@@ytbe3367 ДРЕВНЕЕ ингушское искусство, как и само ингушское общество, которому всего лишь 150-200 лет. Ты наверное о тех ингушских девушках, которых ваши отцы и братья предлагали незнакомым мужчинам в обмен на понравившиеся им вещи, например - компас. Нет никакого ингушского языка и ингушского народа, есть внедренное россией в Чеченское общество "ингушский сегмент". Вся территория ингушетии, это территория Чечни!!!
Ассаламу Алейкум сан лераме Махъкхой! Тема косаемо Ковчега очень интересная, как научному так и историческом смысле. Я больше склонен к тому что, Марат организатор изучения и пойски этой работы двигаются к истинной цели. Наблюдая за пойсками этой группы всё больше убеждаюсь что эти раскопки дадут шокирующие и положительные результаты. К такому выводу подталкивает многие высказывание высоких должностных лиц и СССР и нынешные учёные и много косвенные высказывания. Так что время покажет, истину знает только Всевышный АЛЛАh. Название Народа Нохчо и имя Пророка Ноха(С. А) не случайное совпадения. Ведь древнейшую историю по пройсхождения Народа Нохчо целенаправленно на государственном уровне скрывалась. Вспоминаются слова Сталина "Не дайте Чеченцам узнать историю своего пройсхождения, иначе они возгордятся что под ногами почву не будут чувствовать". Может быть это кажется смешно, но в этих словах есть что то связанное с Пророком Нох(С. А). Поживём увидим результаты раскопок этого холма и тайну что под ним находится???
153. В Кавказа горах народ Нохчи жить стал, В том месте, где Ноах на ковчеге пристал . Дома их взметнулись, как горные пики, Богатством владеют, что хватит навеки. Потребность ни в чем тот народ не имеет, Но дружбой всегда дорожить он умеет. Гостей принимают, как братьев своих. Последний кусок - и тот на двоих. 154. Обычаев лучших весь свет не видал, Культуры красивей никто не знавал, Язык благородством любого пленит, Их лиц красота даже горы слепит. 155. Приметы земли их Я вам подскажу. Коль утром узрите восхода зарю, Вы знайте, что первые солнца лучи, Свой свет положили на землю Нохчи. Коль вечером взором охватите небо, Луну поищите глазами вы смело, Кавказские горы луну ту скрывают, В горах тех Нохчи Мои обитают. 156. По этим приметам дорогу найдете, Дорогою этой к Нохчи попадете. Безбожник любой, кто туда попадет, Дорогу Ислама навеки возьмет. Любой правоверный, дошедший туда, С Ислама пути не свернет никогда. 157. Всевышнего Рай на земле Нохчи будет. Земные богатства любой там забудет. Сердец красоту их людей вы узрите. Вернуться обратно вы захотите? 158. Неземной красотой их Аллах наделил. Всем народам другим их пример подарил. Кто желает Аллахом забытым не быть, По примеру Нохчи пусть старается жить. Ведь народ этот Нохчи Аллахом любим И земля этих Нохчи Аллахом любима. 159. Это Нохчи народ Мир к Единобожию привел, Это Нохчи народ Мир с Исламом сольет. Дружите, народы, с народом Нохчи, Дружите, народы, с землею Нохчи. 160. В Аллаха религии распространенье Разные есть предназначенья. Каждый народ свой имеет надел, Нет никого, кто оставлен без дел. Только тот путь, что Нохчи пронесли, Больше никто бы не смог понести. Тысячи лет тем путем они шли, Много страданий на нем понесли. Платой за это Великий Аллах Рай им назначил в обоих мирах. 161. Их Рай земной желая видеть, что Бог назначил платой им, Народы мира бесконечным потоком будут ездить к ним. Узрят они народа нравы, культуру их увидят там, Лишь праведными обратно вернутся к собственным местам. Дорогу Бога Сам Всевышний народу Нохчи подарил, Чтоб до Иисуса возвращенья Исламом(Единобожием) Землю он покрыл. (ИЛЬХАМ, 2001г.).
180. Это было давно, когда рушился мир, Свой народ от потопа Я тогда сохранил. Ноаха именем Нохчи тот народ Я назвал, И тогда Прародителю Ною, сказал: «Не могу допустить, чтоб потомство твое , Как другие народы, под воду ушло. Пока есть этот мир, твой народ должен быть, На Кавказе отныне вам положено жить». 181. Их ковчег на Кавказ Я доставил в тот раз, Там живет тот народ средь Кавказа прекрас. Там высокие горы, что с зеленой травой, Родники там журчат, что с холодной водой, Там леса, что густые, облака подпирают, Там природа такая, что нигде не бывает. 182. Все тяжелые годы, когда Нохчи страдали, Эти горы высокие спины их охраняли, В чистоте свою кровь сохранять помогали, Родники их от голода, жажды спасали. 183. Густые леса там Аллаху молились, С просьбой такою к нему обратились: «О, Всевышний Аллах! О, Великий Аллах! Кровь Нохчи всем потребна в обоих мирах, В чистоте Ты ее сохранить помоги, Генофонд всей Земли от помех огради. Всякой твари земной кровь их будет нужна, Чистота этой крови ведь особо важна. 184. В гены Нохчи Аллах благочестье вписал , И Ислам Свой Священный Он туда прописал. В кровь Нохчи Он язык, что из Рая вложил, И культуру из Рая Он туда заложил. 185. О, Всевышний Аллах! Эту кровь сохрани. О, Великий Аллах! Генофонд огради. Если б не было крови такой чистоты, Прорасти из земли мы б никак не смогли. (ИЛЬХАМ, 2001г.).
Необходима масштабность, рациональность, логичность мышления Известно, что между образным Ноахом и современными религиями с тысячелетним возрастом, возникла и правила тысячи и тысячи жреческая каста, где менялись обозначение «жрецов»(жрецы в эпохе тельца назывались - ghalgha) Именно «жреческая» г1алг1айская каста из кистов, сохранила память, «жреческим» языком, запечатлела «Каменной книгой» топонимами, названиями родов, башенных комплексов, имена семьи Ноаха, в горной Ингушетии. К тому, что вменяемые историки, имеющие понятие о логике, будут изучать жреческие легенды о ковчеге Ноаха, с тысячелетней истории жрецов, с истории храмов, которые присутствуют исключительно в горной Ингушетии. (армянские, чеченские сказки про кочег Ноаха(без жреческой истории, храмов) предназначены для крайних идиотов.). Подобная рассудительность нужна, чтобы например понять, что между идеями пророков и божественное влияние на общества, (коллективное бессознательное)проходили тысячи лет. Христианство, ислам предназначены были для городов, которые могли родится когда люди поняли значение денег, потому расцвет этих религии связан с средневековыми городами священной римской империи( Европа/Рим, Стамбул). Такая же история с деньгами, между изобретением, денег, и созданием настоящих городов!! с большими массами людей(15-16 вв), где ремесленники, горожане осознали что могут жить в городе, за деньги продавать свой товар, покупать себе хлеб, одежду, прошли тысячелетия. До образования городов, людьми управляли жреческая каста, преимущественно с галльскими (галгайскими) названиями.
Я Нохчо верю, что великие жрецы Галгая управляли всей планетой, а некоторые великие учёные как Бузуртанов доказывают пеной у рта, что у них под г. Магаsоs был свой элитный - истинга дром - это аналог коврам самолётам - Пушкина А С. Так вот эти жрецы, садились на этот чудо истинг самолёт и облетали весь земной шар, а особо продвинутые по фазе, верят, что у этих жрецов был свой пупер современный компьютер китайского производства.
212. За семь(много) дней и ночей Аллах мир сотворил, Он мужчину и женщину в этот мир поселил, Язык ангелов им Он внушеньем послал, Их Адам и Хава ангел Бога назвал. 213. На земле они долго и счастливо жили. И потомство свое по Земле расселили. А религией их был Ислам правоверный, И обычаев свод был от ангелов, верный. Для общенья язык им Аллах подарил, Он для ангелов раньше его сотворил. 214. На ангельском « адам» - человек означает, А Хава (хьава) есть глагол - «приведи» означает. В именах этих смысл особый был скрыт, Но теперь Я могу этот смысл раскрыть. 215. Когда Богом Адам был на свет сотворен, Сильно миром Адам этим был удивлен. Никого, ни души он не видел, как вдруг, Группа ангелов Бога расселась вокруг. 216. Что-то ангел сказал, но не понял Адам Языка он еще никакого не знал. 217. «Это адам, Аллахом Самим сотворенный, - Как один будет жить, ведь мир то огромный, Тосковать станет он и везде и всегда» - Ангел задумчиво молвил тогда. 218. Лишь недавно на свет он земной появился, В грусти, печали главою склонился. Нельзя оставлять здесь его одного, Недолго протянется жизнь у него. 219. Надо Всевышнего нам попросить Товарищем верным его наделить. Будет совместно им проще прожить, Богом отмеренный срок завершить. 220. Всевышний на просьбу согласие дал, Он первого ради второго создал. Тот первый на свете мужчиною был, Второго Бог женщиной на свет сотворил. «Как же их следует нам называть?» - Ангелы стали вопрос задавать. 221. Женщина ангелов тут удивила, Первою женщина заговорила. Не видели ангелы такого от века, «Подведите (хьава) ко мне вон того человека (адам)» - Женщина их языком говорила, Ангелов очень она удивила. 222. Думали ангелы как их назвать Тут один ангел нашелся сказать: «Я знаю, какие им дать имена, Первый - Адам, а вторая - Хава Ведь первое слово, что сказала она Было на ангельском нашем, Хава ». 223. Вот так прародителям вашим тогда Ангелы дали сии имена. Среди имен всех известных на свете, Самые чтимые эти навеки. 224. Ангелы к Богу обратно ушли, Адам и Хава жизнь земную нашли. Долго и счастливо жили они, Потомство большое взрастили они. 225. В разных местах потомки их жили, Многие предков своих позабыли, Райский язык забывать они стали, Аллаха дорогой ходить перестали. Потомки Адама предел перешли, Всевышнего гнев на себя навлекли. Решенье Он принял - разрушить сей мир, Не мог бесконечным греховный быть пир. 226. Но прежде, людей чтоб к порядку призвать, Пророка решил Он к народу послать. Бог Ноаха для этого дела избрал, Пророческий дар Он ему ниспослал. 227. Не стал Ноах терять ни минуты тогда, Он, как есть, передал им Аллаха слова: « Я, Аллах, Бог Единый, этот мир сотворил, Прародителей ваших Я на Землю вселил, Вы и сами творенье, что Я породил, Верой истинной вас Я, Аллах, наделил. 228. Вам язык благородный, Я, Творец, подарил, Вас благами земными Я, Аллах, наделил. Вы забыли все то, что Я сделал для вас, Ничего от Ислама(Единобожия) не осталось у вас. 229. Вы Аллаха уже не боитесь совсем, Вы забыли отцов и дедов насовсем, Вы Иблису теперь не даете отпор, Вы всегда с ним готовы совершить договор. Если и дальше пожить вы хотите, Срочно к Исламу(Единобожию) обратно придите, Больше не будет для вас уговоров, К Ною свой взор обратите без споров». 230. Пророка народ сей и слушать не стал, Народ во внимание брать не желал, То, что от души Ноах - пророк говорил. И с болью в душе он от них уходил. 231. С надеждой великой Ноах Аллаха просил: «О, Великий Аллах! О, Всевышний Аллах! Ты властью владеешь во многих мирах! Милосердней Тебя в мире нет ничего, Ты миры сотворил из вообще ничего, Всякой живности долю в мирах этих дал, Пожалей этот мир, чтобы он не пропал. Сей народ весь в грехах, я не спорю о том, Но надеждой живу, что поймут все потом. 232. Нет, пророк, не поймут, их исправить нельзя, Иблис цепко схватился за народа сердца. А тебе Мой наказ - ты ковчег возведи, Провиант заготовь, на него погрузи. Дальний путь предстоит на ковчеге твоем, Правоверных спасешь на ковчеге ты том. 233. В этом мире лишь ты и потомство твоё, На дороге Аллаха ведут дело своё, Кроме вас и язык люди все позабыли, Что Адам и Хава от меня получили. 234. Я развратный сей мир в океан превращу, Из Иблиса друзей никого не прощу. В нужный час Я тебе сообщенье пришлю, Ты ковчег собери, Я и помощь пошлю. Я тебя, Ноах-пророк, на Кавказ отвезу, Среди тамошних гор Я вас жить поселю. 235. С этою вестью от Бога Ноах домой поспешил, Правоверных собрал и ковчег заложил. Все, что нужно для дела, Бог ему посылал, И ковчег в нужно время наготове стоял. 236. День потопа настал, Ноах об этом узнал, Правоверных с собою на ковчег он забрал. И вода наступила, все кругом затопила, И Иблиса друзей всех она поглотила. А пророка с потомством на Кавказ Бог доставил, Среди гор им высоких место жить предоставил. 237. Когда горы Кавказа Ноах пророк увидал, Когда прелесть природы его увидал, Он к Всевышнему взоры свои обратил, Удивленный к Аллаху он слова обратил: 238. «О, Всевышний Аллах! О, Великий Аллах! Мощь Твоя безгранична во Вселенной мирах! Но, не мощью Твоей Я сейчас поражен, Красотою природы Я сегодня сражен. Удивляюсь тому, уж не в Рай ли попал, Красоты я такой никогда не видал... (ИЛЬХАМ, 2001г.).
Аллах1а дала аьттов бойла хьан мухьмад. Т1аьхье беркате йоьйла
🎉🌿🕊💚🌛 . Амин йа. Аллах1. 🤲☝👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
Мух1аммад, Ассаламу 1алейкум! Баркалла за твой труд
АЛЛАХЬ 1атто бойл Вай
Полный вперёд, назло завистникам!
Хаза вовшах кхетта Дала аьтту Бойла.
Ассаламу 1алейкум лараме НОХЧИЙ, приветствую всех людей доброй воли
МашаАллах1, ма хаз ду и Истангаш
УЙМИСЬ ШАВКА , ЗАМУЖНИХ ДЕВУШЕК НЕ БЫВАЕТ .@@ytbe3367
@@ytbe3367Хорошо, что ты просвятил нас.
Хорошо что существует Ингушский диалект как часть языка пророка Ноха
@@ytbe3367😅
@@ytbe3367 ДРЕВНЕЕ ингушское искусство, как и само ингушское общество, которому всего лишь 150-200 лет. Ты наверное о тех ингушских девушках, которых ваши отцы и братья предлагали незнакомым мужчинам в обмен на понравившиеся им вещи, например - компас. Нет никакого ингушского языка и ингушского народа, есть внедренное россией в Чеченское общество "ингушский сегмент". Вся территория ингушетии, это территория Чечни!!!
@@нохчо-щ8уты поклонился рамзану?
Ассаламу Алейкум сан лераме Махъкхой! Тема косаемо Ковчега очень интересная, как научному так и историческом смысле. Я больше склонен к тому что, Марат организатор изучения и пойски этой работы двигаются к истинной цели. Наблюдая за пойсками этой группы всё больше убеждаюсь что эти раскопки дадут шокирующие и положительные результаты. К такому выводу подталкивает многие высказывание высоких должностных лиц и СССР и нынешные учёные и много косвенные высказывания. Так что время покажет, истину знает только Всевышный АЛЛАh. Название Народа Нохчо и имя Пророка Ноха(С. А) не случайное совпадения. Ведь древнейшую историю по пройсхождения Народа Нохчо целенаправленно на государственном уровне скрывалась. Вспоминаются слова Сталина "Не дайте Чеченцам узнать историю своего пройсхождения, иначе они возгордятся что под ногами почву не будут чувствовать". Может быть это кажется смешно, но в этих словах есть что то связанное с Пророком Нох(С. А). Поживём увидим результаты раскопок этого холма и тайну что под ним находится???
👍
💥☝️👍💥
153. В Кавказа горах народ Нохчи жить стал,
В том месте, где Ноах на ковчеге пристал .
Дома их взметнулись, как горные пики,
Богатством владеют, что хватит навеки.
Потребность ни в чем тот народ не имеет,
Но дружбой всегда дорожить он умеет.
Гостей принимают, как братьев своих.
Последний кусок - и тот на двоих.
154. Обычаев лучших весь свет не видал,
Культуры красивей никто не знавал,
Язык благородством любого пленит,
Их лиц красота даже горы слепит.
155. Приметы земли их Я вам подскажу.
Коль утром узрите восхода зарю,
Вы знайте, что первые солнца лучи,
Свой свет положили на землю Нохчи.
Коль вечером взором охватите небо,
Луну поищите глазами вы смело,
Кавказские горы луну ту скрывают,
В горах тех Нохчи Мои обитают.
156. По этим приметам дорогу найдете,
Дорогою этой к Нохчи попадете.
Безбожник любой, кто туда попадет,
Дорогу Ислама навеки возьмет.
Любой правоверный, дошедший туда,
С Ислама пути не свернет никогда.
157. Всевышнего Рай на земле Нохчи будет.
Земные богатства любой там забудет.
Сердец красоту их людей вы узрите.
Вернуться обратно вы захотите?
158. Неземной красотой их Аллах наделил.
Всем народам другим их пример подарил.
Кто желает Аллахом забытым не быть,
По примеру Нохчи пусть старается жить.
Ведь народ этот Нохчи Аллахом любим
И земля этих Нохчи Аллахом любима.
159. Это Нохчи народ Мир к Единобожию привел,
Это Нохчи народ Мир с Исламом сольет.
Дружите, народы, с народом Нохчи,
Дружите, народы, с землею Нохчи.
160. В Аллаха религии распространенье
Разные есть предназначенья.
Каждый народ свой имеет надел,
Нет никого, кто оставлен без дел.
Только тот путь, что Нохчи пронесли,
Больше никто бы не смог понести.
Тысячи лет тем путем они шли,
Много страданий на нем понесли.
Платой за это Великий Аллах
Рай им назначил в обоих мирах.
161. Их Рай земной желая видеть, что Бог назначил платой им,
Народы мира бесконечным потоком будут ездить к ним.
Узрят они народа нравы, культуру их увидят там,
Лишь праведными обратно вернутся к собственным местам.
Дорогу Бога Сам Всевышний народу Нохчи подарил,
Чтоб до Иисуса возвращенья Исламом(Единобожием) Землю он покрыл.
(ИЛЬХАМ, 2001г.).
180. Это было давно, когда рушился мир,
Свой народ от потопа Я тогда сохранил.
Ноаха именем Нохчи тот народ Я назвал,
И тогда Прародителю Ною, сказал:
«Не могу допустить, чтоб потомство твое ,
Как другие народы, под воду ушло.
Пока есть этот мир, твой народ должен быть,
На Кавказе отныне вам положено жить».
181. Их ковчег на Кавказ Я доставил в тот раз,
Там живет тот народ средь Кавказа прекрас.
Там высокие горы, что с зеленой травой,
Родники там журчат, что с холодной водой,
Там леса, что густые, облака подпирают,
Там природа такая, что нигде не бывает.
182. Все тяжелые годы, когда Нохчи страдали,
Эти горы высокие спины их охраняли,
В чистоте свою кровь сохранять помогали,
Родники их от голода, жажды спасали.
183. Густые леса там Аллаху молились,
С просьбой такою к нему обратились:
«О, Всевышний Аллах! О, Великий Аллах!
Кровь Нохчи всем потребна в обоих мирах,
В чистоте Ты ее сохранить помоги,
Генофонд всей Земли от помех огради.
Всякой твари земной кровь их будет нужна,
Чистота этой крови ведь особо важна.
184. В гены Нохчи Аллах благочестье вписал ,
И Ислам Свой Священный Он туда прописал.
В кровь Нохчи Он язык, что из Рая вложил,
И культуру из Рая Он туда заложил.
185. О, Всевышний Аллах! Эту кровь сохрани.
О, Великий Аллах! Генофонд огради.
Если б не было крови такой чистоты,
Прорасти из земли мы б никак не смогли.
(ИЛЬХАМ, 2001г.).
Всем добра и мира, может Ковчеолог...
👍👍👍
5:58 Не зря-же говорят: *В своём отечестве Пророков не бывает.*
Надеюсь вы понимаете почему так говорят.
Необходима масштабность, рациональность, логичность мышления
Известно, что между образным Ноахом и современными религиями с тысячелетним возрастом, возникла и правила тысячи и тысячи жреческая каста, где менялись обозначение «жрецов»(жрецы в эпохе тельца назывались - ghalgha)
Именно «жреческая» г1алг1айская каста из кистов, сохранила память, «жреческим» языком, запечатлела «Каменной книгой» топонимами, названиями родов, башенных комплексов, имена семьи Ноаха, в горной Ингушетии. К тому, что вменяемые историки, имеющие понятие о логике, будут изучать жреческие легенды о ковчеге Ноаха, с тысячелетней истории жрецов, с истории храмов, которые присутствуют исключительно в горной Ингушетии.
(армянские, чеченские сказки про кочег Ноаха(без жреческой истории, храмов) предназначены для крайних идиотов.).
Подобная рассудительность нужна, чтобы например понять, что между идеями пророков и божественное влияние на общества, (коллективное бессознательное)проходили тысячи лет. Христианство, ислам предназначены были для городов, которые могли родится когда люди поняли значение денег, потому расцвет этих религии связан с средневековыми городами священной римской империи( Европа/Рим, Стамбул). Такая же история с деньгами, между изобретением, денег, и созданием настоящих городов!! с большими массами людей(15-16 вв), где ремесленники, горожане осознали что могут жить в городе, за деньги продавать свой товар, покупать себе хлеб, одежду, прошли тысячелетия. До образования городов, людьми управляли жреческая каста, преимущественно с галльскими (галгайскими) названиями.
Галгайские жрецы - это круто, но
Уточни пожалуйста, про какую каменную книгу идёт речь???
@@МахмудАбдулаев-ц8ъ. Топонимы сыновей и внуков Ноаха можно узнать по названиям топонимов Шам, Хам’хой, Г1апи, Тарши, Таргам и тд
Я Нохчо верю, что великие жрецы Галгая управляли всей планетой, а некоторые великие учёные как Бузуртанов доказывают пеной у рта,
что у них под г. Магаsоs был свой элитный - истинга дром - это аналог коврам самолётам - Пушкина А С.
Так вот эти жрецы, садились на этот чудо истинг самолёт и облетали весь земной шар, а особо продвинутые по фазе, верят, что у этих жрецов был свой пупер современный компьютер китайского производства.
Мы то с тобой знаем, что ты являешься представителем самой древней цивилизации во всей вселенной.
@@Alex.7777 Я понял, что ты настоящий ГlалГlапи.
Нохчийчоь массо пачхьалкхшкар нах оьхар бу Хьажц1а сан бохш дуьйцар, из хир долчух тер ду, вернее хуьлаш лаьт
Эт в чечне?
Вы на правильном пути.
212. За семь(много) дней и ночей Аллах мир сотворил,
Он мужчину и женщину в этот мир поселил,
Язык ангелов им Он внушеньем послал,
Их Адам и Хава ангел Бога назвал.
213. На земле они долго и счастливо жили.
И потомство свое по Земле расселили.
А религией их был Ислам правоверный,
И обычаев свод был от ангелов, верный.
Для общенья язык им Аллах подарил,
Он для ангелов раньше его сотворил.
214. На ангельском « адам» - человек означает,
А Хава (хьава) есть глагол - «приведи» означает.
В именах этих смысл особый был скрыт,
Но теперь Я могу этот смысл раскрыть.
215. Когда Богом Адам был на свет сотворен,
Сильно миром Адам этим был удивлен.
Никого, ни души он не видел, как вдруг,
Группа ангелов Бога расселась вокруг.
216. Что-то ангел сказал, но не понял Адам
Языка он еще никакого не знал.
217. «Это адам, Аллахом Самим сотворенный, -
Как один будет жить, ведь мир то огромный,
Тосковать станет он и везде и всегда» -
Ангел задумчиво молвил тогда.
218. Лишь недавно на свет он земной появился,
В грусти, печали главою склонился.
Нельзя оставлять здесь его одного,
Недолго протянется жизнь у него.
219. Надо Всевышнего нам попросить
Товарищем верным его наделить.
Будет совместно им проще прожить,
Богом отмеренный срок завершить.
220. Всевышний на просьбу согласие дал,
Он первого ради второго создал.
Тот первый на свете мужчиною был,
Второго Бог женщиной на свет сотворил.
«Как же их следует нам называть?» -
Ангелы стали вопрос задавать.
221. Женщина ангелов тут удивила,
Первою женщина заговорила.
Не видели ангелы такого от века,
«Подведите (хьава) ко мне вон того человека (адам)» -
Женщина их языком говорила,
Ангелов очень она удивила.
222. Думали ангелы как их назвать
Тут один ангел нашелся сказать:
«Я знаю, какие им дать имена,
Первый - Адам, а вторая - Хава
Ведь первое слово, что сказала она
Было на ангельском нашем, Хава ».
223. Вот так прародителям вашим тогда
Ангелы дали сии имена.
Среди имен всех известных на свете,
Самые чтимые эти навеки.
224. Ангелы к Богу обратно ушли,
Адам и Хава жизнь земную нашли.
Долго и счастливо жили они,
Потомство большое взрастили они.
225. В разных местах потомки их жили,
Многие предков своих позабыли,
Райский язык забывать они стали,
Аллаха дорогой ходить перестали.
Потомки Адама предел перешли,
Всевышнего гнев на себя навлекли.
Решенье Он принял - разрушить сей мир,
Не мог бесконечным греховный быть пир.
226. Но прежде, людей чтоб к порядку призвать,
Пророка решил Он к народу послать.
Бог Ноаха для этого дела избрал,
Пророческий дар Он ему ниспослал.
227. Не стал Ноах терять ни минуты тогда,
Он, как есть, передал им Аллаха слова:
« Я, Аллах, Бог Единый, этот мир сотворил,
Прародителей ваших Я на Землю вселил,
Вы и сами творенье, что Я породил,
Верой истинной вас Я, Аллах, наделил.
228. Вам язык благородный, Я, Творец, подарил,
Вас благами земными Я, Аллах, наделил.
Вы забыли все то, что Я сделал для вас,
Ничего от Ислама(Единобожия) не осталось у вас.
229. Вы Аллаха уже не боитесь совсем,
Вы забыли отцов и дедов насовсем,
Вы Иблису теперь не даете отпор,
Вы всегда с ним готовы совершить договор.
Если и дальше пожить вы хотите,
Срочно к Исламу(Единобожию) обратно придите,
Больше не будет для вас уговоров,
К Ною свой взор обратите без споров».
230. Пророка народ сей и слушать не стал,
Народ во внимание брать не желал,
То, что от души Ноах - пророк говорил.
И с болью в душе он от них уходил.
231. С надеждой великой Ноах Аллаха просил:
«О, Великий Аллах! О, Всевышний Аллах!
Ты властью владеешь во многих мирах!
Милосердней Тебя в мире нет ничего,
Ты миры сотворил из вообще ничего,
Всякой живности долю в мирах этих дал,
Пожалей этот мир, чтобы он не пропал.
Сей народ весь в грехах, я не спорю о том,
Но надеждой живу, что поймут все потом.
232. Нет, пророк, не поймут, их исправить нельзя,
Иблис цепко схватился за народа сердца.
А тебе Мой наказ - ты ковчег возведи,
Провиант заготовь, на него погрузи.
Дальний путь предстоит на ковчеге твоем,
Правоверных спасешь на ковчеге ты том.
233. В этом мире лишь ты и потомство твоё,
На дороге Аллаха ведут дело своё,
Кроме вас и язык люди все позабыли,
Что Адам и Хава от меня получили.
234. Я развратный сей мир в океан превращу,
Из Иблиса друзей никого не прощу.
В нужный час Я тебе сообщенье пришлю,
Ты ковчег собери, Я и помощь пошлю.
Я тебя, Ноах-пророк, на Кавказ отвезу,
Среди тамошних гор Я вас жить поселю.
235. С этою вестью от Бога Ноах домой поспешил,
Правоверных собрал и ковчег заложил.
Все, что нужно для дела, Бог ему посылал,
И ковчег в нужно время наготове стоял.
236. День потопа настал, Ноах об этом узнал,
Правоверных с собою на ковчег он забрал.
И вода наступила, все кругом затопила,
И Иблиса друзей всех она поглотила.
А пророка с потомством на Кавказ Бог доставил,
Среди гор им высоких место жить предоставил.
237. Когда горы Кавказа Ноах пророк увидал,
Когда прелесть природы его увидал,
Он к Всевышнему взоры свои обратил,
Удивленный к Аллаху он слова обратил:
238. «О, Всевышний Аллах! О, Великий Аллах!
Мощь Твоя безгранична во Вселенной мирах!
Но, не мощью Твоей Я сейчас поражен,
Красотою природы Я сегодня сражен.
Удивляюсь тому, уж не в Рай ли попал,
Красоты я такой никогда не видал...
(ИЛЬХАМ, 2001г.).
!!!!!!!