+يا حسين علي اميري يا علي حبك جنه وبغضك نار والله وبالله وتالله انك ياحببي على دين مجوسي وتني يصرف الناس الى عبادة الاشخاص والطواف على قبورهم والاسلام جاء لاخراج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد والرسول لم يني على قبر حمزة عمه وزوجته خديحة ولم يبني على قبر ابنائه ولم يبني علي علي قبر فاطمة ولم يلطم عليها لان عمر كماتزعنون كسر ضلعها والحسن لم يبني على قبر علي ولم يلطم عليه. والحيسن لم يبني على قبر الحسن والاسلام لم تجد اية تقر بان ان نزور القبور ونلطم عليها ما هده الخزعيلات دين اخترعتم ومنهم من تدعون ال البيت كانوا لصوص يسرقون اموال الناس بالباطل ادا كنت تريد ان تكون مسلم أقرأ القران تجد نفسك على الشرك والشرك لن يغفر لمادا تقول ياعلي عوض ان تقول الله الله ربك الدي خلقك من تراب وسواك بشرا ورزقك ولو كان علي او الحسين ينفعون ما قلتهم البشر ولو دافعوا على انفسهم وهم احياء فكيف ياحبببي ينفعون وهم اموات افهم ان مجتمعكم فبه عبيد انتم. والمراجع ومن يدعون انهم من ال البيت هم السادة ادا دين فيه طبقية اهدا يدن يامرك ان يسرق مالك ويتمتع باختك من طرف المجرمين اللصوص المعميين اهدا دين يهتك عرض اختك انك على دين الماجوس عبدة النار واعلم ان الله لن يغفر الشرك ولو عبدة طوال عمرك لاصلاة عندكم تشبه صلاة الرسول ولاصوم ولا حج سوى زيرة قبر الحسين حرفتم دين الله دين رب العالمين ايها المجرمون الماجوس لاغربة في هدا لان اجدادكم عبد النار كانوا يقدمون القرابين للكهنة خدام النار كما تفعلون اليوم مثل تقديمكم الخمس للمراجع اللصوص والدجالين المعميين
سلام عليكم ممكن احد يجاويني ع سؤالي شنو اسم الحديث الذي قاله النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم بحق الامام علي عليه السلام عندما خرج لغزوة تبوك حديث المنزله او حديث الدار او حديث الغدير وشكرا
+يا حسين علي اميري يا علي حبك جنه وبغضك نار والله وبالله وتالله انك ياحببي على دين مجوسي وتني يصرف الناس الى عبادة الاشخاص والطواف على قبورهم والاسلام جاء لاخراج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد والرسول لم يني على قبر حمزة عمه وزوجته خديحة ولم يبني على قبر ابنائه ولم يبني علي علي قبر فاطمة ولم يلطم عليها لان عمر كماتزعنون كسر ضلعها والحسن لم يبني على قبر علي ولم يلطم عليه. والحيسن لم يبني على قبر الحسن والاسلام لم تجد اية تقر بان ان نزور القبور ونلطم عليها ما هده الخزعيلات دين اخترعتم ومنهم من تدعون ال البيت كانوا لصوص يسرقون اموال الناس بالباطل ادا كنت تريد ان تكون مسلم أقرأ القران تجد نفسك على الشرك والشرك لن يغفر لمادا تقول ياعلي عوض ان تقول الله الله ربك الدي خلقك من تراب وسواك بشرا ورزقك ولو كان علي او الحسين ينفعون ما قلتهم البشر ولو دافعوا على انفسهم وهم احياء فكيف ياحبببي ينفعون وهم اموات افهم ان مجتمعكم فبه عبيد انتم. والمراجع ومن يدعون انهم من ال البيت هم السادة ادا دين فيه طبقية اهدا يدن يامرك ان يسرق مالك ويتمتع باختك من طرف المجرمين اللصوص المعميين اهدا دين يهتك عرض اختك انك على دين الماجوس عبدة النار واعلم ان الله لن يغفر الشرك ولو عبدة طوال عمرك لاصلاة عندكم تشبه صلاة الرسول ولاصوم ولا حج سوى زيرة قبر الحسين حرفتم دين الله دين رب العالمين ايها المجرمون الماجوس لاغربة في هدا لان اجدادكم عبد النار كانوا يقدمون القرابين للكهنة خدام النار كما تفعلون اليوم مثل تقديمكم الخمس للمراجع اللصوص والدجالين المعميين
اين الخرافات في الموضوع وهو لم يتكلم إلا من القرآن الكريم معتمدا عليه في بيان منزلة هارون من موسى (عليهم السلام ) وأخذ الكثير من روايات حديث المنزلة من صحاحكم وكتبكم القرآن الكريم لا يمكن ان خرافة حاشا إلا إذا كنت تعتبر كتبكم وصحاحكم خرافة
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء وسيد المرسلين ابي القاسم محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين والسلام على اخيك وبنعمه وزيره وامام الخلق بعد بعد الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه افضل الصلاه والسلام الحمدلله على جعلناكم جعلنا مسلمين وجعلنا منين ومقربين ولايه امير المؤمنين سلام الله عليه وجعلنا من الشيعه وعلي بن ابي طالب وجعلنا من امن بالله الواحد الاحد بلا شريك والحمدلله زعلانه من صدق رسول نبي الرحمه صلى الله عليه واله من باب الخلق من بعد وصيه رسول الله ونعمه ولايه امير المؤمنين سلام الله عليه والامن بالامه من بني عليه السلام جميعا اشهد ان لا اله الا الله وحده ولا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله صلى الله عليه واله واشهد ان عليا ولي و امير المؤمنين واشهد ان الائمه من ولد علي امير المؤمنين صلوات الله عليه اولياء الله وحججه واصفيائه على خلقه علي عباده امه المسلمين عليكم السلام جميعا الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي عرفني نفسه والحمد لله الذي جعلنا نؤمن الوحدانيه والحمد لله جعلنا مسلمين شيعه امير المؤمنين اللهم صل على محمد وال محمد السلام عليك يا ولي الله السلام عليك ياامير المؤمنين السلام عليك ياحجه الله السلام عليك يا خليفه الله في ارضه السلام عليك يا امام المسلمين وامام المؤمنين السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا سيدي يا مولاي ياعلي يا ابي السلام عليك يا رسول الله وابن عمه رسول الله صلى الله عليه واله وصايا لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم السلام عليك يا امين الله وابن امين السلام عليك يا اقرب المحجلين السلام عليك يا امام الموحدين السلام عليك و فرج عن كرب رسول الله صلى الله عليه واله السلام على الغائب على الكفر و على المنافقين و علومك ولا كثير السلام عليك يا امير المؤمنين المطهر الارض من النفاق من الشرك والالحاد وقاضي عليهم بسيف السلام عليك يا سيدي ومولاي امير المؤمنين ورحمه الله وبركاته
حديث المنزلة: (عن مصعب بن سعد عن أبيه: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) خرج إلى تبوك واستخلف عليا. فقال: أتخلفني في الصبيان والنساء؟ قال (صلى الله عليه وآله) : (ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس نبي بعدي). (صحيح البخاري ج 4 كتاب بدء الخلق باب غزوة تبوك، وباب مناقب علي بن أبي طالب ن وصحيح مسلم ج 7 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل علي بن أبي طالب). وهذا الحديث متفق عليه بين الطائفتين الإسلاميتين الكبيرتين: السنة والشيعة ولم ينكره أحد من المسلمين، حتى أن معاوية وهو ألد خصوم علي (عليه السلام) لم يجد ـ في حديث سعد بن أبي وقاص ـ إلى إنكاره سبيلا، وأقره عليه. وقد شبه النبي (صلى الله عليه وآله) خلافة علي (عليه السلام) له، بخلافة هارون لموسى فهي: هي لا تختلف عنها في شيئ سوى النبوة التي ختمها النبي (صلى الله عليه وآله). وهذا التشبيه من رسول الله (صلى الله عليه وآله) لمكانة علي منه، بمكانة هارون من موسى، يثبت لعلي: 1 ـ الوزارة: فكما أن هارون وزير لموسى (عليه السلام) بنص القرآن حيث قال ـ مما اقتص من خبر موسى ـ (واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي)(3) فإن عليا (عليه السلام) كان وزيرا لرسول الله (صلى الله عليه وآله). 2 ـ الخلافة: حيث قال موسى وهو ذاهب لميقات، ربه (وقال موسى لأخيه هارون أخلفني في قومي)(4) فصار هارون خليفة لأخيه، وزعيم قومه من بعد موسى، الذي أوجب طاعته على قومه وألزمهم بالإذعان إليه. ووفقا لحديث المنزلة. وبملاحظة ما ذكر، فإن عليا (عليه السلام) هو الخليفة من بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) وولي الأمر من بعده. 3 ـ الوصاية: مرت الإشارة، إلى أن هارون خلف أخاه موسى في قومه وهو على قيد الحياة، ولو قدر لهارون أن تستمر حياته إلى ما بعد موسى لكان ـ يقينا ـ يتولى الوصاية عنه والخلافة بعده، لكن المنية وافته قبل موسى. ومن هنا نستنتج: أن عليا (عليه السلام) كان يستحق منصب الوصاية لرسول الله (صلى الله عليه وآله) أيضا. 4 ـ المؤازرة: وأحد المناصب التي كان يتمتع بها هارون هو: مؤازرته لموسى واشتراكه في أمره من قبل الله، وقد ذكر القرآن الكريم، أن موسى قد التمس هذا المنصب لأخيه، من الله وقال: (أشدد به أزري وأشركه في أمري)(5) فكان الجواب الإلهي: (قال قد أوتيت سؤلك يا موسى)(6). ووفقا لنص حديث المنزلة الصريح، فإن عليا (عليه السلام) هو الآخر كان شريكا لرسول الله (صلى الله عليه وآله) في أمره ومؤازرته له فيه، لا بنبوّته، بل بخلافته بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله). ومن هنا نفهم: أن الحديث المذكور يرمي إلى القول، بأن عليا في حياته وموته أفضل الأمة وأقربها إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) وكما كان على بني إسرائيل أن يسمعوا ويطيعوا لهارون خليفة موسى، كان على المسلمين أن يعظموا شأن علي في حياة رسول الله، وينصبوه خليفة له بعد وفاته (صلى الله عليه وآله). تنويه: يتصور بعض الكتاب من الأخوة السنة وعلمائهم، أن قولة النبي لعلي : (أنت مني بمنزلة هارون من موسى) لا عموم فيها، خاصة بموردها ولم يردد أكثر من مرة واحدة، وذلك حين استخلفه في غزوة تبوك على المدينة. بينما الواقع غير هذا.... فإن الأدلة والقرائن المتوفرة تشير إلى أن النبي (صلى الله عليه وآله) قد كرر هذه العبارة أكثر من ست مرات في خضم حياته الكريمة، وليس مرة واحدة، ولم يختص الحديث بغزوة تبوك. 📚 للمزيد راجع (المراجعات) للإمام شرف الدين ـ المراجعة 29.
و هل المنافقون من يقول القرآن محرف أم الذين يحفظونه و يقرأونه و يدرسوه و يدرسونه و يتلونه آنآء الليل و النهار ............ أنتم من يقول أن القرآن محرف .... صاحبكم و أمامكم و مرجعكم الأعظم نور الدين الطبرسي يقول القرآن محرف و ألف عن ذلك كتاب أسماه: الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب !!!!!!!!!!!!!! مع أن الله يقول : إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون!!!!!!!!!! أين عقولكم؟!؟!؟ أما بالنسبة لقوله صلى الله عليه و سلم لعلي أنت بمنزلة هارون من موسى فهو لأن سيدنا علي رضي الله عنه و أرضاه زعل لأن الرسول قال له إبق مع النساء و الأطفال لحراستهم بينما يخرج النبي للغزو ..... النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ خَرَج إلى تَبوكَ في السَّنةِ التَّاسِعةِ منَ الهِجرةِ لم يَستَصحِبْه؛ لأنَّه كان مَريضًا، وفي رِوايةِ مُسلمٍ: «فقال علِيٌّ: تُخلِّفُني في النِّساءِ والصِّبيانِ؟» كأنَّه استَنقَصَ تَرْكَه وَراءَه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذا القولَ. لا أكثر و لا أقل .... و أنتم طرتوا بالعجة و سويتوه بمقام الله و العياذ بالله ....
لماذا كان علي علي عليه السلام شبيها بهارون في حديث المنزلة؟؟ نصّ الحديث في صحيح البخاري : حدّثنا محمّد بن بشّار ، حدّثنا غندر، حدّثنا شعبة، عن سعد قال : سمعت إبراهيم بن سعد عن أبيه [ أي سعد بن أبي وقّاص ] قال النبي (صلى الله عليه وسلم) لعلي : « أما ترضى أنْ تكون منّي بمنزلة هارون من موسى »(1) . قال : وحدّثنا مسدّد، حدّثنا يحيى، عن شعبة، عن الحكم، عن مصعب ـ مصعب بن سعد بن أبي وقّاص ـ عن أبيه : إنّ رسول الله (صلى الله عليه وسلم)خرج إلى تبوك فاستخلف عليّاً فقال : أتكلّفني بالصبيان والنساء ؟ قال : « ألا ترضى أنْ تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه ليس بعدي نبي »(2) . كان من لاينطق عن الهوى يعلم باوجه الشبه بين أمير المؤمنين علي عليه السلام وهارون عليه وعلى نبينا السلام ولذلك اختاره في حديث المنزله من دون الانبياء ليؤكد ان الشبه بينهما هو كما دلت عليه حتى الاحداث التي مرا بها ومن بين اوجه الشبه بينهما ادناه: 1️⃣ : إن هارون ( عليه السلام ) كان شريكا لموسى ( عليه السلام ) في أمره ، فكذلك علي ( عليه السلام ) شريك رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في أمره على الإمامة والخلافة من بعده لم يستثن سوى النبوة فقط . بسم الله الرحمن الرحيم ((واجعل لي وزيرا من اهلي؟*هارون اشدد به أزري *وأشركه في امري)سورة طه الايات 29-32 بسم الله الرحمن الرحيم ((وانذر عشيرتك الاقربين *واخفض جناحك لمن تبعك من المؤمنين))الايات 214-215 2️⃣ : إن هارون ( عليه السلام ) كان أخا لموسى ( عليه السلام ) فكذلك علي ( عليه السلام ) كان أخا لرسول الله رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بدليل حديث المؤاخاة المتواتر نقله بين الفريقين ، ولم يستثن الرسول من حديثه إلا النبوة وقد أخرج هذا الحديث الإمام أحمد بن حنبل في مسنده ( ج 1 - ص 330 ) . 3️⃣ : إن هارون ( عليه السلام ) كان وزيرا لموسى رسول الله ( عليه السلام ) فكذلك علي ( عليه السلام ) وزير رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . 4️⃣ : إن هارون ( عليه السلام ) كان أفضل قوم موسى ( عليه السلام ) عند الله تعالى وعند نبيه موسى ( عليه السلام ) فكذلك علي ( عليه السلام ) أفضل أمة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عند الله تعالى وعند رسوله محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . 5️⃣ : إن هارون كان أعلم قوم موسى ( عليه السلام ) فكذلك علي أعلم أمة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقد صرح النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بذلك فقال : " أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب " وهذا ما أخرجه المتقي الهندي ( منتخب كنز العمال ، هامش ج 5 عن مسند أحمد بن حنبل ص 31 ) . 6️⃣ : إن هارون ( عليه والسلام ) كان هو القائم مقام موسى ( عليه السلام ) في غيبته مطلقا ، فكذلك علي هو الذي يقوم مقام النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في غيبته مطلقا ، وقد جاء التنصيص عليه جليا ، واضحا لا يرتاب فيه اثنان من أهل الإيمان بقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي " ( مسند الإمام أحمد بن حنبل : ج 1 ص 330 آخر الصفحة ) . 7️⃣ : إن الله تعالى قد شد أزر نبيه موسى ( عليه السلام ) بأخيه هارون ( عليه السلام ) فكذلك شد أزر نبيه محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بأخيه علي ( عليه السلام ) . 8️⃣ : إن هارون ( عليه السلام ) كان أحب الناس إلى الله تعالى وإلى كليمه موسى ( عليه السلام ) . فكذلك علي ( عليه السلام ) أحب الناس إلى الله تعالى وإلى رسوله محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ). 9️⃣ : كانت اسماء أبناء علي ( عليه السلام ) إلا كأسماء بني هارون شبر وشبير ومشبر ، فأراد بهذا تأكيد المشابهة بين الهارونين وتعميم الشبه بينهما في جميع المنازل وسائر الشؤون . (كما في حديث تسمية الحسنين) 🔟 : لعلكم تعلمون ما حدث لهارون مع بني إسرائيل بعد ذهاب موسى ( عليه السلام ) لميقات ربه وتلقيه التوراة . فقد حدث ما يشبهه لعلي ( عليه السلام ) بعد فقد النبي الأعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) سواء بصدهم عنه محاولة قتله : ( { إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي } (150) سورة الأعراف) .
ارجعوا إلى حديث المنزلة و ابحثوا عن سببه و اسألوا أنفسكم هل كان هذا الحديث ليقوله النبي صلى الله عليه و سلم ترضية لعلي رضي الله عنه لولا لحاق علي رضي الله عنه بالنبي صلى الله عليه و سلم. و اسألو أنفسكم ألا يعلم النبي من مات قبل الآخر هارون أم موسى. و اسألوا أنفسكم لماذا التكملة (إلا أنه لا نبي بعدي) تجرد علي من مستلزمات النبوة و منها الوحي و العصمة و المعجزات.
+يا حسين علي اميري يا علي حبك جنه وبغضك نار والله وبالله وتالله انك ياحببي على دين مجوسي وتني يصرف الناس الى عبادة الاشخاص والطواف على قبورهم والاسلام جاء لاخراج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد والرسول لم يني على قبر حمزة عمه وزوجته خديحة ولم يبني على قبر ابنائه ولم يبني علي علي قبر فاطمة ولم يلطم عليها لان عمر كماتزعنون كسر ضلعها والحسن لم يبني على قبر علي ولم يلطم عليه. والحيسن لم يبني على قبر الحسن والاسلام لم تجد اية تقر بان ان نزور القبور ونلطم عليها ما هده الخزعيلات دين اخترعتم ومنهم من تدعون ال البيت كانوا لصوص يسرقون اموال الناس بالباطل ادا كنت تريد ان تكون مسلم أقرأ القران تجد نفسك على الشرك والشرك لن يغفر لمادا تقول ياعلي عوض ان تقول الله الله ربك الدي خلقك من تراب وسواك بشرا ورزقك ولو كان علي او الحسين ينفعون ما قلتهم البشر ولو دافعوا على انفسهم وهم احياء فكيف ياحبببي ينفعون وهم اموات افهم ان مجتمعكم فبه عبيد انتم. والمراجع ومن يدعون انهم من ال البيت هم السادة ادا دين فيه طبقية اهدا يدن يامرك ان يسرق مالك ويتمتع باختك من طرف المجرمين اللصوص المعميين اهدا دين يهتك عرض اختك انك على دين الماجوس عبدة النار واعلم ان الله لن يغفر الشرك ولو عبدة طوال عمرك لاصلاة عندكم تشبه صلاة الرسول ولاصوم ولا حج سوى زيرة قبر الحسين حرفتم دين الله دين رب العالمين ايها المجرمون الماجوس لاغربة في هدا لان اجدادكم عبد النار كانوا يقدمون القرابين للكهنة خدام النار كما تفعلون اليوم مثل تقديمكم الخمس للمراجع اللصوص والدجالين المعميين
لمادا تحولوا من هدا ولمادا لاتقولون ان رسول الله كان داهبا الى معركة وترك واليا على المدينة احد الصحابة ولم يترك علي واليا عليها. وقال له ان يحرص نساء النبي واي اهل بيته ولكن المنافون توجهوا الى على وقالوا له لمادا لم يرد رسول الله ان تدهب معه وتركك مع النساء واعتبر علي هدا نقص من قيمته وتوجه علي ليصل الى رسول الله في الطريق تم قال له لمادا تركتني مع النساء وقال له الرسول بأن يحرس اهله تم قال له الرسول ماترى ان لك منزلة مثل منزلة هارون من موسى الا انه لانبي بعدي وهنا بيت القصيد تطنطنون على كلمة هارون يعني انت بمتابة اخ ولست نبي لان هارون اخ موسى وانا اقول لمادا لم يقل له الرسول انت منى بمتابة هارون من موسى وانت خليفتي وولي امرى وانت الامام وبعدك ائمة في هدا الحديث وهنا بيت القصيد كان رسول يريد جبر خاطر علي ولو لم يتبع علي رسول الله ما قالها له ولمادا لم يقلها له قبل ان يخرج الرسول الى قتال المشركين اجبنى يا معمم دائما تلبسوا ايها المعممين السفلة لان الدين يستمعون لكم على رؤوسهم الطير لايفكرون ولايستخدمون عقولهم لانهم سلموها لكم. لتحشوها بالخزعبلات والاكاديب على الله ورسوله والصحابة وامهات المؤمنين رضوان الله عليهم
+يا حسين علي اميري يا علي حبك جنه وبغضك نار والله وبالله وتالله انك ياحببي على دين مجوسي وتني يصرف الناس الى عبادة الاشخاص والطواف على قبورهم والاسلام جاء لاخراج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد والرسول لم يني على قبر حمزة عمه وزوجته خديحة ولم يبني على قبر ابنائه ولم يبني علي علي قبر فاطمة ولم يلطم عليها لان عمر كماتزعنون كسر ضلعها والحسن لم يبني على قبر علي ولم يلطم عليه. والحيسن لم يبني على قبر الحسن والاسلام لم تجد اية تقر بان ان نزور القبور ونلطم عليها ما هده الخزعيلات دين اخترعتم ومنهم من تدعون ال البيت كانوا لصوص يسرقون اموال الناس بالباطل ادا كنت تريد ان تكون مسلم أقرأ القران تجد نفسك على الشرك والشرك لن يغفر لمادا تقول ياعلي عوض ان تقول الله الله ربك الدي خلقك من تراب وسواك بشرا ورزقك ولو كان علي او الحسين ينفعون ما قلتهم البشر ولو دافعوا على انفسهم وهم احياء فكيف ياحبببي ينفعون وهم اموات افهم ان مجتمعكم فبه عبيد انتم. والمراجع ومن يدعون انهم من ال البيت هم السادة ادا دين فيه طبقية اهدا يدن يامرك ان يسرق مالك ويتمتع باختك من طرف المجرمين اللصوص المعميين اهدا دين يهتك عرض اختك انك على دين الماجوس عبدة النار واعلم ان الله لن يغفر الشرك ولو عبدة طوال عمرك لاصلاة عندكم تشبه صلاة الرسول ولاصوم ولا حج سوى زيرة قبر الحسين حرفتم دين الله دين رب العالمين ايها المجرمون الماجوس لاغربة في هدا لان اجدادكم عبد النار كانوا يقدمون القرابين للكهنة خدام النار كما تفعلون اليوم مثل تقديمكم الخمس للمراجع اللصوص والدجالين المعميين
اخي الكريم أتمنى لا تحكم بدون معرفه وثانيا تكلم اللغة العربية الصحيحة انت تتكلم بكلمات واحرف خطأ سلام الله على يعسوب الدين علي بن ابي طالب عليهم السلام
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد و عجِّل فَرَجَهُم.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ربي يحفظك ويزيدك ياشيخنا
+يا حسين علي اميري يا علي حبك جنه وبغضك نار
والله وبالله وتالله انك ياحببي على دين مجوسي وتني يصرف الناس الى عبادة الاشخاص والطواف على قبورهم والاسلام جاء لاخراج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد والرسول لم يني على قبر حمزة عمه وزوجته خديحة ولم يبني على قبر ابنائه ولم يبني علي علي قبر فاطمة ولم يلطم عليها لان عمر كماتزعنون كسر ضلعها والحسن لم يبني على قبر علي ولم يلطم عليه. والحيسن لم يبني على قبر الحسن والاسلام لم تجد اية تقر بان ان نزور القبور ونلطم عليها ما هده الخزعيلات دين اخترعتم ومنهم من تدعون ال البيت كانوا لصوص يسرقون اموال الناس بالباطل ادا كنت تريد ان تكون مسلم أقرأ القران تجد نفسك على الشرك والشرك لن يغفر لمادا تقول ياعلي عوض ان تقول الله الله ربك الدي خلقك من تراب وسواك بشرا ورزقك ولو كان علي او الحسين ينفعون ما قلتهم البشر ولو دافعوا على انفسهم وهم احياء فكيف ياحبببي ينفعون وهم اموات افهم ان مجتمعكم فبه عبيد انتم. والمراجع ومن يدعون انهم من ال البيت هم السادة ادا دين فيه طبقية اهدا يدن يامرك ان يسرق مالك ويتمتع باختك من طرف المجرمين اللصوص المعميين اهدا دين يهتك عرض اختك انك على دين الماجوس عبدة النار واعلم ان الله لن يغفر الشرك ولو عبدة طوال عمرك لاصلاة عندكم تشبه صلاة الرسول ولاصوم ولا حج سوى زيرة قبر الحسين حرفتم دين الله دين رب العالمين ايها المجرمون الماجوس لاغربة في هدا لان اجدادكم عبد النار كانوا يقدمون القرابين للكهنة خدام النار كما تفعلون اليوم مثل تقديمكم الخمس للمراجع اللصوص والدجالين المعميين
سلام عليكم ممكن احد يجاويني ع سؤالي
شنو اسم الحديث الذي قاله النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم بحق الامام علي عليه السلام عندما خرج لغزوة تبوك
حديث المنزله او حديث الدار او حديث الغدير وشكرا
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام على امير البشرية
اللهم صلي على محمد وال البيت محمد
الله فدوه الحلك مولاي
حفظكم الله ورعاكم. (الخميس)
الله يحفظك شيخنا ويطول عمرك
السلام عليك يا مولاي يا امير المؤمنين علي
احسنت ياشيخ جزاك ربي ألف ألف خير
+يا حسين علي اميري يا علي حبك جنه وبغضك نار
والله وبالله وتالله انك ياحببي على دين مجوسي وتني يصرف الناس الى عبادة الاشخاص والطواف على قبورهم والاسلام جاء لاخراج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد والرسول لم يني على قبر حمزة عمه وزوجته خديحة ولم يبني على قبر ابنائه ولم يبني علي علي قبر فاطمة ولم يلطم عليها لان عمر كماتزعنون كسر ضلعها والحسن لم يبني على قبر علي ولم يلطم عليه. والحيسن لم يبني على قبر الحسن والاسلام لم تجد اية تقر بان ان نزور القبور ونلطم عليها ما هده الخزعيلات دين اخترعتم ومنهم من تدعون ال البيت كانوا لصوص يسرقون اموال الناس بالباطل ادا كنت تريد ان تكون مسلم أقرأ القران تجد نفسك على الشرك والشرك لن يغفر لمادا تقول ياعلي عوض ان تقول الله الله ربك الدي خلقك من تراب وسواك بشرا ورزقك ولو كان علي او الحسين ينفعون ما قلتهم البشر ولو دافعوا على انفسهم وهم احياء فكيف ياحبببي ينفعون وهم اموات افهم ان مجتمعكم فبه عبيد انتم. والمراجع ومن يدعون انهم من ال البيت هم السادة ادا دين فيه طبقية اهدا يدن يامرك ان يسرق مالك ويتمتع باختك من طرف المجرمين اللصوص المعميين اهدا دين يهتك عرض اختك انك على دين الماجوس عبدة النار واعلم ان الله لن يغفر الشرك ولو عبدة طوال عمرك لاصلاة عندكم تشبه صلاة الرسول ولاصوم ولا حج سوى زيرة قبر الحسين حرفتم دين الله دين رب العالمين ايها المجرمون الماجوس لاغربة في هدا لان اجدادكم عبد النار كانوا يقدمون القرابين للكهنة خدام النار كما تفعلون اليوم مثل تقديمكم الخمس للمراجع اللصوص والدجالين المعميين
والله عاشت ايدك ياشيخ صح لسانك ياخلوق ربي يحفظك بس والله ياريت لوتقدم محاضرات بهذه الوقت ب٢٠٢٠
😎😎😎😎😎😎😎😎
المعممين يقفلو عقول العوام باسلوب العاطفه يدخلونهم في مرحلة حزن ومن ثما يبدا بث الخرافات والدجل والعقل هنا يتقبل لانه اسير للقلب
خاب ماتاكل خره
اين الخرافات في الموضوع وهو لم يتكلم إلا من القرآن الكريم معتمدا عليه في بيان منزلة هارون من موسى (عليهم السلام )
وأخذ الكثير من روايات حديث المنزلة من صحاحكم وكتبكم القرآن الكريم لا يمكن ان خرافة حاشا إلا إذا كنت تعتبر كتبكم وصحاحكم خرافة
هذا بدأ يغني
بالله هذا شيخ وعنده علم شرعي
اللهم احفظ عوام الشيعة من حماقات المعممين الدجالين.
احسنتم النشر
سؤال الأيه تقول( وأوحينا الى ام موسى ) وهوه يقول ان فرعون هوه الذي سمى موسى
من تطبيقات الإعجاز العددي
- إثبات حديث المنزلة قرآنيا
drive.google.com/open?id=1AAo8bhJ7eRP4GC6Ng3FmnPob_1uff2va
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء وسيد المرسلين ابي القاسم محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين والسلام على اخيك وبنعمه وزيره وامام الخلق بعد بعد الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه افضل الصلاه والسلام الحمدلله على جعلناكم جعلنا مسلمين وجعلنا منين ومقربين ولايه امير المؤمنين سلام الله عليه وجعلنا من الشيعه وعلي بن ابي طالب وجعلنا من امن بالله الواحد الاحد بلا شريك والحمدلله زعلانه من صدق رسول نبي الرحمه صلى الله عليه واله من باب الخلق من بعد وصيه رسول الله ونعمه ولايه امير المؤمنين سلام الله عليه والامن بالامه من بني عليه السلام جميعا اشهد ان لا اله الا الله وحده ولا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله صلى الله عليه واله واشهد ان عليا ولي و امير المؤمنين واشهد ان الائمه من ولد علي امير المؤمنين صلوات الله عليه اولياء الله وحججه واصفيائه على خلقه علي عباده امه المسلمين عليكم السلام جميعا الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي عرفني نفسه والحمد لله الذي جعلنا نؤمن الوحدانيه والحمد لله جعلنا مسلمين شيعه امير المؤمنين اللهم صل على محمد وال محمد السلام عليك يا ولي الله السلام عليك ياامير المؤمنين السلام عليك ياحجه الله السلام عليك يا خليفه الله في ارضه السلام عليك يا امام المسلمين وامام المؤمنين السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا سيدي يا مولاي ياعلي يا ابي السلام عليك يا رسول الله وابن عمه رسول الله صلى الله عليه واله وصايا لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم السلام عليك يا امين الله وابن امين السلام عليك يا اقرب المحجلين السلام عليك يا امام الموحدين السلام عليك و فرج عن كرب رسول الله صلى الله عليه واله السلام على الغائب على الكفر و على المنافقين و علومك ولا كثير السلام عليك يا امير المؤمنين المطهر الارض من النفاق من الشرك والالحاد وقاضي عليهم بسيف السلام عليك يا سيدي ومولاي امير المؤمنين ورحمه الله وبركاته
حديث المنزلة:
(عن مصعب بن سعد عن أبيه: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) خرج إلى تبوك واستخلف عليا. فقال: أتخلفني في الصبيان والنساء؟ قال (صلى الله عليه وآله) :
(ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس نبي بعدي).
(صحيح البخاري ج 4 كتاب بدء الخلق باب غزوة تبوك، وباب مناقب علي بن أبي طالب ن وصحيح مسلم ج 7 كتاب فضائل الصحابة باب فضائل علي بن أبي طالب).
وهذا الحديث متفق عليه بين الطائفتين الإسلاميتين الكبيرتين: السنة والشيعة ولم ينكره أحد من المسلمين، حتى أن معاوية وهو ألد خصوم علي (عليه السلام) لم يجد ـ في حديث سعد بن أبي وقاص ـ إلى إنكاره سبيلا، وأقره عليه.
وقد شبه النبي (صلى الله عليه وآله) خلافة علي (عليه السلام) له، بخلافة هارون لموسى فهي: هي لا تختلف عنها في شيئ سوى النبوة التي ختمها النبي (صلى الله عليه وآله).
وهذا التشبيه من رسول الله (صلى الله عليه وآله) لمكانة علي منه، بمكانة هارون من موسى، يثبت لعلي:
1 ـ الوزارة: فكما أن هارون وزير لموسى (عليه السلام) بنص القرآن حيث قال ـ مما اقتص من خبر موسى ـ (واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي)(3) فإن عليا (عليه السلام) كان وزيرا لرسول الله (صلى الله عليه وآله).
2 ـ الخلافة: حيث قال موسى وهو ذاهب لميقات، ربه (وقال موسى لأخيه هارون أخلفني في قومي)(4) فصار هارون خليفة لأخيه، وزعيم قومه من بعد موسى، الذي أوجب طاعته على قومه وألزمهم بالإذعان إليه.
ووفقا لحديث المنزلة. وبملاحظة ما ذكر، فإن عليا (عليه السلام) هو الخليفة من بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) وولي الأمر من بعده.
3 ـ الوصاية: مرت الإشارة، إلى أن هارون خلف أخاه موسى في قومه وهو على قيد الحياة، ولو قدر لهارون أن تستمر حياته إلى ما بعد موسى لكان ـ يقينا ـ يتولى الوصاية عنه والخلافة بعده، لكن المنية وافته قبل موسى.
ومن هنا نستنتج: أن عليا (عليه السلام) كان يستحق منصب الوصاية لرسول الله (صلى الله عليه وآله) أيضا.
4 ـ المؤازرة: وأحد المناصب التي كان يتمتع بها هارون هو: مؤازرته لموسى واشتراكه في أمره من قبل الله، وقد ذكر القرآن الكريم، أن موسى قد التمس هذا المنصب لأخيه، من الله وقال: (أشدد به أزري وأشركه في أمري)(5) فكان الجواب الإلهي: (قال قد أوتيت سؤلك يا موسى)(6).
ووفقا لنص حديث المنزلة الصريح، فإن عليا (عليه السلام) هو الآخر كان شريكا لرسول الله (صلى الله عليه وآله) في أمره ومؤازرته له فيه، لا بنبوّته، بل بخلافته بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله).
ومن هنا نفهم: أن الحديث المذكور يرمي إلى القول، بأن عليا في حياته وموته أفضل الأمة وأقربها إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) وكما كان على بني إسرائيل أن يسمعوا ويطيعوا لهارون خليفة موسى، كان على المسلمين أن يعظموا شأن علي في حياة رسول الله، وينصبوه خليفة له بعد وفاته (صلى الله عليه وآله).
تنويه: يتصور بعض الكتاب من الأخوة السنة وعلمائهم، أن قولة النبي لعلي : (أنت مني بمنزلة هارون من موسى) لا عموم فيها، خاصة بموردها ولم يردد أكثر من مرة واحدة، وذلك حين استخلفه في غزوة تبوك على المدينة.
بينما الواقع غير هذا.... فإن الأدلة والقرائن المتوفرة تشير إلى أن النبي (صلى الله عليه وآله) قد كرر هذه العبارة أكثر من ست مرات في خضم حياته الكريمة، وليس مرة واحدة، ولم يختص الحديث بغزوة تبوك.
📚 للمزيد راجع (المراجعات) للإمام شرف الدين ـ المراجعة 29.
و هل المنافقون من يقول القرآن محرف أم الذين يحفظونه و يقرأونه و يدرسوه و يدرسونه و يتلونه آنآء الليل و النهار ............
أنتم من يقول أن القرآن محرف .... صاحبكم و أمامكم و مرجعكم الأعظم نور الدين الطبرسي يقول القرآن محرف و ألف عن ذلك كتاب أسماه: الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب !!!!!!!!!!!!!! مع أن الله يقول : إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون!!!!!!!!!!
أين عقولكم؟!؟!؟
أما بالنسبة لقوله صلى الله عليه و سلم لعلي أنت بمنزلة هارون من موسى فهو لأن سيدنا علي رضي الله عنه و أرضاه زعل لأن الرسول قال له إبق مع النساء و الأطفال لحراستهم بينما يخرج النبي للغزو ..... النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ خَرَج إلى تَبوكَ في السَّنةِ التَّاسِعةِ منَ الهِجرةِ لم يَستَصحِبْه؛ لأنَّه كان مَريضًا، وفي رِوايةِ مُسلمٍ: «فقال علِيٌّ: تُخلِّفُني في النِّساءِ والصِّبيانِ؟» كأنَّه استَنقَصَ تَرْكَه وَراءَه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذا القولَ.
لا أكثر و لا أقل .... و أنتم طرتوا بالعجة و سويتوه بمقام الله و العياذ بالله ....
لماذا كان علي علي عليه السلام شبيها بهارون في حديث المنزلة؟؟
نصّ الحديث في صحيح البخاري : حدّثنا محمّد بن بشّار ، حدّثنا غندر، حدّثنا شعبة، عن سعد قال : سمعت إبراهيم بن سعد عن أبيه [ أي سعد بن أبي وقّاص ] قال النبي (صلى الله عليه وسلم) لعلي : « أما ترضى أنْ تكون منّي بمنزلة هارون من موسى »(1) .
قال : وحدّثنا مسدّد، حدّثنا يحيى، عن شعبة، عن الحكم، عن مصعب ـ مصعب بن سعد بن أبي وقّاص ـ عن أبيه : إنّ رسول الله (صلى الله عليه وسلم)خرج إلى تبوك فاستخلف عليّاً فقال : أتكلّفني بالصبيان والنساء ؟ قال : « ألا ترضى أنْ تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه ليس بعدي نبي »(2) .
كان من لاينطق عن الهوى يعلم باوجه الشبه بين أمير المؤمنين علي عليه السلام وهارون عليه وعلى نبينا السلام
ولذلك اختاره في حديث المنزله من دون الانبياء ليؤكد ان الشبه بينهما هو كما دلت عليه حتى الاحداث التي مرا بها
ومن بين اوجه الشبه بينهما ادناه:
1️⃣ : إن هارون ( عليه السلام ) كان شريكا لموسى ( عليه السلام ) في أمره ، فكذلك علي ( عليه السلام ) شريك رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في أمره على الإمامة والخلافة من بعده لم يستثن سوى النبوة فقط .
بسم الله الرحمن الرحيم ((واجعل لي وزيرا من اهلي؟*هارون اشدد به أزري *وأشركه في امري)سورة طه الايات 29-32
بسم الله الرحمن الرحيم ((وانذر عشيرتك الاقربين *واخفض جناحك لمن تبعك من المؤمنين))الايات 214-215
2️⃣ : إن هارون ( عليه السلام ) كان أخا لموسى ( عليه السلام ) فكذلك علي ( عليه السلام ) كان أخا لرسول الله رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بدليل حديث المؤاخاة المتواتر نقله بين الفريقين ، ولم يستثن الرسول من حديثه إلا النبوة وقد أخرج هذا الحديث الإمام أحمد بن حنبل في مسنده ( ج 1 - ص 330 ) .
3️⃣ : إن هارون ( عليه السلام ) كان وزيرا لموسى رسول الله ( عليه السلام ) فكذلك علي ( عليه السلام ) وزير رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
4️⃣ : إن هارون ( عليه السلام ) كان أفضل قوم موسى ( عليه السلام ) عند الله تعالى وعند نبيه موسى ( عليه السلام ) فكذلك علي ( عليه السلام ) أفضل أمة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عند الله تعالى وعند رسوله محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
5️⃣ : إن هارون كان أعلم قوم موسى ( عليه السلام ) فكذلك علي أعلم أمة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقد صرح النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بذلك فقال : " أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب " وهذا ما أخرجه المتقي الهندي ( منتخب كنز العمال ، هامش ج 5 عن مسند أحمد بن حنبل ص 31 ) .
6️⃣ : إن هارون ( عليه والسلام ) كان هو القائم مقام موسى ( عليه السلام ) في غيبته مطلقا ، فكذلك علي هو الذي يقوم مقام النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في غيبته مطلقا ، وقد جاء التنصيص عليه جليا ، واضحا لا يرتاب فيه اثنان من أهل الإيمان بقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي " ( مسند الإمام أحمد بن حنبل : ج 1 ص 330 آخر الصفحة ) .
7️⃣ : إن الله تعالى قد شد أزر نبيه موسى ( عليه السلام ) بأخيه هارون ( عليه السلام ) فكذلك شد أزر نبيه محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بأخيه علي ( عليه السلام ) .
8️⃣ : إن هارون ( عليه السلام ) كان أحب الناس إلى الله تعالى وإلى كليمه موسى ( عليه السلام ) . فكذلك علي ( عليه السلام ) أحب الناس إلى الله تعالى وإلى رسوله محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ).
9️⃣ : كانت اسماء أبناء علي ( عليه السلام ) إلا كأسماء بني هارون شبر وشبير ومشبر ، فأراد بهذا تأكيد المشابهة بين الهارونين وتعميم الشبه بينهما في جميع المنازل وسائر الشؤون . (كما في حديث تسمية الحسنين)
🔟 : لعلكم تعلمون ما حدث لهارون مع بني إسرائيل بعد ذهاب موسى ( عليه السلام ) لميقات ربه وتلقيه التوراة . فقد حدث ما يشبهه لعلي ( عليه السلام ) بعد فقد النبي الأعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) سواء بصدهم عنه محاولة قتله : ( { إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي } (150) سورة الأعراف) .
ارجعوا إلى حديث المنزلة و ابحثوا عن سببه و اسألوا أنفسكم هل كان هذا الحديث ليقوله النبي صلى الله عليه و سلم ترضية لعلي رضي الله عنه لولا لحاق علي رضي الله عنه بالنبي صلى الله عليه و سلم.
و اسألو أنفسكم ألا يعلم النبي من مات قبل الآخر هارون أم موسى.
و اسألوا أنفسكم لماذا التكملة (إلا أنه لا نبي بعدي) تجرد علي من مستلزمات النبوة و منها الوحي و العصمة و المعجزات.
+يا حسين علي اميري يا علي حبك جنه وبغضك نار
والله وبالله وتالله انك ياحببي على دين مجوسي وتني يصرف الناس الى عبادة الاشخاص والطواف على قبورهم والاسلام جاء لاخراج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد والرسول لم يني على قبر حمزة عمه وزوجته خديحة ولم يبني على قبر ابنائه ولم يبني علي علي قبر فاطمة ولم يلطم عليها لان عمر كماتزعنون كسر ضلعها والحسن لم يبني على قبر علي ولم يلطم عليه. والحيسن لم يبني على قبر الحسن والاسلام لم تجد اية تقر بان ان نزور القبور ونلطم عليها ما هده الخزعيلات دين اخترعتم ومنهم من تدعون ال البيت كانوا لصوص يسرقون اموال الناس بالباطل ادا كنت تريد ان تكون مسلم أقرأ القران تجد نفسك على الشرك والشرك لن يغفر لمادا تقول ياعلي عوض ان تقول الله الله ربك الدي خلقك من تراب وسواك بشرا ورزقك ولو كان علي او الحسين ينفعون ما قلتهم البشر ولو دافعوا على انفسهم وهم احياء فكيف ياحبببي ينفعون وهم اموات افهم ان مجتمعكم فبه عبيد انتم. والمراجع ومن يدعون انهم من ال البيت هم السادة ادا دين فيه طبقية اهدا يدن يامرك ان يسرق مالك ويتمتع باختك من طرف المجرمين اللصوص المعميين اهدا دين يهتك عرض اختك انك على دين الماجوس عبدة النار واعلم ان الله لن يغفر الشرك ولو عبدة طوال عمرك لاصلاة عندكم تشبه صلاة الرسول ولاصوم ولا حج سوى زيرة قبر الحسين حرفتم دين الله دين رب العالمين ايها المجرمون الماجوس لاغربة في هدا لان اجدادكم عبد النار كانوا يقدمون القرابين للكهنة خدام النار كما تفعلون اليوم مثل تقديمكم الخمس للمراجع اللصوص والدجالين المعميين
لمادا تحولوا من هدا ولمادا لاتقولون ان رسول الله كان داهبا الى معركة وترك واليا على المدينة احد الصحابة ولم يترك علي واليا عليها. وقال له ان يحرص نساء النبي واي اهل بيته ولكن المنافون توجهوا الى على وقالوا له لمادا لم يرد رسول الله ان تدهب معه وتركك مع النساء واعتبر علي هدا نقص من قيمته وتوجه علي ليصل الى رسول الله في الطريق تم قال له لمادا تركتني مع النساء وقال له الرسول بأن يحرس اهله تم قال له الرسول ماترى ان لك منزلة مثل منزلة هارون من موسى الا انه لانبي بعدي وهنا بيت القصيد تطنطنون على كلمة هارون يعني انت بمتابة اخ ولست نبي لان هارون اخ موسى وانا اقول لمادا لم يقل له الرسول انت منى بمتابة هارون من موسى وانت خليفتي وولي امرى وانت الامام وبعدك ائمة في هدا الحديث وهنا بيت القصيد كان رسول يريد جبر خاطر علي ولو لم يتبع علي رسول الله ما قالها له ولمادا لم يقلها له قبل ان يخرج الرسول الى قتال المشركين اجبنى يا معمم
دائما تلبسوا ايها المعممين السفلة لان الدين يستمعون لكم على رؤوسهم الطير لايفكرون ولايستخدمون عقولهم لانهم سلموها لكم. لتحشوها بالخزعبلات والاكاديب على الله ورسوله والصحابة وامهات المؤمنين رضوان الله عليهم
+يا حسين علي اميري يا علي حبك جنه وبغضك نار
والله وبالله وتالله انك ياحببي على دين مجوسي وتني يصرف الناس الى عبادة الاشخاص والطواف على قبورهم والاسلام جاء لاخراج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد والرسول لم يني على قبر حمزة عمه وزوجته خديحة ولم يبني على قبر ابنائه ولم يبني علي علي قبر فاطمة ولم يلطم عليها لان عمر كماتزعنون كسر ضلعها والحسن لم يبني على قبر علي ولم يلطم عليه. والحيسن لم يبني على قبر الحسن والاسلام لم تجد اية تقر بان ان نزور القبور ونلطم عليها ما هده الخزعيلات دين اخترعتم ومنهم من تدعون ال البيت كانوا لصوص يسرقون اموال الناس بالباطل ادا كنت تريد ان تكون مسلم أقرأ القران تجد نفسك على الشرك والشرك لن يغفر لمادا تقول ياعلي عوض ان تقول الله الله ربك الدي خلقك من تراب وسواك بشرا ورزقك ولو كان علي او الحسين ينفعون ما قلتهم البشر ولو دافعوا على انفسهم وهم احياء فكيف ياحبببي ينفعون وهم اموات افهم ان مجتمعكم فبه عبيد انتم. والمراجع ومن يدعون انهم من ال البيت هم السادة ادا دين فيه طبقية اهدا يدن يامرك ان يسرق مالك ويتمتع باختك من طرف المجرمين اللصوص المعميين اهدا دين يهتك عرض اختك انك على دين الماجوس عبدة النار واعلم ان الله لن يغفر الشرك ولو عبدة طوال عمرك لاصلاة عندكم تشبه صلاة الرسول ولاصوم ولا حج سوى زيرة قبر الحسين حرفتم دين الله دين رب العالمين ايها المجرمون الماجوس لاغربة في هدا لان اجدادكم عبد النار كانوا يقدمون القرابين للكهنة خدام النار كما تفعلون اليوم مثل تقديمكم الخمس للمراجع اللصوص والدجالين المعميين
اخي الكريم أتمنى لا تحكم بدون معرفه وثانيا تكلم اللغة العربية الصحيحة انت تتكلم بكلمات واحرف خطأ
سلام الله على يعسوب الدين علي بن ابي طالب عليهم السلام