התלמוד בראי פרשנותו | שיעור 1 - ממשנה לתלמוד | פרופ' רמי ריינר

"התלמוד הוא יצירה מפרשת ומתפרשת. רבים מקטעי התלמוד מפרשים את דברי התנאים שקדמו להם, אולם יותר משפירש התלמוד - הוא התפרש בעצמו מאז חתימתו בסוף המאה החמישית ועד היום הזה ממש.
בסדרת הרצאות זו אבקש להציג את פרשניו הבולטים של התלמוד ואת דרכי פרשנותם. נפתח בפרשנות פְּנים תלמודית לסוגיות נבחרות, שבה אמוראים מאוחרים מפרשים את דברי קודמיהם: נזכיר בקצרה את פירושי הגאונים ואת פירוש רבנו חננאל. בעיקרה של הסדרה נתמקד ברש""י ובפירושו, וביצירתם של בעלי התוספות - המודפסת לצידו של רש""י על דף התלמוד המסורתי. את הסדרה נסיים במבט חטוף על היצירה הפרשנית לתלמוד שנוצרה במזרח אירופה בעת החדשה.
פרופ' אברהם (רמי) ריינר מלמד במחלקה למחשבת ישראל באוניברסיטת בן-גוריון בנגב. מחקריו עוסקים בתולדות ההלכה ופרשנות התלמוד בימי הביניים. ספרו: ""רבנו תם: פרשנות, הלכה, פולמוס"" ראה אור בשנת תשפ""א."
----
מוזמנות ומוזמנים להרשם לרשימת התפוצה שלנו ולהנות מעדכונים על כל האירועים והתכניות שלנו www.bac.org.il...

[@amirfraenkel3860]

תענוג, השגות מרתקות.

[@ouaga2010]

מאוד נהנתי, עובר לחלק ב' במהרה

[@kfircohen831]

תענוג למצוא מסגרת לימודית של רמי גם מחוץ לאוניברסיטה. ישר כח

[@תמיריהודאי]

יש שם הרבה מיקרים מוזרים כמו שתיים אוחזים בטלית ,שזה מקרה מנותק מהמציאות ,ועוד מלא דוגמאות כאלה ,ולא מבין למה דנים בכאלה מיקרים

[@naoriitschak]

מקרים לא ריאליים מאפשרים לחדד את העקרונות שמסתתרים מאחורי המחלוקת. הם גם פטורים ממטען של הכרעות קודמות... כי הם לא דומים לשום דבר שהיה קודם.

[@1404yonatan]

הדוגמה הלא ריאלית היא כדי להמחיש לרוב על משהו זמין וברור לתפיסה..בסיס שממנו נעשים ניקשים אחר כך אויי שה' יתן בי אהבת גמרא כמו שאר הדברים אמן ואמן..

[@AndreasHelberg]

Shalom!