A palavra impureza em grego é porneia, isto é, imoralidade sexual, que é pecar contra o próprio corpo. Em sua primeira epístola aos coríntios, Paulo diz: “Fugi da impureza [porneia, imoralidade sexual]. Qualquer outro pecado que uma pessoa cometer é fora do corpo; mas aquele que pratica a imoralidade peca contra o próprio corpo” (6:18). Por exemplo, se alguém furta um lápis, terá cometido um pecado fora do corpo, mas aquele que pratica a imoralidade peca contra seu próprio corpo. Isso é muito sério. Principalmente, vocês, adolescentes e jovens, guardem-se disso, porque Satanás quer destruir seu corpo e torná-lo inútil para a vontade de Deus.
A Epístola de Paulo aos Romanos revela-nos que nosso velho homem foi crucificado com Cristo: “Porventura, ignorais que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida. Porque, se fomos unidos com ele na semelhança da sua morte, certamente, o seremos também na semelhança da sua ressurreição, sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho homem, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos” (6:3-6). Não somos mais escravos do pecado, do velho homem, porque ele já foi crucificado com Cristo. Hoje podemos viver na esfera da ressurreição, em novidade de vida. Na prática, o que nos leva para a esfera da ressurreição é a imersão. Imergir na palavra, amar a palavra profética nos leva a viver na esfera celestial.
O Senhor Jesus disse que não podemos servir a dois senhores: “Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas” (Mt 6:24). A palavra “riqueza” em grego é Mamon, o deus das riquezas, um ídolo. Quando alguém ama o dinheiro, ama a riqueza, está servindo a esse deus, idolatrando-o.
A avareza e a cobiça são iscas para atrair e seduzir o homem. Nossa alma é facilmente fisgada por esse pecado. Quando a cobiça concebe, dá à luz o pecado, que, por sua vez, gera a morte (Tg 1:14-15). A cobiça é o desejo ardente de possuir ou conseguir coisas. Caim cobiçava ser aceito por Deus, mas o Senhor aceitou Abel e sua oferta, e não se agradou de Caim e sua oferta. Por isso ele teve inveja e ódio de Abel, o que resultou em homicídio (Gn 4:1-7). A cobiça é a raiz de todos os problemas de relacionamento, portanto prejudica o homem no processo da edificação de Deus. A avareza é o desejo de reter a qualquer custo aquilo que já tenho. Eu possuo coisas e de modo algum quero abrir mão delas. Isso é avareza. Aqui está o princípio da idolatria: o homem passou a fazer sacrifícios a ídolos para obter benefícios pessoais, para reter ou obter o que tanto aprecia.
O rei Salomão tentou preencher seu vazio com trabalho, mas este não o preencheu; buscou conhecimento, mas isso só lhe trouxe enfado; tentou realizações, construiu pomares, plantou jardins, teve muitos servos e servas, teve muitas mulheres, buscou prazeres, mas nada disso o preencheu. Satanás é capaz de seduzir o mundo inteiro (Ap 12:9), oferecendo muitas coisas para o homem preencher seu vazio. Como o homem não vê alternativas, está fadado a viver pela natureza terrena, em meio aos pecados mais grosseiros: prostituição, imoralidade, paixão lasciva, desejo maligno e avareza (Cl 3:5).
Amém 🙏
A palavra impureza em grego é porneia, isto é, imoralidade sexual, que é pecar contra o próprio corpo. Em sua primeira epístola aos coríntios, Paulo diz: “Fugi da impureza [porneia, imoralidade sexual]. Qualquer outro pecado que uma pessoa cometer é fora do corpo; mas aquele que pratica a imoralidade peca contra o próprio corpo” (6:18). Por exemplo, se alguém furta um lápis, terá cometido um pecado fora do corpo, mas aquele que pratica a imoralidade peca contra seu próprio corpo. Isso é muito sério. Principalmente, vocês, adolescentes e jovens, guardem-se disso, porque Satanás quer destruir seu corpo e torná-lo inútil para a vontade de Deus.
A Epístola de Paulo aos Romanos revela-nos que nosso velho homem foi crucificado com Cristo: “Porventura, ignorais que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida. Porque, se fomos unidos com ele na semelhança da sua morte, certamente, o seremos também na semelhança da sua ressurreição, sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho homem, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos” (6:3-6). Não somos mais escravos do pecado, do velho homem, porque ele já foi crucificado com Cristo. Hoje podemos viver na esfera da ressurreição, em novidade de vida. Na prática, o que nos leva para a esfera da ressurreição é a imersão. Imergir na palavra, amar a palavra profética nos leva a viver na esfera celestial.
O Senhor Jesus disse que não podemos servir a dois senhores: “Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas” (Mt 6:24). A palavra “riqueza” em grego é Mamon, o deus das riquezas, um ídolo. Quando alguém ama o dinheiro, ama a riqueza, está servindo a esse deus, idolatrando-o.
A avareza e a cobiça são iscas para atrair e seduzir o homem. Nossa alma é facilmente fisgada por esse pecado. Quando a cobiça concebe, dá à luz o pecado, que, por sua vez, gera a morte (Tg 1:14-15). A cobiça é o desejo ardente de possuir ou conseguir coisas. Caim cobiçava ser aceito por Deus, mas o Senhor aceitou Abel e sua oferta, e não se agradou de Caim e sua oferta. Por isso ele teve inveja e ódio de Abel, o que resultou em homicídio (Gn 4:1-7). A cobiça é a raiz de todos os problemas de relacionamento, portanto prejudica o homem no processo da edificação de Deus. A avareza é o desejo de reter a qualquer custo aquilo que já tenho. Eu possuo coisas e de modo algum quero abrir mão delas. Isso é avareza. Aqui está o princípio da idolatria: o homem passou a fazer sacrifícios a ídolos para obter benefícios pessoais, para reter ou obter o que tanto aprecia.
O rei Salomão tentou preencher seu vazio com trabalho, mas este não o preencheu; buscou conhecimento, mas isso só lhe trouxe enfado; tentou realizações, construiu pomares, plantou jardins, teve muitos servos e servas, teve muitas mulheres, buscou prazeres, mas nada disso o preencheu. Satanás é capaz de seduzir o mundo inteiro (Ap 12:9), oferecendo muitas coisas para o homem preencher seu vazio. Como o homem não vê alternativas, está fadado a viver pela natureza terrena, em meio aos pecados mais grosseiros: prostituição, imoralidade, paixão lasciva, desejo maligno e avareza (Cl 3:5).