Батюшка, спаси Господи за раскрытие столь важной темы, дай Бог, чтобы хоть кто-то из заблудших услышал и сделал выводы для себя. Многие просто даже не знают этих фактов. Господи помилуй и вразуми заблудших и поставь их на путь истинный🙏
о. Сергий, благодарю БОГА за общение с вами. Слушаю несколько раз, нахожу ответы на все вопросы. Очень благодарна известной Вам монахине подсказавшей мне прочитать книгу княгини Наталии Владимировны Урусовой,, Материнский плач по Святой Руси,, Я не стала искать книгу, послушала аудио. Слушала много раз. Книга и этот Ваш ролик очень перекликаются. Благодарю за Ваш труд.
Этот батюшка, может быть и не-вольно, но вносит смуту в сердца верующих людей и подрывает доверие к Русской Церкви. Есть же много церковных историков, которые подробно описывают те сложные и уникальные события. Многие ревностные епископы приняли действия о. Сергия, и кто тогда выступал против него или потом против избрания нового русского патриарха. Нам всем известны и прп. Серафим Вырицкий, и свт. Лука, и блж. Любушка, и Иоанн Крестьянкин, и Кирилл Павлов и др., и никто из них, так яро не осуждал нашу Русскую Церковь за Сергианство. Да, были сложные времена, были и ошибки, и страх, и предательство, но осуждать Церковь, это страшный грех. Господь, ведь, мог дать и уничтожить всех иерархов, но Он сожранил Русскую Церковь и благословил Ее, и присутствует в ней и поныне
Со святыми ещё нужно вдумчиво разбираться перечитывая их "жития".А о церкви в апокалипсисе написано,что будет и такая,седящая на красном звере в роскоши,и другая церковь в пустыне.Подумайте,успеха!
@@user-ws7mu2sn9x . Мне встречались достойные и благочестивые священники из РПЦ МП, которых нельзя было заподозрить в прогибах под светскую власть или в сребролюбии и т п. Да и святых наших знали все, к примеру, свт. Луке, сам Сталин премию утвердил (за труды в медицине - полевой хирургии). Да и про Апокалипсис, что вы понимаете то. Сам ап. Иоанн думал, что уже при нем все будет, но ошибся. И историю Церкви, мы тоже, читали внимательно. Надо научиться доверять Богу, который промышляет о всем и без Воли Которого, ни патриарха ни избрать, ни Собор ни собрать и тд.
Как Вы правы! Единственный здравый комментарий. Благими намерениями выстлана дорога в ад - это про сектантов здесь обретающих и мнящих себя истинным православными. Страшно отпасть от Церкви.
Добрый утро. О. Сергей, чётко, ясно без лишних слов представили нужную информацию для православных христиан. Пусть люди думают, где Правда, куда идти? Храни Вас Господь.
+Батюшка, благословите! Очень правильный анализ, полностью согласна! А есть ещё такая хорошая на эту тему книжка Новосёлова "Письма к друзьям". К сожалению, "Акты Патриарха Тихона", на которые Вы ссылаетесь, я оставила в России, а в Грецию не привезла! - а хотелось бы кое-что перечитать. Посмотрела комментарии: нас обвиняют в грехе осуждения мпшники: тут нечего спорить, каноны говорят сами за себя, а кто не хочет подчиняться правилам, тот ищет грехи в других, чтобы оправдаться, но совесть их всё равно будет мучить, - очень их жалко!
@user-uf6hw9uq3t 1 минуту назад Почитайте: "Важно. Прекращение поминания еретиков и 15 Правило Двукратного Собора 861г." и ещё: Прот. Феодор Зисис "Благое непослушание и худое послушание"
Низкий поклон,батюшка,за правду!Как хочется окормляться в Церкви,которая не предала Святое Евангелие!но к сожалению,в республике Коми,где я проживаю,не к кому примкнуть,по крайней мере,я не знаю таковых.С 16 года молюсь дома,исповедуюсь Господу,живу без Литургии,без причастия.Так горько бывает!Ну,да слава Богу за всё!ведь Господь видит моё сердце и кому оно принадлежит.Спаси,Господи,и сохрани всех истинных христиан и вразуми заблудших.
Живёте в Коми и не знаете, что у вас там целая епархия РосПЦ. Несколько священников и архиепископ. Они выстояли в многолетней борьбе с официальным православием и живут честно. Являются преемниками Русской Зарубежной Церкви. Вообще у РосПЦ несколько епархий в России.
@user-uf6hw9uq3t 1 минуту назад Почитайте: "Важно. Прекращение поминания еретиков и 15 Правило Двукратного Собора 861г." и ещё: Прот. Феодор Зисис "Благое непослушание и худое послушание"
Псал.138 7-12 . Объясн . Бог присутствует везде , но не везде Он присутствует Своею благодатию : на иные собрания Он смотрит с любовию , а на другие - с гневом и яростью : Пс, 2,5 . А потому могут быть собрания прямо сатанинские : Откр.2,9 ; 3,9 . Хотя на этих собраниях призывается имя Божие , возносится молитва Всевышнему , но кто отвращает ухо от слушания закона , того и молитва мерзость: Притч.28,9. Нельзя забывать собрания пяти неразумных дев и собрания семи сынов первосвященника Скевы : Деян.19 , 13-16 . В том и другом случае было собравшихся более двух или трёх человек ( ст. 5-7 ) и призывали они имя Господне ; однако пяти неразумным девам Господь сказал : не знаю вас : Мф.25 , 12 - а семь сынов Скевы , призывавших имя Господа Иисуса , одолел диавол . Привожу цитату из книги для мпешника , батюшка если не уместно то просто скройте
В 1928 г. сщмч. Виктор Островидов более пространно писал: «Декларация - это отступление от истины спасения. Это взгляд на спасение как на естественное нравственное совершенствование человека; это языческое философское учение о спасении, и для достижения такого спасения внешняя организация абсолютно необходима
Согласно главе II Устава Русской православной церкви: «1. В Русской Православной Церкви высшая власть в области вероучения и канонического устроения принадлежит Поместному Собору.» «2. Сроки созыва Поместного Собора определяются Архиерейским Собором. В исключительных случаях Поместный Собор может быть созван Патриархом Московским и всея Руси (Местоблюстителем) и Священным Синодом.» «Поместный Собор состоит из архиереев, представителей клира, монашествующих и мирян, в количестве и порядке, определяемых Архиерейским Собором.» После Поместного собора в июне 1990 года, созванного для избрания нового патриарха, Поместный собор в патриаршество Алексия II не созывался ни разу, хотя Устав 1988 года определял, что таковой должен собираться не реже, чем каждые пять лет. А что ещё говорит нам Господь через Ап.Павла: Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь? Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников. (Рим. 2:22-24)
Советую Вам посмотреть ролик о.Иоан Гончаров -Беседа.Важно это знать.О сергианстве.29.06.2008г и еще советую в валбересе заказать книгу -«Духовные беседы и наставления старца Антония»
Уважаемый Розмысл, здравствуйте! Скажите, почему вы сами, обличая сергианство, не приходите в Церковь Христову - Российскую Православную Церковь под омофором Митрополита Антония (Орлова)? Кто ваш епископ? Кого вы поминаете? С уважением, редактор канала "Церковь говорит"
Мой епископ Вологодский и Великоустюгский Афанасий РПЦЗ(А).О м.Антоние я узнал от священника перешедшего от РПЦ к нам и мало что о вашей истории знаю .С уважением к Вам.
@@user-ws7mu2sn9xИзвините, но вы попали в секту Агафангела, одесского жида и хохломана, антирусскаго агента влияния. Разве вы не знаете историю РПЦЗ до и после 2000 и 2006 годов ? Странно, ведь первоиерарх Виталии Устинов должен быть для вас примером, а не те, кто его гнал. Это какое то демоническое закрытие себя от истины.
Благодарю за правду, за истину в вере христианской! Не понимание и не знание сути предательства вероучений Христа и церкви делает нас марионетками. Божией помощи!
@user-uf6hw9uq3t 1 минуту назад Почитайте: "Важно. Прекращение поминания еретиков и 15 Правило Двукратного Собора 861г." и ещё: Прот. Феодор Зисис "Благое непослушание и худое послушание" Новосёлова "Письма к друзьям
Внимательно прослушал и вот, что думается. Полагаю фактический материал доложен достаточно объективно. За это спасибо. Можно ли согласиться с выводом, что РПЦ является еретической безблагодатной организацией, СПАСЕНИЯ В КОТОРОЙ НЕТ? И здесь, начиная с личного опыта, не могу согласиться. Зачем было Господу в 2009 году через обращение меня к вере Православной отвращать от жизни в смертельных грехах?! Значит и первая моя искренняя исповедь в РПЦ и покаяние бессмысленны!? УВЕРЕН ЭТО НЕ ТАК, КАК И У ДРУГИХ, ЧЕРЕЗ ВЕРУ ИЗМЕНИВШИХ СВОЮ ЖИЗНЬ ЛЮДЕЙ. Обратимся к Истории и вспомним патриарха Иоанна Златоуста. Арест, ссылка и смерть в ней. Получается, что у руля церковной власти после Златоуста СТАЛИ ЕГО ГОНИТЕЛИ ЕРЕТИКИ и по логиге докладчика с этого момента Церковь стала безблагодатной и еретической! А ведь это полный бред. Весь сонм святых значит после этого святыми не являются! И верующие в еретической Церкви после этого не спасались и не спаслись! ВЫВОДЫ ЭТИ ИМЕННО ЛОГИЧНЫ ДОКЛАДУ! Значит мы должны не признавать и новомучеников, которые не отвергали РПЦ и всех старцев и пастырей Николая Гурьянова, Кирилла Павлова, Иоанна Крестьянкина....вплоть до современных, недавно ушедших. Должны признать Таинства недействительными и куда-то бежать из Церкви, в которую нас привёл Господь, например в зарубежную, старообрядческую или катакомбную. Не приходит ли здесь вывод, что автор, умышленно, или не понимая и не осознавая последствий, ВЕДЁТ НАС К ЕЩЁ ОДНОМУ РАСКОЛУ И ДЕЛЕНИЮ?! Его выводы можно принять, если признать, что глава Церкви Патриарх. И точка. А мы знаем, что это не так. Патриарх - предстоятель и грешный человек. В ВЕТХОЗАВЕТНЫЕ времена он входил в Святая Святых не без крови.... ГЛАВА НАШЕЙ ЦЕРКВИ - ХРИСТОС И ВРАТА АДА НЕ ОДОЛЕЮТ ЕЁ, КАКИЕ БЫ ДЕЙСТВИЯ НЕ БЫЛИ ИЕРАРХИИ. Я думаю, что поднятый автором действительно важный и интересный и даже полезный вопрос, надо рассматривать именно с учётом ИСТИННОГО ГЛАВЫ НАШЕЙ ЦЕРКВИ, а не грешных человеков, какими бы блаженнейшими они себя не называли. ИМЕЕМ СВЯТОЕ ПИСАНИЕ, ГЛАВУ ЦЕРКВИ ХРИСТА, СВЯТЫХ ОТЦОВ и на этом основываем и свой разум. Мир всем и разумения и крепости в нашей Вере.
Все новомученники были убиты именно за их отказ признать сталинскую красносекту, сергиано обновленцев и синод сергиан из 5 обновленцев. Те, кто признали Сергия, похитителя церковнои власти или Алексия 1, стукачеи при кгб, никакими святыми не являются. Это апостаты, предатели веры, звездонии и краснопопы.
Спаси Вас Господи батюшка, что Выы открываете глаза всем заблудившимся и ошибочно считающих себя православными! Я сознательно ушла из МП, как незаконной и нелигитимной! Молюсь дома, может Господь укажет Настоящего Священника
@@user-bp6ss9bn4c Молимся о даровании встречи с настоящим Православным Священником, вне всякого сомнения они есть. Пока молимся дома. Утреннее, вечернее правила Глава из Библии Глава из Апостолов Глава Евангелия Одна Слава из Псалтири Тропарь Праздника Акафисты по возможности и желанию. Помните пророчества Святых Отцов Церкви, древних и близких к нам по времени : " В Последние времена будут строить роскошные Храмы и золотить Купола, но ходить туда будет нельзя! " С 1927 года после наложения Анафемы на Обновленческую, Сергианскую Церковь ( не снята), последним настоящим Патриархом Свт. Муч. Тихоном Белавиным Русская Православная Церковь ушла в Подполье
Спаси Христос, отче!!! Всё так, все так, всё так!!! Живу в Ижевске! Под Ижевском километров 10(считай пригород) есть село Завьялово, там служат три отца - Сергий, Михаил и Александр, которые пошли против "системы" - сергиянства, экуменизма и прочей грязи в МП! Кто против беззакония в Церкви - (думаю) Добро пожаловать!!!
Ересь экуменизма предана Анафеме в 1983 г. Собором старой Зарубежной Церкви под омофором Святителя Филарета (Вознесенского). Таким образом всякий соучаствующий в этой ереси-ересей автоматически подпадает под СОБОРНУЮ АНАФЕМУ и ОТЛУЧЕНИЕ, вне зависимости от того, мирянин это, священник, епископ или патриарх. А участие РПЦ МП в этой ереси Соборно утверждено на Соборе РПЦ МП в 1961 г. Объединившись же в 2007 г. с РПЦЗ эта Соборная Анафема на ересь экуменизма в полной мере распространилась на РПЦ МП не только внешне, но и внутренне, поскольку данную Соборную Анафему 1983 года никто не отменял. ( В 1948 было Всеправосла́вное совещание, также Совещание глав и представителей автокефальных Православных церквей! (Считай тот же самый Собор) Очень тонко подметил это бывший клирик Чукотской Епархии РПЦ-МП, о. Илия (Емпулев): «Известно, что ересь экуменизма предана анафеме Собором РПЦЗ в 1983 году. Таким образом, после объединения Московского патриархата и РПЦЗ эта соборная анафема становится действенной на всех представителей РПЦ, соучаствующих в этой ереси. Боясь раскола с Богом и не желая подпасть под анафему на ересь экуменизма, мы прерываем молитвенно-литургическое общения с Вами, Ваше Святейшество, и со всеми теми, кто находится в литургическом общении с Вами, так как все другие меры исправить ситуацию не приносят желаемых результатов. Поступая подобным образом, мы не отделяемся от Русской Православной Церкви. Именно от той Церкви, к которой принадлежали и которую заповедовали хранить в чистоте Православной веры святые отцы - преп. Феодосий Киево-Печерский, преп. Иосиф Волоцкий, преп. Серафим Саровский, Святые Новомученики и Исповедники Российские и многие другие. Святые Отцы их учение и пример, это - стержень Церкви, за который должны крепко держаться чада ее, если хотят сохранить верность Телу Истины и не выпасть из спасительного русла Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви. Нам страшно через молитвенно-евхаристическое общение быть в духовном единстве с той раскольническо-еретической "церковью лукавнующих", к которой в свое время принадлежали бывшие первоиерархи Русской Православной Церкви - католик и униат митр. Исидор, жидовствующий еретик митр. Зосима, бывший обновленцем митр. Сергий. Вступить в общение с ересью и войти в духовное единство с этой лжецерковью возможно через молитвенно-литургическое поминовение современных последователей окатоличевания и обновления Русской Православной Церкви». Продолжение следует:
Своими деяниями иерархи Московской патриархии и РПЦЗ-МП в очередной раз засвидетельствовали, что они подпали под анафему Русской Зарубежной Церкви, наложенную Собором РПЦЗ на ересь экуменизма и экуменистов в 1983 году: «Тем, иже не различают истиннаго священства и таинств Церкви от еретических, но учат, яко крещение и евхаристия еретиков довлеет для спасения, и тем, иже имут общение с сими еретиками или способствуют им, или защищают их новую ересь экуменизма, мнящею братскую любовь и единение разрозненных христиан быти: анафема!» Продолжение следует:
Правила 45 и 65 Святых Апостолов подвергают епископов, пресвитеров и диаконов, только помолившихся с еретиками или входивших в синагогу иудейскую «или еретическую» помолиться, лишению сана или отлучению от Церкви. Также и «все, общающиеся с отлученными» (имеется ввиду молитвенное общение), - должны быть отлучены (Апост. 10; Антиох. 2; Вас. Вел. 88). Правила Лаодикийского Собора (6, 33) запрещают еретикам присутствовать при богослужении в Церкви и даже просто входить в храмы. Св. Василий Великий говорит: «Если кто притязает исповедовать вполне Православную Веру, но находится в общении с теми, кто ей противоречит, если по предупреждении не порвут этого общения с ними, то их не следует даже считать братьями». Также и св. Феодор Студит пишет: «Запрещено православному поминать на священных поминаниях, и на Божественной Литургии притворявшегося православным, но не перестававшего иметь общение с еретиками и еретичеством. Ибо если б он, хотя бы и в час смерти исповедал грех свой и приобщился Святых Тайн, то православному можно бы делать за него приношение. Но как он отошел в общение с ересью, то как можно вчинять такого в православное общение? - Св. Апостол говорит: чаша благословения, юже благословляем, не общение ли Крови Христовы есть? Хлеб, егоже ломим, не общение ли Тела Христова есть? Яко един хлеб, едино тело есмы мнози: вси бо от единого хлеба причащаемся (1 Кор. 10: 16, 17). Посему приобщение еретического хлеба и чаши делает приобщающегося принадлежащим противной православным части, и из всех таких причастников составляет одно тело, чужое Христу». Продолжение следует:
Святой Новомученик Кирилл (Смирнов), Митрополит Казанский,настоящий патриарший местоблюститель,законный глава Русской Церкви по Завещанию Св. Патр. Тихона, писал, что "Таинства, совершаемые сергианами, правильно рукоположенными во священнослужители, являются несомненно Таинствами спасительными для тех, кто приемлет их с верою, в простоте, без рассуждений и сомнения в их действенности и даже не подозревающих чего-либо неладного в сергианском устроении Церкви". Но в то же время Свят. Кирилл отметил, что "они служат в суд и осуждение самим совершителям и тем из приступающих к ним, кто хорошо понимает существующую в сергианстве неправду и своим непротивлением ей обнаруживают преступное равнодушие к поруганию Церкви. Вот почему православному епископу или священнику необходимо воздерживаться от общения с сергианами в молитве. То же необходимо для мiрян, сознательно относящихся ко всем подробностям церковной жизни". Соучастие в отступлении, даже невольное (молчанием), - есть грех для православного христианина. Святые Каноны строго запрещают соучаствовать православным в отступлении и ереси. А наше молитвенное единство с отступающей иерархией и есть наше соучастие с ними на мистическом уровне. По этому поводу очень верно указывает Архиепископ Тихон: «Церковь - это не административный институт, не политическая партия, не государственное учреждение, не клуб по интересам или «общество ревнителей учения Иисуса Христа», это даже не храмы и монастыри. Церковь - это Мистическое Тело Христово, в Котором через исповедание Истины, через Таинства хранится единство полноты церковной. Трагичность ситуации для пребывающих в МП в том, что даже такие искренние пастыри, м.б. несознательно, - но мистически, через таинства соучаствуют в ереси своей иерархии, поминая во время Евхаристии, перед Св. Чашей имя своего епископа и патриарха-еретика, вынимая частицу за них на проскомидии. Многие легкомысленно относятся к этому столь важному вопросу, считая его второстепенным. В этом проявляется их непонимание самой сути Церкви как Мистического Тела Христова, где через таинства, в духе все едино. Но если дух не Истинен, не Православен, то в таком случае через мистическую связь с этим еретическим духом связаны и все члены Церкви, от патриарха и епископов до духовенства и мiрян. Поэтому даже и они, как бы этого им не хотелось, являются соучастниками отступлений и ересей своей иерархии. И это важно понимать, ведь от этого зависит их собственное спасение. Для человека, привыкшего оценивать все вокруг происходящее через материалистическую призму, понять это непросто. И прочно устоявшаяся в МП позиция самооправдания, мол: «Мы (т.е. рядовые священники и мiряне) к делам иерархии непричастны, чем они занимаются мы не знаем и знать не хотим, а если и знаем, то не одобряем; они сами по себе, а мы сами по себе», - духовно опасна. Это в партиях могут быть фракции и т.п., а в Церкви так не бывает». Продолжение следует:
Правила Гангрского Поместного Собора: Cогласно толкованию еп. Никодима (Милаша), прещения падают БЕЗ СОЗЫВА СОБОРА: "Соотвѣтствующія наказанія за совершенныя преступленія налагаются православнымъ церковнымъ правомъ или по дамнаторному (обвинительному) или по деклараторному (разъяснительному) приговору. При дамнаторномъ (обвинительномъ) приговорѣ безусловнымъ требованіемъ является то, чтобы надлежащій церковный судъ исполнилъ всѣ предписанія относительно судебнаго процесса, дабы такимъ путемъ ознакомиться и убѣдиться въ подлежащемъ наказанію дѣлѣ и сообразно съ тѣмъ наложить на виновнаго соотвѣтствующее наказаніе. Но случается, что виновный въ извѣстномъ преступленіи подлежитъ наказанію и безъ такого приговора, а это бываетъ тогда, когда въ самый моментъ совершенія преступленія преступникъ уже подвергся опредѣленному закономъ наказанію. Въ такомъ случаѣ суду нѣтъ надобности приступать къ изслѣдованію совершеннаго преступленія, потому что съ самымъ совершеніемъ его для преступника наступило и соотвѣтствующее наказаніе... При приговорѣ дамнаторнаго (обвинительнаго) характера, наказаніе называется δικαστικὴ ποινή, судебное наказаніе: если же приговоръ бываетъ деклараторнаго (разъяснительнаго) характера, то наказаніе называется и бываетъ νομικὴ ποινή, наказаніе юридическое или законное. Это послѣднее наступаетъ тогда, когда преступленіе ставитъ виновнаго въ такое положеніе, при которомъ суду нѣтъ надобности судить его и наказывать лишеніемъ извѣстныхъ правъ, такъ какъ само преступленіе связано съ лишеніемъ ихъ, и какъ только совершено преступленіе, сама по себѣ наступаетъ и потеря правъ... Основаніе къ подобнаго рода наказанію находится въ Священномъ Писаніи. Апостолъ Павелъ, напоминая Титу о человѣкѣ-еретикѣ, который не желаетъ слушать увѣщаній обратиться къ православной вѣрѣ, но остается упорнымъ въ ереси, говоритъ, что такой человѣкъ развратился, будучи самъ осужденъ, καὶ ἁμαρτάνει, ὢν αὐτοκατάκριτος (Тит. 3, 10-11). То же значеніе имѣютъ и всѣ правила гангрскаго собора, предписывающія считать отлученными отъ Церкви всѣхъ тѣхъ, которые совершили одно изъ преступленій, упоминаемыхъ въ этихъ правилахъ. Гангрскія правила не говорятъ, что только церковный судъ долженъ объявить наказаніе за преступленіе, но относительно каждаго такого преступника надлежащее правило, подобно ап. Павлу, говоритъ: ἀνάθεμα ἔστω, что такой упорный грѣшникъ уже осужденъ". Толкование еп. Никодима (Милаша) 😇😇😇
Патриарх Тихон (Беллавин) (1917-1925) носил титул - Патриарх Московский и всея России. Патриархи начиная с м.Сергия носили титул - Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Официальное название «Русская православная церковь» было принято только лишь осенью 1943 года. Ранее, до революции было названия «Российская православная церковь» (Есть разница?)
У меня вопрос. Если раньше ходил в РПЦ МП , а сейчас хожу на приход где не поминают еретика Гундяева, но поминаем всех стоящих в истине, которые не предали Христа. То есть приход не большой , но мы ведь тоже считаемся катакомбниками, потому как молимся на дому со священником? И как влияет на спасение если мы остались в Церкви Христовой ?
42ая минута - ложь про то, что участвует в Литургии, где поминается Патриарх - еретик, то он причащается из одной Чаши вместе с Патриархом еретиком, и, следовательно, он разделяет его еретическое заблуждение, и должен понести наказание, какое понесёт этот " Великий Господин". Сатане достаточно в Патриархи поставить "своего " человека, чтобы поместная Церковь обнулилась, так что ли?
«Несообщение с еретиками, - писал об этом прп. Ефрем Сирин, - есть красота Церкви и выражение ее жизненности, т.е. признак того, что Церковь не омертвела и жива духовно. А если Церковью не соблюдаются заповеди Божии о несообщении, значит, Церковь духовно омертвела».
В принципе не знал подробностей всей Сергианской афере , а предчувствовал все в точности здесь сказанного .. Имею написать более убедительеые факты , но сейчас не имею возможности в связи с ограниченым форматом ..
Мне кажется, такие серьёзные вопросы необходимо уврачёвывовать внутри священства и епископата, чтоб не смущать людей, простых прихожан, не очень сведущих в этих делах, и не имеющих доступа к документам и первоисточникам. Да и это не в их компетенции. Сейчас, в наше время, ничто не препятствует обсуждать подобные вопросы на должном уровне. Разве отец Сергий отрекался от бога, как Денница? Отрекался от веры? По видимиму, он совершил какой-то поступок, который можно классифицировать, как грех (я не утверждаю, конечно же, так поняла из передачи.) Но это не значит, что его, как священника, покинула Благодать, и таинства, им совершаемые - также.
Реплика. В мирской жизни, да и у священнослужителей, кто при власти, все подвержены искушению чрезмерными излишествами. В 2013 году посещала в Болгарии Рилский монастырь. Там тоже священнослужители подъезжали к монастырю не на каруцах, запряженных осликами. И так происходит во всем мире.
Что делать со святцами и мощами святых коих прославление было в РПЦ МП, оптинские старцы, новомученники, царская семья, Иоанн Кронштадский, Матрона, Серафим Вырицкий, Лука Крымский и множество современных подвижников? РПЦ МП и РПЦЗ давно с 2008 года имеют литургическое общение или РПЦЗ и все поместные Церкви тоже еретики?
Любая из канонических Православных Церквей, их больше, чем 2 на самом деле. Для примера - Сербская Православная Церковь не участвовала. Иерусалимская. И другие, поищите список в интернете.
Ириней Лионский “Против ересей” (кн.3 гл.24) “Ибо где церковь, там и Дух Божий; и где Дух Божий, там Церковь и всякая благодать, а Дух есть истина. Посему кто не причастен Его, не питаются для жизни от сосцев матери, ни пользуются чистейшим источником исходящим от тела Христова, но выкапывают себе сокрушенные колодцы (Иер. 2, 13) из земных рвов и пьют гнилую воду из грязи, удаляясь веры Церкви, чтобы не обратиться, и отвергая Духа, чтобы не вразумиться. (В документе “Основные принципы отношения к инославию” отсекают слова об истине) 2. Отчуждившись же от истины, они естественно увлекаются всяким заблуждением, Иоанн, ученик Господа, в Ефесе, пришед в баню и увидев в ней Керинфа, выбежал из бани не мывшись и сказал: убежим, чтобы не упала баня, потому что в ней враг истины, Керинф. И сам Поликарп при встрече с Маркионом, сказавшим ему: «знаешь ли меня», отвечал: «знаю первенца сатаны». Такую осторожность имели апостолы и их ученики, чтобы даже в слове не иметь общения с кем-либо из тех, которые искажали истину, как и Павел сказал: «от еретика-человека отступай после первого и второго вразумления, зная, что таковый развратился и согрешает, будучи самоосужден»
Батюшка у меня вот такой вопрос. Есть святые, которые канонизированы в РПЦ МП , как они могут быть канонизированы если молились с еретиками и обновленцами и находились в РПЦ МП? СЕРАФИМ ВЫРИЦКИЙ, СВЯТИТЕЛЬ ЛУКА ? кто мне может объяснить?
Почитайте: "Важно. Прекращение поминания еретиков и 15 Правило Двукратного Собора 861г." и ещё: Прот. Феодор Зисис "Благое непослушание и худое послушание"
«Несообщение с еретиками, - писал об этом прп. Ефрем Сирин, - есть красота Церкви и выражение ее жизненности, т.е. признак того, что Церковь не омертвела и жива духовно. А если Церковью не соблюдаются заповеди Божии о несообщении, значит, Церковь духовно омертвела».
В истории православной церкви множество случаев когда синод присягал императору,а после его свержения или убийства начинал поминать нового императора.Никто не считал это предательством.Факт отречения императора Николая 2 доказывается многими свидетельствовами,в частности договором между императором и Временным правительством о содержании царской семьи с прислугой после отречения и др.О внутреннем предательстве можем только догадываться.Об этом судит Бог.Священноначалие может благословлять то что есть и не может благословлять того чего не стало.В этом нет догматической или вероучительной ошибки,может быть человеческая слабость некоторых.
но Господь предупреждает об ответственности и за «одного из малых сих», введенного в соблазн - Да Он предупреждает в КНИГЕ ЧИСЛА : Гл. ке .г - и причастися iиль веельфегwру , и разгнъвася iаростiю гдь на iиля . Пс. ре , ки - И причастишася веельфегwру и снъдоша жертвы мертвыхъ : Но верующие не слышат Божиих Слов и ходят причащаться к богоотступникам которые назвалась в 1943 г. МП как обезьяны натянувшие на рога облачения , не понимая что " истинные мощи " кумира тов сталина основавшего Мп лежат на красной площади . Отсюда и призыв к людям причаститься демонской жижой - и снъдоша жертвы мертвыхъ
Уважаемый от. Сергий , спасибо Вам за эту работу , мне прям очень нравится хоть на цитаты разобрать , спасибо . Батюшка можно по умничать , я думаю что события с гос - церковью произошли по обкатанному сценарию присвоением миром церкви Христовой , ведь это уже было , открытый сатанист Петр 1 также создал карманную церковь уничтожив 12 мил русских людей и создав намного больше подлецов которые в митрополиточных рясах и с капитанами зверствовали . А ещё раньше тайные униаты Романовы коих выбрали сами бояре устроили раскол , и Минин с Пожарским были не предложены на царский трон а были названы раскольниками , которые бы не превратили свои единоверцев крепостных рабов . Конечно я тоже так же думаю что сергианство это ересь ересей но и предавшие единожды может тоже Точку не ставлю её не поставить - Боже милостив буди мне грешному
Благодарю за оценку,но нужны коррективы:При Петре1население было чуть меньше шести млн.,потери от войн и реформ в оцениваются в 2,6 проц.от населения.Это для правды.
@@user-ws7mu2sn9x Перепись населения проведенная при Алексее Михайловиче, при потом Петре 1, Екатерине и тд не отражали подлинного количества населения России, переписи проводились, во-первых только дворов и считались только те, кто облагался налогами (подать), а это только взрослые мужчины, а женщины и дети не в счет. При Петре и его отце эта перепись еще и была своего рода перевода свободных людей в крепостные, их приписывали дворянам и боярам и поэтому люди всячески избегали переписи (бежали, подкупали, чтобы записывали как пустые дворы, объединяли дворы и тд). Более точная перепись была в 1897г и по империи было переписано более 129 млн, да империи при Алексее Михайловиче не было, но Украина уже присоединилась и страна вообще была не маленькая, поэтому думать, что из 6 млн за 100 лет стало 129 млн простым увеличением рождаемости нельзя - люди не кролики. И еще очень интересный и злободневный момент, если почитать о первых переписях Алексея и Петра да и Екатерины, то можно заметить очень прямую параллель с тем, что происходит сейчас, люди бежали и всеми силами избегали переписи (перевод в крепостное рабство), да Петр хотел вместо православной страны создать империю и для этого ему нужны были рабы (проекты его стояли дорого) и сейчас вместо национального государства строится цифровое и для него тоже нужны рабы цифровые. Главное же не здоровье людей как говорят сатанисты-глобалисты, а вход в систему через введение ку-кодов. Сама же Голикова ответила на вопрос , а что делать с невак-ми людьми? - Да , надо что-то придумать, чтобы их легализовать - ее ответ. Вот так вот были граждане страны, а теперь стали нелегалами, почти как в петровские времена.. Источник - поисковый запрос , перепись населения России . Это для правды.
Антоний Орлов, и те кто с ним ,не вступают в общение с другими православными церквями(старостильными Греции,Болгарии,Румынии т.д.).Не зная деталей ,вижу отсутствие стремления к братскому общению.Это подозрительно.
@@user-ws7mu2sn9xпочему вы подозреваете кого-то, не спрашивая у него напрямую ответ? Подозрительно подозревать... ... Например, к нам обращаются греки за окормлением, не найдя достойных архипастырей в Греции... Дайте координаты болгар, пожалуйста, мы с ними с удовольствием пообщаемся.
РосПЦ имеет двух епископов - греков-старостильников. В Греции старостильники ппимыкают к общинам РосПЦ. В Румынии есть община, люди из румынских старостильников. В Болгарии общин и правда нет, но РосПЦ всегда открыта к общению со всеми, в том числе с Вами, отче. Не думаю, что у них нет братской любви.
5. О. Сергий, задам Вам и еще один вопрос, хотя, к сожалению, пока не получил от Вас ответов на предыдущие. Прошу Вас, не уклоняйтесь от ответов на мои вопросы. Давайте вместе разбираться в этом, как Вы и сами пишете под своим роликом, давайте искать Истину, если хотим быть христианами. На 40-й минуте Вы говорите, что в 2006 году патриарх Алексий выступал на Соборе, «в присутствии духоносных отцов и старцев». Откуда же в МП, в которой с 1943 года, как Вы считаете, нет благодати Святого Духа, могли появиться духоносные отцы и старцы? Вы противоречите сами себе и не видите этого.
Истина если и осталась то только если где уцылевши катакомбной церкве в России а зарубежная церков там тоже у же не чего не осталась перекалолись остатки да ещё и анафеме друг друга предали целище с Агафангелом друг друга духовно убили в анафеме Так же целищев предол анафеме епископа семанских у тихона пасечьнека свои нарушения онтони Орлов уже старенький та что все хороши зарубежная церковь тоже с харугами под фашискими знаменоми тоже приходили даже приподобныи Иоан шанхайский первое время за немцев молился так что все хороши едвали праведник спасётся
Почему же в сергианских церквях происходит бесчисленное количество чудес? Мироточят иконы, больные исцеляются, священники преданно и честно исполняют свой трудный долг. Много святых отцов ,например Амфилохий Почаевский, Серафим Харьковский, Серафим Вырицкий (который благословлял Алекия 1) ,Лаврентий Черниговский ,святитель Лука (Войно-Ясенецкий),старец Сампсон и.т.д. Я сам был свидетелем Божьих личных откровений и благодатной помощи и являюсь псаломщиком в церкви. Почему вы батюшка наносите крестное знамение слева направо?
Я тогда не умел управлять видеоредактор ,а он все снимал симметрично.Об остальном: Ещё более чудес совершается у католиков и протестантов и д.р.По святым отцам чудеса не признак православия,но часто признак обольщения(И .Брянчанинов).Со св. отцами у вас напутано,напр.Лаврентий Черниг.никогда не был в РПЦ МП,Серафим Вырицкий вымышленная личность,его биография подложена и никак не подходит православному старцу и т.д.
9. Здравствуйте, о. Сергий. Вы пишете: "Я готовлю для Вас ролик,это не легко и не быстро". Мне бы не хотелось, чтобы Вы отвечали роликом. Что такое ролик? Это - монолог. А нам нужен диалог. У меня нет возможности также отвечать Вам роликом, но даже если бы и была такая возможность, то ничего хорошего с точки зрения установления истины это бы не повлекло. Мы видим подобные примеры в интернете, когда люди обмениваются роликами, но фактически в большинстве случаев это бывает не для установления истины, а для собственного пиара, т.е. самолюбия и тщеславия. Мне думается, что единственный способ, отвечающий (я надеюсь) нашим намерениям - это стараться честно отвечать на поставленные вопросы в комментариях. Неужели записать ролик легче и требует меньших затрат, чем просто сесть и написать? Что может быть проще?
Прослушала и начала размышлять. Ваше преподобие,если с 1918 года русская православная церковь московского патриархата и ее священнослужители были преданы анафеме,значит ли это,что все таинства проводимые с того периода до настоящего времени не есть првомерными.И все это богохульство ? Правда ли ,что в 2007 году московская община ИПХ освятила икону св.прав. Атаульфа, вождя Германского Адольфа Гитлера? Как вы к этому относитесь?
Таинства сергиан не имеют внутреннего благодатного содержания.Это видим по отступлению всего епископата сергиан в ересь екуменизма и др.ИПХ разных много.О котором речь не знаю,но мы не согласны с их решением по поводу нацистов.
7. Вы пишете: "Вы пересмотрите письмо м. Кирилла все от начала до конца,заметите ещё другое направление мыслей. Да, о. Сергий, это другое направление мыслей я вижу. Митр. Кирилл пишет о том, что митр. Сергий не имеет права воспринимать патриаршие права и обязанности и проч. Но выше я уже ответил Вам на это. Повторю: нарушения каноничности в УПРАВЛЕНИИ церковной власти не означает нарушения каноничности САМОЙ церковной власти, т.е. ЗАКОННО рукоположенных епископов. Если епископы рукоположены канонически правильно, если они не отлучены и не запрещены, то благодать будет действовать в церковных таинствах. Митр. Кирилл высказал лишь свое мнение о нарушениях митр. Сергия. Но он же и подчеркнул, что не дерзает выносить своего окончательного суда ДО РЕШЕНИЯ СОБОРА. Вообще же, направление мыслей отдельно взятого или даже нескольких человек по важнейшим вопросам Веры, Церковь не признает за истину, если эти мысли не подтверждаются Соборным мнением всей Церкви. И если Вам угодно строить свои понятия на основании некоторых отдельно взятых мыслей митрополита Кирилла, то здесь Вы можете сильно ошибиться. Я привел Вам лишь одну его мысль, которую Вы же и озвучили в своем ролике, так как она соответствует Соборному разуму Церкви. В отношении остальных его мыслей, в том числе и о нарушениях митрополита Сергия, нельзя быть уверенным, что он во всем прав, т.к. «ВСЯК ЧЕЛОВЕК ЛОЖЬ» (Пс. 115).
6. При повторном просмотре Вашего ролика обратил внимание еще вот на что. Ваши рассуждения на 31-й минуте ролика о нарушении каноничности в УПРАВЛЕНИИ церковной власти ошибочны в том смысле, что если эти нарушения и имели место при митрополите Сергии, то они не означают нарушения каноничности САМОЙ церковной власти. То есть в Церкви остались те же ЗАКОННО рукоположенные епископы. А значит, эти нарушения и не могли повлечь тех последствий, которые Вы им приписываете. Благодать Святого Духа не удалилась из Церкви, несмотря на все те нестроения и нарушения в церковном управлении. На 15-й минуте Вы цитируете слова первого местоблюстителя патриарха митрополита Казанского Кирилла (Смирнова), где он говорит о том, что он НЕ ДЕРЗАЕТ судить о том, согласен ли с волей Божией церковный порядок управления, введенный митрополитом Сергием, или нет, доколе этого вопроса не решит законный Собор на основании волеизъявления Святого Духа. Вот это и есть канонически верная линия поведения для православного христианина. А Вы чуть позже, на 32-й минуте, в отличие от митрополита Кирилла, ДЕРЗАЕТЕ утверждать, что власть митрополита Сергия - не от Бога, а от советской власти. И это Ваше утверждение как раз является результатом того, что Вы доверяете себе, своей способности рассуждать и делать правильные умозаключения, как будто Ваш ум и сердце уже просвещены благодатью Святого Духа и Вы обладаете духовным даром ведения истины. В аскетическом учении Православной Церкви это называется прелестью, а Ваше состояние по отношению к Церкви Христовой - расколом. Также приведу Вам еще один пример правильного отношения и действий в подобных обстоятельствах. Владыка Антоний (Голынский - Михайловский), хотя и не стал служить в официальной Церкви, но не считал, что в ней нет благодати. Есть свидетельства близко знавших его людей, что он благословлял свою паству посещать храмы РПЦ. Епископы и священство - лишь ничтожно малая в количественном исчислении часть Церкви Христовой. Если бы от святости епископов зависела святость Церкви, то она перестала бы существовать на этой земле уже в первые же века после своего основания. Но Господь дал обетование, что «ВРАТА АДА НЕ ОДОЛЕЮТ ЕЕ». Личные грехи епископов и священства не мешают пребывать в таинствах церковных благодати Святого Духа. Лишь бы они были законно рукоположены и в дальнейшем не отлучены от Церкви и не запрещены в служении.
@@user-ws7mu2sn9x ты сам то веришь в то, что написал? Св, пр, Иоанн Кронштадтский предсказал, что в последние лета останется только семь Православных Церквей, остальные впадут в ересь. РПЦ МП останется верна Православию. Никто из святых отцов никогда не сказал обратного. ВСЦ это сатанинская организация, и подавляющее количество священнослужителей это признают. Но ведь и интернет тоже контролируют бесы, но православные проповедники используют интернет для проповеди Православия! Ведь огромное количество людей сидят в интернете и другого источника информации не знают.
2. Кажется, о. Сергий, мой ответ на приведенные Вами цитаты куда-то пропал. Повторю его. Благодарю Вас, о. Сергий, за приведенные цитаты. Но они не отвечают по сути на мой вопрос и не подтверждают Ваше мнение о том, что причащаясь из одной Чаши с еретиком, человек также становится еретиком. Под Вашим роликом размещена подпись: «Если не разберемся с этим, ничего не получится». Так давайте же разбираться, чтобы не быть празднословами. Я совершенно согласен с тем, что от еретика нельзя принимать причастие. Но почему его нельзя принимать из рук православного священника, служащего в РПЦ и несогласного с ересью, но по немощи или боязни пока не прекратившего поминовение? Конечно, и такого священника будет судить Бог, но кто нам давал право на этот суд? Ваши слова на 42-й мин. : «если во время Литургии поминается патриарх-еретик, то тот, кто участвует в этой Литургии, причащается из одной чаши вместе с этим патриархом-еретиком, и следовательно, он разделяет его еретическое заблуждение, и он должен понести наказание такое же, как понесет на Страшном Суде этот патриарх-еретик» - разве не есть самое настоящее осуждение? Разве Вам решать вечную участь людей на Страшном Суде? Почему Вы делаете такой нелепый вывод о том, что «следовательно, он разделяет его еретическое заблуждение…»? Каждый человек имеет свободную волю и разум, и соответствующие этой свободе и разуму понятия, и этот Ваш вывод совершенно безоснователен. Примерно девяносто процентов времени Вашего ролика Вы рассказываете о личных грехах епископов и патриархов, а потом делаете вывод, о том, что нельзя причащаться в тех храмах, где поминается еретичествующий патриарх. С чего Вы решили, что Бог должен отнять от церковных таинств Свою благодать за личные грехи патриарха и епископов? За свои личные грехи они будут отвечать на Суде, но как может человек решать за Бога - отнять благодать или оставить? Кто из святых отцов Церкви так учит? «ИБО КТО ПОЗНАЛ УМ ГОСПОДЕНЬ? ИЛИ КТО БЫЛ СОВЕТНИКОМ ЕМУ? ИЛИ КТО ДАЛ ЕМУ НАПЕРЕД, ЧТОБЫ ОН ДОЛЖЕН БЫЛ ВОЗДАТЬ?» (Римл. 11, 34-35). «ИБО МЫСЛИ МОИ - НЕ ВАШИ МЫСЛИ, И ВАШИ ПУТИ НЕ МОИ ПУТИ, ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. ИБО КАК НЕБЕСА ВОЗВЫШАЮТСЯ ОТ ЗЕМЛИ, ТАК ВОЗВЫШАЮТСЯ ПУТИ МОИ ОТ ПУТЕЙ ВАШИХ И МЫСЛИ МОИ ОТ МЫСЛЕЙ ВАШИХ» (Ис. 55, 8). Еше раз повторю, что Церковь - это не патриарх и епископы. Во все века архиереи и священники согрешали и впадали в ересь. Можете прочитать «Послание об исповеди» прп. Симеона Нового Богослова. Он пишет: «Ибо с тех пор, как воспринявшие престолы апостолов оказались плотскими, сластолюбивыми, славолюбивыми и склонными к ересям, оставила их божественная благодать, и власть эта отнята от таковых. Поэтому так как они оставили все другое, что должны иметь священнодействующие, одно только требуется от них - хранить православие. Но думаю, что и это они не [соблюдают]; ибо не тот православный, кто не вносит новый догмат в Церковь Божию, но тот, кто имеет жизнь, согласную с правым учением. Но такого и такового современные патриархи и митрополиты или, поискав, не находят, или, найдя, предпочитают ему недостойного, требуя с него только одного - письменно изложить Символ Веры, и тем одним довольствуются, что он - ни добра не ревнитель, ни со злом не борец. Тем самым они будто бы сохраняют мир Церкви, но этот [мир] хуже всякой вражды и является причиной великого беспорядка. От этого и священники испортились и стали, как народ. Ибо, как сказал Господь, никто из них не является солью (Мф. 5:13), чтобы посредством обличений связывать и хоть как-то сдерживать нравственный распад, но, напротив, сознавая и скрывая страсти друг друга, они сделались хуже народа, а народ хуже их. Некоторые же из народа оказались даже лучше священников, являясь словно бы углями на фоне беспросветного мрака последних. Ибо если бы священники, по слову Господа, сияли жизнью, как солнце (Мф. 13:43), не были бы заметны раскаленные угли, но казались бы почерневшими в сравнении с более ярким светом. Поскольку же только обличье и одежда священства остались в людях, а дар Духа перешел на монахов,…» и т.д. Вот так обстояли дела с архиереями и священством в 11-м веке. Но разве отнята была благодать от таинств за их грехи? Нет. Сами они оставались безблагодатными (как пишет прп. Симеон), но в таинствах действовал Святой Дух, ради тех православных, кто причащался достойно. Вспомните ересиарха патриарха Македония. Разве за его грех вся Церковь лишилась благодати? Да сколько случаев нечестия архиереев и священства было в истории Церкви, и несмотря на это, "ВРАТА АДА НЕ ОДОЛЕЮТ ЕЕ", как сказал Господь.
Западная церковь снова воду мутит...сколько зла они уже сделали со своей белогвардейщиной.Архимандрит берлинский благославлял Гитлера...И ведь никто не покаялся...а после воссоединения церквей снова принялись за разделение...Мы ищем точки соприкосновения и хоть малого примирения белые - красные ...и вот опять двадцать пять ...Все уже пережевано...проверены все архивы ...вот неугомонные...Прямо бы сказали Чего хотят? Очередную Украину?
1. Здравствуйте, о. Сергий. Снова приходится писать Вам, после просмотра последнего Вашего ролика, но теперь уже в комментариях, а не на почту. Ну, как же мне не написать, когда вижу, что Вы искренне ищете спасения, но не можете его иметь, пока Ваш ум порабощен ложным мыслям, а через них - злым духам? Страшное дело - раскол. На 42-й мин. Вы говорите, что тот, кто причащается из одной чаши с еретиком, сам является еретиком. Откуда Вы это взяли? Кто из святых отцов Церкви так учит? Если есть соответствующие слова святых отцов, пожалуйста, подскажите мне. Тогда будем смотреть в контекст того, о чем они писали. Если же нет таких слов, то убойтесь ложного мудрования. «Страшно запятнать свой ум ложными мыслями… , - пишет святитель Игнатий (Брянчанинов). - Начало зол - ложная мысль! Источник самообольщения и бесовской прелести - ложная мысль! Причина разнообразного вреда и погибели - ложная мысль!.. При незнании истинного христианского учения как раз можете принять мысль ложную, богохульную за истинную, усвоить ее себе, а вместе с нею усвоить и вечную погибель…» Неужели среди тех, кто подходит к причастию, все - православные? Неужели среди них нет блудников, пьяниц, гордецов, хищников и других категорий тех, кто по словам Апостола,«Царства Божия не наследует», в том числе и еретиков? На самом же деле, во все века среди тех, кто в праздничный день в многолюдных храмах причащались и причащаются, было и есть много тех, кто продолжал и продолжает находиться в смертных грехах, в том числе и в грехе ереси. Но это не оказывает никакого влияния на христианина, который имеет правильную Веру, не имеет смертных грехов и подходит к причастию в правильном духовном состоянии, то есть с покаянием. Тогда он причастится достойно, во спасение, а еретик и вообще любой человек с нераскаянными смертными грехами - себе в осуждение и в смерть вечную. Хотя оба они причащались из одной чаши. Чаша - одна, но один может причаститься из нее достойно, а другой - в осуждение. Об этом и говорит апостол Павел, когда предупреждает об опасности причаститься в осуждение (1 Кор. 11, 29). Если же этими словами Вы имели в виду именно патриарха-еретика, то признать патриарха еретиком и подвергнуть его анафеме может только Собор. Пока этого нет, мы можем сожалеть о его еретичествующих заблуждениях, делать все от нас зависящее, чтобы его разубедить, но признавать таинства Церкви безблагодатными - это раскол. Церковь - это не патриарх и не епископы, а собрание людей, имеющих правую Веру. Сам патриарх, если он имеет вероучительные заблуждения, может погибать, но таинства совершаются не патриархом, а Святым Духом. Очень жаль, что этими ложными размышлениями Вы вносите смущение в умы тех, кто еще мог бы спасаться в лоне Русской Православной Церкви. Хотя их и весьма немного, но Господь предупреждает об ответственности и за «одного из малых сих», введенного в соблазн.
Прп. Феодор Студит «Причастие от еретика отвращает от Бога и предает диаволу». В Евхаристии еретика «хлеб еретический не есть тело Христово» . «Какая разница между светом и тьмою, такая же и между Православным и еретическим причастием. Православное просвещает, еретическое помрачает; одно соединяет со Христом, другое - с диаволом; одно оживляет душу, а другое убивает». «Причастие из еретических рук есть яд, а не обыкновенный хлеб».
8. О. Сергий, пожалуйста, ответьте мне честно. Как перед Господом нашим Иисусом Христом. Почему Вы мне не отвечаете прямо на мои вопросы, а отвечаете (если отвечаете) какими-то обрывками, недомолвками, полунамеками, а иногда и вообще непонятными с точки зрения русского языка фразами? Посмотрите, сколько я Вам написал (с учетом Ваших роликов «О символике QR-кодов» и «Воины или крепостные?»). Если говорить в количественном выражении, то мои комментарии составляют на данный момент двадцать пять страниц мелким шрифтом, а Ваши ответы - несколько коротких и обрывочных, а порой туманных и непонятных, предложений. В своих комментариях я стараюсь подробно и с точки зрения учения Церкви осветить все спорные и непонятные моменты Вашего ролика, задаю Вам вопросы по этим моментам, а Вы их в большинстве игнорируете, а если и отвечаете, то какими-то отписками. Как будто говорите: «Отвяжись, не приставай». Разве так надлежит нам, христианам, искать истину? Зачем Вы назвали свой канал «Розмысл»? Чтобы люди слушали Ваши размышления или чтобы размышлять вместе? Ведь к этому же Вы, кажется, и призываете на словах, а на деле уклоняетесь от общения. Возьмем Ваш последний ответ на мой комментарий. Вы пишете: «Вы пересмотрите письмо м. Кирилла все от начала до конца,заметите ещё другое направление мыслей». Почему Вы заставляете меня догадываться о том, какое направление мыслей митрополита Кирилла Вы имели в виду? Я не могу пересмотреть его письмо, так как пишу Вам лишь по поводу того, что Вы озвучиваете в своем ролике. Почему Вы не приведете мне конкретной цитаты из писем митрополита Кирилла? Почему Вы не напишете мне, что Вы хотите сказать, приведя эту конкретную цитату? Посмотрите, сколько моих вопросов Вы оставили без ответов! Если бы Вы честно хотели отвечать мне, мы бы сейчас были намного ближе к установлению истины. Ведь мы с Вами рассуждаем не о погоде или еще чем-то несущественном. Предмет нашего разговора - наше спасение. Если мы его не найдем, тогда кто-то из нас обязательно погибнет. И эта смерть - есть вечная мука в геенне огненной. Я туда не хочу, и Вам этого не желаю. Поступать так, как поступаете Вы, Вас заставляет сатана. Только ему выгодно такое наше «общение», когда мне как клещами приходится вытягивать из Вас ответы на свои вопросы. Общаясь таким образом, мы никогда не установим истину, а значит, по крайней мере один из нас так и останется пребывать во лжи и останется добычей отца всякой лжи - сатаны. Это он заставляет Вас уклоняться от нормальных, подробных ответов на мои комментарии, он заставляет Вас коверкать слова и предложения, это он заставляет Вас отвечать туманно и неопределенно тогда, когда Вы все-таки решитесь ответить. На это он имеет полное право и полную власть над Вами. Вы сами добровольно отреклись от своих пастырских обязанностей, возложенных на Вас Пастыреначальником Господом, и ушли в раскол. Тем самым сами отдали себя во власть сатаны. Вместо того, чтобы выполнять свои пастырские обязанности (как - об этом я Вам написал в комментариях под роликом «Воины или крепостные?»), Вы, видя, что вокруг Вас этого никто не делает, приняли те ложные мысли, которые Вам подкинули бесы, впали в неосознанный и нераскаянный грех осуждения, и отреклись от Христа и Его Церкви. Вот что значит доверять себе и своему разуму. Вот что значит не понимать действия в себе страстей. Так поймите же, что Вами управляет злой дух, который не хочет, чтобы в нашей с Вами полемике мы пришли к истине. Только ему выгодно, чтобы мы топтались на месте и оставались каждый при своем мнении. Давайте же стараться идти к Истине, как и заповедал нам Господь. Если хотим быть христианами. Господь милостив и благ. Он только и ждет того, чтобы мы обратились к Нему. Для этого нам с Вами надо стараться как можно более подробно и обстоятельно отвечать на вопросы друг друга. А уклоняясь от ответов мне, Вы тем самым уклоняетесь от пути к Свету, к Истине, и предпочитаете оставаться во тьме раскола. «ИБО ВСЯКИЙ, ДЕЛАЮЩИЙ ЗЛОЕ, НЕНАВИДИТ СВЕТ И НЕ ИДЕТ К СВЕТУ, ЧТОБЫ НЕ ОБЛИЧИЛИСЬ ДЕЛА ЕГО, ПОТОМУ ЧТО ОНИ ЗЛЫ, А ПОСТУПАЮЩИЙ ПО ПРАВДЕ ИДЕТ К СВЕТУ, ДАБЫ ЯВНЫ БЫЛИ ДЕЛА ЕГО, ПОТОМУ ЧТО ОНИ В БОГЕ СОДЕЛАНЫ (Ин. 3, 20-21).
Потому что и то и другое явная лож. Зачем они (литургия и всенощная) скрывают загадки и тайны, если в новом завете всё ясно и понятно ? И сам Христос сказал Иоан.17:8 ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели ... 1Кор.15:1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, 1Кор.15:2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно(напрасно) уверовали (правильно поняли). Ясное и понятное евангелие, как человек спасается, от чего, кто спасает и кто такой христианин, это самое важное и единственное, что должен знать настоящий верующий. И православие не благовествует евангелие (благую весть) а наводит тень на плетень, рассказывает басни вместо истины. Видно так задумано, держать людей во тьме суеверий и набожности языческой, чтоб легче было ими манипулировать и выклянчивать деньги. Хотя святое писание ясно предупреждает таких --- Ис.56:11 И это псы, жадные душею, не знающие сытости; и это пастыри бессмысленные: все смотрят на свою дорогу, каждый до последнего, на свою корысть И Апостол Павел говорит понятно -- 1Пет.5:2 пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия 2Фесс.3:10 Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь.
@@user-ws7mu2sn9x Вы к тайной вечере добавили множество бессмысленных спектаклей, да ещё и на непонятном языке. У вас оперный спектакль, а не тайная вечеря. Вместо того, чтоб ясно и понятно, доходчиво, ОБЬЯСНЯТЬ ЛЮДЯМ ПУТЬ СПАСЕНИЕ, СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ, БЛАГУЮ ВЕСТЬ, вы творите мёртвые обряды, шаманите и колдуете, уводя людей от чистой веры Христовой, во тьму суеверий и заблуждений.
Реплика.По поводу пандемии.Это страшно.В октябре прошлого года совместно с супругом перенесли этот кошмар.Адский конвеер! С божьей помощью и усилиями медперсонала остались живы. Так вот,если бы были привиты,болезнь бы смогли перенести намного легче.В маске хожу и буду ходить, чтобы не подвергать себя или других заражению. Подумаю и о прививке, когда будет можно ее сделать после перенесенной болезни.
3. О. Сергий, Вы мне не отвечаете? Но я, если позволите, продолжу комментарии. Прошу Вас, о. Сергий, постарайтесь осознать тот очевидный факт, что Вы уже очень давно, годами, пребываете в нераскаянном смертном грехе - грехе осуждения. Он уже стал для Вас Вашим естественным состоянием. Ваши слова на 42-й минуте ролика лишь очередной раз обнаруживают этот грех, но Вы упорно не хотите этого увидеть. Ваш ум находится под властью бесов, которые не дают Вам этого сделать. И на это у них есть полное право, т.к. Вы сами себя отдали им в рабство, уйдя в раскол, т.е совершив еще один смертный грех и лишив себя возможности для доступа благодати. Давайте более внимательно посмотрим на этот грех осуждения. Посмотрим, что заключается в Ваших коротеньких словах: «… и он должен понести наказание такое же, как понесет на Страшном Суде этот патриарх-еретик». Во-первых, Вы говорите, что «он ДОЛЖЕН понести…» и т.д. В самом этом слове «должен» обнаруживается Ваше присвоение себе власти Бога - единого Праведного Судии, Который будет судить на Своем Страшном Суде и определять наказание каждому грешнику по делам его. Вспомним, кто первый захотел восхитить себе власть Бога? Это - сатана, который когда-то, будучи еще светлым Херувимом, решил для себя: «Зачем мне Бог? Я сам, как Бог!», и в одно мгновение превратился в мрачного демона. Вот и Вы в данном случае следуете по его стопам, точнее, он направляет Вас в нужном ему направлении. Во-вторых, Вы не только присваиваете себе власть Бога наказывать, но и определяете сам размер наказания. Вы определяете тем, кто участвует в Литургии, где поминается еретик, такую же кару, как и самому еретику. Как учит Церковь, нераскаянного еретика ждет вечная мука. Значит, эту же самую участь Вы, как судия, определяете и для всех остальных. А теперь вспомним слова Господа: «НЕ СУДИТЕ, ДА НЕ СУДИМЫ БУДЕТЕ, ИБО КАКИМ СУДОМ СУДИТЕ, ТАКИМ БУДЕТЕ СУДИМЫ» (Мф. 7, 1-2). Итак, если мы верим словам Господа, Который сказал «Я ЕСМЬ ПУТЬ, ИСТИНА И ЖИЗНЬ» (Ин. 14, 6), и каждое слово Которого есть истина, то Вы сами себя осудили на вечную муку. «ИБО ОТ СЛОВ СВОИХ ОПРАВДАЕШЬСЯ, И ОТ СЛОВ СВОИХ ОСУДИШЬСЯ» (Мф. 12, 37). Если же Вы все-таки признаете этот грех и захотите в нем покаяться, то недостаточно будет покаяться только в этих Ваших словах. Этими словами грех только в очередной раз обнаружился. На самом деле этот грех живет в Ваших уме и сердце уже долгие годы, и чтобы избавиться от него, Вам нужно обрести покаяние. Это очень трудный и мучительный процесс, но без этого не спастись. Но об этом я Вам уже писал.
@@user-ws7mu2sn9x Ты слепой. Думаешь зрячий, а сам изринулся из Святой Церкви? Думаешь спасешься, когда ты гордостью сатанинской ослеплен и отошел от канонической Церкви и клевещешь на Нее, не разумея что делаешь? При этом еще и людей на путь ложный увлекаешь. Жалкая твоя участь. посмотри как скончался раскольник: ua-cam.com/video/hLm_MijTMQ4/v-deo.htmlsi=MIKxf62wUd6IhPeg Ему даже рот не смогли закрыть.
4. К сожалению, о. Сергий, мне не удается ответить Вам в каждой из веток - почему-то мои ответы исчезают. Поэтому отвечаю Вам новым комментарием. Вы пишете: «Священник рукоположений еретиком является еретико.м и причащающийся у него тоже еретик». Отвечаю: Я уже писал Вам в предыдущем комментарии, что признать патриарха еретиком может только Собор. Пока этого нет - его рукоположения имеют законную силу, хотя он и имеет еретичествующие взгляды. В чем я не прав? Вы пишете: «Сергианство анафематствовано патриархом Тихоном,как сотрудничество с безбожной властью,также анафематствовано РПЦЗ и катакомбной церковью». Отвечаю: Нет. Патриарх Тихон анафематствовал лишь большевиков, творящих кровавые расправы. Больше ни на кого эта анафема не распространяется. Пожалуйста, прочитайте более внимательно текст этого анафематствования, который Вы озвучиваете в своем ролике. Не делайте необоснованных заявлений. Не надо ничего додумывать самому. Сергианство (как Вы его называете), не могло быть им анафематствовано, т.к. еще не существовало в то время. Не мог он анафематствовать и самого митрополита Сергия, т.к. по церковным канонам отлучить епископа от Церкви может только Собор епископов, и для этого нужна определенная процедура, предусмотренная канонами. Об анафематствовании катакомбной Церковью и РПЦЗ мне ничего не известно. Зато читал, что владыка Антоний (Голынский-Михайловский), который принадлежал к катакомбной Церкви, благословлял свою паству посещать храмы РПЦ. Но вообще-то я писал в этом комментарии не об этом, а о смертном грехе осуждения.
У вас отец Сергий видимо с головой непорядок.язык и руки прочь от патриарха сергия.вас надо отправить в37 год и на фронт великой отечественной и быть священником.не врёте людям.
@@user-ws7mu2sn9x на сарае ХХХ написано а там дрова.повторяю у вас плохо с головой.уверяю вас.вы забыли про синодальный период церкви и вас плохо учили истории в школе.прощайте
Батюшка, спаси Господи за раскрытие столь важной темы, дай Бог, чтобы хоть кто-то из заблудших услышал и сделал выводы для себя. Многие просто даже не знают этих фактов. Господи помилуй и вразуми заблудших и поставь их на путь истинный🙏
Простите и благословите. о.Сергий. Благодарим за просвещения Истины. С уважением православные.
о. Сергий, благодарю БОГА за общение с вами. Слушаю несколько раз, нахожу ответы на все вопросы. Очень благодарна известной Вам монахине подсказавшей мне прочитать книгу княгини Наталии Владимировны Урусовой,, Материнский плач по Святой Руси,, Я не стала искать книгу, послушала аудио. Слушала много раз. Книга и этот Ваш ролик очень перекликаются. Благодарю за Ваш труд.
Спаси Господи,Отец Сергий!Очень полезное видео!Дай Бог,людям разобраться ,где истинная церковь!
А где истинная, у него только?
Это РПЦЗ так всегда рассуждают,обычно, что В МП не благодати? Это хула на Духа Святаго!
Будьте осторожны,это раскол
Спаси Господи,батюшка! 🙏🙏🙏Очень важную тему разобрали!
Этот батюшка, может быть и не-вольно, но вносит смуту в сердца верующих людей и подрывает доверие к Русской Церкви. Есть же много церковных историков, которые подробно описывают те сложные и уникальные события. Многие ревностные епископы приняли действия о. Сергия, и кто тогда выступал против него или потом против избрания нового русского патриарха. Нам всем известны и прп. Серафим Вырицкий, и свт. Лука, и блж. Любушка, и Иоанн Крестьянкин, и Кирилл Павлов и др., и никто из них, так яро не осуждал нашу Русскую Церковь за Сергианство. Да, были сложные времена, были и ошибки, и страх, и предательство, но осуждать Церковь, это страшный грех. Господь, ведь, мог дать и уничтожить всех иерархов, но Он сожранил Русскую Церковь и благословил Ее, и присутствует в ней и поныне
Со святыми ещё нужно вдумчиво разбираться перечитывая их "жития".А о церкви в апокалипсисе написано,что будет и такая,седящая на красном звере в роскоши,и другая церковь в пустыне.Подумайте,успеха!
@@user-ws7mu2sn9x . Мне встречались достойные и благочестивые священники из РПЦ МП, которых нельзя было заподозрить в прогибах под светскую власть или в сребролюбии и т п. Да и святых наших знали все, к примеру, свт. Луке, сам Сталин премию утвердил (за труды в медицине - полевой хирургии). Да и про Апокалипсис, что вы понимаете то. Сам ап. Иоанн думал, что уже при нем все будет, но ошибся. И историю Церкви, мы тоже, читали внимательно. Надо научиться доверять Богу, который промышляет о всем и без Воли Которого, ни патриарха ни избрать, ни Собор ни собрать и тд.
Как Вы правы! Единственный здравый комментарий. Благими намерениями выстлана дорога в ад - это про сектантов здесь обретающих и мнящих себя истинным православными. Страшно отпасть от Церкви.
Спаси Господи Вас о. Сергей. Это очень важная информация!
Спаси Господи батюшка Сергий,необходимый выпуск для незнающих всей истины о православной церкви☦
спаси Господи! Очень важная тема и важно всем знать!
🙏🙏🙏
Отче, все очень важно о чем изложили. Большое дело
Добрый утро. О. Сергей, чётко, ясно без лишних слов представили нужную информацию для православных христиан. Пусть люди думают, где Правда, куда идти? Храни Вас Господь.
Во блаженном успении вечный покой, подаждь Господи усопшей н.п Нине ( 22.03.24г) и погибшим в теракте и сотвори им вечную память.
ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ.
ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ.
ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ.
Благодарю вас ❤ отче! Народ должен знать и думать! Надо снимать с себя морок.
Благодарю за вашу важную работу!
Спаси Господи, патэр.
Спаси Вас Господь за силу духа!
+Батюшка, благословите! Очень правильный анализ, полностью согласна! А есть ещё такая хорошая на эту тему книжка Новосёлова "Письма к друзьям". К сожалению, "Акты Патриарха Тихона", на которые Вы ссылаетесь, я оставила в России, а в Грецию не привезла! - а хотелось бы кое-что перечитать. Посмотрела комментарии: нас обвиняют в грехе осуждения мпшники: тут нечего спорить, каноны говорят сами за себя, а кто не хочет подчиняться правилам, тот ищет грехи в других, чтобы оправдаться, но совесть их всё равно будет мучить, - очень их жалко!
@user-uf6hw9uq3t
1 минуту назад
Почитайте: "Важно. Прекращение поминания еретиков и 15 Правило Двукратного Собора 861г." и ещё: Прот. Феодор Зисис "Благое непослушание и худое послушание"
Низкий поклон,батюшка,за правду!Как хочется окормляться в Церкви,которая не предала Святое Евангелие!но к сожалению,в республике Коми,где я проживаю,не к кому примкнуть,по крайней мере,я не знаю таковых.С 16 года молюсь дома,исповедуюсь Господу,живу без Литургии,без причастия.Так горько бывает!Ну,да слава Богу за всё!ведь Господь видит моё сердце и кому оно принадлежит.Спаси,Господи,и сохрани всех истинных христиан и вразуми заблудших.
Далеко ли от Вологды
А вы соберитесь, договоритесь и приезжайте.
Живёте в Коми и не знаете, что у вас там целая епархия РосПЦ. Несколько священников и архиепископ. Они выстояли в многолетней борьбе с официальным православием и живут честно. Являются преемниками Русской Зарубежной Церкви. Вообще у РосПЦ несколько епархий в России.
Есть общины Истинной Церкви Христовой, в вашем регионе. Напишите нам.
@user-uf6hw9uq3t
1 минуту назад
Почитайте: "Важно. Прекращение поминания еретиков и 15 Правило Двукратного Собора 861г." и ещё: Прот. Феодор Зисис "Благое непослушание и худое послушание"
Спасибо, батюшка
Благодарю.
Спаси Господи за Слово Истины.
Благодарю
Долгих лет Батюшка.
Глаголь
Спаси Бог отец, за посвящение. Помощи Божией во всём🌿
Спаси Господи и помилуй.
Spasibo, dai bog vam kreposti I sil.
Псал.138 7-12 . Объясн . Бог присутствует везде , но не везде Он присутствует Своею благодатию : на иные собрания Он смотрит с любовию , а на другие - с гневом и яростью : Пс, 2,5 . А потому могут быть собрания прямо сатанинские : Откр.2,9 ; 3,9 . Хотя на этих собраниях призывается имя Божие , возносится молитва Всевышнему , но кто отвращает ухо от слушания закона , того и молитва мерзость: Притч.28,9. Нельзя забывать собрания пяти неразумных дев и собрания семи сынов первосвященника Скевы : Деян.19 , 13-16 . В том и другом случае было собравшихся более двух или трёх человек ( ст. 5-7 ) и призывали они имя Господне ; однако пяти неразумным девам Господь сказал : не знаю вас : Мф.25 , 12 - а семь сынов Скевы , призывавших имя Господа Иисуса , одолел диавол .
Привожу цитату из книги для мпешника , батюшка если не уместно то просто скройте
В 1928 г. сщмч. Виктор Островидов более пространно писал: «Декларация - это отступление от истины спасения. Это взгляд на спасение как на естественное нравственное совершенствование человека; это языческое философское учение о спасении, и для достижения такого спасения внешняя организация абсолютно необходима
Спаси вас Господи ботюшка- прошу ваших святых молитв.
А можно спросить про вашу Хиротонию, от кого она? Если не затруднит конечно 😊
Еп.Вологодский и Великоустугский Афанасий РПЦЗ(А).
Все чаще и чаще эта тема поднимается и это очень хорошо! Нужно знать правду и знать последствия кривды.
Согласно главе II Устава Русской православной церкви:
«1. В Русской Православной Церкви высшая власть в области вероучения и канонического устроения принадлежит Поместному Собору.»
«2. Сроки созыва Поместного Собора определяются Архиерейским Собором. В исключительных случаях Поместный Собор может быть созван Патриархом Московским и всея Руси (Местоблюстителем) и Священным Синодом.»
«Поместный Собор состоит из архиереев, представителей клира, монашествующих и мирян, в количестве и порядке, определяемых Архиерейским Собором.»
После Поместного собора в июне 1990 года, созванного для избрания нового патриарха, Поместный собор в патриаршество Алексия II не созывался ни разу, хотя Устав 1988 года определял, что таковой должен собираться не реже, чем каждые пять лет.
А что ещё говорит нам Господь через Ап.Павла:
Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
(Рим. 2:22-24)
Спаси Господи и помилуй
Спаси Господи
Отец Сергий, к какой православной церкви вы причислены??? Это важно! Сам я насельник Оптиной пустыни!
Советую Вам посмотреть ролик о.Иоан Гончаров -Беседа.Важно это знать.О сергианстве.29.06.2008г и еще советую в валбересе заказать книгу -«Духовные беседы и наставления старца Антония»
Слава Богу начали понятно и правдиво говорит правду. Спасибо отче и Божие благословение на Вас!
Уважаемый Розмысл, здравствуйте!
Скажите, почему вы сами, обличая сергианство, не приходите в Церковь Христову - Российскую Православную Церковь под омофором Митрополита Антония (Орлова)?
Кто ваш епископ? Кого вы поминаете?
С уважением, редактор канала "Церковь говорит"
Мой епископ Вологодский и Великоустюгский Афанасий РПЦЗ(А).О м.Антоние я узнал от священника перешедшего от РПЦ к нам и мало что о вашей истории знаю .С уважением к Вам.
@@user-ws7mu2sn9xИзвините, но вы попали в секту Агафангела, одесского жида и хохломана, антирусскаго агента влияния. Разве вы не знаете историю РПЦЗ до и после 2000 и 2006 годов ? Странно, ведь первоиерарх Виталии Устинов должен быть для вас примером, а не те, кто его гнал. Это какое то демоническое закрытие себя от истины.
Благодарю за правду, за истину в вере христианской! Не понимание и не знание сути предательства вероучений Христа и церкви делает нас марионетками. Божией помощи!
Поддержите кто может пожалуйста на продукты, в описании канала номер карты.
Отче, а Вы в какой юрисдикции?
РПЦЗ(А)
Спаси Господи, вращуми и помилуй нас грешных!
Надо бы методичку напечатать и распространить!
@user-uf6hw9uq3t
1 минуту назад
Почитайте: "Важно. Прекращение поминания еретиков и 15 Правило Двукратного Собора 861г." и ещё: Прот. Феодор Зисис "Благое непослушание и худое послушание" Новосёлова "Письма к друзьям
Внимательно прослушал и вот, что думается. Полагаю фактический материал доложен достаточно объективно. За это спасибо. Можно ли согласиться с выводом, что РПЦ является еретической безблагодатной организацией, СПАСЕНИЯ В КОТОРОЙ НЕТ? И здесь, начиная с личного опыта, не могу согласиться. Зачем было Господу в 2009 году через обращение меня к вере Православной отвращать от жизни в смертельных грехах?! Значит и первая моя искренняя исповедь в РПЦ и покаяние бессмысленны!? УВЕРЕН ЭТО НЕ ТАК, КАК И У ДРУГИХ, ЧЕРЕЗ ВЕРУ ИЗМЕНИВШИХ СВОЮ ЖИЗНЬ ЛЮДЕЙ. Обратимся к Истории и вспомним патриарха Иоанна Златоуста. Арест, ссылка и смерть в ней. Получается, что у руля церковной власти после Златоуста СТАЛИ ЕГО ГОНИТЕЛИ ЕРЕТИКИ и по логиге докладчика с этого момента Церковь стала безблагодатной и еретической! А ведь это полный бред. Весь сонм святых значит после этого святыми не являются! И верующие в еретической Церкви после этого не спасались и не спаслись! ВЫВОДЫ ЭТИ ИМЕННО ЛОГИЧНЫ ДОКЛАДУ! Значит мы должны не признавать и новомучеников, которые не отвергали РПЦ и всех старцев и пастырей Николая Гурьянова, Кирилла Павлова, Иоанна Крестьянкина....вплоть до современных, недавно ушедших. Должны признать Таинства недействительными и куда-то бежать из Церкви, в которую нас привёл Господь, например в зарубежную, старообрядческую или катакомбную. Не приходит ли здесь вывод, что автор, умышленно, или не понимая и не осознавая последствий, ВЕДЁТ НАС К ЕЩЁ ОДНОМУ РАСКОЛУ И ДЕЛЕНИЮ?! Его выводы можно принять, если признать, что глава Церкви Патриарх. И точка. А мы знаем, что это не так. Патриарх - предстоятель и грешный человек. В ВЕТХОЗАВЕТНЫЕ времена он входил в Святая Святых не без крови.... ГЛАВА НАШЕЙ ЦЕРКВИ - ХРИСТОС И ВРАТА АДА НЕ ОДОЛЕЮТ ЕЁ, КАКИЕ БЫ ДЕЙСТВИЯ НЕ БЫЛИ ИЕРАРХИИ. Я думаю, что поднятый автором действительно важный и интересный и даже полезный вопрос, надо рассматривать именно с учётом ИСТИННОГО ГЛАВЫ НАШЕЙ ЦЕРКВИ, а не грешных человеков, какими бы блаженнейшими они себя не называли. ИМЕЕМ СВЯТОЕ ПИСАНИЕ, ГЛАВУ ЦЕРКВИ ХРИСТА, СВЯТЫХ ОТЦОВ и на этом основываем и свой разум. Мир всем и разумения и крепости в нашей Вере.
Все новомученники были убиты именно за их отказ признать сталинскую красносекту, сергиано обновленцев и синод сергиан из 5 обновленцев. Те, кто признали Сергия, похитителя церковнои власти или Алексия 1, стукачеи при кгб, никакими святыми не являются. Это апостаты, предатели веры, звездонии и краснопопы.
А где же найти Церковь Христову?
Поищите среди тех, которые в общении с Иерусалимской Православной Церковью, которая основана в 1 веке от Р.Х. и до сих пор никуда не делась.
Спаси Вас Господи батюшка, что Выы открываете глаза всем заблудившимся и ошибочно считающих себя православными!
Я сознательно ушла из МП, как незаконной и нелигитимной!
Молюсь дома, может Господь укажет Настоящего Священника
@@user-bp6ss9bn4c Молимся о даровании встречи с настоящим Православным Священником, вне всякого сомнения они есть.
Пока молимся дома.
Утреннее, вечернее правила
Глава из Библии
Глава из Апостолов
Глава Евангелия
Одна Слава из Псалтири
Тропарь Праздника
Акафисты по возможности и желанию.
Помните пророчества Святых Отцов Церкви, древних и близких к нам по времени :
" В Последние времена будут строить роскошные Храмы и золотить Купола, но ходить туда будет нельзя! "
С 1927 года после наложения Анафемы на Обновленческую, Сергианскую Церковь ( не снята), последним настоящим Патриархом Свт. Муч. Тихоном Белавиным Русская Православная Церковь ушла в Подполье
Церковь Христова есть и будет до конца времён. Надо просто найти Её
Как плачет сердце от всего этого.Как наши батюшки не думают как будем мы на Страшном Суде.
Спаси Христос, отче!!!
Всё так, все так, всё так!!!
Живу в Ижевске!
Под Ижевском километров 10(считай пригород) есть село Завьялово, там служат три отца - Сергий, Михаил и Александр, которые пошли против "системы" - сергиянства, экуменизма и прочей грязи в МП! Кто против беззакония в Церкви - (думаю) Добро пожаловать!!!
Ересь экуменизма предана Анафеме в 1983 г. Собором старой Зарубежной Церкви под омофором Святителя Филарета (Вознесенского). Таким образом всякий соучаствующий в этой ереси-ересей автоматически подпадает под СОБОРНУЮ АНАФЕМУ и ОТЛУЧЕНИЕ, вне зависимости от того, мирянин это, священник, епископ или патриарх. А участие РПЦ МП в этой ереси Соборно утверждено на Соборе РПЦ МП в 1961 г. Объединившись же в 2007 г. с РПЦЗ эта Соборная Анафема на ересь экуменизма в полной мере распространилась на РПЦ МП не только внешне, но и внутренне, поскольку данную Соборную Анафему 1983 года никто не отменял.
( В 1948 было Всеправосла́вное совещание, также Совещание глав и представителей автокефальных Православных церквей!
(Считай тот же самый Собор)
Очень тонко подметил это бывший клирик Чукотской Епархии РПЦ-МП, о. Илия (Емпулев): «Известно, что ересь экуменизма предана анафеме Собором РПЦЗ в 1983 году. Таким образом, после объединения Московского патриархата и РПЦЗ эта соборная анафема становится действенной на всех представителей РПЦ, соучаствующих в этой ереси. Боясь раскола с Богом и не желая подпасть под анафему на ересь экуменизма, мы прерываем молитвенно-литургическое общения с Вами, Ваше Святейшество, и со всеми теми, кто находится в литургическом общении с Вами, так как все другие меры исправить ситуацию не приносят желаемых результатов. Поступая подобным образом, мы не отделяемся от Русской Православной Церкви. Именно от той Церкви, к которой принадлежали и которую заповедовали хранить в чистоте Православной веры святые отцы - преп. Феодосий Киево-Печерский, преп. Иосиф Волоцкий, преп. Серафим Саровский, Святые Новомученики и Исповедники Российские и многие другие. Святые Отцы их учение и пример, это - стержень Церкви, за который должны крепко держаться чада ее, если хотят сохранить верность Телу Истины и не выпасть из спасительного русла Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви. Нам страшно через молитвенно-евхаристическое общение быть в духовном единстве с той раскольническо-еретической "церковью лукавнующих", к которой в свое время принадлежали бывшие первоиерархи Русской Православной Церкви - католик и униат митр. Исидор, жидовствующий еретик митр. Зосима, бывший обновленцем митр. Сергий. Вступить в общение с ересью и войти в духовное единство с этой лжецерковью возможно через молитвенно-литургическое поминовение современных последователей окатоличевания и обновления Русской Православной Церкви».
Продолжение следует:
Своими деяниями иерархи Московской патриархии и РПЦЗ-МП в очередной раз засвидетельствовали, что они подпали под анафему Русской Зарубежной Церкви, наложенную Собором РПЦЗ на ересь экуменизма и экуменистов в 1983 году: «Тем, иже не различают истиннаго священства и таинств Церкви от еретических, но учат, яко крещение и евхаристия еретиков довлеет для спасения, и тем, иже имут общение с сими еретиками или способствуют им, или защищают их новую ересь экуменизма, мнящею братскую любовь и единение разрозненных христиан быти: анафема!»
Продолжение следует:
Правила 45 и 65 Святых Апостолов подвергают епископов, пресвитеров и диаконов, только помолившихся с еретиками или входивших в синагогу иудейскую «или еретическую» помолиться, лишению сана или отлучению от Церкви. Также и «все, общающиеся с отлученными» (имеется ввиду молитвенное общение), - должны быть отлучены (Апост. 10; Антиох. 2; Вас. Вел. 88).
Правила Лаодикийского Собора (6, 33) запрещают еретикам присутствовать при богослужении в Церкви и даже просто входить в храмы.
Св. Василий Великий говорит: «Если кто притязает исповедовать вполне Православную Веру, но находится в общении с теми, кто ей противоречит, если по предупреждении не порвут этого общения с ними, то их не следует даже считать братьями».
Также и св. Феодор Студит пишет: «Запрещено православному поминать на священных поминаниях, и на Божественной Литургии притворявшегося православным, но не перестававшего иметь общение с еретиками и еретичеством. Ибо если б он, хотя бы и в час смерти исповедал грех свой и приобщился Святых Тайн, то православному можно бы делать за него приношение. Но как он отошел в общение с ересью, то как можно вчинять такого в православное общение? - Св. Апостол говорит: чаша благословения, юже благословляем, не общение ли Крови Христовы есть? Хлеб, егоже ломим, не общение ли Тела Христова есть? Яко един хлеб, едино тело есмы мнози: вси бо от единого хлеба причащаемся (1 Кор. 10: 16, 17). Посему приобщение еретического хлеба и чаши делает приобщающегося принадлежащим противной православным части, и из всех таких причастников составляет одно тело, чужое Христу».
Продолжение следует:
Святой Новомученик Кирилл (Смирнов), Митрополит Казанский,настоящий патриарший местоблюститель,законный глава Русской Церкви по Завещанию Св. Патр. Тихона, писал, что "Таинства, совершаемые сергианами, правильно рукоположенными во священнослужители, являются несомненно Таинствами спасительными для тех, кто приемлет их с верою, в простоте, без рассуждений и сомнения в их действенности и даже не подозревающих чего-либо неладного в сергианском устроении Церкви". Но в то же время Свят. Кирилл отметил, что "они служат в суд и осуждение самим совершителям и тем из приступающих к ним, кто хорошо понимает существующую в сергианстве неправду и своим непротивлением ей обнаруживают преступное равнодушие к поруганию Церкви. Вот почему православному епископу или священнику необходимо воздерживаться от общения с сергианами в молитве. То же необходимо для мiрян, сознательно относящихся ко всем подробностям церковной жизни".
Соучастие в отступлении, даже невольное (молчанием), - есть грех для православного христианина. Святые Каноны строго запрещают соучаствовать православным в отступлении и ереси. А наше молитвенное единство с отступающей иерархией и есть наше соучастие с ними на мистическом уровне. По этому поводу очень верно указывает Архиепископ Тихон:
«Церковь - это не административный институт, не политическая партия, не государственное учреждение, не клуб по интересам или «общество ревнителей учения Иисуса Христа», это даже не храмы и монастыри. Церковь - это Мистическое Тело Христово, в Котором через исповедание Истины, через Таинства хранится единство полноты церковной. Трагичность ситуации для пребывающих в МП в том, что даже такие искренние пастыри, м.б. несознательно, - но мистически, через таинства соучаствуют в ереси своей иерархии, поминая во время Евхаристии, перед Св. Чашей имя своего епископа и патриарха-еретика, вынимая частицу за них на проскомидии. Многие легкомысленно относятся к этому столь важному вопросу, считая его второстепенным. В этом проявляется их непонимание самой сути Церкви как Мистического Тела Христова, где через таинства, в духе все едино. Но если дух не Истинен, не Православен, то в таком случае через мистическую связь с этим еретическим духом связаны и все члены Церкви, от патриарха и епископов до духовенства и мiрян. Поэтому даже и они, как бы этого им не хотелось, являются соучастниками отступлений и ересей своей иерархии. И это важно понимать, ведь от этого зависит их собственное спасение. Для человека, привыкшего оценивать все вокруг происходящее через материалистическую призму, понять это непросто. И прочно устоявшаяся в МП позиция самооправдания, мол: «Мы (т.е. рядовые священники и мiряне) к делам иерархии непричастны, чем они занимаются мы не знаем и знать не хотим, а если и знаем, то не одобряем; они сами по себе, а мы сами по себе», - духовно опасна. Это в партиях могут быть фракции и т.п., а в Церкви так не бывает».
Продолжение следует:
Правила Гангрского Поместного Собора:
Cогласно толкованию еп. Никодима (Милаша), прещения падают БЕЗ СОЗЫВА СОБОРА:
"Соотвѣтствующія наказанія за совершенныя преступленія налагаются православнымъ церковнымъ правомъ или по дамнаторному (обвинительному) или по деклараторному (разъяснительному) приговору. При дамнаторномъ (обвинительномъ) приговорѣ безусловнымъ требованіемъ является то, чтобы надлежащій церковный судъ исполнилъ всѣ предписанія относительно судебнаго процесса, дабы такимъ путемъ ознакомиться и убѣдиться въ подлежащемъ наказанію дѣлѣ и сообразно съ тѣмъ наложить на виновнаго соотвѣтствующее наказаніе. Но случается, что виновный въ извѣстномъ преступленіи подлежитъ наказанію и безъ такого приговора, а это бываетъ тогда, когда въ самый моментъ совершенія преступленія преступникъ уже подвергся опредѣленному закономъ наказанію. Въ такомъ случаѣ суду нѣтъ надобности приступать къ изслѣдованію совершеннаго преступленія, потому что съ самымъ совершеніемъ его для преступника наступило и соотвѣтствующее наказаніе... При приговорѣ дамнаторнаго (обвинительнаго) характера, наказаніе называется δικαστικὴ ποινή, судебное наказаніе: если же приговоръ бываетъ деклараторнаго (разъяснительнаго) характера, то наказаніе называется и бываетъ νομικὴ ποινή, наказаніе юридическое или законное. Это послѣднее наступаетъ тогда, когда преступленіе ставитъ виновнаго въ такое положеніе, при которомъ суду нѣтъ надобности судить его и наказывать лишеніемъ извѣстныхъ правъ, такъ какъ само преступленіе связано съ лишеніемъ ихъ, и какъ только совершено преступленіе, сама по себѣ наступаетъ и потеря правъ... Основаніе къ подобнаго рода наказанію находится въ Священномъ Писаніи. Апостолъ Павелъ, напоминая Титу о человѣкѣ-еретикѣ, который не желаетъ слушать увѣщаній обратиться къ православной вѣрѣ, но остается упорнымъ въ ереси, говоритъ, что такой человѣкъ развратился, будучи самъ осужденъ, καὶ ἁμαρτάνει, ὢν αὐτοκατάκριτος (Тит. 3, 10-11). То же значеніе имѣютъ и всѣ правила гангрскаго собора, предписывающія считать отлученными отъ Церкви всѣхъ тѣхъ, которые совершили одно изъ преступленій, упоминаемыхъ въ этихъ правилахъ. Гангрскія правила не говорятъ, что только церковный судъ долженъ объявить наказаніе за преступленіе, но относительно каждаго такого преступника надлежащее правило, подобно ап. Павлу, говоритъ: ἀνάθεμα ἔστω, что такой упорный грѣшникъ уже осужденъ".
Толкование еп. Никодима (Милаша)
😇😇😇
Патриарх Тихон (Беллавин)
(1917-1925) носил титул - Патриарх Московский и всея России.
Патриархи начиная с м.Сергия носили титул - Святейший Патриарх Московский и всея Руси.
Официальное название «Русская православная церковь» было принято только лишь осенью 1943 года. Ранее, до революции было названия «Российская православная церковь»
(Есть разница?)
Благодарю. Конечно, это весьма важно, но никто не хочет вникать. В Приморском крае у нас никого не найти. "Сидим дома".
На Дальнем Востоке есть.
Вы не одни. Напишите нам
Давно,иду,к,этому!и,знаю,о,котокомбной,церкви! 42:33
У меня вопрос. Если раньше ходил в РПЦ МП , а сейчас хожу на приход где не поминают еретика Гундяева, но поминаем всех стоящих в истине, которые не предали Христа. То есть приход не большой , но мы ведь тоже считаемся катакомбниками, потому как молимся на дому со священником? И как влияет на спасение если мы остались в Церкви Христовой ?
Необходимо присоединится к правильно рукоположенноиу епископу с канонической приемственностью,не МП.
Всё у вас нормально, я много об этом читала у стоящих в истине и св. отцов. Напишите, где вы?
42ая минута - ложь про то, что участвует в Литургии, где поминается Патриарх - еретик, то он причащается из одной Чаши вместе с Патриархом еретиком, и, следовательно, он разделяет его еретическое заблуждение, и должен понести наказание, какое понесёт этот " Великий Господин".
Сатане достаточно в Патриархи поставить "своего " человека, чтобы поместная Церковь обнулилась, так что ли?
«Несообщение с еретиками, - писал об этом прп. Ефрем Сирин, - есть красота Церкви и выражение ее жизненности, т.е. признак того, что Церковь не омертвела и жива духовно. А если Церковью не соблюдаются заповеди Божии о несообщении, значит, Церковь духовно омертвела».
У нас есть пример падения поместнои церкви из за еретика первоиерарха, это Римская церковь и папы.
Спасибо, очень полезно знать.
В принципе не знал подробностей всей Сергианской афере , а предчувствовал все в точности здесь сказанного ..
Имею написать более убедительеые факты , но сейчас не имею возможности в связи с ограниченым форматом ..
Мне кажется, такие серьёзные вопросы необходимо уврачёвывовать внутри священства и епископата, чтоб не смущать людей, простых прихожан, не очень сведущих в этих делах, и не имеющих доступа к документам и первоисточникам. Да и это не в их компетенции.
Сейчас, в наше время, ничто не препятствует обсуждать подобные вопросы на должном уровне.
Разве отец Сергий отрекался от бога, как Денница? Отрекался от веры?
По видимиму, он совершил какой-то поступок, который можно классифицировать, как грех (я не утверждаю, конечно же, так поняла из передачи.) Но это не значит, что его, как священника, покинула Благодать, и таинства, им совершаемые - также.
В послании восточных патриарха сказано что хранителем веры является народ.
Реплика. В мирской жизни, да и у священнослужителей, кто при власти, все подвержены искушению чрезмерными излишествами. В 2013 году посещала в Болгарии Рилский монастырь. Там тоже священнослужители подъезжали к монастырю не на каруцах, запряженных осликами. И так происходит во всем мире.
К чему вы это
Что делать со святцами и мощами святых коих прославление было в РПЦ МП, оптинские старцы, новомученники, царская семья, Иоанн Кронштадский, Матрона, Серафим Вырицкий, Лука Крымский и множество современных подвижников? РПЦ МП и РПЦЗ давно с 2008 года имеют литургическое общение или РПЦЗ и все поместные Церкви тоже еретики?
Если ищете истину, то совесть подскажет.Ищите!
Не поняла, а какие две церкви не участвовали в сергеанском перевороте?
Катакомбная и Зарубежная.
Любая из канонических Православных Церквей, их больше, чем 2 на самом деле. Для примера - Сербская Православная Церковь не участвовала. Иерусалимская. И другие, поищите список в интернете.
Прошу Вас отнестись спокойно к тому,что комментарии исчезают,а так же мои ответы.Можно продублировать их ещё раз.Я ещё ничего не стирал
Прошу вас поминать вас . Меня в молитвах раб Божий Павел Казань
Улица и квартира не указана
Ириней Лионский “Против ересей” (кн.3 гл.24)
“Ибо где церковь, там и Дух Божий; и где Дух Божий, там Церковь и всякая благодать, а Дух есть истина. Посему кто не причастен Его, не питаются для жизни от сосцев матери, ни пользуются чистейшим источником исходящим от тела Христова, но выкапывают себе сокрушенные колодцы (Иер. 2, 13) из земных рвов и пьют гнилую воду из грязи, удаляясь веры Церкви, чтобы не обратиться, и отвергая Духа, чтобы не вразумиться. (В документе “Основные принципы отношения к инославию” отсекают слова об истине)
2. Отчуждившись же от истины, они естественно увлекаются всяким заблуждением,
Иоанн, ученик Господа, в Ефесе, пришед в баню и увидев в ней Керинфа, выбежал из бани не мывшись и сказал: убежим, чтобы не упала баня, потому что в ней враг истины, Керинф. И сам Поликарп при встрече с Маркионом, сказавшим ему: «знаешь ли меня», отвечал: «знаю первенца сатаны». Такую осторожность имели апостолы и их ученики, чтобы даже в слове не иметь общения с кем-либо из тех, которые искажали истину, как и Павел сказал: «от еретика-человека отступай после первого и второго вразумления, зная, что таковый развратился и согрешает, будучи самоосужден»
Батюшка у меня вот такой вопрос. Есть святые, которые канонизированы в РПЦ МП , как они могут быть канонизированы если молились с еретиками и обновленцами и находились в РПЦ МП? СЕРАФИМ ВЫРИЦКИЙ, СВЯТИТЕЛЬ ЛУКА ? кто мне может объяснить?
Если почитать внимательно их жития ,то увидим,что они сфальсифицированы.
Почитайте: "Важно. Прекращение поминания еретиков и 15 Правило Двукратного Собора 861г." и ещё: Прот. Феодор Зисис "Благое непослушание и худое послушание"
Батюшка так как тогда быть,без таинств только дома молиться?
Ищите наши общины.В интернете есть адреса,или пишите мне где Вы живёте.
@@user-ws7mu2sn9x Курганская область
«Несообщение с еретиками, - писал об этом прп. Ефрем Сирин, - есть красота Церкви и выражение ее жизненности, т.е. признак того, что Церковь не омертвела и жива духовно. А если Церковью не соблюдаются заповеди Божии о несообщении, значит, Церковь духовно омертвела».
Скажите батюшка о предательстве синодом св.Царя Николая и почему священноначалие не поддержало Монархию а благословило временное правительство.
В истории православной церкви множество случаев когда синод присягал императору,а после его свержения или убийства начинал поминать нового императора.Никто не считал это предательством.Факт отречения императора Николая 2 доказывается многими свидетельствовами,в частности договором между императором и Временным правительством о содержании царской семьи с прислугой после отречения и др.О внутреннем предательстве можем только догадываться.Об этом судит Бог.Священноначалие может благословлять то что есть и не может благословлять того чего не стало.В этом нет догматической или вероучительной ошибки,может быть человеческая слабость некоторых.
(8.20 минут )можно напрямую отнести к сегодняшней войне против Украины
но Господь предупреждает об ответственности и за «одного из малых сих», введенного в соблазн - Да Он предупреждает в КНИГЕ ЧИСЛА : Гл. ке .г - и причастися iиль веельфегwру , и разгнъвася iаростiю гдь на iиля . Пс. ре , ки - И причастишася веельфегwру и снъдоша жертвы мертвыхъ : Но верующие не слышат Божиих Слов и ходят причащаться к богоотступникам которые назвалась в 1943 г. МП как обезьяны натянувшие на рога облачения , не понимая что " истинные мощи " кумира тов сталина основавшего Мп лежат на красной площади . Отсюда и призыв к людям причаститься демонской жижой - и снъдоша жертвы мертвыхъ
Уважаемый от. Сергий , спасибо Вам за эту работу , мне прям очень нравится хоть на цитаты разобрать , спасибо . Батюшка можно по умничать , я думаю что события с гос - церковью произошли по обкатанному сценарию присвоением миром церкви Христовой , ведь это уже было , открытый сатанист Петр 1 также создал карманную церковь уничтожив 12 мил русских людей и создав намного больше подлецов которые в митрополиточных рясах и с капитанами зверствовали . А ещё раньше тайные униаты Романовы коих выбрали сами бояре устроили раскол , и Минин с Пожарским были не предложены на царский трон а были названы раскольниками , которые бы не превратили свои единоверцев крепостных рабов . Конечно я тоже так же думаю что сергианство это ересь ересей но и предавшие единожды может тоже Точку не ставлю её не поставить - Боже милостив буди мне грешному
Благодарю за оценку,но нужны коррективы:При Петре1население было чуть меньше шести млн.,потери от войн и реформ в оцениваются в 2,6 проц.от населения.Это для правды.
@@user-ws7mu2sn9x Перепись населения проведенная при Алексее Михайловиче, при потом Петре 1, Екатерине и тд не отражали подлинного количества населения России, переписи проводились, во-первых только дворов и считались только те, кто облагался налогами (подать), а это только взрослые мужчины, а женщины и дети не в счет. При Петре и его отце эта перепись еще и была своего рода перевода свободных людей в крепостные, их приписывали дворянам и боярам и поэтому люди всячески избегали переписи (бежали, подкупали, чтобы записывали как пустые дворы, объединяли дворы и тд). Более точная перепись была в 1897г и по империи было переписано более 129 млн, да империи при Алексее Михайловиче не было, но Украина уже присоединилась и страна вообще была не маленькая, поэтому думать, что из 6 млн за 100 лет стало 129 млн простым увеличением рождаемости нельзя - люди не кролики. И еще очень интересный и злободневный момент, если почитать о первых переписях Алексея и Петра да и Екатерины, то можно заметить очень прямую параллель с тем, что происходит сейчас, люди бежали и всеми силами избегали переписи (перевод в крепостное рабство), да Петр хотел вместо православной страны создать империю и для этого ему нужны были рабы (проекты его стояли дорого) и сейчас вместо национального государства строится цифровое и для него тоже нужны рабы цифровые. Главное же не здоровье людей как говорят сатанисты-глобалисты, а вход в систему через введение ку-кодов. Сама же Голикова ответила на вопрос , а что делать с невак-ми людьми? - Да , надо что-то придумать, чтобы их легализовать - ее ответ. Вот так вот были граждане страны, а теперь стали нелегалами, почти как в петровские времена..
Источник - поисковый запрос , перепись населения России . Это для правды.
Если всё дело в том, чтобы только причаститься, неважно у кого, тогда можно и у папы Римского, и у антихриста причаститься
Я ошибаюсь или батюшка крестится левой рукой и с лево на право?
Видеоредактор монтирует все симметрично.Я тогда не умел это исправлять.Простите.
Отче, хотелось бы знать, кто ваш епископ.
Афанасий Вологодский и .....РПЦЗ(А)
@@user-ws7mu2sn9x
Спаси Господи.
Протоиерей чего? Какая секта?
Где воспитывали?
Скажите, почему вы обличители моск. Патр. Не вступаете в Роспц. К Антонию Орлову , что вам мешает???
Антоний Орлов, и те кто с ним ,не вступают в общение с другими православными церквями(старостильными Греции,Болгарии,Румынии т.д.).Не зная деталей ,вижу отсутствие стремления к братскому общению.Это подозрительно.
Правильный вопрос вы ставите
@@user-ws7mu2sn9xпочему вы подозреваете кого-то, не спрашивая у него напрямую ответ?
Подозрительно подозревать...
...
Например, к нам обращаются греки за окормлением, не найдя достойных архипастырей в Греции...
Дайте координаты болгар, пожалуйста, мы с ними с удовольствием пообщаемся.
РосПЦ имеет двух епископов - греков-старостильников. В Греции старостильники ппимыкают к общинам РосПЦ. В Румынии есть община, люди из румынских старостильников. В Болгарии общин и правда нет, но РосПЦ всегда открыта к общению со всеми, в том числе с Вами, отче. Не думаю, что у них нет братской любви.
Батюшка ! В конце лекции хорошо было бы назвать эти две Церкви , не причастных к ереси и экуменизму .
Ьпк в епкую ж церковь ходтть ? Высказали 2 осталось ?
Церковь Христова есть и будет до конца времён, надо лишь найти Ее
Доброго времени . Вы просите оставлять коменты и в тоже время скрываете их ! Скажите пожалуйста почему Вы креститесь слева на право . Спасибо
Мобильник так снимает,симметрично.Ни одного комментария не удалял,сами исчезают,и даже мои ответы печатаю по несколько раз.
5. О. Сергий, задам Вам и еще один вопрос, хотя, к сожалению, пока не получил от Вас ответов на предыдущие. Прошу Вас, не уклоняйтесь от ответов на мои вопросы. Давайте вместе разбираться в этом, как Вы и сами пишете под своим роликом, давайте искать Истину, если хотим быть христианами.
На 40-й минуте Вы говорите, что в 2006 году патриарх Алексий выступал на Соборе, «в присутствии духоносных отцов и старцев». Откуда же в МП, в которой с 1943 года, как Вы считаете, нет благодати Святого Духа, могли появиться духоносные отцы и старцы?
Вы противоречите сами себе и не видите этого.
Было сказано с иронией.
Истина если и осталась то только если где уцылевши катакомбной церкве в России а зарубежная церков там тоже у же не чего не осталась перекалолись остатки да ещё и анафеме друг друга предали целище с Агафангелом друг друга духовно убили в анафеме Так же целищев предол анафеме епископа семанских у тихона пасечьнека свои нарушения онтони Орлов уже старенький та что все хороши зарубежная церковь тоже с харугами под фашискими знаменоми тоже приходили даже приподобныи Иоан шанхайский первое время за немцев молился так что все хороши едвали праведник спасётся
Патриарх Сергий ничем Православие не искажал. Он просто пошел на признание Советского государства. Все правильно он сделал.
@@user-vi1yj9sr8j Вернее подчинил свою религиозную структуру агрессивно безбожной власти.
@@user-ws7mu2sn9x Для меня советское государство ничем не хуже того же царского. А во время и после войны Сталин и вовсе прекратил гонения на Церковь.
Круговая порука в МП делает своё дело, а именно создание русского Ватикана на строгом ошейнике правящей элиты....
Так,а что нам в Украине делать?
УПЦ уже убрала МП,но всё так и остаётся
Ищите РПЦЗ(А)
Почему же в сергианских церквях происходит бесчисленное количество чудес? Мироточят иконы, больные исцеляются, священники преданно и честно исполняют свой трудный долг. Много святых отцов ,например Амфилохий Почаевский, Серафим Харьковский, Серафим Вырицкий (который благословлял Алекия 1) ,Лаврентий Черниговский ,святитель Лука (Войно-Ясенецкий),старец Сампсон и.т.д. Я сам был свидетелем Божьих личных откровений и благодатной помощи и являюсь псаломщиком в церкви. Почему вы батюшка наносите крестное знамение слева направо?
Я тогда не умел управлять видеоредактор ,а он все снимал симметрично.Об остальном: Ещё более чудес совершается у католиков и протестантов и д.р.По святым отцам чудеса не признак православия,но часто признак обольщения(И .Брянчанинов).Со св. отцами у вас напутано,напр.Лаврентий Черниг.никогда не был в РПЦ МП,Серафим Вырицкий вымышленная личность,его биография подложена и никак не подходит православному старцу и т.д.
9. Здравствуйте, о. Сергий. Вы пишете: "Я готовлю для Вас ролик,это не легко и не быстро".
Мне бы не хотелось, чтобы Вы отвечали роликом. Что такое ролик? Это - монолог. А нам нужен диалог.
У меня нет возможности также отвечать Вам роликом, но даже если бы и была такая возможность, то ничего хорошего с точки зрения установления истины это бы не повлекло. Мы видим подобные примеры в интернете, когда люди обмениваются роликами, но фактически в большинстве случаев это бывает не для установления истины, а для собственного пиара, т.е. самолюбия и тщеславия.
Мне думается, что единственный способ, отвечающий (я надеюсь) нашим намерениям - это стараться честно отвечать на поставленные вопросы в комментариях.
Неужели записать ролик легче и требует меньших затрат, чем просто сесть и написать? Что может быть проще?
А вы то откуда будите от. Сергий.?. Хотите внести лепту в раскол?
От еретиков раскола не бывает.
@@user-ws7mu2sn9x Хорошо, что вы в этом признаетесь
@@user-ws7mu2sn9x как говорится "не судите, да не судимы будете ." Не мешало бы всем вспоминать Нагорную проповедь и не впадать в прелесть🙏
Прослушала и начала размышлять. Ваше преподобие,если с 1918 года русская православная церковь московского патриархата и ее священнослужители были преданы анафеме,значит ли это,что все таинства проводимые с того периода до настоящего времени не есть првомерными.И все это богохульство ? Правда ли ,что в 2007 году московская община ИПХ освятила икону св.прав. Атаульфа, вождя Германского Адольфа Гитлера? Как вы к этому относитесь?
Таинства сергиан не имеют внутреннего благодатного содержания.Это видим по отступлению всего епископата сергиан в ересь екуменизма и др.ИПХ разных много.О котором речь не знаю,но мы не согласны с их решением по поводу нацистов.
7. Вы пишете: "Вы пересмотрите письмо м. Кирилла все от начала до конца,заметите ещё другое направление мыслей.
Да, о. Сергий, это другое направление мыслей я вижу. Митр. Кирилл пишет о том, что митр. Сергий не имеет права воспринимать патриаршие права и обязанности и проч. Но выше я уже ответил Вам на это. Повторю: нарушения каноничности в УПРАВЛЕНИИ церковной власти не означает нарушения каноничности САМОЙ церковной власти, т.е. ЗАКОННО рукоположенных епископов.
Если епископы рукоположены канонически правильно, если они не отлучены и не запрещены, то благодать будет действовать в церковных таинствах.
Митр. Кирилл высказал лишь свое мнение о нарушениях митр. Сергия. Но он же и подчеркнул, что не дерзает выносить своего окончательного суда ДО РЕШЕНИЯ СОБОРА.
Вообще же, направление мыслей отдельно взятого или даже нескольких человек по важнейшим вопросам Веры, Церковь не признает за истину, если эти мысли не подтверждаются Соборным мнением всей Церкви. И если Вам угодно строить свои понятия на основании некоторых отдельно взятых мыслей митрополита Кирилла, то здесь Вы можете сильно ошибиться.
Я привел Вам лишь одну его мысль, которую Вы же и озвучили в своем ролике, так как она соответствует Соборному разуму Церкви. В отношении остальных его мыслей, в том числе и о нарушениях митрополита Сергия, нельзя быть уверенным, что он во всем прав, т.к. «ВСЯК ЧЕЛОВЕК ЛОЖЬ» (Пс. 115).
Похоже, что этот батюшка очередной раскольник.
6. При повторном просмотре Вашего ролика обратил внимание еще вот на что.
Ваши рассуждения на 31-й минуте ролика о нарушении каноничности в УПРАВЛЕНИИ церковной власти ошибочны в том смысле, что если эти нарушения и имели место при митрополите Сергии, то они не означают нарушения каноничности САМОЙ церковной власти. То есть в Церкви остались те же ЗАКОННО рукоположенные епископы. А значит, эти нарушения и не могли повлечь тех последствий, которые Вы им приписываете. Благодать Святого Духа не удалилась из Церкви, несмотря на все те нестроения и нарушения в церковном управлении.
На 15-й минуте Вы цитируете слова первого местоблюстителя патриарха митрополита Казанского Кирилла (Смирнова), где он говорит о том, что он НЕ ДЕРЗАЕТ судить о том, согласен ли с волей Божией церковный порядок управления, введенный митрополитом Сергием, или нет, доколе этого вопроса не решит законный Собор на основании волеизъявления Святого Духа. Вот это и есть канонически верная линия поведения для православного христианина.
А Вы чуть позже, на 32-й минуте, в отличие от митрополита Кирилла, ДЕРЗАЕТЕ утверждать, что власть митрополита Сергия - не от Бога, а от советской власти. И это Ваше утверждение как раз является результатом того, что Вы доверяете себе, своей способности рассуждать и делать правильные умозаключения, как будто Ваш ум и сердце уже просвещены благодатью Святого Духа и Вы обладаете духовным даром ведения истины.
В аскетическом учении Православной Церкви это называется прелестью, а Ваше состояние по отношению к Церкви Христовой - расколом.
Также приведу Вам еще один пример правильного отношения и действий в подобных обстоятельствах. Владыка Антоний (Голынский - Михайловский), хотя и не стал служить в официальной Церкви, но не считал, что в ней нет благодати. Есть свидетельства близко знавших его людей, что он благословлял свою паству посещать храмы РПЦ.
Епископы и священство - лишь ничтожно малая в количественном исчислении часть Церкви Христовой. Если бы от святости епископов зависела святость Церкви, то она перестала бы существовать на этой земле уже в первые же века после своего основания. Но Господь дал обетование, что «ВРАТА АДА НЕ ОДОЛЕЮТ ЕЕ».
Личные грехи епископов и священства не мешают пребывать в таинствах церковных благодати Святого Духа. Лишь бы они были законно рукоположены и в дальнейшем не отлучены от Церкви и не запрещены в служении.
Вы пересмотрите письмо м. Кирилла все от начала до конца,заметите ещё другое направление мыслей.
Никонианство также не православие
Согласен при условии,что отступление небольшой части епископата нельзя распространять на всю церковь.
В РПЦ МП есть благодать Божия! Я это знаю и свидетельствую перед Богом и людьми. А вашей катакомбной церкви есть или нет? Я не знаю!
Благодать в МП не видит гибельности ВСЦ.Не видит!
@@user-ws7mu2sn9x ты сам то веришь в то, что написал?
Св, пр, Иоанн Кронштадтский предсказал, что в последние лета останется только семь Православных Церквей, остальные впадут в ересь. РПЦ МП останется верна Православию. Никто из святых отцов никогда не сказал обратного.
ВСЦ это сатанинская организация, и подавляющее количество священнослужителей это признают. Но ведь и интернет тоже контролируют бесы, но православные проповедники используют интернет для проповеди Православия! Ведь огромное количество людей сидят в интернете и другого источника информации не знают.
2. Кажется, о. Сергий, мой ответ на приведенные Вами цитаты куда-то пропал. Повторю его.
Благодарю Вас, о. Сергий, за приведенные цитаты. Но они не отвечают по сути на мой вопрос и не подтверждают Ваше мнение о том, что причащаясь из одной Чаши с еретиком, человек также становится еретиком.
Под Вашим роликом размещена подпись: «Если не разберемся с этим, ничего не получится». Так давайте же разбираться, чтобы не быть празднословами.
Я совершенно согласен с тем, что от еретика нельзя принимать причастие. Но почему его нельзя принимать из рук православного священника, служащего в РПЦ и несогласного с ересью, но по немощи или боязни пока не прекратившего поминовение? Конечно, и такого священника будет судить Бог, но кто нам давал право на этот суд?
Ваши слова на 42-й мин. : «если во время Литургии поминается патриарх-еретик, то тот, кто участвует в этой Литургии, причащается из одной чаши вместе с этим патриархом-еретиком, и следовательно, он разделяет его еретическое заблуждение, и он должен понести наказание такое же, как понесет на Страшном Суде этот патриарх-еретик» - разве не есть самое настоящее осуждение? Разве Вам решать вечную участь людей на Страшном Суде?
Почему Вы делаете такой нелепый вывод о том, что «следовательно, он разделяет его еретическое заблуждение…»? Каждый человек имеет свободную волю и разум, и соответствующие этой свободе и разуму понятия, и этот Ваш вывод совершенно безоснователен.
Примерно девяносто процентов времени Вашего ролика Вы рассказываете о личных грехах епископов и патриархов, а потом делаете вывод, о том, что нельзя причащаться в тех храмах, где поминается еретичествующий патриарх.
С чего Вы решили, что Бог должен отнять от церковных таинств Свою благодать за личные грехи патриарха и епископов? За свои личные грехи они будут отвечать на Суде, но как может человек решать за Бога - отнять благодать или оставить? Кто из святых отцов Церкви так учит?
«ИБО КТО ПОЗНАЛ УМ ГОСПОДЕНЬ? ИЛИ КТО БЫЛ СОВЕТНИКОМ ЕМУ? ИЛИ КТО ДАЛ ЕМУ НАПЕРЕД, ЧТОБЫ ОН ДОЛЖЕН БЫЛ ВОЗДАТЬ?» (Римл. 11, 34-35).
«ИБО МЫСЛИ МОИ - НЕ ВАШИ МЫСЛИ, И ВАШИ ПУТИ НЕ МОИ ПУТИ, ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. ИБО КАК НЕБЕСА ВОЗВЫШАЮТСЯ ОТ ЗЕМЛИ, ТАК ВОЗВЫШАЮТСЯ ПУТИ МОИ ОТ ПУТЕЙ ВАШИХ И МЫСЛИ МОИ ОТ МЫСЛЕЙ ВАШИХ» (Ис. 55, 8).
Еше раз повторю, что Церковь - это не патриарх и епископы.
Во все века архиереи и священники согрешали и впадали в ересь. Можете прочитать «Послание об исповеди» прп. Симеона Нового Богослова. Он пишет:
«Ибо с тех пор, как воспринявшие престолы апостолов оказались плотскими, сластолюбивыми, славолюбивыми и склонными к ересям, оставила их божественная благодать, и власть эта отнята от таковых. Поэтому так как они оставили все другое, что должны иметь священнодействующие, одно только требуется от них - хранить православие. Но думаю, что и это они не [соблюдают]; ибо не тот православный, кто не вносит новый догмат в Церковь Божию, но тот, кто имеет жизнь, согласную с правым учением. Но такого и такового современные патриархи и митрополиты или, поискав, не находят, или, найдя, предпочитают ему недостойного, требуя с него только одного - письменно изложить Символ Веры, и тем одним довольствуются, что он - ни добра не ревнитель, ни со злом не борец. Тем самым они будто бы сохраняют мир Церкви, но этот [мир] хуже всякой вражды и является причиной великого беспорядка. От этого и священники испортились и стали, как народ. Ибо, как сказал Господь, никто из них не является солью (Мф. 5:13), чтобы посредством обличений связывать и хоть как-то сдерживать нравственный распад, но, напротив, сознавая и скрывая страсти друг друга, они сделались хуже народа, а народ хуже их. Некоторые же из народа оказались даже лучше священников, являясь словно бы углями на фоне беспросветного мрака последних. Ибо если бы священники, по слову Господа, сияли жизнью, как солнце (Мф. 13:43), не были бы заметны раскаленные угли, но казались бы почерневшими в сравнении с более ярким светом. Поскольку же только обличье и одежда священства остались в людях, а дар Духа перешел на монахов,…» и т.д.
Вот так обстояли дела с архиереями и священством в 11-м веке. Но разве отнята была благодать от таинств за их грехи? Нет. Сами они оставались безблагодатными (как пишет прп. Симеон), но в таинствах действовал Святой Дух, ради тех православных, кто причащался достойно.
Вспомните ересиарха патриарха Македония. Разве за его грех вся Церковь лишилась благодати? Да сколько случаев нечестия архиереев и священства было в истории Церкви, и несмотря на это, "ВРАТА АДА НЕ ОДОЛЕЮТ ЕЕ", как сказал Господь.
Священник рукоположений еретиком является еретико.м и причащающийся у него тоже еретик
Западная церковь снова воду мутит...сколько зла они уже сделали со своей белогвардейщиной.Архимандрит берлинский благославлял Гитлера...И ведь никто не покаялся...а после воссоединения церквей снова принялись за разделение...Мы ищем точки соприкосновения и хоть малого примирения белые - красные ...и вот опять двадцать пять ...Все уже пережевано...проверены все архивы ...вот неугомонные...Прямо бы сказали Чего хотят? Очередную Украину?
1. Здравствуйте, о. Сергий. Снова приходится писать Вам, после просмотра последнего Вашего ролика, но теперь уже в комментариях, а не на почту. Ну, как же мне не написать, когда вижу, что Вы искренне ищете спасения, но не можете его иметь, пока Ваш ум порабощен ложным мыслям, а через них - злым духам? Страшное дело - раскол.
На 42-й мин. Вы говорите, что тот, кто причащается из одной чаши с еретиком, сам является еретиком. Откуда Вы это взяли? Кто из святых отцов Церкви так учит?
Если есть соответствующие слова святых отцов, пожалуйста, подскажите мне. Тогда будем смотреть в контекст того, о чем они писали. Если же нет таких слов, то убойтесь ложного мудрования.
«Страшно запятнать свой ум ложными мыслями… , - пишет святитель Игнатий (Брянчанинов). - Начало зол - ложная мысль! Источник самообольщения и бесовской прелести - ложная мысль! Причина разнообразного вреда и погибели - ложная мысль!..
При незнании истинного христианского учения как раз можете принять мысль ложную, богохульную за истинную, усвоить ее себе, а вместе с нею усвоить и вечную погибель…»
Неужели среди тех, кто подходит к причастию, все - православные? Неужели среди них нет блудников, пьяниц, гордецов, хищников и других категорий тех, кто по словам Апостола,«Царства Божия не наследует», в том числе и еретиков?
На самом же деле, во все века среди тех, кто в праздничный день в многолюдных храмах причащались и причащаются, было и есть много тех, кто продолжал и продолжает находиться в смертных грехах, в том числе и в грехе ереси. Но это не оказывает никакого влияния на христианина, который имеет правильную Веру, не имеет смертных грехов и подходит к причастию в правильном духовном состоянии, то есть с покаянием. Тогда он причастится достойно, во спасение, а еретик и вообще любой человек с нераскаянными смертными грехами - себе в осуждение и в смерть вечную.
Хотя оба они причащались из одной чаши. Чаша - одна, но один может причаститься из нее достойно, а другой - в осуждение.
Об этом и говорит апостол Павел, когда предупреждает об опасности причаститься в осуждение (1 Кор. 11, 29).
Если же этими словами Вы имели в виду именно патриарха-еретика, то признать патриарха еретиком и подвергнуть его анафеме может только Собор. Пока этого нет, мы можем сожалеть о его еретичествующих заблуждениях, делать все от нас зависящее, чтобы его разубедить, но признавать таинства Церкви безблагодатными - это раскол.
Церковь - это не патриарх и не епископы, а собрание людей, имеющих правую Веру. Сам патриарх, если он имеет вероучительные заблуждения, может погибать, но таинства совершаются не патриархом, а Святым Духом.
Очень жаль, что этими ложными размышлениями Вы вносите смущение в умы тех, кто еще мог бы спасаться в лоне Русской Православной Церкви. Хотя их и весьма немного, но Господь предупреждает об ответственности и за «одного из малых сих», введенного в соблазн.
Прп. Феодор Студит
«Причастие от еретика отвращает от Бога и предает диаволу». В Евхаристии еретика «хлеб еретический не есть тело Христово» . «Какая разница между светом и тьмою, такая же и между Православным и еретическим причастием. Православное просвещает, еретическое помрачает; одно соединяет со Христом, другое - с диаволом; одно оживляет душу, а другое убивает».
«Причастие из еретических рук есть яд, а не обыкновенный хлеб».
8. О. Сергий, пожалуйста, ответьте мне честно. Как перед Господом нашим Иисусом Христом. Почему Вы мне не отвечаете прямо на мои вопросы, а отвечаете (если отвечаете) какими-то обрывками, недомолвками, полунамеками, а иногда и вообще непонятными с точки зрения русского языка фразами?
Посмотрите, сколько я Вам написал (с учетом Ваших роликов «О символике QR-кодов» и «Воины или крепостные?»). Если говорить в количественном выражении, то мои комментарии составляют на данный момент двадцать пять страниц мелким шрифтом, а Ваши ответы - несколько коротких и обрывочных, а порой туманных и непонятных, предложений.
В своих комментариях я стараюсь подробно и с точки зрения учения Церкви осветить все спорные и непонятные моменты Вашего ролика, задаю Вам вопросы по этим моментам, а Вы их в большинстве игнорируете, а если и отвечаете, то какими-то отписками. Как будто говорите: «Отвяжись, не приставай».
Разве так надлежит нам, христианам, искать истину? Зачем Вы назвали свой канал «Розмысл»? Чтобы люди слушали Ваши размышления или чтобы размышлять вместе? Ведь к этому же Вы, кажется, и призываете на словах, а на деле уклоняетесь от общения.
Возьмем Ваш последний ответ на мой комментарий. Вы пишете: «Вы пересмотрите письмо м. Кирилла все от начала до конца,заметите ещё другое направление мыслей».
Почему Вы заставляете меня догадываться о том, какое направление мыслей митрополита Кирилла Вы имели в виду? Я не могу пересмотреть его письмо, так как пишу Вам лишь по поводу того, что Вы озвучиваете в своем ролике.
Почему Вы не приведете мне конкретной цитаты из писем митрополита Кирилла? Почему Вы не напишете мне, что Вы хотите сказать, приведя эту конкретную цитату?
Посмотрите, сколько моих вопросов Вы оставили без ответов! Если бы Вы честно хотели отвечать мне, мы бы сейчас были намного ближе к установлению истины. Ведь мы с Вами рассуждаем не о погоде или еще чем-то несущественном. Предмет нашего разговора - наше спасение. Если мы его не найдем, тогда кто-то из нас обязательно погибнет. И эта смерть - есть вечная мука в геенне огненной. Я туда не хочу, и Вам этого не желаю.
Поступать так, как поступаете Вы, Вас заставляет сатана. Только ему выгодно такое наше «общение», когда мне как клещами приходится вытягивать из Вас ответы на свои вопросы. Общаясь таким образом, мы никогда не установим истину, а значит, по крайней мере один из нас так и останется пребывать во лжи и останется добычей отца всякой лжи - сатаны. Это он заставляет Вас уклоняться от нормальных, подробных ответов на мои комментарии, он заставляет Вас коверкать слова и предложения, это он заставляет Вас отвечать туманно и неопределенно тогда, когда Вы все-таки решитесь ответить.
На это он имеет полное право и полную власть над Вами. Вы сами добровольно отреклись от своих пастырских обязанностей, возложенных на Вас Пастыреначальником Господом, и ушли в раскол. Тем самым сами отдали себя во власть сатаны. Вместо того, чтобы выполнять свои пастырские обязанности (как - об этом я Вам написал в комментариях под роликом «Воины или крепостные?»), Вы, видя, что вокруг Вас этого никто не делает, приняли те ложные мысли, которые Вам подкинули бесы, впали в неосознанный и нераскаянный грех осуждения, и отреклись от Христа и Его Церкви. Вот что значит доверять себе и своему разуму. Вот что значит не понимать действия в себе страстей.
Так поймите же, что Вами управляет злой дух, который не хочет, чтобы в нашей с Вами полемике мы пришли к истине. Только ему выгодно, чтобы мы топтались на месте и оставались каждый при своем мнении.
Давайте же стараться идти к Истине, как и заповедал нам Господь. Если хотим быть христианами. Господь милостив и благ. Он только и ждет того, чтобы мы обратились к Нему.
Для этого нам с Вами надо стараться как можно более подробно и обстоятельно отвечать на вопросы друг друга. А уклоняясь от ответов мне, Вы тем самым уклоняетесь от пути к Свету, к Истине, и предпочитаете оставаться во тьме раскола. «ИБО ВСЯКИЙ, ДЕЛАЮЩИЙ ЗЛОЕ, НЕНАВИДИТ СВЕТ И НЕ ИДЕТ К СВЕТУ, ЧТОБЫ НЕ ОБЛИЧИЛИСЬ ДЕЛА ЕГО, ПОТОМУ ЧТО ОНИ ЗЛЫ, А ПОСТУПАЮЩИЙ ПО ПРАВДЕ ИДЕТ К СВЕТУ, ДАБЫ ЯВНЫ БЫЛИ ДЕЛА ЕГО, ПОТОМУ ЧТО ОНИ В БОГЕ СОДЕЛАНЫ (Ин. 3, 20-21).
Я ведь служащий священник.Прстранно отвечать письменно не всегда по силам.Я готовлю для Вас ролик,это не легко и не быстро.Простите.
Потому что и то и другое явная лож. Зачем они (литургия и всенощная) скрывают загадки и тайны, если в новом завете всё ясно и понятно ? И сам Христос сказал Иоан.17:8
ибо слова, которые Ты дал
Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели ...
1Кор.15:1 Напоминаю вам,
братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
1Кор.15:2
которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно(напрасно) уверовали (правильно поняли).
Ясное и понятное евангелие, как человек спасается, от чего, кто спасает и кто такой христианин, это самое важное и единственное, что должен знать настоящий верующий. И православие не благовествует евангелие (благую весть) а наводит тень на плетень, рассказывает басни вместо истины. Видно так задумано, держать людей во тьме суеверий и набожности языческой, чтоб легче было ими манипулировать и выклянчивать деньги. Хотя святое писание ясно предупреждает таких --- Ис.56:11 И это псы, жадные
душею, не знающие сытости; и
это пастыри бессмысленные:
все смотрят на свою дорогу, каждый до последнего, на свою корысть И Апостол Павел говорит понятно -- 1Пет.5:2 пасите Божие стадо,
какое у вас, надзирая за ним не
принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия
2Фесс.3:10 Ибо когда мы
были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь.
Литургию установил Господь на Тайной вечери.Вы нас не запутаете,мы будем её служить.
@@user-ws7mu2sn9x Вы к тайной вечере добавили множество бессмысленных спектаклей, да ещё и на непонятном языке. У вас оперный спектакль, а не тайная вечеря. Вместо того, чтоб ясно и понятно, доходчиво, ОБЬЯСНЯТЬ ЛЮДЯМ ПУТЬ СПАСЕНИЕ, СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ, БЛАГУЮ ВЕСТЬ, вы творите мёртвые обряды, шаманите и колдуете, уводя людей от чистой веры Христовой, во тьму суеверий и заблуждений.
@@user-gj1re1wc7e Если не понятно-изучайте,разбирайтесь,ведь в английском языке разобрались.
Реплика.По поводу пандемии.Это страшно.В октябре прошлого года совместно с супругом перенесли этот кошмар.Адский конвеер! С божьей помощью и усилиями медперсонала остались живы. Так вот,если бы были привиты,болезнь бы смогли перенести намного легче.В маске хожу и буду ходить, чтобы не подвергать себя или других заражению. Подумаю и о прививке, когда будет можно ее сделать после перенесенной болезни.
По телевидению была новость о том,что в России изобретён противовирусный препарат не изменяющий гены человека....!?
Я тоже с этим не согласен,лжицу протирают во избежании передачи микроба от другого человека.
@@mirani8372у тебя нет веры в Господа нашего Иисуса Христа
3. О. Сергий, Вы мне не отвечаете? Но я, если позволите, продолжу комментарии.
Прошу Вас, о. Сергий, постарайтесь осознать тот очевидный факт, что Вы уже очень давно, годами, пребываете в нераскаянном смертном грехе - грехе осуждения. Он уже стал для Вас Вашим естественным состоянием.
Ваши слова на 42-й минуте ролика лишь очередной раз обнаруживают этот грех, но Вы упорно не хотите этого увидеть. Ваш ум находится под властью бесов, которые не дают Вам этого сделать. И на это у них есть полное право, т.к. Вы сами себя отдали им в рабство, уйдя в раскол, т.е совершив еще один смертный грех и лишив себя возможности для доступа благодати.
Давайте более внимательно посмотрим на этот грех осуждения. Посмотрим, что заключается в Ваших коротеньких словах: «… и он должен понести наказание такое же, как понесет на Страшном Суде этот патриарх-еретик».
Во-первых, Вы говорите, что «он ДОЛЖЕН понести…» и т.д. В самом этом слове «должен» обнаруживается Ваше присвоение себе власти Бога - единого Праведного Судии, Который будет судить на Своем Страшном Суде и определять наказание каждому грешнику по делам его. Вспомним, кто первый захотел восхитить себе власть Бога? Это - сатана, который когда-то, будучи еще светлым Херувимом, решил для себя: «Зачем мне Бог? Я сам, как Бог!», и в одно мгновение превратился в мрачного демона. Вот и Вы в данном случае следуете по его стопам, точнее, он направляет Вас в нужном ему направлении.
Во-вторых, Вы не только присваиваете себе власть Бога наказывать, но и определяете сам размер наказания. Вы определяете тем, кто участвует в Литургии, где поминается еретик, такую же кару, как и самому еретику. Как учит Церковь, нераскаянного еретика ждет вечная мука. Значит, эту же самую участь Вы, как судия, определяете и для всех остальных.
А теперь вспомним слова Господа: «НЕ СУДИТЕ, ДА НЕ СУДИМЫ БУДЕТЕ, ИБО КАКИМ СУДОМ СУДИТЕ, ТАКИМ БУДЕТЕ СУДИМЫ» (Мф. 7, 1-2). Итак, если мы верим словам Господа, Который сказал «Я ЕСМЬ ПУТЬ, ИСТИНА И ЖИЗНЬ» (Ин. 14, 6), и каждое слово Которого есть истина, то Вы сами себя осудили на вечную муку.
«ИБО ОТ СЛОВ СВОИХ ОПРАВДАЕШЬСЯ, И ОТ СЛОВ СВОИХ ОСУДИШЬСЯ» (Мф. 12, 37).
Если же Вы все-таки признаете этот грех и захотите в нем покаяться, то недостаточно будет покаяться только в этих Ваших словах. Этими словами грех только в очередной раз обнаружился. На самом деле этот грех живет в Ваших уме и сердце уже долгие годы, и чтобы избавиться от него, Вам нужно обрести покаяние. Это очень трудный и мучительный процесс, но без этого не спастись. Но об этом я Вам уже писал.
Сергианство анафематствовано патриархом Тихоном,как сотрудничество с безбожной властью,также анафематствовано РПЦЗ и катакомбной церковью.
Слепые, вожди слепых. Сколько же людей вы с толку сбиваете!
Слепые,но в ВСЦ не участвуем.Не слепые участвуют.Кто слепой?
@@user-ws7mu2sn9x
Ты слепой. Думаешь зрячий, а сам изринулся из Святой Церкви? Думаешь спасешься, когда ты гордостью сатанинской ослеплен и отошел от канонической Церкви и клевещешь на Нее, не разумея что делаешь? При этом еще и людей на путь ложный увлекаешь. Жалкая твоя участь. посмотри как скончался раскольник: ua-cam.com/video/hLm_MijTMQ4/v-deo.htmlsi=MIKxf62wUd6IhPeg
Ему даже рот не смогли закрыть.
4. К сожалению, о. Сергий, мне не удается ответить Вам в каждой из веток - почему-то мои ответы исчезают. Поэтому отвечаю Вам новым комментарием.
Вы пишете: «Священник рукоположений еретиком является еретико.м и причащающийся у него тоже еретик».
Отвечаю:
Я уже писал Вам в предыдущем комментарии, что признать патриарха еретиком может только Собор. Пока этого нет - его рукоположения имеют законную силу, хотя он и имеет еретичествующие взгляды.
В чем я не прав?
Вы пишете: «Сергианство анафематствовано патриархом Тихоном,как сотрудничество с безбожной властью,также анафематствовано РПЦЗ и катакомбной церковью».
Отвечаю:
Нет. Патриарх Тихон анафематствовал лишь большевиков, творящих кровавые расправы. Больше ни на кого эта анафема не распространяется. Пожалуйста, прочитайте более внимательно текст этого анафематствования, который Вы озвучиваете в своем ролике. Не делайте необоснованных заявлений. Не надо ничего додумывать самому.
Сергианство (как Вы его называете), не могло быть им анафематствовано, т.к. еще не существовало в то время.
Не мог он анафематствовать и самого митрополита Сергия, т.к. по церковным канонам отлучить епископа от Церкви может только Собор епископов, и для этого нужна определенная процедура, предусмотренная канонами.
Об анафематствовании катакомбной Церковью и РПЦЗ мне ничего не известно. Зато читал, что владыка Антоний (Голынский-Михайловский), который принадлежал к катакомбной Церкви, благословлял свою паству посещать храмы РПЦ.
Но вообще-то я писал в этом комментарии не об этом, а о смертном грехе осуждения.
У вас отец Сергий видимо с головой непорядок.язык и руки прочь от патриарха сергия.вас надо отправить в37 год и на фронт великой отечественной и быть священником.не врёте людям.
По трудитесь почитать историю церкви по семинарским учебникам.
@@user-ws7mu2sn9x на сарае ХХХ написано а там дрова.повторяю у вас плохо с головой.уверяю вас.вы забыли про синодальный период церкви и вас плохо учили истории в школе.прощайте
Бо́лящий поп как и Гундяев .