在死海古卷出土的圣经卷轴中有两本现代人不熟悉的书--《禧年书》和《以诺书》。，禧年书要求基督徒遵守律法安息日和77节和住棚节等律法，不遵守会有战争混乱教会纷争和律法纷争
律法主義是異端，請清楚真理。
@@dkfinalgeneration 加尔文主义谋杀火烧塞尔维特才是异端
@@dkfinalgeneration 马丁路德敌对犹太人，火杀犹太人房子宣扬仇恨马丁路德才是异端
@@dkfinalgeneration 一言不合就异端一言不合就诬陷阿民念，火烧塞尔维特才是异端，我以当基督徒为耻辱，我要当弥赛亚信徒
@@dkfinalgeneration 你接着跟随你的父亲谋杀犯诬陷罪犯加尔文，和马丁路德，奥古斯丁，跟随你着人文主义抵挡天父话语，律法让我得到自由，人文主义出现LGBT教会，加尔文那种骄傲狂傲让他无视人生命的重要性，火烧弟兄，是你效法的偶像，一言不合就是异端，你真谦卑啊
大衛老師，謝謝你解釋的如此清楚
真理使人得自由
但不懂為什麼有些基督信仰前輩們的教導，把真理教的如此綁手綁腳的
如此喜歡受虐這樣⋯⋯
我有亞伯根源，挪亞根源，也有希伯來根源，更重要的是我有生命泉源的根源。
有了世界的光，需執著真光，世人（希伯來根源）的教導是爉燭的光。
太感動了，亞倫的等次是被耶和華的神子取代了，願神所記的，讓信靠神的屬天子民在他們心靈得着神愛的銘刻，感動，感謝神，祂喜愛憐憫勝於祭祀，奉主耶穌基督的名禱告祈求，阿們，阿蘭留言。
20:27說的沒錯，我看很多知道的都吃帶血的生排，因為全熟的不好吃！
還有牧師說不能吃豬血糕（紅）。但不是熟了。
27:56這說神所潔淨的。是連血嗎？還是和前面說的一樣血是生命，和這所說的不同。
所以要請教說，上面的血能吃還是不能吃，我有吃豬血糕因為熟了，不吃生牛排帶血。
血不能吃，不會跟熟與不熟有關，熟也是血，不熟也是血。 所有動物都有血，不可能全部去除，動物只要宰殺放血，你又不是故意吃血，都不成問題。 血糕是血製品，以後不要吃。
@@dkfinalgeneration 出埃及記12章
安息日是在耶和华 神第六天创造天下万物结束后，第七天设立了安息日，进入了安息。
那时候人类只有 始祖亚当夏娃，那时候还没有分别犹太人，以色列人，美国人，中国人。 马可福音2:27 又对他们说：“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。
主耶稣基督说： 安息日是为人设立的，没有说、安息日是为犹太人设立的，所以是人都应该守安息日。
如果影子不重要，那耶和华 神 ，刻在石头上的十句话 重要吗？ 为什么单单的第四句话安息日就不要守了呢，如果不重要那杀人，偷盗、奸淫也都是影子了，按照这个逻辑，也可以作了，因为主耶稣基督已经成全了律法，所以可以和安息日一样都不要守了，不重要了吗。😮
十誡我們全部都有守，你要看我前面兩集，守的概念超乎你的認知。
只要地上還有人在，就要守安息日，因為安息日是為人設立的。
@@user-yt13tj14c 我的影片你一點也看不懂，或，不想懂。
@@dkfinalgeneration 你的影片，我每一集都會看，但因為有些論述不太認同，加上流量甚大，影響層面也廣，才不時的與你討論其中要義，希望能讓大家知道，也有不同的解讀，讓大家自己來判斷，因為得救是個人的事。
若因此造成你的困擾，我會收斂盡量不發聲，將一切都交給神吧！祝福你！
@@user-yt13tj14c 不必禁聲，只是，有時我會反駁，你們要有心理準備。
🙏🙏🙏👍💪👏
我真是想說一句公道話。我是DK一開始做影片就有看到的基督徒，本人受洗了十二年。要說受苦或跟隨上帝我沒少過，長期的一些病痛讓我更體驗上帝的信實。不管舊約新約，耶穌早就知道我們這群人沒希望了，祂才願意來替我們死啊！不管你今天同意不同意某些觀點，別忘了尊重與用愛來彼此勸勉。
還有我覺得任何影音創作者都沒義務要回答所有人的問題。這是個開放的平台，除非真的觸法或人身攻擊等，作者要說什麼，即便你不同意，我覺得對方也不需理會。DK願意花時間看留言，給予回應，已經代表他真的想要維持真理了。
沒人有義務要處理你們的情緒或疑問，因為老實說，聖經是基督徒都該熟讀，真的有疑問，我相信禱告聖靈會給答案。
@@kate_fairchild_237 當用各樣的智慧，讓基督的話 豐豐富富的住在我們裡面。
感謝DK👍
感谢牧师分享 阿门
就快了！
假的教會是隨肉體邪情私慾, 來參雜耶穌信實可靠的真理, 他們最後會屈從‘敵基督政權’, 並和敵基督做同樣的事, 逼迫‘遵守耶穌十字架誡命’的聖徒。🤔‘小子們哪,不要被人誘惑, 行義的才是義人,正如主是義的一樣。犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。’約壹3：7-8
一口气听完大卫的深入剖析，明白，太棒了！
Amen
華農兄弟：這隻倉鼠中暑了，看了我們就把牠⋯
根本聖經冇那隻紅母牛。
我就是非同步，不過很多人不會𠄘認，因為內心驕傲。
Mandela effect Bible change
“信與不信原不相配，不能同負一軛” 歌林多後書
同意，正确！符合真理!
阿們！
感謝DK弟兄，辛苦了
謝謝DK弟兄和大家分享天國的福音，"耶穌愛你❤️、 上帝與你同在😇"
非常好
讲的太明白了👍❤
點讚!感謝大衛弟兄講解的非常精闢。我想到撒加利亞14:16-17是否也是切合當時影子程度的教導?另想請教您對千年國的看法。
千禧年，要管理地上的餘民，應當有規範，但是絕不是恢復動物獻祭。 已經歸無有的，不會又復活。 神說話算話。 祭司制度已經更改，且舊的制度已經廢掉。 已經被神廢掉的制度，不會反悔。 耶穌的祭是完美的，所以不可能恢復舊約摩西律法，這律法聖經已經說了，本是外添的，且目的已經達到。 千禧年會有當時的管理機制，或當時的律法。 也許，節期是存在的，可是不用動物獻祭，是紀念性質。 好比，我們領聖餐是為了紀念主。
謝謝DK, 也更明白整本希伯來書, 影子跟實体的關係. 耶穌為罪人所成就, 感謝神.
从一些史实资料让我们知道：圣经归纳整理成66卷书，是经历宗教与政治权利的斗争，同时还存在极有限的参考资料和人手工抄写、翻译的错、漏，以及翻译过程中有因为偏袒教派与教义而故意、有目的性地出偏差，或误解教义而在翻译上出现的误差等多方面的客观+主观的因素。面对【死海古卷】的史实（物证），审核、修正以前翻译成为公认的现代圣经译文这一举措，对我们的信仰是会产生巨大的冲击的--它将严重地打击我们对向来所认知与持守的、传承既有的传统，使得之前的知识变相地成为了一种历史遗留下来的“谎言”！我们当持有正确对待66卷《圣经》的态度--不能全盘否定；也不能不面对存在的一些错、漏等问题。
你搞这些，圣经存有何意义？😂还是你要改写圣经？那本厚厚的圣经你读完了吗？还是里面的知识不够你用，要添加 有的没得？你可要想好了 圣经的意义！！
@@Love_Cruelty 你这边活好自己，没有行为的信心是死的，你们那么仇恨天父律法是耶稣教导的吗？除了谩骂和诋毁怎么体现出耶稣的爱？加尔文和天主教就是一把火因为三位一体神学观点不一样，火烧了塞尔维特
@@Love_Cruelty 我客观而已我今年才读了死海古卷，以诺书和禧年书，我读了历史《商君书》违背司马懿洛水之誓，这些东西对中国毒害很大，加尔文的邪灵和耶洗别的邪灵一样都喜欢谋杀诬陷诋毁，所以看看教会一眼不和就给你一个律法主义，法利赛人帽子，一眼不和就异端。你这样论断别人你自己做的好吗
@@Love_Cruelty 上帝晓得人心肺腹就好。你没有必要讽刺与嘲笑。我永远不跟随奴役人的的神学（神学本身就是律法主义）
@@user-lcx
衹有從上帝口中說出來的話纔是真理。神學的本質就是經上所說的“人的智慧”。它與真理八竿子打不著。可在主流異教卻被捧為“真理”。並常常用此“真理”來給與他們在信仰上有差異的教派定罪，超級荒唐！
回歸希伯來根源-番外篇
✝️
谢谢弟兄!
Genesis 2:15
וַיִּקַּח יְהוָה אֱלֹהִים אֶת־הָאָדָם וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן־עֵדֶן לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ׃
聖經中第一次出現שמר這個字，是神在伊甸園里放人，工作（עבד)和守護(שמר)。這句很有意思，花園עדן本不是陰性,但是工作和守護的賓語是陰性ה.什麼是陰性的呢？
中文的“守”翻譯自שמר,發音真很像。
聖經中שמר出現非常多，意思也很豐富，除了遵守，還有看護，保存。還有中國古代的打更人，希伯來語聖經也是שמר的人。耶穌說晚上幾更幾更醒來那句，“更”就是這個字根。
amen
正如经上所说，上帝所爱的人是内里诚实。很多人在他们的灵魂深处，知道基督徒要守律法，正如耶稣、使徒和第一世纪的教会都守一样。但教会中出于人的传统不守律法已经1700多年了，现在真要再去守律法太麻烦，要付处的代价也太多太大，，，于是他们就故意强调一些恩典的经文，而故意忽略要全守律法的经文。他们满足于灵奶，不愿意经历进一步属灵的成长，不愿明白律法中属灵的权柄和恩膏，只满足于得救的最低门槛。那是他们的选择，我们也不再强求。阿们！
我個人認為舊約時代的先知或是追隨神的以色列人是知道耶穌的，摩西也知道耶穌的，以賽亞先知也知道，愈是與神愈親近，知道的也就會愈多，所以我認為他們是知道的，所以以賽亞才會寫因祂的鞭傷我們得以醫治，更甚的是現在愈來愈多猶太人也因為這一卷而認識耶穌的（看One in Israel的頻道）
至於說未來的朔月和安息日，這裡也許暗指是指神本體吧！不過當時的人字詞有限，所以才盡力寫明白吧！就像是核彈那樣，先知們用盡自己的方法在描述核彈這一東西。
到了新約，甚至現在，人知識多了，便知道新天新地沒有太陽月亮，因為神就在我們中間。
舊約中不與神親近的以色列人就真的只看到「影子」了。
這是我對神的理解。
摩西他們也知道「神是誰」，以及耶穌是誰。
（我也參考了頗受爭議的以諾一書，以諾也看到了耶穌，但他不知他是誰，然後天使講解了。我猜大概就是這樣。）
字有點多
但這是我對先知的了解吧！
我腦海大概浮起一些畫面，然後盡力把這些寫出來罷了。
舊約只知道，將會有一位彌賽亞。 舊約先知對彌賽亞要完成的任務，是模糊的。 他們並不知道，律法將會被改，亞倫祭司制度將會被廢掉，彌賽亞將會被殺死，十字架刑具正是救恩的計畫。 這些，他們都不知道，也不需要知道。 因為他們還處在影子階段，律法時代。
@ 我個人還是比較相信舊約的先知或是與神親近的人是知道耶穌是誰，只是耶穌當時還未下來釘十字架。
因為約翰福音第一句中的「道與神同在」使我看清楚這一點，和舊約人物、甚至是創世記中的亞當、挪亞、亞伯拉罕，還有摩西那些，他們一直在和「道」，即是耶穌對話，他們也許不知道「道」會被稱為耶穌，但他們知道「道」就是以馬內利「神與我們同在」（據說有拉比在以賽亞書解密，解出彌賽亞的名字就是耶穌）
律法不是要更改，而是成全，所以耶穌並沒有改律法，而是活出愛這點我是認同的。
你看看新約中耶穌出生後也有一些舊約的先知（新舊約交替時期），有一個就是要等到耶穌出生，看見了還是嬰孩的耶穌，便感動，甚至無憾的死去，說他終於看見了。（這件事貌似舊約有先知也寫了出來，好像是以賽亞書）
所以真正追隨神的人是會知道耶穌是誰，不論新舊約。
要說舊約人物不知道的，也就是「教會時期」。（參考但以理書）
你也可以說不是所有舊約人物也全知道新約的事，但與神親近的先知，例如摩西，他們經常與神對話，我認為是知道的。
所以我才說要知道神的整個救贖計劃，是不分新舊約，主要是那人與神之間有多親近。至於他們寫不寫在經上，則是神決定的事，你看看約翰在啟示錄想記下一些事，天使卻說不要記下來。
@ 我相信以賽亞是看見耶穌被鞭傷，為我們的過犯受苦，使我們得以醫治，他深受感動，所以記下來了。
他們是知道神的愛，以及神的救贖，以至神的心意。
我們的神是始終如一，永不改變。
所以新舊約甚至是現在末世時期，我們都是仰望同一位神，神的訊息都是始終如一，不論是過去、現在還是將來。
不過我先戴頭盔，每個人對神的理解也是不同的，有的是父子、朋友、兄弟等等，所以理解與神的關係還是會有出入，但不會影響救恩，因為大家都是信同一位神、同一本聖經。
也許將來我看見以賽亞先知，我會問問他在世時是不是知道「耶穌是誰」吧！
我個人就傾向相信他們是知道的，因為都是同一種感動，是被神的愛和為我們捨己的愛所感動的。
我們永遠也做不到像神這般偉大，所以才要耶穌拯救。
以上這些是出於我對神的愛的理解所寫的，所以我認為他們是知道「耶穌」的。
@@SianHo0633 舊約先知看見彌賽亞。 直等到他們死了，升天，在新約主耶穌登山變相那一刻，他們看見了主耶穌。 在舊約時期，他們對彌賽亞實際要做的事，不知。 我已經證明給你看了，就是改律法，廢掉舊祭司制度，上十字架，成全律法。
大衛兄弟平安！您成為世上的光與鹽，為主多得靈魂。講述真理字句鏗鏘、條理分明。㊗️聖靈充滿、身心靈健壯、闔家平安喜樂！
真的非常喜歡聆聽DK您的講道，非常阿們您的看法。我想詢問關於新約使徒行傳當中，也有說不要吃血的教導，跟凡物都可吃的教導，感到些困惑，我想聽聽您對於新約當中關於吃血的觀點。感謝您❤
@@deliachen9762 不能吃，我影片中段有解釋。
@@dkfinalgeneration 謝謝您，我剛剛重聽了！可能我漏掉沒聽進去，不好意思！😅
血不是食物，是生命!
真的很阿們！過去我受到的教導是“只要有信心，神可以潔淨，就可以吃血”（台灣有血的美食不少😂），別人吃也不能覺得他們有什麼不對😅。但我自己的感動是，我不想吃，因為血是生命，並不是因為沒有信心。😂😅
耶稣说，成全了律法。保罗说，没有人可以遵守律法。这和现在左派的说一套做一套，保罗是在遵守耶稣的教导还是诡辩?把自己不遵守的都归给主耶稣的宽容和爱，是不是泛爱主义，左派的只取所需。
律法主義 將613條 摩西律法 全部推說是古人的遺傳，全給刪了。 即便過七大節，我也說了，根本不是按照律法，是自行更改律法，自欺欺人的方式守節。 新約是要活出更高，更難的新律法，涵蓋舊約的所有律法，是一條新命令。 好在，有聖靈幫助，成就一切。
@dkfinalgeneration 圣灵帮助是大有益处，我们为什么不能不教条，每人恩赐不同，比如，我受感动不吃猪肉，而且我能闻到臭味。疯牛病是因为把牛肉牛骨做成饲料导致，猪所食污秽更有自己同类，耶稣赶鬼到猪身上，分明邪灵容器。圣灵感动我们不吃，我们就当遵守，而不是怀着玩梗的心去研究经文。顺服启示也是领受恩典。
@@SonofYHWH-777鬼, 是形容那些人著了魔, 如鬼上身, 沒有自己的思考力和判斷力, 祇會隨著其他沒有腦袋, 有如豬的人一樣一起往崖墮去
這些人, 思想保守封建, 不理律法嚴苛, 執行死刑, 判決一切異見者.
弟兄圣灵更多更多充满你謝謝你分享,誏我们听得清楚,信得明白活出美好,成为主的美好見証,荣神益人赞美主阿们✝️❤️🙏
感謝上帝！讓你有樣的領受，我們聽的人也獲益良多。
叩門的給你開門，尋找的都給你尋見。
祂看有尋找祂的沒有。
謝謝你David!❤
現今大部份教會慶祝25/12聖誕節，但25/12根本不是耶穌降世日子，聖經也沒叫人慶祝，教會甚至跟隨世界的風俗去慶祝（聖誕樹、聖誕老人等等），這算不算違背了聖經呢？
還有，明明耶穌是在逾越節期間受死/復活，但為甚麼教會卻選擇在不同日子作為耶穌受難/復活節呢？
為甚麼教會要用人為的傳統去代替聖經真理呢？
無解，讓他繼續錯下去，得救再乎神。只有神明白的。
安息日是周六，周日敬拜的是谁，和圣诞节有一样，差之毫厘谬以千里
@@SonofYHWH-777 錯了，安息日是週五太陽下山開始 - 到週六太陽下山為止。 這日子一樣被主耶穌成全了。
你說的我也贊同，若是在 逾越節 紀念會更好，雖然猶太人根本搞不清楚 陰曆計算，我是說他們的日子都算錯了。 不過，今天已經沒有人紀念太陽神了。 也許原本是外邦人異教選的日子，可是被我們奪了過來。 其實每一天都是屬於 主 的，沒有一天不是，不能因為異教選了某些日子，我們就必須讓出來。 不，我們要奪回每一天，每一天都是我們的。 主耶穌，確實有誕生，確實有復活，只要是心裡紀念的是主，主都知道。 不然光明節也是人發明的，猶太人過修殿節，聖經不也有記載，主耶穌也沒有在那一天斥責人不可紀念，要知道，修殿節不是七大節期，不是神頒布的，是人自己要記念的。
約翰福音
10:22 在耶路撒冷有修殿節．是冬天的時候。
10:23 耶穌在殿裏所羅門的廊下行走。
所以回歸希伯來信仰的教會的教義是有惡意的，他們都會因為自己有遵守然後說其他教會違背真理，把其他不跟他們一樣觀點的基督徒抹黑成違背上帝的律法的人，好來突顯他們自己才是合身心意的信仰。在他們耶穌基督成全律法是指耶穌基督遵守全律法，律法只是影子對他們來只有預表耶穌基督的才是影子，沒有預表的都要遵守。
我一直有个疑惑，使徒行转大篇幅讲保罗的事迹，其他使徒真的没有可写的吗?没有经历那么多患难吗?突出保罗的意思是什么?保罗在新约占有太多篇幅，其他12使徒却不多，他们是耶稣直接见证人，难道恩膏不够，这教导的恩赐都给保罗了吗?谢谢!
神 就是要祂的新約是這樣呈現。 保羅是外邦人的使徒，今天主要新約信徒都是外邦人，福音今天是要從外邦，回到以色列，使他們羨慕，使猶太人發憤。
@@Love_Cruelty 这66卷是人为规定的，谁?地上掌权的王，属于谁的，当然是鬼魔!他们想要达到的目的，基督徒就必须怀疑，有弟兄有恩赐被启示要警惕保罗教训，里面存在魔鬼的诡计!差之毫厘谬以千里!
1. "这66卷是人为规定的"
所以你不信聖靈會引導他們制定? 聖經都是聖靈啟示寫下來的，然後到了制定成冊那天，聖靈不做工?
2. "有弟兄有恩赐被启示要警惕保罗教训"
我也是弟兄，我若是跟你說，那位弟兄要你去質疑保羅，我說那弟兄是魔鬼代言人，你會願意聽我說的嗎? 我建議你，自己熟讀聖經，凡有聖靈的，必能知曉保羅說的是否出於神。 因為主的羊，聽得懂牧羊人的聲音。
律法不是律法主义，上帝律法是美好的，是永恒正确的。邪教律人，邪教逼迫他人强行加入，天主教徒奥古斯丁就是逼迫异教徒强行加入基督教。这才是律法主义，一言不合就火烧才是律法主义，用宗教控制人是律法主义，上帝律法是好的正如诗篇第一篇第一节，你有这个时间看那个不顺眼，那不不顺眼，你不如去行公义好怜悯存谦卑的心
從來沒有人說律法不好。 是你不懂律法的作用與目的，還有如何在新約實踐。
辛苦了
加油
守節， 守安息日。 安息日本是神給人的一個「禮物」。 是神賜予人在六日工作後一個可以舒暢休息的幾會。 安息日不能工作本不是一個要捆綁人的條例， 乃是要人珍惜神所賜予的禮物。 在工作中得財， 或神所賜的安息， 你看重的是哪? 所有戒命本不是要捆綁人， 乃是要他人得釋放， 得自由。 神不要定睛看你有否犯戒， 繼而批判你， 乃是要「他人」因戒命而不遭害。 守安息日而餓不能吃， 病不能治， 涂添愁煩。哀哉。 由此可知， 守節， 不為戒命守， 乃為愛神守; 守戒， 不為聖潔守， 乃為他人守; 敬拜讚美， 是我們當作， 我們為此被造， 亦為父神當得。
回歸希伯來根源， 我也曾有此一想。 我要嚴守律法， 以至無可指責! 身心皆盡， 達至完全， 神必因而愛我， 何其美哉。 我若犯戒， 神必惱怒， 滅我來生， 悔不當初。 回看故我， 愚笨至極。 自我修心以後， 特發奇想。 父神愛我， 如慈父愛子。 我若守戒， 只作自我挑戰， 乃為神而作。 神看這事， 不以此為聖 (我們只能靠基督成聖)， 乃為父見兒之竭力， 不為別因， 只為討其喜悅。 我若成功， 神看眼內， 會心微笑， 是為美哉。
曰: 不要只顧研經守戒了。 不如好好明白神， 與衪同樂同行， 開開心心咁生活啦! 😃