يعطيك العافية اخوي خالد قصيدة مشهورة ولكن الاغلب مايعرف انه ودعاني دوسري وانا منهم والقصيدة والرد عليها المفروض تدرس بالمناهج الدراسية للجيل الحالي اللي يبلغ الواحد عشرين وخمس وعشرين ولا تسطيع تسرحة بعشر معزا للاسف استمر يسعدك ربي
الدقيقه 11:54 عند شرح البيت كنت غير موفق ، عطى مثل للمهموم والدليل انو بالبداية انت تقول في سيول من المطر مافي ابار ! اما بالنسبة للقصة اعتقد والله اعلم ان دباس ما رح للبحرين ولسلطنة عُمان كان فقط بالعراق ولم يكن في البصرة وانما كان في المناطق الغربية ، آنا قرأت كتاب قبل 25 سنة تقريباً اسمه اشهر شعراء نجد او اشهر شعراء العرب الذاكرة ما تسعفني كانت القصة مختلفة
عودة سدير ليست هجرة بل قرية كبيرة ويسكنها عوائل كثيرة .مثلها مثل قرى ومدن نجد. مثل تمير ثادق البير ملهم المجمعة ضرما المزاحمية الدرعية وغيرها من القرى النجدية العريقة والتي تشتهر بزراعة النخيل .
جزاك الله خير وأحسن إليك.. الله يوفق كل عيال يرفعون رأس ابوهم وأمهم ... يارب ترزق عيالي وترفع شأنهم وتعز قدرهم وترفعهم بما يرضيك عنهم وترفعنا بهم وترفعهم بنا وتجعل الصلاة والقرآن قرة عين لنا ولهم وتعيننا نربيهم على خير حال ورزقنا وياهم بالصحبه الصالحه
البيت يقول هذي ثمان سنين من رحت يادباس ... لارسالةً جتني ولا من بريره ... هذا دليل يأن بعده عن ابوه ٨ سنين وليست ٢٠ سنه !! اما فيما بخصوص قوله ٢٠ عام كلها ارجيك يادباس .. يقصد بها سن ولده وليس مدة بعده والله اعلم .
وش جاب الخوي مثل الفداوي الخوي مرافق مستشار صديق للحاكم والفداوي عامل ياخي كنت رائع جدا وهلحين تغير اسلوبك وصرت فاشل تشبيهك للخوي والفداوي فيها تصفيت حسابات
اسلوبك فاشل وتناقض نفسك تقول عام ١٢٢٠ وتقول مبطي وترجع تقول مو مبطي حول ١٥٠ سنه وعلى التاريخ اللي ذكرته له الان حول ٢٥٠ سنه بعدين قصة دباس ابوه زعل عليه بسبب زوجة ابوه اتهمته وعفاك
قصة وقصيدة ممتعتين كان كبار السن ومنهم والدي رحمه الله تعالى يستمتعون بالقصة والقصيدة وبالفعل القصيدتين فيهما من الجمال الوصفي مالا نستطيع وصفه !! قبل سنوات قد لاتقل عن العشر جمعتني الظروف بشاب يقال له فلان الدباس ولفت انتباهي الاسم لشهرة دباس وابيه وقال لي أن دباس هو جده الذي تنتسب له هذه العائلة فيما بعد واذكر انه قال لي ان مسقط رأس العائلة قريب من حوطة سدير وربما قال لي عودة سدير او منطقة أخرى والمهم ان المنطقة من ضمن مناطق سدير وهذا مصداقا لما تفضلت به من معلومات جغرافية عن منطقة الشاعرين .
وانت صادق مير ان القصه فيها خطئ ادبتس ما طلع من كيفه غير ان حدوه عيال عمه على السفر لان القصيده تقول هاذي ثمان سنين من رحت يا دباس لا رسالة جتني ولا من بريره .ابوه يبي مبرر لسفر ولده دباس . لان دباس امسى وما اصبح ولا احد يعرف له ديره السالفه طويله ما يسعفني الوقت ان اذكرها
قصه واقعيه ترفع الراس وهذي القصيده مازالت تتداول إلى آليوم وحزنا موقف ربعه وفرحنا موقف الأب وموقف دباس والرجال لهآ مواقف ترفع الراس مثلا الفديع من قحطان وراكان من يام وغيرهم من عنزه وشمر ووووو وقد خدمهم الشعر كثيرا ووصل أفعالهم وصارت تتداول إلى آليوم وكثر القصايد دايما ينعرف فيها بيتين أو اربعه آليوم وشكرا على طرح القصيده كامله وكل الأبيات روووووعه والالقاك وشرحك للمعاني روعه يجهلها الكثير جزاك الله خير واتمنى ان تستمر وقسما بالله ليست مجامله انشاء الله تعمل ونتحدث عن الرموز بارك الله فيك .. اخوك اليامي
اول شي ع اي اساس حطيته الودعاني الدوسري تراه من عائله الدباس ولايكتبون لادوسري ولاغيره من حضر نجد وقبيلي ونعم فيهم لكن تضمه ودعاني ودوسري عشان قصيدته جازت لك؟
عودة سدير ليست هجرة وهي من بلدان سدير مثل الروضة وجلاجل والمجمعة وحوطة سدير والعطار وغيرها وسكانها حضر أهل سدير ومنها عايلة الدباس الكريمة وهم لا ينتهي إسمهم بالدسري لأن حضر نجد مايذكرون القبيلة بل إسم العائلة فقط كعادة الحضر في نجد كلها
الله يسعدك ذهبوا لبلاد عمان تحديدا في الإمارات اليوم لانه في القصيدة قال بني ياس وهم اهل الإمارات العربية اليوم أضيف المصدر للاحاطة بالعلم كتاب الازهار النادية من اشعار البادية حقوق النضر لمكتبة في الطائف ا تقريبا ثمانية عشر كتابا تحكي اشعار اعلام الشعراء تلك الفترة والله اعلم
بلي والله نعرف قصته يالذيب ذكر الطيبين يبين ☝🌹✋ ونعم بالدواسر م الاخير ظامووه الفجره☝ راوة مدينه عراقيه والرجال يبي العراق مو يم عمان يالذيب القصيدة واللوكيشن يقول كذا ههه يمال ااجنة يدباس وابوك حي راسك م ولد🌹🌹🌹✋
بالنسبه لمحمد ابو دباس ليس دوسري مع احترامي وتقديري لدواسر هو من قبيلة بني تميم ساكن في العوده في قريه سدير وابنه دباس هاجر للعراق ومن العراق هاجر الي الهند وبعد ما هاجر ابنه لطلب الرزق وقاموا جيرانه من قبيله اخرى بأن يكون المجلس القوة ومجتمع الناس عندهم ومنعوا الماء يجي مزرعته لمدة عشرون عام ثم قصد القصيده ومنعوا ان احد اوصلها للدباس بالهند ألا أن وفد من حجاج العراق عرفوا ان ابو ادباس مضيوم ووصلوا القصيدة للدباس بالهند ثم رجع لابيه وقام بفتح الجابيه وذبح ثمانيه اشخاص وكان الشايب يسمع صوت الماء وقال لبنته الماء في دم قالت البنت نعم في دم قال ادباس جاء وفعلن دباس جاء ثم بعد فتره توفي الشايب ثم أتوا على دباس بغارة غزوا وذبحوا ادباس وانقطعت ذرية ادباس أما الموجودون الان في القصيم هؤلاء عيال عم ادباس من بني تميم القبيلة المعروفه قبل الاسلام وبعد الاسلام ومنهم اكثر الصحابة رضى الله عنهم واكثرهم موجودون في القصيم وفي القرى حول الرياض وفي مناطق المملكة عامه ومنهم من نشر الاسلام في تونس وفي مصر وفي المغرب وباكستان والهند والعراق ودول الخليج الجزاير وليبيا وافريقيا وتركيا ودول كردستان وفي انحاء العالم ولهم ذريه في هذه الدول ما زالوا يفتخرون انهم من قبايل بني تميم ولها الفضل الكبير في نشر الاسلام ومنهم الشيخ والعلامة الكبير ...محمد بن عبد الوهاب رحمة الله علية وعلى موتا المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات وحنا معهم ان شاء اللة.....هذا لتوضيح وانا من الراشد من قبايل ال سرحان الجوف سكاكا ....السعوديه
مالك لوا عيال دباس كلهم وداعين الدواسر من اهل السدير وحنا من ال شماس ودباس اقرب الناس لنا وعيال عمنا ونسب محمد بن عبد الوهاب يرجع لنا يالذكي 😂 واذا انت من سكاكا لاتنسى الامير عبدالعزيز الأحمد السديري كان امير عليكم بعهد الملك عبدالعزيز
الدعوا محتاسه يالغالي ،،، انت لاجبت القصيده كامله ولا توفقت بالشرح مع احترامي لأجتهادك والا مسكت الفيحا ( الفيحا البصره ) مهي مسقط وعمان وواره بالكويت ماهي راوه حما والاوراس بالكويت اللي هي ام الروس حالياً ،، والولد يقول نشرب بفنطاس والفنطاس توانكي الماء وللعلم بالكويت مدينة الفنطاس والفنيطيس نسبةً لهن واهل الكويت وجنوب العراق هم اللي يقولون فنطاس وين راحت الابيات اللي تشرح وضع اهل البلد اللي دباس عندهم ( البصره) فيها الطبيخ وراهي الخبز يادباس يقعد خوي الراس خنة خميره لولا بها يعبد علي وعباس وايضا بها الفاروق سبه بريره قصيده الاب ورد دباس لاغبار عليهن يشرحن القصه ومكانها بدون ترجمان 🤷♂️
يعطيك العافية وارجوااواتمنى الرقي في الردودوالقصة يمكن سمعهامن ناس ماعندهم خلفية مع احترامي ماكل شايب ينوخذحكيه والقصة فيهاتحريف واذاالواحديجيب سالفة يوردها على حقيقتها والا لايسولها وفيه شيبان ثقة واهل حفظ ولاهوالعيشةسبب ذهابه حرمةابوه هي السبب وكشف الحقيقة ابوهوارسله القصيدةوكل واحديسال الناس اهل العرف
اولاً ياخوي عودة سدير قرية وليست هجرة وهي من اقدم قرى سدير ويوجد بها مدينة غيلان يعني قبل الاسلام واما الهجر هي مستحدثة لتوطين البادية وعودة سدير يسكنها الوداعين من الدواسر وايضاً البدارين وسبيع وبني تميم وحرب وو والقصة عموماً اللتي ذكرت فيها اضافات مثل (الدم في السواقي )
عموما القصة والقصيدة معروفة عند أهل سدير وغيرهم ويرددونها أهلنا دايم على مساعمنا /ولا نبخس جهدك وشكرا على سرد القصيدة والقصة مع إنك طولت في البداية في السرد والتكرار
السلام عليكم اخوي خالد ابيك تساعدني اذا عندك معلومات عن شاعر معروف وكان متواجد بنفس الفتره الي تكلمت عنها ١٠٠- ١٥٠ سنه واسم الشاعر دباس محمد ال دباس الودعاني الدوسري هذا من اقاربنا بس من بعيد اذا تعرف عنه شي او سمعت فيه ياليت تتواصل معي
الله يرحم ابودباس ودباس لومخلصنا وذبح المصنعه اهل النضروين نضرهم عن ابودباس يوم غاب ولده وفعلتهم بابودباس تدل على قلة الاصل اليس فبهم رجل رشيد..وعيال اهل النضر وقفوعلينا الخدمات بوكالة الاحوال
صح ماذكرت وسبعين ونعم بك وبابوادباس ودباس ردبالكسيره ومجاري السيل يطلق عليهز المنشي وهومجرى السيل الى المزارع وهذه القصه حقيقيه وكان شيبان يرونها بالمجالس خيرمارويت ولك تحياتي من المكرمي من نجران
وانت الصادق غلب عليه وعلى القصة تهريج الأصل الزيدي ونقاها من طبع قطاع الطرق و كاد أن يكملها بالترويج وعنتريات عصابات الترويج والتهريب التي تمز الأعراق التي تنسب للزيود. وفيه مثل دوسري يساوي تهريب ترويج هياط انحطاط أخلاقي، واللي ذكره بالقصة يناقض ما يقال وما يشهد.
يقول له مكانه عند ربعه اللي له مكان عند ربعه اذا كبر له قدر عندهم كبير وفيه قبايل يقدرون جارهم وهو من خارج القبيلة لكن هؤلاء ليس عندهم عادات العرب الحميده اعمالهم دون ذلك
@@التجاهلدواءلكلجاهل اول حاجه محسن تركي من النتيفات اخوان سلمى وليس بريكي. ثاني حاجه الدواسر فرعين الفرع الأول أبناء تغلب وايل وهم الحقبان والمصارير والخييلات والعمور والمشاوية و الفرع الثاني أبناء زايد وهم سالم وصهيب والباقين جيران لهم من قبيلة بني هلال يقال لهم الجميلات النتيفات وال مسيعد والكبرا والغررة
أجل أعقبوا وأخسو لاتمدحون إنا خوال الملوك صدعتوا روسنا بهياطكم السدارا في مقابله مع السديري رحمه الله وأسكنه الجنه قال إنا من قبيله عدنانيه ولسنا دواسر والدواسر فيها أحلاف بعدين أل زايد هم اللي جاءؤ من اليمن فلتقوا مع محمد العرعير شيخ على تغلب العدنانيه الحقبان والمصارير والمشاوي والخيلات والعمور وزوج بنته لشيخكم وتحالفوا وسموا أنفسهم الدواسر والدواسر الصحيح هم تغلب وأنتم يا أل زايد دخلاء عليهم
عودة سدير في منطقة سدير ومحافظة المجمعه من مايعرفها الا جاهل وانت تقول على طريق القصيم ليتك ساكت الطريق معروف سابقآ بطريق المجمعة ايام كان طريق قديم مسار واحد والان صار سريع يبدأ من منطقة سدير حتى المدينه المنوره المعنى انه طريق سدير وماألومك توك صغير ماتعرف سدير والمجمعه اهل سدير يعيشون في مدن كبيره وكل شي متوفر فيها ولعلمك اهل سدير هم من بنو واسسو مدينة الزبير بالعراق واول امير للبصرة من اهل المجمعه من اسرة الصانع واهل سدير هم أمراء الزبير واهل المجمعه وسدير اكثر من تولو مناصب بالدوله وخدمو الدوله كوزراء ومشايخ والان اكبر مدينه صناعيه بالمملكه في منطقة سدير ولا يوجد قرى في منطقة سدير كلها مدن متطورة وسبقو الجميع بالتعليم على مستوى الوطن واتمنى اذا أنت ماتفهم عن سدير ورجالها اسأل قبل تطلع وتتكلم
انت ماتعرف المجمعه وسدير لإنك صغير وتاريخ سدير معروف خوال الملك السديري من سدير وتاريخ المجمعه وسدير معروف من الاف السنين واكثر مناطق نجد اصولهم من سدير @@nog450
@@nog450 منطقة سدير كانت تسمى سابقاً وادي القفي وسميت سدير بعد نزول ابن عامر البدارين وهو سدير بن عامر جد السدرى في الغاط وسدير تاريخها قديم قبل لا تطلع منطقة اسمها القصيم
حنا من آل دباس الودعاني الدوسري متواجدين بالمملكه العربية السعودية والأردن وسوريا
يارجال من جنبه قصتك ماطريته من البدايه يوم ابوه يضرب دباس نواقص واجد
يعطيك العافية اخوي خالد قصيدة مشهورة ولكن الاغلب مايعرف انه ودعاني دوسري وانا منهم والقصيدة والرد عليها المفروض تدرس بالمناهج الدراسية للجيل الحالي اللي يبلغ الواحد عشرين وخمس وعشرين ولا تسطيع تسرحة بعشر معزا للاسف استمر يسعدك ربي
وشلون شدادي حربي ومنهم
ابي اعرف
@@anime-id7sf فيه سر
@@anime-id7sf الرجال يقصد إنه من الأشخاص اللي مايعرفون القصيدة إنها لودعاني دوسري فهمت والثاني يعززلك يقول فيه سر
ذا محسن بن تركي
الدقيقه 11:54 عند شرح البيت كنت غير موفق ، عطى مثل للمهموم والدليل انو بالبداية انت تقول في سيول من المطر مافي ابار ! اما بالنسبة للقصة اعتقد والله اعلم ان دباس ما رح للبحرين ولسلطنة عُمان كان فقط بالعراق ولم يكن في البصرة وانما كان في المناطق الغربية ، آنا قرأت كتاب قبل 25 سنة تقريباً اسمه اشهر شعراء نجد او اشهر شعراء العرب الذاكرة ما تسعفني كانت القصة مختلفة
اتفق معك دباس كان في العراق لان المرسول لدباس راح في القصيده للصلب والصمان وهي شمال شرق بين الكويت والعراق
الصلب والصمان بين الرياض ولاحساء تبدا من هجرة اخريص
وهي عريضه يمين وشمال
عودة سدير ليست هجرة بل قرية كبيرة ويسكنها عوائل كثيرة .مثلها مثل قرى ومدن نجد. مثل تمير ثادق البير ملهم المجمعة ضرما المزاحمية الدرعية وغيرها من القرى النجدية العريقة والتي تشتهر بزراعة النخيل .
البير هجره
صحيح مدينة
ونعم يالدواسر وسبعين نعم
سقها بس مادحنا اتاريخ ما نبيلك مدح يا الحجيت صنعا
@@الكااايددخيالالعلياء انا حبابي من شيوخ شمل الحباب السعوديه وهذا اندل على سلاحه راسك ودنفسه شاربك ورخامتك ياللاش وعسى الله يهدينا وياك طلاق لو اني استطيع اقابلك لاطرق خشمك يالفسل يالسلح
@@صالحالقحطاني-ل7ل
يعقب ويخسي علي الطلاق ياذا اللي يتكلم عليك ماهو بدوسري
وخيالة العليا ماهيب عزوه للدواسر
@@الكااايددخيالالعلياء سبيع اطلق قبيله ماهيب قبيلتك
@@صالحالقحطاني-ل7ل تخسي ثم تخسي يا زيديه بياع القات وبياع الفحم تخسي اخر زمن من يتكلم تراك قحطاني اطقع ما شوف
يعلم الله كنت حافظ القصيده ابوي الله يرحمه كان يقصد القصيده
اكثر من 20 سنه
جزاك الله خير وأحسن إليك.. الله يوفق كل عيال يرفعون رأس ابوهم وأمهم ... يارب ترزق عيالي وترفع شأنهم وتعز قدرهم وترفعهم بما يرضيك عنهم وترفعنا بهم وترفعهم بنا وتجعل الصلاة والقرآن قرة عين لنا ولهم وتعيننا نربيهم على خير حال ورزقنا وياهم بالصحبه الصالحه
تسلم انا فداك عىلى الاسلوب الرائع
وبالنسبه لمدة بعد دباس عن ابوه ٢٠ سنه وليست ٨سنين
من القصيده يقول عشرين عام وانا ارجيك يادباس
البيت يقول
هذي ثمان سنين من رحت يادباس ...
لارسالةً جتني ولا من بريره ...
هذا دليل يأن بعده عن ابوه ٨ سنين وليست ٢٠ سنه !!
اما فيما بخصوص قوله ٢٠ عام كلها ارجيك يادباس ..
يقصد بها سن ولده وليس مدة بعده والله اعلم .
عشرين عام كلها ارجيك يعني انتظرك تكبر
ونعم خطلان الأيدي وسامت العصا
السلام عليكم دباس جد ي وانا دوسري ودعاني من مواليد العراق الزبير .
عبدالكريم محمد الدباس
حيالله ابن العم
السؤال اللي ماله جواب ليومنا هذا !!؟
شاعر يقول نفس هالقصيدة !
وين باقي قصايدة محد يعرفها ولاعمرنا سمعنا في الشاعر !!؟
طبيعي جدا يالحبيب
وش جاب الخوي مثل الفداوي الخوي مرافق مستشار صديق للحاكم والفداوي عامل ياخي كنت رائع جدا وهلحين تغير اسلوبك وصرت فاشل تشبيهك للخوي والفداوي فيها تصفيت حسابات
يخوي واضح الكلام يقول يشتغل عنده ثم صار خويه بس يشتغل عنده يعني فداوي
القصيدة الله يحفضك فيها تحريف كثير
وغربة دباس كانت في جاوة واسم آبو دباس محمد
حي ذا العين ياصبيان المبيعيج
بسم الله ماشاء الله تبارك الله
قصه جميله وياليت كل شباب هذا الزمن يسمعونها
الله يرحم دباس وابوه
حنى من الدباس من عودة سدير دواسر وداعين والشاعر ابودباس جدنا رحمة الله
من اي الوداعين؟
ومليون نعم يبني عمنا ✌️
ونعم في دباس وفيه أبيه
شجاعه وحميه وحكمه ومرجله
برد كبدي دباس في فعله مع الي مع الما
اسلوبك فاشل وتناقض نفسك تقول عام ١٢٢٠ وتقول مبطي وترجع تقول مو مبطي حول ١٥٠ سنه وعلى التاريخ اللي ذكرته له الان حول ٢٥٠ سنه بعدين قصة دباس ابوه زعل عليه بسبب زوجة ابوه اتهمته وعفاك
قصة وقصيدة ممتعتين
كان كبار السن ومنهم والدي رحمه الله تعالى يستمتعون بالقصة والقصيدة وبالفعل القصيدتين فيهما من الجمال الوصفي مالا نستطيع وصفه !!
قبل سنوات قد لاتقل عن العشر جمعتني الظروف بشاب يقال له فلان الدباس ولفت انتباهي الاسم لشهرة دباس وابيه وقال لي أن دباس هو جده الذي تنتسب له هذه العائلة فيما بعد واذكر انه قال لي ان مسقط رأس العائلة قريب من حوطة سدير وربما قال لي عودة سدير او منطقة أخرى والمهم ان المنطقة من ضمن مناطق سدير وهذا مصداقا لما تفضلت به من معلومات جغرافية عن منطقة الشاعرين .
صباحك فل ياحبيب الكل ولما تفوق ابقى كلمني
يابن الحلال الغليم الي يقولون عنه البدو يرد البهم من ٦ الا ١٠ ومن ١٠ الا ١٤ جذع نعرفها ونقولها الا الان
طيب ويش دخل رد البهم 😂🙈
@@خزامالعايل-ض8ي اسئل ابوك يعلمك
@@سناافي-غ5ت يامسلم أخبر الغليم وعندنا ماقلت شي بس ويش دخل رد البهم الغليم شي ورد البهم شي ثاني
وانت صادق مير ان القصه فيها خطئ ادبتس ما طلع من كيفه غير ان حدوه عيال عمه على السفر لان القصيده تقول هاذي ثمان سنين من رحت يا دباس لا رسالة جتني ولا من بريره .ابوه يبي مبرر لسفر ولده دباس . لان دباس امسى وما اصبح ولا احد يعرف له ديره السالفه طويله ما يسعفني الوقت ان اذكرها
قصه واقعيه ترفع الراس وهذي القصيده مازالت تتداول إلى آليوم وحزنا موقف ربعه وفرحنا موقف الأب وموقف دباس والرجال لهآ مواقف ترفع الراس مثلا الفديع من قحطان وراكان من يام وغيرهم من عنزه وشمر ووووو وقد خدمهم الشعر كثيرا ووصل أفعالهم وصارت تتداول إلى آليوم وكثر القصايد دايما ينعرف فيها بيتين أو اربعه آليوم وشكرا على طرح القصيده كامله وكل الأبيات روووووعه والالقاك وشرحك للمعاني روعه يجهلها الكثير جزاك الله خير واتمنى ان تستمر وقسما بالله ليست مجامله انشاء الله تعمل ونتحدث عن الرموز بارك الله فيك .. اخوك اليامي
اول شي ع اي اساس حطيته الودعاني الدوسري تراه من عائله الدباس ولايكتبون لادوسري ولاغيره من حضر نجد وقبيلي ونعم فيهم لكن تضمه ودعاني ودوسري عشان قصيدته جازت لك؟
اشكرك اسلوبك ناجح واتمنى اتكمل ووتواصل وتنجح ان شاء الله
ال ابودباس من بني تميم
عودة سدير
@@abdulazizalfarraj4477
الأخ اللي فوق
يقصد أن آل دباس
من قبيلة
بني تميم
والحقيقة
أن آل دباس من
الوداعين الدواسر
عودة سدير ليست هجرة وهي من بلدان سدير مثل الروضة وجلاجل والمجمعة وحوطة سدير والعطار وغيرها وسكانها حضر أهل سدير ومنها عايلة الدباس الكريمة وهم لا ينتهي إسمهم بالدسري لأن حضر نجد مايذكرون القبيلة بل إسم العائلة فقط كعادة الحضر في نجد كلها
ليتك تلبخ هاذي القاب ومن عقبها الزمان التالي العرب غيرة وحطت اسم القبيله ولا قبل لقب
ونعم الدواسر سلاطين نجد معوفين اصل مافيهم بدون وسوري ونوري عراقي ❤
ماعندك سالفه العمانيين كانو يشتغلون عندنا عمال نظافه وين عندهم ارزاق وشغل ، تاكد من معلوماتك ؟؟؟؟
اسراد القصة فيه ركاكة وتكرار
وجهة نظر القصة جميلة لكن السرد اضعف القصة
لين اخلي العشير يلعن عشيره😎
الله يسعدك ذهبوا لبلاد عمان تحديدا في الإمارات اليوم لانه في القصيدة قال بني ياس وهم اهل الإمارات العربية اليوم أضيف المصدر للاحاطة بالعلم كتاب الازهار النادية من اشعار البادية حقوق النضر لمكتبة في الطائف ا تقريبا ثمانية عشر كتابا تحكي اشعار اعلام الشعراء تلك الفترة والله اعلم
صحيح اسمها ساحل عمان الى قريب
ذاك الوقت مافيه امارات
ومكانها كان يسمى ساحل عمان
اول مره ادري انهم دواسر
ونعم بالدواسر 👍👍👍
بلي والله نعرف قصته يالذيب
ذكر الطيبين يبين ☝🌹✋
ونعم بالدواسر
م الاخير ظامووه الفجره☝
راوة مدينه عراقيه والرجال يبي العراق مو يم عمان يالذيب القصيدة واللوكيشن يقول كذا ههه
يمال ااجنة يدباس وابوك حي راسك م ولد🌹🌹🌹✋
ماعليك زود ونعم فيك اناء دواسري ولك كل احترام من انت معاء احترامي لك لاهنت
الوداعين والنعم بصراحه
بالنسبه لمحمد ابو دباس ليس دوسري مع احترامي وتقديري لدواسر هو من قبيلة بني تميم ساكن في العوده في قريه سدير وابنه دباس هاجر للعراق ومن العراق هاجر الي الهند وبعد ما هاجر ابنه لطلب الرزق وقاموا جيرانه من قبيله اخرى بأن يكون المجلس القوة ومجتمع الناس عندهم ومنعوا الماء يجي مزرعته لمدة عشرون عام ثم قصد القصيده ومنعوا ان احد اوصلها للدباس بالهند ألا أن وفد من حجاج العراق عرفوا ان ابو ادباس مضيوم ووصلوا القصيدة للدباس بالهند ثم رجع لابيه وقام بفتح الجابيه وذبح ثمانيه اشخاص وكان الشايب يسمع صوت الماء وقال لبنته الماء في دم قالت البنت نعم في دم قال ادباس جاء وفعلن دباس جاء ثم بعد فتره توفي الشايب ثم أتوا على دباس بغارة غزوا وذبحوا ادباس وانقطعت ذرية ادباس أما الموجودون الان في القصيم هؤلاء عيال عم ادباس من بني تميم القبيلة المعروفه قبل الاسلام وبعد الاسلام ومنهم اكثر الصحابة رضى الله عنهم واكثرهم موجودون في القصيم وفي القرى حول الرياض وفي مناطق المملكة عامه ومنهم من نشر الاسلام في تونس وفي مصر وفي المغرب وباكستان والهند والعراق ودول الخليج الجزاير وليبيا وافريقيا وتركيا ودول كردستان وفي انحاء العالم ولهم ذريه في هذه الدول ما زالوا يفتخرون انهم من قبايل بني تميم ولها الفضل الكبير في نشر الاسلام ومنهم الشيخ والعلامة الكبير ...محمد بن عبد الوهاب رحمة الله علية وعلى موتا المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات وحنا معهم ان شاء اللة.....هذا لتوضيح وانا من الراشد من قبايل ال سرحان الجوف سكاكا ....السعوديه
يرجال لايكثر حتسيك هذولي دواسر مهب من بني تميم والى الآن موجودين في العوده وباقي سدير والمحمل . وانا تميمي من سدير وابخص منك يالشمالي
ua-cam.com/video/Wh-yyk6P1B4/v-deo.html
هذي مقابله ابو دباس الحفيد
يتكلم عن نسبه وانه من الدواسر ياتميمي
مافيه رجل بيكذب في نسبه يالتميمي
ابو دباس جد جدي عسى الله يرحمهم جميع ويرجعون دواسر
مالك لوا عيال دباس كلهم وداعين الدواسر من اهل السدير وحنا من ال شماس ودباس اقرب الناس لنا وعيال عمنا ونسب محمد بن عبد الوهاب يرجع لنا يالذكي 😂 واذا انت من سكاكا لاتنسى الامير عبدالعزيز الأحمد السديري كان امير عليكم بعهد الملك عبدالعزيز
الفرهود من الأساعده من عتيبة من أهل الزلفي
الدعوا محتاسه يالغالي ،،، انت لاجبت القصيده كامله ولا توفقت بالشرح مع احترامي لأجتهادك
والا مسكت الفيحا ( الفيحا البصره ) مهي مسقط وعمان
وواره بالكويت ماهي راوه
حما والاوراس بالكويت اللي هي ام الروس حالياً ،، والولد يقول نشرب بفنطاس والفنطاس توانكي الماء وللعلم بالكويت مدينة الفنطاس والفنيطيس نسبةً لهن واهل الكويت وجنوب العراق هم اللي يقولون فنطاس
وين راحت الابيات اللي تشرح وضع اهل البلد اللي دباس عندهم ( البصره)
فيها الطبيخ وراهي الخبز يادباس
يقعد خوي الراس خنة خميره
لولا بها يعبد علي وعباس
وايضا بها الفاروق سبه بريره
قصيده الاب ورد دباس لاغبار عليهن يشرحن القصه ومكانها بدون ترجمان 🤷♂️
انا اول مره اتابعه مالك دخل بالقصص و السرد
ضيعت جمالية القصيدة في الشرح
احسنت وافي
القصة فيها مغالطات بخصوص عمان ماكان فيها رزق الرزق كان بابحرين العراق والدليل يذكرون الاولين ان اهل عمان يستغلون بلبحرين والمنطقة الشرقية
يعطيك العافية وارجوااواتمنى الرقي في الردودوالقصة يمكن سمعهامن ناس ماعندهم خلفية مع احترامي ماكل شايب ينوخذحكيه والقصة فيهاتحريف واذاالواحديجيب سالفة يوردها على حقيقتها والا لايسولها وفيه شيبان ثقة واهل حفظ ولاهوالعيشةسبب ذهابه حرمةابوه هي السبب وكشف الحقيقة ابوهوارسله القصيدةوكل واحديسال الناس اهل العرف
سرد رائع و جميل اخي خالد، استمر طال عمرك👋💐🥀
لي من البحرين يضغغط لايك 🇧🇭🇸🇦✌️
مع اني سمعت القصة قبل كده و ما فهمت منها شي لكن استمتعت بها منك يعطيك العافيه 🤗
ومن يقول تشرفت فيك 💙
ايمان انتي من مصر او الحجاز هم من يقول كده🌺
@@محمدالتميمي-ح9ن6ه الحجآز 😁
خل المؤرخين يذكرون قناتك وسترسل بالقصائد والقصص ماشاء الله راوي بالفطره
اولاً ياخوي عودة سدير قرية وليست هجرة وهي من اقدم قرى سدير ويوجد بها مدينة غيلان يعني قبل الاسلام واما الهجر هي مستحدثة لتوطين البادية وعودة سدير يسكنها الوداعين من الدواسر وايضاً البدارين وسبيع وبني تميم وحرب وو
والقصة عموماً اللتي ذكرت فيها اضافات مثل (الدم في السواقي )
هو بالعراق مو بعمان واكبر دليل الوصف يوم يقول الصلب والصمان وهو في نجد .. و واره بالكويت علي الحدود
ماقصرت يابن عمي
القصيده ماتحتاج شرح
عموما القصة والقصيدة معروفة عند أهل سدير وغيرهم ويرددونها أهلنا دايم على مساعمنا /ولا نبخس جهدك وشكرا على سرد القصيدة والقصة مع إنك طولت في البداية في السرد والتكرار
35 طريق سدير
السلام عليكم اخوي خالد ابيك تساعدني اذا عندك معلومات عن شاعر معروف وكان متواجد بنفس الفتره الي تكلمت عنها ١٠٠- ١٥٠ سنه واسم الشاعر دباس محمد ال دباس الودعاني الدوسري هذا من اقاربنا بس من بعيد اذا تعرف عنه شي او سمعت فيه ياليت تتواصل معي
الله يرحم ابودباس ودباس لومخلصنا وذبح المصنعه اهل النضروين نضرهم عن ابودباس يوم غاب ولده وفعلتهم بابودباس تدل على قلة الاصل اليس فبهم رجل رشيد..وعيال اهل النضر وقفوعلينا الخدمات بوكالة الاحوال
صح ماذكرت وسبعين ونعم بك وبابوادباس ودباس ردبالكسيره ومجاري السيل يطلق عليهز المنشي وهومجرى السيل الى المزارع
وهذه القصه حقيقيه وكان شيبان يرونها بالمجالس خيرمارويت ولك تحياتي من المكرمي من نجران
يا ولدي حنا حديثين عهد كن تبيه
يؤرخ الامارات ولا حنا كم اعمار دولنا حنا بنسبه لعمان واليمن
حنا من عيال عيال ابنائهم
احفاد دباس معنا في الاستراحة وجيران عمر .. اعتقد تحتاج اكثر خبرة في فن الرواية. هناك معلومات ناقصة
ياراكب الي صانعينه بتكساس، موردينه خاص لأهل الجزيره
السلام عليكم اخي الكريم القصيده تدل على العراق الرواي البصره الفيحاء،وهذه القصيده عن دباس مشهوره في العراق وانا متاكد
عطنا قصص
حفظك الله وبارك جهدك ورحم الله دباس وابو دباس وجميع المسلمين
يسعدقلبك ياشيخ والله جبته صح.
وآلله قصه مدرسه كامله في كل المجالات الدين والبر وشجعه والكرم اشهدبالله لن له ولد رحمهم الله جميعاء وكل المسلمين
رحمك الله يا بودباس
شرحك ياخالد شرح حضري القصيده يمين وتحليلك وشرحك يسار 😄
وانت الصادق غلب عليه وعلى القصة تهريج الأصل الزيدي ونقاها من طبع قطاع الطرق و كاد أن يكملها بالترويج وعنتريات عصابات الترويج والتهريب التي تمز الأعراق التي تنسب للزيود. وفيه مثل دوسري يساوي تهريب ترويج هياط انحطاط أخلاقي، واللي ذكره بالقصة يناقض ما يقال وما يشهد.
صدقت
صح السانك وصح نقلك .... فيه اخطاء بالمفردات بالقصيدة 1بدرا خطا هي ربدا يقصد الحبارى وهي هاربة ... ٢ قن غلط هي قين والقين هو عازف الزير الاسود .
+ راوه هي واره
قصة وقصيدة جميلة
من ملاحم الجزيرة العربية
ونعم بالوداعين
طرحك جميل ويا ولد العم
العجيب سبحان الله كيف يغترب كل هذي السنين دون أن يعود للسلام وتفقد أحوال والديه
يعطيك العافية...مدري باقي أحد من سلالتهم
عسى عمرك طويل كثر من هالحزاوي كنا نقص لعيالنا والحين كبرنا ونحب السوالف الطيبه
يروح وين يروح يخوي اماا عدهاا كلهاا ولا جنب عنها
طرلتها وهي قصيره..استرسل في السرد
لاعاد تعد قصيده مره ثانيه
كسرت اكثر الابيات بنقلك
الله يرضى عليك جب لنا من القصص وسترسل
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه الالقاء
عمان ايام العز ايام التجارة
سلمت ياولدي كثر من هذي القصص
ماخذ السالفه من الشرهان اذلف بس
تراني امك دوسريه ونصي قحطاني
الفداوي ليس خوي بل هو العامل يجيب الحطب والماء يسوي القهوة والشاي
الفداوي خوي وحارس يحمي الأمير اما جمع الحطب والقهوة للخدم
انت ماحفظت ولا بيت
نص تراث الجزيره مندثر وضايع
يقول له مكانه عند ربعه اللي له مكان عند ربعه اذا كبر له قدر عندهم كبير وفيه قبايل يقدرون جارهم وهو من خارج القبيلة لكن هؤلاء ليس عندهم عادات العرب الحميده اعمالهم دون ذلك
ص
امحق ربع يهينون مريهم عشان ماعنده عيال
الفداوي هو الخبل اللي ماهمه غير ملي بطنه فقط لايهتم باشيء اخر عزالله انك فشولت القصة
خطا الفداوي هو الا يقعد عند ناس لين يحصل له شغل يعني يروح حق منطقه بعيده ويقعد عند ربعه
لا ليس الفداوي هو الخبل
الجميلات النتيفات وال مسيعد والكبرا والغررة ليسو دواسر ويبون يفرقون بين الدواسر لاد زايد ولاد تغلب
_______
ملاحظه الجميلات النتيفات وال مسيعد والكبرا والغررة ابناء فيصل الجميلي الهلالي إخوان سلمى
وكل سنه لهم قبيلة
بس افضل ماعندهم أنهم زي البنقاليه عند الدواسر مشغلينهم يجمعون التاريخ ويرتبون حفلاتنا ويدبرون القهوة والبنرات للمحافل.
اما النسب برا على برا ليسو دواسر
اترك العنصرية هداك الله( كلكم لادم و ادم من تراب) و ان ابيت فابشر بصحبة اول عنصري في جهنم ابليس اللعين
@@ناصحمقصر ابشر
لا والله نصيحتك مقبولة الله يعرفني بك في جنات النعيم
محسن تركي بريكي من لاد زايد ماهوب هلالي ولانصراوي هههههه والجمييلات ونعم اترك عنك الدنفسه مانتب تقييم الرياجيل وتزيحهم عن اصلهم لا بالله دواسر وآل زايد اغلبهم مناسبينهم وبينهم عشره ومحبة ونسب ونعم بكل الدواسر واللي يذم اعرفه ناقص الجهد،ماله حيله ولاقدر عند ربعه وجماعته كافة
@@التجاهلدواءلكلجاهل اول حاجه محسن تركي من النتيفات اخوان سلمى وليس بريكي.
ثاني حاجه الدواسر فرعين الفرع الأول أبناء تغلب وايل وهم الحقبان والمصارير والخييلات والعمور والمشاوية و الفرع الثاني أبناء زايد وهم سالم وصهيب والباقين جيران لهم من قبيلة بني هلال يقال لهم الجميلات النتيفات وال مسيعد والكبرا والغررة
أجل أعقبوا وأخسو لاتمدحون إنا خوال الملوك صدعتوا روسنا بهياطكم
السدارا في مقابله مع السديري رحمه الله وأسكنه الجنه قال إنا من قبيله عدنانيه ولسنا دواسر
والدواسر فيها أحلاف
بعدين أل زايد هم اللي جاءؤ من اليمن فلتقوا مع محمد العرعير شيخ على تغلب العدنانيه الحقبان والمصارير والمشاوي والخيلات والعمور
وزوج بنته لشيخكم وتحالفوا وسموا أنفسهم الدواسر والدواسر الصحيح هم تغلب وأنتم يا أل زايد دخلاء عليهم
كلها قصه حلوه لكن شيل الدم من الماء لان ماء مطر كثير والدم يضيع وهذا ما خرب المتعه
والله خسارة ضيعت وقتي
القصة طيبه ولاكن بنصحك ولا تزعل لعاد تقص جعلك تسلم
جعلك تسلم منت محدود على سماع القصه و راويها
ولاادري ليه نسب لدواسر والمنطقةماهي من مناطق الدواسر وقبيلةالدواسرونعم وديارهم معروفة ولكن التاريخ ذمةويسال عنهايوم القيامة
الا دباس دوسري جد جدي عسى الله يرحمه حنا اخبر به😂
الدباس عايله من الوادعين الدواسر هاجروا الى عوده سدير و للحين موجوده وهو من روس الدواسر كيف تقول تنسبه 😂😂
سدير والمحمل كل ابوها حاضرة الدواسر حتى بالوشم والقصيم لهم تواجد
أجل كلها كذب بكذب.
القصة هذه قبل الحبوب والا بعدها. علمنا، بقصص الونيتات اللي تعرض بضايعها على هاذا الطريق وش كانت هذه البضايع.
احشم عمرك
عودة سدير في منطقة سدير ومحافظة المجمعه من مايعرفها الا جاهل وانت تقول على طريق القصيم ليتك ساكت الطريق معروف سابقآ بطريق المجمعة ايام كان طريق قديم مسار واحد والان صار سريع يبدأ من منطقة سدير حتى المدينه المنوره المعنى انه طريق سدير وماألومك توك صغير ماتعرف سدير والمجمعه اهل سدير يعيشون في مدن كبيره وكل شي متوفر فيها ولعلمك اهل سدير هم من بنو واسسو مدينة الزبير بالعراق واول امير للبصرة من اهل المجمعه من اسرة الصانع واهل سدير هم أمراء الزبير واهل المجمعه وسدير اكثر من تولو مناصب بالدوله وخدمو الدوله كوزراء ومشايخ والان اكبر مدينه صناعيه بالمملكه في منطقة سدير ولا يوجد قرى في منطقة سدير كلها مدن متطورة وسبقو الجميع بالتعليم على مستوى الوطن واتمنى اذا أنت ماتفهم عن سدير ورجالها اسأل قبل تطلع وتتكلم
الطريق معروف بأسم طريق القصيم و ليس المجمعة ، بعدين ليش التهجم و الإنفعال على صاحب القصة، الله يهديك🌹
المثل يقول الشمس ماتغطى بمنخل ايش الخرافات والكذب سديرماعرفت الا امس واليوم تبي تخترع لها تاريخ من عندك ههههههههه
@@محمدالتميمي-ح9ن6ه صبة الاسمنت اللي بوسط الطريق اول ماتطلع من الرياض مكتوب طريق سدير القصيم مو على كيفكم تلغون اسم منطقه معروفه
انت ماتعرف المجمعه وسدير لإنك صغير وتاريخ سدير معروف خوال الملك السديري من سدير وتاريخ المجمعه وسدير معروف من الاف السنين واكثر مناطق نجد اصولهم من سدير @@nog450
@@nog450 منطقة سدير كانت تسمى سابقاً وادي القفي وسميت سدير بعد نزول ابن عامر البدارين وهو سدير بن عامر جد السدرى في الغاط وسدير تاريخها قديم قبل لا تطلع منطقة اسمها القصيم