Solo traté de buscar un poco de información y presentarla, parte en un libro de música guatemalteca y parte en internet. Lo que leo al final de video, o sea el poema del Chirimillero, fue algo que yo mismo escibí, no está publicado en niguna parte. Gracias por comentar.
Edminm apenas leo que respondiste mis preguntas, algo que agradezco bastante. me gustaría saber si Don Daniel aun sigue vivo, pues es de gran interés esta historia, ya que en mi país, había una situación similar, con un chirimero,(como lo llamamos acá) pero lamentablemente murió el año pasado, él era el último chirimero del país. me gustaría contactarme con usted y tener más información al respecto. nuevamente le agradezco por responder. Saludos desde Colombia.
Te agradezco el interés en el video y en querer buscar más información, en lo que está a mi alcance trataré de proporcionarla. El video fue hecho a finales del 2011 y don Daniel es realmente nuestro último chirimillero en el pueblo, aún vive y sigue tocando su chirimía. Hace un par de meses unos amigos le dieron un reconocimiento en su comunidad de origen, un área rural que se llama Aldea La Grandeza. Las aldeas son las comunidades rurales que luego pertenecen a un municipio (San Pedro Sacatepéquez) y luego a un departamento (San Marcos), que son los equivalentes a estados en Colombia. La música de chirimía en Guatemala es más que todo relacionada a actos religiosos, generalmente acompañan a las procesiones de imágenes de santos y en el caso del municipio al cual pertenecemos participa en la procesión que se hace como un culto al maíz. He subido un video sobre este acto, y allí también se puede ver a don Daniel que es uno de los abuelos o representantes principales de la celebración. Lo que se recita en lengua aborigen se llama El Pregón y después sigue un baile que se llama La Paach, le dejo el enlace del video, por cierto fue considerado como Patrimonio de la Humanidad el año pasado por la UNESCO. El Pregon.wmv Volviendo a don Daniel, los amigos que le hicieron el reconocimiento también le grabaron un CD, no tengo la copia todavía, pero cuando lo tenga espero poder compartir algo. Para esos días le hicieron este otro video a don Daniel que puede interesarle, le dejo el enlace. La chirimilla de don Daniel Según mi amigo me contó, en el CD también pusieron el poema que yo puse en el video que hice, creo que le hicieron alguna modificación que no he escuchado. Algunas fotos de Don Daniel también tengo y podría compartirla. En Guatemala hay más chirimilleros, pero en el pueblo nuestro ya solo nos queda don Daniel.
bueno la chirimia es un instrumento que viene de la colonizacion ya que que en toda america se toca la chirimia en peru ironicamente le dicen chirisuya o chirituya pero este instrumento tambien fue heredado a los españoles por los turcos y arabes dandole la Zurna que es la mas antigua de ese tipo de instrumentos un aporte mas para la cultura de la america latina
Con mucho respeto,el aporte que haces es claro, pero en cuanto al origen, ni siquiera las personas con estudios más profundos en etnomusicología , pueden asegurar nada. En América sólo sabemos que fue traída por españoles.
Discrepo; más bien tiene un origen más antiguo: mediterráneo,de oriente medio o norteafricano ; de ahí se extendió a Europa quizá por mediación de los romanos
SALUDOS S. de la Rosa, chimajero. LO MÁS ESCLARECIDO QUE SE PUEDE DECIR DE ESTE INSTRUMENTO DE MARRAS ES QUE SU ORIGEN ES ÁRABE, MENCIONANDO TAMBIÉN QUE SEA HEBREO.
No existen estudios, ni siquiera los más serios y profundos, que puedan asegurar algo que delimite con exactitud el origen del instrumento. Si existe cierta coherencia en que ha sido un instrumento llevado por tradiciones familiares que han mantenido, y muchas, que han perdido o desaparecido por completo esta tradición. En cada lugar del mundo, cada intérprete, cada familia, cada grupo de personas que usan o usaban el instrumento, le iban añadiendo características importantes tanto a la construcción ( en los pocos lugares que se da o se daba) del cuerpo del instrumento y sus partes, pero algo que si es casi exclusivo de cada grupo de personas que usaban el instrumento, era darle características especiales a la construcción de la caña. Este último punto, podría ser la premisa para que cada quién diga que este instrumento es de un lugar o de otro.
Está muy padre tu reportaje.
Gracias por ampliar la información.
Edmin, otra cosa. agradecería mucho una transcripción de tu poema en la información del video. gracias por todo.
Calidad vos. Te lo echaste bueno. Saludos
Solo traté de buscar un poco de información y presentarla, parte en un libro de música guatemalteca y parte en internet. Lo que leo al final de video, o sea el poema del Chirimillero, fue algo que yo mismo escibí, no está publicado en niguna parte. Gracias por comentar.
Gracias y tambien saludos.
Edminm apenas leo que respondiste mis preguntas, algo que agradezco bastante.
me gustaría saber si Don Daniel aun sigue vivo, pues es de gran interés esta historia, ya que en mi país, había una situación similar, con un chirimero,(como lo llamamos acá) pero lamentablemente murió el año pasado, él era el último chirimero del país. me gustaría contactarme con usted y tener más información al respecto. nuevamente le agradezco por responder. Saludos desde Colombia.
Te agradezco el interés en el video y en querer buscar más información,
en lo que está a mi alcance trataré de proporcionarla.
El video fue hecho a finales del 2011 y don Daniel es realmente nuestro
último chirimillero en el pueblo, aún vive y sigue tocando su chirimía.
Hace un par de meses unos amigos le dieron un reconocimiento en su
comunidad de origen, un área rural que se llama Aldea La Grandeza. Las
aldeas son las comunidades rurales que luego pertenecen a un municipio (San
Pedro Sacatepéquez) y luego a un departamento (San Marcos), que son los
equivalentes a estados en Colombia.
La música de chirimía en Guatemala es más que todo relacionada a actos
religiosos, generalmente acompañan a las procesiones de imágenes de santos
y en el caso del municipio al cual pertenecemos participa en la procesión
que se hace como un culto al maíz. He subido un video sobre este acto, y
allí también se puede ver a don Daniel que es uno de los abuelos o
representantes principales de la celebración. Lo que se recita en lengua
aborigen se llama El Pregón y después sigue un baile que se llama La Paach,
le dejo el enlace del video, por cierto fue considerado como Patrimonio de
la Humanidad el año pasado por la UNESCO.
El Pregon.wmv
Volviendo a don Daniel, los amigos que le hicieron el reconocimiento
también le grabaron un CD, no tengo la copia todavía, pero cuando lo tenga
espero poder compartir algo. Para esos días le hicieron este otro video a
don Daniel que puede interesarle, le dejo el enlace.
La chirimilla de don Daniel
Según mi amigo me contó, en el CD también pusieron el poema que yo puse en
el video que hice, creo que le hicieron alguna modificación que no he
escuchado. Algunas fotos de Don Daniel también tengo y podría compartirla.
En Guatemala hay más chirimilleros, pero en el pueblo nuestro ya solo nos
queda don Daniel.
bueno la chirimia es un instrumento que viene de la colonizacion ya que que en toda america se toca la chirimia en peru ironicamente le dicen chirisuya o chirituya pero este instrumento tambien fue heredado a los españoles por los turcos y arabes dandole la Zurna que es la mas antigua de ese tipo de instrumentos un aporte mas para la cultura de la america latina
el texto que utiliza al final del video es un poema del chirimillero?
sabe usted sobre estudios serios que hayan hecho sobre la chirimía en su pais? me sería de mucha ayuda esta información si la poseen, muchas gracias
La chirimia, no es un instrumento musical autóctono de Guatemala, la chirimia es de origen europeo, es el antecedente directo del oboe
Con mucho respeto,el aporte que haces es claro, pero en cuanto al origen, ni siquiera las personas con estudios más profundos en etnomusicología , pueden asegurar nada. En América sólo sabemos que fue traída por españoles.
RECIBA SALUDOS ALEX GOEZ.
Discrepo; más bien tiene un origen más antiguo: mediterráneo,de oriente medio o norteafricano ; de ahí se extendió a Europa quizá por mediación de los romanos
SALUDOS S. de la Rosa, chimajero. LO MÁS ESCLARECIDO QUE SE PUEDE DECIR DE ESTE INSTRUMENTO DE MARRAS ES QUE SU ORIGEN ES ÁRABE, MENCIONANDO TAMBIÉN QUE SEA HEBREO.
No existen estudios, ni siquiera los más serios y profundos, que puedan asegurar algo que delimite con exactitud el origen del instrumento. Si existe cierta coherencia en que ha sido un instrumento llevado por tradiciones familiares que han mantenido, y muchas, que han perdido o desaparecido por completo esta tradición. En cada lugar del mundo, cada intérprete, cada familia, cada grupo de personas que usan o usaban el instrumento, le iban añadiendo características importantes tanto a la construcción ( en los pocos lugares que se da o se daba) del cuerpo del instrumento y sus partes, pero algo que si es casi exclusivo de cada grupo de personas que usaban el instrumento, era darle características especiales a la construcción de la caña. Este último punto, podría ser la premisa para que cada quién diga que este instrumento es de un lugar o de otro.