حفظ الله شيخنا الجليل الدكتور عبدالحي يوسف وأشهد الله انه انسان متواضع زارني في المستشفي اثر اصابتي ف العمليات وهو واقف وداعم لدعوة الاسلامية في المقام الاول وعن المسجد الاقصي اولي القبلتين وللقوات المسلحة وابناه مستنفرين في الخطوط الاوليه ضد الدعم السريع كما ان احد ابناه مصاب واشكر الإعلامي التواضع المنصف المخضرم الطاهر التوم الذي قدم ومازال يقدم رموز المجتمع السوداني الذين نهضوا بلدوله السودانيه فيجب علينا ك سودانيه الوقفه والدعم الكامل لهذة الرموز الوطنية لانهم اصبحوا قليلين في زمننا هذا
حفظ الله العالم الجليل الدكتور عبد الحى يوسف . مع إختلافى التام فى منهجه ولكن يظل الرجل محترم جدا وعالم لا يشق له غبار . لكن للأسف نحن نجرى وراء الشائعات والأكاذيب بدون التحقق فالرجل يعرف قيمته الآخرين قبل أن نستفيد من علمه .
لا شك أن الرجل قامة من قامات أهل العلم الشرعي في السودان وله اسهامات كبيرة في الدعوة ؛ اختلاف الناس مع الدكتور محصور في السياسة والشان العام وهي مجال للاختلاف والتناحر والتضاد والاختلاف لا يطعن في الرجل ولا في من خالفه الرأى.
بارك الله لك يا استاذ الطاهر بتعريفنا عن الشيخ الجليل عبد الحي يوسف عن قرب وكانت حلقه رائعه وثرية ولم نشعر إلا وانتهى اللقاء ويرجع ذلك إلى طريقتك في إظهار الجوانب المهمة في حياة الدكتور بطريقة بسيطه ورائعه وبارك الله لك وفي انتظار الحلقة الثانية
جزاه الله خيرا عن أهل الإسلام وأهل السودان خاصة وتقبل منه بنك للطعام ومجمع خاتم المرسلين وحلقات القرءان التي لها دوئي كدويئ النحل اللهم اعد لنا عزنا في سودانا
شاهد علي العصر لي ذكريات طيبه مع الشيخ عبد الحي يوسف منذ أنا كان طالبا بالثانويه وامتدت بعد ذلك وأتذكر العمره التي فزنا بها في الثانويه وذيارتنا لبعض أ وتذكر طلب مساعدتي رغم قله حياتي في التقديم لجامعه الخرطوم وذهبت به لشيخ الهديه في امدرمان واحمد الله علي توفيقه يتحدث عبد الحي الفصيحه باكرا ونشأته في مصر وتردده علي الأزهر والمساجد كان له الأثر الأكبر الشيخ لطيف وسمحا وانسان وغير متزمت واللون سياسي له ولاينتمي لي تيار ديني جمع بين الأزهر وصحبت الاخيار ودراسته في الجامعه الاسلاميه بالمدينه المنوره وملازمه العلماء والمسجد النبوي وإصراره لتعلم وعصاميته صنع عبد الحي لاتزجو به في السياسه ايه المتناحرون نريد أن نستفيد من علمه وحسن خلقه هو أمة بذاته وصفاته حفظه الله ورعاه ةحفظ الله البلاد والعباد والاخ الطاهر التوم لك التحيه والاحترام وللحديث بقيه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
شكرا لك الاستاذ الكبير الطاهر.. اما ضيفك فنجم وعلم وعلم.. وقد احزننى ما ذكره عن الرئيس البرهان وسبب حزنى - وانا لست بشئ مذكورا - حزنت ان تخرج من عالمنا الذى نفخر به من تلك الكلمات او فلنقل الاتهامات لرجل واقف على الجمر فى ظروف ملتهبة وحارقة.. على اى حال اسال الله ان يجعل شيخنا نجما ودليل وان يجعل بينه وبين اخوانه خلف عجلة القيادة ودا ورحمة ودعما وعونا.. حفظ الله السودان بهم وبكم وبكل مخلص وغيور.. اخوكم المحب/رشدى الباشا
00:12 - نقاش حول تأثير الشيخ عبد الحي يوسف في السودان وما وراءه. 02:03 - نقاش حول العلاقة التاريخية بالسحرة الفرعونيين وإرثهم. 05:10 - الزیارات العائلية وتأثيرها على العلاقات الأسرية في السودان. 06:48 - استكشاف المواقع التاريخية والذكريات من زيارات الطفولة. 10:01 - مقارنة تجارب رمضان في مصر والسودان. 11:34 - تجارب الفروق في صيام رمضان بين السودان وبريطانيا. 14:51 - التفكير في تجارب الطفولة وتأثيرات الرئيسية في حياة عبد الله هاي يوسف. 16:26 - فقد والدته أدى لتطوير مسؤولياته الشخصية. 19:22 - تاريخ المساجد القديمة وتعزيز الروح في رمضان 21:00 - تأثير العلماء المصريين على الفكر الثقافي والديني. 24:06 - الشيخ كشك كان متحدثاً مؤثراً يتناول قضايا المسلمين. 25:39 - الشيخ عبد الحي يوسف يعبر عن نقده الاجتماعي وتجربته الشخصية. 29:12 - شيخ عبد الحي يوسف توفي أثناء أداء صلاة الضحى. 30:56 - التفكير في إرث وتأثير الشيخ عبد الحي يوسف. 33:54 - أثر الدراسات الإسلامية على الاختيارات الأكاديمية. 35:26 - اختيار القسم الأدبي رغم المعارضة العائلية والمدرسية. 38:07 - تجربة شيخ عبد الحي يوسف في التعلم والتطور في العلوم الشرعية. 39:36 - اختبار التأثيرات المتعددة للتعليم الديني في السودان. 42:51 - أثر العلماء البارزين على التعليم الإسلامي في السودان. 44:19 - المسابقات والمواهب في المدرسة تعزز التعلم والنمو الشخصي. 47:24 - تجارب العطلات المدرسية والتأثيرات الثقافية في السودان. 48:49 - التحديات التي تواجه الانتقال إلى التعليم الجامعي الإسلامي. 51:43 - اختيار الدراسات الإسلامية أدى إلى مسار حياة مُرضٍ. 53:07 - شغف بدراسة العلوم الإسلامية في المسجد النبوي. 56:01 - ترتيبات سكنية متنوعة وتفاعلات ثقافية في السكن المشترك. 57:37 - تحليل سلوكيات الطلبة في حياة السكن الجامعي. 1:00:38 - التفكير في وفاة بوب مارلي وتأثيرها على المجتمع. 1:02:17 - الجدل حول جواز التصوير في القانون الإسلامي. 1:05:23 - التفكير في تجربة الجامعة والأساتذة الذين لا يُنسى 1:06:53 - المعلمين المؤثرين شكلوا رحلتي التعليمية. 1:09:55 - الشيخ عبد الحي يوسف ينتقل من السودان إلى الإمارات ويواجه تحديات. 1:11:25 - التحديات في التعليم الديني والممارسة في المملكة العربية السعودية والانتقال إلى أبوظبي. 1:14:35 - دروس في فن الخطابة واستقبال المواعظ. 1:16:05 - شيخ عبد الحي يوسف يتحدث عن تجربته التعليمية مع جنود من عدة دول. 1:19:13 - الشيخ عبد الحي يوسف يواجه طلب مغادرة بسبب كثافة المصلين في المسجد. 1:20:33 - تجارب الشيخ عبد الحي يوسف في أبو ظبي وتأثير العلاقات المكتسبة. 1:23:41 - تعتبر هدية السكر رمزًا للضيافة والبركات في السودان. 1:25:01 - توسع أنشطة مسجد بحري الكبير ودور الشيخ عبد الحي يوسف. 1:28:09 - نقاش حول الفقدان والمرونة والأمل في المستقبل في السودان.
كنت من داعمي الثورة وكنت استغرب دعمك لولي الأمر آنذاك البشير ولاكن حينما رأيت بأم عيني ما هو مصير الخروج عن الحاكم وولي الأمر ادركت مما كنت تقصد فقد اتانا من هو أسواء منه وانتشرت الفوضي وعم الخراب ربوع كل البلاد والحرب التي هجرت العباد ياليت لو كنا صبرنا ولم نخرج عليه فالخروج في مالاته كان سبب في هلاك الحرث والنسل
جضووم ليها ظل .. ماخلو المحمر والمقمر في تركيا.. والمواطن المسكين في السودان يموت من قلة الغذاء أو العلاج أو الرصاص ، لاتهامه ظلما بإنتمائه لاحد كتائب اخوان الشياطين المتقاتلة سواء كتائب البرهان أو حميرتي. لكن وعد إلاهي بنصرة المظلوم ولو بعد حين ... يمهل ولا يهمل.
يردد الطاهر حسن بترديد اسم رطانه للغة النوبيه اللتي هي اقدم لغات الدنيا وهي أول لغة تداولها اثنين في مكان الكعبه وقيل بناء الكعبه بيد سيدنا ابراهيم واسماعيل واللغة النوبيه تداولها هاجر وابنها اسماعيل قبل بناء الكعبه واللغة النوبيه كانت هي لغة لقمان الحكيم ولغة بلال المؤذن ويقال انها لغة النبي ادريس وهي لغة بالافتراض لغة سيدنا إبراهيم زوج هاجر وهذا الاسم موجود ومتداول حتي الآن عند أهل المحس واهل دنقلا باسم هجره احيانا وهي لغة صافورا زوجة سيدنا موسي وهذا الاسم صافورا موجود حتي الان في وادي حلفا وحلفا الجديده والكلاكله الوحده ومالايعرفه الطاهر حسن التوم ان والدة سيدنا موسي كانت تسمي ( يو كابد ) وهو اسم نوبي يو في النوبيه الام وكابد القرص او القراصه وهي الخبز ويرمز لذلك بانها كانت ربة منزل رائعة ولو ان الشيخ عبدالحي بحث في تركيا يقال ان هنالك وثائق توضح موقعي جبل الصفا والمروه الاصليين شرق كرمه ( شرق الدفوفه ) حيث كان يجري نهر في مكان خط السكه حديد الحالي متفرعا من منطقة ابو حمد ثم يجري منحدرا الي الشمال الغربي ليلتقي مع النيل الحالي عند قرية كوشه الموجوده حاليا جنوب حلفا الموؤده حيث كان يتم تنصيب الملك النوبي الجديد ثم يزف في موكب علي المراكب حتي كرمه العاصمه الاداريه وقرية كوشه اخذت اسمها من كوش بن حام جد النوبيين وكان يحضر التتويج كبار رجال الدوله والاعيان والحاشيه وعلي ضفاف هذا النهر وبين فرعي النيل كانت تقام العاصمه الاداريه ايام حكم الفراعنة السمر وهنالك جاء الخليل ابراهيم تسبقه سمعته العطره ونجاته من النار فاهديت له هاجر وكانت من الحاشيه وعلي ضفاف هذا النهر عاشت نسوة المدينه ويقال ان محراب سليمان مدفون تحت الرمال هناك وهاجر الكنداكه النوبيه هي من بقيت في ظلام مكه وحدها تخيف ضباع مكه وذئابها وماكانت لغير هذه الكنداكه ان تبقي وحيدة ولهذا اختارتها العناية الالاهيه للقيام بهذا الدور فتحتي لتصف اللغة النوبيه بالرطانه يامن نصبت نفسك سيد العارفين يامن جئت الي الدنيا والشيخ عبدالحي طالب في المدارس وماهو تاريخك النضالي حتي تنصب نفسك سيد العارفين وتريد تلميع نفسك وتسمي اللغه النوبيه بالىطانه وتريد تشويه مافعله النميري انظف حكام السودان يدا واكثرهم اخلاصا واحرصهم علي كرامة السودان ارضا وشعبا والذي تجد اثار اقدامه في كل شبر من أرض السودان يتفقد حال الناس ويجبر خاطرهم ولانه جاء ببرنامج رفع المعاناة عن الناس عمل في صمت حتي فجر البترول الذي نهبتم انتم امواله وبنيتم به قصور سوبا وارم ذات العماد في كافوري والمنشيه والرياض والنميري رغم انه فجر البترول وقاد ثورة التصنيع الزراعي اللتي انتجت حوالي ٧ مصانع للسكر احد هذه المصانع اكبر مشروع لصناعة السكر في العالم واقام مؤسسة الرهد الزراعيه اكبر مشروع زراعي في افريقيا اللتي دعمها بأكثر من ٧٠٠ من احدث المعدات الزراعيه واقام مشروع الكناف لصناعة الخيش لتوطين صناعة الشوالات وادخل زراعة القمح بتوسع في مشروع الجزيره حتي يقوم بتوطين زراعة القمح واقام مشروع حلفا الجديده واقام مشروع السوكي واقام اطول وامتن طريق بين الخرطوم وخنتوب،ومدني والخيار والقضارف وحلفا وكسلا وبورتسودان طريق الشاحنات وبدون قروض وليس طرق الموت اللتي اقامها الكيزان بقروص النميري اول رئيس طلب ان يحاكم حتي يعرف الشعب لو أخذت فرشا من مال الشعب النميري اول حاكم في تاريخ الحكم والحكام يعيده شعبه من غياهب السجن لسدة الحكم وفي كل يوليو وفي كل شعبان كان البسطاء يخرجون يهتفون عائد عائد يانميري لانه كان قريبا من شعبه يتفقدهم يسأل يوميا عن قيمة صحن الفول ويسأل عن قيمة قرص الطعميه لذا تجد صورته في اكثر من نصف بيوت السودان وربما في كل بيوت جنوب السودان وفي مقدمة كثير من العربات لم يحتاج النميري لأكثر من ١٤ جهاز امن للحكم السودان ولكنه كان قريبا من شعبه فاحبوه لم يقم بيوت الأشباح ولا كتائب الظل ولا الدفاع الشعبي وهو جاء بالدعم السريع وفرض علينا تمجبده وقال عنها حمايتي فصار بعمله هذا نصف للشعب السوداني مشردين النميري لم يقتل خارج القانون ولم بأمر بدفن الضباط الشرفاء احياء ولم يمزق احشاء الأطفال في العيلفون بالرصاص ولامجازر في كل انحاء السودان وكانت فترته اغني فترة إنجازات جاء الي الحكم فقيرا وذهب عنها وهو اشد فقرا وذهب من دون أن يسفك دماء الابرياء ولا ان يملأ المشارح بالجثث ولا ان يقتل الاطباء بغرز المسامير ولامعلما بالهوابير والنميري هو قائد ثورة التعليم المجاني اللتي لموجبه اصبح ثلثي شعب السودان يجيدون القراءة والكتابه عن أي نميري تتكلم وتمتقد لم يأت في تاريخ ااحكام من زمن الخلفاء مثل النميري ارجوك ارجوك لاتظلم رئيسا اعاده شعبه وحرسه شعبه ارجوك لاتنطلق ضد النوبيين بعنصرية فالنوبيون ظلموا في زمان الانقاذ عن قصد ودنقلا كانت مدينة مهمله وكتدوا ان يأخذوا منها ان تكون عاصمة اترك النميري فهو اشرف رئيس واترك النوبيون فهم اساس السودان ولغتهم اقدم لغه ارجوك ارجوك
ثم ماذا بعد يا أخي العزيز، اللغة النوبية نعم لغة قديمة ولها قواعدها الخاصة، وأغلب القبائل في السودان لديها لغات كذلك، وكل يفتخر بلغته. أنا دنقلاوي اتحدث اللغة النوبية، لكن افتخارنا بلغة القرآن ولغة نبينا عليه السلام ولغة القرآن الذي هو كلام الله أشرف لنا من افتخارنا بلغة لا تكتب. أغلب النوبيون الدناقلة اليوم لا يجيدون بل لا يتحدثون اللغة النوبية أصلا إلا همسا. فالعربية لسان وليست عرق، فكل أو أغلب أهل السودان عربا بلسانهم وبيانهم، ولو لم تكن اللغة العربية لسانا لما صار إسماعيل عليه السلام عربيا، ولما صار رسول الله صلى الله عليه وسلم عربيا،فإبراهيم عليه الصلاة والسلام لم يكن يتحدث العربية. فالافتخار باللغات السودانية المحلية واختلاق الأساطير لها لن ينفع.
السودان من زمن الاستقلال معدن دستور فى البلد لا حزاب فى السودان إلى يوم دين يحكم السودان بى جيش والشريعة السلامة أن شاءالله وبس عوز دستور فى البلد بى الشريعة السلامة جيش واحد وشعب واحد
في منتصف التسعينيات كان يزور الكلاكلة الوحدة مربع ٥كل جمعة يتغدا مع والدة عمنا يوسف وكان يسوق عربية (كركعوبة) وتعطل في محطتنا ونحنا نلز العربية عشان تدور ونهزر معاهو وهو يضحك
حفظ الله شيخنا الجليل الدكتور عبدالحي يوسف وأشهد الله انه انسان متواضع زارني في المستشفي اثر اصابتي ف العمليات وهو واقف وداعم لدعوة الاسلامية في المقام الاول وعن المسجد الاقصي اولي القبلتين وللقوات المسلحة وابناه مستنفرين في الخطوط الاوليه ضد الدعم السريع كما ان احد ابناه مصاب
واشكر الإعلامي التواضع المنصف المخضرم الطاهر التوم الذي قدم ومازال يقدم رموز المجتمع السوداني الذين نهضوا بلدوله السودانيه
فيجب علينا ك سودانيه الوقفه والدعم الكامل لهذة الرموز الوطنية لانهم اصبحوا قليلين في زمننا هذا
حفظ الله الشيخ الجليل العلامة الشيخ الدكتور عبد الحي يوسف، و جزى الله الإعلامي الأستاذ الطاهر التوم خيراً على هذه الإستضافة
والله هذه الجدليات دي كل لا تهمنا الا انه رجل عرفناه عالما أستاذا وبحر قد غرفنا منه
حفظ الله شيخنا الجليل وأطال عمره في طاعته❤
نسأل الله ان يطيل عمر الشيخ عبد الحى ويبارك فى علمه
حفظ الله العالم الجليل الدكتور عبد الحى يوسف . مع إختلافى التام فى منهجه ولكن يظل الرجل محترم جدا وعالم لا يشق له غبار . لكن للأسف نحن نجرى وراء الشائعات والأكاذيب بدون التحقق فالرجل يعرف قيمته الآخرين قبل أن نستفيد من علمه .
لا شك أن الرجل قامة من قامات أهل العلم الشرعي في السودان وله اسهامات كبيرة في الدعوة ؛ اختلاف الناس مع الدكتور محصور في السياسة والشان العام وهي مجال للاختلاف والتناحر والتضاد والاختلاف لا يطعن في الرجل ولا في من خالفه الرأى.
بارك الله لك يا استاذ الطاهر بتعريفنا عن الشيخ الجليل عبد الحي يوسف عن قرب وكانت حلقه رائعه وثرية ولم نشعر إلا وانتهى اللقاء ويرجع ذلك إلى طريقتك في إظهار الجوانب المهمة في حياة الدكتور بطريقة بسيطه ورائعه وبارك الله
لك وفي انتظار الحلقة الثانية
ضيف من العيار الثقيل ❤
اختلفت معه وقت الثورة، لكن للأمانه رجل صادق واصيل، اختلفنا معه في دعم البشير، لكن سيئاته مغمورة في بحر حسناته
نتمنى أن تكثروا من لقاءات هذا الرجل العلامة ❤❤❤❤❤❤
حفظ الله الشيخ عبدالحي يوسف
شكرا لك اخي الطاهر التوم علي استضافه شيخنا الجليل عبدالحي يوسف حلقة جميلة بجمال ضيفها إذا كان كشك أسد منابر مصر فإن عبدالحي أسد منابر السودان
أنسان أصولي بمعني الكلمة وشيخ قدير
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك ويحفظك
حلقة جميلة جدا
جزاه الله خيرا عن أهل الإسلام وأهل السودان خاصة وتقبل منه بنك للطعام ومجمع خاتم المرسلين وحلقات القرءان التي لها دوئي كدويئ النحل اللهم اعد لنا عزنا في سودانا
حفظ الله الشيخ الدكتور عبدالحي يوسف
سبحان الله الشخص كلما تقدم في العمر يتقبل الآراء ويتسع صدره ،
شاهد علي العصر لي ذكريات طيبه مع الشيخ عبد الحي يوسف منذ أنا كان طالبا بالثانويه وامتدت بعد ذلك وأتذكر العمره التي فزنا بها في الثانويه وذيارتنا لبعض أ وتذكر طلب مساعدتي رغم قله حياتي في التقديم لجامعه الخرطوم وذهبت به لشيخ الهديه في امدرمان واحمد الله علي توفيقه يتحدث عبد الحي الفصيحه باكرا ونشأته في مصر وتردده علي الأزهر والمساجد كان له الأثر الأكبر الشيخ لطيف وسمحا وانسان وغير متزمت واللون سياسي له ولاينتمي لي تيار ديني جمع بين الأزهر وصحبت الاخيار ودراسته في الجامعه الاسلاميه بالمدينه المنوره وملازمه العلماء والمسجد النبوي وإصراره لتعلم وعصاميته صنع عبد الحي لاتزجو به في السياسه ايه المتناحرون نريد أن نستفيد من علمه وحسن خلقه هو أمة بذاته وصفاته حفظه الله ورعاه ةحفظ الله البلاد والعباد والاخ الطاهر التوم لك التحيه والاحترام وللحديث بقيه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حفظك الله شيخ عبدالحي و نفعنا بعلمك و بارك لك في مالك و ولدك
شكرا لاستاذنا الطاهر علي البرنامج الرائع
الطاهر التوم رجل مقبول ومحبوب لدى كل الناس.
حفظ الله شيخنا الجليل ومتعه بالصحة والعافية ، نتقرب إلى الله بحبنا لكم ...
ذادك الله علما الاخ والعالم عبد الحي.فيكم بارك
بارك الله فى علم الشيخ وعمره ورزقه العافية والصحة و نفع بعلمه
ربنا يحفظك ياشيخ الدكتور عبدالحي يوسف ربنايمتعك بالصحة والعافية طول العمر
حفظ الله الشيخ عبد الحى يوسف، أحببناه من اول وهلة.
جزاك الله خيرا لقا محترم مع ضيف محترم
الشيخ عبدالحي يوسف قامة سودانية تقر بها اعين جميع السودانيين ومفخرة الشعب السوداتي حفظه الله وسلمه من شر حاسديه ومبغضيه
كنت بتختب في شعب النفاق أنا كنت حاضر في ذاك اليوم مع الشيخ حسن المؤذن المغربي ربنا يحفظك ياابني
جزاك الله خير وجزاء الشيخ خير .
حفظكم الله وبارك فيكم
التحية للطاهر حسن التوم ولبرنامجه الرائع ولضيفه الشيخ الدكتور عبدالحي
طال الشوق لشيخنا و دروسه الدسمه
حلقة ممتازة بس استاذ الطاهر معليش مقاطعتك كتيرة مابتخلي الضيف يكمل فكرتوا
حفظ الله الشيخ وجزاه عنا كل خير
الانجيلية؟
ما شاء الله علي شيخنا الجليل ننتظر الحلقة القادمة بفارغ الصبر
كنز من كنوز السودان
حفظه الله ورعاه ونفعنا به
شكرا لك الاستاذ الكبير الطاهر.. اما ضيفك فنجم وعلم وعلم.. وقد احزننى ما ذكره عن الرئيس البرهان وسبب حزنى - وانا لست بشئ مذكورا - حزنت ان تخرج من عالمنا الذى نفخر به من تلك الكلمات او فلنقل الاتهامات لرجل واقف على الجمر فى ظروف ملتهبة وحارقة.. على اى حال اسال الله ان يجعل شيخنا نجما ودليل وان يجعل بينه وبين اخوانه خلف عجلة القيادة ودا ورحمة ودعما وعونا.. حفظ الله السودان بهم وبكم وبكل مخلص وغيور..
اخوكم المحب/رشدى الباشا
جزيتم كل خير
بارك الله فيكم وزادكم ،
توضيح الامور وتنوير الناس ليس بالشي السهل
اعانكم الله.
جزاك الله خيراً شيخ عبد الحي
حفظ الله الشيخ العلامة الفقيه د عبد الحي يوسف
دا ما شيخ
دا سياسي
السياسة خبيثة
والدين بريء من خباثة السياسيين
الدكتور عبدالحي يوسف
نسأل الله أن يحفظه
حفظ الله الشيخ عبد الحي يوسف
حفظ الله شيخنا الجليل
جزاكم الله خير الجزاء
پارك الله فيگ يا استاذ خير من استضفت
حفظه الله ورعاه وارجعه الله الي وطني ليستفادمن علمه
والله يا شيخ عبدالحي اشهد الله اني احبك في الله
بارك الله فيك ياشيخنا الجليل وتحياتنا لكل أهلنا في أرض الذهب واحفاد ملوك النيل
رائع!
حفظ الله الشيخ العالم الكريم الأديب الأريب الشجاع...
شكرا أستاذ الطاهر على إبداعك المستمر...حلقات للتاريخ حقيقة مه الشيخ الشجاع
00:12 - نقاش حول تأثير الشيخ عبد الحي يوسف في السودان وما وراءه.
02:03 - نقاش حول العلاقة التاريخية بالسحرة الفرعونيين وإرثهم.
05:10 - الزیارات العائلية وتأثيرها على العلاقات الأسرية في السودان.
06:48 - استكشاف المواقع التاريخية والذكريات من زيارات الطفولة.
10:01 - مقارنة تجارب رمضان في مصر والسودان.
11:34 - تجارب الفروق في صيام رمضان بين السودان وبريطانيا.
14:51 - التفكير في تجارب الطفولة وتأثيرات الرئيسية في حياة عبد الله هاي يوسف.
16:26 - فقد والدته أدى لتطوير مسؤولياته الشخصية.
19:22 - تاريخ المساجد القديمة وتعزيز الروح في رمضان
21:00 - تأثير العلماء المصريين على الفكر الثقافي والديني.
24:06 - الشيخ كشك كان متحدثاً مؤثراً يتناول قضايا المسلمين.
25:39 - الشيخ عبد الحي يوسف يعبر عن نقده الاجتماعي وتجربته الشخصية.
29:12 - شيخ عبد الحي يوسف توفي أثناء أداء صلاة الضحى.
30:56 - التفكير في إرث وتأثير الشيخ عبد الحي يوسف.
33:54 - أثر الدراسات الإسلامية على الاختيارات الأكاديمية.
35:26 - اختيار القسم الأدبي رغم المعارضة العائلية والمدرسية.
38:07 - تجربة شيخ عبد الحي يوسف في التعلم والتطور في العلوم الشرعية.
39:36 - اختبار التأثيرات المتعددة للتعليم الديني في السودان.
42:51 - أثر العلماء البارزين على التعليم الإسلامي في السودان.
44:19 - المسابقات والمواهب في المدرسة تعزز التعلم والنمو الشخصي.
47:24 - تجارب العطلات المدرسية والتأثيرات الثقافية في السودان.
48:49 - التحديات التي تواجه الانتقال إلى التعليم الجامعي الإسلامي.
51:43 - اختيار الدراسات الإسلامية أدى إلى مسار حياة مُرضٍ.
53:07 - شغف بدراسة العلوم الإسلامية في المسجد النبوي.
56:01 - ترتيبات سكنية متنوعة وتفاعلات ثقافية في السكن المشترك.
57:37 - تحليل سلوكيات الطلبة في حياة السكن الجامعي.
1:00:38 - التفكير في وفاة بوب مارلي وتأثيرها على المجتمع.
1:02:17 - الجدل حول جواز التصوير في القانون الإسلامي.
1:05:23 - التفكير في تجربة الجامعة والأساتذة الذين لا يُنسى
1:06:53 - المعلمين المؤثرين شكلوا رحلتي التعليمية.
1:09:55 - الشيخ عبد الحي يوسف ينتقل من السودان إلى الإمارات ويواجه تحديات.
1:11:25 - التحديات في التعليم الديني والممارسة في المملكة العربية السعودية والانتقال إلى أبوظبي.
1:14:35 - دروس في فن الخطابة واستقبال المواعظ.
1:16:05 - شيخ عبد الحي يوسف يتحدث عن تجربته التعليمية مع جنود من عدة دول.
1:19:13 - الشيخ عبد الحي يوسف يواجه طلب مغادرة بسبب كثافة المصلين في المسجد.
1:20:33 - تجارب الشيخ عبد الحي يوسف في أبو ظبي وتأثير العلاقات المكتسبة.
1:23:41 - تعتبر هدية السكر رمزًا للضيافة والبركات في السودان.
1:25:01 - توسع أنشطة مسجد بحري الكبير ودور الشيخ عبد الحي يوسف.
1:28:09 - نقاش حول الفقدان والمرونة والأمل في المستقبل في السودان.
حقيقة آكلي لحوم البشر هكذا اعترف بذلك المدعو عبدالحي
استضيفو لينا عبد الرحمن عمسيب
كنت من داعمي الثورة وكنت استغرب دعمك لولي الأمر آنذاك البشير ولاكن حينما رأيت بأم عيني ما هو مصير الخروج عن الحاكم وولي الأمر ادركت مما كنت تقصد فقد اتانا من هو أسواء منه وانتشرت الفوضي وعم الخراب ربوع كل البلاد والحرب التي هجرت العباد ياليت لو كنا صبرنا ولم نخرج عليه فالخروج في مالاته كان سبب في هلاك الحرث والنسل
الرأي والرأي الآخر ، عادي ممكن تسمع له حتى لو كنت مختلف معاهو
جضووم ليها ظل .. ماخلو المحمر والمقمر في تركيا.. والمواطن المسكين في السودان يموت من قلة الغذاء أو العلاج أو الرصاص ، لاتهامه ظلما بإنتمائه لاحد كتائب اخوان الشياطين المتقاتلة سواء كتائب البرهان أو حميرتي. لكن وعد إلاهي بنصرة المظلوم ولو بعد حين ... يمهل ولا يهمل.
انت جاهل
يردد الطاهر حسن بترديد اسم رطانه للغة النوبيه اللتي هي اقدم لغات الدنيا وهي أول لغة تداولها اثنين في مكان الكعبه وقيل بناء الكعبه بيد سيدنا ابراهيم واسماعيل واللغة النوبيه تداولها هاجر وابنها اسماعيل قبل بناء الكعبه واللغة النوبيه كانت هي لغة لقمان الحكيم ولغة بلال المؤذن ويقال انها لغة النبي ادريس وهي لغة بالافتراض لغة سيدنا إبراهيم زوج هاجر وهذا الاسم موجود ومتداول حتي الآن عند أهل المحس واهل دنقلا باسم هجره احيانا وهي لغة صافورا زوجة سيدنا موسي وهذا الاسم صافورا موجود حتي الان في وادي حلفا وحلفا الجديده والكلاكله الوحده ومالايعرفه الطاهر حسن التوم ان والدة سيدنا موسي كانت تسمي ( يو كابد ) وهو اسم نوبي يو في النوبيه الام وكابد القرص او القراصه وهي الخبز ويرمز لذلك بانها كانت ربة منزل رائعة ولو ان الشيخ عبدالحي بحث في تركيا يقال ان هنالك وثائق توضح موقعي جبل الصفا والمروه الاصليين شرق كرمه ( شرق الدفوفه )
حيث كان يجري نهر في مكان خط السكه حديد الحالي متفرعا من منطقة ابو حمد ثم يجري منحدرا
الي الشمال الغربي ليلتقي مع النيل الحالي عند قرية كوشه الموجوده حاليا جنوب حلفا الموؤده حيث كان يتم تنصيب الملك النوبي الجديد ثم يزف في موكب علي المراكب حتي كرمه العاصمه الاداريه وقرية كوشه اخذت اسمها من كوش بن حام جد النوبيين وكان يحضر التتويج كبار رجال الدوله والاعيان والحاشيه وعلي ضفاف هذا النهر وبين فرعي النيل كانت تقام العاصمه الاداريه ايام حكم الفراعنة السمر وهنالك جاء الخليل ابراهيم تسبقه سمعته العطره ونجاته من النار فاهديت له هاجر وكانت من الحاشيه وعلي ضفاف هذا النهر عاشت نسوة المدينه ويقال ان محراب سليمان مدفون تحت الرمال هناك وهاجر الكنداكه النوبيه هي من بقيت في ظلام مكه وحدها تخيف ضباع مكه وذئابها وماكانت لغير هذه الكنداكه ان تبقي وحيدة ولهذا اختارتها العناية الالاهيه للقيام بهذا الدور
فتحتي لتصف اللغة النوبيه بالرطانه يامن نصبت نفسك
سيد العارفين يامن جئت الي الدنيا والشيخ عبدالحي
طالب في المدارس وماهو تاريخك النضالي حتي تنصب نفسك سيد العارفين
وتريد تلميع نفسك وتسمي اللغه النوبيه بالىطانه وتريد تشويه مافعله النميري انظف حكام السودان يدا واكثرهم اخلاصا واحرصهم
علي كرامة السودان ارضا وشعبا والذي تجد اثار اقدامه في كل شبر من أرض
السودان يتفقد حال الناس ويجبر خاطرهم ولانه جاء ببرنامج رفع المعاناة عن الناس عمل في صمت حتي فجر البترول الذي نهبتم انتم امواله وبنيتم به قصور سوبا وارم ذات العماد في كافوري والمنشيه والرياض
والنميري رغم انه فجر البترول وقاد ثورة التصنيع الزراعي اللتي انتجت حوالي ٧ مصانع للسكر احد هذه المصانع اكبر مشروع لصناعة السكر في العالم واقام مؤسسة الرهد الزراعيه اكبر مشروع زراعي في افريقيا
اللتي دعمها بأكثر من ٧٠٠ من احدث المعدات الزراعيه
واقام مشروع الكناف لصناعة الخيش لتوطين صناعة الشوالات وادخل زراعة القمح بتوسع في مشروع الجزيره حتي يقوم
بتوطين زراعة القمح واقام مشروع حلفا الجديده واقام مشروع السوكي واقام اطول وامتن طريق بين الخرطوم وخنتوب،ومدني والخيار والقضارف وحلفا وكسلا وبورتسودان طريق الشاحنات وبدون قروض وليس طرق الموت اللتي اقامها الكيزان بقروص النميري اول رئيس طلب ان يحاكم حتي يعرف الشعب لو أخذت فرشا من مال الشعب النميري اول حاكم في تاريخ الحكم والحكام يعيده شعبه من غياهب السجن لسدة الحكم وفي كل يوليو وفي كل شعبان كان البسطاء يخرجون يهتفون عائد عائد يانميري
لانه كان قريبا من شعبه يتفقدهم يسأل يوميا عن قيمة صحن الفول ويسأل عن قيمة قرص الطعميه لذا تجد صورته في اكثر من نصف بيوت السودان وربما في كل بيوت جنوب السودان وفي مقدمة كثير من العربات لم يحتاج النميري لأكثر من ١٤ جهاز امن للحكم السودان ولكنه كان قريبا من شعبه فاحبوه
لم يقم بيوت الأشباح ولا كتائب الظل ولا الدفاع الشعبي وهو جاء بالدعم السريع وفرض علينا تمجبده وقال عنها حمايتي فصار بعمله هذا نصف للشعب السوداني مشردين
النميري لم يقتل خارج القانون ولم بأمر بدفن الضباط الشرفاء احياء ولم يمزق احشاء الأطفال في العيلفون بالرصاص ولامجازر في كل انحاء السودان وكانت فترته اغني فترة إنجازات جاء الي الحكم فقيرا وذهب عنها وهو اشد
فقرا وذهب من دون أن يسفك دماء الابرياء ولا ان يملأ المشارح بالجثث ولا ان يقتل الاطباء بغرز المسامير ولامعلما بالهوابير والنميري هو قائد ثورة التعليم المجاني اللتي لموجبه اصبح ثلثي شعب السودان يجيدون القراءة والكتابه
عن أي نميري تتكلم وتمتقد لم يأت في تاريخ ااحكام من زمن الخلفاء مثل النميري ارجوك ارجوك لاتظلم رئيسا اعاده شعبه وحرسه شعبه
ارجوك لاتنطلق ضد النوبيين بعنصرية فالنوبيون ظلموا في زمان الانقاذ عن قصد ودنقلا كانت مدينة مهمله وكتدوا ان يأخذوا منها ان تكون عاصمة اترك النميري فهو اشرف رئيس واترك النوبيون فهم اساس السودان ولغتهم اقدم لغه
ارجوك ارجوك
السلام عليكم كلام عجيب شكرا للسرد الجميل
ثم ماذا بعد يا أخي العزيز، اللغة النوبية نعم لغة قديمة ولها قواعدها الخاصة، وأغلب القبائل في السودان لديها لغات كذلك، وكل يفتخر بلغته.
أنا دنقلاوي اتحدث اللغة النوبية، لكن افتخارنا بلغة القرآن ولغة نبينا عليه السلام ولغة القرآن الذي هو كلام الله أشرف لنا من افتخارنا بلغة لا تكتب.
أغلب النوبيون الدناقلة اليوم لا يجيدون بل لا يتحدثون اللغة النوبية أصلا إلا همسا.
فالعربية لسان وليست عرق، فكل أو أغلب أهل السودان عربا بلسانهم وبيانهم، ولو لم تكن اللغة العربية لسانا لما صار إسماعيل عليه السلام عربيا، ولما صار رسول الله صلى الله عليه وسلم عربيا،فإبراهيم عليه الصلاة والسلام لم يكن يتحدث العربية.
فالافتخار باللغات السودانية المحلية واختلاق الأساطير لها لن ينفع.
بدر ونجم تجلا.. بارك الله فيهما 🌛⭐ 0:2
في انتظار الحلقة الثانية ❤
والله ،ختمت الحلقة بمشاعر الالم والحزن والحسرة علي الدعوة والناس والحياة ومجتمع الخرطوم الاسلامي
متمصر متسعود امارات متتورك.. ماعلاقته بالسودان؟
حفظ الله شيخنا واستاذنا الدكتور عبدالحي يوسف
حفظ القران على يد منو ؟ متقاطعه
قطط اسطنبول السمان
وماذا عن قتل وسفك دماء الابرياء من الاطفال والنساء بالطيران والشباب
المتظاهرين السلميين..؟
اتحرك شوية وارجع لفتاواه وحتعرف رأيه وكل فتاواه منشورة ... لو كنت باحثا عن الحق
مازا ، دا عصير قرع ، قوم لف ي عاطل وشوف ليك شفشفه
حيا الله شيخنا عبدالحي يوسف
والدي رحمه الله سمى ولد اخي علي اسم الشيخ عبدالحي
شيخ عبدالحي عالم او كنز من من كنوز العلم بس عنده خصلة عندما رجح بين التمرد والرئيس
لكل هدعالم هفوات او سقطات فعلي المسلم عدم تتبع هفوات العلماء فبحور حسناتهم تطغي علي سيئاتهم العصمة للانبياء والمرسلين فقط
الصوت ضعيف جدا يا حاج الطاهر
عبد الحى سياسي بلباس دينى
هذا كذب لانه من قالو انت ما قاضي قالوها في وجه فرعون لكن شيخك ده بعرد وبعد ذلك يقول ما تديهو حجم أكبر منو
جزاكم الله خيرا
الطاهر معلم كبير و الله عرف كيف يمهد و يكسر الجليد و يخلي الشيخ يندمج لأن الشيخ تبدو عليه الجدية وبعض التوتر منه في البداية
بيعملوا ليكم العطرون في الاكل .. 😂
تثبيط 😂
كم سنه 😂
لماذا الضحك يا مقدم البرنامج؟
جزاك الله خير شيخنا عبد الحي فخر البلاد❤❤
سودان
حفظك الله شيخ عبدالحي
الله أكبر ❤
بارك الله فيك شيخنا تشرفت حضورى فى مسجدك فى الخرطوم
حياك الله شيخنا الفاضل
بالتوفيق ان شاء الله
راكز
❤
السودان من زمن الاستقلال
معدن دستور فى البلد
لا حزاب فى السودان
إلى يوم دين
يحكم السودان بى جيش والشريعة السلامة
أن شاءالله وبس
عوز دستور فى البلد بى الشريعة
السلامة
جيش واحد وشعب واحد
العالم
❤❤❤
في منتصف التسعينيات كان يزور الكلاكلة الوحدة مربع ٥كل جمعة يتغدا مع والدة عمنا يوسف وكان يسوق عربية (كركعوبة) وتعطل في محطتنا ونحنا نلز العربية عشان تدور ونهزر معاهو وهو يضحك
قروشنا وداها وين ؟
حفظ الله الشيخ عبد الحي يوسف
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
حفظ الله الشيخ عبدالحي يوسف
حفظ الله شيخنا الفاضل
❤❤❤❤
❤
❤