@@user-cl5eg8ju3b ايش قاعدة تقولي انتي ؟؟؟ معاذ الله اني اتهم الله بالظلم أكيد عدل غصبا عننا كلنا .. انا بأقول ابتلاء شي صعب بس ملزمين نسويه ما قلت ظلم اكيد ربنا عدل و يجازي كل انسان على عمله و بر الوالدين واجب سواء كانو سيئين او كويسين فين فهمي الخاطيء !!!! لكن برهم و هما سيئين أصعب من لو انهم كويسين بس أمر ربنا فلازم نطبقه اقري كويس و استوعبي الكلام قبل ما تردي
لكن يا شيخ الام لازم تعرف انها مخطىة و ظالمة بس البنات و الاولاد ماخوذة حقوقهم و صاحبهما في الدنيا معروفا على اساس الام تكون بارة باولادها هل كل اللي عملته هذه الام الله لن يجازيها في نار و جنة !!!!!!!
انت جايه تفسري القران بهواك؟ مين قالك (( وصاحبهما فى الدنيا معروفا..)) ان اساسه ان تكون الام باره باولادها؟؟ انا عارف انك حتي لا تعرفي بدايه الايه لانك لو عرفت مكنتيش قلت كده (( وان جاهداك على ان تشرك بى ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما فى الدنيا معروفا.) يعني لو الام او الاب جاهداك علي ان تشرك فلا تشرك وصاحبهما بالمعروف وشوف كلمة (( جاهداك)) يعني يشتموا ويضربوا وياخدوا اموالك ويعملوا كل حاجه امك وابوك هم قدرك المحتوم لو كانت زوجه هي اللي فيها الصفات ده كان الرجل طلقها وغورها في داهيه انما ده امه حتي لو كانت بنت تلاتين في سبعين
كيف باعت الارض و يجب ان الكل يوقعوا الام ليس لها ان تبيع الاطفال القصر اخوهم هو وصي عالاطفال او هناك صندوق اليتيم صندوق اليتيم او المجلس الحسبي ليس و ليس للام ان تتدخل باي شيء ليس لها ان تتدخل هي لها الثمن فقط فقط عن طريق المحكمة الشرعية
سواح وماشي في البلاد سواح ازاي الام بتبيع و لا يجوز لها و لا باي حال من الاحوال ان تكون وصية على احد الاطفال القصر اخوهم الكبير لو كان صالح او الاصح في صندوق اليتيم المصري او المجلس الحسبي
لايجوز لهذي السيده أن تحرم اولادها من الميراث هذ شرع الله بعدين ابنها كيف ياكل مالحرام المفروض تتوزع التركيه بعد الوفاة كل يأخذ نصيبه بلحق لازم البنات يقومون محامي يطلع حقهم من المحكمه غصبن عن الام ولاولاد لالاهذا إثم عظيم لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ا زاي باعت الام الارض هل لا يوجد محكمة شرعية قانون على اي اساس الام بتبيع الورثة لازم كلهم يوقعون والقصر ليست الام وصية عليهم صراحة الاخ الكبير هو وصي للاطفال القصر الام مفترية و ظالمة انا استغرب ليه الميراث بيكون بيد الام في محكمة شرعية و حاجة اسمها حصر ارث
انت جايه تفسري القران بهواك؟ مين قالك (( وصاحبهما فى الدنيا معروفا..)) ان اساسه ان تكون الام باره باولادها؟؟ انا عارف انك حتي لا تعرفي بدايه الايه لانك لو عرفت مكنتيش قلت كده (( وان جاهداك على ان تشرك بى ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما فى الدنيا معروفا.) يعني لو الام او الاب جاهداك علي ان تشرك فلا تشرك وصاحبهما بالمعروف وشوف كلمة (( جاهداك)) يعني يشتموا ويضربوا وياخدوا اموالك ويعملوا كل حاجه امك وابوك هم قدرك المحتوم لو كانت زوجه هي اللي فيها الصفات ده كان الرجل طلقها وغورها في داهيه انما ده امه حتي لو كانت بنت تلاتين في سبعين
جاهداك الف الاثنين يعودان علي الاب والام ومعناها الاصرار علي جعل الابن مشرك وهذا الجهاد قد يكون بالضرب من قبل الوالدين او الشتم او اخذ الاموال او اي وسيلة تحقق لهم غايتهم
من أعان ظالماً سلَّطه الله عليه
النبرة دي من الظلم البين والظلم ظلمات يوم القيامة 😢😢😢
امك واخوكى هيتشوو زى حته الكباب كده والكفته والطرب والريش والفراخ والنار توضبهم كويس
😂😂😂😂😂😂😂
لا يجوز بعد كل هذا تقول كلموها بالحسنى الدنيا كدة خربت في ظالم و مظلوم و الظالم اكثر لاقرب الناس ليها
فحم ولا شواية
ياشيخ المتصلة بتقول الاولاد رموها....وهى مش بتحب البنات غير لما بيخدموها فى مرضها...يعنى البنات مش وحشين
حسبي الله ونعم الوكيل في كل ظالم وظالمه
قمة الابتلاء الوالدين الا يكونو سبب شقاؤه مؤلم و قاتل و مع كدا ملزم انه يبرهم عشان ربنا و عشان جنته و ناره .. ابتلاااااء عظيم
فهمك غلط
راجعي دينك
ربنا هو العدل ولا يرضي بالظلم
@@user-cl5eg8ju3b ايش قاعدة تقولي انتي ؟؟؟ معاذ الله اني اتهم الله بالظلم أكيد عدل غصبا عننا كلنا .. انا بأقول ابتلاء شي صعب بس ملزمين نسويه ما قلت ظلم اكيد ربنا عدل و يجازي كل انسان على عمله و بر الوالدين واجب سواء كانو سيئين او كويسين فين فهمي الخاطيء !!!! لكن برهم و هما سيئين أصعب من لو انهم كويسين بس أمر ربنا فلازم نطبقه اقري كويس و استوعبي الكلام قبل ما تردي
كلام الشيخ احمد محترم الام عاقه هتتحاسب والابناء لا يبادلوها العقوق طمعا في رضا ربنا وجنته يعاملوها بالمعروف
خايفة تقعد لوحدها..طبعا علشان ملك الموت هيروقها ان شاء الله😢
أكثر الأمهات هكذا
ليه ما تنام لوحدها اقرىي بالمولايل اقرىي قران يا ام
الام الشرقيه
أتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامه
لا حول ولا قوة إلا بالله
لكن يا شيخ الام لازم تعرف انها مخطىة و ظالمة بس البنات و الاولاد ماخوذة حقوقهم و صاحبهما في الدنيا معروفا على اساس الام تكون بارة باولادها هل كل اللي عملته هذه الام الله لن يجازيها في نار و جنة !!!!!!!
انت جايه تفسري القران بهواك؟
مين قالك (( وصاحبهما فى الدنيا معروفا..)) ان اساسه ان تكون الام باره باولادها؟؟
انا عارف انك حتي لا تعرفي بدايه الايه لانك لو عرفت مكنتيش قلت كده
(( وان جاهداك على ان تشرك بى ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما فى الدنيا معروفا.)
يعني لو الام او الاب جاهداك علي ان تشرك فلا تشرك وصاحبهما بالمعروف
وشوف كلمة (( جاهداك)) يعني يشتموا ويضربوا وياخدوا اموالك ويعملوا كل حاجه
امك وابوك هم قدرك المحتوم لو كانت زوجه هي اللي فيها الصفات ده كان الرجل طلقها وغورها في داهيه انما ده امه حتي لو كانت بنت تلاتين في سبعين
لا ستتحاسب الام عدالة السماء لا يوجد بها هذه ام لا تتحاسب لا
@@user-sx5lw3jw1f
بلاش فلسفه
الذي يحاسب هو الله
والحساب يوم القيامه
اما في الدنيا فمطلوب من الاولاد بر والدهما وان كانا ظالمين
مزبوط و لكن في بالدنيا حساب للام و الاب و الاخت و الاولاد كل بعمله و يوم الاخره الحساب الاكبر اللهم اجعل اخر همي هم الاخرة
بر الاباء و بر الابناء
بتخاف تقعد لوحدها بس ما بتخاف تظلم ظالمة
تسلم البطن اللي شالتك ياشيخ أحمد
وإخص علي البطن اللي جابت الام الحرامية
ياخساره....الست.
دي....ربنا...ها.يحسبها. ربنا.يه
ي
قول الزور و شاهد الزور
العتب و اللوم على المحامي اصلا في قاضي كبير هو المسؤؤل و يطلع على القضية
يا شيخ بلا استفزاز انت عايش في كوكب زمردة شكلك
😂😂😂😂😂😂😂
فلاسفة زمانهم 😂😂😂
ويطبق قوانين الزمردة على كوكب الارض 😂😂😂😂
استفزاز بالزاي 🌷
كيف باعت الارض و يجب ان الكل يوقعوا الام ليس لها ان تبيع الاطفال القصر اخوهم هو وصي عالاطفال او هناك صندوق اليتيم صندوق اليتيم او المجلس الحسبي ليس و ليس للام ان تتدخل باي شيء ليس لها ان تتدخل هي لها الثمن فقط فقط عن طريق المحكمة الشرعية
الحمدلله انه ربنا عدل و هيحاسب كل على عمله سواء أب أو أم أو ابن أو ابنة
إقامة الحجة علي الوالدين عقوق يا ريت نعدل بين الاولاد وتعين ولادنا علي برنا
rouhi 3ameli kadiya dod
الام تجيب خدامة من فلوسها
سواح وماشي في البلاد سواح ازاي الام بتبيع و لا يجوز لها و لا باي حال من الاحوال ان تكون وصية على احد الاطفال القصر اخوهم الكبير لو كان صالح او الاصح في صندوق اليتيم المصري او المجلس الحسبي
الابن الي خدحقوق اخواته يخدمها ويصرف عليها هوالي ملزم مش تاخدحقهم تديهوله وهم الي يخدموها
لايجوز لهذي السيده أن تحرم اولادها من الميراث هذ شرع الله بعدين ابنها كيف ياكل مالحرام المفروض تتوزع التركيه بعد الوفاة كل يأخذ نصيبه بلحق لازم البنات يقومون محامي يطلع حقهم من المحكمه غصبن عن الام ولاولاد لالاهذا إثم عظيم لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ام ظالمه ومستبده وهتتبهدل اخر بهدله دنيا واخره
متصلحوا السماعات او تجيبوا سماعات كويسه كل الحلقات يا الشيخ مش سامع يا المذيعه
😂😂😂😂😂😂
السماعات جميله
saraha low ana kunt taradet omi lesh ana asrof 3aleiha hiya 3atet kul foulouss ibn wahed khali walad 3ateto foulouss yassrof 3aleiha
malazem shofi omek etrikiha wala tahdari dafnaha
walad soghayar lazem yotrod omo trouh 3end walad kabir
assan 3ameli kadiya fi mahkama kunto saghayarin
rouhi majless hezbi
rouhi 3ameli kadiya
anto bass 3arzafto hajja kan ta3meli kadiya
باين عليك مش عارف ترد فبتهبد في اي كلام وخلاص
ا زاي باعت الام الارض هل لا يوجد محكمة شرعية قانون على اي اساس الام بتبيع الورثة لازم كلهم يوقعون والقصر ليست الام وصية عليهم صراحة الاخ الكبير هو وصي للاطفال القصر الام مفترية و ظالمة انا استغرب ليه الميراث بيكون بيد الام في محكمة شرعية و حاجة اسمها حصر ارث
انت جايه تفسري القران بهواك؟
مين قالك (( وصاحبهما فى الدنيا معروفا..)) ان اساسه ان تكون الام باره باولادها؟؟
انا عارف انك حتي لا تعرفي بدايه الايه لانك لو عرفت مكنتيش قلت كده
(( وان جاهداك على ان تشرك بى ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما فى الدنيا معروفا.)
يعني لو الام او الاب جاهداك علي ان تشرك فلا تشرك وصاحبهما بالمعروف
وشوف كلمة (( جاهداك)) يعني يشتموا ويضربوا وياخدوا اموالك ويعملوا كل حاجه
امك وابوك هم قدرك المحتوم لو كانت زوجه هي اللي فيها الصفات ده كان الرجل طلقها وغورها في داهيه انما ده امه حتي لو كانت بنت تلاتين في سبعين
معنى و ان جاهداك يعني احرص كل الحرص ان لا تتبعهما
@@user-sx5lw3jw1f
كلمة جاهداك الف الاثنين يعود للاب والام
يعني الاب والام يجاهدان الابن علي ان يشرك
و ليس الشتم
جاهداك الف الاثنين يعودان علي الاب والام
ومعناها الاصرار علي جعل الابن مشرك
وهذا الجهاد قد يكون بالضرب من قبل الوالدين او الشتم او اخذ الاموال او اي وسيلة تحقق لهم غايتهم
tenhebess lesh la tfout 3ala habess ma3atet ibna kul foulouss khaliha trouh 3endo
inti ma3endek zanb
huwa trouh 3end ibna
ibnek saghir malazem yestakbel imo trouh 3end 3atoto hajja kuluha
kan lazem min awel ta3milo kadiya
malazem had yestakbalaha illa kabir mafi had yestkbalha
3enda saghir
lazem akhouki saghir yotrodha trouh 3end kabir 3ateto hajja
and walla low omi otradha