У современного искусства есть всего два пути, считал Малевич. Первый - «литературный». И тогда художник описывает реальные предметы. А второй - путь в беспредметное, то есть обретение универсального закона формы и цвета. На закате своей витебской истории Малевич пищет философский труд «Супрематизм. Мир как беспредметность, или Вечный покой». Это один из краеугольных камней в понимании его творчества, личности и супрематической идеи.
Очень люблю Беларусьфильм. Жалко, что РЕДКО появляются новые ролики. В этом фильме бросается в глаза то, что в Витебской худ. школе сплошь еврейские имена. Белорусы и русские учились редко и н ничего примечательного не делали?
ru.wikipedia.org/wiki/Витебск - "По данным Первой Всеобщей переписи населения Российской империи (1897 года) из 65 871 жителя города еврейский язык (идиш) назвали родным 33 455 чел. (50,8 % всех жителей города), великорусский (русский) язык - 19 024 чел. (28,9 %), белорусский язык - 8037 чел. (12,2 %), польский язык - 3303 чел. (5 %), немецкий язык - 970 чел. (1,5 %), латышский язык - 771 чел. (1,2 %)[19]. (...)" Малевич - фамилия беларуского шляхетского рода, Казимир и Северин - имена, характерные для католиков...
Подметать улицы тоже надо уметь. И, кстати, это отнюдь не легче, чем нарисовать чёрный квадрат. Но дело не в этом. Не знаю, но, мне кажется, что не всегда надо именно понимать искусство. Оно, искусство, зачастую для того и существует, чтоб его не понимали.
Хорошо, допустим, не "Чёрный квадрат", допустим "Давид" Микеланджело Буонарроти. Восторгаемся, да, но... в какой-то момент подходим к нему и видим хорошо сложенного юношу, по сути, просто человека, хорошо сделанного, выдолбленного из мрамора, так сказать, и начинаем рассуждать, а не афера ли это всё?!
А Вы можете объяснить почему пролежавшее сотни лет зерно, попав в нужную среду дает всход и развивается или какая сила заставляет начать биться человеческое сердце в утробе матери? Может быть Вы думаете, что новорожденный видя предмет сразу понимает что это за предмет и в его сознании появляется вербальный образ, т.е. название на каком-либо языке? Беспредметное начало неоспоримо. Импульс жизни не известен. И при чем здесь народность?
У современного искусства есть всего два пути, считал Малевич.
Первый - «литературный». И тогда художник описывает реальные предметы.
А второй - путь в беспредметное, то есть обретение универсального закона формы и цвета.
На закате своей витебской истории Малевич пищет философский труд «Супрематизм. Мир как беспредметность, или Вечный покой». Это один из краеугольных камней в понимании его творчества, личности и супрематической идеи.
Лучший фильм об УНОВИС
Белорусьфильм очень хорошо снимает фильмы часто смотрю.Удача блогеру.Привет из Узб.
Очень замечательная работа, спасибо
Беларусь . г Гомель.
+ 1 ЛАИК.
I'm begging for English subtitles! Please!!
Очень люблю Беларусьфильм. Жалко, что РЕДКО появляются новые ролики.
В этом фильме бросается в глаза то, что в Витебской худ. школе сплошь еврейские имена.
Белорусы и русские учились редко и н ничего примечательного не делали?
ru.wikipedia.org/wiki/Витебск -
"По данным Первой Всеобщей переписи населения Российской империи (1897 года) из 65 871 жителя города еврейский язык (идиш) назвали родным 33 455 чел. (50,8 % всех жителей города), великорусский (русский) язык - 19 024 чел. (28,9 %), белорусский язык - 8037 чел. (12,2 %), польский язык - 3303 чел. (5 %), немецкий язык - 970 чел. (1,5 %), латышский язык - 771 чел. (1,2 %)[19]. (...)"
Малевич - фамилия беларуского шляхетского рода, Казимир и Северин - имена, характерные для католиков...
Надя Ходасевич-Леже, которая училась в смоленском филиале, была чистокровная белоруска)
Я не понимать чёрный квадрат. Это афера.
semiygolnik,,,,
Занимайся прямым своим делом - подметай улицы.
Подметать улицы тоже надо уметь. И, кстати, это отнюдь не легче, чем нарисовать чёрный квадрат. Но дело не в этом. Не знаю, но, мне кажется, что не всегда надо именно понимать искусство. Оно, искусство, зачастую для того и существует, чтоб его не понимали.
Именно поэтому, чаще всего, люди и возвращаются к искусству, как к чему-то не постижимому.
Хорошо, допустим, не "Чёрный квадрат", допустим "Давид" Микеланджело Буонарроти. Восторгаемся, да, но... в какой-то момент подходим к нему и видим хорошо сложенного юношу, по сути, просто человека, хорошо сделанного, выдолбленного из мрамора, так сказать, и начинаем рассуждать, а не афера ли это всё?!
Еврейское безумие, облаченное в философскую оболочку....
А Вы можете объяснить почему пролежавшее сотни лет зерно, попав в нужную среду дает всход и развивается или какая сила заставляет начать биться человеческое сердце в утробе матери? Может быть Вы думаете, что новорожденный видя предмет сразу понимает что это за предмет и в его сознании появляется вербальный образ, т.е. название на каком-либо языке? Беспредметное начало неоспоримо. Импульс жизни не известен. И при чем здесь народность?