الشخص اللي اسمه هاني . وجوده في الندوة علشان يثبت انه كيف يصبح الانسان عندما يعطل عقله ويكرر ما لقن فقط . الحمد لله على وجود امثالك استاذ ياسر وهدى الله بكم الأمة وجزاك خيرا
أبدعت استاذ ياسر بارك الله فيك انت والأستاذ وسام وخسارة للوقت الذي أخذه هاني بالنسبه لهذا الموضوع الكبير يجب أن يطرح من باب علمي فقط ولا نحتاج إلى الرئي الاخر عليهم أن يستمعون فقط وهم احرار
هذا لا يوجد الا في قريش بل هو موجود ايظا في وقتنا هذا و سايوجد في وقت قادم الله تعالى لا يذكر الا زمان خاص و الا انتهى الامر و الكفار و المشركين و المنافقين في كل زمان و مكان و ليس الا في قريش
الأساتذة ياسر ووسام إسحاق بوركت جهودكما في دراسة التأريخ الهجري وبيان مفهوم النسئ والأشهر الحرم والشهر الحرام. أما هاني فأنصحك بتحرير عقلك من التأطير واتباع كلام الله في كتابه العزيز وكن على يقين بأن رسول الله لم يألف شيئآ من عنده إنما بلغ رسالة الله كما نزلت عليه بالوحي دون زيادة ولا نقصان، وما تعتمد عليه من أحاديث منسوبة لرسول الله لا توافق كلام الله ولا توافق منطق العلم. أما مشرف الحلقة فله خالص الشكر وبانتظار مؤتمر يضم بعض علماء الفلك ليتم الوقوف على مسألة تقويم التأريخ الهجري حسب مفاهيم القرآن الكريم.
شكرا للأخوين وسام و ياسر على كل ما قدموه في مفهوم التقاويم ، للأسف السيد هاني خارج منظومة العقل و المنطق و يسمي نفسه فلكيا و يعتمد على النقل بشكل سلفي اعمى و تعطيل للعقل و الفهم و خسارة على الوقت الذي اعطي له و الإستضافة أصلا.
كل من تنطلق مفاهيمه من القرآن فهو على حق ، لأن القرآن كتاب الله كله معاني ومقاصد هو الحق وما دونه باطل ، لأنه من عند الله الحق...وهو المصدر الوحيد لدين الله ، والحق أحق أن يُتَّبَعْ... أما الذي لا يزال متشبثا بالتراث الموروث المتراكم عبر العصور من مفاهيم بشريه سالفه واجتهادات أقول لهم أنه مجرد تديُن وليس هو الدين كما قال أحد الإخوه في مداخلته ، فالتراث ليس دين إنما هو مفاهيم للدين يتدين بها الناس عبر الأجيال إلى يومنا هذا تاركين وراءهم كتاب الله ، بالتالي فهم في رأيي الخاص على باطل مع الأسف... كل الشكر والتقدير لكم ، تحياتي الخالصه...
الأخ هاني سلفي غير مجدد و ليس له بحث بل له سرد لما قاله السلف نريد التجديد و البحث العلمي لمعرفة الحقيقة و اذا كان السلف التمس الحقيقة نثبتها و على مدير البرنامج ان لا يدخل في المجموعة الاقصاءي حتى نتفادى دوامة الماضي إلى التطلع العلمي المفيد مثل ما ذهب اليه الاستاذ ياسر و غيره من الاخوة الباحثين بارك الله فيهم لا نريد خطب جوفاء يعرفها الناس و نلوكها بالاستمرار فالقرآن صالح لكل زمان و مكان
بارك الله فيك اخونا الاستاذ ياسر العديرقاوى و نتمني تشاركنا في حوارات اوسع زمنا واكبر فرصا لكل مشارك في عرض وجهة نظره ، نريدك ان تشارك في حوارات علمية ومع اناس تعتمد في عقيدتها علي كتاب وليس هؤلاء السلفيين او عبدة التراث ...
هذا الرد للضال هاني، هناك من يركزون ع الاخطاء اللغويه وينسون محتوى الموضوع يذكرني بالمثل الذي يقول (عندما اشير الى القمر الاحمق ينظر الى اصبعي) هذا هو منهج التراث الذين اظلو الامه وضحكت من جلها الامم،،
هاني ما فاهم حاجة أنا ساكنة في مكان في شهر ١٢ هنصوم لاربع ساعات ودة طبعا مسخرة . اماً في الصيف فحدث ولا حرج بنصوم للساعة تقريبا عشرة وقريب ١١ وفي ناس بيفطروا مع مكة والشمس في نص السما ودة طبعا كمان مسخرة
الهدف من مداخلته وسؤاله عن صيام وسام إسحاق بشهر أكتوبر ليس إلا نوعا من إلإحراج والتقليل من شأنه وشأن بحوث الضيوف التي قضوا فيها سنوات وسنوات. حرام يسمي نفسه باحث فلكي لأنه لا يفقه شيئآ بعلوم الفلك!
الأستاذ ياسر والأستاذ وسام مؤمنان يعيشان في القرن الواحد والعشرين أما الشيخ هاني فهو مؤمن يعيش في القرن الثامن فمن الطبيعي أن لا يلتقون في مسار مشترك. تحية لجميع المشاركين في هذه الجلسة القيمة الغنية وخصوصا" مساهمة الأستاذ ياسر .
هانى قال نحن على صواب بأن يأتى رمضان فى الصيف ثم فى الشتاء السؤال هل من عدل الله شخص يصوم 22 ساعة و اخر يصوم 10 ساعات ؟ الله جعل رمضان فى شهر 9 عندما يتساوى الوقت فى الكرة الارضية 12 ليل و 12 نهار فى جميع بقع العالم اى فى شمال الكرة الارضية او جنوبها هنا العدل هدا اولا . تانيا : كيف نتعامل مع الاية ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ) هل من اليسر ان يصوم الانسان 22 ساعة من 24 ساعة لمدة 30 يوما ؟ ثالثا : كيف نتعامل مع الاية (فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) الفقهاء افتوا بأن نصوم و نفطر على وقت دولة اخرى مثل السعودية مثلا. السؤال : كيف نفطر والشمس مازالت فى كبد السماء والله يقول (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) ؟ الدى لا يستخدم الدقة فى فهم كلام الله ويتبع ما الف عليه ابائهوا (فذلك الخسران المبين ) انا اتوجه بهده الاسئلة الى هانى العبقرى الدى يستهزى بافكار الناس والدين قضوا سنوات من البحث و التفكر لحل هده الاشكالية ثم يأتى هانى ويسميه شطحات اجب على هده الاسئلة يا هانى ومن كتاب الله وليس من اجابات شيوخك .
كلام جميل ورائع وما عليكم سوا اتحاد ابحاثكم معاء الباحثين ومنهم محمد الهاشمي لأن في فارق شهر بين تقويم الشيخ وسام و محمد الهاشمي خليكم علا فكره واحده ارجوكم لا تتفرقو
هذا تعليقي الثاني الذي فهمته من الاستاذ ياسر أن النسيء يتعلق بالشهر الحرام الذي هو شهر التقويم فكان عندما يأتي وقته ،هم لا يلغونه ويبقى موجود ولكنهم يحلون الصيد والقتال فيه ويؤخرون التحريم إلى شهر آخر .ولو كان المقصود الغائه لكانت الايه يلغونه عاما ،او يتركونه عاما...ويثبتوه عاما ....
السلام عليكم لماذا يا أستاذ ياسر لم تفي بوعدك وتكمل موضوع الصلاة وهو مهم جدا وتركت الأمر معلق بالنسبة لمن يهمه الأمر مثلي هذا عتاب فقط وشكراجزيلا وأعانك الله .
يا أصحاب حجارة 🕋مكة لا صيام لكم مجرد جوع وعطش لا يحقق التقوى شهر رمضان ثابت في فصله المناخي السنوي ولا يتحرك بين فصول السنة الاربعة شتاءاً ربيع صيف خريف وأذا تحرك فلن يستطيع سكان النرويج وايسلندا وألاسكا الصوم لان الشمس لا تغيب هنالك شهرين سنويا ولا يوجد ليلاً 👇 ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى [اللَّيْلِ] شهر رمضان ثابت سنوياً في شهر سبتمبر حيث الاعتدال الخريفي ففيه تعامد الشمس على خط الاستواء وتكون فيه عدد ساعات النهار والليل متساوية تقريبا في كل بلد من بلدان العالم فبداية شهر رمضان سنويا اليوم الذي يلي إتساق القمر في شهر سبتمبر
خلق الله الاحياء جميعا والحياه يعني البقاء حيا على ارضه الذي خلقه هو ايضا لذلك فان للفايروزات والدينا صورات عقول يتمكن بها البقاء حيا لفتره من الزمن لذلك فان الله لم ينسى الانسان الجاهل والانسان العالم لكي يتحير كيف يفهم سر الحياه بل خلق الله القمر للجهلاء لكي يتمكنوا من التعرف على الزمان وكذلك ساعد الله العلماء من الاحياء ليتعرفوا على الزمان وذلك بعد تعرفهم لاسرار الفضاء وهكذا فان الله عادل للجميع وحكمه لجميع من خلقه بعداله لامثيل لها للعلم رجاء
قضية التقويم الهجري المنحرف الذي لا يناسب اي من العبادات الصوم الحج وحتى توقيت الصلاة الفجر يصلي ليلا والمغرب نهاراً والتقويم لا بد من قرار سيادي عربي إسلامي وتطرح الفكرة يوجد ثلاث تقاويم روعة السامي وعدير قاوي . والخيام متقاربين جدآ 😂
انا مع التنورين وبحب اسمع لهم لانهم بيتدبروا القرآن الكريم حق التدبر وعلى مراد الله تعالى فيه .. لكن ان نغير في التواريخ هذا لا توجد ايه تدل عليه ، وسؤال لماذا قال تعالى هديا بالغ الكعبه على من قتل الصيد ، وكيف يبلغ الكعبه ان لم يكن هناك ، وقال تعالى وانتم حرم يعني وانتم في المسجد الحرام.. والشهر الحرام هو الشهر الذي فيه الحج ..
الأخ هاني .. ما حضرنا حتى تكرر علينا ما حفظناه في المراحل الابتدائية.. الموضوع علمي بالإضافة إلى احتياجه إلى ترتيل آيات التنزيل الحكيم حتى يستقيم تقويمنا
المسمى هاني الضليع مكانه ليس في مؤسسة او جمعية فلكية فيبدوا انه متاثر باسلوب شيوخ الجوامع ينفي و يهاجم متنمرا و يعطي القداسة لاراء الماضين و لو تمعن في التقويم بمعناه يدل عليه حيث هو عملية اعطاء قيمة للزمن باختصار للاسف الجمعية الاردنية للفلك لن تقدم الكثير بافكار لاعلاقة لها بالعلم فالفلك علم ليس تشريع و حتما سيؤثر عليها بالسلب شكرا العردقاوي -وسام الدين اسحاق و من يحاول اعطاء اضافة قيمة فطريق الحق موحش لقلة سالكيه.
شكرا جزيلا للجميع ،مع اني من مؤيدي هاني لأن الواقع العملي المتواتر يثبت أن الصيام متغير .لكنني احث الاستاذ ياسر وانا من متابعيه القدماء ،أن يقوم بدراسة هل الايام أو الأشهر عند الله تختلف مثلا هل يحب الله بعض الأشهر ويميزها عن غيرها مع أنه فلكيا الايام والأشهر متشابهه فإذا كان هذا صحيحا أنه لا فرق بين الازمنه فلو كان المسلمون يصومون خطئا فهذا لا يضيع إيمانهم ،المهم أن يصومون شهرا في السنه ويكون متفقا عليه .كما أن صيام التطوع يمكن أن يكون أي يوم ،يعني صيام الاثنين مثل الثلاثاء ،يعني هل يستطيع المتدبرون أن يثبتوا أنه لا فضل ليوم على يوم . مثلا ،ولله المثل الأعلى ، صاحب شركة مرسيدس ينتج في اليوم ألف سيارة طبق الأصل هل ممكن أن تكون إحداها افضل عنده من الباقي؟ا
صدمت حين سمعت استاذ الفلك... اولا لمجرد زعمه انه يجب معرفة كذا وكذا وذكر معرفة الناسخ والمنسوخ..أدركت ان ليس له حظ فيما تم الحسم فيه من مغالطات تراثية تفسيري وفقهية و لسانية: فلا تطابق ولا نسخ في كتاب الله تعالى. و الجهل بهذا لن يفضي لفهم عميق بل سيظل حبيس ادوات تجاوزها التراكم والتطور المعرفي. لاشك لو سألناه على سبيل المثال عن المفردات القرءانية التالية لكان جوابه ثراثي : الجب، نسخ، عقر، ضرب، الكوثر..الخ صدق المرحوم الدكتور شحرور حين قال ما معناه ان العقل الفقهي القياسي سجن حقيقة الاجتهاد عند "علماء" الأمة لانهم تمسكوا بذات الأدوات التحليلية التي تُحنِط و تَحنّط معها النص الحكيم. التنزيل الحكيم هو تبيان لكل شيء و مالم يدرك الدارس لكتاب الله تعالى أن صوت ورسم الحرف القرءاني هو اللبنة الاولى في المعنى والدلالة للسان القراني وليست الاعراف و القواميس البشرية فلن يدرك اعماق ومثاني ايات الذكر الحكيم. وادعوا كل مهتم أن يطلع كذلك على ما قدمه الدكتور محمد عناد اسماعيل.
بصراحه ياهاني ياليتك ما تكلمت لانك هاجمت وتهجمت وهذا هو اسلوب السلفيه فعلو كما فعل اصحاب التلمود واصحاب الاسفار وان الاصنام فقط من لهم الحق في الكلام في الدين وكأن الله خلق الناس علي صنفين صنف قائد وصنف تابع والمشكله سنسأل يوم القيامه فرادا
هذه بداية و نرجوا من الله سبحانه و تعالى ان يهدينا لمعرفة و فهم هذا الامر الغامض و كثير الجدال للاسف , فعلا ان الشهور القمرية لا تناسب حتى الطبيعة و الله يقول عن شهر رمضان هو الشهر الذي انزل فيه القرآن بل هو يتنقل من شهر الى اخر في السنة مقارنة للشهور الشمسية و اختلافها ب 11 يوما في السنة اما عن النسيء و الشهور الحرم فهي مشكلة اخرى لا بد ان تاسس لجنة علامية و علمية من علماء القرآن و اللغة و الفلك لتدبر هذا الامر في هدو و أخواة. مقارنة مع الشهور الشمسية فإذا قلنا ان في شهر يوليو عام 2800 سيكون بالتاكيد شهر حر و صيف لا تأكيد لنا اذا تخذنا بالمثل في الشهور القمرية . و الله تعالى المستعان.
تحية طيبة، لا زال الاخ هاني يعيش بعقله الديني مع الفقه الموروث و يرفض البحث العلمي في الامور الدينية، علماً ان الدين مبني على العلم بشكل كبير. لكن المزعج ان طريقته في الحديث يريد ان يسد اي بحث علمي بهذا الخصوص من خلال اتهامات مبطنة للآخرين و كانه يقول ان من يخالف الفقه الموروث قد كفر بالدين. منذ عدة سنوات و انا ابحث و استمع الى معظم الباحثين و المفكرين من كل الاطراف، و وجدت ان الطرف الذي يحمل تفكير الاخ هاني متعنت و صامد في مكان واحد، لذا علينا فعلاً ان نتجاوزهم و ننطلق في رحاب ديننا من خلال كلام الله و رسوله من القرآن و ما وافقه من الحديث النبوي الشريف. احترامي.
هاني السني ليس عيب الاطلاع والمجادله بدل التعصب ولانحياز الى الحزب الذي ينتبي اليه نسي الن الله قال الذين فرقو دينهم وكانوشيع وهي اكثر من ايه تكفي لااهل اسنه وغيرهم يعرفو ين موقعهم
كلمة غريبة جداً (لا رقيق بين البشر)؟ هل تعلم أن ما يخفى خلف التعبير عمل هو العبودية المأجورة التي تشمل الإنسانية بكاملها وأن العبودية لم تتوقف ولا يوم واحد؟
صاحب القناه ومدير الحوار اسأت الى البرامج الحواريه بمقاطعتك لاكبر مفكر ( وليس حافظ) اسلامي وعدم اعطائك لياسر وقطع افكاره ليس المبدع كياسر كما هو الابله هاني هذه اخر مره استمع لاي برنامج حراري تديره انت لانك لست مهيأ لهذه البرامج
الاستاذ هاني جاهل بينما الاستاذ وسام وياسر منفتحين على القران واثباتات من القرآن ويعتمد على الاحاديث التي هي عنده افضل من القران وهو لا يتدبر قران نهائيا ويعتمد على الشافعي الذي هو من اوائل من لعبوا بالقران وعطلوا التدبر
الشخص اللي اسمه هاني . وجوده في الندوة علشان يثبت انه كيف يصبح الانسان عندما يعطل عقله ويكرر ما لقن فقط . الحمد لله على وجود امثالك استاذ ياسر وهدى الله بكم الأمة وجزاك خيرا
الاستاذ ياسر كالعادة يتوخى الدقة في االتوضيع مع الدليل والبرهان من كتاب الله شكرا استاذ
زادك الله علما ومعرفة أستاذ ياسر ،، والأخوة جميعا
والله البروفيسور ياسر العيدرقاوي فخرأ لهذه الامه جزاكم الله خيرا ونفع بكم الامه
ما شاء الله على الاستاذ ياسر العديرقاوي ، مفكر وفيلسوف مبدع
مشكور أخينا ياسر لربطنا بهذه المؤسسة
استاذ ياسر والله ابدعت في التعقيب وجزاكم الله خير
أبدعت استاذ ياسر بارك الله فيك انت والأستاذ وسام وخسارة للوقت الذي أخذه هاني بالنسبه لهذا الموضوع الكبير يجب أن يطرح من باب علمي فقط ولا نحتاج إلى الرئي الاخر عليهم أن يستمعون فقط وهم احرار
فعلا انه لا يستحق الوقت الدى ضيعه علينا فى سرد حكايات الاولين و هو الظن الدى لا يغنى من الحق شيأ .
سبحان الله كيف تحكمون !
@@satglob4839 سبحان الله كيف تحكمون !
ابدع جميع المتحدثين في هذه الندوة (عدى الجاهل هاني) اللذي عكر صفوها بتنمره الديني ووصايته الفكرية على غيره هداه الله وقطع امثاله عن امتنا.
انهم لا يملكون الا الاستهزاء بالاخرين و تقديس الاولين و جعلهم الهة لا يخطئون .
سبحان الله .
أبدعت أ.ياسر طلاقة و تسللسل و قوة حضور ❤❤
حجة هاني بان الامة لها قرون على طريقة معينه ذكرني بكفار قريش في قولهم أنا وجدنا آبائنا على أمة وانا على آثارهم مقتدون!!
و كذلك يبخس الناس اشياها و ثمرة سنوات من البحث للاخوين ياسر و وسام ثم يقول شطحات وجاعل من نفسه العبقرى الدى لا يقهر .
اخس على انصاف المتعلمين .
هذا لا يوجد الا في قريش بل هو موجود ايظا في وقتنا هذا و سايوجد في وقت قادم الله تعالى لا يذكر الا زمان خاص و الا انتهى الامر و الكفار و المشركين و المنافقين في كل زمان و مكان و ليس الا في قريش
الموضوع فعلا يستحق مؤتمر علمي يضم العقول المفكرة المتدبرة ، وارجوا ان لا يكون فيه مقاعد للمقلدين المتنمرين الجهلة ، ليستغل الوقت والحوار فيما يفيد.
ما شاء الله على الاستاذ ياسر العديرقاوي عاوزين تكمل حلقات الصلاه
تحياتنا للاستاذ والمفكر ياسر ....بارك الله فيك
زد من الافكار ونشرها هذا ما يريده
أنا لم أفهم الدي أسمه هاني
بارك الله فيك الأستاد ياسر
بارك الله فيك أخ ياسر
الأساتذة ياسر ووسام إسحاق بوركت جهودكما في دراسة التأريخ الهجري وبيان مفهوم النسئ والأشهر الحرم والشهر الحرام.
أما هاني فأنصحك بتحرير عقلك من التأطير واتباع كلام الله في كتابه العزيز وكن على يقين بأن رسول الله لم يألف شيئآ من عنده إنما بلغ رسالة الله كما نزلت عليه بالوحي دون زيادة ولا نقصان، وما تعتمد عليه من أحاديث منسوبة لرسول الله لا توافق كلام الله ولا توافق منطق العلم.
أما مشرف الحلقة فله خالص الشكر وبانتظار مؤتمر يضم بعض علماء الفلك ليتم الوقوف على مسألة تقويم التأريخ الهجري حسب مفاهيم القرآن الكريم.
بارك الله فيك اخى الكريم وفقت فى التوضيح .
مبدع ياسر ..
اسال الله ان ينفع بك
الاخ يأسر بأرع و مقنع
عاوزين تكمل حلقات الصلاه اللتي لم تكملها وبتطول في الظهور وهذا يقلل التفاعل على القناة
شكرا استاذ ياسر ، على هذه المحاضره النيره ،ربنا يزيدك علما
المتدخل الثالث سطحي متهجم لم يأت بجديد الا ما قاله من قبله
شكرا للأخوين وسام و ياسر على كل ما قدموه في مفهوم التقاويم ، للأسف السيد هاني خارج منظومة العقل و المنطق و يسمي نفسه فلكيا و يعتمد على النقل بشكل سلفي اعمى و تعطيل للعقل و الفهم و خسارة على الوقت الذي اعطي له و الإستضافة أصلا.
ابدع الأستاذ ياسر
كل من تنطلق مفاهيمه من القرآن فهو على حق ، لأن القرآن كتاب الله كله معاني ومقاصد هو الحق وما دونه باطل ، لأنه من عند الله الحق...وهو المصدر الوحيد لدين الله ، والحق أحق أن يُتَّبَعْ... أما الذي لا يزال متشبثا بالتراث الموروث المتراكم عبر العصور من مفاهيم بشريه سالفه واجتهادات أقول لهم أنه مجرد تديُن وليس هو الدين كما قال أحد الإخوه في مداخلته ، فالتراث ليس دين إنما هو مفاهيم للدين يتدين بها الناس عبر الأجيال إلى يومنا هذا تاركين وراءهم كتاب الله ، بالتالي فهم في رأيي الخاص على باطل مع الأسف... كل الشكر والتقدير لكم ، تحياتي الخالصه...
الأخ هاني سلفي غير مجدد و ليس له بحث بل له سرد لما قاله السلف نريد التجديد و البحث العلمي لمعرفة الحقيقة و اذا كان السلف التمس الحقيقة نثبتها و على مدير البرنامج ان لا يدخل في المجموعة الاقصاءي حتى نتفادى دوامة الماضي إلى التطلع العلمي المفيد مثل ما ذهب اليه الاستاذ ياسر و غيره من الاخوة الباحثين بارك الله فيهم لا نريد خطب جوفاء يعرفها الناس و نلوكها بالاستمرار فالقرآن صالح لكل زمان و مكان
نحن نصوم مع الرائع والحبيب ياسر العردقاوي الذي
اخرجنا من الجاهلية العمياء
بارك الله فيكم و بارك جهادكم 🎉❤🎉
بوركت استاذ ياسر طرح موفق
احسنت أستاذ ياسر العديرقاوي كلام منطقي علمي 🌹
بارك الله في جهودكم وإلى الأمام إن شاء الله 🙏
ماشاء الله عليط استاذ ياسر
ياسر كلامه منطقي وانا اتفق معه تماما
و الله مشكور استاذنا الفاضل بس لا طول علينا غبتك محتاجين نتعلم مع ان والله راسي يوجعني من كثرة التفكير و تفكر في الدين
بارك الله فيكم والشكر الجزيل للباحث الاستاذ ياسر اما اخونا هاني الذي لاحول له ولا قوة ندعوا الله ان يهدي .. وشكراً ❤
هاني له مخ 2GO RAM لا يتحمل.
فمن تم اقناعه من دون اي برهان لا يمكن اقناعه بالبراهين.
تلتقي الخصوم عند الله ليفصل بينها.
بارك الله فيكم وبكم والوقت الذي تقضونه لنشر المعرفه والحقيقة.
طالت غيبتك علينا 🙏🙏
جزاك الله خيرا الحبيب ياسر بارك الله في جهودكم التنويرية وسدد الله خطاكم.
اتخيل عقلية الاستاذ ياسر وابتسامته 😅 خلال المداخلة الثالثة من هذا الحوار
هههههههههههههههههههههههههه نفس تخيلي
هاني في الدقيقة 35:28 عند ذكره الرسول قال كما يقول السلفيون صاع اسلم بدل ان يقول عليه الصلاه والسلام
مشكلة الاستاذ هاني امو ركز على الحديث لم يتكلم عن كتاب الله
بارك الله فيك اخونا الاستاذ ياسر العديرقاوى و نتمني تشاركنا في حوارات اوسع زمنا واكبر فرصا لكل مشارك في عرض وجهة نظره ، نريدك ان تشارك في حوارات علمية ومع اناس تعتمد في عقيدتها علي كتاب وليس هؤلاء السلفيين او عبدة التراث ...
اطال الله بقاءك استاذ ياسر
نحتاج مؤتمر موسع عن هذا الموضوع الهام للغاية ونحتاج لفصل قاطع ومقنع ووفق كتاب الله
هذا الرد للضال هاني، هناك من يركزون ع الاخطاء اللغويه وينسون محتوى الموضوع يذكرني بالمثل الذي يقول (عندما اشير الى القمر الاحمق ينظر الى اصبعي) هذا هو منهج التراث الذين اظلو الامه وضحكت من جلها الامم،،
في انتظار اكتمال حلقات الصلاة استاذ ياسر
تعليق الاخ حسين جميل ، ولكن متنمري الدين مثل هاني لا يفهمون هذه الاخلاق.
تحية كبيرة للباحثين وسام وياسر اما السيد هاني فبعيد جدا عن الموضوع ويعتمد على التراث اكثر من العقل والمنطق
حلقة جميلة..ياريت اختيار الضيوف بعناية الاخ هاني ضيع زمن الحلقة وحاول الخروج بها للمهاترات ولم يقدم اي شئ مفيد للمستمع..زادكم الله من علمه
و الله في أستراليا عندنا مهزله في رمضان دولة واحدة منقصمة اشخاص يصمون مع مكة و اخرون يقولون باننا نصون لرؤية الهلال و الله مصيبة
هدى للناس هدى للناس هدى للناس 🎉 واتل عليهم نبأ الذي اتينه ايتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ١٧٥ الاعراف
ما الإضافة التي تقدم بها هذا السفيه المدعو هاني و الكارثة أنه يدعي عالم فلك أو شيء من كذا ... والله سفيه أخطأ مبرمجو اللقاء في دعوته .
اقترح سؤال الدكتور النابلسي ما رأيه بموضوع النسيء
ياسر
👍👍
تحياتنا للاستاذ ياسر.... استاذ هاني انا آسف جدا انت بعيد كل البعد عن الموضوع
هاني ما فاهم حاجة أنا ساكنة في مكان في شهر ١٢ هنصوم لاربع ساعات ودة طبعا مسخرة . اماً في الصيف فحدث ولا حرج بنصوم للساعة تقريبا عشرة وقريب ١١ وفي ناس بيفطروا مع مكة والشمس في نص السما ودة طبعا كمان مسخرة
الهدف من مداخلته وسؤاله عن صيام وسام إسحاق بشهر أكتوبر ليس إلا نوعا من إلإحراج والتقليل من شأنه وشأن بحوث الضيوف التي قضوا فيها سنوات وسنوات.
حرام يسمي نفسه باحث فلكي لأنه لا يفقه شيئآ بعلوم الفلك!
@@marwayahia7910
فعلان كلامك صحيح وهو مازل يتبع الظن ويدعى هو العالم .
من يتبع الظن لا اثق فى ما يقوله.
نعم كلامك صاح انا اعيش بالقرب من القطب الشمالي ونعاني من نفس المشكل نفطر في رمضان على اقرب مدينة والشمس في كبد السماء في الصيف
[ لَيْسَ فِي حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُخَالِفُ الْقُرْآنَ وَلَا مَا يُخَالِفُ الْعَقْلَ الصَّرِيحَ ]
فَصْلٌ : وَنَحْنُ نَقُولُ قَوْلًا كُلِّيًّا نُشْهِدُ اللَّهَ تَعَالَى عَلَيْهِ وَمَلَائِكَتَهُ : أَنَّهُ لَيْسَ فِي حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُخَالِفُ الْقُرْآنَ وَلَا مَا يُخَالِفُ الْعَقْلَ الصَّرِيحَ بَلْ كَلَامُهُ بَيِّنٌ لِلْقُرْآنِ وَتَفْسِيرٌ لَهُ وَتَفْصِيلٌ لِمَا أَجْمَلَهُ وَكُلُّ حَدِيثِ مَنْ رَدَّ الْحَدِيثَ لِزَعْمِهِ أَنَّهُ يُخَالِفُ الْقُرْآنَ فَهُوَ مُوَافِقٌ لِلْقُرْآنِ مُطَابِقٌ لَهُ وَغَايَتُهُ أَنْ يَكُونَ زَائِدًا عَلَى مَا فِي الْقُرْآنِ وَهَذَا الَّذِي أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبُولِهِ وَنَهَى عَنْ رَدِّهِ بِقَوْلِهِ : ﴿ لَا أَلْفَيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِنْ أَمْرِي فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي مَا وَجَدْنَاهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ ﴾ فَهَذَا الَّذِي وَقَعَ مِنْ وَضْعِ قَاعِدَةٍ بَاطِلَةٍ لَهُ لِرَدِّ الْأَحَادِيثِ بِهَا بِقَوْلِهِمْ فِي كُلِّ حَدِيثٍ زَائِدٍ عَلَى مَا فِي الْقُرْآنِ : هَذَا زِيَادَةٌ عَلَى النَّصِّ فَيَكُونُ نَسْخًاوَالْقُرْآنُ لَا يُنْسَخُ بِالسُّنَّةِ فَهَذَا بِعَيْنِهِ هُوَ الَّذِي حَذَّرَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ وَنَهَاهُمْ عَنْهُ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَيْهِ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ فَمَنْ رَدَّ السُّنَّةَ الصَّحِيحَةَ بِغَيْرِ سُنَّةٍ تَكُونُ مُقَاوِمَةً لَهَا مُتَأَخِّرَةً عَنْهَا نَاسِخَةً لَهَا فَقَدْ ( رَدَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) وَ ( رَدَّ وَحْيَ اللَّهِ ) .
قَالَ الشَّافِعِيُّ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَضَعَ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كِتَابِهِ وَدِينِهِ بِالْمَوْضِعِ الَّذِي أَبَانَ فِي كِتَابِهِ الْفَرْضَ عَلَى خَلْقِهِ أَنْ يَكُونُوا عَالِمِينَ بِأَنَّهُ لَا يَقُولُ إِلَّا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ وَأَنَّهُ لَا يُخَالِفُ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنَّهُ بَيَّنَ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى مَا أَرَادَ اللَّهُ قَالَ : وَبَيَانُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ﴾ إِلَى قَوْلِهِ : ﴿ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ ﴾ وَمِثْلُ هَذَا فِي غَيْرِ آيَةٍ أَخْبَرَنَا الدَّارَوَرْدِيُّ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ﴿ مَا تَرَكْتُ شَيْئًا مِمَّا أَمَرَكُمُ اللَّهُ بِهِ إِلَّا وَقَدْ أَمَرْتُكُمْ بِهِ وَلَا تَرَكْتُ شَيْئًا مِمَّا نَهَاكُمُ اللَّهُ عَنْهُ إِلَّا وَقَدْ نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ ﴾ .
قَالَ الشَّافِعِيُّ : فَرَضَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّبِعَ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ وَقَالَ : ﴿ لَا يُنْكِرُ النَّاسُ عَلَيَّ بِشَيْءٍ فَإِنِّي لَا أُحِلُّ لَهُمْ إِلَّا مَا أَحَلَّ اللَّهُ وَلَا أُحَرِّمُ عَلَيْهِمْ إِلَّا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ﴾ وَكَذَلِكَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِذَلِكَ أُمِرَ أَنْ يَتَّبِعَ مَا أُوحِيَ اتِّبَاعَ سُنَّتِهِ فِيهِ فَمَنْ قَبِلَ مِنْهُ فَإِنَّمَا قَبِلَ بِفَرْضِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ وَقَالَ تَعَالَى : ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ .
وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : مَنْ رَدَّ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ عَلَى شَفَى هَلَكَةٍ وَقَالَ تَعَالَى : ﴿ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ ﴾ الْآيَةَ وَأَيُّ فِتْنَةٍ إِنَّمَا هِيَ الْكُفْرُ .
وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى ﴾ فَلَمْ يَخْتَلِفْ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْقُرْآنِ فِيمَا عَلِمْتُ أَنَّ السُّدَى : هُوَ الَّذِي لَا يُؤْمَرُ وَلَا يُنْهَى وَمَنْ ( أَفْتَى ) أَوْ ( حَكَمَ ) بِمَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ فَقَدْ أَجَازَ لِنَفْسِهِ أَنْ يَكُونَ فِي مَعْنَى السُّدَى .
( قَالَ ) : وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ الْحَقَّ فِي [ كِتَابِهِ ] ثُمَّ [ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] فَلَيْسَتْ تَنْزِلُ بِأَحَدٍ نَازِلَةٌ إِلَّا وَالْكِتَابُ يَدُلُّ عَلَيْهَا ( نَصًّا ) أَوْ ( جُمْلَةً ) ثُمَّ ذَكَرَ بَعْضَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ ( تَفْصِيلًا ) .
( قَالَ ) : وَالْجُمْلَةُ مَا فَرَضَ اللَّهُ مِنْ ( صَلَاةٍ ) وَ ( زَكَاةٍ ) وَ ( حَجٍّ ) فَدَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ كَيْفَ الصَّلَاةُ وَعَدَدُهَا وَوَقْتُهَا وَالْعَمَلُ فِيهَا ] وَ [ كَيْفَ الزَّكَاةُ وَفِي أَيِّ الْمَالِ وَفِي أَيِّ وَقْتٍ هِيَ وَكَمْ قَدْرُهَا ] وَ [ كَيْفَ الْحَجُّ وَالْعَمَلُ فِيهِ وَمَا يَدْخُلُ بِهِ فِيهِ وَيَخْرُجُ بِهِ مِنْهُ ] وَقَدْ صَنَّفَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ كِتَابًا سَمَّاهُ كِتَابَ طَاعَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ فِيهِ عَلَى مَنِ احْتَجَّ بِظَاهِرِ الْقُرْآنِ وَتَرَكَ مَا فَسَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَلَّ عَلَى مَعْنَاهُ رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُهُ صَالِحٌ قَالَ فِي أَوَّلِهِ : إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَتَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُهُ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ كِتَابًا هَادِيًا لَهُ وَلِمَنْ تَبِعَهُ وَجَعَلَ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّالَّ عَلَى مَا أَرَادَ مِنْ ظَاهِرِهِ وَبَاطِنِهِ وَخَاصِّهِ وَعَامِّهِ وَنَاسِخِهِ وَمَنْسُوخِهِ وَمَا قُصِدَ بِهِ الْكِتَابُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الْمُعَبِّرُ عَنْ كِتَابِ اللَّهِ الدَّالِّ عَلَى مَعَانِيهِ وَشَاهَدَهُ فِي ذَلِكَ أَصْحَابُهُ وَنَقَلُوا ذَلِكَ عَنْهُ وَكَانُوا هُمُ الْمُعَبِّرِينَ عَنْ ذَلِكَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا عَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ وَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَلِمْنَا .
وَ ( قَالَ قَوْمٌ ) : بَلْ نَسْتَعْمِلُ الظَّاهِرَ وَ ( تَرَكُوا الِاسْتِدْلَالَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) وَلَمْ يَقْبَلُوا ( أَخْبَارَ أَصْحَابِهِ ) وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِلْخَوَارِجِ : أَتَيْتُكُمْ مِنْ عِنْدِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَمِنْ عِنْدِ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ وَصِهْرِهِ وَعَلَيْهِمْ نَزَلَ الْقُرْآنُ وَهُمْ أَعْلَمُ بِتَأْوِيلِهِ مِنْكُمْ وَلَيْسَ فِيكُمْ مِنْهُمْ أَحَدٌ ثُمَّ سَاقَ النُّصُوصَ الْمُوجِبَةَ لِمُتَابَعَةِ الرَّسُولِ ثُمَّ ذَكَرَ الْآيَاتِ الَّتِي فَسَّرَتِ السُّنَّةُ مُجْمَلَهَا وَالْمَقْصُودُ أَنَّ أَئِمَّةَ الْإِسْلَامِ جَمِيعَهُمْ عَلَى هَذِهِ الطَّرِيقَةِ الْأَخْذِ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَحَّ وَلَمْ يَأْتِ بَعْدَهُ حَدِيثٌ آخَرُ بِنَسَخِهِ سَوَاءٌ عَرَفُوا مَنْ عَمِلَ بِهِ أَمْ لَا وَسَوَاءٌ عَمِلَ النَّاسُ بِخِلَافِهِ أَوْ بِوِفَاقِهِ ( فَلَا يَتْرُكُونَ الْحَدِيثَ لِعَمَلِ أَحَدٍ لَا يَتَوَقَّفُونَ فِي قَبُولِهِ عَلَى عَمَلِ أَحَدٍ ) وَ ( لَا يُعَارِضُونَهُ بِالْقُرْآنِ وَلَا بِالْإِجْمَاعِ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ هَذِهِ الْمُعَارَضَةَ مِنْ أَبْطَلِ الْبَاطِلِ ) .
الأستاذ ياسر والأستاذ وسام مؤمنان يعيشان في القرن الواحد والعشرين أما الشيخ هاني فهو مؤمن يعيش في القرن الثامن فمن الطبيعي أن لا يلتقون في مسار مشترك.
تحية لجميع المشاركين في هذه الجلسة القيمة الغنية وخصوصا" مساهمة الأستاذ ياسر .
ممكن رابط المؤسسة البريطانية بيان ؟؟؟؟؟
هانى قال نحن على صواب بأن يأتى رمضان فى الصيف ثم فى الشتاء السؤال هل من عدل الله شخص يصوم 22 ساعة و اخر يصوم 10 ساعات ؟
الله جعل رمضان فى شهر 9 عندما يتساوى الوقت فى الكرة الارضية 12 ليل و 12 نهار فى جميع بقع العالم اى فى شمال الكرة الارضية او جنوبها هنا العدل هدا اولا .
تانيا : كيف نتعامل مع الاية ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ) هل من اليسر ان يصوم الانسان 22 ساعة من 24 ساعة لمدة 30 يوما ؟
ثالثا : كيف نتعامل مع الاية (فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) الفقهاء افتوا بأن نصوم و نفطر على وقت دولة اخرى مثل السعودية مثلا.
السؤال : كيف نفطر والشمس مازالت فى كبد السماء والله يقول (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) ؟
الدى لا يستخدم الدقة فى فهم كلام الله ويتبع ما الف عليه ابائهوا (فذلك الخسران المبين )
انا اتوجه بهده الاسئلة الى هانى العبقرى الدى يستهزى بافكار الناس والدين قضوا سنوات من البحث و التفكر لحل هده الاشكالية ثم يأتى هانى ويسميه شطحات اجب على هده الاسئلة يا هانى ومن كتاب الله وليس من اجابات شيوخك .
من فضلكم من عنده واتساب الدكتور ياسر سمعت انو يجاوب على الاسئلة عندما لايكون مشغول
امثال هاني اسباب تعصب وجهل الامهه
امثال هذه الندوات تفظحهم
كلام جميل ورائع وما عليكم سوا اتحاد ابحاثكم معاء الباحثين ومنهم محمد الهاشمي لأن في فارق شهر بين تقويم الشيخ وسام و محمد الهاشمي خليكم علا فكره واحده ارجوكم لا تتفرقو
هذا تعليقي الثاني
الذي فهمته من الاستاذ ياسر أن النسيء يتعلق بالشهر الحرام الذي هو شهر التقويم فكان عندما يأتي وقته ،هم لا يلغونه ويبقى موجود ولكنهم يحلون الصيد والقتال فيه ويؤخرون التحريم إلى شهر آخر .ولو كان المقصود الغائه لكانت الايه يلغونه عاما ،او يتركونه عاما...ويثبتوه عاما ....
السلام عليكم لماذا يا أستاذ ياسر لم تفي بوعدك وتكمل موضوع الصلاة وهو مهم جدا وتركت الأمر معلق بالنسبة لمن يهمه الأمر مثلي هذا عتاب فقط وشكراجزيلا وأعانك الله .
يا أصحاب حجارة 🕋مكة
لا صيام لكم مجرد جوع وعطش لا يحقق التقوى
شهر رمضان ثابت في فصله المناخي السنوي ولا يتحرك بين فصول السنة الاربعة
شتاءاً ربيع صيف خريف
وأذا تحرك فلن يستطيع سكان النرويج وايسلندا وألاسكا الصوم لان الشمس لا تغيب هنالك شهرين سنويا ولا يوجد ليلاً
👇
ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى [اللَّيْلِ]
شهر رمضان ثابت سنوياً في شهر سبتمبر حيث الاعتدال الخريفي
ففيه تعامد الشمس على خط الاستواء وتكون فيه عدد ساعات النهار والليل متساوية تقريبا في كل بلد من بلدان العالم
فبداية شهر رمضان سنويا اليوم الذي يلي إتساق القمر
في شهر سبتمبر
خلق الله الاحياء جميعا والحياه يعني البقاء حيا على ارضه الذي خلقه هو ايضا لذلك فان للفايروزات والدينا صورات عقول يتمكن بها البقاء حيا لفتره من الزمن لذلك فان الله لم ينسى الانسان الجاهل والانسان العالم لكي يتحير كيف يفهم سر الحياه بل خلق الله القمر للجهلاء لكي يتمكنوا من التعرف على الزمان وكذلك ساعد الله العلماء من الاحياء ليتعرفوا على الزمان وذلك بعد تعرفهم لاسرار الفضاء وهكذا فان الله عادل للجميع وحكمه لجميع من خلقه بعداله لامثيل لها للعلم رجاء
بوركت جهوودكم ولكن المحاضر الثالث حافظ مش فاهم 😂
لو كان طول مدة تطبيق امر ما هو حجة على صحته لاصبحت جميع الأديان صحيحة
قضية التقويم الهجري المنحرف الذي لا يناسب اي من العبادات الصوم الحج وحتى توقيت الصلاة الفجر يصلي ليلا والمغرب نهاراً والتقويم لا بد من قرار سيادي عربي إسلامي وتطرح الفكرة يوجد ثلاث تقاويم روعة السامي وعدير قاوي . والخيام متقاربين جدآ 😂
انا مع التنورين وبحب اسمع لهم لانهم بيتدبروا القرآن الكريم حق التدبر وعلى مراد الله تعالى فيه .. لكن ان نغير في التواريخ هذا لا توجد ايه تدل عليه ، وسؤال لماذا قال تعالى هديا بالغ الكعبه على من قتل الصيد ، وكيف يبلغ الكعبه ان لم يكن هناك ، وقال تعالى وانتم حرم يعني وانتم في المسجد الحرام.. والشهر الحرام هو الشهر الذي فيه الحج ..
الأخ هاني ..
ما حضرنا حتى تكرر علينا ما حفظناه في المراحل الابتدائية..
الموضوع علمي بالإضافة إلى احتياجه إلى ترتيل آيات التنزيل الحكيم حتى يستقيم تقويمنا
🔴 الأستاذ هاني ما فاهم شيء
المسمى هاني الضليع مكانه ليس في مؤسسة او جمعية فلكية فيبدوا انه متاثر باسلوب شيوخ الجوامع ينفي و يهاجم متنمرا و يعطي القداسة لاراء الماضين و لو تمعن في التقويم بمعناه يدل عليه حيث هو عملية اعطاء قيمة للزمن باختصار للاسف الجمعية الاردنية للفلك لن تقدم الكثير بافكار لاعلاقة لها بالعلم فالفلك علم ليس تشريع و حتما سيؤثر عليها بالسلب شكرا العردقاوي -وسام الدين اسحاق و من يحاول اعطاء اضافة قيمة فطريق الحق موحش لقلة سالكيه.
شكرا جزيلا للجميع ،مع اني من مؤيدي هاني لأن الواقع العملي المتواتر يثبت أن الصيام متغير .لكنني احث الاستاذ ياسر وانا من متابعيه القدماء ،أن يقوم بدراسة هل الايام أو الأشهر عند الله تختلف مثلا هل يحب الله بعض الأشهر ويميزها عن غيرها مع أنه فلكيا الايام والأشهر متشابهه فإذا كان هذا صحيحا أنه لا فرق بين الازمنه فلو كان المسلمون يصومون خطئا فهذا لا يضيع إيمانهم ،المهم أن يصومون شهرا في السنه ويكون متفقا عليه .كما أن صيام التطوع يمكن أن يكون أي يوم ،يعني صيام الاثنين مثل الثلاثاء ،يعني هل يستطيع المتدبرون أن يثبتوا أنه لا فضل ليوم على يوم .
مثلا ،ولله المثل الأعلى ، صاحب شركة مرسيدس ينتج في اليوم ألف سيارة طبق الأصل هل ممكن أن تكون إحداها افضل عنده من الباقي؟ا
اعتقد أن الاستاذ هاني ما اضاف شئ يستفاد منه .. وهو أقرب الي انه لم يفهم ما هو موضوع الندوه للإجابة بصورة عقلانية توضح المقصد ..
صدمت حين سمعت استاذ الفلك...
اولا لمجرد زعمه انه يجب معرفة كذا وكذا وذكر معرفة الناسخ والمنسوخ..أدركت ان ليس له حظ فيما تم الحسم فيه من مغالطات تراثية تفسيري وفقهية و لسانية:
فلا تطابق ولا نسخ في كتاب الله تعالى.
و الجهل بهذا لن يفضي لفهم عميق بل سيظل حبيس ادوات تجاوزها التراكم والتطور المعرفي.
لاشك لو سألناه على سبيل المثال عن المفردات القرءانية التالية لكان جوابه ثراثي :
الجب، نسخ، عقر، ضرب، الكوثر..الخ
صدق المرحوم الدكتور شحرور حين قال ما معناه ان العقل الفقهي القياسي سجن حقيقة الاجتهاد عند "علماء" الأمة لانهم تمسكوا بذات الأدوات التحليلية التي تُحنِط و تَحنّط معها النص الحكيم.
التنزيل الحكيم هو تبيان لكل شيء و مالم يدرك الدارس لكتاب الله تعالى أن صوت ورسم الحرف القرءاني هو اللبنة الاولى في المعنى والدلالة للسان القراني وليست الاعراف و القواميس البشرية فلن يدرك اعماق ومثاني ايات الذكر الحكيم.
وادعوا كل مهتم أن يطلع كذلك على ما قدمه الدكتور محمد عناد اسماعيل.
الأخ ياسر هو والأخ الأول باحثين اما الآخرين فهم مقلدين فقط وليس لهم علم
بصراحه ياهاني ياليتك ما تكلمت لانك هاجمت وتهجمت وهذا هو اسلوب السلفيه فعلو كما فعل اصحاب التلمود واصحاب الاسفار وان الاصنام فقط من لهم الحق في الكلام في الدين وكأن الله خلق الناس علي صنفين صنف قائد وصنف تابع والمشكله سنسأل يوم القيامه فرادا
عم هاني قالك كيف 14 قرن ناس تصوم على خطأ عمو احن نعرف ناس أكثر من 20 قرن تأمن إن الله عنده ولد عادي يعني 😂😂
هذه بداية و نرجوا من الله سبحانه و تعالى ان يهدينا لمعرفة و فهم هذا الامر الغامض و كثير الجدال للاسف , فعلا ان الشهور القمرية لا تناسب حتى الطبيعة و الله يقول عن شهر رمضان هو الشهر الذي انزل فيه القرآن بل هو يتنقل من شهر الى اخر في السنة مقارنة للشهور الشمسية و اختلافها ب 11 يوما في السنة اما عن النسيء و الشهور الحرم فهي مشكلة اخرى لا بد ان تاسس لجنة علامية و علمية من علماء القرآن و اللغة و الفلك لتدبر هذا الامر في هدو و أخواة.
مقارنة مع الشهور الشمسية فإذا قلنا ان في شهر يوليو عام 2800 سيكون بالتاكيد شهر حر و صيف لا تأكيد لنا اذا تخذنا بالمثل في الشهور القمرية .
و الله تعالى المستعان.
مين هذا المسكين لاسمه هاني هههههههه
تحية طيبة،
لا زال الاخ هاني يعيش بعقله الديني مع الفقه الموروث و يرفض البحث العلمي في الامور الدينية، علماً ان الدين مبني على العلم بشكل كبير.
لكن المزعج ان طريقته في الحديث يريد ان يسد اي بحث علمي بهذا الخصوص من خلال اتهامات مبطنة للآخرين و كانه يقول ان من يخالف الفقه الموروث قد كفر بالدين.
منذ عدة سنوات و انا ابحث و استمع الى معظم الباحثين و المفكرين من كل الاطراف، و وجدت ان الطرف الذي يحمل تفكير الاخ هاني متعنت و صامد في مكان واحد، لذا علينا فعلاً ان نتجاوزهم و ننطلق في رحاب ديننا من خلال كلام الله و رسوله من القرآن و ما وافقه من الحديث النبوي الشريف.
احترامي.
والله ياهاني انت حافظ مو فاهم
هاني السني ليس عيب الاطلاع والمجادله بدل التعصب ولانحياز الى الحزب الذي ينتبي اليه نسي الن الله قال الذين فرقو دينهم وكانوشيع وهي اكثر من ايه تكفي لااهل اسنه وغيرهم يعرفو ين موقعهم
كلمة غريبة جداً (لا رقيق بين البشر)؟ هل تعلم أن ما يخفى خلف التعبير عمل هو العبودية المأجورة التي تشمل الإنسانية بكاملها وأن العبودية لم تتوقف ولا يوم واحد؟
نتمنى ان لا يكون في الندوة هاني لأن هذا النوع من الافكار يعيق ولا يضيف قيمة للنقاش.
سبحان الله دائما اصحاب الترات قليلين الادب والنقاش صعب عليهم
انا آسف يا استاذ هاني كلامك خرافات لا يقبلها عقل
صاحب القناه ومدير الحوار
اسأت الى البرامج الحواريه
بمقاطعتك لاكبر مفكر ( وليس حافظ) اسلامي
وعدم اعطائك لياسر وقطع افكاره
ليس المبدع كياسر كما هو الابله هاني
هذه اخر مره استمع لاي برنامج حراري تديره انت
لانك لست مهيأ لهذه البرامج
الاستاذ هاني جاهل بينما الاستاذ وسام وياسر منفتحين على القران واثباتات من القرآن ويعتمد على الاحاديث التي هي عنده افضل من القران وهو لا يتدبر قران نهائيا ويعتمد على الشافعي الذي هو من اوائل من لعبوا بالقران وعطلوا التدبر
مزالكوا تناقشوا الاسلام في بريطانيا اعداء الاسلام اذن انتم كذابون،،
😂
كيف عرفت ان بريطانيا اعداء الاسلام ونسيت الله يحي الامه العادله فأما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض
وابشرك يا هاني وانا ايضا صمت اخر رمضان في اكتوبر شو مشكلتك انت يا هاني
اطلق العنان لعقلك وتدبر القرآن والدلاله والقصد .. ولا تنظر لبلاد الكفر فاليوم هم يتدبروا الإسلام اكثر منا ونحن حالنا واضح لمن يرى