De Aquí hasta el final - Backstage Coro Cantaré
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- Опубліковано 8 бер 2013
- De aquí hasta el final, un canto para bodas,
Letra:
De aquí hasta el final
Hasta el final contigo
De hoy hasta la eternidad
Será el Señor nuestro camino
Y su amor será nuestra razón.
Para ti yo seré luz cuando no puedas ver
Para mi serás sol cuando llueva
Trataré para ti de ser cada vez mejor
Y llenarte con mi amor.
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#coroparabodas #eventos #musicaparadios
La canción de nuestra boda, y que bailamos juntos mi esposa yo. Como me encanta. 😘
de verdad que ustedes cantan hermoso, en cada interpretación de cada una de sus canciones se siente la presencia de Dios es maravilloso por que necesitamos sentir el amor de Dios. bendiciones milll.
Que testimonio TAN.CONSTRUCTIVO Y EJEMPLO..PARA MUCHOS JOVENES QUE PUEDEN APRENDER UN ARTE TAN FINO
soy de argentina... la verdad son una inspiración para mi... muchas bendiciones..
No sé por qué, pero este canto siempre me hace llorar! Mucha gracia en su proyecto, suyo y de Dios! saludos desde Honduras!
Con esta canción salimos de la ceremonia religiosa en nuestro matrimonio.. Hermosa canción.. Hermoso momento.. ❤️❤️
Los felicito a todos tienen hermosas voces..
Mañana mi aniversario de bodas, 8 años de casada nuestra canción favorita. 💞💞💞👰🤵💞💞💞
Yo lloro en las bodas con esa hermosa melodía
Muy bonita musica para recordar un momento como este. que Dios les Bendiga
Hola yo estoy en un coro en Taxco Guerrero y también usamos este canto
una recomendación Sientan lo que cantan y vivan el canto para poder transmitirlo a todos los demás en especial a esa pareja que e ese momento Dios esta Uniendo y Bendiciendo.
Bendiciones !
felicidades desde venezuela los senti distantes pilas union union proclamamos a jesus
Hermosa melodía Dios bendiga a estos jóvenes !
Se notan cansados... distantes... enojados??? ... pero ahun asi wow!!! que bonito cantan!
Por cierto, muy bueno el que mezcló jjejej las chicas sopranos al fondo fondeando bonitooo! :)
Felicidades muchachos, hermosa su musica!.
lindo coro muy muy profesional felicitaciones a todos los integrantes
Muy lindo canto y el backstage esta genial, yo igual lo interpreto en las bodas de vez en cuando, saludos!!
@Mario Games son dos escalas, la de la mujer esta en Do, y la de hombre esta en Sol, no te pongo todos los acordes porque son bastantes, pero ponte a oirla y con lo que te dije, lo sacas con los tonos las las escalas respectivas, saludos!
Hola hermosa la canción!!!, nosotros tenemos un párrafo mas, despues del coro: TENDREMOS PENAS Y ALEGRIAS, TENDREMOS DUDAS Y DOLOR PERO AL FINAL LO OLVIDAREMOS Y DE NUEVO TRIUNFARA EL AMOR, se canta igual que al principio, y de nuevo felicidades , ojala puedan incluir este párrafo, saludos desde Mérida, Yuc, MEXICO
Pues que maravilla que preciosa !!!! Dios les conserve talento e inspiración
Siempre me he preguntado ¿por qué el chico que canta primero estaba enojado? P.D. Me encanta este canto, sí o sí estará en mi celebración de boda.
Tengo una teoría. En el minuto 1:02, él toma algo y la chica de blusa colorida lo observa. Él nota su mirada que, incluso, la mira con "desprecio". Ella nota esa mirada retadora y sólo sonríe. Luego, él vuelve a mirarla y creo que, a él no le gustaba mucho la idea de que ella estuviera ahí dentro cantando. Aunque también puede ser que él quería pasar desapercibido al tomar algo y al darse cuenta de que era observado, pensó que ya no podría salirse con la suya. En fin... sigo escuchándolo y más ahora que sé que será el canto de salida de mi boda. ♥
Santiago Castro, será nuestra promesa, juntos.
muy hermososo, estupenda interpretacion DLB.
me refiero a las voces, por que a los musicos excelente, se les nota bien concentrados!!
MMMMMMMM.......BELLOS CANTOS.
muy hermoso canto, aunque si se nota cierto fastidio en sus rostros.. animo hermanos!! de lo mejor que hay en la red!! felicidades!!
Excelente! En particular cuando yo escucho una melodia no me fijo en si tienen cara bonita o de soldado,simplemente escucho la voz porque por la misma razón de ponerse a ver caras o no por ello el arte se ha deformado y ahora solo las cantantes gustan si enseñan nalga aunque la voz la tengan del nabo y asi que gracia
La acabo de catar el sabado en una boda. Claro que.nuestra version esta mas austera pero igualmente linda...
Super bien, felicidades, reciban saludos.
Muy buen cover! Gabriel Beltran es grande!
Muy bonitas voces,muy bonito canto, pero sus caras me desconcentran lo escucho solamente mejor :)
Precioso el tema, pero sólo la segunda voz se escucha bien, perfecta y acordé al tema :) felicidades amigo, y chicos si van a grabar para mostrarlo por favor actuen si no tienen ganas,pero con actitud no se ven bien, de verdad :)
hermoso
Hermosa
felicidades,,hemanos......
que le isieron a la cancion???
Estimados no ubico una dirección o telefono donde contactarlos, me gustaría contratarlos para mi matrimonio, pero les pediria otra primera voz femenina, ella no vocaliza bien, tienen otra??
si te contestaron Paola? me caso ya merengues y quiero ver si se arma
hola, donde puedo conseguir su musica en México?, esta versión me ha gustado mucho, hay alguna forma??.. gracias, saludos !!
¿Dónde puedo conseguir las partituras para teclado y guitarra?
Es para cantarlo más dulce, no como si fuera una canción mundana y recomiendo no cesesear tanto o pujar, sin forzar un vibrato ni gritar, es un canto para boda, no música mundana, hay que ser congruentes con lo que dice el canto y lo que se expresa con la voz.
deberia cantar la mas bajita..ella tiene de lejos la mejor voz femenina de su grupo ..
Esta canción la cantaron en mi Matrimonio al día de hoy ya no existe nada
😔
el que canta y la de verde son novios y estaban peleados?
Autor?
Muy buen arreglo. Pero creo que en el afán de meterle mayor riqueza instrumental la hicieron muy lenta y le quitaron la alegría que le pone su autor, el buen Lalito Ortiz Tirado. La verdad me gusta más la de Lalo, pero su versión es buena. Saludos y Éxito, Dios los bendiga.
Me gustaría escuchar la orignal.
se escucho hermoso, hubiera estado perfecto de no ser x las caras que se cargan
la chica que inicia muy afectada la voz, no apta para liturgia esa forma de cantar, no es un concierto pop
Jajajajajajaja 😅😂
Se nota*
si se ven cansados!! pero se entiende quien sabe cuanto tiempo tienen los pobres de estar grabando y aun asi grabaron lindo!!!!
No te das cuenta y estás lleno de él se tenga muchísimo eso lo notamos los demás no tu🙂
Podrias pasarme los acordes ?..
Saludos Dios los bendiga.
en el coro al que pertenezco lo cantamos para una boda y salio hermoso,xq lo hicimos con mucho amor y con HUMILDAD xq sabemos que es un canto para Dios asi que ustedes quiten esas caras de soldados mal pagados a la hora de grabar, es un canto hermoso y en sus voces se escucha genial
+Marts Loenel jajaja se entiende creo yo, si son sesiones larguísimas de grabación... deben haber estado super cansados. Igual cantan super bien :)
no digo que canten mal, pero es algo que te gusta poner buena cara
no si te capto, pero he estado en sesiones larguísimas de grabación, y por más que te guste terminas super cansado y a veces las caras no son las mejores jajaja en todo caso este es el "backstage" así que no importa mucho eso.
mira yo tambien canto, no tengo grabaciones como ellos pero, si es algo que amo me mureo donde se me valla la voz y dejar de cantar y que mejor a Dios jamas eh puesto una mala cara y mis ensallos tambien son cansados pero si tienes razon el detras de camaras no vale jejejej
nel crei que era una de iron maide.
Mucho mejor pero aún persiste en algunos momentos esa voz nasal de la mujer, debe ir mejorando pues tiene buena voz. Bendiciones.
prepare un karaoke de esta cancion que me estaban pidiendo espero les guste: ua-cam.com/video/bDgykKeoTnQ/v-deo.html
Que le pasa al.muchacho blanco? Con los brazos cruzados parece que se quiere proteger del Moreno 🙄
lo unico que me gusta es que la voz varonil se pierde ,demaciado blanca, sin fuerza
Por favor si alguien tiene los acordes, me los podria pasar?? estaré eternamente agradecida!!!!!!!!!!!! gisemariel_s@hotmail.com
Excelentes voces pésima actitud
No es litúrgico, les recomiendo para el canto de salida, pero no para la comunión, revisen el fin del canto para la comunión y veran mas claro: En la Constitución Sacrosanctum Concilium sobre la Sagrada Liturgia
(SC), en su número 10 se identifica la liturgia como «glorificación a
Dios y santificación de los hombres»; algo que, en muchos casos, estamos
acostumbrados a escuchar; pero curiosamente en el Capítulo VI
de esta misma Constitución, en el que se nos habla sobre la música
sagrada, llegando al número 112 leemos: «La finalidad de la música
litúrgica es glorificar a Dios y santificar a los hombres». Dicho esto,
observamos que el Concilio no distingue entre liturgia y música litúrgica;
por ello, el primer paso para una buena praxis litúrgico-musical
es no disociar estos dos elementos porque son lo mismo, la música
forma parte integral de la misma liturgia, de ahí que la selección del
repertorio comienza por aquí, por identificar que lo que nosotros cantamos
forma parte de la misma liturgia y por ello no debemos introducir
cantos o música que son ajenos a esta realidad.
1) El texto que se utilice para una composición litúrgica debe
tomarse principalmente de la Sagrada Escritura, aunque también
de la propia liturgia (ordinario) y atendiendo a los tiempos litúrgicos,
solemnidades, fiestas, etc. (propio). Siendo así, los textos
siempre estarán en comunión con la doctrina de la Iglesia.
2) La música debe ser original, es decir, no adaptada o versionada
de otros temas de tipo profano. Por otra parte, deben ser de calidad;
aunque cuando se habla de calidad no se descarta la sencillez,
como por ejemplo las hermosas y sencillas composiciones
de Berthier que habitualmente escuchamos en los cánones y
ostinatos de Taizé.
Una vez identificada qué es y cómo debe ser la música litúrgica podemos
profundizar en cada una de las partes de la acción litúrgica, analizando
cuáles son las de mayor importancia; para ello nos guiaremos
por la Instrucción Musicam sacram (MS) publicada por la Congregación
de Ritos en 1967 para materializar el mencionado Capítulo VI de la
Constitución Sacrosanctum Concilium sobre música sagrada.
la Instrucción
nos habla de tres grados en orden a priorizar la participación
de los fieles con un amplio elenco de cantos:
- Primer grado: saludo del sacerdote y respuesta del pueblo, la
oración, las aclamaciones al evangelio, la oración sobre las ofrendas,
el prefacio con su diálogo y el Santo, la doxología, el Padrenuestro,
el Pax Domini, la oración de la comunión, la fórmula de
despedida.
- Segundo grado: Señor ten piedad, Gloria, Credo, Cordero de
Dios y oración de los fieles.
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- Tercer grado: cantos de entrada, ofertorio y comunión; el salmo
después de la lectura o la epístola, el Aleluya y las lecturas.
Como se puede observar, por alguna extraña razón, hemos invertido
completamente el grado de participación en nuestras celebraciones;
Al especificar estos tres grados de participación se pone de manifiesto
que lo más importante es el diálogo de los propios textos litúrgicos
que mantiene el sacerdote con los fieles.
Para favorecer el primer grado de participación de los fieles es necesario
que el sacerdote se implique y facilite a los fieles los materiales
necesarios, así como una apropiada catequesis.
Por otra parte, cabe mencionar que en los dos grandes grupos de
cantos que se pueden interpretar en nuestras celebraciones: el «ordinario
» (invariable) y el «propio» (varía según el tiempo litúrgico o el
tipo de celebración en cuestión); destaca un canto: en el ordinario si
algo debemos cantar es el Santo; mientras que en el propio si algún
elemento no puede faltar es el salmo responsorial. De este modo, estamos
vertebrando ya cuáles son los cantos que debemos priorizar en
nuestras celebraciones: aclamaciones, respuestas, diálogos, oraciones,
el Santo y el salmo responsorial, y todo ello debe ser cantado por toda
la comunidad. El resto, de menor importancia, puede ser interpretado
por los fieles, por el coro o, como en numerosas composiciones, de
forma alternada por ambos.
El elemento primordial para lograr una participación cantada de la
asamblea o dinamizar un grupo de fieles que colaboren en esta tarea
es la «humildad», es decir, la capacidad de acoger lo que me pide la
Iglesia por encima de mis gustos y criterios personales, haciendo que
hasta los más sencillos se puedan sumar a esta alabanza a Dios y santificación
de los hombres.
Valorar con humildad que el canto no es un añadido de la celebración
sino que forma parte integral de la propia liturgia (cf. SC 112) nos ayudará
a establecer una serie de criterios a la hora de preparar nuestras
celebraciones. En muchos lugares tienen la suerte de contar con un
salmista, un coro, un organista, etc.; en otros lugares un grupo de personas
que cantan y animan la celebración con instrumentos; en otras
comunidades solo cuentan con una persona que inicie el canto; y, en el
peor de los casos, es el sacerdote el que tiene que hacer todo.
Aunque nuestro caso sea este último o el anterior… debemos tender
siempre a algo más; por ello, cualquier iniciativa que fomente y propicie
la colaboración es positiva: crear un grupo de liturgia, animar a un
grupo de personas que sean los que guíen con el canto al resto de la
asamblea, si hay una persona válida enseñarle las claves para animar
el canto o, si la parroquia cuenta con recursos, becar a un joven para
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que se forme y así colabore con cierta asiduidad. Pero sea como fuere,
es imprescindible que al menos una persona conozca y pueda formar
a su vez a otros fieles con cosas muy básicas como el esquema de la
página anterior sobre el ordinario y propio.
Tener claro este esquema y acoger con humildad lo que la Iglesia nos
pide, dejar de lado elementos que se han incorporado erróneamente a
nuestros repertorios para la Eucaristía por criterios meramente subjetivos,
como por ejemplo:
El «canto de perdón» no tiene lugar en una celebración eucarística,
porque para ello tenemos un acto penitencial (con tres fórmulas posibles)
y el Señor ten piedad; quizás su lugar más adecuado sería una
celebración penitencial comunitaria.
Los «cantos interleccionales» no son cantos cualesquiera que introducimos
entre lecturas, sino que deben ser el salmo correspondiente al
día, el Aleluya con su verso, la aclamación que sustituye al Aleluya en el
tiempo de Cuaresma o la secuencia cuando corresponda.
El «canto de paz» tampoco existe en nuestra liturgia; es más, este rito
no es preceptivo; sin embargo, en muchas ocasiones sustituye al Cordero
de Dios que es el canto verdaderamente importante durante la
fracción del Pan.
El «canto final» también es una práctica habitual, pero la celebración
finaliza con la bendición y el envío. No existe en nuestra liturgia propiamente
este canto que se ha popularizado tanto.
Todos estos son solo pequeños ejemplos que pueden indicar la importancia
que tiene favorecer una formación adecuada y desde la humildad
a los responsables del canto. Es por ello que a la hora de preparar
una celebración en nuestra parroquia tengamos en cuenta lo que nos
pide la iglesia y, por otra parte, poner todo de nuestra parte para no
caer en la improvisación.
En primer lugar debemos tener en cuenta la acción litúrgica que vamos
a preparar, para ello debemos atender al tiempo litúrgico y al grado de
la celebración que es; así como con qué recursos humanos contamos
(fieles, cantor, grupo de cantores, organista, otros instrumentistas, etc.).
En segundo lugar -siempre en función del paso anterior- debemos
seleccionar el repertorio que vamos a utilizar y, aunque parezca una
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obviedad, este repertorio debe ser litúrgico, es decir, con los criterios
que hemos visto anteriormente. También deberíamos detenernos en
aspectos más técnicos como las tesituras de los mismos para que la
mayoría de los fieles puedan interpretarlos.
En tercer y último lugar es necesario convenir con todas las personas
que intervendrán en la celebración cómo se va a llevar a cabo, sin dejar
nada a la improvisación: aclarando las partes que canta el pueblo y/o
el coro o solista, etc.; para ello sería de gran ayuda una persona que
sirviese de animador de la asamblea que con sobrias indicaciones
pudiese dar la entrada en los estribillos a los fieles.
Esto son solo mínimos ejemplos que pretenden expresar la importancia
de cada uno de los elementos de la celebración que, por sencillo
que pueda parecer, requieren un interés por parte de todos los
que intervienen en ella para que la acción discurra debidamente para
mayor gloria de Dios y santificación de los hombres.
Bibliografía
Concilio Vaticano II , Constitución Sacrosanctum Concilium sobre la
sagrada liturgia, 1964: AAS 56 (1964) 97-138.
Sagrada Congregación de Ritos, Instrucción Musicam sacram, 1967: AAS 59
(1967) 300-320.
Secretariado Nacional de Liturgia, Canto y música en la liturgia. A los cuarenta
años de la Instrucción Musicam sacram, Madrid: Edice 1992.