يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام مهضومة للشاطي اعتنيتك وعلى الشريعة دوريتك اشولايمنى ولايسرى لكيتك لادكول ياخوية نسيتك كل سوط يضربني نخيتك اجيتك ياخوية وكلوبناترجف من الخوف ردتك لحالي وذلتي تشوف لكيت العلم على النهرملفوف وعذرتك يامن ماعندك جفوف اجيتك ياخوية للنهرماكاطعة الياس بلكت الكى من الرجى انفاس تشدحيلك وتنهض وياناياعباس ومثل ما جيت ارجع رافعة الراس اجيتك ياخوية فاقدة الرأي ومن الرعب تتراجف عضاي اجيت وعليه عداي توماي يكولون هاي أم الخدرهاي اخت الذبيح الي ماشرب ماي شدكول ياابن امي ويارجواي من اساعدك تكدر ترد ياحسين وياي لبيك يازينب
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام قالت مولاتي زينب إلى مولاتي أم كلثوم ليلة الحادي عشر سنقوم بالحراسة وجلست زينب للحراسة ورات سوادة من بعيدصاحت ياسوادة شمري عنافنحن مروعات مسلبات لايطمع بيناالطامع واذاجاءهاالنداءاناعلي ابوج هذا الي يحاجيج يازينب للحراسة جيتي ليج اويلي على اخوتج واويلي عليج صاحت بوية علي ليش للساع خليتواحرمكم راحت ضياع بوية علي صيتك بالخلق شاع توصل وتحضرلنخاك بساع باجربناتك يرحن ضياع بوية ليش ما جيت من سلبوابناتك وحركواالبيت بوية علي ياداحي الباب ياكتال ابن وديوم الأحزاب بوية دون النبي تتلكى الاحراب وتوكف شبيح لرمي النشاب ردتك تجي لحسين طلاب بوية علي ردتك تجي بسرية وناشرلواك حمزة الهجوم ومالك وياك واخوي الحسن مدرع بيمناك وابوجاسم بيسراك تكلوله ياحسين عيناك نسوي الي ماصاربعداك افرح يا ابوالسجاداجيناك لبيك ياامامي اباعبدالله الحسين
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام على ام الحزن من جلجل الليل طلعت تعثربالمجاتيل تدور على اخيها الي سحكته الخيل تكله خوية حسين والله تهدم الحيل وتميل الرزايا من مااميل ابوفاظل والاكبرمجاتيل والحسين بيه مثلواتمثيل ومرمي بغيرتغسيل وزين العباد مطروح ونحيل خوية باجرناوي الحادي يشيل خوية شسوي بهل المداليل خوية اخبرك جابواالبل وركبناركبت الذل والأطفال طول الدرب تعول يكولون عمة أريد ننزل نكعدسويعة بجاسرالظل لمن شمسهاتبيد وتذل انا كلت وعليه غضبوا الكل والحادي يكول ماانزل لبيك يا زينب
وعليكم السلام ورحمة الله.. الامام لا يغضبُ الا لله ولكن يوجد رأيُ من الآراء يقول عليٌ عندما غضب كان غضبه لله ؟ لان التجاوز على خليفة الله هو تجاوز على الله ورسوله بدليل قول المصطفى من سب علياً فقد سبني ومن سبني فقد سب الله) إذن التجاوز على خليفة الله هو تجاوز على الله ورسوله وبالتالي غضب عليٍ كان لله.ولكن عليا تأخر في قتله لانه يريد ان يُعَلِمنا درسا مهما ان لا نتخذ قرارا عند الغضب . ولهذا لو قتله عليا تلك الساعة لظن الناس ان عليا انتقم لنفسه. هذا رأيٌ من الاراء وتوجد اراء اخرى منها ان هذه الرواية غير موثقة. ونسالكم الدعاء
@@alimashkor3936 شكرا شيخنا بناء على جوابكم وهو جواب مقبول ينبغي ان يرفع الاشكال عن الرواية بالبيان الذي ذكرتموه لانني اعتقد ان اغلب عوام الشيعة يفهمون منها ان عليا عليه السلام غضب لنفسه فهدأ وغضب لله فقتله وهنا الاشكالية
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام لمامروابالسبايا على جثث القتلى وكانت جثث ال البيت هذا مقلوب على يمينه وهذا مقلوب على يساره وهذا مقلوب على قفاه رأت أم علي الأكبر أبنها صاحت ياجمال بالله عليك تاجي ومرني بعلي حلوالمحاجي انا على ابني اريد اشبع بواجي انا الوالدة واللبن زاجي ولماراته صاحت شاع إسمك وشلت بيك الراس بكدماسولفت بيك الناس شمحلاك بالدرع والطاس من تمشي وياابوك وعمك العباس عفتني مابين ظني وكطع الياس وتدري بكلب الوالدة شكثرحساس لبيك ياامامي علي الأكبر لبيك يا ليلى
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام سمعته يون وتقربت ليه لكيت الولي متوسد ايديه ولكيت الف وتسع ميته جرح بيه يكلي كل جرح بعضاي عوفيه بس جرح الي بكلبي عينج عليه ويااختي بمعصبج حيل شديه مهوالسهم المثلث حيل ماذيه على كيفيج يازينب لاتاذيه لبيك يازينب
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام صاحت مولاتي زينب يوم العاشر وآه جداه وآه محمداه صلى عليك مليك السماء هذا حسينك بالعراءمقطع الأعضاء قتيل أولاد البغاء مسلوب العمامة والردى مذبوح من القفى ياجدي هذا حسين مذبوح عاري ودمه على التربان مسفوح ياجدي من الطعن مابقت بيه روح وكل ونه الي يونهاتشعب الروح ياجدي مات محدوكف دونه ولانغارغمضله عيونه يعالج بالشمس منخطف لونه عريان ومسلبه هدومه وفوق الذبح سلبواهدومه ياجدي مات محدعدل رجليه ولاواحداسبله ايديه ولاواحدبحلكه ماي قطرياجدي كلب اخوي حسين فطرلبيك ياامامي ابا عبدالله الحسين
احسنت وبارك الله فيك
ربي يحفظك ويوفقك شيخ الغالي
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام مهضومة للشاطي اعتنيتك وعلى الشريعة دوريتك اشولايمنى ولايسرى لكيتك لادكول ياخوية نسيتك كل سوط يضربني نخيتك اجيتك ياخوية وكلوبناترجف من الخوف ردتك لحالي وذلتي تشوف لكيت العلم على النهرملفوف وعذرتك يامن ماعندك جفوف اجيتك ياخوية للنهرماكاطعة الياس بلكت الكى من الرجى انفاس تشدحيلك وتنهض وياناياعباس ومثل ما جيت ارجع رافعة الراس اجيتك ياخوية فاقدة الرأي ومن الرعب تتراجف عضاي اجيت وعليه عداي توماي يكولون هاي أم الخدرهاي اخت الذبيح الي ماشرب ماي شدكول ياابن امي ويارجواي من اساعدك تكدر ترد ياحسين وياي لبيك يازينب
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام قالت مولاتي زينب إلى مولاتي أم كلثوم ليلة الحادي عشر سنقوم بالحراسة وجلست زينب للحراسة ورات سوادة من بعيدصاحت ياسوادة شمري عنافنحن مروعات مسلبات لايطمع بيناالطامع واذاجاءهاالنداءاناعلي ابوج هذا الي يحاجيج يازينب للحراسة جيتي ليج اويلي على اخوتج واويلي عليج صاحت بوية علي ليش للساع خليتواحرمكم راحت ضياع بوية علي صيتك بالخلق شاع توصل وتحضرلنخاك بساع باجربناتك يرحن ضياع بوية ليش ما جيت من سلبوابناتك وحركواالبيت بوية علي ياداحي الباب ياكتال ابن وديوم الأحزاب بوية دون النبي تتلكى الاحراب وتوكف شبيح لرمي النشاب ردتك تجي لحسين طلاب بوية علي ردتك تجي بسرية وناشرلواك حمزة الهجوم ومالك وياك واخوي الحسن مدرع بيمناك وابوجاسم بيسراك تكلوله ياحسين عيناك نسوي الي ماصاربعداك افرح يا ابوالسجاداجيناك لبيك ياامامي اباعبدالله الحسين
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام على ام الحزن من جلجل الليل طلعت تعثربالمجاتيل تدور على اخيها الي سحكته الخيل تكله خوية حسين والله تهدم الحيل وتميل الرزايا من مااميل ابوفاظل والاكبرمجاتيل والحسين بيه مثلواتمثيل ومرمي بغيرتغسيل وزين العباد مطروح ونحيل خوية باجرناوي الحادي يشيل خوية شسوي بهل المداليل خوية اخبرك جابواالبل وركبناركبت الذل والأطفال طول الدرب تعول يكولون عمة أريد ننزل نكعدسويعة بجاسرالظل لمن شمسهاتبيد وتذل انا كلت وعليه غضبوا الكل والحادي يكول ماانزل لبيك يا زينب
السلام عليكم شيخنا
عظم الله اجرك واحسنت
ولكن عندي سؤال او قل اشكال
هل يمكن لعلي عليه السلام ان يغضب لغير الله؟
وعليكم السلام ورحمة الله..
الامام لا يغضبُ الا لله
ولكن يوجد رأيُ من الآراء يقول عليٌ عندما غضب كان غضبه لله ؟ لان التجاوز على خليفة الله هو تجاوز على الله ورسوله بدليل قول المصطفى من سب علياً فقد سبني ومن سبني فقد سب الله)
إذن التجاوز على خليفة الله هو تجاوز على الله ورسوله وبالتالي غضب عليٍ كان لله.ولكن عليا تأخر في قتله لانه يريد ان يُعَلِمنا درسا مهما ان لا نتخذ قرارا عند الغضب . ولهذا لو قتله عليا تلك الساعة لظن الناس ان عليا انتقم لنفسه. هذا رأيٌ من الاراء
وتوجد اراء اخرى منها ان هذه الرواية غير موثقة.
ونسالكم الدعاء
@@alimashkor3936 شكرا شيخنا
بناء على جوابكم وهو جواب مقبول ينبغي ان يرفع الاشكال عن الرواية بالبيان الذي ذكرتموه
لانني اعتقد ان اغلب عوام الشيعة يفهمون منها ان عليا عليه السلام غضب لنفسه فهدأ وغضب لله فقتله
وهنا الاشكالية
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام لمامروابالسبايا على جثث القتلى وكانت جثث ال البيت هذا مقلوب على يمينه وهذا مقلوب على يساره وهذا مقلوب على قفاه رأت أم علي الأكبر أبنها صاحت ياجمال بالله عليك تاجي ومرني بعلي حلوالمحاجي انا على ابني اريد اشبع بواجي انا الوالدة واللبن زاجي ولماراته صاحت شاع إسمك وشلت بيك الراس بكدماسولفت بيك الناس شمحلاك بالدرع والطاس من تمشي وياابوك وعمك العباس عفتني مابين ظني وكطع الياس وتدري بكلب الوالدة شكثرحساس لبيك ياامامي علي الأكبر لبيك يا ليلى
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام سمعته يون وتقربت ليه لكيت الولي متوسد ايديه ولكيت الف وتسع ميته جرح بيه يكلي كل جرح بعضاي عوفيه بس جرح الي بكلبي عينج عليه ويااختي بمعصبج حيل شديه مهوالسهم المثلث حيل ماذيه على كيفيج يازينب لاتاذيه لبيك يازينب
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام صاحت مولاتي زينب يوم العاشر وآه جداه وآه محمداه صلى عليك مليك السماء هذا حسينك بالعراءمقطع الأعضاء قتيل أولاد البغاء مسلوب العمامة والردى مذبوح من القفى ياجدي هذا حسين مذبوح عاري ودمه على التربان مسفوح ياجدي من الطعن مابقت بيه روح وكل ونه الي يونهاتشعب الروح ياجدي مات محدوكف دونه ولانغارغمضله عيونه يعالج بالشمس منخطف لونه عريان ومسلبه هدومه وفوق الذبح سلبواهدومه ياجدي مات محدعدل رجليه ولاواحداسبله ايديه ولاواحدبحلكه ماي قطرياجدي كلب اخوي حسين فطرلبيك ياامامي ابا عبدالله الحسين