ස්කන්ධ පහ උපාදානයෙන් දුක තේරුම් ගත හැකිද?../
Вставка
- Опубліковано 5 жов 2024
- ඔබේ අනුග්‍රහය සදහා පහත බැංකු ගිණුම විව්ර්තයි / A .M .S .K. Gunasekara - 106757699181 / Sampath Bank - Athurugiriya.....Indika Thotawaththa/Sathya Vlog/Sathya TV Thotawaththa/Sathya Vlog/Sathya TV ...............................................subscribe කරන්න 🇱🇰💯
(මෙම වැඩසටහන Facebook Page,UA-cam Channel වෙත, අවසරයකින් තොරව සම්පූර්ණයෙන් හෝ කොටස් වශයෙන් upload කිරීම තහනම් වේ.)
🌟#sathya vlogs #🌟#sathya tv #🌟
like 👍කරන්න ,share කරන්න - Indika Thotawaththa/
දිනපතා අපගේ වීඩියෝ නරබා
ඔබගේ අදහස් අපට දක්වන්න
අමතන්න - 077 -17 23 944 📲
අපගේ Sathya VLogs Facebook පිටුවට
/ sathyavlogssl
පෙර වීඩියෝ බලන්න...👇 🖥️
තෙරැවන් සරණයි සියලු දෙනාටම !
මෙම video එකෙන් දැනුමක් ලබා ගත්තා යැයි සිතනවා.මෙවැනි video නැරබීමට අපගේ youtube චැනල් එක 👇 subscribe කරන්න
👉🌟sathya vlogs 🌟sathya tv 🌟👈
සාදු සාදු සාදු වටිනා දේශනාවක් .ගැබුරැ දර්මය අවබෝධ කරගෙන යන අපට පැහැදිලි නැති තැන් පැහැදිලි උනා .නොමගයන අයට මේ දර්මය ඇසිමට සිත් පහල වේවා
ධර්මය සමාජගත කිරීමට ගන්නා වෑයමට බොහොම ස්තූතියි Sathya Vlogs ☸️🙏
ස්තුතිය අදහස් දැක්වීමට
අලුත් අවුරුද්දේ අහන්න ලැබුණු ගැඹුරුම දේශනය සත්‍යා වී ලොග් ඉදිරිපත් කරලා තියෙනවා . මෙච්චර පැහැදිලිව තේරුම් කරලා දීලත් සමහර දණ්ඩපානීලාට තේරිලා තියෙන්නේ මම ඇත ,ලෝකය ඇත යන තේරුමක් මෙම කතාව තුළ ඇති බවයි. ඒකට නම් කරන්න දෙයක් නෑ . මෙවැනි ගැඹුරු දේශනා අහන්න කට්ටිය ඕනෑ තරම් ඉන්නවා .නමුත් එයාලා එලියට එන්නෙ නැතුව ඉන්නේ මෙවැනි දේශනා නැති නිසයි .බලන අය ගැන හිතන්නේ නැතුව ඉදිරියටම මෙවැනි ගැඹුරු දේශනා කරගෙන ගියොත් අහසේ තරු වැනි පිරිසක් මෙයට සහභාගී කර ගත හැක .
මේ ස්වාමීන් වහන්සේ හරි ම විවෘතව අදහස් දැක්වූ වා.කාලෙකින් මේ වගේ අවස්ථාවක් ලැබුනේ.පිංසිදුවේවා ඔබසැමටම
පුළුවන් ද නිවන් දකිමු කියල වැඩසටහන් කරන උතුම් ස්වාමීන් වහන්සේ සමඟ වැඩ සටහනක් කරන්න බොහොම පින්
නව වසරේ සැමගේ යහපත් අපේක්ශා බලාපොරොත්තු සමුර්ද වේවා සැමට කායික මාන්සික නීරොහි සුවය අධිස්ටානය කරමි සුවපත් වේවා
ඕශෝත් පෙන්නන්නේ මේ වගේ තැනක්.. හැබැයි මෙච්චර හොදට විඥානය සම්බන්ද පැහැදිලි කිරීමක් මං වෙන කොහේවත් දැකලා නෑ.. බොහෝම ස්තූතියි දර්ශනය ගැබුරින් හොයපු අයගේ ගැටලු තැන් විසදාගන්න උපකාරවීම පිලිබදව ❤🙏
Good discussion . Keep it up. Very informative .thanks
අපි වෑඩසටහනක් දානකල් බලන් ඉන්නෙ බොහොම ස්තුති ❤ 🙏🙏🙏
තව සාකච්ඡාවක් කරන්න මෙම ස්වාමීන් වහන්සේ සමග
රහත් හිමි නමක් සහ බුදු වරයකුගේ වෙනස ගැන වැඩසටහනක් කරමු
සත්‍යය අවබෝධ වේවා !🙏🙏🙏🙏🌼🌼🌼🌼🌼
සුසන්ත මහත්මා නියම වැඩසටහනක්
Itha watinawa theruwan Sarenai Boho pin swaminwahanse
Deergayu wewa
සුසන්ත මහත්තයෝ.......
.............. ඔයානම් මසුරන්!
කෙටියෙන්ම කියනවා නම් සුපිරි කතා episode එකක් ❤ දෙවනි කොටසක් අනිවරයෙනම අවශෂ්‍ය , ඒ වගෙම බුදුදහම අපෙ ජිවිතයෙන් දකින්නේ කොහොමද කියලත් වැඩ සටහන් තව තවත් කරන්න සියලුම සතවයන්ට නිවන් අවබොධ වේවා!
Mr indika please be kind enough to give us another episode of this kind of deeper discussion real soon.. much appreciation from saudi arabia
නිර්මල දහමෙන් ලොව බැබලෙන්න ඉඩ දෙන්න
තොටවත්ත මහතා පිළිගන්නවද දහම දර්ශනයක් කියලා??
Macro level එකෙන් එලියට රූප කලාප ඇති නැති වීම සහ සම්බන්ද හේතු ප්‍රත්ත්යන් ගැන හිතුවොත් ඔක්කොම ප්‍රශ්න විසඳෙනවා. මිනිස්සුන්ට තේරෙන language එකක කාලීන අවශ්‍යතාවයක් තියෙන්නේ.
හාමුදුරුවන්ගෙ නම තේරෙන්න ලිවූවනමි ඉතා වටිනව. නම මොකද්ද
A nama hari....
Saadhu... Saadhu... Saadhu... Athi-Vishishtha saakachchaawak... !! Pirisidu Bududahama navatha shraadhdhaawath janathaawa idiriyata...!!
දෙන්නම අශ්‍රැතවත් පෘථක්ජනයො
එකෙක් අහේතුක ප්‍රතිසන්ධිකයෙක්
උබ විතරක් හොද එකා ...
ඔබ නිවැරදියි මහත්මයා. මේ දෙදෙනාම කථා කරන්නේ මම විදින ලෝකයක් ඇත. ලෝකය විදින මම ඇත යන දෘෂ්ටිය මතය. එය නිවැරදි නම් පටිච්ච සමුප්පාදය සත්‍ය නොවන අතර සක්කාය දෘෂ්ටිය ඉවත් කල නොහැකි ය එසේම නාම රූප විඤ්ඤාන ක්‍රියාවලිය ප්‍රභවස්ථානය නොවනු ඇත.
තව පාරක් හොඳින් අහල තේරුම් ගන්න .මම ඇත ලෝකය ඇත යන කතාව ඔබ විසින් දාගත්ත එකක් බව එවිට තේරෙයි
මේ ඉන්නේ දණ්ඩපාණිලා ගේ පරපුරේ කෙනෙක් .කාගෙන් හරි අහගෙන තියෙනවා අස්තෘතවත් පෘථග්ජනයා කියන්නේ කවුද කියලා .නමුත් දැනගෙන විතරයි තියෙන්නේ .දැක ගෙන නෑ .
Harima aasawen ona kamin ahan hitiya. Pin sidda wechchawe!!!
ගරැ ස්වාමීන් වහන්ස
පංචසකනධය තුල ඇති රෑප ස්කන්ධය, චිත්ත රෑපයක් පමනක් විය හැකිද?? ඇසත්, භාහිර රෑපත් යන දෙකම රෑපයට අයිතිනමි, අප රෑප ස්කන්ධය චිත්ත රෑපයක් ලෙස පමනක්ම ගන්නෙ කෙසේද?? පහදා දෙන්න.
Please let me explain this to you. I have been explaining this to a hundred people for about five years..!! If you take the eye, for example, The image falls inside the eye and immediately becomes a chittha-roopa. End of story. Don't make it more complicated than that. The ears get sound vibrations, and immediately at the base of the ears, chittha-roopa forms. End of story. Similarly for all the other senses... Nose, due to chemical smells, Tongue, due to chemical tastes, and skin and body, feel touch and pains. These turn into Vedanaa, Sangnngaa, Sankhara, Vingngaana. This is the process of SANSAARA... AND IN THE PROCESS THE ASSUMPSHION OF A PERSON IS AN ILLUSION,WHICH VANISHES AT SOTHAAPANNA PHALAYA. THE MIND BECOMES "PRABHASHWARA MANA".
නිවන් මග විවෘත්ත වී නැත්තේ , බුද්ධ වචන , පර භාෂාවන්ට පෙර ලීම නිසා . විශේෂ යෙන් සංස්කෘත භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීම 👈 නොකළ යුතුයැයි බුදුන් වහන්සේ යමෙලු සහ තෙකුලා මහණුන්ට අවවාද කළා පමණක් නොව , එසේ කරන්නා 👉දුකුලා👈 ඇවත කර ගන්නා බව දේශනා කළා ❤
🙏🙏🙏
Saadu, apea lokuaahuduruwooo.
.
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
❤🎉
Indika, Can you do a dhamma talk with venerable Baththaramulle Amadassana?
වන්ගිස හාමුදුරුවෝ එක්ක එකක් කරමු සුසන්ත මහත්තයා ❤
❤Good ❤
වන්ගීස ගෙ පච අහන්නෙ කවුද බන් 😹😹
@@varundhanu1963 hari hari ban ela.
Me wage watina sakachcha karanna. Ara kassapa wage depitakattuwo genath me wage watina deyak kata krnna tiyena welawa nasthi krnna epa.
නිසලව ගලායන දිය පහරක් වගෙ සාකච්ඡාව බට මිටි දෙකට නාමරූප යි විඣ්ඣාන දෙක සමාන කරන කොට හාමුදුරුවෝ ඔව් ඔව් කියනව බට මිටි දෙකට සමාන කලේ නාමයයි රූපයයි දෙක ඒක විග්‍රහ කරන්න වචනයෙන් දෙකෙන් බැහැ
?
😂
උප්පත්තියක් ලද එකෙකුට කොහෙද බන් දුක නැතිවෙන්නේ , ඉපදිමම දුකක් එයින් මිදෙන්ට චක්‍රවලින් මිදිය යුත්‍යි ,2361 වසරක් එකෙකුට බරිවුනා බත ගාහල ඔය කයිය ගහන එකක් අවබොද කරගන්ට ,ඉන්ඩ්‍රියන් ගොචර වෙන්නේ අත්දැකිම් අනුව සුම්ම කාල බුදියන උන් ඔව්ව තමයි මැරෙනකම් කියවන්නේ ඔහේ කියව කියව ඉදල මැරිල යනව , බුදුන්ටත් මරණයට විසදුම් හරියට එක කොහොමද වෙන්නෙ කියල කියන්ට බැරි වුනා එඋතුමනුත් මුහුන දුන්නා මේකා කව්ද බොල ටොන් පචනොකියා .හිටු
SINHALA BAUDDA RATA HORA KALA HUKALA TAWATH APITA HUKANAWA 😂😂😂😂😂😂😂
කවුද බං උඹට හිකෙව්වේ
Pissu jesuge daruwa hama thanama walalenawa 😅