YPT60《般若波羅蜜多心經》心靈音樂｜休閒音樂｜佛教音樂｜禪修音樂｜太極拳背景音樂＞無痕加長珍藏版 -1小時

[@duliwuyong]

度一切苦厄❤

[@淑玲薛-x1j]

南無觀世音菩薩，南無大慈大悲觀世音菩薩，南無大慈大悲觀世音菩薩，南無阿彌陀佛，南無大慈大悲阿彌陀佛，南無大慈大悲阿彌陀佛，南無清靜大海蓮池菩薩，祈禱世界和平，無災無難，瘟疫戰爭早日結束，人人吃素念佛，平安健康😇😇😇🙏🙏🙏💖💖💖🌈🌈🌈🌈🍎🍎🍎🍎

[@陳宏文-x7x]

盡量作回來，我們只能做自己可以的，人沒有完美，但一定要行善事，做善人，但不能愚善

[@劉金鸞]

每個人的心中都有自己的本尊 就是自己的自性佛，每個人的靈性都是聰明善良有智慧的，因為自己本是佛 所以聽到佛經自然會莫名的辛酸想哭，因為人被世俗有形有色的東西攝住了，不知要學修如何去修行，找回真正的自己就是你的真吾🙏🙏🙏

[@nee4049]

老师早安感恩般若波罗蜜多心经吉祥🙏🙏🙏

[@黃繹恂]

感恩分享，心經
使心身平靜自在
會忘記病痛的苦
南無大慈大悲靈
感觀世音菩薩保
佑心身自在。

[@石麗姮-y5g]

ㄅㄤ昂
ㄞㄞ

[@happyrichygrandma]

聽經會流淚是你過去生有修淨土法門沒有成就今生聽到所以你會大哭流淚今生加油用功修淨土法門阿彌陀佛

[@邱寶春-s1d]

聽了想到菩薩慈悲渡從生.為什麼人就不能多學菩薩的'慈悲每天都在渡我們

[@金麗雪]

人之初性本善
只因這個社會五光十色太多引誘導致很多人被利益矇閉最初的心

[@casslyn2461]

南无观世音菩萨

[@林就-v2x]

若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造，南無阿彌陀佛

[@羅素俐]

慈悲蓮心開

[@羅素俐]

佛在心中蓮花朵朵開

[@林員-g1b]

這心經的音樂太好聽-.-讚哦

[@徐雋鑌]

無數的午夜夢迴
無盡的情難忘
聆聽此曲
屢屢淚眶滿盈
性至空
空至性
唯佛音能安慰人心
最佳獨樓倚角

[@洪新興]

安祥

[@邱雲海-o9k]

靜思增長智慧

[@skleung3601]

般若波羅蜜多心經🙏🏼🙏🏼🙏🏼真棒!聽到心情舒暢

[@ypt-3769]

『法喜充滿 慈悲歡喜』
謝謝您的關注，祝願平安、樂活人生。
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[@ทิพย์วรรณิจิรชนานนท์]

@@ypt-3769 ล

[@kwanmeicheng5491]

謝謝這視頻的佛樂、阿彌陀佛！🤗🤗🤗🤗🤗🤗

[@ypt-3769]

『慈悲喜捨 平安喜樂』
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[@洪碧枝-s1x]

，感恩謝謝你

[@ypt-3769]

『法喜充滿 慈悲歡喜』
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[@徐雋鑌]

首次聽到是在
台南南化（天艷宮）天艷公主聖誕日
當下被感動得無以筆墨
既能撫慰心靈
亦能感受一股（與天同慶）氣氛
我每早都聽（4-5點間）
百聽不厭

[@傅義峰-r7r]

讚！心定

[@蕭晴峯-k4j]

感恩分享，南無阿彌陀佛

[@林家樺-t8o]

很感動

[@佩珍吳-o6i]

真的好好聽

[@佩珍吳-o6i]

感'恩

[@福見黃]

聽佛經會流淚.心靈與佛經相應而觸動內深處的記憶

[@liangangel1212]

太美妙絕倫的佛樂了，聽着聽着我仿佛感覺自己也是不吃人間烟火的！

[@ypt-3769]

『心中有慈悲，眼見皆是佛。』
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[@林家樺-t8o]

想到父母親👩🏻就會流淚😭！

[@eleenachongn]

❤❤❤南無阿彌陀佛🙏

[@蕭慶林-b1w]

聞潺淚
果性清淨無染感然
拈花微笑靈犀愜緣
因悠應心睛湧滴露
般若當下不垢增減

[@tatwong2006]

南無大悲觀自在菩薩🙏🏼千處祈求千處應🌷苦海常作渡人舟🌷🌷🙏🏼
弟子頂禮膜拜🙏🏼弟子頂禮膜拜🙏🏼弟子頂禮膜拜🙏🏼🙏🏼🙏🏼

[@miaoyingzheng7348]

愿佛祖保祐小人远离我去🙏🙏🍎🍎

[@wusheng]

佛告善现：“一切如来、应、正等觉乘如是乘，行如是道，来至无上正等菩提，得菩提已，于一切时供养恭敬、尊重赞叹、摄受、护持是乘是道无时暂废。此乘此道，当知即是甚深般若波罗蜜多。……”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第561卷
过去诸佛及诸弟子，一切皆学如是般若波罗蜜多，已证无上正等菩提，入无余依般涅槃界；未来诸佛及诸弟子，一切皆学如是般若波罗蜜多，当证无上正等菩提，入无余依般涅槃界；现在十方无量诸佛及诸弟子，一切皆学如是般若波罗蜜多，现证无上正等菩提，入无余依般涅槃界。何以故？憍尸迦，由此般若波罗蜜多普摄一切菩提分法，若声闻法、若独觉法、若菩萨法、若如来法皆具摄故。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第105卷
舍利子，若正问言：‘何法能摄一切善法？’应正答言：‘甚深般若波罗蜜多。’何以故？舍利子，甚深般若波罗蜜多是诸善法生母、养母，能生能养布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多，及五眼等无量无边不可思议胜功德故。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第8卷
善现，诸菩萨摩诃萨应行如是诸道般若波罗蜜多。何以故？善现，一切声闻所应学道，一切独觉所应学道，一切菩萨摩诃萨所应学道，如是一切菩提分法，皆为般若波罗蜜多所摄受故。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第369卷
尔时，具寿善现白佛言：“世尊，诸菩萨摩诃萨为但安住如是般若波罗蜜多，能作如是方便善巧，为亦住余法耶？”佛告善现：“岂有余法不入般若波罗蜜多？云何复疑为住余法？”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第394卷
佛告善现：……若菩萨摩诃萨如是修学甚深般若波罗蜜多方便善巧，能摄一切波罗蜜多，能集一切波罗蜜多，能导一切波罗蜜多。所以者何？甚深般若波罗蜜多中，含容一切波罗蜜多故。……一切所学波罗蜜多悉皆随从，若无般若波罗蜜多亦无一切波罗蜜多。是故，善现，若菩萨摩诃萨欲至一切波罗蜜多究竟彼岸，应勤修学甚深般若波罗蜜多。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第520卷
诸有净信，欲不舍佛、欲不舍法、欲不舍僧，亦欲不舍过去、未来、现在诸佛所证无上正等菩提，定不应舍如是般若波罗蜜多甚深经典。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第347卷
佛告善现：“诸菩萨摩诃萨应从初发心乃至安坐妙菩提座，行深般若波罗蜜多，引深般若波罗蜜多，修深般若波罗蜜多。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第461卷
佛告文殊师利：“如是修般若波罗蜜时，当云何住般若波罗蜜？”文殊师利言：“以不住法，为住般若波罗蜜。”佛复问文殊师利言：“云何不住法名住般若波罗蜜？”文殊师利言：“以无住相，即住般若波罗蜜。”佛复告文殊师利：“如是住般若波罗蜜时，是诸善根云何增长？云何损减？”文殊师利言：“若能如是住般若波罗蜜，于诸善根无增无减，于一切法亦无增无减，是般若波罗蜜性相亦无增无减。世尊，如是修般若波罗蜜，则不舍凡夫法，亦不取贤圣法。何以故？般若波罗蜜不见有法可取可舍。如是修般若波罗蜜，亦不见涅槃可乐、生死可厌。何以故？不见生死，况复厌离？不见涅槃，何况乐著？如是修般若波罗蜜，不见垢恼可舍，亦不见功德可取，于一切法心无增减。何以故？不见法界有增减故。世尊，若能如是，是名修般若波罗蜜。世尊，不见诸法有生有灭，是修般若波罗蜜。世尊，不见诸法有增有减，是修般若波罗蜜。世尊，心无希取，不见法相有可求者，是修般若波罗蜜。世尊，不见好丑，不生高下，不作取舍。何以故？法无好丑离诸相故，法无高下等法性故，法无取舍住实际故，是修般若波罗蜜。”--乾隆大藏经第18部《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》
尔时，具寿善现便白佛言：“世尊，新学大乘诸菩萨摩诃萨云何应住甚深般若波罗蜜多？云何应学甚深般若波罗蜜多？”佛告善现：“新学大乘诸菩萨摩诃萨欲住、欲学甚深般若波罗蜜多，先应亲近、承事、供养真净善友。若能宣说甚深般若波罗蜜多，教授教诫诸菩萨者，当知是为真净善友。谓能宣说甚深般若波罗蜜多，教授教诫新学大乘诸菩萨言：‘来！善男子，汝应勤修布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。汝勤修时，应无所得而为方便，与诸有情平等共有回向无上正等菩提。汝回向时，勿以色故而取无上正等菩提，勿以受、想、行、识故而取无上正等菩提。何以故？善男子，若无所取便能证得一切智智。汝善男子，于声闻地及独觉地勿生贪著。’如是，善现，真净善友教授教诫新学大乘诸菩萨摩诃萨，令其渐入甚深般若波罗蜜多。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第548卷
具寿善现复白佛言：“云何大乘善男子等，由能摄受甚深般若波罗蜜多方便善巧，广说乃至一切相智，不堕声闻及独觉地，速证无上正等菩提？”佛告善现：“有住大乘善男子等，从初发心离我、我所执修行布施乃至般若波罗蜜多，此住大乘善男子等，修布施时不作是念：‘我能行施，我施此物，彼受我施。’修净戒时不作是念：‘我能持戒，我持此戒，我具是戒。’修安忍时不作是念：‘我能修忍，我于彼忍，我具是忍。’修精进时不作是念：‘我能精进，我为此精进，我具是精进。’修静虑时不作是念：‘我能修定，我为此修定，我具是定。’修般若时不作是念：‘我能修慧，我为此修慧，我具是慧。’复次，善现，此住大乘善男子等，修布施时不执有此布施，不执由是布施，不执布施为我所；修净戒时不执有此净戒，不执由是净戒，不执净戒为我所；修安忍时不执有此安忍，不执由是安忍，不执安忍为我所；修精进时不执有此精进，不执由是精进，不执精进为我所；修静虑时不执有此静虑，不执由是静虑，不执静虑为我所；修般若时不执有此般若，不执由是般若，不执般若为我所。此住大乘善男子等，我、我所执不随逐故，所修布施乃至般若波罗蜜多，损减生死速能解脱生等众苦。所以者何？以布施等六波罗蜜多中无此分别可起是执。何以故？远离此、彼岸是布施等六波罗蜜多相故。善现当知，此住大乘善男子等，善知此岸、彼岸相故，便能摄受布施等六波罗蜜多，广说乃至一切相智。由是因缘，此住大乘善男子等，不堕声闻及独觉地，速证无上正等菩提。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第511卷
……以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。--乾隆大藏经第17部《般若波罗蜜多心经》

[@honghong2230]

感恩所有菩薩及所有阿彌陀佛保佑我所有家人親人愛健健康康平平安安🙏🙏🙏

[@賀名成]

我每次聽佛經也會感同身受 想要掉眼淚眼睛都紅紅的

[@mingchungkwok664]

人生多苦難!!希望能隨遇而安!!🙏🙏🙏很好聽!的淨心佛曲!!💓💓💓

[@kenchan4520]

阿彌陀佛

[@buddhistmusicrecords2526]

希望大家要多拜(觀世音菩薩)這尊超厲害。假如碰到困難，唸唸祂的口號，會幫你們消災解難。這尊是我佩服的五體投地的神。有夠厲害。🙏🙏🙏🙏

[@金麗雪]

（＃（

[@簡貞男]

善根醒來

[@蔡春滿-v8u]

聽了好舒心
療傷 聊癒 聽了
都流眼淚 淚奔了 怎麼有這麼好聽的 佛樂

[@ypt-3769]

『人生最大的福報，就是心靈平靜；身心平安。』
謝謝您的關注，祝願平安、順心如意。
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[@oneboonkeng1008]

🐟🎣

[@陳忠修-g2s]

般出心靈若言如山

[@紫檀邓]

阿彌陀佛🙏🤗💖

[@teokhoonsan8151]

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️🙏🙏🙏🎉🎉🎉

[@莊桂英-q6b]

感恩好感動!好想念的人

[@ypt-3769]

『法喜充滿 慈悲歡喜』
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[@fungfung9605]

願大家一起來共同復興中華佛法文化。就是 玄奘大師 佛法文化。
可以在 台北市佛教正覺同修會 聽聞到及能親証 實相心。

[@陳玲雲-j5c]

能使內心寂靜

[@王三明]

佛法是心法,在於隨緣開悟,看破就地放下,恢復清淨心:本性. 祖偈:心隨萬境轉.轉處亦能幽,時時認得性.無喜亦無憂. 幽即清靜的意思

[@王晴美-h7v]

聽到心經有一種莫名的感動，溫暖到心裡的感覺。

[@ypt-3769]

『法喜充滿 慈悲歡喜』
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[@游珠琴]

3O年前第一次聽到心經也是一樣的感覺而眼淚閃動而出。

[@陳金娥-b1f]

@@ypt-3769 這支佛歌聽了非常溫馨我很喜歡謝謝

[@李招良-o9k]

😅

[@韓慶祥-g4e]

好聽

[@ypt-3769]

謝謝您的關注，敬祝平安健康、心想事成。
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[@sfhuang6257]

心經音樂，聽起來非常的祥和，舒服，悅耳。如能配上字幕將更能吸引人聆聽。

[@蔡春滿-v8u]

父親節到了
我好想 好想我的爸爸、
爸爸往生了、
沒有父親節啦…
爸爸我想您啦…
多桑 ……

[@ypt-3769]

『人生：來是偶然；去是必然；盡其所然；順其自然。』
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[@不忘初心-r8c]

阿弥陀佛

[@福成-d6w]

為爸爸做功果事拜觀音地藏王念佛名。

[@許龍之好]

🙏🙏🙏🙏👍佛曲听到心里很平静舒服

[@chungmiss9955]

🙏🙏👍😊

[@姚月敬]

听住佛音乐听到心平内心平靜謝谢

[@林勤-f6h]

感恩優美的旋律🙏🙏🙏

[@林家樺-t8o]

我會流淚不知道為什麼

[@陳玲雲-j5c]

自性心自然流露

[@h.h8520]

這部經典聖著《藉心經說真諦》，是H.H.第三世多杰羌佛藉由《心經》文句義理來說法，
闡明心佛眾生的關係，也可以說成是人生宇宙有情無情變異性和非變異性、成住壞空的定義和無成住壞空的真理，
佛陀是什麼？眾生與佛陀是怎麼一回事？了生脫死是怎麼一回事，告訴大家什麼是佛法、解脫的真諦。
H.H.第三世多杰羌佛說法透徹精準易懂，我們只能說這是幾千年有佛史以來第一次出現這麼好的頂級寶貝佛書，至高精髓經典。
H.H.第三世多杰羌佛說法 藉心經說真諦 台語版
感恩 國立台灣師範大學台灣語文學系 專長 台語研究 蔡惠名 博士 用心 花三個月用心對稿
淨輝 朗誦
素人電視台吳慶火台長專業用心錄製
台語版讀誦 ua-cam.com/play/PLgBaBzs7JF5buNDKrJNYEZXQ2PbsO6Khd.html
普通話恭誦--南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》
ua-cam.com/video/hBu9vl86CC4/v-deo.html

[@蘇秀梅-v7h]

🙏🙏🙏⚘

[@陳玠佐-q1n]

旻芳蕙均平平安安。

[@秀美林-e9f]

❤

[@lemaiquang9296]

已經過咗一年了
愛女還掛爸

[@acceptjesus5870]

接受耶稣基督，去教堂读圣经！ ✝️☦️⛪📖
耶稣对他说：我就是道路、真理、生命； 除了通过我，没有人来到父面前。
约翰福音 14:6

[@acceptjesus5870]

耶稣基督到底是谁？ 人？ 上帝？ 发现真相！
耶稣基督是神的儿子，他为全世界的罪而死，复活了，今天仍然活着。 他是上帝，但他也是一个人，他在地球上生活了大约三十年。 耶稣永远改变了世界，他也可以改变你的生活。
圣经说耶稣是以人的形式向世人启示的神。 他来拯救我们，因为我们无法为我们的罪付出代价。 那是他在地球上的伟大使命，代替我们为我们的罪承担惩罚。 但耶稣的故事并没有在十字架上结束。 他复活了，今天还活着！
耶稣的人格
圣经显示耶稣是一个真实的人，有情感和思想。 它向我们展示了耶稣的人格，这反映了父上帝的人格：
充满爱 - 耶稣从不以仇恨对待人，但他总是有很多爱可以提供
公平 - 他不偏袒或出于自私的动机行事
仁慈 - 耶稣随时准备宽恕和恢复那些悔改的人
耐心 - 他不会很快惩罚，但会耐心对待我们
热心 - 耶稣完全致力于天父的旨意
创意 - 耶稣很聪明，以许多创意的方式行事
耶稣做了什么？
耶稣诞生
他在地球上的生活和其他人一样开始，但有一个不同：他是由圣灵生的。 他的出生既卑微又充满奇迹。 他的一生将是这样，谦逊而美好（路加福音 2:1-7）。
耶稣受洗
当约翰为祂施洗时，祂的神性向世人显明。 大约三十岁时，他在那里开始了他的事工（马太福音 3:13-17）。
耶稣受试探
耶稣和我们一样是人，如果他愿意，他就有犯罪的能力。 魔鬼试图让他犯罪，但他拒绝了。 是耶稣帮助我们转离罪恶（希伯来书 4:15）。
耶稣教导
他解释了上帝和他的国度，挑战我们不仅要改变我们的外在行为，还要改变我们的内在态度。
耶稣行神迹
治病、赶鬼、增粮、平风浪，甚至复活死人！ 他的神迹显示了他对我们的爱。 他所有的奇迹都以某种方式帮助了某人。
耶稣死了
他甘愿为我们的罪付出代价，代替我们死在十字架上。
耶稣复活了
耶稣没有罪，所以他不能一直死。 当他复活时，他战胜了死亡，给了我们永生的希望（罗马书 6:23）。

[@acceptjesus5870]

如何接受耶稣为救主？
“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，你就必得救”--罗马书 10:9。 所以，要接受耶稣为救主，你必须相信并认罪。 你现在可以在任何地方接受耶稣。
相信耶稣
“没有信仰就不可能取悦上帝，因为任何来到他面前的人都必须相信他的存在，并且他会奖励那些认真寻求他的人。” - 希伯来书 11:6
相信意味着接受上帝的存在以及他差耶稣来拯救你是真实的（约翰福音 3:16）。 圣经说我们都犯了罪，罪总是有它的惩罚（死亡和与上帝分离）。 我们不能通过行善来“弥补”我们的罪。 一个人可以永远遵守法律，但如果他犯了一个罪，他将不得不服刑，并且他的余生将有犯罪记录。
上帝不想与我们分离。 因此，耶稣来为我们所有的罪孽接受惩罚。 因此，我们可以抹去我们的“犯罪记录”，回到与上帝的个人关系--永远（罗马书 6:23）。 只要接受耶稣为你的罪付出了代价，并想与上帝成为朋友。
承认
“若有人公开承认耶稣是神的儿子，神就住在他里面，他也住在神里面。” - 约翰一书 4:5
“如果我们认罪，他是信实的，是公正的，会赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。” - 约翰一书 1:9
认罪就是用你的口宣告你已经拒绝了罪，耶稣现在是你生命的主宰。 这是一个非常重要的行为，因为它证实了你真的相信。
当你承认耶稣是你的救主时，你就是在告诉上帝和世界，你不想再活在罪中，远离上帝。 现在耶稣是你的朋友，你的人生目标是取悦上帝。 在耶稣的帮助下，你会努力转离罪恶，过正义的生活。 试着用你自己的话来说。
与耶稣一起生活
“悔改吧，让你们每一个人都奉耶稣基督的名受洗，使你们的罪得赦，你们就会领受圣灵的恩赐。” - 使徒行传 2:38
接受耶稣为你的救主是一生的承诺！ 但不要害怕，你并不孤单。 当你接受耶稣为你的救主时，你的心里就会接受神的圣灵。 他会在你的一生中引导和帮助你，即使你感觉不到（约翰福音 14:16-17）。 上帝永远不会抛弃你！
为了向世界证明你已经接受了耶稣，你必须受洗。 这样，每个人都会知道你对耶稣有认真的承诺。 祈祷（与上帝交谈）并阅读圣经以了解更多关于他的信息。寻找教会也很重要（希伯来书 10:25）。 在其他信徒的支持下，你会成长，更有力量克服与神的关系中的困难。
欢迎来到神的家！ - 加拉太书 3:26

[@acceptjesus5870]

上帝爱我？
是的，他爱你。
证明他爱你的圣经经文：
“因为神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
约翰福音 3:16
因为你们知道我们主耶稣基督的恩典，他虽然富足，却为你们成了贫穷，好叫你们因他的贫穷而富足。
2 哥林多前书 8:9
看看天父赐给我们的爱是多么伟大：被称为上帝的孩子，事实上我们就是！ 这就是为什么世界不认识我们，因为它不认识他。
约翰一书 3:1
这就是爱：不是我们爱上帝，而是他爱我们，并差遣他的儿子为我们的罪作挽回祭。
约翰一书 4:10
我们爱是因为他先爱我们。
约翰一书 4:19
谁会使我们与基督的爱隔绝？ 是患难，是困苦，是迫害，是饥荒，是赤身露体，是危险，是刀剑？ 如其所写：
“为了你，我们面对
每天都在死亡；
我们被认为
像羊一样
注定要被屠杀。”但在所有这些事情上，我们都不是靠着爱我们的主而得胜的。
罗马书 8:35-37
和耶稣基督，他是忠心的见证人，从死里复活的长子，是地上君王的元首。
他爱我们，用他的血将我们从罪恶中释放出来，并让我们成为一个王国和祭司，为他的上帝和父亲服务。荣耀和力量永远归于他！ 阿门。
启示录 1:5-6
我的力量啊，我歌颂你；
上帝啊，你是我崇高的避难所，
爱我的神。
诗篇 59:17
没有人比为朋友舍命的人更有爱。
约翰福音 15:13
主是慈悲怜悯的，
非常有耐心，充满爱。 不要无休止的指责
他也不会永远怨恨； 不按我们的罪过对待我们
也不照我们的罪孽报应我们。 因为当天从地上升起时，
你的爱真好
给敬畏他的人； 因为东方离西方很远，
所以他开车离开我们
我们的过犯。
诗篇 103:8-12
但上帝向我们展示了他的爱：当我们还是罪人时，基督就为我们而死。
罗马书 5:8
在这里我们知道什么是爱：耶稣基督为我们舍命，我们也必须为我们的兄弟舍命。
约翰一书 3:16
因此，要效法上帝，像心爱的孩子一样，活在爱中，正如基督也爱我们，为我们舍己，为上帝献上馨香的祭物。
以弗所书 5:1-2
因为我深信无论是死亡还是生命，无论是天使还是恶魔，无论是现在还是未来，无论是高深还是深渊，无论是高深还是深渊，都不能将我们与上帝的爱隔绝。在基督里。我们的主耶稣。
罗马书 8:38-39
即使你拒绝耶和华，弥赛亚上帝仍然会爱你💙

[@高雄-m1d]

因不知經文意思不能了了分明起無明心不去悟去做以為自己聽聞法流淚是內心佛在難過不能去、悟去做而沾沾自喜以為佛有緣無智慧所以才流淚可喜也可悲

[@瓊瑤鍾]

首席健康生活館

[@kwyue2707]

🎉🙏🙏🙏㊗️🧧大家父母親節四季平安，🈴家喜樂幸福、生活安康🙏🙏🙏📲📡🌇📚🎒努力讀書＇生活愉快🌆🏙️🌃🌌👏👍2024年5月10日晝夜吉祥🙏🙏🙏📲📡👏

[@黎月鳳]

我聽到佛經、念經是會流淚的人、有誰可告知是啥原因感恩慈悲、阿彌陀佛

[@金麗雪]

有佛根很好ㄚ
恭喜你

[@黎月鳳]

@@金麗雪 謝謝妳丶南無阿彌陀佛

[@丁珮汝-c3n]

您得前世或許有修行，所以才會如此有佛緣，得以聽聞到佛法！持續種善根，好好修養身心。不攀緣一切，一切都是越簡單越好！感恩

[@金麗雪]

其實我每晚就寢一定會播放般若波羅蜜多心經很助眠的，也常常在廚房炒菜時會播放都養成習慣了，就覺得聽般若波羅蜜多心經心情會變得很沈穩

[@黎月鳳]

感恩您的鼓勵丶願與大家結佛緣、南無阿彌陀佛

[@tanlaymoy4729]

我与他们同感身受，我路经奇凉的人生道，在人迹人烟稀少的逃难难的深林中，父亲已被日軍戮殺，母親惊呼的哭喊声。怎黑的四国只有蚊虫的声响。逃难片断啊，五六÷的我、能幫母儿何？、

[@陳宏文-x7x]

讓自己越來越好，家人才不會罣礙，真的愛家人，除了自己過得好，可以的話多作一點善事，自己他們也會越來越好的

[@魏任佑]

No no hi no no

[@林勤-f6h]

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🩷

[@麗琴黃-t5k]

😂

[@謝國華-o4z]

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[@duliwuyong]

度一切苦厄❤