Bài giảng của HT thật rõ ràng, thật cụ thể, thật minh triết. Chắc chắn sẽ mang giá trị lợi ích thiết thực cho các hành giả tu thiền. Kính lạy Hòa Thượng!
Video này giải thích về khái niệm “Vô Ngã” và “Tánh Không” trong giáo lý Phật Giáo. Thầy Viên Minh trình bày các khía cạnh khác nhau của “Không” như vô thường, giả hợp, sinh diệt, và đương xứ. Thầy cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nhận thức đúng đắn và không bị dính mắc vào các khái niệm hay hình tướng. • 00:00 Khái niệm “Không” trong Phật Giáo • Không có gì là nhất định do vô thường • Không có vật gì tồn tại mãi mãi • Mọi thứ đều đang diễn biến và trở thành • 01:00 Giả hợp và bản chất của sự vật • Nhà chỉ là tên gọi, không có thực chất • Nhiều yếu tố hợp thành, không có gì là cố định • Khái niệm hóa tạo ra sự vật • 03:00 Sinh diệt và sự biến đổi • Mọi thứ đều có sinh và diệt • Không có gì tồn tại vĩnh viễn • Sinh diệt là một phần của vô thường • 04:00 Đương xứ và sự nhận thức • Mọi thứ chỉ là tên gọi do con người đặt ra • Tâm không sinh ra tưởng thì thoát khỏi tam giới • Nhận thức đúng đắn giúp thoát khỏi sự dính mắc • 05:00 Tâm không và tánh không • Tâm rỗng lặng trong sáng • Không bị ảnh hưởng bởi ngoại cảnh • Tâm không động, không sầu, tự tại và vô nhiễm • [00:20:00] Thực hành thiền định o Thiền định giúp tâm an tĩnh o Tâm không bị dao động bởi ngoại cảnh o Tâm không động, không sầu, tự tại và vô nhiễm • [00:30:00] Ứng dụng trong cuộc sống o Áp dụng các nguyên lý “Vô Ngã” và “Tánh Không” vào cuộc sống hàng ngày o Nhận thức đúng đắn giúp thoát khỏi sự dính mắc o Tâm không sinh ra tưởng thì thoát khỏi tam giới • [00:40:00] Kết luận o Tóm tắt lại các khái niệm chính o Nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nhận thức đúng đắn o Khuyến khích thực hành thiền định và áp dụng các nguyên lý vào cuộc sống • Xin lưu ý: Thời gian trong video và các hàng tóm tắt có thể không trung thực 100%. Mong thiện tri thức thông cảm cho và tự xem toàn bộ video . Chúc mọi người được hạnh phúc và luôn tinh tấn tiến tu 🙏
Một ly nước còn một nửa 😂😂😂 - Người bi quan nghĩ ly nước vơi một nửa - Người lạc quan nghĩ ly nước đầy một nửa - Người khách quan nghĩ nó chỉ như vậy Chẳng ông nào giác ngộ cả 😂😂😂 (Ông giác ngộ không nghĩ gì cả 🤣🤣🤣, khát thì bê uống, không khát thì kệ bà cái ly)
@@LinhNguyenPhi-w9r Đúng vậy. Xong nghĩ cho cùng, tất cả đều là những cái nhìn cục bộ, chế định. Ngay cả người nhìn vào sự việc mà xấp xếp, đánh giá. Cái ông mà cho mình giác ngộ cũng chỉ " tưởng mình giác ngộ " Thật ra cũng chỉ theo cái tưởng và bị nó dẫn dắt. Vì các cái nhìn bài bản, bất khả tư nghì cũng chỉ là lý thuyết. Bàn cho vui vậy thôi 🙃
Đừng tạo ra sanh, tử Đừng thêu dệt vô minh Đừng vẽ vời niết bàn Đừng tạo ngã, vô ngã Đừng tạo tác gì cả! (Một người hỏi Thạch Sương Khánh Chư: Phật là gì? - Một tảng đá lớn lơ lửng giữa không trung. -con không hiểu! - may mắn là ông không hiểu, nếu ông hiểu nó đè chết ông rồi 😂😂😂)
Thạch Sương Khánh Chư bảo: - Quên tất cả, đừng động gì. - Cố ngơi nghỉ hoàn toàn! - Cố vượt qua mười ngàn năm trong một niệm! - Cố trở thành tro lạnh và cây khô! - Cố ở gần lư hương trong ngôi cổ tự! - Cố trở nên một dải lụa trắng. (Cái lời dạy đáng đồng tiền bát gạo nhất của lão bà này lại là cái dễ bị hiểu lầm và thực hành sai nhất 😂😂😂)
@@LinhNguyenPhi-w9r Đúng rồi. Nhưng đúng cho người đã trải nghiệm và đã biết rút ra bài học. Có làm sai rồi mới biết để tránh cái sai về sau. Nếu chưa hiểu thì cứ tiếp tục đến chừng nào hiểu thật sự mới thôi. Như hỏi Thầy : con khổ wá thầy ơi, nhưng con không dám thay đổi gì cả, con làm sao bi giời hở Thầy ? Thầy : " Con cứ khổ nữa đi con ! " 🙃
Tanh Không không phải là không không Không phải là không có Không có cũng như không Không có thực tanh của Nó Không Mình cũng không Ai Cuối cùng là không hiểu gì ráo choi
🙏🙏🙏 mô phật đảnh lễ thầy ạ
Bài giảng của HT thật rõ ràng, thật cụ thể, thật minh triết. Chắc chắn sẽ mang giá trị lợi ích thiết thực cho các hành giả tu thiền. Kính lạy Hòa Thượng!
Video này giải thích về khái niệm “Vô Ngã” và “Tánh Không” trong giáo lý Phật Giáo. Thầy Viên Minh trình bày các khía cạnh khác nhau của “Không” như vô thường, giả hợp, sinh diệt, và đương xứ. Thầy cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nhận thức đúng đắn và không bị dính mắc vào các khái niệm hay hình tướng.
• 00:00 Khái niệm “Không” trong Phật Giáo
• Không có gì là nhất định do vô thường
• Không có vật gì tồn tại mãi mãi
• Mọi thứ đều đang diễn biến và trở thành
• 01:00 Giả hợp và bản chất của sự vật
• Nhà chỉ là tên gọi, không có thực chất
• Nhiều yếu tố hợp thành, không có gì là cố định
• Khái niệm hóa tạo ra sự vật
• 03:00 Sinh diệt và sự biến đổi
• Mọi thứ đều có sinh và diệt
• Không có gì tồn tại vĩnh viễn
• Sinh diệt là một phần của vô thường
• 04:00 Đương xứ và sự nhận thức
• Mọi thứ chỉ là tên gọi do con người đặt ra
• Tâm không sinh ra tưởng thì thoát khỏi tam giới
• Nhận thức đúng đắn giúp thoát khỏi sự dính mắc
• 05:00 Tâm không và tánh không
• Tâm rỗng lặng trong sáng
• Không bị ảnh hưởng bởi ngoại cảnh
• Tâm không động, không sầu, tự tại và vô nhiễm
• [00:20:00] Thực hành thiền định
o Thiền định giúp tâm an tĩnh
o Tâm không bị dao động bởi ngoại cảnh
o Tâm không động, không sầu, tự tại và vô nhiễm
• [00:30:00] Ứng dụng trong cuộc sống
o Áp dụng các nguyên lý “Vô Ngã” và “Tánh Không” vào cuộc sống hàng ngày
o Nhận thức đúng đắn giúp thoát khỏi sự dính mắc
o Tâm không sinh ra tưởng thì thoát khỏi tam giới
• [00:40:00] Kết luận
o Tóm tắt lại các khái niệm chính
o Nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nhận thức đúng đắn
o Khuyến khích thực hành thiền định và áp dụng các nguyên lý vào cuộc sống
• Xin lưu ý: Thời gian trong video và các hàng tóm tắt có thể không trung thực 100%. Mong thiện tri thức thông cảm cho và tự xem toàn bộ video . Chúc mọi người được hạnh phúc và luôn tinh tấn tiến tu 🙏
Một ly nước còn một nửa 😂😂😂
- Người bi quan nghĩ ly nước vơi một nửa
- Người lạc quan nghĩ ly nước đầy một nửa
- Người khách quan nghĩ nó chỉ như vậy
Chẳng ông nào giác ngộ cả 😂😂😂
(Ông giác ngộ không nghĩ gì cả 🤣🤣🤣, khát thì bê uống, không khát thì kệ bà cái ly)
@@LinhNguyenPhi-w9r Đúng vậy. Xong nghĩ cho cùng, tất cả đều là những cái nhìn cục bộ, chế định. Ngay cả người nhìn vào sự việc mà xấp xếp, đánh giá. Cái ông mà cho mình giác ngộ cũng chỉ " tưởng mình giác ngộ " Thật ra cũng chỉ theo cái tưởng và bị nó dẫn dắt. Vì các cái nhìn bài bản, bất khả tư nghì cũng chỉ là lý thuyết. Bàn cho vui vậy thôi 🙃
Đừng tạo ra sanh, tử
Đừng thêu dệt vô minh
Đừng vẽ vời niết bàn
Đừng tạo ngã, vô ngã
Đừng tạo tác gì cả!
(Một người hỏi Thạch Sương Khánh Chư: Phật là gì?
- Một tảng đá lớn lơ lửng giữa không trung.
-con không hiểu!
- may mắn là ông không hiểu, nếu ông hiểu nó đè chết ông rồi 😂😂😂)
Thạch Sương Khánh Chư bảo:
- Quên tất cả, đừng động gì.
- Cố ngơi nghỉ hoàn toàn!
- Cố vượt qua mười ngàn năm trong một niệm!
- Cố trở thành tro lạnh và cây khô!
- Cố ở gần lư hương trong ngôi cổ tự!
- Cố trở nên một dải lụa trắng.
(Cái lời dạy đáng đồng tiền bát gạo nhất của lão bà này lại là cái dễ bị hiểu lầm và thực hành sai nhất 😂😂😂)
@@LinhNguyenPhi-w9r Đúng rồi. Nhưng đúng cho người đã trải nghiệm và đã biết rút ra bài học. Có làm sai rồi mới biết để tránh cái sai về sau. Nếu chưa hiểu thì cứ tiếp tục đến chừng nào hiểu thật sự mới thôi.
Như hỏi Thầy : con khổ wá thầy ơi, nhưng con không dám thay đổi gì cả, con làm sao bi giời hở Thầy ?
Thầy : " Con cứ khổ nữa đi con ! " 🙃
❤❤❤❤❤
Thầy VM gọi là Tánh Biết, còn những vị khác gọi là Trực Giác ( cái Thấy đơn thuần, không bị chi phối bởi Định kiến và Thành kiến)
Mô Phật
Tanh Không không phải là không không
Không phải là không có
Không có cũng như không
Không có thực tanh của Nó
Không Mình cũng không Ai
Cuối cùng là không hiểu gì ráo choi
Ai hiểu được Tánh Không thì đã hiểu cốt lõi Phật giáo. Mình chưa hiểu nổi😢
Pháp cũng có tánh có, tồn tại độc lập với suy nghĩ, mong muốn của ta, đó là tánh không.
Sadhu.. Sadhu.. Sadhu.. lành thay
Kính Thầy cho con hỏi có phải mình phải tách tâm ra khỏi thân tứ đại để thấy đc mọi chuyển động của thân thì sẽ thấy đc tánh không đúng ko ạh ??🙏🙏🙏
Tách danh sắc ra cho dễ hiểu chứ danh sắc là một. Tâm cũng biến đổi, vô thường như thân vậy.
Sadhu.. Sadhu.. Sadhu.. lành thay