@@oscarmachuca4688la cueca chilena es la zamacueca peruana que llevaron las tropas chilenas a su país durante la invasión que hicieron a nuestro país con ayuda de militares peruanos durante la guerra de restauración
Si el Perú no hiciera música Sudamérica no sabría que cantar sólo música romántica sin identidad pero es el alma de este continente y su inmensa cultura es sólo tan grande como su gente
Creo que esto es mentira, lo explicaré a continuación. Que las letras de la música hispanoamericana "folclórica" sean románticas no les quita la identidad y además no solo abarcan temas románticos, solo que, así como sucede en el Perú solo se promociona parte de la cultura, llevando al deceso al resto de prácticas culturales muy valiosas
Ilustrativo video de las raices del tondero me contaba mi bisabuela x los años 80s que en cerro la vieja en motupe se hacian los cumplesños y duraban 3 a 4 dias y al que llegaba los atendian muy bien y les acomodaban sus camas las fiestas y bailes eran interminables llegaban forasteros y tambien los famosos bandoleros bien armados pero sucumbian con la musica y la comelona de antaño mi bisabuela era de 1901 y nos relataba sus vivencias y le gustaba cantsr el vals pescadorita
Si cabe el término, esta es la Enciclopedia de la música criolla peruana con verdaderos tesoros que sustentan su esencia; con sus ritmos, variantes y matices, expresados por tan magníficos referentes - historiador, músicos y cantantes - ya mencionados por el Productor y Promotor Cultural. Gracias a don Fernando Patron por este valiosísimo aporte.
En Piura, con la población negra, india y española inicialmente se bailaba La Danza de la Pava (era un baile de tierra y se imitaba el apareamiento de la pava aliblanca de origen prehispánico) y era un baile muy coqueto, sensual y más pegado a lo sexual (por eso se extinguió) y sólo lo bailaban los esposos, no amigos, no enamorados, no novios. A raíz de ello se empieza a bailar el Tondero y la Zamacueca con los versos de la cumanana, pero se rescatan algunos pasos del coqueteo y sensualidad de la Danza de la Pava. Inicialmente, para la Danza de la Pava, así como para el Tondero, se usaban instrumentos de percusión como el chumuco o checo (es un zapallo o calabaza muy grande que crece en Piura). Los negros le hacían por un costado un orificio en forma rectangular, le sacaban las pepas, lo secaban al sol y luego lo usaban como cajón; esto era acompañado con las guitarras de los españoles. Luego, agregaron a estos ritmos las cucharas y la quijada de burro. Del tondero, se sacó la Zamba Culeca, que quiere decir que la mujer mueve muy sensual las caderas (lo que hace la gallina cuando esta culeca, poniendo o dejando de poner sus huevos). Con el transcurso de los años, fue cambiando el nombre de Zamba Culeca a Zambacueca y finalmente quedó como Zamacueca. El Tondero se bailaba en lugares donde habían más negros e indios y mezclados (hijos de negros, indios y españoles) como por ejemplo: Morropón, Huancabamba, Chulucanas, Yapatera, etc. La Zamacueca se bailaba en las zonas más costeñas: Sullana, Paita, Piura (parte del Alto Piura y Bajo Piura: Catacaos, La Arena, La Unión, etc.). En estas zonas, había algo de mezcla del gen negro pero más mezcla del indio y español. A la Zamacueca se le agregó luego el tamborete (parecido al tam tam africano). Con el pasar del tiempo se le remplazó por el bombo y se le agregó el tambor o tarola, los platillos, las trompetas y en algunos casos el saxo y la tuba. Este ritmo, la Zamacueca se hizo tan popular en la colonia que todo el norte la bailaba y se fue extendiendo hacia el resto del país sobre todo por la costa sur (desde Chiclayo hasta Lima). Es preciso indicar, que en los cosa, La Conche Perla, canción que le llaman la “decana”, fue originalmente un Tondero que al agregarle otros instrumentos (bombo, platillos, tambor o tarola e instrumentos de viento como saxo, trompeta y tuba) se convierte en Marinera. Los trujillanos se despertaron y los piuranos se durmieron y estos últimos, sólo se quedaron con su Tondero. Otra cosa, las primeras canciones están dedicadas a Piura con ritmo de Tondero y luego como Marinera (La Conche Perla, Adiós San Miguel de Piura, La Perla del Chira, Huaquero Viejo, La Hamaca, La Chola Palangana, A Mi Pueblo Me Voy, Morropón de San Miguel, por nombrar sólo algunas). Otros Tonderos recientes son: Esta es mi tierra, cantada por el Zambo Cavero y Que viva el Perú señores, cantada por Eva Ayllón; ya después con el transcurrir de los años, los trujillanos sacaron algunas canciones trujillanas como la “trujillana”.
Hola gracias por su aporte quisiera saber cuales son sus fuentes, si acaso familiares, porque me interesa mucho este tema y creo que debe hacerse de conocimiento publico estos datos, como fechas aproximadas en que sucedieron los hechos que relata tambien, quisiera saber de que manera suceden o coexisten quizas, y en que fechas aproximadas.. la marinera limeña tocada siempre con guitarra y cajon y la marinera norteña que es tocada con banda de vientos... muchas gracias!
@@marcelodaneriperez5823 La marinera nace de las madres de las marineras que es el tondero piurano. Luego vino la zamacueca / marinera. Es mas, el nombre marinera fue en honor al marinero Miguel Grau de piura.
Este tema si es historia pura de la música peruana, muy lindo y en verdad es educativo para todas las generaciones que gustan de la marinera, el tondero, muy bien explicado, viva el Perú y todos aquellos artistas que ya no están con nosotros, Dios los tenga en su gloria.
Ese gran cajonero negro Abelardo Vásquez, orgullo del Perú, gran bailador de marinera limeña, admirado toda la vida por los criollos de todos los tiempos. Como quisiera bailar como él carajo. Otro grande fue Carlos "Caitro" Soto, cajonero y bailarín de ritmos negros "toma"
Abelardo Vásquez es otro padre de la música criolla, el de los ojos saltones, cajonero, bailador, cantante, jaranero de madrugada, ese es Don Abelardo Vásquez.
Don Fernando Patron, nuchas gracias por ese gran esfuerzo de exponer y difundir nuestra cultura. Pero, solamente 831 likes (al 2 de Junio , 2022)? Vamos, mas apoyo a nuestra cultura compatriotas!
El moreno que está tocando la otra guitarra es Carlos Haires, esposo de la hermosa Alicia Maguiña, compositora de lindos valses peruanos íconos del criollismo. don Augusto Ascues otro padre del criollismo.
Si vemos en detalle la parte de la fuga, Ascuez parece sorprendido por la voz de mando de Ora no te vas y calla y abruptamente cesa de liderar el canto y deja a los otros seguir "si no tienes plata", luego se nota su mirada dubitativa, como discrepando... hasta que remata la frase final. Seria que disiente de la letra?
Carlos Rodriguez Así es, me pareció inapropiado lo que hace el maestro Oscar Avilés y no dejar que desarrollara este tondero hasta el final al Señor de la Marinera Don Augusto Ascuez.
La grabación más antigua de "LA CONCHEPERLA" es de los limeños Montes y Manrrique en 1911 por ahora ua-cam.com/video/qm03wfAmTK8/v-deo.html Mientras que la de Bruning con respecto a las "Marineras" que grabó NO tiene año ni fecha escrita en la lista pero las otras canciones si lo tienen
@jaimeku hay una historia la que dice que en la guerra del pacifiico,uno de los capitanes chilenos me parece que fue el del cocrane,le dijo a nuestro almirante miguel grau que se rinda porque estaba en desventaja numerica alo que nuestro almirante mando tocar con labanda de musica del barco!contestenle con la concha de perla!se dice que en ese momento nacio la musica criolla,se le puso a ese ritmo de musica marinera,en honor al marinero
Luis Alva, entre otros intérpretes, cantaban la fuga de La Concheperla como: "Ahora no te vas, si tú me quieres, mañana te irás; si no me quieres, mándate mudar." y no como la cantan en el video. Cuál sería la letra original?... A investigar se ha dicho...
Cuando uno escucha a Óscar Avilés debemos agradecerle por su contribución a mantener ese arte musical de antaño,gracias Don Oscar Avilés
Hola amigo(a) Soy chileno y me encanta la cultura PERUANA gracias por tu excelente aporte de verdad GRACIAS Y QUE VIVA LA MUSICA...
Muchas gracias mi hermano chileno
Gracias por tu buena opinión hermano de Chile y Ustedes tienen su Linda Cueca Chilena mi hermano
La cueca y la marinera son ambas hermanas, hijas de la zamacueca colonial…
@@oscarespinoza8111 zamacueca peruana por cierto
@@oscarmachuca4688la cueca chilena es la zamacueca peruana que llevaron las tropas chilenas a su país durante la invasión que hicieron a nuestro país con ayuda de militares peruanos durante la guerra de restauración
Si el Perú no hiciera música Sudamérica no sabría que cantar sólo música romántica sin identidad pero es el alma de este continente y su inmensa cultura es sólo tan grande como su gente
Creo que esto es mentira, lo explicaré a continuación. Que las letras de la música hispanoamericana "folclórica" sean románticas no les quita la identidad y además no solo abarcan temas románticos, solo que, así como sucede en el Perú solo se promociona parte de la cultura, llevando al deceso al resto de prácticas culturales muy valiosas
Gracias por esta joya, saludos desde Argentina, que viva el Perú señores y toda Latinoamérica!!!!
Ilustrativo video de las raices del tondero me contaba mi bisabuela x los años 80s que en cerro la vieja en motupe se hacian los cumplesños y duraban 3 a 4 dias y al que llegaba los atendian muy bien y les acomodaban sus camas las fiestas y bailes eran interminables llegaban forasteros y tambien los famosos bandoleros bien armados pero sucumbian con la musica y la comelona de antaño mi bisabuela era de 1901 y nos relataba sus vivencias y le gustaba cantsr el vals pescadorita
Si cabe el término, esta es la Enciclopedia de la música criolla peruana con verdaderos tesoros que sustentan su esencia; con sus ritmos, variantes y matices, expresados por tan magníficos referentes - historiador, músicos y cantantes - ya mencionados por el Productor y Promotor Cultural. Gracias a don Fernando Patron por este valiosísimo aporte.
Hermosa versión de nuestra clásica concheperla
Notable tu labor. Saludo esta iniciativa de publicar estos viejos que podemos disfrutar con los hijos y los abuelos.
En Piura, con la población negra, india y española inicialmente se bailaba La Danza de la Pava (era un baile de tierra y se imitaba el apareamiento de la pava aliblanca de origen prehispánico) y era un baile muy coqueto, sensual y más pegado a lo sexual (por eso se extinguió) y sólo lo bailaban los esposos, no amigos, no enamorados, no novios. A raíz de ello se empieza a bailar el Tondero y la Zamacueca con los versos de la cumanana, pero se rescatan algunos pasos del coqueteo y sensualidad de la Danza de la Pava.
Inicialmente, para la Danza de la Pava, así como para el Tondero, se usaban instrumentos de percusión como el chumuco o checo (es un zapallo o calabaza muy grande que crece en Piura). Los negros le hacían por un costado un orificio en forma rectangular, le sacaban las pepas, lo secaban al sol y luego lo usaban como cajón; esto era acompañado con las guitarras de los españoles. Luego, agregaron a estos ritmos las cucharas y la quijada de burro. Del tondero, se sacó la Zamba Culeca, que quiere decir que la mujer mueve muy sensual las caderas (lo que hace la gallina cuando esta culeca, poniendo o dejando de poner sus huevos). Con el transcurso de los años, fue cambiando el nombre de Zamba Culeca a Zambacueca y finalmente quedó como Zamacueca. El Tondero se bailaba en lugares donde habían más negros e indios y mezclados (hijos de negros, indios y españoles) como por ejemplo: Morropón, Huancabamba, Chulucanas, Yapatera, etc. La Zamacueca se bailaba en las zonas más costeñas: Sullana, Paita, Piura (parte del Alto Piura y Bajo Piura: Catacaos, La Arena, La Unión, etc.). En estas zonas, había algo de mezcla del gen negro pero más mezcla del indio y español. A la Zamacueca se le agregó luego el tamborete (parecido al tam tam africano). Con el pasar del tiempo se le remplazó por el bombo y se le agregó el tambor o tarola, los platillos, las trompetas y en algunos casos el saxo y la tuba. Este ritmo, la Zamacueca se hizo tan popular en la colonia que todo el norte la bailaba y se fue extendiendo hacia el resto del país sobre todo por la costa sur (desde Chiclayo hasta Lima).
Es preciso indicar, que en los cosa, La Conche Perla, canción que le llaman la “decana”, fue originalmente un Tondero que al agregarle otros instrumentos (bombo, platillos, tambor o tarola e instrumentos de viento como saxo, trompeta y tuba) se convierte en Marinera. Los trujillanos se despertaron y los piuranos se durmieron y estos últimos, sólo se quedaron con su Tondero. Otra cosa, las primeras canciones están dedicadas a Piura con ritmo de Tondero y luego como Marinera (La Conche Perla, Adiós San Miguel de Piura, La Perla del Chira, Huaquero Viejo, La Hamaca, La Chola Palangana, A Mi Pueblo Me Voy, Morropón de San Miguel, por nombrar sólo algunas). Otros Tonderos recientes son: Esta es mi tierra, cantada por el Zambo Cavero y Que viva el Perú señores, cantada por Eva Ayllón; ya después con el transcurrir de los años, los trujillanos sacaron algunas canciones trujillanas como la “trujillana”.
Gracias por la información histórica.
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Hola gracias por su aporte quisiera saber cuales son sus fuentes, si acaso familiares, porque me interesa mucho este tema y creo que debe hacerse de conocimiento publico estos datos, como fechas aproximadas en que sucedieron los hechos que relata tambien, quisiera saber de que manera suceden o coexisten quizas, y en que fechas aproximadas.. la marinera limeña tocada siempre con guitarra y cajon y la marinera norteña que es tocada con banda de vientos... muchas gracias!
La Zamacueca nace en Lima, no en el norte, investiga bien, La Zamacueca es del siglo XVI
@@marcelodaneriperez5823 La marinera nace de las madres de las marineras que es el tondero piurano. Luego vino la zamacueca / marinera. Es mas, el nombre marinera fue en honor al marinero Miguel Grau de piura.
ENORGULLECE SABER QUE TENEMOS ESTA MÚSICA. Entristece saber que no se mantiene con el mismo vigor.
Esto es unas de las tertulias de nuestra musica presiosa los valses peruanos y marineras limeñas
Este tema si es historia pura de la música peruana, muy lindo y en verdad es educativo para todas las generaciones que gustan de la marinera, el tondero, muy bien explicado, viva el Perú y todos aquellos artistas que ya no están con nosotros, Dios los tenga en su gloria.
Mi tío Agusto Ascues con Carlos Ayre forman la Jarana tal cómo debe ser y nadie más
Los programas de antes eran educativos....que diferencia al desastre que se ve ahora!
Ese gran cajonero negro Abelardo Vásquez, orgullo del Perú, gran bailador de marinera limeña, admirado toda la vida por los criollos de todos los tiempos. Como quisiera bailar como él carajo. Otro grande fue Carlos "Caitro" Soto, cajonero y bailarín de ritmos negros "toma"
Grande mi tío Agusto Ascues, Cantor de la Marinera limeña y más canciones de la Lima Antigua de Malambo en el Barrio del Rimac
De la Marinera
Le agradezco la tarea de subir estos videos antiguos, a mis 20 años amo éste género musical propio y hermoso de mi país.
100 años del NOMBRE marinera, el género se remonta varias generaciones atrás, como zamacueca, a inicios del siglo XIX.
Programas televisivos de lujo. Nada a la actualidad, retrocedemos con los medios de comunicación, por lo menos en la tele.
Q bien q no los recuerde a este gran artista, q lindos e importantes instrumentos
Excelente vídeo, es una joya, digno de un museo, Oscar Aviles y el sambo Cavero cuando eran unos padaguans.
Abelardo Vásquez es otro padre de la música criolla, el de los ojos saltones, cajonero, bailador, cantante, jaranero de madrugada, ese es Don Abelardo Vásquez.
qe nostalgia ver a un Aviles y un Cavero tan jovenes.
pasu madre que rico video, y que rica gentasa, mis respetos al que colgó el video.
Don Fernando Patron, nuchas gracias por ese gran esfuerzo de exponer y difundir nuestra cultura.
Pero, solamente 831 likes (al 2 de Junio , 2022)? Vamos, mas apoyo a nuestra cultura compatriotas!
UNA JOYA MUSICAL ...QUE NUESTRAS AUTORIDADES SE PREOCUPAN POR HACERNOS OLVIDAR......
¡Deber de los ciudadanos difundirlo en la medida de nuestras posibilidades!
Documento histórico!
Increible pero cierto. Este documento es valioso, nos permite profundizarnos a las raices mismas de la concheperla.
Qué interesante!!! gracias por subirlo.
Que privilegio de aquellos tiempos
cuanto talento junto,una verdadera joya este video
Encantadísima con esta joya musical
DIOS MIO, como no haver vivido en tiempo que juntaron a cuantos talentos. Cuando la TELE definitivamente valia la pena verla
Maravilla musical. Que bueno la hayas subido para disfrutarla y verla sin cansancio. Viva lo nuestro.
orgasmos musicales!!! que bestia! que atl documento audiovisual! que gente!, lo maximo!
Hermoso!
Como se llama este sr,yo quiciera conocer mas.
Bravo Avilés en tú guitarra fogueado con la mata del criollismo
hermozo viedo!! q viva el peru carajoo!!!
que belleza .. esto si que es una joya!!!!
Cuanta historia , muy bueno !!!
Una JOYA.
Saludos alguna forma de conseguir todo el programa completo, soy estudiante de música en Argentina
Que gran video!! Una joya!
Señores qué hermosura...! teo
Bravoooooooooo que joyaaaa... Saludos Saul Cespedes Longobardi... Longo
El moreno que está tocando la otra guitarra es Carlos Haires, esposo de la hermosa Alicia Maguiña, compositora de lindos valses peruanos íconos del criollismo. don Augusto Ascues otro padre del criollismo.
Buena informacion
Gracias gracias por la información 👍🇵🇪
El Gran Oscar Avilés, si no me equivoco en la primera guitarra
DR, JOSE DURAND...
Histórico!
Que rica voz tenia Don Oscar Avilés para la música criolla
maraviloso
Hermoso! Viva el Checo! Precusor del Cajòn!
Si vemos en detalle la parte de la fuga, Ascuez parece sorprendido por la voz de mando de Ora no te vas y calla y abruptamente cesa de liderar el canto y deja a los otros seguir "si no tienes plata", luego se nota su mirada dubitativa, como discrepando... hasta que remata la frase final. Seria que disiente de la letra?
Carlos Rodriguez Así es, me pareció inapropiado lo que hace el maestro Oscar Avilés y no dejar que desarrollara este tondero hasta el final al Señor de la Marinera Don Augusto Ascuez.
Hermoso ❤️
Nuestra historia, la marinera es Peruana!!!
Excelente, una forma de aprender also mas de nuestra musica
SE HABLA DE QUE LA ZAMACUECA MADRE ES MÁS ANTIGUA AÚN...
¿De cuándo se dice que data?
Absolutamente TODOS son grandes cultores del criollismo.
La grabación más antigua de "LA CONCHEPERLA" es de los limeños Montes y Manrrique en 1911 por ahora ua-cam.com/video/qm03wfAmTK8/v-deo.html
Mientras que la de Bruning con respecto a las "Marineras" que grabó NO tiene año ni fecha escrita en la lista pero las otras canciones si lo tienen
Alucinante! una maravilla!
@jaimeku hay una historia la que dice que en la guerra del pacifiico,uno de los capitanes chilenos me parece que fue el del cocrane,le dijo a nuestro almirante miguel grau que se rinda porque estaba en desventaja numerica alo que nuestro almirante mando tocar con labanda de musica del barco!contestenle con la concha de perla!se dice que en ese momento nacio la musica criolla,se le puso a ese ritmo de musica marinera,en honor al marinero
Luis Alva, entre otros intérpretes, cantaban la fuga de La Concheperla como: "Ahora no te vas, si tú me quieres, mañana te irás; si no me quieres, mándate mudar." y no como la cantan en el video. Cuál sería la letra original?... A investigar se ha dicho...
LA CONCHE PERLA... TOCADO EN RITMO DE TONEDERO.
No es la Concha de Perla. Es Concheperla
La gente de antes era también más racista que ahora noten como le dice al músico "siéntate" como ordenando
jajajajaja, claro porque decir "siéntate" a un amigo es "racista". Si esta es la "generación del bicentenario", en verdad estamos jodidos.
Ridículo tu enfoque sobre el racismo tu debes ser un mediocre
Hola amigo, puedes contactarte conmigo al correo fernando.patron@gmail.com Gracias
que taL introduccion resumen presentacion hoy en dia lso animadores presentadores pura calabaza basico garabatoooo cmo haz caido Peru carajo
No todo lo de antes fue mejor