وجزاك الله خير الجزاء أخي الكريم المبارك لا يجوز أن نطلق على اسم الفعل لفظ مشتق فلفظه لم يشتق من فعل ولا مصدر مثل كلمة ( وي) كما لا يجوز أن نقول إنه مصدر إذ ليس له فعل ولا يشتق منه كما أن اسم الفعل مرتبط بزمن والمصدر مجرد من الأزمان والذي أميل إليه أنه قسم مستقل كان يجب على النحاة القدامى أن يقولوا إن أقسام الكلمة أربعة وليس كما هو معروف ثلاثة
@@Emad.Ibrahim أحسن الله إليك أستاذ شكرا على الرد. جواب كافي ومفهوم. فعلا كان الأمر مستشكل عندي. أستسمحك لدي سؤال أرقني لإختلاط مداخل الصرف تذكرته الٱن وهو مهم. هل أصل الكَلام في اللغة العربية هو عبارة عن أسماء محضة (مصدر لا يدل على معنى لمكان لزمان لذات) ثم أتى بعدها أي منها أفعال على أصل خلقتها ثلاثية(وهل هاته الأفعال كلها لها ثلاث حروف ووزن واحد "فَعَلَ/فَعُلَ/فَعِلَ").ثم بعد ذالك هل هاته الأفعال تم الإشتقاق الأسماء (تدل على معنى لمكان او زمان او ذات) هل بنية الأفعال في الماضي كلها لها مصادر. مثلا نحن نعرف أن هناك اثنين وثلاثين وزنا هل كلهم لهم مصادر لأني لاحظت أن الصادر القياسية لم يذكر فيها كل الأفعال الرباعية وكذالك الخماسية و السداسية *هل يمكننا قول أن الأصل في الأفعال من حيث عدد أحرفها ثلات على وزن فَعٕلَ/فَعُلَ/فَعِلَ). ومن حيث الزمن الذي يستنبط من بنيتها هو الماضي ولا غير. وبالتالي كل الأفعال الرباعية والخماسية والسداسية هي مجرد وليدة وناتجة من الأم وهو الفعل الثلاثي الذي ذكرته ٱنفا. هل مصادر الأفعال تصنف ضمن الأسماء الجامدة تحت مسمى (أسماء المعنى ). لأنه من المعروف أن الأسماء الجامدة تنقسم لأسماء ذات وأسماء معنى سأكون ممتن لك أستاذ لإزالتك الإستشكال لدي أعرف أنني أطلت عليك السؤال بارك الله فيك
السلام عليكم ..كما تعلمنا ان فعل الأمر يجزم الياء الاخرية اذا كانت من اصل الفعل فهل صحيح ان هذه القاعدة تختلف فيما لو كان المخاطب مؤنث مثل (اشتري ٫ انتهي٫ اسقي،امشي )مع جزيل شكري وامتناني
كل أسماء الأفعال إعرابها ثابت حيث تقول : اسم فعل [ وتحدد نوعه ] مبني على [ وتذكر علامة البناء ] لا محل له من الإعراب ويمكنك أن تختصر الإعراب وتقول : اسم فعل مبني لا محل له من الإعراب .
وجزاكم الله خيرًا على نصحك اسمها الجيم القاهرية أو المصرية وليست الأعجمية فالأعاجم عندهم حرف G وحرف J أما الجيم التي تقصدها فاسمها جيم الفصحى أو النطق الفصيح للجيم أو جيم اللغة الفصحى ورسول الله صلى الله عليه وسلم (قدوتنا وأسوتنا) عندما خاطب الأشعريين قال: " لَيْسَ مِنْ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ " خاطبهم بلغتهم ولم ينكر عليهم لغتهم مع أنهم من العرب ولم يقل العرب عنهم إنهم أعاجم ومع ذلك فأنا أكلم معظم متابعي وهم من مصر بهذا وذاك لأجذب قلوبهم لا لأنفرهم - فأنا أدرى بحالهم - ولأني أحب اللغة العربية بصدق ولا أفعل ما أفعله كمن يؤدي مهمة دون حرص على نجاحها ودون وعي بحال المخاطبين فكم من متكلم في قواعد اللغة العربية على مر الأزمان والعصور ومع ذلك لا نجد الناس إلا مبتعدين هاجرين نافرين وما ذلك - في نظري - إلا لمحاولة إرغام الناس من أول الأمر على التمسك بالأفصح ولا أقول بالفصيح فما بالنا بمن ينكر حتى التوسط بين هذا وذاك وهم في بدايات التعلم
بداية معذرة ان خانني التعبير ولكن من شدة اعجابي بدروسك لاحظت هذا الملاحظه البسيطه التي لا تنقص من قيمة دروسك الرائعه وان شاء سابقى متابعا نشيطا وجزاك الله خيرا تحياتي من بغداد عاصمة الرشيد
صباح الخير الإعراب فرع المعنى : * المعنى الأول : أروا : فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة فاعل ... و النون نون الوقاية ... وياء المتكلم ضمير بارز متصل مبني في محل نصب مفعول به أول . شخصًا : مفعول به ثان منصوب . مبدعًا : نعت لكلمة [ شخصا ] منصوب . * المعنى الثاني : أروا : فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة فاعل ... و النون نون الوقاية ... وياء المتكلم ضمير بارز متصل مبني في محل نصب مفعول به أول . شخصًا : مفعول به ثان منصوب . مبدعًا : مفعول به ثالث منصوب . * المعنى الثالث : أروا : فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة فاعل ... و النون نون الوقاية ... وياء المتكلم ضمير بارز متصل مبني في محل نصب مفعول به أول . شخصًا : مفعول به ثان منصوب . مبدعًا : خبر منصوب لكان المحذوفة . وأصل الكلام [ أروني شخصًا كان مبدعًا ] ** هذا والله تعالى أعلى وأعلم
سلام عليكم يا استاذ، غدا عندي اختبار في اللغة العربية هل من الممكن ان تعطيني شرح لكلمة "توثقت"في الجملة الاتية :"توثقت بيننا المعرفة" وكلمة "استجدي "في الجملة الاتية :"فاضطر ان يستجدي ليعول اسرته". ارجوك استاذ اجبني في اقرب وقت ممكن، وشكرا.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وفقك الله في امتحانك ورفع الله درجاتك في العلم لست أدري ما معنى [ شرح كلمة ] ولكني سأذكر لك كل ما يتعلق بها توثقت : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب والفعل على وزن [ تفعلت ] بتضعيف العين والفعل جائز التأنيث لأن الفاعل مؤنث مجازي كما أنه فصل بين الفاعل والفعل بفاصل والفعل أصله [ وثق ] مثال أي معتل الأول وزيد عليه حرفان [ التاء ] في أوله و [ التضعيف ] في وسطه فصار خماسيًا و الكشف عنه في المعجم في [ و ث ق ] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الفعل يستجدي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على الياء والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والفعل استجدى يبدأ بأحرف الطلب [ همزة الوصل والسين والتاء ] أي يطلب العطاء والنفع والكشف عنه في المعجم في [ ج د و ]
جعل الله نيتك خالصة لوجهه الكريم ومتعك الله بالصحة والعافية .
اللهم آمين
جزاك الله خيراً
اجمد مدرس عربي ف العاااااالم ❤❤
حبيبي الغالي ♥️♥️ربنا يبارك فيك ويحفظك ويسعدك ويجزيك خير الجزاء ويزيدك من فضله آمين يارب العالمين 💝💝
شكرا أستاذ علي هذا الدرس. الله يحفظك ويزيدك علما وطولك عمرك انشالله.
جزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة
شكرا مدرسي علي الشرح الرائع 😍😍
جزاكم الله خيرا أستاذ الكريم علي شرح جميل
وجزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم وزادكم الله من فضله آمين يارب العالمين
جزاك الله خيرا..
وجزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وزادك الله من فضله آمين يارب العالمين
بارك الله لنا فيك يا أستاذنا الكريم
وحماك ربك خير الحمى
شكرا لحضرتك يا مستر شرح حضرتك رائع ما شاء الله 🤍
شكرا جزيلا وجزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وزادك الله من فضله آمين يارب العالمين
بجد يا استاذى انت رائع انا لية ساعة بشوف شرح افهم منو وانا مش باخد درس اشكرك يا استاذى الفاضل جزاك الله خيرا 😊😊
شكرًا لك وجزاك الله خيرا
بارك الله فيك طريقة شرحك رائعة جزاك الله خيرا
جزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم وزادكم الله إيمانا وعلمًا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن تدلني على كتاب عن أسماء الأفعال سهل للمبتدئين
وشكرا لك
اتمنى كل من يرى هذا التعليق يدعي لي بالتوفيق ولجدتي بالشفاء ولابي وامي التوفيق والرزق وطوله العمر
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد و اله وصحبه اجمعين اللهم اشفي مرضانا وارحم موتانا و ارزقنا الخير والصلاح و اصرف عنا كل هم وحزن وكسل وفقر
عالم البحار sea world
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيكم شفاءلايغادر سقما
رائع
بارك الله فيك أخى الفاضل
جزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة
جدا شرح سهل ومفيد جزاك الله خير
وجزاكم الله كل خير وبارك الله لكم وبارك الله فيكم
جزاك الله خيرا. قناة متميزة. أستبشر بمقاطع حضرتك القادمة
رائع شرحك أستاذ استفذت كثيرا من هذا الدرس بارك الله لك في عملك وعمرك
جزاك الله كل خير وبارك الله لك وبارك فيك وزادك الله إيمانا وعلمًا وبركة ورفعك في العلم درجات ورزقك بالرزق الواسع
كامل تقديرى وإحترام أستاذى الكريم
جزاكم الله كل خير وبارك الله لكم في العلم والعمل والوقت والفهم والرزق آمين يا رب العالمين
جزاک اللە خیرا
وجزاك الله خير الجزاء أخي الكريم الفاضل وبارك الله فيك وزادك الله من فضله آمين يا رب العالمين
جزاك الله خيرا ونفع بك
وجزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة
شرح في ايجاز واتقان ما شاء الله
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا الجزاء.
وجزاك الله أخي الكريم خير الجزاء .. وبارك الله فيك .. وزادك الله علمًـا وبركة وإيمانـًا
جزاكم الله كل خير
وجزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة ورفعة وشرفا وسموًا
بارك الله فيك على نشر العلم
جزاكم الله كل خير أخي الكريم وبارك الله فيكم وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة
أرغب منكم دعمي وتشجيعي بالاشترك في قناتي
ua-cam.com/channels/QpYIiPq-G3zXnIxcit5ZYQ.html?view_as=subscriber
شكرا لك 💜
جزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم وزادكم الله إيمانا وعلمًا ورفعة وشرفًا وسموًا.
شرح جميل جزاك الله خيرا
وجزاك الله كل خير أخي الكريم وزادك الله إيمانا وعلما وبركة
شكككررراااا
جزاكم الله كل خير وبارك الله لكم وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة
حماك الله يا استاذ
آمين يا رب العالمين وإياك أخي الكريم
جزاكم الله كل خير وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة
شكرا يا باشا
جزاكم الله كل خير وزادكم الله رفعة وسموًا وشرفًا
يا هيك الشرح ولا بلاش شكرا
شكرًا جزيلا وجزاكم الله كل خير وبارك الله لكم
ياريت حضرتك تشرح الكشف ف المعجم
هذا رابط الكشف في المعجم
ua-cam.com/video/BzbmuM09hsY/v-deo.html
جزاك الله كل خير . 🌼🏵
شرحٌ متميز . 😃👌
جزاك الله كل خير وبارك الله فيك .. وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة
جزاك الله خيرا
وجزاك الله كل خير وبارك الله فيك وزادك الله إيمانا وعلمًا وبركة
أرغب منكم دعمي وتشجيعي بالاشترك في قناتي
ua-cam.com/channels/QpYIiPq-G3zXnIxcit5ZYQ.html?view_as=subscriber
عالمي
شكرا جزيلا على هذه الدروس النافعة الماتعة هل اتممت شرح الالفية ام لا شكرا على الاجابة
ياسلام عليك
بارك الله فيك وجزاكم الله كل خير أخي الكريم و زادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة ورفعة وسموًا
هل إسم الفعل له علاقة بمسمى المشتقات والمصدر جزاك الله خيرا
وجزاك الله خير الجزاء أخي الكريم المبارك
لا يجوز أن نطلق على اسم الفعل لفظ مشتق فلفظه لم يشتق من فعل ولا مصدر مثل كلمة ( وي)
كما لا يجوز أن نقول إنه مصدر إذ ليس له فعل ولا يشتق منه كما أن اسم الفعل مرتبط بزمن والمصدر مجرد من الأزمان
والذي أميل إليه أنه قسم مستقل كان يجب على النحاة القدامى أن يقولوا إن أقسام الكلمة أربعة وليس كما هو معروف ثلاثة
@@Emad.Ibrahim أحسن الله إليك أستاذ شكرا على الرد. جواب كافي ومفهوم. فعلا كان الأمر مستشكل عندي. أستسمحك لدي سؤال أرقني لإختلاط مداخل الصرف تذكرته الٱن وهو مهم. هل أصل الكَلام في اللغة العربية هو عبارة عن أسماء محضة (مصدر لا يدل على معنى لمكان لزمان لذات) ثم أتى بعدها أي منها أفعال على أصل خلقتها ثلاثية(وهل هاته الأفعال كلها لها ثلاث حروف ووزن واحد "فَعَلَ/فَعُلَ/فَعِلَ").ثم بعد ذالك هل هاته الأفعال تم الإشتقاق الأسماء (تدل على معنى لمكان او زمان او ذات)
هل بنية الأفعال في الماضي كلها لها مصادر. مثلا نحن نعرف أن هناك اثنين وثلاثين وزنا هل كلهم لهم مصادر لأني لاحظت أن الصادر القياسية لم يذكر فيها كل الأفعال الرباعية وكذالك الخماسية و السداسية
*هل يمكننا قول أن الأصل في الأفعال من حيث عدد أحرفها ثلات على وزن فَعٕلَ/فَعُلَ/فَعِلَ). ومن حيث الزمن الذي يستنبط من بنيتها هو الماضي ولا غير. وبالتالي كل الأفعال الرباعية والخماسية والسداسية هي مجرد وليدة وناتجة من الأم وهو الفعل الثلاثي الذي ذكرته ٱنفا.
هل مصادر الأفعال تصنف ضمن الأسماء الجامدة تحت مسمى (أسماء المعنى ).
لأنه من المعروف أن الأسماء الجامدة تنقسم لأسماء ذات وأسماء معنى
سأكون ممتن لك أستاذ لإزالتك الإستشكال لدي
أعرف أنني أطلت عليك السؤال
بارك الله فيك
لو سمحت ممكن تشرح اسم التفضيل
هذا الرابط به شرح اسم التفضيل
ua-cam.com/video/CoMoAE0TCsw/v-deo.html
السلام عليكم ..كما تعلمنا ان فعل الأمر يجزم الياء الاخرية اذا كانت من اصل الفعل فهل صحيح ان هذه القاعدة تختلف فيما لو كان المخاطب مؤنث مثل (اشتري ٫ انتهي٫ اسقي،امشي )مع جزيل شكري وامتناني
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأفعال [ يجري - يبني يشتري - ينتهي - يسقي - يمشي ] مضارعة
فعل الأمر منها [ اجر - ابن - اشتر - انته - اسق - امش ] مبنية على حذف حرف اعلة [[ وليست مجزومة ]]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وإذا خاطبت الأنثى [ [ اجري - ابني - اشتري - انتهي - اسقي - امشي ] مبنية على حذف النون وكأن أصلها [ تجرين وتبنين وتشترين وتنتهين وتسقين وتمشي]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الياء الموجودة في الأفعال [ اجري - ابني - اشتري - انتهي - اسقي - امشي ] ضمير ياء المخاطبة وليس حرف علة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حرف العلة هو الذي يحذف عند الجزم أما الياء هنا فهي ضمير ياء المخاطبة عندما أخاطب الأنثى
@@Emad.Ibrahim جزاك الله خير الدنيا و خير الآخرة
سؤال لو من فضلك
تعلمته
اسم ولا فعل
هي جملة فعلية مكونة من الفعل تعلم
والفاعل ضمير التاء والمفعول به ضمير الهاء والضمير اسم
تعلمته مكونة من فعل واسمين
من فضلك كلمة تجميع اسم ولا فعل
كلمة تجميع اسم فهي مصدر وتقبل علامات الاسم فنقول التجميع
السلام عليكم
مستعدون آكلون عاملون فاعلون شاربون
هذه الكلمات اسماء ام أفعال
لو أفعال مضارعة ام ماضية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كلها أسماء أخي الكريم الفاضل أسماء وليست أفعالا
استاذ ماهو هذا المصدر أنا لم افهم
أي " مصدر " أخي الكريم من فضلك وضح السؤال
اعرابه ايه مثل كلمه سرعان اعرابها ايه
كل أسماء الأفعال إعرابها ثابت حيث تقول :
اسم فعل [ وتحدد نوعه ] مبني على [ وتذكر علامة البناء ] لا محل له من الإعراب
ويمكنك أن تختصر الإعراب وتقول :
اسم فعل مبني لا محل له من الإعراب .
😍😍😍😘😘
جزاك الله خيرا على ماتقدمه لكن عندي ملاحظه عندك لفظك لحرف الجيم ارجو تلفظه عربيا وليس اعجميا تحياتي
وجزاكم الله خيرًا على نصحك
اسمها الجيم القاهرية أو المصرية وليست الأعجمية فالأعاجم عندهم حرف G وحرف J أما الجيم التي تقصدها فاسمها جيم الفصحى أو النطق الفصيح للجيم أو جيم اللغة الفصحى
ورسول الله صلى الله عليه وسلم (قدوتنا وأسوتنا) عندما خاطب الأشعريين قال: " لَيْسَ مِنْ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ " خاطبهم بلغتهم ولم ينكر عليهم لغتهم مع أنهم من العرب ولم يقل العرب عنهم إنهم أعاجم
ومع ذلك فأنا أكلم معظم متابعي وهم من مصر بهذا وذاك لأجذب قلوبهم لا لأنفرهم - فأنا أدرى بحالهم - ولأني أحب اللغة العربية بصدق ولا أفعل ما أفعله كمن يؤدي مهمة دون حرص على نجاحها
ودون وعي بحال المخاطبين
فكم من متكلم في قواعد اللغة العربية على مر الأزمان والعصور ومع ذلك لا نجد الناس إلا مبتعدين هاجرين نافرين وما ذلك - في نظري - إلا لمحاولة إرغام الناس من أول الأمر على التمسك بالأفصح ولا أقول بالفصيح فما بالنا بمن ينكر حتى التوسط بين هذا وذاك وهم في بدايات التعلم
بداية معذرة ان خانني التعبير ولكن من شدة اعجابي بدروسك لاحظت هذا الملاحظه البسيطه التي لا تنقص من قيمة دروسك الرائعه وان شاء سابقى متابعا نشيطا وجزاك الله خيرا تحياتي من بغداد عاصمة الرشيد
صباح الخير..
كيف تعرب هذه العبارة؟
"أروني شخصاً، مبدعاً.."
وشكراً لكم.
صباح الخير
الإعراب فرع المعنى :
* المعنى الأول :
أروا : فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة فاعل ... و النون نون الوقاية ... وياء المتكلم ضمير بارز متصل مبني في محل نصب مفعول به أول .
شخصًا : مفعول به ثان منصوب .
مبدعًا : نعت لكلمة [ شخصا ] منصوب .
* المعنى الثاني :
أروا : فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة فاعل ... و النون نون الوقاية ... وياء المتكلم ضمير بارز متصل مبني في محل نصب مفعول به أول .
شخصًا : مفعول به ثان منصوب .
مبدعًا : مفعول به ثالث منصوب .
* المعنى الثالث :
أروا : فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة فاعل ... و النون نون الوقاية ... وياء المتكلم ضمير بارز متصل مبني في محل نصب مفعول به أول .
شخصًا : مفعول به ثان منصوب .
مبدعًا : خبر منصوب لكان المحذوفة .
وأصل الكلام [ أروني شخصًا كان مبدعًا ]
** هذا والله تعالى أعلى وأعلم
wittgenstein ludwig hhhhhhhh
سلام عليكم يا استاذ، غدا عندي اختبار في اللغة العربية هل من الممكن ان تعطيني شرح لكلمة "توثقت"في الجملة الاتية :"توثقت بيننا المعرفة" وكلمة "استجدي "في الجملة الاتية :"فاضطر ان يستجدي ليعول اسرته". ارجوك استاذ اجبني في اقرب وقت ممكن، وشكرا.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وفقك الله في امتحانك ورفع الله درجاتك في العلم
لست أدري ما معنى [ شرح كلمة ] ولكني سأذكر لك كل ما يتعلق بها
توثقت : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب
والفعل على وزن [ تفعلت ] بتضعيف العين
والفعل جائز التأنيث لأن الفاعل مؤنث مجازي كما أنه فصل بين الفاعل والفعل بفاصل
والفعل أصله [ وثق ] مثال أي معتل الأول وزيد عليه حرفان [ التاء ] في أوله و [ التضعيف ] في وسطه فصار خماسيًا
و الكشف عنه في المعجم في [ و ث ق ]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الفعل يستجدي
فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على الياء والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
والفعل استجدى يبدأ بأحرف الطلب [ همزة الوصل والسين والتاء ] أي يطلب العطاء والنفع
والكشف عنه في المعجم في [ ج د و ]
شكرا جزيلا يا استاذي، جزاك الله خير الجزاء
لي قلمي خاص لاهل البيت
Aboubakar
شرحك واضح الا انك تسرع في الشرح كان هناك من يريد امساكك... رويدك سيدي على الطلاب... انا استاذة ولم الحق بك فما بالك الطلبة ابناؤنا
جزاك الله خيرا
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم وزادكم الله إيمانا وعلما وبركة ورفعة وسموا وشرفا آمين يارب العالمين
جزاكم الله خير الجزاء.
وإياكم وأسأل الله أن يكتب لكم رضاه وأن يغمركم بنعيمه وأن يغنيكم من فضله ويسعدكم في الدنيا والآخرة
من فضلك كلمة تجميع اسم ولا فعل
تجميع اسم لأنها تقبل علامات الاسم فنقول التجميع
جزاك الله خيرا
وجزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وزادك الله إيمانا وعلما وبركة
@@Emad.Ibrahim اللهم امين يارب العالمين
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك.
وجزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة