Бодхисатвата на ХХ век. Как да се възприема Словото на Учителя.

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 22 січ 2023
  • Бодхисатвата на XX век
    Тази видео беседа третира темата за възприемането на Словото на Петър Дънов, Учителя (Беинса Дуно), като слово на бодхисатва. Разбирането на индивидуалността на Беинса Дуно като проява на Бодхисатвата през XX век се представя като ключов подход към неговите беседи, лекции и към всички други форми на неговото Учение. Терминът бодхисатви се превежда като Учители на мъдростта и сетивното съзвучие. Те са колегиум от дванадесет избрани човешки същества, наричани още слънчеви хора - хора, които не са преживели акта на грехопадение. Бодхисатвата, който действа в нашето съвремие, е седми по ред и се проявява веднъж на всеки век. Беседата опитва да докаже, че Учителя Беинса Дуно е един от дванадесетте от Ложата на бодхисатвите, ръководена от Христос чрез Светия Дух. Той е Бодхисатва Майтрея, на когото предстои да стане Буда. На санскрит Майтрея означава този, който предава Доброто чрез Слово, а псевдонимът Беинса Дуно е негова транскрипция на свещения протоезик, наричан ватански. В исторически аспект Беинса Дуно е първият Бодхисатва Майтрея след тайнството на Голгота и се определя като най-великият Учител, който някога се е явявал, за да изясни на човечеството Христовото събитие в неговия пълен обхват. Индивидуалността на Бодхисатва Майтрея се инкорпорира, т.е. непълно се въплъщава в Петър Дънов около 1896 г. и пребивава във физическото му тяло 49 години (7 периода от по 7 години) като Учителя Беинса Дуно. Неговото дело и Слово, както това на всеки бодхисатва, е микрокосмично отражение на макрокосмическия живот на Христос. Мисията на Беинса Дуно е да провъзгласи най-значителното духовно събитие на нашето време - явяването на Христос в етерно тяло, наречено етерно откровение на Христос в астралния план. Като проповедник на етерния Христос, Беинса Дуно е донесъл и тепърва ще носи Слово с магическа сила, което чрез моралния етер непосредствено се влива в човечеството и се превръща в непосредствени морални подтици, т.е. пронизва хората с моралната сила на Христовия импулс, който е Сила и Живот.
    виж повече: slovoto.info/

КОМЕНТАРІ •