المفروض في نفس هذي الحاله وقد صارت ان المعرب يقلط الضيف ومعه واحد بس علي الكرامه ويخلي الباقين لبعد ما يخلص الضيف من كرامته ويقومون واقوم ربعي الباقين اهل المحل علي الغداء بدون ما احدد شخص واحد وعقبها احاول احل الخلاف اذا قدرت واصلح بينهم
يا غازي والربع مآ يهانو حسب الاسلاف والاعراف القبيلية. الضيف في حكم المضيف وولد عمك مضيف ماهو ضيف. والضيف هذا يلزمه حق بشرطه هذا الذي يقول للمضيف لن يقبل ولد عم المضيف ياكل هوياه حتى لو بينهم دم اجتمون واكلون وجبة مع بعض. يعتبر صلح لمدة العيش والملح اسبوع ومن تعداء في خلال الأسبوع تحمل حق كبير بموجب أنه محترم مدت العيش والملح هكذا سلفنا وعوايدنا اخي الكريم غازي الذيابي حفظكم الله ورعاكم وسلامي لكم
والله عندهم حق ياكل ويسكت بابا يحكيلي قالي في الأعراس ومناسبات نحطوا للضيوف مع بعض مانقولوش انت ارواح تاكل وانت لا تاكل هذا عيب واللي عندوا مشكلة مع شخص مش ضروري يهدر معاه يتعشا ويروح 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
اخي غازي انا من الجزائر وبدي اشتري ريحه من دخون الاماراتيه كيف اعمل؟وبارك الله فيك يا اخي العزيز وانا اتابعك من زمان بارك الله فيك واحبك في الله.❤️❤️🇩🇿🇩🇿
انت تبغى تكرم ضيفك وتريحه وتسعده وتقدره اذا ليه تضايقه وتعزم معاه ناس بينه وبينهم مشاكل المفروض العزيمه للضيف لوحده بلحاله والمفروض ماتعزم ولاتنادي معاه احد اذا كانت العزيمه خاصه له يجلس عليها لوحده فقط ولايصح ان صاحب البيت يجمع الناس على عزيمة الضيف كذا الضيف يستحي من الناس ومايرتاح لكن إذا كانت العزيمه لمناسبه من المناسبات الخاصه او العامه فيحق لصاحب البيت ان يعزم من يريد ويجمع الناس على عزيمة المناسبه إنما عزيمه وذبيحه خاصه في ضيف واحد المفروض ماتعزم مع الضيف احد ابدا يجلس الضيف بلحاله او مع أهله اومع عياله ياكل ولاتعزم معاه احد والبخلاء هم من يسوون عزيمه لضيف ثم يقومون ويعزمون ويجمعون قرايبهم ومعارفهم والجيران عليها كذا بخل وغلط اصلا الضيف ماياخذ راحته هاذا إذا كانت عزيمه خاصه في ضيف إنما عزايم المناسبات الخاصه او العامه فبكيفك اعزم اللي تبي
السلوم والعرف المتعارف ليس دائماً هوا الصواب بل الصواب احترام المكان مكاني انا يامعزب والضيف لايتشرط علي وهذا يدخل في باب احترام المجلس الي انت ضيف به وكرامتك حطيتها اكل منها ولا توكل الله يتسر عليك ولايلزمني حقك لك ولا بك
الله يديم المحبه والمعزة بينكم...وربي يحفظكم ويرعاكم.......مخلد حركة استشوار حلوه من جد
ماشاءالله تبارك الله الله يحفظكم ويستركم يارب العالمين من كل عين شر يارب العرش العظيم
صلوا ركعتين قياااام اكثروا الاستغفار
الله يحفظكم من الفتن ويسعدكم ويقدركم شكرالنعم
بدر كلامه عين العقل ( تحيه له ) من غير قصور في الباقين
والله ابن عمي خير هن ضيوف كل أنه ابن عمي تلقاه في وقت ضيق
ابو عقاب انت عسل وربي وانت وصاحب تبوك ربي يسعدكم
كفو يبو ناصر
هههههههههههه والله حلؤ 👖🥼ربيع
المفروض في نفس هذي الحاله وقد صارت ان المعرب يقلط الضيف ومعه واحد بس علي الكرامه ويخلي الباقين لبعد ما يخلص الضيف من كرامته ويقومون واقوم ربعي الباقين اهل المحل علي الغداء بدون ما احدد شخص واحد وعقبها احاول احل الخلاف اذا قدرت واصلح بينهم
افضل تعليق بيض الله وجهك ورفع قدرك وأعز شانك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
يا غازي والربع مآ يهانو حسب الاسلاف والاعراف القبيلية. الضيف في حكم المضيف وولد عمك مضيف ماهو ضيف. والضيف هذا يلزمه حق بشرطه هذا الذي يقول للمضيف لن يقبل ولد عم المضيف ياكل هوياه حتى لو بينهم دم اجتمون واكلون وجبة مع بعض. يعتبر صلح لمدة العيش والملح اسبوع ومن تعداء في خلال الأسبوع تحمل حق كبير
بموجب أنه محترم مدت العيش والملح
هكذا سلفنا وعوايدنا اخي الكريم غازي الذيابي
حفظكم الله ورعاكم وسلامي لكم
تحولت الهوشه مع ذوي غانم
قوتك يالله هايله مهيله شافها الجبل فصبح طحينه يالله اناقدام الجبل والاحاجه خايف مقابلك و اخشاه
ا
ج
كلام بدر هو الكلام الصحيح ونعم يابدر وانا اشهد انك كفو
👍👍👍👍👍 نفسك ايد كلامه
السلام عليكم ورحمة الله
ابو شوق كلامه صحيح
كل واحد يقلطه علاصحن يكرمهم بعده هذافرصه للمضيف يتدخل يصلح بينهم الصلح خير يكسب اجروجميل ويلح يبذل بمافي وسعه مايروحون الامتصافين
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍 ونعم يازهراني
والله عندهم حق ياكل ويسكت بابا يحكيلي قالي في الأعراس ومناسبات نحطوا للضيوف مع بعض مانقولوش انت ارواح تاكل وانت لا تاكل هذا عيب واللي عندوا مشكلة مع شخص مش ضروري يهدر معاه يتعشا ويروح 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
سلفنا وعوايدنا القبايل اليمنية
الشباب رايهم اقدى من راي الشياب
اخي غازي انا من الجزائر وبدي اشتري ريحه من دخون الاماراتيه كيف اعمل؟وبارك الله فيك يا اخي العزيز وانا اتابعك من زمان بارك الله فيك واحبك في الله.❤️❤️🇩🇿🇩🇿
4:55
اجواد نسل اجواد جيل ورى جيل
الطيب فيهم من قديم(ن) و توه ،،... اهداء لذوي غانم
ابو ساره قاضي
ملوك السماجه في الوطن العربي والإسلامي
الضيف في حكم المضيف
انت تبغى تكرم ضيفك وتريحه وتسعده وتقدره اذا ليه تضايقه وتعزم معاه ناس
بينه وبينهم مشاكل
المفروض العزيمه للضيف لوحده بلحاله
والمفروض ماتعزم ولاتنادي معاه احد اذا كانت العزيمه خاصه له يجلس عليها لوحده فقط ولايصح ان صاحب البيت يجمع الناس على عزيمة الضيف كذا الضيف يستحي من الناس ومايرتاح
لكن إذا كانت العزيمه لمناسبه من المناسبات الخاصه او العامه فيحق لصاحب البيت ان يعزم من يريد ويجمع الناس على عزيمة المناسبه
إنما عزيمه وذبيحه خاصه في ضيف واحد المفروض ماتعزم مع الضيف احد ابدا يجلس الضيف بلحاله او مع أهله اومع عياله ياكل ولاتعزم معاه احد
والبخلاء هم من يسوون عزيمه لضيف
ثم يقومون ويعزمون ويجمعون قرايبهم ومعارفهم والجيران عليها كذا بخل وغلط اصلا الضيف ماياخذ راحته
هاذا إذا كانت عزيمه خاصه في ضيف
إنما عزايم المناسبات الخاصه او العامه فبكيفك اعزم اللي تبي
طيب اللي ماعلمتون وش سوى المعزب لمن قاله الضيف هذا الكلام يعني نبغى اللي صار مع الرجال
باحاول اصلح بينهم ان قبل ولا باقله على شاني اتحمل والي بايزعلك عندي عليا الحرام لافصل راسه من جسه
من جسمه
السلوم والعرف المتعارف ليس دائماً هوا الصواب بل الصواب احترام المكان مكاني انا يامعزب والضيف لايتشرط علي وهذا يدخل في باب احترام المجلس الي انت ضيف به وكرامتك حطيتها اكل منها ولا توكل الله يتسر عليك ولايلزمني حقك لك ولا بك
من هو الرجال اللي صار عليه الموقف
الضيف له ذبيحه خاصه له ما احد يشاركه
كلام ابوي ساره صحيح
الضيف قليل اصل والا ماكان يطلع ذي في خاطره الضيف ناقص
تتكلمون عن علوم الرياجيل وعلومكم وتصويركم يفشل مايسويها الرياجيل
الضيف ماله حق يقول اي شي عندنافاليمن الضيف في حكم المضيف ولوتكلم بشي في بيتك لاعادتعزمه ثاني
ممكن رقم للتواصل
ممكن ترسلي