جئتكم لأسمع ما يربط القلب بعدما أحرقوا النساء والأطفال في الخيام واحدهم يتحرك في هدوء والنار تأكله حسبي الله ونعم الوكيل في اليهو د المتجبرين وكن لاهل غزه راعي وحافظ وانصرهم علي القوم الظالمين
جئت بعد محرق الخيام في غزه.. يااااارب نصرك و فرجك العاااااااجل يارب الطف بعبادك الصابرين المجاهدين المبتلين في غزه و السودان و لبنان ..اللهم انتقم من حكام العرب ولا تجعل لهم سلطان ولا حكم علي المسلمين بعد الأن
انقطع الرجاء إلا منك يا الله، وخابت الآمال إلا فيك، وانسدت الطرق إلا إليك، وأُغلقت الأبواب إلا بابك، فلا تكلنا إلى أحدٍ سواك ♡") رحماك بغزة يا الله يا الله يا الله
أدعوك ربِّي؛ أن تجبر خاطري، وأن تختر لي ولا تُخيّرني، وأن ترضيني وترضى عني، وأن ترزقني ما أحب كما ترضاه لي. استودعتك يا ربّ ما أخاف حدوثه ولا أريده أن يحدث، استودعتك ربِّي كل دعوة دعوتها وفوضتها لك.. اللهم إنِّي أستودعك أيامي فأرني فيها ما يسعدني.
معناها ان هل الباطل هم من يوقدون الفتن و الحروب اليوم في بلاد المسلمين ويشرفون عليها ويتداولون اشعالها في بلاد الاسلام وحملت اهل الباطل على المؤمنيين والتفنن في تعذيبهم لهذا وعدهم الله باحراقهم في الدنيا والاخره وانزال عليهم عذاب متنوع ايضا غير الحريق ❤❤❤❤الميزان
بسم الله، معايشة الواقع ودراسته مهم لفهم السور مثل دراسة غزوة أحد لفهم آيات الله عز وجل في سورة آل عمران، ومهم معايشة واقع مماثل بالبذل والعمل لأجل الدين. •معنى سورة البروج الأساسي هو اضطهاد الكافرين للمؤمنين وبذلهم الجهد لفتنتهم وتعذيبهم وثبات المؤمنين على البلاء ودورهم في الصبر. ١- والسماء ذات البروج: جاء في تفسيرها أنها إشارة إلى الرقابة، فأهل الباطل مراقبون من السماء، فهم حفروا الأخاديد وأضرموا فيها النار وألقوا أهل الإيمان فلم يبق أحد يشهد على الحادثة إلا الله وهم، ولذلك تكرر اللفظ (وشاهد ومشهود، وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود، والله على كل شيء شهيد) تفسير آخر: كما أن الله قدّر وجود بروج في السماء لتحفظها.. قدّر في الأرض بروجًا يحفظون الدين وهم العلماء، ورثة الأنبياء، يعلمون الناس، ويبينون الحق، ولا يخافون لومة لائم. ٢- كثير من الناس يتعجل نزول العذاب على الظالم في الدنيا، لكن: (ولا تحسبن الله غافلًا عما يعمل الظالمون* إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار) ٣- قدّر الله وجود زمان (يوم الجمعة، ويوم عرفة) يجتمع فيه أهل الدين فمهما فعل أهل الباطل سينتشر هذا الدين، ومهما قتلوا فسينتشر الإيمان، وهذا غيظ لأهل الباطل. ٤- هناك فارق بين من اخطأ الخطأ وتاب وندم وآخر مجرم ثابت في الإجرام، وقيل أن أصحاب الأخدود جاءت أصحاب كأنهم مارسوا تعذيب أهل الإيمان كثيرًا جدًا ((أو)) هم أول من اخترعوا الفكرة في تعذيب المسلمين بهذه الطريقة. يُنادى أصحاب الفكر التي كانت في (ضلال الناس، إلحادهم، سقوطهم في الشهوات) وتكون نكاية ولعنة عليهم وعذاب يضايف إلى عذابهم. ٥- القرآن مُعجِز: قال النار ذات الوقود دلالة لأن أهل الباطل لا يريدون أن تخفت وسيلة فتنة أهل الإيمان، فكل حين يخرج بفتنة جديدة للناس، ولا يتوقف عند ذلك بل: (إذ هم عليها قعود) بيشرفوا بنفسهم على فتنة المؤمنين. وقيل أيضًا: رؤساء أهل الباطل نزلوا الأخاديد بأنفسهم ليتأكدوا ويدل على غلّهم، وأن لن يكون لهم حجة يون القيامة وينكروا لأنهم شهدوا بأنفسهم على نار الفتنة. وقعود تدل على المكوث وطول المدة. ٦- أبغض صفتين لأهل الباطل: (العزيز الحميد)، فهو يريد أن يُحمد ويريد أن يكون عزيزًا، وينازع الله في صفاته، ونقموا منهم لأن إيمانهم كان كاملًا ليس مبنيًا على إذن من حاكم، فالملوك الظلمة يكرهون التوحيد الكامل غير المأذون. ٧- من سيكون آخره في التفكير هذه الدنيا دائمًا هيسيء الظن.. فكره قاصر؛ لأن أوقات البلاء مثل هذي محتاجة بصيرة، هذه ليست النهاية لكن الفصل الأطول لم يأت بعد. هذه المعاني (مثل أن كل ما حدث مشهود عليه) يحتاجها أهل الإيمان، وهذا زادهم ليتحملوا ويواجهوا المصاب ويعلموا حقيقة الأمور. ٨- كلمة التوحيد صعبة على أهل الباطل، فهو لا يريد (لا إله إلا الله) فأولئك لهم عذاب جهنهم، وفوقه ((عذاب الحريق)). ٩- إن الذين آمنوا --> الذين آمنوا وثبتوا وقت الفتنة، فيؤكد الله أن هناك في زمن الفتنة ثابت يقول الحق، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، وهؤلاء لن يضيعهم الله أبدًا. ١٠- الفوز الكبير: من انتصر حقًا؟ الذي ثبت ولم يبدل ولم يتغير. ١١- إن بطش ربك لشديد: لا تساوي بين عذاب الله وعذاب أهل الباطل فالله (إنه يبدئ ويعيد).. جاء في معناها خلق أهل الباطل وبعثهم وتعذيبهم، فالكفار يعذبون المؤمنين في الدنيا وهي قصيرة، إنما يعذب الله الكفار في الآخرة في زمن لا ينتهي. وجاء أيضًا في معناها.. الكافر يعذب المؤمن على مقدار الدنيا لكن في جهنم يبدأ الله عليه عذابًا ثم يعيده في صورة لا تنتهي. ١٢- وهو الغفور الودود: هذا فعله مع أعدائه.. فكيف بفعله مع أوليائه؟ فهو يفتح باب التوبة حتى مع أشد الجرائم ولا يغلقه. ١٣- الله فعال لما يريد، فليس أن ظالمًا تُرك أنه خرج عن قدرة الله.. أبدًا، فالإنسان يحتاج إنه يجدد إيمانه في وقت البلاء، فعدم الإيمان بالقدر تجعل الإنسان عنده حسرة ويقول (لو).. -->> الابتلاءات تُخرج ألوان من العبوديات لم تكن لتخرج بدونها، والله يباهي بهؤلا المستضعفين الملائكة. ١٤- فرعون وثمود: حاولوا منع ظهور الآيات عن طريق القتل.. فرعون: قتل أهل الإيمان، ثمود: قتل آية الله لهم وهي الناقة، لكنهم لن ينجحوا لأن الله محيط بهم ويراقبهم. ختم الله تعالى بقوله( بل هو قرآن مجيد* في لوح محفوظ) ليقول لأهل الباطل اقتلوا من شئتم من أهل الإيمان طالما القرآن موجود هيخرج مؤمنين جدد، هتقتلوهم؟ هيخرج مؤمنين جدد، فالحل هو القضاء على القرآن ((وهو مستحيل))، فالله يُطمئن أهل الإيمان على الدين لا على الأبدان وهم همهم، فهم يخافون على ما في صدورهم من الحق ويخافون على الوحي والله يخبرهم أنه لن يتبدل ولن يتغير. الحمد لله.
ما شاء الله شرح جميل جدا سبحان من جعل كلامه صالحا لكل زمان و مكان .. ها نحن نعيش أحداثا قريبة من هذه و نسأل الله أن يثبت إخواننا في غزة و ينصرهم نصرا عزيزا
هو مش الدين برضه قال بحرمة وعطمة دم المسلم وأنها أكبر عند الله من هدم الكعبة ؟ وهو نفس الدين اللى قال لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وهو نفس الدين اللى قال ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم ؟ وهو نفس الدين اللى من أساسياته الحفاظ على الدم والعرض والمال والعقيدة ؟؟ لكن تقولوا مش مهم الأبدان المهم يفضل الدين دى غريبة الصراحة لأنها متناقضة مع النصوص الأخرى الكثيرة أرجو الرد والتوضيح وشكرا
الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي الشفيع المشفع محمد بن عبدالله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم اما بعد : ان لكل اية في القران سبب نزول وبيان للحق في كل موقف منها ما هو قصص السابقين ومنها ما هو تشريع لكل زمان ومكان واغلب القران كذلك .. فاقتباس اجزاء من الايات ولصقها بجانب بعضها بهذه الطريقه غير صحيح وحتما سيولد التناقض لدي غير المسلم او المسلم الغير قارئ للقران باكلمله او غير عالم بتفسيره ... وبالترتيب باختصار .. 1: حرمة دم المسلم فعلا اكبر عند الله ولكن هذا تحذير من ان يقتل المسلم اخاه المسلم وبيان شدة العقوبه . 2 لا تلقو بايديكم الي التهلكه نزلت في معشر الانصار والتهلكه في هذا الموضع كانت بالخوف علي الاموال والفرار من الجهاد في سبيل الله وليست الاقدام علي التضحيه بالروح في سبيل الله واعلاء كلمة الدين والا لما كانت منزلة الشهداء مقرونه بمنزلة النبيين في القران . 3 : ما يفعل الله بعذاب المومنين ان شكروا نعم الله وادوا حقوقه فلا عذابهم ولاعبادة اهل الارض والسماوات تنقص من ملكه وعظمته شئ ولكن هذا نداء للاقبال علي الله والزهد في الدنيا . 4 :الدين فعلا يحفظ الدم وحرمته . ولكن الدين نفسه امر بالقصاص بالعدل كما ان القصاص يكون بعد الحكم بالعدل وينفذه ولي الامر وليس اصحاب الدم كما في الثأر كعادة الجاهليه والعقيده اساس الدين فلا يوجد اي تعارض في الجمع بين اي ايتين في القران او حتي ايه وحديث ولكن بعد الفهم الصحيح وليس ظاهر الايه دون علم .. فهذا اجابة السؤال المطروح من السائل الفاضل ..ما اصبت فمن الله وما اخطأت فمن نفسي .هذا وبالله التوفيق والسلام علي من اتبع الهدي
جئت بعد محرق الخيام في غزه.. يااااارب نصرك و فرجك العاااااااجل يارب الطف بعبادك الصابرين المجاهدين المبتلين في غزه و السودان و لبنان ..اللهم انتقم من حكام العرب ولا تجعل لهم سلطان ولا حكم علي المسلمين بعد الأن
جئت بعد محرق الخيام في غزه.. يااااارب نصرك و فرجك العاااااااجل يارب الطف بعبادك الصابرين المجاهدين المبتلين في غزه و السودان و لبنان ..اللهم انتقم من حكام العرب ولا تجعل لهم سلطان ولا حكم علي المسلمين بعد الأن
جئت بعد محرق الخيام في غزه.. يااااارب نصرك و فرجك العاااااااجل يارب الطف بعبادك الصابرين المجاهدين المبتلين في غزه و السودان و لبنان ..اللهم انتقم من حكام العرب ولا تجعل لهم سلطان ولا حكم علي المسلمين بعد الأن
طوفان الأقصى ❤
جات في وقتها ، جزاكم الله خيرًا - طوفان الأقصى اللهم كن مع اخواننا في فلسطين
يارب استخدمنا لنصرة الدين وتحرير الأرض
جئتكم لأسمع ما يربط القلب بعدما أحرقوا النساء والأطفال في الخيام واحدهم يتحرك في هدوء والنار تأكله حسبي الله ونعم الوكيل في اليهو د المتجبرين وكن لاهل غزه راعي وحافظ وانصرهم علي القوم الظالمين
حسبنا الله ونعم الوكيل
والله وانا كذلك
اللهم كن ل اهل غزه و فلسطين كلها عونا و نصيرا
وانا كمان والله.. قلبي محروق عليهم... فقررت اسمع تفسيرها من الدكتور احمد لان العقول هتشط والله... اللهم ثباتا حتي نلقاك يارب
إن بطش ربك لشديد
حسبنا الله مولانا
يارب أربط على قلوب أهل غزة وثبتهم عند الشهاده وتقبل شهادائهم
ما أشد حاجتنا لتثبيت القرآن الكريم
اللهم اربط على قلوبنا و قلوبهم
حفظك الله و رزقك الجنه
اللهمَّ انصر أهلنا في غزة ولبنان.. اللهم اجعل لهم من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرج.
بشركم الله بالفردوس الاعلى من الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب
الذين حرقهم الطاغية هم الذين انتصروا ودخلو الجنة والكفار خسروا ودخلوا النار
اللهم تقبل قتلى أهل غزة شهداء وداوى جرحاهم واشف مرضاهم ونج المستضعفين من المؤمنين فى كل مكان
اللهم ااامين
اللهم انصر اخواننا المستضعفين
اعاده مشاهده بعد حادثه اليوم للكلاب الإعدام الجماعي للرجال وهم عرايا...بجد كنت محتاجه اسمع عن سوره البروج ربنا يجعله في ميزان حسناتك
الله انصر اخواتنا وثبتهم وايدهم يارب
جئت بعد محرق الخيام في غزه.. يااااارب نصرك و فرجك العاااااااجل يارب الطف بعبادك الصابرين المجاهدين المبتلين في غزه و السودان و لبنان ..اللهم انتقم من حكام العرب ولا تجعل لهم سلطان ولا حكم علي المسلمين بعد الأن
اللهم إننا مغلوبون فانتصر... اللهم عجل بالفرج ونصرك الذي وعدت وكن للمستضعفين في كل مكان
عسى ربّي يقر عَيني
ويجمعني بآمالي قريبًا ♡.
انا كمان جئت اتعلم بسبب الأحداث ... اللهم فرج عن أهل غزة ما هم فيه
انقطع الرجاء إلا منك يا الله، وخابت الآمال إلا فيك، وانسدت الطرق إلا إليك، وأُغلقت الأبواب إلا بابك، فلا تكلنا إلى أحدٍ سواك ♡")
رحماك بغزة يا الله يا الله يا الله
أدعوك ربِّي؛ أن تجبر خاطري، وأن تختر لي ولا تُخيّرني، وأن ترضيني وترضى عني، وأن ترزقني ما أحب كما ترضاه لي.
استودعتك يا ربّ ما أخاف حدوثه ولا أريده أن يحدث،
استودعتك ربِّي كل دعوة دعوتها وفوضتها لك..
اللهم إنِّي أستودعك أيامي فأرني فيها ما يسعدني.
عوض جميل لأفئدة صبرت واحتسبت يا رب ..
"وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا..
هنالك ابتُلي المؤمنون وزُلزِلوا زلزالا شديدا.."
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم يا غياث المستغيثين أغث إخواننا 🤲
.
أنت الأحسن حبيبي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
#we_love_mohammad_ﷺ_challenge #we_love_mohammad_ﷺ_
الحمدلله على كل حال
اللهم انصر المؤمنين في كل مكان
لمن سندعي لغزة ولا لسورية ولالبنان ولاالسودان اليمن ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مافي أنفسهم
قرَّ عَيْنِي بما أودّ ، وبلِّغنِي منايّ الذي أحبّ يا ربّ يا كرِيم يا مُجِيب .. 💙
جزاكم الله خيرا جميعا يارب وأدخلكم الفردوس الأعلى من الجنة بلا حساب ولا سابقة عذاب والمسلمين آمين يارب العالمين
اللــهــم بـلّـغـنـا مـانـدعـوڪ بِـه '🌿❤️
في وقتها ⬅️ #طوفان_الأقصى🤍
ويسّر لنا يا ربّ كُل أمرٍ نرجوه.
الله يجزيك الجنة ونعيمها
اللهم بردا وسلاما لأهل غزه
أشد لحظات تأثر بالإنسان لحظات البلاء
نسأل الله السلامة والعافية
ماشاء الله فتح الله لكم ونفع بكم
ماشاء الله تبارك الله يادكتور أحمد
كتب الله اجركم و اعلى قدركم
جزاكم الله خير
محاضرة جميلة
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ وجعلنا الله واياكم ممن ينتفع بالقرآن
اللهم فرج عن اهل غزة
جزاك الله خيرا وزادك الله من فضله
لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
معناها ان هل الباطل هم من يوقدون الفتن و الحروب اليوم في بلاد المسلمين ويشرفون عليها ويتداولون اشعالها في بلاد الاسلام وحملت اهل الباطل على المؤمنيين والتفنن في تعذيبهم لهذا وعدهم الله باحراقهم في الدنيا والاخره وانزال عليهم عذاب متنوع ايضا غير الحريق
❤❤❤❤الميزان
بسم الله،
معايشة الواقع ودراسته مهم لفهم السور مثل دراسة غزوة أحد لفهم آيات الله عز وجل في سورة آل عمران، ومهم معايشة واقع مماثل بالبذل والعمل لأجل الدين.
•معنى سورة البروج الأساسي هو اضطهاد الكافرين للمؤمنين وبذلهم الجهد لفتنتهم وتعذيبهم وثبات المؤمنين على البلاء ودورهم في الصبر.
١- والسماء ذات البروج: جاء في تفسيرها أنها إشارة إلى الرقابة، فأهل الباطل مراقبون من السماء، فهم حفروا الأخاديد وأضرموا فيها النار وألقوا أهل الإيمان فلم يبق أحد يشهد على الحادثة إلا الله وهم، ولذلك تكرر اللفظ (وشاهد ومشهود، وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود، والله على كل شيء شهيد)
تفسير آخر: كما أن الله قدّر وجود بروج في السماء لتحفظها.. قدّر في الأرض بروجًا يحفظون الدين وهم العلماء، ورثة الأنبياء، يعلمون الناس، ويبينون الحق، ولا يخافون لومة لائم.
٢- كثير من الناس يتعجل نزول العذاب على الظالم في الدنيا، لكن: (ولا تحسبن الله غافلًا عما يعمل الظالمون* إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار)
٣- قدّر الله وجود زمان (يوم الجمعة، ويوم عرفة) يجتمع فيه أهل الدين فمهما فعل أهل الباطل سينتشر هذا الدين، ومهما قتلوا فسينتشر الإيمان، وهذا غيظ لأهل الباطل.
٤- هناك فارق بين من اخطأ الخطأ وتاب وندم وآخر مجرم ثابت في الإجرام، وقيل أن أصحاب الأخدود جاءت أصحاب كأنهم مارسوا تعذيب أهل الإيمان كثيرًا جدًا ((أو)) هم أول من اخترعوا الفكرة في تعذيب المسلمين بهذه الطريقة.
يُنادى أصحاب الفكر التي كانت في (ضلال الناس، إلحادهم، سقوطهم في الشهوات) وتكون نكاية ولعنة عليهم وعذاب يضايف إلى عذابهم.
٥- القرآن مُعجِز: قال النار ذات الوقود دلالة لأن أهل الباطل لا يريدون أن تخفت وسيلة فتنة أهل الإيمان، فكل حين يخرج بفتنة جديدة للناس، ولا يتوقف عند ذلك بل: (إذ هم عليها قعود) بيشرفوا بنفسهم على فتنة المؤمنين.
وقيل أيضًا: رؤساء أهل الباطل نزلوا الأخاديد بأنفسهم ليتأكدوا ويدل على غلّهم، وأن لن يكون لهم حجة يون القيامة وينكروا لأنهم شهدوا بأنفسهم على نار الفتنة.
وقعود تدل على المكوث وطول المدة.
٦- أبغض صفتين لأهل الباطل: (العزيز الحميد)، فهو يريد أن يُحمد ويريد أن يكون عزيزًا، وينازع الله في صفاته، ونقموا منهم لأن إيمانهم كان كاملًا ليس مبنيًا على إذن من حاكم، فالملوك الظلمة يكرهون التوحيد الكامل غير المأذون.
٧- من سيكون آخره في التفكير هذه الدنيا دائمًا هيسيء الظن.. فكره قاصر؛ لأن أوقات البلاء مثل هذي محتاجة بصيرة، هذه ليست النهاية لكن الفصل الأطول لم يأت بعد.
هذه المعاني (مثل أن كل ما حدث مشهود عليه) يحتاجها أهل الإيمان، وهذا زادهم ليتحملوا ويواجهوا المصاب ويعلموا حقيقة الأمور.
٨- كلمة التوحيد صعبة على أهل الباطل، فهو لا يريد (لا إله إلا الله) فأولئك لهم عذاب جهنهم، وفوقه ((عذاب الحريق)).
٩- إن الذين آمنوا --> الذين آمنوا وثبتوا وقت الفتنة، فيؤكد الله أن هناك في زمن الفتنة ثابت يقول الحق، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، وهؤلاء لن يضيعهم الله أبدًا.
١٠- الفوز الكبير: من انتصر حقًا؟ الذي ثبت ولم يبدل ولم يتغير.
١١- إن بطش ربك لشديد: لا تساوي بين عذاب الله وعذاب أهل الباطل فالله (إنه يبدئ ويعيد)..
جاء في معناها خلق أهل الباطل وبعثهم وتعذيبهم، فالكفار يعذبون المؤمنين في الدنيا وهي قصيرة، إنما يعذب الله الكفار في الآخرة في زمن لا ينتهي.
وجاء أيضًا في معناها.. الكافر يعذب المؤمن على مقدار الدنيا لكن في جهنم يبدأ الله عليه عذابًا ثم يعيده في صورة لا تنتهي.
١٢- وهو الغفور الودود: هذا فعله مع أعدائه.. فكيف بفعله مع أوليائه؟ فهو يفتح باب التوبة حتى مع أشد الجرائم ولا يغلقه.
١٣- الله فعال لما يريد، فليس أن ظالمًا تُرك أنه خرج عن قدرة الله.. أبدًا، فالإنسان يحتاج إنه يجدد إيمانه في وقت البلاء، فعدم الإيمان بالقدر تجعل الإنسان عنده حسرة ويقول (لو)..
-->> الابتلاءات تُخرج ألوان من العبوديات لم تكن لتخرج بدونها، والله يباهي بهؤلا المستضعفين الملائكة.
١٤- فرعون وثمود: حاولوا منع ظهور الآيات عن طريق القتل..
فرعون: قتل أهل الإيمان، ثمود: قتل آية الله لهم وهي الناقة، لكنهم لن ينجحوا لأن الله محيط بهم ويراقبهم.
ختم الله تعالى بقوله( بل هو قرآن مجيد* في لوح محفوظ) ليقول لأهل الباطل اقتلوا من شئتم من أهل الإيمان طالما القرآن موجود هيخرج مؤمنين جدد، هتقتلوهم؟ هيخرج مؤمنين جدد، فالحل هو القضاء على القرآن ((وهو مستحيل))، فالله يُطمئن أهل الإيمان على الدين لا على الأبدان وهم همهم، فهم يخافون على ما في صدورهم من الحق ويخافون على الوحي والله يخبرهم أنه لن يتبدل ولن يتغير.
الحمد لله.
جزاكم الله خيرا
بارك الله بك.
جزاك الله الجنه ونعميها
جزاك الله خيرا ❤
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا كثيرا ..
ما شاء الله شرح جميل جدا سبحان من جعل كلامه صالحا لكل زمان و مكان .. ها نحن نعيش أحداثا قريبة من هذه و نسأل الله أن يثبت إخواننا في غزة و ينصرهم نصرا عزيزا
الله يجزيك الجنة يا شيخ
فتح الله عليكم وأثابكم جزيل الثواب
طوفان الأقصى
حزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
اللهم صلي على سيدنا محمد ❤
بسم الله الرحمن الرحيم
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ (1) وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡمَوۡعُودِ (2) وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ (3) قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ (4) ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ (5) إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودٞ (6) وَهُمۡ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ شُهُودٞ (7) وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ (8) ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ (9) إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ (10) إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ (11) إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12) إِنَّهُۥ هُوَ يُبۡدِئُ وَيُعِيدُ (13) وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلۡوَدُودُ (14) ذُو ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡمَجِيدُ (15) فَعَّالٞ لِّمَا يُرِيدُ (16) هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡجُنُودِ (17) فِرۡعَوۡنَ وَثَمُودَ (18) بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي تَكۡذِيبٖ (19) وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطُۢ (20) بَلۡ هُوَ قُرۡءَانٞ مَّجِيدٞ (21) فِي لَوۡحٖ مَّحۡفُوظِۭ (22).
الله يرحم والديك 🙏🙏🙏🫀
صلوا على رسول الله صل الله عليه وسلم
غفر الله لى ولكم
جزاكم الله خيرا
صلوا علي سيدنا النبي🤍
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم بارك 💗💗💗💗
جزاكم الله خيرا يا شيخ ربنا ينفع بك و بعلمك
جزاكم الله خيراً
جزاكم الله خيراا يارب
ما شاء الله ع حضرتك يشيخنا❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا❤
لهم البشرى ❤
الله أكبر
جزاك الله خيراً
يا رب إللي متشعبط في شوية فرحة نولهاله .
حسبنا الله ونعم الوكيل
جزاك الله خيراً كثيراً
الله يجزاك عنا الجنة ياشيخنا الجليل
سبحان الله
الحمد لله
الله يفتح عليك
بارك الله بكم
انصحكم بعد الانتهاء من هذه المحاضرة بمحاضرة الشيخ سلمان العودة في تفسير نفس السورة
❤❤❤
وَالسَّمَاء ذَاتِ الْبُرُوجِ
وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ
وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ
النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ
وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ
ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ
فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ
وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ
بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ
فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ
❤
لا حول ولا قوة إلا بالله
❤❤❤❤❤
سبحان الله.. أكنها محرقة رفح
هل يجوز القول ان القرءان من صفات الله?!
كلام الله
هو مش الدين برضه قال بحرمة وعطمة دم المسلم وأنها أكبر عند الله من هدم الكعبة ؟ وهو نفس الدين اللى قال لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وهو نفس الدين اللى قال ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم ؟ وهو نفس الدين اللى من أساسياته الحفاظ على الدم والعرض والمال والعقيدة ؟؟ لكن تقولوا مش مهم الأبدان المهم يفضل الدين دى غريبة الصراحة لأنها متناقضة مع النصوص الأخرى الكثيرة
أرجو الرد والتوضيح وشكرا
الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي الشفيع المشفع محمد بن عبدالله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم اما بعد : ان لكل اية في القران سبب نزول وبيان للحق في كل موقف منها ما هو قصص السابقين ومنها ما هو تشريع لكل زمان ومكان واغلب القران كذلك .. فاقتباس اجزاء من الايات ولصقها بجانب بعضها بهذه الطريقه غير صحيح وحتما سيولد التناقض لدي غير المسلم او المسلم الغير قارئ للقران باكلمله او غير عالم بتفسيره ... وبالترتيب باختصار ..
1: حرمة دم المسلم فعلا اكبر عند الله ولكن هذا تحذير من ان يقتل المسلم اخاه المسلم وبيان شدة العقوبه .
2 لا تلقو بايديكم الي التهلكه نزلت في معشر الانصار والتهلكه في هذا الموضع كانت بالخوف علي الاموال والفرار من الجهاد في سبيل الله وليست الاقدام علي التضحيه بالروح في سبيل الله واعلاء كلمة الدين والا لما كانت منزلة الشهداء مقرونه بمنزلة النبيين في القران .
3 : ما يفعل الله بعذاب المومنين ان شكروا نعم الله وادوا حقوقه فلا عذابهم ولاعبادة اهل الارض والسماوات تنقص من ملكه وعظمته شئ ولكن هذا نداء للاقبال علي الله والزهد في الدنيا
. 4 :الدين فعلا يحفظ الدم وحرمته . ولكن الدين نفسه امر بالقصاص بالعدل كما ان القصاص يكون بعد الحكم بالعدل وينفذه ولي الامر وليس اصحاب الدم كما في الثأر كعادة الجاهليه والعقيده اساس الدين
فلا يوجد اي تعارض في الجمع بين اي ايتين في القران او حتي ايه وحديث ولكن بعد الفهم الصحيح وليس ظاهر الايه دون علم .. فهذا اجابة السؤال المطروح من السائل الفاضل
..ما اصبت فمن الله وما اخطأت فمن نفسي .هذا وبالله التوفيق والسلام علي من اتبع الهدي
جزاكم الله خيرا استفدت كثيرا بهذه الإجابة خاصة في جزئية التناقض الذي سيولد حتما نتيجة عدم الدراسة أو الفهم العميق للمعانى - أشكرك @@Faqir-f1j
@@nullnothing
وجزاكم كل خير لحرصكم على السؤال والانتفاع
ربنا يعلمنا جميعا يارب
جئت بعد محرق الخيام في غزه.. يااااارب نصرك و فرجك العاااااااجل يارب الطف بعبادك الصابرين المجاهدين المبتلين في غزه و السودان و لبنان ..اللهم انتقم من حكام العرب ولا تجعل لهم سلطان ولا حكم علي المسلمين بعد الأن
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الله أكبر
جزاك الله خير الجزاء
جزاكم الله خيرا و بارك بكم.
جزاك الله خيرا
❤❤❤❤❤
جئت بعد محرق الخيام في غزه.. يااااارب نصرك و فرجك العاااااااجل يارب الطف بعبادك الصابرين المجاهدين المبتلين في غزه و السودان و لبنان ..اللهم انتقم من حكام العرب ولا تجعل لهم سلطان ولا حكم علي المسلمين بعد الأن
جزاكم الله خيرا
الله أكبر
جزاكم الله خيراا
جئت بعد محرق الخيام في غزه.. يااااارب نصرك و فرجك العاااااااجل يارب الطف بعبادك الصابرين المجاهدين المبتلين في غزه و السودان و لبنان ..اللهم انتقم من حكام العرب ولا تجعل لهم سلطان ولا حكم علي المسلمين بعد الأن
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير
جزاكم الله خير
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا