صالح القرني قوي مشاء الله عليه عرضه وقلطه ودمة تهامة عسير ولعب شهري وقزوعي وقليل من الشعار اللي يجمع هذا. كلها فيه شعار قلطه مايقدر الواحد يجيب بيت واحد عرضه وفيه شعار عرضه مايقدر الواحد يجيب بيت واحد قلطه بصرف النظر عن الدمه والقزوعي واللعب الشهري والخطوه وكلها هذا يجيدها صالح بن عزيز. القرني الازدي بالتوفيق ياشاعر قبايل الجنوب ٠٧ من عيال عمنا بلقرن الازد.
تسمي شعر العرضه شعر ترى الشعر قصيده وزن وقافية ماهي الف قاف والقلطة معنى وليست مهاترات مثل العرضه انحن وانحن السناني يمشي معنى جميع يفحطون اهل العرضه مايجيبونه وفي النهاية شعر القلطة هذا الشعر اما العرضة لهجه جبلية ويسمى سجع
@@يسسلاميسلام يارجال انثبر لا أحد يسمعك تسمي يالالالاه شعر عرضتكم سواليف ماهي شعر والله رحت وجلت وقلت البادية هم أهل الشعر من الاف السنين وهذا حق لأبنائنا وأجدادنا مالكم فيه لو كبر الشعيره
تعقب ثم تعقب ثم تعقب الشعر والله مهو بحولك بعدين وش دخل البادية ...؟! الجنوب فيها بادية وحاضرة وتهمان وشعراء الجنوب اقوى شعراء شبه الجزيرة والله ثم والله انك ماتعرف الشعر ....والقلطه للمعلوميه مالها 100 سنه والعرضة لها 500سنه واصلها الشقر اذا ماتعرف الشقر ماتعرف الشعر ..وسع صدرك والله ماتوصل مواصيلنا ✋🏻🙂
ابو سعد ابياته محكمة ورصينة ولو وضعنا البيوت تحت بعض لاصبحت قصيدة نظم متماسكة معنى ومبنى ..محاورة الند بالند وابو سعد متفوق من وجهة نظري .. تحياتي للجميع
والله أنه لو يجيكم نمر واحد من عرينه أن تذبون الخرايم وأن تخلون العزاوي تهديد قوي من بن عزيز = ويقصد لو جاكم شاعر واحد من شعار العرضه يكوش على شعار القلطه كلهم
والله انه لويجيكم نمر واحد من عرينه.....والنمر له محرز وعرين صحيح ..هههههه االلي ينقدعنصري من قوة البيت يقول عرين للاسد ومو للنمر .تطلق للاسد والنمر..لكن قذيفة من بن عزيز قوية جدآ وتنم عن شاعر كبير بحر لايجارى👌
اتوقع والله اعلم يقصد باالخمسة الأركان صالح بن عزيز العرضه تعتمد على خمسة أشياء اللحن الوزن القافيه المعنى والشقر والمحاورة تعتمد على الاربعه الاشياء دون الشقر بخصوص ترحيب ابن عزيز للسناني لان السناني مثل ماذكر من المدينه أما السناني فعندما قال لابن عزير البحر على يمينه والسراه على يساره القصد أن ابن عزيز من الجنوب وكلمة ويش ناوي نوع من محاكاة المعنى بقصد انك تبي تجرب المحاوره
لا ياصاحبي يتكلم عن المسابقه الي كان السناني في لجنة المسابقه قصده انك غشاش ماكنتم واضحين مع المشتركين يوم قال ابن عزيز القر ضاوي يقصد انكم قررتم تفوزو شخص ولا اعرف مين الشخص بس مقصده كذا ويتكلم عن المسابقه الي كان لجنه التحكيم السناني انكم غشاشين ومقصد الشبح يقصد القلطه والعراوي يقصد العرضه عراه انه ضعيف او مهموش
والله أعلم المعنى عن شعر القلطه القرني يقول انها الركن الأول ليش تجاهلتوها. والسناني يقول الحج مع الاستطاعه يعني مااستطعنى. والتعليق على كلمة القرضاوي صحيحة بس اللهجة المحاورة رائعه رائعه وفيها معنى
صالح بن عزيز شاعر علم يملك الدها والفطنه ولديه مخزون هائل من المفردات ويستطيع عسف البيوت مهما كانت صعوبتها وهذا دليل على قوة الشاعر ولا تعيبه اطلاقا بالعكس الشاعر الى ما يعسف الكلمات ويطوعها في قصيدته ضعيف شعريا
انت عكست المسألة كلها والصحيح ان الشاعر اللي يعسف ويلوي أعناق المفردات من اجل قافيه يعتبر ضعيف واقرب مثال عندما عسف ابن عزيز اسم القرضاوي واصبحت (القاراضاري) مع احترامي ل ابن عزيز شاعر علم وانا من جمهوره بالعرضه ولكن الحق حق ان يتبع ماتقارن ابن عزيز مثلاً ب حبيب او محمد السناني او صياف الله يرحمه هذولا شعرهم من السهل الممتنع لايحتاج تجبير بالأوزان او عسف قوافي ولا تكلف بالمفردات لان المحاوره حجازيه بحته وتنظبط تلقائياً مع اللهجه الحجازيه غير عن لهجة اهل الجنوب وربما ان الشقر يلعب دورا مهما في باقي فنون الشعر عند شعراء العرضه لذلك تجدهم اغلب الشعراء تحريفا في الفاظ ومفردات القوافي حيث ان الشقر يعتمد اصلا على هذا الشي ولو ان بعض شعراء العرضه يعارضون ذلك ولايجيزون الجناس في العرضه الا بالكلمه الصحيحه من غير تحريف في لفظها ونطقها والا فلا ينبغي شقرها عندهم مثل ابراهيم الشيخي وابن طوير الخ ..
ماينفع اي شاعر عرضه يجيك يقل بانظم في المحاورة وعلى أنها بيتين وتنتهي القضية الان ابيات السناني لها طعم وروقان بعكس أبيات بن عزيز تحسها مكشوفه وواضحه حتى وان كانت موزونة القلطة لازم يشارك فيها شاعر تكون تركيب أبياته مثل الشيخي تحس أنه فعلا ينظم صح لذلك ليت شاعر العرضة يبقى شاعر عرضة فما كل بيضاء شحمه
اكل بن ثايب مطب ماينساة في حياته مع الدغيلبي . ولا انتبه الا بعد القصيدة الثانيه ماهو شرط شاعر العرضه يلعب في القلطه والعكس بن عزيز شاعر وعندة ابداعات بس اتمنى ينمي فكرة للعب القلطه ويخفي المعاني ويختار من عصم الكلام ويقلل من المدح
صالح ترحيبته فيها لفه قال مرحبا بالشاعر اللي ينتمي لأهله المدينه ..هنا صار مجهول الشخص اللي ينتمي للمدينه. لذالك محمد تجاهل الترحيبه. ورد بيت صالح الثالث شي من الاعتذار اني مااقصد اقلل من قدرك ..لان محمد من العيص وينبع. وساكن في جده. وش دخل المدينه بالموضوع؟!!!
فتل ونقض ، والمشكلة ليست في القصيد ، المشكلة من نصدق اقوى شعراً ومعنى شعراء العرضة ام القلطة ، انا جنوبي وعن نفسي القلطة اعمق وأدق معنى وشعراءها أفضل ..
كلامك صحيح الفن الحجازي يهتم بالمعنى فقط لذلك الشاعر يرتاح في تركيب البيت اما العرضه تهتم بطول النفس واستعراض المهارات اللغوية في شقر كلمة على حساب المعنى في كثير من الاوقات وكل ماكثرت الابيات قل المعنى وزاد الحشو حتى يوصل لمرحله يحاول يشقر كلمات ماتنشقر ولكن لو قلل الشاعر ابياته بيظهر جمال الفن الجنوبي وينتشر بشكل كبير سمعت طرق في العرضة على 3 ابيات للبيضاني وعيضه وعبدالواحد وبن حوقان كان كل بيت اجمل من الثاني
@@invisibleman3950 غلطان ياصاحبي حبيب يوم شارك في العرضه في بالحارث مانجح فيها الي معروف شاعر القلطه ويتقن العرضه العلاوه الحارثي بحكم الجيره المجاوره وخواله ملك
![ابن ثايب دأب وأما إبن هندي رأس عقرب 🔥 محاورة قوية /بن ثايب وبن هندي - صالح وسعد بن عزيز [ حبكان ] 📸🔥](/img/n.gif)
ابو سعد شاعر كبير في العرضة والنظم والقلطة والدمة ..نال المحاسن من أطرافها
انا عسيري اقول السناني شاعر قلطه من الطراز الاول والقرني شاعر شمولي لايعجزه اي لون اجاد جدا في فن غير فنه وكان قوي جدا حقيقه شعار كبار حفظهما الله.
محاوره وقاف ممتاز وشعار كبار كفو ياصالح بن عزيز ولايهون محمد السناني
السناني شاعر قليل ان يتكرر مثله في المحاوره الا الثبيتي والمسعودي فقط عميق وسهل
الشاعر صالح دخل في المعنا من ثاني بيت شاعر قوي
صالح القرني قوي مشاء الله عليه عرضه وقلطه ودمة تهامة عسير ولعب شهري وقزوعي وقليل من الشعار اللي يجمع هذا. كلها فيه شعار قلطه مايقدر الواحد يجيب بيت واحد عرضه وفيه شعار عرضه مايقدر الواحد يجيب بيت واحد قلطه بصرف النظر عن الدمه والقزوعي واللعب الشهري والخطوه وكلها هذا يجيدها صالح بن عزيز. القرني الازدي بالتوفيق ياشاعر قبايل الجنوب ٠٧ من عيال عمنا بلقرن الازد.
تسمي شعر العرضه شعر
ترى الشعر قصيده وزن وقافية
ماهي الف قاف
والقلطة معنى وليست مهاترات مثل العرضه انحن وانحن
السناني يمشي معنى جميع يفحطون اهل العرضه مايجيبونه
وفي النهاية شعر القلطة هذا الشعر اما العرضة لهجه جبلية ويسمى سجع
هههههههههه يرجال اركد لاتموت بس 😂😂شعر العرضه اقوى من شعر القلطه بمراحل شعر العرضة مبني على الشقر اذا ماعرفت الشقر معناه ماتفهم بالشعر وسلامتك
ابو محمد بعدين تقول معنى حتى العرضة فيها معنى قوي وشقر قوي وبعدين ترى المعنى مو لازم يفهم الشاعر الثاني المعنى لان الغيب مايعلم فيه الا الله سبحانه ✋🏻
@@يسسلاميسلام
يارجال انثبر لا أحد يسمعك
تسمي يالالالاه شعر
عرضتكم سواليف ماهي شعر
والله رحت وجلت وقلت
البادية هم أهل الشعر من الاف السنين وهذا حق لأبنائنا وأجدادنا مالكم فيه لو كبر الشعيره
تعقب ثم تعقب ثم تعقب الشعر والله مهو بحولك بعدين وش دخل البادية ...؟! الجنوب فيها بادية وحاضرة وتهمان وشعراء الجنوب اقوى شعراء شبه الجزيرة والله ثم والله انك ماتعرف الشعر ....والقلطه للمعلوميه مالها 100 سنه والعرضة لها 500سنه واصلها الشقر اذا ماتعرف الشقر ماتعرف الشعر ..وسع صدرك والله ماتوصل مواصيلنا ✋🏻🙂
يامن ترئ تعليقي أذكر الله 🌙
ابو سعد ابياته محكمة ورصينة ولو وضعنا البيوت تحت بعض لاصبحت قصيدة نظم متماسكة معنى ومبنى ..محاورة الند بالند وابو سعد متفوق من وجهة نظري .. تحياتي للجميع
ابن عزيز شارع كبير جدا جدا كفو والله ابدع فى هذا القاف
القرني والجهني
تكفي فخامة الاسمين
تاريخ وامجاد وعراقة
يكفي ان الازد ومنهم قبيلة بلقرن وجهينة
انصار النبي ﷺ
انصار النبي الاوس والخزرج وهم من الازد وليس منرجهينه.
ونعم بجهينه اهل العلوم الزينه.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السناني شاعر محاوره وابن عزيز شاعر عرضه حنين الزير والصوت الحساوي مبدعين
بن عزيز والسناني عمالقه وطارووق ممتاز
كفو والله بن عزيز وابوتركي كفو
ونعم يا بن عزيز /يحي من ابها
الله الله يابو سعد
والله أنه لو يجيكم نمر واحد من عرينه
أن تذبون الخرايم وأن تخلون العزاوي
تهديد قوي من بن عزيز = ويقصد لو جاكم شاعر واحد من شعار العرضه يكوش على شعار القلطه كلهم
اجتماع عمالقه بإختصار 🌹
طينه ادم باقي لها على قلب الارض طينه
من يقسمها على ذريتته بالتساوي🎤
الله أعلم ان المعنى في عدم وجود فرع لشعر العرضة في مسابقة الملك عبدالعزيز
طيب طيب ابو سعد يقول وين راح الركن الاول يا مشاييخ الفتاوي ..... فعلا وين راح يا مسؤولين عن التراث الشعبي بشكل عام العرضه ركن ثابت وموروث شعبي عريق
والله انه لويجيكم نمر واحد من عرينه.....والنمر له محرز وعرين صحيح ..هههههه االلي ينقدعنصري من قوة البيت يقول عرين للاسد ومو للنمر .تطلق للاسد والنمر..لكن قذيفة من بن عزيز قوية جدآ وتنم عن شاعر كبير بحر لايجارى👌
اتوقع والله اعلم يقصد باالخمسة الأركان صالح بن عزيز العرضه تعتمد على خمسة أشياء اللحن الوزن القافيه المعنى والشقر والمحاورة تعتمد على الاربعه الاشياء دون الشقر بخصوص ترحيب ابن عزيز للسناني لان السناني مثل ماذكر من المدينه أما السناني فعندما قال لابن عزير البحر على يمينه والسراه على يساره القصد أن ابن عزيز من الجنوب وكلمة ويش ناوي نوع من محاكاة المعنى بقصد انك تبي تجرب المحاوره
يقول أركان الإسلام ماقال أركان الشعر عاد انت لاتكون دقيق مرهه ههههه
والله انك في وادي
مع دهاء السناني إلا إنه اخفق بهذه المحاوره لأنه يرد بموجب مفهومه هو وليس تحليل البيوت المتلقاه من الخصم
لايهون السناني رد علئ اخر ركن من اركان الاسلام وصالح بن عزيز يقصد اول ركن
بن عزيز مدرسه الله يوفقه
الجهاز إلى فى قلبك يوصلي رنينيه
لكن الدم فالقلب يسحبه الكلاوي
هههههههههه
بن عزيز
الله ياصالح يسعدك معنى ولفظ وتركيب ،،،
أما السناني فالبرود ضيعه ودايم ياكل اللحمة بعظما
ياليت بعض الناس يختصر التعليقات ع شخصيته 🙄
المحاورة تدور حول دخول بن عزيز للقلطة وأنه يريد يكسب من وراءها مال وان دخل العرضة قليل
مفتاح الخزنة بيد السناني
والشبح دخل القلطة
والعراوي دخل العرضة
لا ياصاحبي يتكلم عن المسابقه الي كان السناني في لجنة المسابقه قصده انك غشاش ماكنتم واضحين مع المشتركين يوم قال ابن عزيز القر ضاوي يقصد انكم قررتم تفوزو شخص ولا اعرف مين الشخص بس مقصده كذا ويتكلم عن المسابقه الي كان لجنه التحكيم السناني انكم غشاشين ومقصد الشبح يقصد القلطه والعراوي يقصد العرضه عراه انه ضعيف او مهموش
صالح عزيز عنيف دائم والمفروض يبقا عنيف
والله أعلم المعنى عن شعر القلطه القرني يقول انها الركن الأول ليش تجاهلتوها. والسناني يقول الحج مع الاستطاعه يعني مااستطعنى. والتعليق على كلمة القرضاوي صحيحة بس اللهجة المحاورة رائعه رائعه وفيها معنى
ابن عزيز شاعر شعبي
صالح بن عزيز شاعر علم يملك الدها والفطنه ولديه مخزون هائل من المفردات ويستطيع عسف البيوت مهما كانت صعوبتها وهذا دليل على قوة الشاعر ولا تعيبه اطلاقا بالعكس الشاعر الى ما يعسف الكلمات ويطوعها في قصيدته ضعيف شعريا
انت عكست المسألة كلها
والصحيح ان الشاعر اللي يعسف ويلوي أعناق المفردات من اجل قافيه يعتبر ضعيف
واقرب مثال عندما عسف ابن عزيز اسم القرضاوي واصبحت (القاراضاري)
مع احترامي ل ابن عزيز شاعر علم وانا من جمهوره بالعرضه ولكن الحق حق ان يتبع
ماتقارن ابن عزيز مثلاً ب حبيب او محمد السناني او صياف الله يرحمه
هذولا شعرهم من السهل الممتنع لايحتاج تجبير بالأوزان او عسف قوافي ولا تكلف بالمفردات لان المحاوره حجازيه بحته وتنظبط تلقائياً مع اللهجه الحجازيه
غير عن لهجة اهل الجنوب
وربما ان الشقر يلعب دورا مهما في باقي فنون الشعر عند شعراء العرضه لذلك تجدهم اغلب الشعراء تحريفا في الفاظ ومفردات القوافي حيث ان الشقر يعتمد اصلا على هذا الشي ولو ان بعض شعراء العرضه يعارضون ذلك ولايجيزون الجناس في العرضه الا بالكلمه الصحيحه من غير تحريف في لفظها ونطقها والا فلا ينبغي شقرها عندهم
مثل ابراهيم الشيخي وابن طوير الخ ..
@@fahad.alharbi147 وتنضبط
@@fahad.alharbi147
ما فيها عسف ابدا بس انك حيت تسوي فاهم ع عماها
@@fahad.alharbi147 القرضاوي بالتشكيل الفتح ( القَرَضَاوي) مو بزيادة حرف يالحبيب
المعنى يتكلم عن العرضه الجنوبيه< يوم جابوا القلطه ف موسم ولا جابو العرضه
الرياض*
طينه آدم باقي منها فقلب الأرض طينه
من يقسمها على ذرية آدم بالتسساوي
وش رايكم المعنى في تحكيم شاعر المعنى ….؟
السناني في القلطه مثل البيضاني في العرضه
من يقوله
@@راعيالصيد-ز8خ ابراهيم الشيخي
صادق السناني والبيضاني اعلام في
مجالاتهم /
ماقاله بهذا المعنى
كلام الشيخي ان البيضاني في العرضه مثل السناني في القلطة يعني نفس الاسلوب والنهج الشعري
فعلاً
من ابرد المحاورات
لو قال
دنين الزير مع صوت الحساوي
مفروض يسلم والسناني يرحب
الحفل عند بلقرن
السناني له ابيات قوية وله ابيات تركيبتها ضعيفة مثل حنين الزير. والضحاوي.
استنكرت من السناني كلمه حنين الزير
Mm Gg قصده يهين زير العرضه
@@خالدالشهري-ذ3ذ ليته ضارط وراقد ابرك له
السراة. توظيفها شعريا من الجهني غريبة من الجهني.
ماينفع اي شاعر عرضه يجيك يقل بانظم في المحاورة وعلى أنها بيتين وتنتهي القضية
الان ابيات السناني لها طعم وروقان بعكس أبيات بن عزيز تحسها مكشوفه وواضحه
حتى وان كانت موزونة
القلطة لازم يشارك فيها شاعر تكون تركيب أبياته مثل الشيخي تحس أنه فعلا ينظم صح
لذلك
ليت شاعر العرضة يبقى شاعر عرضة
فما كل بيضاء شحمه
المحاورة تتكلم عن عدم مشاركة العرض في جائزة الملك عبدالعزيز
صدقت
معنى الطاروق خطير وتوفقوا في لبوس المعنى واالسناني وده يطلع من المعنى وصالح كان وده يكمل الله يصلح الحال
هههههههههههه ياالله يسر
بن عزيز من اول بيت قصده سي جدا وفهما السناني بسرعه
الواحد اذا سوى نفسه فاهم ما ينعطى وجه
ليتك ساكت
@@ddas1861 انطم .عاجبك ولا اضرب براسك
تركي الشهري
طيب بضرب براسي بس لعد تفلسف تراك ضحكت العالم😂
مافي معنى سيئ والموضوع كله يدور حول فن العرضة والقلطة ماخرجوا لاي موضوع ثاني
طيب اخوي ممكن توضح مقصد بن عزيز لانه حسب ماهو واضح يتكلمون عن العرضه و القلطه
بن ثايب لعب مع السناني والزلامي والدغيلبي في ليله وحده يأخذ نص ساعه مع كل واحد 😂😂😂😂😂
وش دخل ذي في ذي ؟ وش المقصد وضح؟
علي الاحمري
بن ثايب تشوفه شاعر !!!!!!!
اكل بن ثايب مطب ماينساة في حياته مع الدغيلبي . ولا انتبه الا بعد القصيدة الثانيه
ماهو شرط شاعر العرضه يلعب في القلطه والعكس
بن عزيز شاعر وعندة ابداعات بس اتمنى ينمي فكرة للعب القلطه ويخفي المعاني ويختار من عصم الكلام ويقلل من المدح
بن ثايب كل ما قنع من قاف غير بقاف، و عندك مقاطعه بالعرضة و القلطة تفرج بها
@@محمدالحارثي-ش1ق3ن ي حليل اللي يدري من اللي مادرا
ابن ثايب صعب جداً ماهو بالسهولة اللي تتخيلها
هل بن عزيز أصبح يحاور كل من هب ودب
ليش السناني مارد ع الترحيبة
كيف يرد وهو راعي محل
الحمد الحمد الحفل كله ترحيب في قبيلة القرني وتقول ما رد
@@راكانابوعريضه
اللي اقصد ان ابن عزيز المفروض انه يسلم
والسناني هو اللي يرحب
صالح ترحيبته فيها لفه قال مرحبا بالشاعر اللي ينتمي لأهله المدينه ..هنا صار مجهول الشخص اللي ينتمي للمدينه. لذالك محمد تجاهل الترحيبه. ورد بيت صالح الثالث شي من الاعتذار اني مااقصد اقلل من قدرك ..لان محمد من العيص وينبع. وساكن في جده. وش دخل المدينه بالموضوع؟!!!
الترحيبه فيها ثلاث مطبات والسناني اختصر الطريق وما رد والترحيبه موجهه لاهل المدينه
ادري انك ولد عم يتفق ديني ودينه
بعد هذا الليل ما ودي نكثر في الهقاوي
صالح رحب والسناني مارد التحيه
ماتجاري الفلك ياجهينة من دون نقص فيكم
ونعم فيكم ، إن كان عندكم مدفع عندنا منصه صواريخ 😂
قديمه المحاوره هذي
ايه عام 20022
قاف بارد
حطه على النار
راعي الصيد ههههههه بس لايحترق
المحاوره ذي رايحتن فيها
الصفوف فاشلين، غير صفوف القصير لا تدور
.
يعني شيعي السناني الشيعه يقلون النبوه لعلي
فتل ونقض ، والمشكلة ليست في القصيد ، المشكلة من نصدق اقوى شعراً ومعنى شعراء العرضة ام القلطة ، انا جنوبي وعن نفسي القلطة اعمق وأدق معنى وشعراءها أفضل ..
كلامك صحيح
الفن الحجازي يهتم بالمعنى فقط لذلك الشاعر يرتاح في تركيب البيت
اما العرضه تهتم بطول النفس واستعراض المهارات اللغوية في شقر كلمة على حساب المعنى في كثير من الاوقات وكل ماكثرت الابيات قل المعنى وزاد الحشو حتى يوصل لمرحله يحاول يشقر كلمات ماتنشقر ولكن لو قلل الشاعر ابياته بيظهر جمال الفن الجنوبي وينتشر بشكل كبير
سمعت طرق في العرضة على 3 ابيات للبيضاني وعيضه وعبدالواحد وبن حوقان كان كل بيت اجمل من الثاني
انكانك جنوبي او غير ذالك القلطه والعرضه شعر قوي على كلام حبيب العازمي
اخر بيت للسناني ضربه قاضيه
المعنى انتشار التشيع في المدينة المنورة و ضواحيها .
صح جزاك الله خير
موضوع المحاوره بدا بالتشيع
العرين للاسد ماهو للنمر. تركيبه غير موفقه
له عرين
@@MrAli-lt9yz لوقال ليث
للاسف ف اشخاص مثلك وده مشخصن الامور حتى بما لا يفقه الاسد و النمر جميعها تسمى عرين ، ف ان كنت جاهل فتلك مصيبه و ان كنت فاهم ف المصيبة اعظم
السناني شاعر قلطه كبير جدا
الركن الاول شهادة لا آلة الاالله كيف يرحوح. لم يتوفق القرني بتركيب البيت
السناني حط شعار القلطه حساويه ههههههههه غلطان
الحساوي عيسى
مانجي الحانه مع الزير
الصفوف ضعيفه
لحفل لبلقرن وهم لعبهم العرضه
محاوره سيئه وافكار متطرفه وخاصة ابيات بن عزيز.
ركيكه وبعيده عن الطواريق الناجحه
كلمة الضحاوي عسفها السناني
الأصل فيها الاضاحي
او الضحايا
يجوز العسف في المحاورة لا تسويها قضية
القرني يرحب والسناني ما رد ويقول الركن الاول والسناني يقول الحج.هاي وين هاي وين
بن عزيز معنى غزير ضاع السناني مافي فتل ولانقض وبعد يكون بلجنه المعنى هيهات
@@عوضالاسمري-ث2ث الحمد لله ع السلامه
القرضاوي سلطان الهاجري
قاف.ميت وصفوف. ميته. ولعب. يجيب. جميع.الامراض.
المستعصيه
قسم
بن عزيز مايصلح لي المحاوره
ونت تصلح للرطق
@@الطُودالاصهببي قويه تكفاء يمكن مايتحمل
@@الطُودالاصهببي الرطق يعور
بن عزيز لا يصلح للقلطة مع احترامي الشديد لشخصه الكريم
كذلك السناني لا يصلح في الشقر 🤣
ماشاء الله عليك يا سعيد وينك من زمان اول.
@@عليعبدالحكيم-ص2ج
البركة فيك يالحكيم ✋
وانت تصلح تبربر هنا
بن عزيز صف كلام بس بدون معنى ! واختيار غير موفق للقوافي خصوصا الاخير
طيب ممكن تعلق لنا وش يعني حنين الزير الي ذكرها السناني ؟
لا بالله ماصدقت حتى السناني مانقض بيوت صالح
بالعكس انا محايد لكن السناني ضعيف جدا بهذه المحاورة ومرتبك جدا، لان بن عزيز بحر وغزير شعريا، بصراحة مايواجه شعار العرضه الا حبيب العازمي فقط
@@invisibleman3950 غلطان ياصاحبي حبيب يوم شارك في العرضه في بالحارث مانجح فيها الي معروف شاعر القلطه ويتقن العرضه العلاوه الحارثي بحكم الجيره المجاوره وخواله ملك
محاوره فاشله
ابن عزيز ليس شاعر محاوره