ما شاء الله على عقلك وفهمك الواسع حقيقة شيء يثلج العقل والصدر وبمناسبة كلمة الجواري فكان عندي إشكال في تفسيرها بالسفن لان السفن حاليا تمشي بالبترول ولم تعد في حاجة للرياح.. شكرا 🙏 لك مع تقديري واحترامي
الله ينفع بك دكتور حبيت بس تفند كلام جدار الجليد و انو في ارض غير هاي على الارض نفسها لانو كتير عالم صايريين بس تناقشهم يعصبو لافكارهم و يستدلو لدلالات لا صحة لها
سلام أخ غيث ، ما تقوم به هو الخروج على النمطية الاحدية في التفسير الذي هو حكر على بعض الأشخاص وطرح فكرة التدبر والتي أعتبرها دمقرطة القرآن( إذا سمحت العبارة) أنت مشكور على ذلك. هل يوجد في القرآن إشارة للعلاقة بين بخار ماء البحر و الامطار .
عفوا آخ غيث، يبدو أني لم أوفق في إيصال تسألي، الآية تشرح تكون السحب و نزول الماء. أنا سألت عن ماقبل تشكل السحب أي تبخر ماء البحر و تحوله فيما بعد إلى تمام.
مر السحاب. اي ان الجبال يتم سحبها وجرها عن مكانها. ولو بحثنا لوجدنا علامات سحبها على الارض. والدليل ابتعاد القارات وترك علامات انجرارها من مكانها في وسط البحر.
لايمكن لأحد أن يفقه ويعلم مافي كتاب الله الا ان امن بتقدير الله وجعله وتنزيله والمنطوق واللسان الذي جعل الله لكتابه إذ أنزله بلسان عربي مبين وان يعلم أحكام وقواعد هذا اللسان التي تمكن لنا من تفقه وتعقل وتذكر كلام وايات واحكام كتاب الله من خلال معرفه تركيب الكلمه في كتاب الله ومعرفه اصلها وتفرعاتها ودلالات الأصل وتفرعاته بيقين دون ريب اوشك أو ظن وهذا لايتحقق الا بنبذ اللغه وقواعدها وقوالبها واوزان الكلام التي ابتدعوها لكلمات الله التامه وطرائق تصريفها واشتقاقها وتجذيرها وكل ما تم الصاقه بكلام الله واياته من دلالات بكل أشكالها ومسمياتها سواء كانت تعاريف أو مصطلحات تحت مسمى لغويه وشرعيه وفقهيه لكي نتمكن من تحرير الوعي والإدراك من قيود وسلاسل اللغه أو ما يدعون لها تسميه اللغه العربيه والكف عن تقديرها وتبجيلها واتخاذها ركن دين وسبيل مقدس للعلم بكتاب الله
@@ghaithal-battikhi7884 أن الله لا يكلف نفسا الا وسعها . لم ينزل الله في كتابه مالاتحيطه النفس وتسطع نقبه . ام اننا تعودنا على التلقي والتلقن من تأليف قديم أو محدث بتبجيل للمولف وتقديسه فنجعله الوصي على آيات الله وعلى بصأئرنا وقلوبنا ليقليها كما يشاء . اراك تبذل جهدا هائلا يفوق مايتطلبك أمر استنباط اللسان العربي وأحكامه من آيات الله فقط هو الإيمان بأن الله قائم بالقسط ولايظلم الناس شيئا ولايمكن أن يكون حسابك قائم على تكليف ضمنه في كتاب وان لا يكون هذا الكتاب مبين ولايفقهه المكلفين
@@ghaithal-battikhi7884 شهدت. الحلقه فاهمت إن كان تطور ل وعي. انا لا اتفق معك ف هذه الناحيه. ادوات زياده الادوات المعرفية أو اقليته لا يدل على تطور الوعي. لا هذه إمكانيات لدينا لأن إنسان بطبيعه حاله هو يتعلم با التنقل اي تقف المعرفه ع جيل واحد بل كان ادم كامل الوعي والإدراك ولكن لأنها لم يحضر التطور المعرفي فصعب تعرفه مثلا النظريه النسبيه لأنها مرتبطه بأشياء آخره ف الفيزياء فهو عليه أن يتعلم ل سنين مثل أي إنسان يدرس ل سنين. لكي يفهم هذه النظرية ولكن ماتطور هو المعرفه وليس الوعي . ... ولا اتفق أن أول إنسان تكاثر مع كائنات آخره ولكن إنسان بدون تداخل اي جنس اخر معه. وهناك قناه كاملة لنقض التطور البيولوجي أنصحك أن تسمها وتقول لنا رايك فيها وهي قناه دكتور إياد قنبي .
كلمة إعجاز وكأنها تقول أن الله عجز عبده ليصل إلى الحقيقة او المعلومة وربنا سبحانه وتعالى عما يصفون ما خلقنا لكي يعجزنا على معرفة او علم ما بل خلقنا لنستخلف في الارض وجعل لنا آيات في السماوات والارض لنتفكر فيها وندبرها وكان دائما ينبهنا أفلا يعقلون أفلا يتفكرون لهدا برأيي مصطلح إعجاز بيكون محله مصطلح آية أفضل شيئ
@@ghaithal-battikhi7884العفو للأمانة هده المعلومة أخدتها من عند دكتور في علم النفس اسمه أحمد عمارة هو مصري وهو متدبر في القرآن وتدبره كثير حلو عنده تدابير متوافقة مع تدبرك
كلمة إعجاز تعني أنه مستحيل أن يأتي أحد بما أتى به الله سبحانه و تعالى و إن هذا القران معجز بلفظه و معناه أي أن يعجز الخلق عن الإتيان بمثله أو بما هو أفضل منه
كلمة إعجاز تعني أنه مستحيل أن يأتي أحد بما أتى به الله سبحانه و تعالى و إن هذا القران معجز بلفظه و معناه أي أن يعجز الخلق عن الإتيان بمثله أو بما هو أفضل منه
كلمة إعجاز تعني أنه مستحيل أن يأتي أحد بما أتى به الله سبحانه و تعالى و إن هذا القران معجز بلفظه و معناه أي أن يعجز الخلق عن الإتيان بمثله أو بما هو أفضل منه و الله اعلم
وعليكم السلام.. علينا الابتعاد عن الحزبية والأحزاب برأيي. الأحاديث عليها أن تعرض على القرآن ولا تلغي الأحاديث أي شيء من القرآن.. والأحاديث فيها ما يطابق القرآن وأنا أعمل وأقوم بها.
السلام اختلف معاك اخي الله يتحدث عن #كتاب_علم_وبينات انزله ووصل ذلك الكتاب #لبني_إسرائيل وهناك #طائفتان_منهم نقضت الميثاق ان تبين ذلك الكتاب لناس ولم يبينوه والله يتحدث عن #علماء بني إسرائيل في القرءان يعني وصل لهم #علم مع النبي موسى يعني ان تنقض الطاىفتان الميثاق مع الله ولا تبينه معناها الكتاب #مخفي والله يقر ان القرءان في كتاب #مكنون معناها #مخفي كذلك القران واضح فيه ان #الكتاب ليس #القرءان القرءان تفصيل الكتاب والمفروض الرسول يصل لكتاب العلم والحكمة والبينات الذي قرءانه عربي مبين وهناك من يعرفون الكتاب كما يعرفون ابنائهم وكتموا الحق و كفروا به من قبلنا نحن اليوم بدون كتاب البينات والعلم والحكمة في ضلال مبين فمش معقول من كفر بالكتاب من قبلنا الي هما بني إسرائيل سيعلمونا علم حقيقي الله يقر ان كل شيء تبدل لذلك الله يخاطبنا بنص بسيط حتى نعقل طبيعة الخلق الاول ومش لازم نعرف اكثر المهم الميسر حتى يصل لنا كتاب العلم ونعرف من خدعنا ، الغرب ليس له الفضل علينا في العلم ولا العلم ظهر فجاة بل علمونا ما يخرجنا من الفطرة السوية وعلوم تجعلنا نشرك بالله بغير علم الغرب ليس صاحب عقل فريد من نوعه بل هم سارقين محترفين لحقيقة هي ملك الجميع جحذوها على الناس جميعا وعلمونا علم زائف انا في طريقي لتدبر كنت على مشارف الالحاد و ايات الخلق من ثبتثني على دين الله لا احد اخترق سماء ربنا ولا احد اطلع على ما بعد الافق المبين كذلك لم يذكر ابدا مسطلح الكون ولا احد كان شاهدا مع ربنا كيف خلق السماوات والارض وكيف خلقنا حتى لا نصدق قصة الانفجار العظيم (۞ مَّاۤ #أَشۡهَدتُّهُمۡ_خَلۡقَ_ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ #وَٱلۡأَرۡضِ وَلَا #خَلۡقَ_أَنفُسِهِمۡ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلۡمُضِلِّینَ عَضُدࣰا) وكذب من يقول انه قد اخترق السماء وكذب من يقول ان السلطان هو العلم والارض قرار ثابثة والشمس تجري لمستقر لها لقد قلبوا لنا كل الامور لاشيء على الفطرة ولم يبقى لنا من الدين الا اسمه ولن نكون مؤمنين حتى يدخل الايمان قلولنا ونستجيب لله ونخشع لذكر ربنا فقط الذي يذم ما كتبه البشر اخي (قَالَ ٱهۡبِطُوا۟ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوࣱّۖ وَلَكُمۡ #فِی_ٱلۡأَرۡضِ_مستقرة وَمَتَـٰعٌ إِلَىٰ حِینࣲ قَالَ فِیهَا #تَحۡیَوۡنَ وَفِیهَا #تَمُوتُونَ وَمِنۡهَا #تُخۡرَجُونَ) [(وَقَالَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَن نُّؤۡمِنَ #بِهَـٰذَا_ٱلۡقُرۡءَانِ وَلَا بِٱلَّذِی #بَیۡنَ_یَدَیۡهِۗ ) ماهو الذي بين يديه ؟!👇 (وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ #ٱلۡكِتَـٰبَ بِٱلۡحَقِّ #مُصَدِّقࣰا لِّمَا #بَیۡنَ_یَدَیۡهِ_مِنَ_ٱلۡكِتَـٰبِ ) هناك قرءان وهناك كتاب والعلاقة بين القرءان والكتاب 👇 (#كِتَـٰبࣱ_فُصِّلَتۡ_ءَایَـٰتُهُۥ_قُرۡءَانًا_عَرَبِیࣰّا_لِّقَوۡمࣲ_یَعۡلَمُونَ) من هم اللذين يعلمون الذي جاىتهم البينات والعلم مع النبي موسى ونقظوا الميثاق مع الله ان يبينوا الكتاب لناس (ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ یَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا یَعۡرِفُونَ أَبۡنَاۤءَهُمۡۖ وَإِنَّ فَرِیقࣰا مِّنۡهُمۡ لَیَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَهُمۡ یَعۡلَمُونَ) لماذا يقص الله هذا القصص لامة مؤمنه لانها هجرت القرآن واتبعت قراطيس الكتب ووسطاء الدين برمجة غسيل ذاكرة والله يريدها ان تتذكر القول الذي وصلهم ونسوه ((۞ وَلَقَدۡ #وَصَّلۡنَا لَهُمُ #ٱلۡقَوۡلَ لَعَلَّهُمۡ #یَتَذَكَّرُونَ) (وَقَالَ #ٱلرَّسُولُ_یَـٰرَبِّ إِنَّ #قَوۡمِی_ٱتَّخَذُوا۟_هَـٰذَا_ٱلۡقُرۡءَانَ_مَهۡجُورࣰا) (۞ #أَلَمۡ_یَأۡنِ_لِلَّذِینَ_ءَامَنُوۤا۟ أَن #تَخۡشَعَ_قُلُوبُهُمۡ_لِذِكۡرِ_ٱللَّهِ وَمَا #نَزَلَ_مِنَ_ٱلۡحَقِّ وَلَا یَكُونُوا۟ كَٱلَّذِینَ #أُوتُوا۟_ٱلۡكِتَـٰبَ_مِن_قَبۡلُ فَطَالَ عَلَیۡهِمُ ٱلۡأَمَدُ فَقَسَتۡ قُلُوبُهُمۡۖ وَكَثِیرࣱ مِّنۡهُمۡ فَـٰسِقُونَ)
ليس في القرءان كما يدعي المتحاذقين (( إعجاز علمي )) . وما كان نبي الله والذين آمنوا معه يجهلون كلمه أو ايه في كتاب الله لعدم ترجمتها لعلوم دنيويه من اكتشاف علماء الغرب . لكن فتنته المتحاذقين تكمن بجهلهم بدلالات ومقاصد كلام وايات كتاب الله فيحملوها دلالات مما يكبر في صدورهم واوهامهم . لان ميتدعي اللغه أو مكرا اللغه العربيه والزام الناس باللغه كسبيل تفقه لكتاب الله ونبذ اللسان العربي المبين وقواعده وأحكامه كما جعلها الله . وبهذا جعل المقتسمين القرءان عضين عصي على الفهم وادعوا أنه كتاب اسرار وحمال اوجه لتمكين أهل اللغو من الخوض والتأليف وتحميل كلام كتاب الله واياته وفق اهوائهم وبما يماهي كهنهم ويشبغ غرائزهم العقليه في التاليف والادعاء بالعلم والمعرفه والاحاطه ولكن حقيقه امرهم أن مبلغ علمهم هو ظن مؤطر في مساقات ونسق لغويه بالنحو إلى يحد من قدره الايصار على الفواق للاحاطه بدلاله الكلمه والايه والحكم في كتاب الله كما جعل الله بلسان عربي ليتمكن المتخذ سبيل إلى كتاب الله لاستنباط مافيه بيقين وحق كما شاء الله وقدر وقضى وجعل وانزل . وعلى سبيل الاستدلال لا الحصر الكلمه المباركه (( رواسي )) ولعجز متخذين سبيل اللغه لتفقه دلالتها وبالعحز الذي تلقيه اللغه وقواعدها على سبل الوعي والادراك يذهب المدعي إلى تجسيم الكلمه وتصنيمها لتواطئ معرفته فمنهم من يجعلها جبل واخر يجعلها قاره وسوف يأتي آخر فيحملها ويجسمهابما يكبر في صدره ويزين له الشيطان جهله ولواذه فيفرح به ويحب أن يحمد على تاليفه وان يرتقي مقاما محمود في نفوس الذين لايعلمون ويزداد ظنه وتاليفه ويظن أن ذلك هين وهو عند الله عظيم
الرد عليك بفكرة واحدة.. أحضر لي تفسير القرآن من النبي وأنا أول المؤمنين به.. تفسير يضع تلك "الكلمات" التي تفضلت بها واضحة لا اختلاف فيها.. ومنها رواسي. ولا تحضر لي معجم كتبه بشر فيه ألفاظ مختلفة تجعل للأبل ١٠٠ ترادف.
ان كنت لا أؤمن باللغه فهل تظن اني اؤمن بمعاجم اللغه والتي الفها المترفين أهل اللغه لجعل القرءان عضين . ثم الا يكفي نبي الله أن يعلم باللسان العربي المبين وقواعده واحكامه المبينه في آيات الله بتقدير وجعل من الله ؟ الا يكفي الذين آمنوا معه أن يعلموا باللسان العربي تلقيا من نبي الله . صديقي أن لم تسعى لاستنياط اللسان العربي المبين وقواعده وأحكامه من كتاب الله فليس لك من سبيل الا الظن . وليس لك الا الإيمان طوعا وكرها سواء عليك أدركت أو لم تدرك بأن قرطاس ألفه سيبويه هو (( الكتاب )) ولا اظنك لا تعلم دلاله الكلمه المباركه (( الكتاب )) حيث وردت في كتاب الله . بل لعلك تؤمن كما امن اولئك بأن مؤلف سيبويه هو (( قرءان او للتمويه قرءان النحو )) ثم القول بأن قرطاس آخر هو ثاني كتاب (( فقد أصبح للكهنه الكتاب أو قرءان ثم ثاني كتاب)) ابدا لا ازيد عليك بمقدار اصبع علما وذكاء والذي مكن لي المعرفه يمكن لك ليس كرامات ولا رؤيه النبي في المنام ولست كما يدعون من أولياء الله الصالحين ولكن (( ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مذكر )) وانه (( ثم ان علينا بيانه وانه أيضا رجاء لله (( وقل ربي زدني علما )) مشروط (( سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا )) واطع أمر الله (( لاتحرك به لسانك )) وسيأتي بها الله انه لطيف خبير . ولاتنسى اننا جيل من الله علينا بأدوات الحياه الذكيه بما يعيننا . عسى أن يمكن الله لك .
@@emadnasser2160 تابع الحلقة الثالثة لو تكرمت.. أنا لا أختلف على موضوع اللغة واللسان مع ما تتكلم عنه.. أنا ظننت في تعليقك الأول تمسكك باللغة من خارج القرآن والموروث. أرجو مشاهدتها وإبداء الرأي
اخي الكريم لامراد لي في مغالبه ولاتنافس ولاجدال بغير حق .كما لا اريد ان ياخذك فهمك من كلامي أنني احبطك أو اصدك عن التفكر في آيات والمؤمن لايقنط من رحمه ولاييأس . ولكن ضع خط تحت لسان عربي مبين وقواعد وأحكام اللسان العربي المبين بل مليار خط للاسس مالانهايه ومن دون ذلك يصبح القول في آيات الله خوض ولغو وتاليف بغير علم ولاهدى ولاكتاب منير (( وهذا حكم الله )) فلما تلهث لحكم الذين من دونه وان لم يحكم الله كتابه فما يحكم ؟؟؟؟؟؟؟ أن مثل من يدعي انه يعلم بكتاب الله وفق اللغه كمثل الذين أوتوا نصيب من الكتاب . أو الانسان الذين لايعلمون الكتاب إلا اماني . واعلم ان أهل اللغه ومله التراث ينطبق عليهم قول الحق (( ومكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال )) وتاليفهم التراثي المؤسس على مخرجات ونتاج اللغه مركب متقاطع متداخل فيه من المكر والسحر مايدل ويشير أن وراء كل ذلك مكر وسحر عظيم يتطلب جهدا عظيما وايمانا راسخا وتوكل على الله وتوفيق من لدنه لتجاوزها . اذا كان نبي الله موسى المؤيد بآيات الله والمسخره بين يديه وخيل اليه أن حبالهم وعصيهم تسعى الجاي منهم خيفه لولا أن ربط الله على قلبه واوحى إليه أنه الأعلى . فما بالك بحالنا نحن . حاولت سماع الحلقه الثالثه لكن تفاجئت بأن مكر الاولين قد انطلى عليك وقد ذهبت مذهبهم أن كتاب الله آيات محكمات وهذا حق حقيق ولكن آمنت لهم بأن فيه آيات متشابهات وهنا وقعت في شركهم وصدق عليك ضلالهم وعلمت انك لم تتجاوز لغوهم رغم أنه يضيق صدرك بالكثير من خوضهم وادعائهم . اخي اللغه وقواعدها ودلالاتها هي اداه دبلجه وترجمه لتحريف الكلم من بعد مواضعه من قبل مؤلفيها لاضلال من يتبعها ويتخذها سبيلا فتجعله في شقاق بعيد . أن شئنا بعد أن يشاء الله أن نسمو إلى ما تنزل علينا من هدى ورحمه وبصائر وذكر من الله وجلال نعمته التامه وان يكن لنا نورا نمشي به في الناس فلا سبيل لنا الا ماجعل الله لنا من سبيل وسلطان استبيان ولكتابه من لسان والا فاننا نتخذ عجل جسد له خوار ولغو
@@emadnasser2160 كلامك شعري ومنتظم وهو فقط نقد وتعليق دون أن يعطي بديل.. وكأنه يأتي نقد بهدف النقد فقط.. لذلك أرجو أن تعطي حل وتوضح أين تجد الخطأ كي نتنناقش.. وإلا سنقضي يومنا نحكم ونحكم ونعلق على الفهم السابق ونهاجمه دون أن نوضح ما المشكلة وما الحل.
ولا اروع ولا اروع ولا اروع😊😊😊🎉🎉🎉 مسيرة موفقه باذن الله تعالى🤲
ما أروع القرآن (قرا الان)
حلقة جداً صعبة. فيها مفاهيم اساسية يصعب تبديلها في العقل الجمعي. بارك الله فيك.
حلقات اكثر من رائعة والمحاور زاد قيمة للحوار ❤
ما احلاها الحلقة وما احلى التفكر والتسبيح بحمد الله ❤️
ما شاء الله على عقلك وفهمك الواسع حقيقة شيء يثلج العقل والصدر وبمناسبة كلمة الجواري فكان عندي إشكال في تفسيرها بالسفن لان السفن حاليا تمشي بالبترول ولم تعد في حاجة للرياح.. شكرا 🙏 لك مع تقديري واحترامي
شكرا لك على لطفك وذوقك
❤❤❤ ما شاء الله عليك ربي يحفظك ويزيدك من فضله وعلمه
الله ينفع بك دكتور
حبيت بس تفند كلام جدار الجليد و انو في ارض غير هاي على الارض نفسها لانو كتير عالم صايريين بس تناقشهم يعصبو لافكارهم و يستدلو لدلالات لا صحة لها
حفظكم الله في كل الخير والصلاح وجزاكم الله كل الخير 🎉❤❤
كل الحلقات حلوين ولكن حلقة الاستخلاف وحلقة المحرمات وحلقات محاور السور هول الاجمل
بس ننتهي من 30 حلقة بدي رأيك النهائي.. أعتقد الحلقات القادمة فيها تدبر جميل جدا..
اتوقع ان الرواسي هي جبال الثلج وهيه موجوده في
القطبين شبه كفتين. الميزان. وتلقا القا وهي شامخات
جميل جدا.. ولا عمري فكرت فيها..
❤❤❤❤
سلام أخ غيث ، ما تقوم به هو الخروج على النمطية الاحدية في التفسير الذي هو حكر على بعض الأشخاص وطرح فكرة التدبر والتي أعتبرها دمقرطة القرآن( إذا سمحت العبارة) أنت مشكور على ذلك. هل يوجد في القرآن إشارة للعلاقة بين بخار ماء البحر و الامطار .
أهلا أخي الكريم.. وشكرا على تعليقك وتقديرك.
القرآن يستعمل لفظ مطر في نزول العذاب.. لهذا التسمية الصحيحة هي نزول الماء.
ونعم ها هي الآية..{ أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ یُزۡجِی سَحَابࣰا ثُمَّ یُؤَلِّفُ بَیۡنَهُۥ ثُمَّ یَجۡعَلُهُۥ رُكَامࣰا فَتَرَى ٱلۡوَدۡقَ یَخۡرُجُ مِنۡ خِلَـٰلِهِۦ وَیُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ مِن جِبَالࣲ فِیهَا مِنۢ بَرَدࣲ فَیُصِیبُ بِهِۦ مَن یَشَاۤءُ وَیَصۡرِفُهُۥ عَن مَّن یَشَاۤءُۖ یَكَادُ سَنَا بَرۡقِهِۦ یَذۡهَبُ بِٱلۡأَبۡصَـٰرِ }
[Surah An-Nūr: 43]
عفوا آخ غيث، يبدو أني لم أوفق في إيصال تسألي، الآية تشرح تكون السحب و نزول الماء. أنا سألت عن ماقبل تشكل السحب أي تبخر ماء البحر و تحوله فيما بعد إلى تمام.
@@abdelmalekbenhalla9023 أهلا أخي.. عندي هذا المقال facebook.com/share/p/ra21ZucMzrBjpJ5y/?mibextid=oFDknk
مر السحاب.
اي ان الجبال يتم سحبها وجرها عن مكانها. ولو بحثنا لوجدنا علامات سحبها على الارض. والدليل ابتعاد القارات وترك علامات انجرارها من مكانها في وسط البحر.
جميل جدا..
اخي من فضلك لاتحبس اكمل والله رائع بارك الله فيك
وفيك يا رب..
لايمكن لأحد أن يفقه ويعلم مافي كتاب الله الا ان امن بتقدير الله وجعله وتنزيله والمنطوق واللسان الذي جعل الله لكتابه إذ أنزله بلسان عربي مبين وان يعلم أحكام وقواعد هذا اللسان التي تمكن لنا من تفقه وتعقل وتذكر كلام وايات واحكام كتاب الله من خلال معرفه تركيب الكلمه في كتاب الله ومعرفه اصلها وتفرعاتها ودلالات الأصل وتفرعاته بيقين دون ريب اوشك أو ظن وهذا لايتحقق الا بنبذ اللغه وقواعدها وقوالبها واوزان الكلام التي ابتدعوها لكلمات الله التامه وطرائق تصريفها واشتقاقها وتجذيرها وكل ما تم الصاقه بكلام الله واياته من دلالات بكل أشكالها ومسمياتها سواء كانت تعاريف أو مصطلحات تحت مسمى لغويه وشرعيه وفقهيه لكي نتمكن من تحرير الوعي والإدراك من قيود وسلاسل اللغه أو ما يدعون لها تسميه اللغه العربيه والكف عن تقديرها وتبجيلها واتخاذها ركن دين وسبيل مقدس للعلم بكتاب الله
وما هي تلك القواعد برأيك إذا؟
@@ghaithal-battikhi7884 أن الله لا يكلف نفسا الا وسعها . لم ينزل الله في كتابه مالاتحيطه النفس وتسطع نقبه . ام اننا تعودنا على التلقي والتلقن من تأليف قديم أو محدث بتبجيل للمولف وتقديسه فنجعله الوصي على آيات الله وعلى بصأئرنا وقلوبنا ليقليها كما يشاء . اراك تبذل جهدا هائلا يفوق مايتطلبك أمر استنباط اللسان العربي وأحكامه من آيات الله فقط هو الإيمان بأن الله قائم بالقسط ولايظلم الناس شيئا ولايمكن أن يكون حسابك قائم على تكليف ضمنه في كتاب وان لا يكون هذا الكتاب مبين ولايفقهه المكلفين
المشكل بس يخترعوا شي بيقولوا نحن عملناه
بس هن ما اخترعوا من العدم
هن اخدوا من خلق رب العالمين على الارض وتطور مع الايام
كلام سليم.. الإيجو تقول هذا
🙂❤️💚🇲🇦🇲🇦
هل تتفق مع نظريه التطور
أهلا .. يرجى مشاهدة حلقة تطور الوعي مع الأنبياء
@@ghaithal-battikhi7884 شهدت. الحلقه فاهمت إن كان تطور ل وعي. انا لا اتفق معك ف هذه الناحيه. ادوات زياده الادوات المعرفية أو اقليته لا يدل على تطور الوعي. لا هذه إمكانيات لدينا لأن إنسان بطبيعه حاله هو يتعلم با التنقل اي تقف المعرفه ع جيل واحد بل كان ادم كامل الوعي والإدراك ولكن لأنها لم يحضر التطور المعرفي فصعب تعرفه مثلا النظريه النسبيه لأنها مرتبطه بأشياء آخره ف الفيزياء فهو عليه أن يتعلم ل سنين مثل أي إنسان يدرس ل سنين. لكي يفهم هذه النظرية ولكن ماتطور هو المعرفه وليس الوعي .
...
ولا اتفق أن أول إنسان تكاثر مع كائنات آخره ولكن إنسان بدون تداخل اي جنس اخر معه. وهناك قناه كاملة لنقض التطور البيولوجي أنصحك أن تسمها وتقول لنا رايك فيها وهي قناه دكتور إياد قنبي .
لكن كل عصر وله شريعته
كلمة إعجاز وكأنها تقول أن الله عجز عبده ليصل إلى الحقيقة او المعلومة وربنا سبحانه وتعالى عما يصفون ما خلقنا لكي يعجزنا على معرفة او علم ما بل خلقنا لنستخلف في الارض وجعل لنا آيات في السماوات والارض لنتفكر فيها وندبرها وكان دائما ينبهنا أفلا يعقلون أفلا يتفكرون
لهدا برأيي مصطلح إعجاز بيكون محله مصطلح آية أفضل شيئ
جميل شكرا..
@@ghaithal-battikhi7884العفو للأمانة هده المعلومة أخدتها من عند دكتور في علم النفس اسمه أحمد عمارة هو مصري وهو متدبر في القرآن وتدبره كثير حلو عنده تدابير متوافقة مع تدبرك
كلمة إعجاز تعني أنه مستحيل أن يأتي أحد بما أتى به الله سبحانه و تعالى و إن هذا القران معجز بلفظه و معناه أي أن يعجز الخلق عن الإتيان بمثله أو بما هو أفضل منه
كلمة إعجاز تعني أنه مستحيل أن يأتي أحد بما أتى به الله سبحانه و تعالى و إن هذا القران معجز بلفظه و معناه أي أن يعجز الخلق عن الإتيان بمثله أو بما هو أفضل منه
كلمة إعجاز تعني أنه مستحيل أن يأتي أحد بما أتى به الله سبحانه و تعالى و إن هذا القران معجز بلفظه و معناه أي أن يعجز الخلق عن الإتيان بمثله أو بما هو أفضل منه و الله اعلم
السلام عليكم مارايك في الاحاديث انا شحرورية 😅
وعليكم السلام.. علينا الابتعاد عن الحزبية والأحزاب برأيي. الأحاديث عليها أن تعرض على القرآن ولا تلغي الأحاديث أي شيء من القرآن.. والأحاديث فيها ما يطابق القرآن وأنا أعمل وأقوم بها.
غيث بعيدا على هذا الموضوع معي وسواس قهري ليس في الله وسواس على الموت على المرض على اشياء اخرى شو ممكن تنصحني الله يسعدك❤
أهلا هل حضرتِ حلقة علم النفس والقرآن؟ أعتقد ناقشنا هذا الموضوع.. هلأ برأيي العلم التطبيقي كعلم النفس يحتاج تأخذي رأي صاحب طبيب فيها وأنا موجود للنقاش
@@ghaithal-battikhi7884 وين نلقاها الحلقة اذا ممكن تجاوبني على الخاص بليز
@@ghaithal-battikhi7884 بعتلك على فيسبوك ان شاء الله تجاوبني
السلام اختلف معاك اخي
الله يتحدث عن #كتاب_علم_وبينات انزله ووصل ذلك الكتاب #لبني_إسرائيل وهناك #طائفتان_منهم نقضت الميثاق ان تبين ذلك الكتاب لناس ولم يبينوه والله يتحدث عن #علماء بني إسرائيل في القرءان يعني وصل لهم #علم مع النبي موسى
يعني ان تنقض الطاىفتان الميثاق مع الله ولا تبينه معناها الكتاب #مخفي والله يقر ان القرءان في كتاب #مكنون معناها #مخفي
كذلك القران واضح فيه ان #الكتاب ليس #القرءان
القرءان تفصيل الكتاب والمفروض الرسول يصل لكتاب العلم والحكمة والبينات الذي قرءانه عربي مبين وهناك من يعرفون الكتاب كما يعرفون ابنائهم وكتموا الحق و كفروا به من قبلنا
نحن اليوم بدون كتاب البينات والعلم والحكمة في ضلال مبين فمش معقول من كفر بالكتاب من قبلنا الي هما بني إسرائيل سيعلمونا علم حقيقي الله يقر ان كل شيء تبدل لذلك الله يخاطبنا بنص بسيط حتى نعقل طبيعة الخلق الاول ومش لازم نعرف اكثر المهم الميسر حتى يصل لنا كتاب العلم ونعرف من خدعنا ، الغرب ليس له الفضل علينا في العلم ولا العلم ظهر فجاة بل علمونا ما يخرجنا من الفطرة السوية وعلوم تجعلنا نشرك بالله بغير علم الغرب ليس صاحب عقل فريد من نوعه بل هم سارقين محترفين لحقيقة هي ملك الجميع جحذوها على الناس جميعا وعلمونا علم زائف
انا في طريقي لتدبر كنت على مشارف الالحاد و ايات الخلق من ثبتثني على دين الله
لا احد اخترق سماء ربنا ولا احد اطلع على ما بعد الافق المبين
كذلك لم يذكر ابدا مسطلح الكون ولا احد كان شاهدا مع ربنا كيف خلق السماوات والارض وكيف خلقنا حتى لا نصدق قصة الانفجار العظيم
(۞ مَّاۤ #أَشۡهَدتُّهُمۡ_خَلۡقَ_ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ #وَٱلۡأَرۡضِ وَلَا #خَلۡقَ_أَنفُسِهِمۡ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلۡمُضِلِّینَ عَضُدࣰا)
وكذب من يقول انه قد اخترق السماء وكذب من يقول ان السلطان هو العلم والارض قرار ثابثة والشمس تجري لمستقر لها لقد قلبوا لنا كل الامور لاشيء على الفطرة ولم يبقى لنا من الدين الا اسمه ولن نكون مؤمنين حتى يدخل الايمان قلولنا ونستجيب لله ونخشع لذكر ربنا فقط الذي يذم ما كتبه البشر اخي
(قَالَ ٱهۡبِطُوا۟ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوࣱّۖ وَلَكُمۡ #فِی_ٱلۡأَرۡضِ_مستقرة وَمَتَـٰعٌ إِلَىٰ حِینࣲ قَالَ فِیهَا #تَحۡیَوۡنَ وَفِیهَا #تَمُوتُونَ وَمِنۡهَا #تُخۡرَجُونَ)
[(وَقَالَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَن نُّؤۡمِنَ #بِهَـٰذَا_ٱلۡقُرۡءَانِ وَلَا بِٱلَّذِی #بَیۡنَ_یَدَیۡهِۗ ) ماهو الذي بين يديه ؟!👇
(وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ #ٱلۡكِتَـٰبَ بِٱلۡحَقِّ #مُصَدِّقࣰا لِّمَا #بَیۡنَ_یَدَیۡهِ_مِنَ_ٱلۡكِتَـٰبِ )
هناك قرءان وهناك كتاب والعلاقة بين القرءان والكتاب 👇
(#كِتَـٰبࣱ_فُصِّلَتۡ_ءَایَـٰتُهُۥ_قُرۡءَانًا_عَرَبِیࣰّا_لِّقَوۡمࣲ_یَعۡلَمُونَ)
من هم اللذين يعلمون الذي جاىتهم البينات والعلم مع النبي موسى ونقظوا الميثاق مع الله ان يبينوا الكتاب لناس
(ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ یَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا یَعۡرِفُونَ أَبۡنَاۤءَهُمۡۖ وَإِنَّ فَرِیقࣰا مِّنۡهُمۡ لَیَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَهُمۡ یَعۡلَمُونَ)
لماذا يقص الله هذا القصص لامة مؤمنه لانها هجرت القرآن واتبعت قراطيس الكتب ووسطاء الدين برمجة غسيل ذاكرة والله يريدها ان تتذكر القول الذي وصلهم ونسوه
((۞ وَلَقَدۡ #وَصَّلۡنَا لَهُمُ #ٱلۡقَوۡلَ لَعَلَّهُمۡ #یَتَذَكَّرُونَ)
(وَقَالَ #ٱلرَّسُولُ_یَـٰرَبِّ إِنَّ #قَوۡمِی_ٱتَّخَذُوا۟_هَـٰذَا_ٱلۡقُرۡءَانَ_مَهۡجُورࣰا)
(۞ #أَلَمۡ_یَأۡنِ_لِلَّذِینَ_ءَامَنُوۤا۟ أَن #تَخۡشَعَ_قُلُوبُهُمۡ_لِذِكۡرِ_ٱللَّهِ وَمَا #نَزَلَ_مِنَ_ٱلۡحَقِّ وَلَا یَكُونُوا۟ كَٱلَّذِینَ #أُوتُوا۟_ٱلۡكِتَـٰبَ_مِن_قَبۡلُ فَطَالَ عَلَیۡهِمُ ٱلۡأَمَدُ فَقَسَتۡ قُلُوبُهُمۡۖ وَكَثِیرࣱ مِّنۡهُمۡ فَـٰسِقُونَ)
أهلا.. حضرتك تابعت حلقة أهل الكتاب في السلسلة؟ لأنه أعتقد عنا اختلاف جوهري في التعريف حسب هذا التعليق..
@@ghaithal-battikhi7884 لم اتابع ذلك اخي
ليس في القرءان كما يدعي المتحاذقين (( إعجاز علمي )) . وما كان نبي الله والذين آمنوا معه يجهلون كلمه أو ايه في كتاب الله لعدم ترجمتها لعلوم دنيويه من اكتشاف علماء الغرب . لكن فتنته المتحاذقين تكمن بجهلهم بدلالات ومقاصد كلام وايات كتاب الله فيحملوها دلالات مما يكبر في صدورهم واوهامهم . لان ميتدعي اللغه أو مكرا اللغه العربيه والزام الناس باللغه كسبيل تفقه لكتاب الله ونبذ اللسان العربي المبين وقواعده وأحكامه كما جعلها الله . وبهذا جعل المقتسمين القرءان عضين عصي على الفهم وادعوا أنه كتاب اسرار وحمال اوجه لتمكين أهل اللغو من الخوض والتأليف وتحميل كلام كتاب الله واياته وفق اهوائهم وبما يماهي كهنهم ويشبغ غرائزهم العقليه في التاليف والادعاء بالعلم والمعرفه والاحاطه ولكن حقيقه امرهم أن مبلغ علمهم هو ظن مؤطر في مساقات ونسق لغويه بالنحو إلى يحد من قدره الايصار على الفواق للاحاطه بدلاله الكلمه والايه والحكم في كتاب الله كما جعل الله بلسان عربي ليتمكن المتخذ سبيل إلى كتاب الله لاستنباط مافيه بيقين وحق كما شاء الله وقدر وقضى وجعل وانزل . وعلى سبيل الاستدلال لا الحصر الكلمه المباركه (( رواسي )) ولعجز متخذين سبيل اللغه لتفقه دلالتها وبالعحز الذي تلقيه اللغه وقواعدها على سبل الوعي والادراك يذهب المدعي إلى تجسيم الكلمه وتصنيمها لتواطئ معرفته فمنهم من يجعلها جبل واخر يجعلها قاره وسوف يأتي آخر فيحملها ويجسمهابما يكبر في صدره ويزين له الشيطان جهله ولواذه فيفرح به ويحب أن يحمد على تاليفه وان يرتقي مقاما محمود في نفوس الذين لايعلمون ويزداد ظنه وتاليفه ويظن أن ذلك هين وهو عند الله عظيم
الرد عليك بفكرة واحدة.. أحضر لي تفسير القرآن من النبي وأنا أول المؤمنين به.. تفسير يضع تلك "الكلمات" التي تفضلت بها واضحة لا اختلاف فيها.. ومنها رواسي. ولا تحضر لي معجم كتبه بشر فيه ألفاظ مختلفة تجعل للأبل ١٠٠ ترادف.
ان كنت لا أؤمن باللغه فهل تظن اني اؤمن بمعاجم اللغه والتي الفها المترفين أهل اللغه لجعل القرءان عضين . ثم الا يكفي نبي الله أن يعلم باللسان العربي المبين وقواعده واحكامه المبينه في آيات الله بتقدير وجعل من الله ؟ الا يكفي الذين آمنوا معه أن يعلموا باللسان العربي تلقيا من نبي الله . صديقي أن لم تسعى لاستنياط اللسان العربي المبين وقواعده وأحكامه من كتاب الله فليس لك من سبيل الا الظن . وليس لك الا الإيمان طوعا وكرها سواء عليك أدركت أو لم تدرك بأن قرطاس ألفه سيبويه هو (( الكتاب )) ولا اظنك لا تعلم دلاله الكلمه المباركه (( الكتاب )) حيث وردت في كتاب الله . بل لعلك تؤمن كما امن اولئك بأن مؤلف سيبويه هو (( قرءان او للتمويه قرءان النحو )) ثم القول بأن قرطاس آخر هو ثاني كتاب (( فقد أصبح للكهنه الكتاب أو قرءان ثم ثاني كتاب)) ابدا لا ازيد عليك بمقدار اصبع علما وذكاء والذي مكن لي المعرفه يمكن لك ليس كرامات ولا رؤيه النبي في المنام ولست كما يدعون من أولياء الله الصالحين ولكن (( ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مذكر )) وانه (( ثم ان علينا بيانه وانه أيضا رجاء لله (( وقل ربي زدني علما )) مشروط (( سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا )) واطع أمر الله (( لاتحرك به لسانك )) وسيأتي بها الله انه لطيف خبير . ولاتنسى اننا جيل من الله علينا بأدوات الحياه الذكيه بما يعيننا . عسى أن يمكن الله لك .
@@emadnasser2160 تابع الحلقة الثالثة لو تكرمت.. أنا لا أختلف على موضوع اللغة واللسان مع ما تتكلم عنه.. أنا ظننت في تعليقك الأول تمسكك باللغة من خارج القرآن والموروث. أرجو مشاهدتها وإبداء الرأي
اخي الكريم لامراد لي في مغالبه ولاتنافس ولاجدال بغير حق .كما لا اريد ان ياخذك فهمك من كلامي أنني احبطك أو اصدك عن التفكر في آيات والمؤمن لايقنط من رحمه ولاييأس . ولكن ضع خط تحت لسان عربي مبين وقواعد وأحكام اللسان العربي المبين بل مليار خط للاسس مالانهايه ومن دون ذلك يصبح القول في آيات الله خوض ولغو وتاليف بغير علم ولاهدى ولاكتاب منير (( وهذا حكم الله )) فلما تلهث لحكم الذين من دونه وان لم يحكم الله كتابه فما يحكم ؟؟؟؟؟؟؟ أن مثل من يدعي انه يعلم بكتاب الله وفق اللغه كمثل الذين أوتوا نصيب من الكتاب . أو الانسان الذين لايعلمون الكتاب إلا اماني . واعلم ان أهل اللغه ومله التراث ينطبق عليهم قول الحق (( ومكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال )) وتاليفهم التراثي المؤسس على مخرجات ونتاج اللغه مركب متقاطع متداخل فيه من المكر والسحر مايدل ويشير أن وراء كل ذلك مكر وسحر عظيم يتطلب جهدا عظيما وايمانا راسخا وتوكل على الله وتوفيق من لدنه لتجاوزها . اذا كان نبي الله موسى المؤيد بآيات الله والمسخره بين يديه وخيل اليه أن حبالهم وعصيهم تسعى الجاي منهم خيفه لولا أن ربط الله على قلبه واوحى إليه أنه الأعلى . فما بالك بحالنا نحن . حاولت سماع الحلقه الثالثه لكن تفاجئت بأن مكر الاولين قد انطلى عليك وقد ذهبت مذهبهم أن كتاب الله آيات محكمات وهذا حق حقيق ولكن آمنت لهم بأن فيه آيات متشابهات وهنا وقعت في شركهم وصدق عليك ضلالهم وعلمت انك لم تتجاوز لغوهم رغم أنه يضيق صدرك بالكثير من خوضهم وادعائهم . اخي اللغه وقواعدها ودلالاتها هي اداه دبلجه وترجمه لتحريف الكلم من بعد مواضعه من قبل مؤلفيها لاضلال من يتبعها ويتخذها سبيلا فتجعله في شقاق بعيد . أن شئنا بعد أن يشاء الله أن نسمو إلى ما تنزل علينا من هدى ورحمه وبصائر وذكر من الله وجلال نعمته التامه وان يكن لنا نورا نمشي به في الناس فلا سبيل لنا الا ماجعل الله لنا من سبيل وسلطان استبيان ولكتابه من لسان والا فاننا نتخذ عجل جسد له خوار ولغو
@@emadnasser2160 كلامك شعري ومنتظم وهو فقط نقد وتعليق دون أن يعطي بديل.. وكأنه يأتي نقد بهدف النقد فقط.. لذلك أرجو أن تعطي حل وتوضح أين تجد الخطأ كي نتنناقش.. وإلا سنقضي يومنا نحكم ونحكم ونعلق على الفهم السابق ونهاجمه دون أن نوضح ما المشكلة وما الحل.