مدرسة حسين نصر - سلسلة العلم والدين - الحلقة 14 | د. عدنان إبراهيم
Вставка
- Опубліковано 27 кві 2023
- يشرع الدكتور #عدنان_إبراهيم في التعريف بأول مدرسة من المدارس الثلاث التي تمثل وجهة النظر الإسلامية في قضية العلم والدين، وهي مدرسة سيد حسين نصر - في حدود ما يسمح به الوقت والمقام -، ثم يُلخص مدرسة ضياء الدين سردار المعروفة بالإجمالية ويُعطينا جوهرها، وذلك في الحلقة الرابعة عشرة، من سلسلة #العلم_والدين، وهي حلقة غاصة بالفوائد والإضافات.
=====================
🛑 محتوى آخر يهمك:
💡سلسلة العلم والدين - أينشتاين وسندريلا : • سلسلة العلم والدين - أ...
💡سلسلة داروين وصفقة جحا : • داروين وصفقة جحا
💡اللغز : • اللغز | د. عدنان إبراهيم
💡سلسلة نظرية التطور : • نظرية التطور: الحلقة 1...
#عدنان_إبراهيم
=====================
تابعونا على صفحاتنا الرسمية
=====================
▶Facebook▶ / adnanibrahimofficial
▶Instagram▶ / adnanibrahim_official
▶Twitter▶ / dradnanibrahim
▶Tiktok▶ h / adnanibrahim_official
▶ www.adnanibrahim.net
![Lp. Последняя Реальность #97 ЧЁРНАЯ МАТЕРИЯ [Анти Скинт] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/k4MjXCzKsYw/mqdefault.jpg)
الدكتور عدنان إبراهيم 💡🧠🌸 حجة الإسلام في عصرنا هذا حفظه الله من كل مكروه و أمد الله في عمره المبارك و نفع به الأمة الإسلامية 🤲🏻🤍
@@mohajer_mksdgkXklmp ⚘️🤍
حجة الكفر
@@rayanrahmoune1064 آيفون ولا سامسونج ؟
عدنان لايقبل كلامك
@@ahmedadrady4153 وجهة نظري البسيطة و شكرا 🤍⚘️
بدأت الحلقات الدسمة من هذه السلسلة التي هي كلها لذة عقلية ومعرفية جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
أرجو من الدكتور أن يحدثنا عن فلسفة العلم بشكل أكثر تفصيلا 🙏
الله لا اجد كلمة من قولها العلم والاطلاع علي مدلرس وافكار وعقول المفكرين والعلماء كأنه فتح الباب السحري لعالم اخر وحياة اخري .... جزاك الله خيرا انت ومن تحب علي تيسير الله لك بالعلم ثم تيسيره علي خلقه
ألدين و العلم توأم من رحم واحد
احببت نقطة الدكتور عندما تكلم عن الفرق الهائل بين ما هو تطبيقي وعملي ويشتغل وبين ماهو اكاديمي تاملي هذا شئ وذاك شئ اخر
الفرق كبير بين النظرية و الواقع
الناس الذين في الواقع هم الذين يعرفونه ويحركونه ولهم تاثير فيه
جزاك الله خيرا العلامة عدنان ابراهيم، واصل بارك الله فيكم.. المغرب.
اتوقع هذي السلسلة تحضير للجزء الثاني من التطور
حقيقة دراستي لعلم الاعصاب لم يزدني الا ايمانا ، بسبب التعقيد الشديد و استحالة هندسة دماغ معقدة بدون ذكاء اعلى و اسمى تدخل في صناعته.
شكرا على هذا البسط الماتع دكتور عدنان.
الحمد لله لدينا بحوث علمية وتأصيلات دقيقة بهدف حل هذا المشكل المطروح في الحلقة، هذه البحوث لم تنشر بعد ونرجوا لو تطلعُ على بعضها بهدف النقد البناء.
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
حلقة جيدة.. شكراً دكتور
دكتور عدنان الموقر..
محاضرات جيفورد تقام في أربع جامعات.. سيد حسين نصر 1980 ومحمد اركون 2001 في جامعة أدنبرة.. و"منى صديقي" الباكستانية في جامعة آبردين عام 2016.. وهي تجيد الأوردية والعربية والإنجليزية والفرنسية
خطبه رائعه وشامله كالعاده
جزاكم الله خيرا.
جزاكم الله خيرا
من لم يوصله علمه إلى الحقيقة، اوصله ايمانه، و من لم يؤمن، وجد الحقيقة تنتظره في آخر المطاف، فهي موجودة و إن خفيت عن البعض، المسألة ظرفية فقط، هدانا الله و إياكم الى الصراط المستقيم، آمين، و الصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ربي يحفظك ويسعدك د عدنان
بارك الله فيك دكتور
الواضح أنه يغلب على مدارسنا الاسلامية مبدأ رد الفعل وليس الفعل المتجرد عن الانحيازات
بالعكس
حفظك الله دكتور
تحية طيبة 🌹
الله يوفق الجميع للخير
جزاك الله خير دكتورنا الحبيب وبارك لك في علمك.. سلسلة غنية جدا، أتمنى أن تشجع الدارسين على خوض غمار هدا الموضوع
يكتفي المسلم بالقيام بأركان العبادة ليدخل الجنة و ينجو من جهنم، لا يهتم بالمجال الفكري حتى لا يتعب نفسه، عافانا الله من الغفلة و الكسل و الجهل، آمين
أرجوا يا دكتورنا العزيز أن تعطي رأيك حول فكر المفكر جوردان بارسون
أشكر شيخنا د. عدنان على هذا المجهود الرائع وأنصح لمن يريد أن يفهم المدرسة الإرثية بكتاب لعبد الواحد يحيى لا أعلم إن تمت ترجمته
"Le règne de la quantité et les signes des temps" de René Guénon
الفعل العمل التطبيق الأجرأة الإنجاز هو ما ينقص التنظير
نشكرك .
مجددا رغم الخلاف معك على طول الخط في جوانب تراجعت عن بعضها ...
لكنك تجيد الجمع والنقولات والتقريب وترجمة العميق بين الناس والأمم ... وفي هذه الحلقة احسنت واجدت جدا
هدانا الله وإياكم إلى الصراط المستقيم
وفق ما ذكره الدكتور في المقتطف؛ أن الإنسان يتميز عن الحيوان بالدين.
كلام صحيح لكن بمعنى الدين بشكل عام بمايحويه من روحانيات واخلاقيات وهي غير متوفرة لدى لحيوان
Assalamu alaykoum cheykhouna laziz , we need more french traduction of all your intervention please
السلام عليكم.. نرجوا أن يتم ترجمة هذه المحاضرة خصيصا الى الانجليزية.. بارك الله فيكم
Translate this
آية البقرة 2: 230. فإذا طلق الزوج زوجته ثلاث مرات فلا يحل له أن يتزوجها إلا بعد أن تتزوج بآخر ثم تطلق. ثم يجوز لهم أن يجتمعوا . وجهة نظري هي أن اله محمد هذا لا يفكر إلا بقضيبه.. أقول ماذا لو حملت من الرجل الجديد؟ كيف يشعر ذلك الزوج الأول؟ حقًا أن إله محمد أغبى من الحمار
كيف يهدي الله النا؟ووكيف نتيقن انه سيهدينا سبيله؟ما هو الهدى؟كيف نثق بهداه؟ما الذي يدفعنا للثقة؟وبأنه لن يضلن,فيطمئن القلب بهذا اليقين ويندحر الخوف
ربي يحفظك ويسعدك
25:00 الافتقار الى العمق في النقاش و الحوار ؟؟ تنظير بلا تطبيق ؟؟
هل يمكن الاستغناء عن العلم ؟؟ هل البديل هو النظرة الاسلامية ؟؟
هل الحقيقة واحدة ناجزة ام لا ؟؟
31:30 الانتاج العلمي عند الحضارة الاسلامية
36:00 علوم الاسرار مقابل العلم الطبيعي الحديث
40:00 ضياء الدين سردار يرد على مدرسة حسين نصر
45:00 العواقب الاجتماعية للعلم
طبيعة الموقف للمدارس الاسلامية من العلم الحديث
50:00 افكار ابتدعها الغربيون : الرومانسيون الالمان و ما بعد الحداثة و غيرهم
53:00 مقولة : العلم غير رحيم وقاسي و مضر بالطبيعة
اضافة غريبة ل ضياء الدين سردار
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
وين كنت ياعدنان وهسه وين كلش حلو عليك ذكر اهل بيت النبي اهل الكساء
تحقيق الكتب والمخطوطات والنُّصوص: فرع من فروع البحث العلميّ يراد به التَّثبُّتُ من سلامة النَّصّ عن طريق جمع النُّسخ ومقابلة بعضها ببعض وذكر الخلاف
تحرير نصّ: مراجعةٌ نقديَّة لنصٍّ بما في ذلك دمج عناصر موثوقيّة من مصادر مختلفة
التنقيح (العلوم اللغوية): ضبط الصِّياغة العربيّة وتصويب الأخطاء.
لازلنا نتظر المحاضرة لم تنزل بعد !!!
العد التنازلي ❤
علم الأرقام و الرموز والحروف هو علم خاص بالأولياء لأنه يعتمد على الكشف أي الرؤية الروحية\ البصيرة - عين الروح \ و سيد هذا العلم هو سيدنا يوسف عليه السلام\امحوتب\ الذي اسس حضارة عصر الإهرامات المليئة بهذه العلوم ... للأسف الغربيين درسوا هذه العلوم وحتى العلوم الصوفية بمنطق مادي و فهم مادي مثلما يفعل الشيخ بسام الجرار بعلم الأرقام و من مثله .
عندي سؤال دكتور لو سمحت
ما هي منهجيتك بعرضك العلوم على الناس؟
نتمناك ف الجزائر ..يارب
تخيل الدكتور عدنان و الشيخ حسن فرحان المالكي و الأستاذ عبد الباقي والشيخ شمس الدين و جماعة من الأئمة الجزائريين الفضلاء ومن جامع الأزهر ضمن جماعة من العلماء على شاكلة إخوان الصفا وخلان الوفا على رأس لجنة جامع الجزائر الأعظم تخيل كم سيثري هذا من الفكر الإسلامي المعاصر و كم ستجود به نقاشاتهم على تفكير الأمة ولم شملها
عندهم في الجزائر مفكرين محترمين وجادين أمثال الدكتور عبدالرزاق كسوم وابنه نضال، والدكتور احمن الحاج دواق والدكتور سعيد العولة وغيرهم كثير.. ولكن مع الأسف مغني الحي لا يطرب.
39:21 أفلاطون في كتاب السياسة قدم تنظيرات رائعة تأملية لكنها لا تشتغل عكس السياسي كالإسكندر المقدوني وأيضا تجربة ابن سينا في السياسة، أما من نقل السياسة من الفعل إلى النظر هو ميكيافيلي.
أيضا روني ديكارت دعا إلى استبدال الفلسفة النظرية العقيمة بالفلسفة العملية التطبيقية التي تجعل الإنسان سيدا على الطبيعة ويستفيد بالصنائع من ثمراتها وخيراتها.
دكتور عدنان زرت فرنسا منذ مدة,والتقيت صدفة بامريكية تقيم في ماساتشويتس,تعمل مع الكنيسة هناك في برنامج,يجمع الشباب والمراهقون المسيحيون ليسألوا ويناقشوا الأسئلة الكبرى ضمن نطاق ديني,المشروع عالمي,ويمتد ليصل شتى أرجاء المعمورة,أردت أن أطرح الموضوع,وتسائلت هناك,حول ان كان المسلمون فكروا ببرامج مشابهة او ان اقاموا مثلها حتى؟
عندي قناعة شخصية اننا كمسلمين لن نتجاوز الغرب ابدا في العلم والتكنولوجيا لأسباب عديدة ، الشيئ الوحيد الذي يجعلنا نتجاوزهم هو العودة الى الايمان الحق والفطرة السليمة والاسرة الهادئة المطمئنة والتصوف والروحانية هذه المعاني تفتقدها البشرية كلها اليوم تقريبا العلم والتكنولوجيا والتقدم ان يعوّضا الفراغ الكامن داخل كل انسان بعيد عن هذه المعاني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتور ارجوا منك ان تدعوا لابني بالهداية فهو يتعاطى الحشيش ارجوك دكتور ان تدعوا لهدايته عذبنا انا وامه اشد العذاب وبارك الله بك وباهلك وذريتك ونفع الامة بعلمك.
الله يهدينا ويهديه ويصلح حالنا أجمعين
احتويه ولا ترفضه وصادقه
واعرض له بأسلوب بعد ان تبحث كيف أن ما يدعى بأن ما لها فوائد هو أمر باطل وأن مضارها أكبر بكثير مما يمكن أن تفيد وكيف يمكن أن تعطله عن الانجازات في حياته و شاهد مقاطع على اليوتيوب للمتعافين واقرأ و ابحث في أمرها و في طرق علاج إدمانها وتفائل بالخير و كن ايجابيا وداعما مهما كانت الظروف والنتائج
وفقك الله لكل خير وحمانا وإياكم وشباب الأمة من كل ما يضير بنا
اللهم عاف كل مبتلى واهد عبادك إلى صراط المستقيم وحبب إليهم الإيمان وكره إليهم الكفر والفسوق العصيان آمين يارب العالمين.
اللهم احرمه لذه معصيتك واذقه لذه طاعتك واعنه على نفسه بجاه حبيبك محمد يارب ياكريم اللهم له ولنا ولكل من غلبته نفسه قادر ياكريم
تتوقعون عدنان كم ساعة يقرأ في اليوم ؟؟
وكم كتاب يقرأ في السنة. ؟؟ ارجوكم جاوبوا
حاب اشوف وجهات نظركم
لا يترك القراءة أبدا، لأجل المعرفة المستدامة
نرجو منكم طمأنتنا؛ لماذا لم يعد الشيخ يخطب في الجمعة؟
👍
أشرف بأن أكون تلميذك
في انترو الحلقة متطابقة فيثاغورس مكتوبة بشكل خاطئ (متطابقة ضعف الزاوية)
السلام عليكم، أتمنى من الدكتور الانتباه الى رائد مدرسة اسلامية المعرفة المتميز المرحوم المفكر السوداني ابو القاسم حاج حمد صاحب العالمية الاسلامية الثانية. وارجو ان يقوم بشرح فكره.
❤
دائماً أنا اسأل
لماذا المنظومة الغربية الرأسمالية والمنظومة
الشيوعية تمتلك رؤيا واطروحة واضحة في
كافة مجالات الحياة كالادبية والسياسية
والاقتصادية والاجتماعية والعلمية ونحن الآن
نستهلك منتجاتها الفكرية والمادية.
بينما نحن العرب والمسلمون ليس لدينا اي
رؤيا واطروحة واضحة تخص الحياة سوى
اطروحة روحية اخروية ميتافيزقية في حالة
طلاق مع الحياة ومتطلباتها.
هل يمكن اعتبار الفيلسوف المغربي طه عبد الرحمن من المنتمين لمدرسة إسلامية المعرفة ؟ أتوجه بالسؤال لمن قرؤوه جيدا، لأي مدرسة ينتمي؟؟
كام ضايل وقت وتبدأ الحلقة مش فاهم للتوقيت
باقي دقيقة
ما الفرق بين فيلسوف سياسي وبين سياسي؟
الفرق كبير جدا، الفيلسوف السياسي يتكلم ولا يشتغل بل حتى كلامه لا يشتغل، أما السياسي الذي خاض غمار السياسة ورُبِيَّ ونُشَّىءَ فيها هو من يعرف ما هي السياسة وكيف تشتغل السياسة، فهو يشغلها ويُنتج، أما الفيلسوف السياسي فيأتي من بعده وخلفه كي يُعلق فقط وربما أصاب وربما أخطأ.
حد يعرف اذا كان كتاب حديقة الحقيقة لحسين نصر مترجم وموجود نسخة pdf ؟
نعم مترجم، وأعتقد أنه يوجد pdf أيضا، لكن من الصعب إيجاده لأن المواقع الرئيسة تحفظ حقوق دار النشر وصاحب الكتاب.
حاول البحث عنه على بعض مجموعات تلجرام الخاصة بالكتب، أو قم بشرائه ورقيا.
@@MLemrabout شكرا جزيلا
اولا نشكر مولانا الدكتور عدنان ابراهيم على مجهوداته الجبارة التي يبذلها في سبيل ان يضعنا في الطريق الصحيح في ظل هذه الامواج الهائجة والعاتية ..
فقط اود من الدكتور ان يوضح لنا اي العلوم تقصد واالتي تتشابك مع الدين ؟ لان التشابك الذي حاصل بين الدين والعلم هو على مستوى العلوم الانسانية والاجتماعية والاقتصادية .. اما علوم الرياضيات والفيزياء اعتقد انها علوم محايدة وليست محل نزاع ولا دخل لها في الموضوع الا على مستوى التطبيقات وهنا ياتي التشابك وأرجو من الكدتور ان يوضح ذلك ويحرر مواطن النزاع حتى لا يذهب بنا هؤلاء الى فهومهم الضيقة.
بارك الله فيكم.
انا لا اعتقد البته ان ما يسمى علوم انسانية و اجتماعية واقتصادية هي علوم اصلا بمعنى science
تستطيع ان تسميها اجتهادات تاملات نظرات لكنها ليست علوم بكل تاكيد
وهذه من المشاكل الكبرى في الفهم المعاصر سواء في الغرب او في الشرق ، صدقني هذه ليست علوم ومليانه تحيزات
التحيز في العلوم الطبيعية وهي علوم بالفعل اقل بكثير
@@Dsaes اتفق معك نسبيا وهذا لان العلوم التي ذكرت هي علوم رغم نسبيتها الا انها تعتمد مقارباتها وطرق تكميمية يعمل بها المختصون في هذا المجال. للاسف في عالمنا العربي يدرس هذه العلوم باعتماد مقاربات ونماذج كلاسيكية قديمة رغم ان الغرب اصبح يدرس هذه العلوم باعتماد الرياضيات والاحصائيات والخوارزميات الذكية ماجعل هذه العلوم اكثر صرامة من ذي قبل ..
اود من الدكتور عدنان ان يميز بن العلوم التي لا خلاف فيها والتي ليست محل نزاع مع الاديان السماوية وبين شباه علوم والتي تتاثر بنزعات العلماء وميوله العقدي.
@@zoheirtir صدقني حتى استعمالهم للاحصاءات و الرياضيات في كثير من الاحيان وقد تكون الغالب عملية فيها ادعاء العلم و التعالم اكثر من ماهي حقيقية وعلمية !!
وكأن في الالتصاق بالرياضيات اكثر واكثر يصبح العلم علما حقيقيا !! قد يصح ذلك على الفيزياء و البيولوجيا و الطبيعيات و العلوم التطبيقية طبعا ، لكن ما يسمى علم النفس او علم السياسة او علم الاجتماع ووو فهي بعيدة جدا وكذلك الاقتصاد ليس علما وملئ بالتحيزات
لذلك من السهل جدا ان ترى خبير بهذه العلوم يقول شئ وخبير اخر يقول شئ اخر تماما وخبير ثالث يقول شئ ثالث . هذا عدا قدرتها التنبؤية الضعيفة
@@Dsaes لتفق معك على العموم، وخاصة انك لا تجد اتفاق في هذه العلوم بين المتخصصين في كثير من الاحيان الا انه هنالك تطور كبير في هذا المجال وخاصة في الغرب الامريكي.
القران مؤدبه الله
و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إنكم لا تسعون الناس بأموالكم وَلْيَسَعُهُمْ منكم بَسْطُ الوجه وحسن الخلق»
العمر لايكفي لنفقه حديث وسنه وفي كل درس هداكم الله تحضر فلاسفه قرده وتغفل عن ماهو خير في رايي لا اسلام الا عربي ولا قران الا عربي اسلم من اراد وكفر من اراد انما متاعهم كلمه الله في الدنيا لاادم فنلتلقى ونشكر الله على عروبتنا واسلامنا وصيامنا
ما فهمته مما قرأت للمدرسة الإرثية ومن عبد الواحد يحيى بالذات أن إنجازات العلم الحديث مادية بحتة ولم تتجاوز قشرة المادة، ولكن المعرفة طبقات وما يتحدث عنه أصحاب المدرسة الإرثية هي الحكمة وهي أعمق من الفلسفة فضلا عن العلم بمعناه الحديث. الإنجاز العملي للحكمة المتعالية و الذي لازلنا نرى بعضا من آثاره هو على مستوى الفلسفة والأخلاق والفنون والمعمار التقليديين. وما توصلت له الفيزياء الحديثة مثلا من قوانين فهمه العارفون الصلحاء بطريقة أخرى وبمسميات أخرى. نفس الشيء بالنسبة لعلم النفس. اللغة مختلفة لكن المعلومة ذاتها. هذه المعرفة "المقدسة" تقريبا اندثرت وأصبحت مجهولة و لم يعد لها أثر عملي لأنها تركت ولم تعد تتداول وتتوارث بطريقة كافية وقد حوربت من الماديين كثيرا. وحسب هذه المدرسة نحن نعيش في عصر ظلمة روحية وجهل بالحق. قد أعمانا عن هذه الحقيقة الانجازات المادية الهائلة في حين أن هناك خراب وخواء روحي هائل بالمقابل.
مالفقه الا قال حدثنا وماعداه هشيم لايصمد لايقوى لايثبت لايتناسب تكلف عدم بديهه غير فطانه بطامع متذوق
ظلمت سيد حسين نصر فارجع البصر يا شيخ
كيف
😅أظن جنابك الكريم فالتالي سنتبين أنهم بالعلم صاروا رحماء حتى بالذزات أمثالنا😂
وين بيقدم الدكتور محاضراته؟ المكان والزمان، هل من مساعد؟ نفسي أروح أحضرلو محاضرة.
بالنمسا
@@amrsarhan210 وين بالنمسا؟ اي مدينة؟ اي جامع؟
@@mahmud.s1824 جامع الشورى بالنمسا بس مش عارف في اي مدينة ممكن تسيرش في جوجل
@@amrsarhan210 شكرا لك من القلب
@@mahmud.s1824 يمكن بفيينا
أعتقد أن الأستاذ سيد حسين نصر إيرانى و ليس مصرى و إن كنت انا مصرى . ارجو التوضيح إن لم يصبنى الحق و شكراً جزيلا
العالم اليوم ( الرياضيات علم الثبات و الطبيعة علم الصيرورة : ابن الهيثم مؤسس منهج العلوم الحديثة ).
العالم اليوم غير عالم الامس، عاام الامس عالم القرن التاسع عشر عالم اوغست كونت و عالم الوضعية ، عالم اليوم عالم ما بعد الحداثة ، عالم البوم عالم ما بعد الحتمية ، عالم اليوم عالم ما بعد قوانين الطبيعة ، عالم اليوم عالم ما بعد عقل الانوار، عالم اليوم عالم ما بعد المركزية الاوروبية ، عالم اليوم عالم ما بعد الليبرالية، عالم البوم عالم ما بعد العلمانية ، عالم البوم عالم ما بعد الديموقراطية، عالم اليوم عاام ما بعد الحرية ، عالم اليوم عالم ما بعد العلم ؛ العالم اليوم عالم التعددية ، عالم التعددية الثقافية، عاام التعددية الفكرية، عاام التعددية الدينية، عالم التعددية الحضارية، عالم تعدد النماذج، عالم الاحتمالات المفتوحة ، و نجارب مثل التجربة الصينبة و التجربة الهندية و التجربة البرازيلية و تجربة جنوب أفريقيا، كلها نماذج جديدة تؤسس لعوالم جديدة مفتوحة و مشرعة حسب خصوصياتها و ظروفها و أحوالها، و هي طرق و هي دروب و هي الشيء الجديد الءي خرج من العالم القديم ، القديم يندثر و الجديد يولد ، عالم ما بعد العصر الامريكي و ما بعد النموذج الامريكي، عالم الخصوصية المفتوحة ، عالم لا هبمنة فيه لنموذج واحد : لا في السياسة و لا في الاقتصاد و لا في الثفافة و لا للفكر ، عالم قنواته مشرعة على بعضها البعض لا مركز عام فيه ، فيه مراكز محلية ، فيه خصوصيات محلية، فيه تبادل و فيه تفاعل و ليس فيه مركز واحد ، فيه مراكز تتعايش و تتفاعل مع بعضها دون طغبان دون استعلاء دون نخبوية دون هيمنة دون لون واحد ، عالم متعدد الألوان ، لا لون يطغى على لون و عالم دون معلم واحد او مرشد واحد او نخبة واحدة ، عاام نخب متعددة و متنوعة ، عالم المساواة و التساوي ، عالم بلا توصيات من جهة واحدة بلا تعليمات من جهة واحدة، عالم من الفسيفساء و لا شكل واحد و لا صورة واحدة و لا نمط واحد ، عالم متعدد مفتوح على العالم كله...
29/06/22
سيدي الكريم الاديان مقارنة ارجوكم ساعدوني بهذه المعضلة
اي معظلة اخي ؟؟
@@thabetargilino383 الاديان المقارنة بشكل عام وتشابهها مع دين الاسلامي وهل للتطور علاقة بنشات الاديان بكونها متشابها
@@zakariamardeli2428 الاديان متشابهة لا مصدرها واحد وهو الله يا اخي زكريا والعلم لله وحده
كثرة التنظير تدل على ضعف الروح سواء كفرد أو مجتمع،أقترح إبتلاع كل منتجات الحضارات الهندوسية و الطاوية و البوذيات و المسيحية و ... و هضمها وبعدها يخرج مالا فائدة منه منا و مما لدى الآخرين كفضلات
الخلاصة: نصر وسردار لا يخلوان من التهريج.
وانت تخلو من التهريج ههههههههههههههههه
انت ليلحينك ملحد ومجابل الانترنت ٢٤ ساعة هههههههههههه
@@Dsaes أنتم الحيوان فيكم يذكر الإلحاد بسيرة وبدون سيرة؟
@@GottfriedLeibnizYT الحيوان فينا !!! انت قاعد تسبني ولا تمدحني !!! كلنا حيوانات في نهاية المطاف !!! لا تزعل انت لست ملحد انت فقط لا ديني وماشي على مذهب غوتفيرد لايبنيز الالماني ، بس روح صل لك ركعتين وحب راس امك قبل لا تنام ، وبعدها حط راسك ونام وراك دوام وعمل وشغل او دراسة اذا كنت بالمدرسة ههههههه مشكلة !!!
اعمل في مجال الفلسفة وليس في مجال الدين
عدنان كنا نأمل انه عالم إعجاز قرآني وسلامي وإذ به يضتف حاله ويرجع مرجعيه شيعي يفكر انه لا ينصف بكلامه الال والصحاب والله ما خوله يقضي عمره بهرج الكرامات والتميز من كان الاقوا والابطال رجع وكأنه لا يحاضر جهال
جهابذة في التنظير و اصفارا في التطبيق....
انشتاين سندريلا قرده وطاغوت ومن عدم البديهه ان ينالو مانالو من الذكر على لسان حكيم
The answer in brief without beating around the bush, is Islam is the problem
tu tournes trop autour du pot
tu restes dans les generalites
tu etales les auteurs et les livres dont tu ne connais probablement que les noms et les titres.!
من اقوال الششافعي ما الفقه الا قال حدثنا
وليس اصحاب الغرب القرده يخزو من كل تلميع من دكتور عدنان
اسمحلي انت تعرض على الناس امورا لا ينبغي لك ان تعرضها عليهم اغلب المستمعين من العوام والناس يعطون من العلم بقدر ما يرجى انهم يقبلون ويفهمون.
طريقتك في مخاطبة الناس تذهب اليقين وتزرع الشك في نفوسهم. اقرأ التعليقات
كل العلوم في الدنيا تعطى للناس بالمختصرات ثم المتوسطات ثم المطولات هل تنكر هذا.؟
إذا كان عندك تساؤل عما ورد في بعض المراجع عليك أن تتباحث مع أهل الاختصاص في ذلك لا ان تعرض ذلك على العوام وتزرع الشك في نفوسهم.
حدثوا الناس بما يفهمون............
نفس هذه المواضيع التي يطرحها الدكتور يطرحها غيره من المفكرين والباحثين وموجودة المحاضرات والندوات على اليوتيوب
@@manmen6250 عدم الوجدان ليس دليل العدم
@@Abobassharjamal ما علاقة تعليقك بالموضوع؟