窮人絕對不買，但富人花大錢也要拿下的五種“隱形資產”，而且越花越有，看看你擁有了幾個？
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窮人絕對不買，但富人花大錢也要拿下的五種“隱形資產”，而且越花越有，看看你擁有了幾個？
影片簡介：
我們都知道想要變有錢，就要買入資產，而只要是任何收入大於支出的東西，我們都可以把它叫做資產～
可是在這個世界上，有些東西啊，它並不是資產，但那些少數白手起家的富人還是拼了命的也要買下來！
尤其是這“五樣東西”他們特別願意花錢，而窮人一定不會花錢買的！在富人眼裡，這五種東西價值千金，但是在窮人眼裡這五種東西一文不值
在看完這個影片的你也可以來衡量一下，自己又是哪一種人呢？
影片目錄：
0:00 什麼東西不是資產，可富人依然願意為之付出大量金錢？
0:50 為什麼買指數基金而不是股票？
2:01 巴菲特著名的「百萬十年賭局」
3:20 為什麼聰明人特別喜歡花錢買經驗？
4:36 ”如果你已經知道什麼事會失敗，那麼你就可以盡全力的去避開它“-- 查理芒格
5:04 錢當然可以買時間，而且越有錢，買到的時間越多？！
6:48 生意可以翹動槓桿，加速你累積財富的過程？
7:52 “生意”只是“副業”的代名詞？只要你懂得找到自己的專屬“賽道“！
11:02 為什麼富人都喜歡買“知名度”？
#富人會買窮人絕對不買的五種東西#隱形資產#富人拼了命也要買下來#致富之道#窮人絕對不買#但富人花大錢也要拿下的五種隱形資產#越花越有#富人是這樣越來越富的#富人會做但窮人不做的事情#富人都在買什麼#資產以外最重要的五種東西#生意#經驗#指數基金#時間#知名度#主動收入#被動收入#資本收益#財商思維#財商頻道#富人俱樂部#知識變現#知識付費
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1.指數基金 (ETF)
2.從別人的失敗中吸取教訓
3.時間 用錢買時間(用錢買別人的時間幫你做雜事)
4.生意 本質是交換價值
5.知名度
把自己當作品牌去經營，日積月累必定能成為你想要的人。
U質，我寧願浪費10秒來打字，讓我能夠一秒鐘就能直接看完十分鐘的內容。
謝謝，好人一世平安
感謝❤️❤️
3點跟4點是什麼意思，能否詳述？
@@zed3282 花錢買時間，比如你今天同時要上班、要打掃要繳費洗衣服整理家務，上班最重要，剩下都是不重要、卻要花你時間的雜事，這個時候你可以選擇花錢雇人幫你做這些事，而你則可以專注在生產力更高的地方
事業其實是交換價值，拿上一點來看，你知道有很多人願意花錢買時間，那麼你就提供這個服務，開個公司，雇員工去幫這些人做雜事
也就是看見需求，提供需求，用你需要的需求，和我交換價值（錢）
買課程要看自己的需求，畢竟很多都萬起跳，這種事情還是要算投資報酬率。
交通工具也一樣，對一個時薪不到200的上班族或學生，比起高鐵，坐公車或火車如果多花一小時，但能省300-400元，除非真的得趕那一小時，不然搭高鐵反而沒經濟效益。
這2點我不太認同，但其它說的都不錯，也有1-2點讓我有收獲，
謝謝提供影片。
希望不要被這個視頻誤導，只有富人會去買這些東西，但並不代表窮人買了之後就會變成富人
其實重點不是「買下來」，而是在買下來之後「怎麼用」。
比如買下時間，結果不是投入在能生產更多資產的地方，那當然不可能越買越有錢啊
建立好名聲 要先有很好的產品或服務品質
也不是誤導，重點是思維和行動力⋯有錢去買但沒有那個思維和行動⋯不用我說誰都懂吧⋯
@@KosanTse ok
全是一堆聽似好像很有道理，實際是癈話，背熟稿子諗出來。
说句公道话，飞机的航程超过2小时才选坐飞机。这样才划算！
富人會買：
1、指數基金：從眾多優質公司中挑選收益佳的基金。
2、經驗：少走冤枉路。從別人經驗中吸取教訓。
3、花錢買時間是富人最大的特點。讓自己的時間值錢乃富人和窮人最大的不同，讓自己的效率提高。
4、富人收入多元。商業本質-經營副業，做生意是應用槓桿。了解自己的優勢，形成自我特色的標籤。
了解時代趨勢，需求：生意是發現需求，由滿足需求中交換價值，生活中充滿商機-例如：單身事業、知名度（品牌就是知名度的集合）。提高知名度等於提高信任度，名聲在外，知名度就來了。
打開格局，提高思維廣度。
用錢買資源💰💰💰
我自己也喜歡花錢買許多不同行業的專家寫的書籍，藉此避開一些陷阱
謝謝分享💪💪💪
真的可以節省很多精力和試錯成本
這個窮人和富人一分為二的方式很籠統。個人相信絕大部分的人是介於之間的，是居於小康的。像個人總資產約 65 萬美元，雖然也不是很有錢，但是日子還過得去、日子過得不會太苦。既然日子過得悠悠哉哉的，也就覺得沒有再度劇烈改變自己生活方式的必要，而去追求更多的財富。已經步入老年，一方面覺得生活會太累人，另一方面也有賠錢的可能性。
窮人之所以窮，大部分不是笨或眼光低，而是較善良。
富人之所以富，不是因為努力或會投資，而是較邪惡。
我就知道你是個善良的人！
富人就是邪惡？
賺錢不用成為惡人
錢只是一種力量
善人有錢了會成為大善人
惡人有錢了會成為大惡人
老實承認吧
窮就是窮
買不起東西 吃不飽只是窮 不是善良
謝謝你很好及詳細的分享！🙏👍
希望有幫到你
同類型的人才能理解同類型問題的痛點（需要），並提供解決方法😎👍
換位思考不容易，但同位思考很簡單
說得很好 想要翻身 最先要改變的就是思維
說得太對了！
借錢不是問題，重點是是否有利益的預期，無中生有，一直是，猶太人，最在行和很多巨商企業都在做的。
Will 很喜欢你的分享 你把高价值的内容浓缩成简单易懂 干货满满👍谢谢
股神巴菲特的公司 Bershire Hathaway 的portfolio里并没有投资指数基金，他推荐指数基金是让不懂股票的人也可以得到大市的回报，因为不懂股票的散户往往都在股票市场亏钱。
感恩有你的分享！
很寶貴的講解。
感謝, 說得太好, 我要每天複習, 融入血液
🔥內化它
謝謝分享👍
非常好
Funny 學到了很多知識。
謝謝
非常值得深思，感謝您
👍😁
我想跟您學習！
用別人的錢去投資才是富人一直做而窮人不做的的
我在台鐵的同學說 投資就是賭博 而且我薪水了夠 不需要那麼多錢
標準的窮人想法
富人投資背後有多少精算師，窮人不是不投資，是背後只有恐懼跟貪婪。
低息贷款么？
@@uvz7381 說不定他背著你買而已喔⋯⋯
闢如銀行啊，專用別人錢幫自己賺錢
講解的非常到位
感謝！
感謝您無私的提供寶貴資訊！
希望有啟發到你
好棒👍👍👍
謝謝你的分享😄😇
👍😁
👍 精辟 👍
🔥
這集真棒
感謝小強！
說得很實際你的雙手沒有擺來擺去會更好謝謝
Extremely useful. Thx
🙏
寶藏UA-camr 喜歡
热知识：富人从不拼命。
丛穷到富可能会拼 但是富了以后命就变得更重要了
富思维 和 穷思维
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻 谢谢分享
謝謝 受益良多
很高興有幫到你
😊
我們常說，吃一塹長一智！
但是很多人吃一塹，也不會長一智
所以，我看他人吃一塹，我幫他長一智！
這是最快速的成長方法，希望大家可以用起來！今天Will的分享很精彩！
感謝兄弟！
不对啊，国内大盘基金处于下行阶段啊😊
Thank you Will ❤️
❤️
感謝will分享 能慶信自己在15歲學到富人思惟
好年輕啊！
加油 重點是要一直記在心中
买课程听这一点，不是每个人都能承担。老板手上有钱，肯定选择用钱去尽快试错获得经验，总比自己摸索碰壁快。但是一次班几万几万的。普通人承受不了😂
谢谢分享😊
財富的本質是運輸和信用，無論多麼複雜的理論，都會最終回到這兩點。
🔥🔥🔥
那麼指數基金(ETF) 要去哪買呢
😊👍🎉推推
謝謝will的分享😌受益良多
👍😁
標籤的運用就是建立個人品牌的概念吧，這點蠻有意思的，然後我也是最近才學到了換位思考的，研究這些領域的東西很有趣，謝謝你的影片
對的 這個東西很重要
谢谢分享
👍
感谢分享～ 穷人为了便宜，选择花时间更长的交通工具。因为他们的时间没有太多重要价值
👍👍
10年12%
还是一年12%？
美国股票指数吗？没清楚看到/听到所以没得查询
推销课程，快速致富，很多人都是这样想，没有人可以正确处理时间分配，99% 有时间没办法。
我还在❤，你也多分享些运营频道的经验吧🎉
下一期分享
其實買課程不一定會比自己碰壁快。
坊間很多課程的老師不一定有那個價值，
有時候大環境不同，遇到的問題也不一樣，還不如自己去碰壁。
很多東西不一定要從零開始，直接從別人累積的經驗上開始也是一個選擇
thank you
"我也是用我的時間看這個頻道和影片，我覺得很值得、收穫很多🙏"
非常好的觀念👍
🙏
經驗是一種高風險投資，因為有時間價值問題
他的成功是在那個時代背景與經濟下，但現在什麼都不一樣了……複製是相當危險
所以要有獨立思考的能力，去分析什麼樣的經驗是值錢的
永遠學會發現需求
🔥
*感谢精彩的分享和揭露真相的精神*
🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃🥃
❤️
「積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以為子孫百年長久之計」。
北宋名臣司馬光，除創作《資治通鑑》影響後世深遠外，為人穩重踏實且生活儉樸，更將儉樸作為教育子孫的主要內容，寫下「訓儉示康」的家訓文；他特別強調：「由儉入奢易，由奢入儉難」，藉此文期勉其子司馬康要實踐節儉的美德，不要奢靡為榮。
司馬光也留給他的子孫一段很重要的告誡家訓，他說：「積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以為子孫百年長久之計」。司馬光強調只有真正施捨付出，行善積德，子孫才能受到庇蔭，也唯有如此才能長久造福子孫。
司馬光教子有方，兒子司馬康也因父親從小的身教、言教所影響，深懂儉樸的重要性，始終把父親的家訓，用來惕厲自己，以此自律，為人廉潔和生活儉樸而稱譽於世。
楊震為官生活簡樸，廉潔奉公，他的子孫與平常老百姓一樣，素菜粗食，徒步當車，親朋好友勸他趁大權在握，為子孫多置家產。
楊震笑曰：「傳子以金，不如傳子以德。人遺子孫以錢財，吾遺子孫以清白吏美德，這份遺產，豐厚之至」。
楊震把自己的精神財富傳給子孫後代，他的子孫繼承其正直品行，剛直清廉，安貧樂道的祖訓家風，影響楊氏後裔，對後世產生深遠的影響，這才是留給子孫彌足珍貴的遺產。
作者：張有恆教授編著。
張清泉教授講述。
書名：小兒語白話解釋。
歡迎翻印。
🧧忍經：《易經·損卦》說：「君子自己抑制憤怒，控制情欲。」
🍎《尚書》載周公告誡周成王說：「小人怨恨你，罵你，則自己應當加強修養，不要計較他們。」又說：「不只是不敢發怒。」又說：「是放寬自己的心胸。」
🍎周成王告誡君陳說：「必須有忍性，事情才能成功；有度量，道德才能高尚。」
🍎《左傳·宣公十五年》載：諺語說：「所謂高下，應當放在心中，河流和沼澤容納著污泥，叢山和草叢中藏著禍患，美玉隱匿著瑕疵，君王忍受一些恥辱，這是自然規律。」
🍎《左傳·昭公元年》稱：「魯國以相互忍讓來治理國家。」
🍎《左傳·哀公二十七年》載：知伯進了南里門，叫趙孟也進來。趙孟對他說：「君王在這裡。」知伯說：「你沒有勇敢的精神，怎麼能被人尊敬呢？」趙孟回答說：「我憑著忍性。你的恥笑對我趙孟有什麼危害呢？」
🍎楚莊王攻打鄭國，鄭國君王袒露著肩膀牽著羊來迎接楚國的軍隊。楚莊王說：「鄭國的君王能夠忍受別人的侮辱，也一定能對鄭國的老百姓講信用。」
🍎《左傳》：「不願忍受一次羞辱，而使自己慚愧一輩子嗎？」
🍎《論語》：孔子說：「小的事情不忍讓，就會破壞了大的計劃。」
🍎孔子又說：「一時的氣憤，忘記了自己以及自己的親人的安全，這不是糊塗嗎？」
🍎孔子又說：「君子不想與別人爭什麼。」
🍎孔子又說：「君子處事謹慎不與人相爭。」
🍎《論語》載曾子說：「即使被人欺侮，也不計較。」
🍎孔子告誡子路說：「牙齒剛硬就容易折斷，舌頭柔軟才能完好保存。柔一定能勝過剛，弱小最終能戰勝強大。好鬥一定會受到傷害，好勇一定會導致滅亡。百行的根本是忍讓為先。」
🍎《老子》說：「知道是雄性，可以用雌性的來對付；知道是白色的，可以用黑色對付它。」
🍎《老子》又說：「最直的東西，看起來卻像是彎的；最聰明的人，看起來卻很笨拙，最善於辯論的人看起來好像很木訥。」
🍎《老子》又說：「至高的品德像水一樣，能有利於萬物而不爭鬥。」
🍎《老子》又說：「符合自然規律的事物，雖然不與別物相爭，卻能取勝；雖然不說話，卻善於應答。」
🍎苟子說：「傷害別人的言語，比用矛戟刺入人體還要厲害。」
🍎藺相如說：「兩隻老虎爭鬥，肯定不能都保存性命。」
🍎晉代的王玠曾經說過：「別人有不好的地方，一定從人情上原諒他。」
🍎王玠又說：「不要意氣用事，要以理服人。一生不要喜怒形之於色。」
🍎趙抃家住在三條大路交界的地方，住房很擁擠，他的侄兒們想使他高興，用很高的價錢買了鄰屋一位老人的房子，以擴建趙家住宅。他聽到這件事很不高興，說：「我和這位老人三代都是鄰居，怎麼忍心拋棄他呢？」命令侄子們立即把房子還給老人，卻不追要買房子的錢。這是一般人難以做到的。
🍎富弼少年時代，有人罵他，他就像沒有聽見一樣。有人告訴他說：「他在罵你。」富弼說：「恐怕是罵其他人。」那個人又告訴他：「他指名道姓罵你。」富弼說：「天下難道就沒有同姓名的人嗎？」
🍎呂蒙正被任命為宰相，正要入朝時，朝中的一位官吏在門簾下指著他說：「這個小子也做了宰相嗎？」呂蒙正假裝沒有聽見。這時同行的官員一定要弄清那人的姓名，呂蒙正堅決不答應，說：「一旦知道他的姓名，終身便忘不了，還不如不知道。」
🍎趙抃的座右銘：對待別人要和氣，隨便他怎麼辦，不要去理會。別人有做得不好的地方，要從情義的角度寬恕他，不是有意氣作對，可以用道理來教育他。人在憤怒之時，不要給人寫信，既然形諸文字，就像潑出去的水一樣難以收回！
🍎呂公著一生從來不與人計較是非曲直，聽到別人誹謗他，也從不申辯。年少時寫了一副這樣的座右銘：「別人對你做了不好的事，你只管承受下來。」他當初警勵自己是如此嚴厲。
🍎李宗諤的父親是李昉，他在父親執政時，避開嫌疑，遠離權勢，車馬儉樸，與貧寒的官員沒有區別。一天，在路上碰到父親，其父馬前的官吏不知道他是公子，嚴厲呵斥並侮辱他。此後，李宗諤每見到這個人，都自己躲起來，以免讓他知道自己的真實身分而感到慚愧。
🍎彭思永當初叁加科舉考試時，家中貧窮沒有參加考試的錢，只帶了幾只金釧，住在旅館裡。一同參加考試的人請他把金釧拿出來看一看。有一位客人把其中的一只掉在衣袖中，彭思永看到了也不說，大家卻不知道，都驚慌地尋找。彭思永說：「金釧只有這些，沒有丟失。」眾人準備離去，袖子中藏著金釧的人舉起手作揖告別，金釧便掉下地來。大家都佩服彭思永的度量。
🍎先生與司馬光說話，不曾放棄過自己的看法。而與范堯夫，十件事情中往往只爭得其中的三四件事便算了。先生說：「司馬光只是因為能夠忍受，即使別人頂撞，也始終不生氣變臉，這便是好的地方。」
作者：元 · 吳亮。
書名：忍經。歡迎翻印。
了凡四訓（改變命運之書）
知縣了凡行誼錄：
了凡先生是一位生活儉樸的知縣，也同樣注重營造崇尚儉樸的社會風氣。在＜睦僚書＞中有這些規定：糙米飯和菜湯可以用來待客，著樸素的衣服、吃粗糲的食物，同樣可以治理百姓。除了聽樂聽唱和放賞錢等慣例，已遵約定廢止很久之外，今後每次聚餐，菜色不得超過五種（三葷二素）；不許宰殺牲口，不許開設宴席。有時令的鮮果可以擺一些，但不可以過多。
為營造修身和團結氛圍，先生還特別規定：宴會的時候，只准許談論詩書禮樂，或商討解決民間疾苦的方案，不得說別人過失，以及鄙俗污穢的事。
＜睦僚書＞中說：《左傳》提到，國家的大事，最重要的祭祀和軍事。我們在祭祀齋戒的日子，務必真正做到不飲酒食肉，真正做到不胡亂言行，才能感通神靈。不然的話，外則輕慢了神明，內則懈怠了心志，其人的福分一定不會長久。
了凡四訓：了凡先生在讀書著述過程中，先生為了時時提醒自己讀好書、寫好書，在每天記的功過格中，專門設有（讀書著述）一節。我們可以看看先生功過格中這方面的內容：
一、明先聖之道，繼往開來，興起絕學，五百功。
二、讀聖賢書，躬行實踐，一百功。
三、能拒異端邪教，力衛正經，一事一百功。
四、著述有開世教之書，有益天下國家，一卷二十功。
五、注釋聖賢經傳、先儒著作，一卷十功。若僻見妄意注釋者，一卷二十過。
六、不輕議前賢得失，一次一功。
七、將經書為戲謔之具，一言五過。非毀聖賢經典，同過。
八、貌儒而行違，一事五過，大者再加。
九、喜看邪書，一卷十過。
十、違背先聖之道，習異端曲學，以惑世誣民，一事二百過。從上面可以看出，先生對於讀書作文是非常重視的。
第330頁：「為官格」
功格：
1.免除殺頭死刑一個人，記一百次功。
2.免除長期守邊境的，每一個人記作五十次功。
作者：梁德合。
書名：知縣了凡行誼錄。
歡迎翻印。
发现需求 有人的地方就会有需求
很喜歡這集，商業的本質💰
感謝你的喜歡❤
下次搭高鐵
邏輯/比喻的讓人很容易明白,含金量高的視頻
感謝你的留言❤
好
SNP500只漲不跌長期投資長期持有絕對致富
谢谢你的分享，点醒我了，我们部门的领导能力很强，他就是这么处理问题的，亏的自己之前还一直苦哈哈的用自己的时间试错，干活又累效率又低。😂
很高興影片有幫到你
牛逼❤
感謝🙏
我的主業是開茶行，副業是（金工，漆器，鋦瓷）
以偏概全
現實的股市交易,有些方法說破就不值錢了,尤其是週期越短的操作.
要做長波
要第一桶金先
我最擅长的就是吸取别人失败的教训，爸爸轻信战友欠高利贷，我从不做担保，借给人钱。爸爸固执闯下祸，男朋友固执己见，只能忍痛割爱。认知决定生活质量。选择比努力更重要。
對，認同，只是沒有這個錢去花而已⋯
聽君一席話，如聽一席話。
指數雞金我不懂，但是我懂吃好料的👍💯👄
如果这么容易跟上富人的步伐…… 我觉得更多人看，自己是能让博主跟上富人步伐～ 与其用“穷人”对比，我建议改为“普通人”和富人对比～ 因为某富豪曾试图化身为穷人，希望依靠自己能力改变现状以证明穷人为什么穷，然而实验失败告终，穷人花光所有时间只解决了温饱，完全无法干更多的事情（包括化身穷人的富豪自己）
看完影片，竟然過了14分鐘……這影片好貴
那么如何买指数基金呢？
網路上應該會有很多這些基礎課程
請問你說的指數型基金是TIF還是ETF呢？
ETF
比如美國的S&P500
或是台灣的0050或0056
@@domingo333 好唷，感謝老師😁
我寧可全部投資健康😂
學會別人的需求
yes!
穷人就算有钱买知名度 也无人问津啊😂
什么是指数基金（ETF）？如何投资呢，不好意思，我是小白
就是一個國家的市場趨勢
有些花錢買經驗的成本大到一輩子翻不了身
自主研發學習才是穩定又可檢視的成長 , 我認同 學習靠別人所謂傳授的經驗 ,陷阱的比例,與付出遠不如預期 導致資源與時間大耗 ,最終只學到人性
@@RealSunLin 其實看到你的觀點還滿感謝的，學習本來就不是盲從，事情本來就一體兩面影片中她說的沒有完全的對，但也沒有完全的錯，買他人經驗的確是個好方法，但也伴隨風險，如何買到真正需要的課程才是重點，不然就像你說的買到一些別人套路的課程，這不就變成花錢買教訓，然後有的人還沒看清楚原因繼續買，就本末倒置了。
@@RealSunLin 不见得吧
我也是用我的時間看這個頻道和影片，我覺得很值得、收穫很多🙏
有收穫就好👍
花錢買經驗 , 聽起來沒問題
但實際上是有大風險的問題
因為就是什麼都不知道 才買該經驗
沒有辨識能力 , 不確定經驗價值真偽
說不定是一系列騙局坑
(這是一個可以很複雜的錯綜複雜故事或陷阱)
在來是有價值的經驗, 如果真的有價值
其實是不可能賣的
有價值通常也伴隨 複雜性 專業性
恐怕不是花錢 花時間去聽就可以學起來的
一件事可以一次購買100種經驗，整合出你覺得成功率最高的作法，取決於你想要的樣本量
第二位 表達太少 需要互動 要腦子想的能準確表達出來
我跟第一位回答的差別在於
我有錢有閒有經歷有創傷陰影
我一看就知道剛出社會沒歷練才會講的話
你去學習經驗的單位 , 如果是一個人
如果是機構 群組 ,大師+學生+辦公室 ,企業單位
人一堆黑暗面就顯現出來, 現實沒那麼單純善良
你付代價花錢花時間學習一百次 ,
創傷就超過90次
我講兩個實歷
第一個是 股票, YT到處都有股票老師開課廣告要你跟
跟他學會發生什麼事? 他會教你制式化 頭頸肩突破
小學生的計算公式
+你入群組 一群人只能按照 老師的群組意願思考
質疑一次 簡單回覆(不會有耐心回覆)
提出問題 質疑二次 ,一群人鬥你
質疑第三次 你就會被抓出來公審 踢出群人踢出學習中心
學習財經股市知識 , 所謂的學習
就是拿沒品質的知識經驗 框你
錢丟出去了 , 質疑課程就鬥你
第二經驗事
我跟同修道友去找國外來國內的大師學東西
淦 違法的我不想講
裡面很複雜的組織架構 ,你看到想的跟實際根本不一樣
因為跟我去學的道友同修 決定跟她們一夥
於是我就去 調查局報官了
你會聽不懂我的回覆是正常的
因為我沒拿各位的錢
所以隨心所欲發爽的
第一點樓主與第一個回覆的人應該都只是 紙上談兵的小孩
第二點 有錢人要學東西一定都是自主研發 ,
或者可以檢視的人脈積極互動討論 ,漸進提升 精通專業
去跟所謂的不認識的人學
去跟所謂的權威學
去跟所謂的專家學
浪費時間又產生陰影而已
我想到了 去跟專家學威大師學習 , 你一定可以學到"人性"
真正有價值的專業知識
必須是你對這專業知識很精通有辨識能力
能夠辨識所謂的老師們的素質
才有辦法真正有效率的向上提升
最後我認為我的回答不好 ,即時所欲咩
@Jasmine Wu 一個人有本事武斷 ,一定有豐富實戰經驗 , 對該事情了解非常透徹, 一定能講出所以然來
我剛剛想了想 , "自大" "武斷"
我首先想到 別人 , 我一個25年朋友&高中同學
他貶低週圍所有人 , 從不了解別人
只要同學們買房沒付清-韭菜
同學們有玩股票,不需要問過程,直接貼一個過程標籤,這個人一定虧錢-韭菜
我一直在想怎麼這個25年朋友這個霸道自大武斷
據我25年觀察了解與相處
因為阿,他是工廠老闆的兒子,他爸經常貶低兩個兒子(同學另一個弟弟美國電機學博士)
所以我這個同學,頃向貶低周圍人 和所有的同學
我會那麼自大武斷也對拉
因為YT路過鄉民咩
留言隨興想留什麼就留什麼
也對拉,我對於人性實在看太多了
我也懶的改變我的想法了
畢竟要有好的想法就要有好的品質訊息
大家都是路過的鄉民,就隨心所欲 嚎的兩句~
沒什麼 呵呵
我在補, 他人認為自大 武斷
有一種 單槓雙擺的蝴蝶效應實驗
就是在怎麼混亂,也只能限定在一個範圍
因為這個討論沒有限定範圍
所以想法就可以很開放
然後回應就可能引來一個 ,很自大 武斷的回答
這個回答背後的經驗故事曲折離奇
實在太獨特了
導致他人不能立即以自己現有的記憶去相互契合理解
我的世界觀還是認為跟他人學習 9成以上的大概率都是 無用功
好的課程帶你上天，破的課程燒錢傷身還浪費時間 😃
並不是說上課不好 而是選到對的課程很重要❤
自己经历过的才是自己的经验
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人间清醒
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左右手变致富
我也知道用錢買時間，但回到正題，就不是有錢人
書名：群書治要
1.《尚書》說：「與其妄殺無辜，寧可犯不依常法的過錯。」也就是說，處理案件要體現仁政，司法的官吏要以仁德存心，避免冤獄。
（卷十七 漢書五）
2.聽取言論不如觀察事情，觀察事情不如觀察行為。聽取言論必須審察其中的來源、動機，觀察事情必須驗證實際狀況，觀察行為必須考證事情的前因後果。把這三方面綜合起來分析，比較不會出錯。
（卷四十九 傅子）
3.孔子說：「人的本性本來是相近的，都是純淨純善的，由於個人後天的習染不同，差異就愈來愈遠了。」
（卷九 論語）
4.孔子說：「身為子弟，在家要孝敬父母，出外要恭敬長輩和上司，做事要謹慎小心，說話要言而有信，要博愛眾人，親近有仁德的人，實行這六事以外，再學習古聖先賢的典籍。」
（卷九 論語）
5.孔子說：「要求自己從嚴，要求他人從寬，就能遠離怨恨。」
（卷九 論語）
6.老子說：「不記仇恨，反而用恩德去回報傷害我們的人。」
（卷四十 賈子）
1.王處訥，五代後周洛陽（今河南省）人，精通星相、曆數、天命以及占候吉凶等學問。王處訥與五代周祖郭威有深厚交情。當周祖進入汴京時，問及五代後漢劉氏國祚短促的原因。王處訥回答說：「漢氏依據中原地區，承受正統即位。以曆數來推算，國祚本來還可長久，但因漢氏高祖劉知遠即位以後，多行報復，殺害仇人，滅人家族，結怨天下，由此促短他的國運，不得維持長久……。」周祖聽了這一席話，深深感悟。本來準備發兵圍攻蘇逢吉，以及劉銖等家族，進行殺戮兩家妻妾子女，這時立刻下令阻止攻殺。當時蘇逢吉，已經自己自殺，周祖只有誅戮劉銖一人而已，其餘家族全部寬恕釋放全活，因而減少了一場殺業。
後來到了宋朝時，王處訥呈上新曆二十卷，宋太祖授予司天監官職。可見有仁心者當得厚報。
2.王祐是宋朝名宰相王旦的父親，學問文章顯揚於五代漢、周之際。宋朝初年，官任潞州知縣，後來官至尚書兵部侍郎，為朝中名臣。平生作為，很有陰德，博得當世人的稱讚。
五代時曾經規勸杜重威不要反叛漢，宋朝時又曾抗拒權臣盧多遜對宰相趙普的謀害。當節度使符彥卿鎮守大名時，有人彈劾符彥卿罪狀，宋太祖對彥卿也起猜疑心，便命王祐前往大名代理職務，以便察看彥卿動靜。臨行前太祖對王祐說：「卿此次前去，若能察出符彥卿不法罪狀，朕當與卿王溥職位。」（當時王溥擔任宰相）王祐到達魏地，察得符彥卿兩個家僮，在當地仗恃勢力，任意非為情事。王祐量其罪行，只將兩人處以流放而已，不作任何牽連。回朝上奏說：「符彥卿並無罪行，臣敢以百口性命擔保。」接著諫正說：「五代國君都因猜忌心太重，而殺戮無辜，因此國運不能長久。祈願陛下引以為戒，國家幸甚！」太祖聽罷，非常憤怒，認為王祐說話太耿直太過分，於是貶王祐為華州司馬。
王祐要赴貶所就任時，親友到都門來送行，對王祐說：「本來料想公必定會作宰相呢？……」王祐笑著說：「雖然我不作，但我的兒子必然會作。」王祐話中指的是其子王旦。王祐曾經在庭院中種植三棵槐樹，三槐樹蔭滿庭。王祐對人說：「我的兒孫，必定有人作到貴為三公者，這三棵槐樹就是標示。」後來其子王旦，果然貴為宋朝名宰相，正應了王祐所說的話。天下稱為三槐王氏。
3.竇禹鈞五子登科
竇禹鈞有一僕人，盜用了禹鈞二萬銀錢，恐怕給主人發覺，就寫了一張債劵，繫在自己小女的臂上，劵上寫明：「永賣此女，償所負錢。」僕人從此遠逃他鄉。禹鈞發覺了這件事，把僕人所寫的債卷焚毀，並且對僕人的女兒撫養得很好。那女兒長大後，禹鈞還替她備了嫁妝，嫁了一位美滿的賢婿。
有一年新年的元旦，禹鈞到延慶寺去拜佛。在寺中大雄寶殿的拜墊旁，捨到了白銀二百兩，黃金三十兩。他想一定是拜佛人的遺失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一個哭哭啼啼而自言自語的人，禹鈞問他何故哭泣？那人說：「我父親給綁匪擄去，將被處死。我好不容易向親友們東借西湊，得到白銀二百兩，黃金三十兩，預備把這筆金銀贖回我父親的死。那知我一摸錢袋，黃金白銀都沒有了，這樣我的父親就難免一死。剛才我到這裏來進香拜佛，不知是否遺失在寺中？」禹鈞知道那人是失主不誤，就將黃金白銀如數歸還，並且還贈給他一筆路費，失主歡天喜地的道謝而去。
竇先生一生做的好事很多，例如親友中有喪事無錢買棺者，他出錢買棺葬殮；有家貧子女無法婚嫁者，他出資幫助其婚嫁，對於貧困得無法生活的人，他借錢給他們，使他們有做生意的資本。因此各地的窮人，由他幫助而得以維持生活的，不可勝數。他為了要救苦濟人，所以自己的私生活很儉樸，絲毫不肯浪費。每年量一歲的收入，除了供給家庭的必要生活費用外，都作救苦濟急之用。他還建立書院四十間，聚書數千卷，禮聘老師，教育青年。對於無錢的貧苦子弟，代為繳納學費，先後造就了很多優秀人才。
有一天，竇先生又做了一個夢，夢見祖父對他說：「你多年以來，做了不少的善事。上天因為你陰德很大，給你延壽三紀，並且賜給你五個貴子，來日都很顯達。你將來壽終之後，可上升天堂。」
從此以後，竇先生更加努力修身積德，後來果然生了五個兒子。五個兒子都先後中了進士，大兒子竇儀，官至尚書；次兒竇儼，位至翰林學士；三兒竇偁，官參知政事；四兒竇侃，任起居郎；五兒竇僖，位左補闕；還有八個孫子，也都很貴顯。竇禹鈞本人，做到諫議大夫的官職，享壽八十二歲。
4.晉國趙宣子，在首山打獵。看見桑樹蔭下有一個饑餓的人，知道他三天已經沒有吃東西了，就拿出食物給他吃。只吃了一半，他就停下了。問他是什麼原因，他回答說：「想要拿回去給母親吃。」宣子讓他吃盡，另外再打發他一些食物回去。後來靈公想要殺宣子，埋伏士兵在門內向宣子進攻，宣子萬分危急。正在這時，忽然有一個勇士，反過來搶救宣子。宣子被救出去後，問他為什麼這麼做，他回答說：「我就是桑樹蔭下的餓人啊！」再問他的姓名和家居，他不告而退。
一飯之恩，可以免死；棉袍之贈，足以救生。【左傳】
5.李勉唐朝人，字玄卿，從小好學，個性沈厚高雅，神志光明。少年時代家境貧寒，曾經客遊到梁宋地方，正巧和一位書生同住一家旅館。書生染患重病將死，拿出所帶的白金，對李勉說：「我已經不行了，現在左右無人知道。我死後，請你用這些白金替我辦理後事，為我安葬，剩餘的就全部贈送與你，請你收下吧！」李勉安慰答應了他，於是依照遺言，將他安葬，但是所剩白金，卻暗中把它放在棺材底下。後來那書生的家屬開墳墓時，掘出白金，終於歸還其家屬。
肅宗時提拔李勉為監察御史，李勉見武將有驕慢異常情事，便上章揭發糾正。肅宗對左右說：「我有李勉，朝廷才見尊重了。」代宗時任滑毫節度使，統理軍民要政八年，不用威武而治安良好，那些兇暴狡猾的部將，都敬畏懼怕他，德宗時提升為檢校司空同平章事（宰相之職）。
勉累官位至將相，所得薪俸或賞賜，全部分送給貧困的親族姻戚，自己生活儉樸。去逝後，家中竟然沒有贏餘錢財，賜諡號「貞簡」。
李勉在朝正直清高，廉明耿介，又能自始至終敬重賢人士子，曾經引用李巡、張參為幕府（軍中文官）。二人死後，每至宴飲時候，仍舊設置兩人的虛位，進獻酒食懷念。骨鯁大臣，又能禮賢下士，實為當時宗室大臣的表率，亦不愧是位賢德宰相。【唐書 宗室宰相傳】
書名：因果感應事蹟類編
書名：群書治要
♥️立志做事而不忘仁愛，就能宅心寬厚；考慮事情不忘道義，行為就會遵循禮義；工作時不忘盡忠職守，行動就不會徒勞無功；說話不忘遵守誠信，言語就像符節一樣有信用。如果內心寬容大度而且行為舉止遵循禮義，做事很有成效而說話很有信用，即使是古代那些有厚功大名，顯揚於四海之外，而為千秋萬世的後人所敬仰的人，他們的立身處世也沒有更超越於此的了。
（卷三十六 尸子·四儀）
♥️文王問太公說：「我想知道治國的方法。」太公答說：「愛民。」文王問：「如何愛民呢？」太公答：「要給予人民利益而不要加以傷害；要幫助成全人民而不要加以毀壞；要保護、生養人民而不要濫用刑罰殺害；要施與人民恩惠而不要掠奪；要使人民安樂而不要使他們勞苦；要讓人民心生歡喜而不要使他們怨怒。」
（卷三十一 六韜·文韜）
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