You all prolly dont give a damn but does any of you know of a trick to log back into an Instagram account? I somehow forgot my account password. I love any help you can give me
في الكوفه قبل خمس سنوات أو اقل في الكوفه ظاعت محفظتي وبيهه 75الف فه صليت صلاة الفجر وطلعت وكان معي انسان ظرير اسمه سيد عباس اتعرفت علي في طريق الحسين ع في طريق المشايه فه استوه بده يكشف الجو فه مختصر كلامي مالكيت بجيبي المحفظه دورت مالكيتهه فه قلت للسيد ظاعت محفظتي وبيهه افلوسي وجنسيتي فه كلي احنه رايحين للحسين ع مايعوفنه فه ظليت ابكي وقلت بيني وبين نفسي ياحبيبي ياحسين روحي لك الفداء انا موعلمود الفلوس ولاكن استحي اقول الى شخص انطيني افلوس فه وانا جاي امشي شخص خله يده اليمنه على ظهري وقال لي احسنتم جزاكم الله خير راح ترحون بلسلامه وترجعون بلسلامه فه درت وجهي شفته ظليت صافن على هيبته وشخصيته حافي القدمين ولابس جفيه كلها هيبه طوله شكله ماينوصف شاب طويل لو هوه سمين ولاهوه ظعيف جسمه جميل جداً جداً ودشداشته نفس دشداشة الامام علي بن ابي طالب ع عندما خرج من البيت الى المسجد من جوه نص موكامله فه قال لي انطيني ايدك انطيته ايدي اليسرى قال لي انا اهنا حدي وراي شغل كلش طويل لاتنسوني من الدعاء ادعو لي وقل لهم يدعون لي لا تنسوني من الدعاء فه انا بس صافن علي مشه امامي ودار وجهه الطيب وقال لي لاتنسوني قل لهم يدعون لي فه ركظ امامي واختفه وشفته من اختفه صار وراه شي ابيض فه هنا سيد قال لي ليش وكفت ملا علي قلت له ماسمعت الجان يحجي وياي قال لي لا اسمعك بس انت تحجي قلت له واحد جان يحجي وياي وماادري شنو خله بيدي كلي افتح ايدك فتحتهه لكيت بيهه افلوسي نفسهن 75الف اهنا ظليت اصيح بصوت صاحب الزمان صاحب الزمان اجيت بنفس المكان قلت ليش ماحظنته ليش ليش ليش فه انغمه علي مع تحياتي وسلامي لكم جميعاً خادم اهل البيت ع ملا علي اللامي
اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليك يا بقية الله الأعظم ..يا صاحب الزمان اللهم أرنا الطلعةَ الرشيدة والغرته الحميدة وكُحل نواظرنا بنظرةًٌ منهُ إلينا وعجل فرجه وسهل مخرجه .. العجل يا صاحب الزمان
@@abdullahalhindi5637 @user-fu6kq7tb2w فاطمة إله ظهر بصورة امرأة. قال أمير المؤمنين « لم تكن الزهراء امرأة عاديَّة، بل كانت امرأة روحانيَّة، امرأة ملكوتيَّة، إنساناً بكلِّ ما للإنسان من معنى، إنَّها موجود ملكوتي ظهر في عالمنا على صورة إنسان، بل موجود إلهي جبروتي ظهر بصورة امرأة» (الوسيلة إلى الله لابراهيم الأنصاري الكويتي ص7) وزعم أن الآية في قوله تعالى { عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُو نَهَا تَفْجِيرًا } (الإنسان/ 6) تدلُّ على قدرة الأئمة الإلهية المعنوية» (الوسيلة إلى اللهوحدة الوجود المحب والمحبوب شيء واحد. قال ابراهيم الأنصاري « قال الحكيم السبزواري «قال أمير المؤمنين عليه السلام: (إنَّ للهِ تعالى شرابا لأوليائه إذا شربوا سكروا وإذا سكروا طابوا وإذا طابوا ذابوا وإذا ذابوا خلصوا وإذا خلصوا طلبوا وإذا طلبوا وجدوا وإذا وجدوا وصلوا وإذا وصلوا اتَّصلوا وإذا اتَّصلوا لا فرق بينهم وبين حبيبهم) وهو إشارة إلى شراب المحبَّة بكاس الشوق والإرادة في عالم الأرواح قبل الأجساد حتى لا يبقى بينهم وبينه مغايرة ولا من إنِّيّاتهم (أي الأنا التي تحكي عن التعلُّق و الارتباط بعالم المُلك و الدنيا و التوَرُّط في سجن الطبيعة ، فينبغي الهجرة منها بحيث لا يُسمع أذانها و يخفى جدرانها) بقيَّة وتكون المحبة والمحبّ والمحبوب شيئاً واحداً} هم سبب خلق السماوات والأرض. خلق السماوات والأرضين لأجل علي وجعله صراطه المستقيم وعينه وبابه الذي يؤتى منه، وحبله المتصل بينه وبين عباده من رسل وأنبياء وحجج وأولياء« (الوافي للفيض الكاشاني المجلد الثاني الجزء الثامن 8/224). خلق الله جميع الأشياء وفوض أمورها إليهم. فهم يحلون ما يشاؤون ويحرمون ما يشاؤون. ولن يشاؤوا إلا أن يشاء الله« (الكافي 1/365 كتاب الحجة. باب مولد النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته). الدنيا كلها والآخرة للإمام. يضعها حيث يشاء ويدفعها إلى من يشاء « (الكافي 1/337 كتاب الحجة. باب أن الأرض كلها للإمام). زعموا أن الأئمة قالوا "إن الله يبدأ بالنظر إلى زوار قبر الحسين بن علي عشية عرفة قبل نظره إلى أهل الموقف قال أبو عبد الله: لأن في أولئك أولاد زنا وليس في هؤلاء أولاد زنا (الفيض الكاشاني/الوافي/المجلد الثاني:8/222)، وأولاد الزنا عند الشيعة هم غير الشيعة من المسلمين" وزعموا أنهم قالوا » كل الناس أولاد بغايا ما خلا شيعتنا « (الكافي الروضة 8/285). وزعموا عن إبراهيم بن أبي يحيى عن جعفر بن محمد قال: ما من مولود يولد إلا وإبليس من الأبالسة بحضرته، فإن علم الله أن المولود من شيعتنا حجبه من ذلك الشيطان، وإن لم يكن المولود من شيعتنا أثبت الشيطان إصبعه في دبر الغلام فكان مأبوناً، وفي فرج الجارية فكانت فاجرة (تفسير العياشي:2/218،البرها ن2/139)طاعة علي أهم من طاعة الله. وفي مقدمة تفسير البرهان أن الله تعالى قال:« علي بن أبي طالب حجّتي على خلقي لا أدخل النار من عرفه وإن عصاني، ولا أدخل الجنة من انكره وإن أطاعني » (مقدمة تفسير البرهان ص 23). الأئمة لا يجنبون بل ويولدون مختونين ونجوهم (فساؤهم وضراطهم وغائطهم) كريح المسك (الكافي 1/319 كتاب الحجة - باب مواليد الأئمة). لم يجمع القرآن أحد غير الأئمة. ومن ادعى غير ذلك فهو كاذب. والقرآن نزل سبع عشرة ألف آية. (الكافي 2/463 كتاب فضل القرآن بدون باب) قال محمد باقر المجلسي عن هذه الرواية » موثقة« (مرآة العقول الجزء الثاني عشر ص 525) الأئمة أفضل من أنبياء الله. لهم مقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل. للأئمة مقام عظيم وخلافة تكوينية تخضع لها جميع ذرات الكون. وهذا المقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل. (الحكومة الاسلامية 52
ثم قال الكُلَيْني (بدون إسناد):وَرُوِيَ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) قَالَ: إِنَّ ذَلِكَ الْحِمَارَ كَلَّمَ رَسُولَ الله (صلى الله عليه وآله) فَقَالَ: «بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ نُوحٌ فَمَسَحَ عَلَى كَفَلِهِ ثُمَّ قَالَ: «يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا الْحِمَارِ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَخَاتَمُهُمْ»؛ «فَالْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَنِي ذَلِكَ الْحِمَارَ». (الكافي ١/ ٢٣٧) (الكَفَلُ: العَجُزُ للإنسان والدابة، والعَجُزُ: مُؤَخَّرُ الشيءِ، وأَعْجاز الأُمور أَواخِرُها). هذا الحديث الذي يرويه الكُلَيْني يرويه عفير بإسناد كله حمير؛ فعفير يروي عن أبيه عن جده عن جد أبيه، فكرَّم الله تبارك وتعالى عليًّا - رضي الله عنه - من أن يروي عن حمار عن آباءه، والعجيب في هذا الإسناد أنه في أعظم كتاب عند الشيعة. أما من الناحية الحديثية فلهذا الحديث أكثر من علة!!!: أولًا: الكُلَيْني صاحب كتاب (الكافي) المتوفى سنة ٣٢٩هـ بينه وبين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أجيال ومع ذلك يروي الحديث عنه بلا إسناد. ثانيًا: الإسناد فيه مجاهيل؛ وذلك أن أولئك الحمير لا ندري هل هم ثِقات حفاظ أم لا؟!!! ولعل القارئ الكريم يبحث معنا في تراجم هؤلاء الحمير في كتاب (حياة الحيوان) للدميري أو كتاب (الحيوان) للجاحظ لعلنا نصل إلى شئ. ثالثًا: أن هذا الحديث فيه متهم بالكذب وهو جد والد الحمار (عُفَيْرٌ) وذلك أنه قطعًا لم يدرك نوحًا - عليه السلام - وهو يدَّعي أن نوحًا مسح علَى كَفَله!!!؛ فبَيْنَ هذا الحمار ـ الذي كان في زمن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ـ بزعمهم ـ وجده الذي كان مع نوح في السفينة ثلاثة أجيال فقط، مع أنَّ بين نوح - عليه السلام - وبين نبينا محمد - صلى الله عليه وآله وسلم - ألوفًا من السنين. فتأمل نتيجة الكذب علَى الله وعلَى رسوله - صلى الله عليه وآله وسلم -. رابعًا: كيف يقول الحمار لرسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي»؟!! ومن أبوه ومن أمه؟؟!! حتَّى يفدِّي بهما رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -.إن هذا طعن في رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -، بل وإسفاف وقلة أدب ممن ينسب إلى سيد الخلق - صلى الله عليه وآله وسلم - أنّ حمارًا يقول له «بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي». 18
طاعة علي أهم من طاعة الله. وفي مقدمة تفسير البرهان أن الله تعالى قال:« علي بن أبي طالب حجّتي على خلقي لا أدخل النار من عرفه وإن عصاني، ولا أدخل الجنة من انكره وإن أطاعني » (مقدمة تفسير البرهان ص 23). الأئمة لا يجنبون بل ويولدون مختونين ونجوهم (فساؤهم وضراطهم وغائطهم) كريح المسك (الكافي 1/319 كتاب الحجة - باب مواليد الأئمة). لم يجمع القرآن أحد غير الأئمة. ومن ادعى غير ذلك فهو كاذب. والقرآن نزل سبع عشرة ألف آية. (الكافي 2/463 كتاب فضل القرآن بدون باب) قال محمد باقر المجلسي عن هذه الرواية » موثقة« (مرآة العقول الجزء الثاني عشر ص 525) الأئمة أفضل من أنبياء الله. لهم مقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل. للأئمة مقام عظيم وخلافة تكوينية تخضع لها جميع ذرات الكون. وهذا المقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل. (الحكومة الاسلامية 52الله يوكل الشياطين بحماية قارئ آية الكرسي. عن أبي عبد الله قال " من قرأ عند منامه آية الكرسي ثلاث مرات والآية التي في آل عمران (شهد الله أنه لا اله إلا هو والملائكة) وآية السخرة وآية السجدة وُكِّل به شيطانان يحميانه من مردة الشياطين" (الكافي 2/392 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه) . مرويات الحمار عُفير. عن أمير المؤمنين علي أنه قال " إن أول شيء من الدواب توفي: [هو] عفير [حمار رسول الله] توفي ساعة قبضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قطع خطامه ثم مر يركض حتى أتى بئر بني خطمة بقباء فرمى بنفسه فيها فكانت قبره. قال: إن ذلك الحمار كلّم رسول الله فقال: بأبي أنت وأمي، إن أبي حدثني عن أبيه عن جده عن أبيه أنه كان مع نوح في السفينة فقام إليه نوح فمسح على كفله ثم قال: يخرج من صُلب هذا الحمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم. قال عفير: فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار" (الكافي 1/184 كتاب الحجة : باب ما عند الأئمة من سلاح رسول الله). الحسن يتكلم سبعين مليون لغة. عن أبي عبد الله أن الحسن قال » إن لله مدينتين، إحداهما بالمشرق والأخرى بالمغرب. وفيها سبعون ألف ألف لغة. يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبها. وأنا أعرف جميع تلك اللغات (الكافي 1/384-385 كتاب الحجة. باب مولد الحسن بن علي). أكل التراب شفاء من كل داء. عن أبي الحسن قال « كُلُّ طِينٍ حَرَامٌ مِثْلُ الْمَيْتَة ِ وَ الدَّمِ وَ لَحْمِ الْخِنْزِي رِ إلا طِينَ قَبْرِ الْحُسَيْن ِ فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ لَكِنْ لا يُكْثَرُ مِنْهُ وَ فِيهِ أَمَانٌ مِنْ كُلِّ خَوْفٍ» (الكافي3/378). وجاء في مفاتيح الجنان » لا يجوز مطلقا على المشهور بين العلماء أكل شيء من التراب أو الطين إلا تربة الحسين المقدسة استشفاء من دون قصد الإلتذاذ بها بقدر الحمصة. والأحوط أن لا يزيد قدرها على العدسة، ويحسن أن يضع التربة في فمه ثم يشرب جرعة من الماء ويقول: اللهم اجعله رزقا واسعا وعلما نافعا وشفاء من كل داء وسقم« (مفاتيح الجنان547) .لكن أكل الطين يورث النفاق (من هنا جاءت التقية). عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ أَكْلُ الطِّينِ يُورِثُ النِّفَاقَ (الكافي2/265). عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ « أَكْثَرُ مَصَائِدِ الشَّيْطَا نِ أَكْلُ الطِّينِ وَ هُوَ يُورِثُ السُّقْمَ فِى الْجِسْمِ وَ يُهَيِّجُ الدَّاءَ وَ مَنْ أَكَلَ طِيناً فَضَعُفَ عَنْ قُوَّتِهِ الَّتِى كَانَتْ قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَهُ وَ ضَعُفَ عَنِ الْعَمَلِ الَّذِى كَانَ يَعْمَلُهُ قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَهُ حُوسِبَ عَلَى مَا بَيْنَ قُوَّتِهِ وَ ضَعْفِهِ وَ عُذِّبَ عَلَيْهِ» (الكافي6/266). كيف يذهب وجع العين. » التوسل بالإمام موسى عليه السلام ينفع لوجع العين« (الباقيات الصالحات74 5 ملحق بمفاتيح الجنان). أسماء الأيام أسماء الرسول وأهل البيت. السبت اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم والأحد أمير المؤمنين عليه السلام والإثنان الحسن والحسين عليهما السلام والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام، والأربعاء موسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وأنا، والخميس ابني الحسين عليه السلام والجمعة ابن ابني وإليه تجتمع عصابة الحق« (مفاتيح الجنان86). مع أنهم صرحوا بأن اسم الأحد إسم من أسماء الله تعالى. (وسائل الشيعة11/350). الإمام محمد بن علي الرضا. أثبت الروافض إمامه محمد بن علي الرضا أنه جاء اليه شخص فقال : والله اني أريد أن أسألك مسأله واني والله لأستحيي من ذلك فقال لي: أنا أخبرك قبل أن تسألني، تسألني عن الامام؟ فقلت: هو والله هذا فقال: أنا هو فقلت: علامة؟ فكان في يده عصا فنطقت و قالت: إن مولاي امام هذا الزمان وهو الحجة» (أصول الكافي1/353).ماذا تقول عند القهقهة. عن أبي جعفر قال "إذا قهقهت فقل حين تفرغ: اللهم لا تمقتني" (الكافي 2/487 باب الدعابة والضحك). الصلاة على الآل تغني عن دعاء الله. عن أبي عبد الله قال "إن العبد ليكون له الحاجة إلى الله عز وجل فيبدأ بالثناء على الله والصلاة على محمد وآل محمد حتى ينسى حاجته فيقضيها الله له من غير أن يسأله إياها " (الكافي 2/363 كتاب الدعاء باب الاشتغال بذكر الله عز وجل).
أكل الجبن عند أول كل شهر يقضي الحوائج "روي أنّ من يعتد أكل الجبن رأس الشهر أوشك أن لا تُردّ له حاجة" (مفاتيح الجنان366). ومن الروايات الأخرى في شأن الجبن ما رواه الكليني عن الصادق قال: "إنّ الجبن والجوز إذا اجتمعا كانا دواء، وإذا افترقا كانا داءً". (الكافي للكليني ج6 ص340).
@user-fu6kq7tb2w فاطمة إله ظهر بصورة امرأة. قال أمير المؤمنين « لم تكن الزهراء امرأة عاديَّة، بل كانت امرأة روحانيَّة، امرأة ملكوتيَّة، إنساناً بكلِّ ما للإنسان من معنى، إنَّها موجود ملكوتي ظهر في عالمنا على صورة إنسان، بل موجود إلهي جبروتي ظهر بصورة امرأة» (الوسيلة إلى الله لابراهيم الأنصاري الكويتي ص7) وزعم أن الآية في قوله تعالى { عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُو نَهَا تَفْجِيرًا } (الإنسان/ 6) تدلُّ على قدرة الأئمة الإلهية المعنوية» (الوسيلة إلى اللهوحدة الوجود المحب والمحبوب شيء واحد. قال ابراهيم الأنصاري « قال الحكيم السبزواري «قال أمير المؤمنين عليه السلام: (إنَّ للهِ تعالى شرابا لأوليائه إذا شربوا سكروا وإذا سكروا طابوا وإذا طابوا ذابوا وإذا ذابوا خلصوا وإذا خلصوا طلبوا وإذا طلبوا وجدوا وإذا وجدوا وصلوا وإذا وصلوا اتَّصلوا وإذا اتَّصلوا لا فرق بينهم وبين حبيبهم) وهو إشارة إلى شراب المحبَّة بكاس الشوق والإرادة في عالم الأرواح قبل الأجساد حتى لا يبقى بينهم وبينه مغايرة ولا من إنِّيّاتهم (أي الأنا التي تحكي عن التعلُّق و الارتباط بعالم المُلك و الدنيا و التوَرُّط في سجن الطبيعة ، فينبغي الهجرة منها بحيث لا يُسمع أذانها و يخفى جدرانها) بقيَّة وتكون المحبة والمحبّ والمحبوب شيئاً واحداً} هم سبب خلق السماوات والأرض. خلق السماوات والأرضين لأجل علي وجعله صراطه المستقيم وعينه وبابه الذي يؤتى منه، وحبله المتصل بينه وبين عباده من رسل وأنبياء وحجج وأولياء« (الوافي للفيض الكاشاني المجلد الثاني الجزء الثامن 8/224). خلق الله جميع الأشياء وفوض أمورها إليهم. فهم يحلون ما يشاؤون ويحرمون ما يشاؤون. ولن يشاؤوا إلا أن يشاء الله« (الكافي 1/365 كتاب الحجة. باب مولد النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته). الدنيا كلها والآخرة للإمام. يضعها حيث يشاء ويدفعها إلى من يشاء « (الكافي 1/337 كتاب الحجة. باب أن الأرض كلها للإمام). زعموا أن الأئمة قالوا "إن الله يبدأ بالنظر إلى زوار قبر الحسين بن علي عشية عرفة قبل نظره إلى أهل الموقف قال أبو عبد الله: لأن في أولئك أولاد زنا وليس في هؤلاء أولاد زنا (الفيض الكاشاني/الوافي/المجلد الثاني:8/222)، وأولاد الزنا عند الشيعة هم غير الشيعة من المسلمين" وزعموا أنهم قالوا » كل الناس أولاد بغايا ما خلا شيعتنا « (الكافي الروضة 8/285). وزعموا عن إبراهيم بن أبي يحيى عن جعفر بن محمد قال: ما من مولود يولد إلا وإبليس من الأبالسة بحضرته، فإن علم الله أن المولود من شيعتنا حجبه من ذلك الشيطان، وإن لم يكن المولود من شيعتنا أثبت الشيطان إصبعه في دبر الغلام فكان مأبوناً، وفي فرج الجارية فكانت فاجرة (تفسير العياشي:2/218،البرها ن2/139)طاعة علي أهم من طاعة الله. وفي مقدمة تفسير البرهان أن الله تعالى قال:« علي بن أبي طالب حجّتي على خلقي لا أدخل النار من عرفه وإن عصاني، ولا أدخل الجنة من انكره وإن أطاعني » (مقدمة تفسير البرهان ص 23). الأئمة لا يجنبون بل ويولدون مختونين ونجوهم (فساؤهم وضراطهم وغائطهم) كريح المسك (الكافي 1/319 كتاب الحجة - باب مواليد الأئمة). لم يجمع القرآن أحد غير الأئمة. ومن ادعى غير ذلك فهو كاذب. والقرآن نزل سبع عشرة ألف آية. (الكافي 2/463 كتاب فضل القرآن بدون باب) قال محمد باقر المجلسي عن هذه الرواية » موثقة« (مرآة العقول الجزء الثاني عشر ص 525) الأئمة أفضل من أنبياء الله. لهم مقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل. للأئمة مقام عظيم وخلافة تكوينية تخضع لها جميع ذرات الكون. وهذا المقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل. (الحكومة الاسلامية 52
@@Sami_2 هل رسولك جبان حين اختبأ في الغار ؟ هل رسول الله يوسف جبان؟ حين غاب نفس غيبة الامام المهدي عجل الله فرجه يعني اخوته رئوه ولم يعرفوه الامام المهدي كذلك موجود بيننا ولكن لانعرفه صح عنده ولاية تكوينية من عند الله واذا اراد للشيء ان يكون يكون بمشيئة الله والله اطلعه عل بعض علم الغيب من عند الله ولكن الله لم يأذن له بأن يكشف عن نفسه وهو ينتظر امر ربه كما انتظر نبي الله يوسف فأذا اذن له الله خرج الينا فهو وعد الاهي ان الارض يرثها عبادي الصالحون واستهزائك هذا الله يعاقبك عليه ان كنت غير جاهل
@@Sami_2 (المَهديُّ منَّا أَهلَ البيتِ، يصلحُهُ اللَّهُ في ليلةٍ) الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة: 3316 البخاري ـ التاريخ الكبير ـ الجزء : [ ۸ ] - رقم الصفحة : [ ٤۰٦ ] ۳٤۹۷ ـ يونس بن أبي الفرات قال عبيد الله بن سعيد هو الإسكاف ، قال محمد بن بكر ، حدثنا : يونس أبو الفرات مولى لقريش وكان هاهنا ، عن عائذ ، عن أبي مراية قوله سمع قتادة ، عن سعيد بن المسيب : المهدي من ولد فاطمة. ابن ماجة - الفتن - خروج المهدي - رقم الحديث( 4076 ) - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : أحمد بن عبد الملك ، حدثنا : أبو المليح الرقي ، عن زياد بن بيان ، عن علي بن نفيل ، عن سعيد بن المسيب قال : كنا عند أم سلمة فتذاكرنا المهدي فقالت : سمعت رسول الله (ص) يقول : المهدي من ولد فاطمة. وغيررها من الاحاديث في كتبك تقول الامام المهدي عجل الله فرجة الشريف من ولد فاطمة م̷ـــِْن اهل البيت ،وولد فاطمه قد استشهدو جميعا كيف ڵـهٍ ان يووووولد اخر الزمان ويكون م̷ـــِْن ولدها عليها السلام؟ اما والله رب البيت الحرام مولود و هوه محمد ابن الامام الحسن العسكري (عليهما صلوات الله وسلامة) وان علامات الظهور المحتومة ( اليماني، والسفياني، والصيحة، وقتل النفس الزكيَّة، والخسف بالبيداء) وهذه العلامات لم تتحقق حتى الأن لكي يظهر ،وخصيمكم الرسول على ما كتبت يداك
@@JohnDarling-fw3qj هذا حفيد رسول لله يا جاهل انت ما تذخل بدين غيرك روح لعند اميرك يزيد ومعاوية اترضى عليهم ،ال لعنة لله على لقوم الظالمين ،لكم دينكم ولي ديني .
2, يعجل فرجه هو مجرم مقبوض عليه و مسجون اين السجن المسردب؟؟ ** اقراء كتاب وضع منذ خمسة الاف و ستمائه واحد وعشرون سنه و ثلاث شهور و يومان و عشر ساعات و دقيقتان و اربع ثوان (مسخرة الشيطان فى بيع الاوهام لشيعة الهذيان )......للكاذب الكذوب سيد الهلوسات و زعيم الحشاشين و امام السفاحين الملعون الابليسى التبريزى
دعاء الفرج للامام المهدي عليه السلام... اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى أبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة من ساعات الليل والنهار وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين.. (اللهم صل ؏ محمد وال محمد )🤍🦋
@@closed1162 هم نائمون في مكان لا يعلمه ألا الله ونومهم هذا هوه اولاً ليتمو الحجه على كل المسلمين ليصدقُ ان الامام المهدي هوه الامام المبعوث من امراً من الله وهوه حفيد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وقد أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إنّ أهل الكهف من أصحاب المهدي عليه السلام»
@@ياسرالرسالي جد منوين مصدر حديث الي جبته لانه عندنا احنا السنة اهل الكهف بعد ما استيقظوا من نومهم شافوا كيف تغيرت الاحوال و انتشر التوحيد و اندثر شرك و بعدخا ماتوا
2, يعجل فرجه هو مجرم مقبوض عليه و مسجون اين السجن المسردب؟؟ ** اقراء كتاب وضع منذ خمسة الاف و ستمائه واحد وعشرون سنه و ثلاث شهور و يومان و عشر ساعات و دقيقتان و اربع ثوان (مسخرة الشيطان فى بيع الاوهام لشيعة الهذيان )......للكاذب الكذوب سيد الهلوسات و زعيم الحشاشين و امام السفاحين الملعون الابليسى التبريزى
استغفر الله ربي علي الحسن الحسين علي ابن الحسين زين العابدين محمد الباقر جعفر الصادق موسى الكاظم علي ابن موسى الرضا محمد الجواد علي الهادي الحسن العسكري واخر العنقود قرت عيني الحجه المنتظر امام ضاهر ناطق بالحق
أشهد ان لاالله الا الله وحده لاشريك له وان محمد عبده ورسوله وان علي اسد الله الغالب ووليوه وان اولاد عليا بل الحق هم حجج الله وان المهدي المنتظر هو حجة الله علئ خلقه
@@user-og6vz4hm3w الإمام المهدي روحي له الفدى هو المسؤول عن الناس وهو أبو البشريه ابسط مثال. هو أبو الاسره أو العائله يسمى رب الاسره أو المسؤول عن العمل اضاً يسمى رب العمل كذلك الإمام المهدي (ع) هو ربنا وهو المسؤول عن الناس وهو ابوهم وخليفة الله في ارضه
اتمنى من كل شيعي عاقل يقرأ👇👇 أدلة تحريم دعاء غير الله: أولاً: الدعاء عبادة قال تعالى عن إبراهيم عليه السلام أنه قال لقومه {وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعوا ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقياً• فلما أعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلاً جعلنا نبياً}فسمى الدعاء عبادة وقال تعالى {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} فسمى سبحانه الدعاء عبادة وآيات أخرى ستأتي ثانياً: أدلة تحريم دعاء غير الله وأنه شرك وكفر: قال تعالى: {فلا تدعوا مع الله أحداً} وهذه آية عامة في كل أحد غير الله؛ لأنها نكرة في سياق النهي فتعم كل أحد، فلا يجوز دعاء أحد غير الله {ولا تدع مع الله إلها آخر} {ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذاً من الظالمين} {ومن أضل ممن يدعوا من دون من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون• وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين} فسمى الله عزوجل دعاء غيره عبادةً لهم، وذكر سبحانه أنه لا أحد أضل ممن يدع غيره، والذين يدعونهم من دون الله سيتبرؤون منهم يوم القيامة ويكونون لهم أعداء {وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو} {قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته} {ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون} فسمى سبحانه وتعالى دعاء غيره كفراً {والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير• إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم} فسمى الله تعالى دعاء غيره شركاً وهنا وقفة: هل الأئمة دون الله أم مرتبتهم مساوية لله: على الأول لا يجوز دعاؤهم لأنهم دون الله والآية عامة وعلى الثاني فيكفي أنه عين الكفر وأن الله عز وجل ليس له نظير ولا يقاس بخلقه {ولم يكن له كفواً أحد} {أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أءله مع الله قليلاً ما تذكرون} {والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال} فأخبر سبحانه أن الذين يدعونهم من دون الله لا يستجيبون لهم بشيء وأن هذا كفر {والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون} {قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير} {قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلاً} {فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون} فأشار إلى أنهم يدعون غيره في حالة الرخاء وسماه شركاً {قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعاً وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين• قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون} فأشار إلى أنهم في حالة الرخاء يدعون غير الله وسماه شركاً {ذلكم بأنه إذا دُعِيَ الله وحده كفرتم وإن يُشرَك به تؤمنوا} {قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله قل لا أتبع أهواءكم قد ضللت إذاً وما أنا من المهتدين} فالدعاء عبادة لذلك نهى عن عبادة غير الله وأشار إلى أن المشركين يدعون غير الله وأن ذلك عبادةٌ لهم {قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين• بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون} فذكر أنهم في حالة الشدة يدعون الله ولا يدعون غيره وسمى دعاء غيره شركاً، فهم في حالة الرخاء كانوا يعبدون غير الله ومن ذلك الدعاء، فسمى الله عزوجل هذا شركاً إلى غير ذلك من الآيات الكثيرة جداً الدالة على هذا المعنى وأمر تعالى بدعائه وحده فقال {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان} وقال {ادعوا ربكم تضرعاً وخفية} وقال {فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون} وقال {وادعوه مخلصين له الدين} {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم} وغير هذه الآيات مما في معناها كثير جداً وهنا سؤال لعقلاء الشيعة: هل هذه الآيات توافق ما يحصل عند الشيعة في كربلاء وغيرها من قولهم: يا حسين ارزقني وو...، هل تتوافق مع يا زهراء اشفيني وو....، هل تتوافق مع: ادع علياً مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب؟؟!!! هل هذه الآيات توافق هذا أم تخالفه؟؟!!!! أم أن القرآن محرف؟!! وبالنسبة لما يقوله بعضهم من أنهم يدعون غير الله طلباً للشفاعة، فنقول القرآن قد حسم هذه المسألة في آية واحدة فيها ذكرى لمن ادّكر فقال {ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون} فهم يعبدونهم ومن ذلك دعاؤهم من دون كما بينا أن الدعاء عبادة، فيدعونهم ويقولون أن هؤلاء شفعاؤهم عند الله فقال تعالى {أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون} فسمى سبحانه فعلهم شركاً والإنسان يطلب من الله عزوجل أن يُشفِّع فيه نبيه صلى الله عليه وسلم فقد قال تعالى {قل لله الشفاعة جميعاً} والنبي صلى الله عليه وسلم والصالحون لا يشفعون إلا بعد إذن الله لهم قال تعالى {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه} {ولا تنفه الشفاعة عنده إلا لمن أذن له} ولا يشفعون إلا لمن رضي الله عنه كما قال تعالى {ولا يشفعون إلا لمن ارتضى} والله عزوجل لا يرضى عن الكافرين والمشركين، وحقيقة الشفاعة أن الله عزوجل يتفضل على عباده فيغفر لهم بواسطة دعاء من أذن له أن يشفع ليكرم الشافع، فمعلوم أن من قَبِل الله شفاعته فهو عنده بمنزلة عالية فمن أراد شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الصالحين فعليه أن يعمل عملاً صالحا يرضي الله عزوجل ويدعوَ الله أن يُشفِّع فيه نبيه صلى الله عليه وسلم، وليس أن يدعوَ النبي صلى الله عليه وسلم بأن يشفع له فهذا شرك لأن دعاء غير الله شرك والنبي صلى الله عليه وسلم لا يشفع إلا لمن رضي الله عنه كما أخبر تعالى عن الملائكة {ولا يشفعون إلا لمن ارتضى} والله عزوجل لا يرضى عن المشركين وقد قال تعالى {قل لله الشفاعة جميعا} فلله وحده الشفاعة كلها لا يوجد شيء منها خارج عن إذن الله وإرادته وأقول ما كان أحمد بن حنبل رحمه الله يكثر من قوله (اللهم من كان من هذه الأمة على غير الحق وهو يظن أنه على الحق فرده إلى الحق ليكون من أهل الحق)
@@gbfyhbgyy7 انتم الوهابيه شوكت تصيرون عقال انما الاعمال ب النييات اني اقصد ذكر حجة الله وليس عبادته ميصير تذكرون ابوكم امكم من تنادوه هل عندما تنادي امك حرام وشرك فكيف عندما تذكر وصي وحجة الله
اتمنى من كل شيعي عاقل يقرأ👇👇 أدلة تحريم دعاء غير الله: أولاً: الدعاء عبادة قال تعالى عن إبراهيم عليه السلام أنه قال لقومه {وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعوا ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقياً• فلما أعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلاً جعلنا نبياً}فسمى الدعاء عبادة وقال تعالى {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} فسمى سبحانه الدعاء عبادة وآيات أخرى ستأتي ثانياً: أدلة تحريم دعاء غير الله وأنه شرك وكفر: قال تعالى: {فلا تدعوا مع الله أحداً} وهذه آية عامة في كل أحد غير الله؛ لأنها نكرة في سياق النهي فتعم كل أحد، فلا يجوز دعاء أحد غير الله {ولا تدع مع الله إلها آخر} {ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذاً من الظالمين} {ومن أضل ممن يدعوا من دون من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون• وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين} فسمى الله عزوجل دعاء غيره عبادةً لهم، وذكر سبحانه أنه لا أحد أضل ممن يدع غيره، والذين يدعونهم من دون الله سيتبرؤون منهم يوم القيامة ويكونون لهم أعداء {وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو} {قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته} {ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون} فسمى سبحانه وتعالى دعاء غيره كفراً {والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير• إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم} فسمى الله تعالى دعاء غيره شركاً وهنا وقفة: هل الأئمة دون الله أم مرتبتهم مساوية لله: على الأول لا يجوز دعاؤهم لأنهم دون الله والآية عامة وعلى الثاني فيكفي أنه عين الكفر وأن الله عز وجل ليس له نظير ولا يقاس بخلقه {ولم يكن له كفواً أحد} {أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أءله مع الله قليلاً ما تذكرون} {والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال} فأخبر سبحانه أن الذين يدعونهم من دون الله لا يستجيبون لهم بشيء وأن هذا كفر {والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون} {قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير} {قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلاً} {فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون} فأشار إلى أنهم يدعون غيره في حالة الرخاء وسماه شركاً {قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعاً وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين• قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون} فأشار إلى أنهم في حالة الرخاء يدعون غير الله وسماه شركاً {ذلكم بأنه إذا دُعِيَ الله وحده كفرتم وإن يُشرَك به تؤمنوا} {قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله قل لا أتبع أهواءكم قد ضللت إذاً وما أنا من المهتدين} فالدعاء عبادة لذلك نهى عن عبادة غير الله وأشار إلى أن المشركين يدعون غير الله وأن ذلك عبادةٌ لهم {قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين• بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون} فذكر أنهم في حالة الشدة يدعون الله ولا يدعون غيره وسمى دعاء غيره شركاً، فهم في حالة الرخاء كانوا يعبدون غير الله ومن ذلك الدعاء، فسمى الله عزوجل هذا شركاً إلى غير ذلك من الآيات الكثيرة جداً الدالة على هذا المعنى وأمر تعالى بدعائه وحده فقال {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان} وقال {ادعوا ربكم تضرعاً وخفية} وقال {فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون} وقال {وادعوه مخلصين له الدين} {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم} وغير هذه الآيات مما في معناها كثير جداً وهنا سؤال لعقلاء الشيعة: هل هذه الآيات توافق ما يحصل عند الشيعة في كربلاء وغيرها من قولهم: يا حسين ارزقني وو...، هل تتوافق مع يا زهراء اشفيني وو....، هل تتوافق مع: ادع علياً مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب؟؟!!! هل هذه الآيات توافق هذا أم تخالفه؟؟!!!! أم أن القرآن محرف؟!! وبالنسبة لما يقوله بعضهم من أنهم يدعون غير الله طلباً للشفاعة، فنقول القرآن قد حسم هذه المسألة في آية واحدة فيها ذكرى لمن ادّكر فقال {ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون} فهم يعبدونهم ومن ذلك دعاؤهم من دون كما بينا أن الدعاء عبادة، فيدعونهم ويقولون أن هؤلاء شفعاؤهم عند الله فقال تعالى {أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون} فسمى سبحانه فعلهم شركاً والإنسان يطلب من الله عزوجل أن يُشفِّع فيه نبيه صلى الله عليه وسلم فقد قال تعالى {قل لله الشفاعة جميعاً} والنبي صلى الله عليه وسلم والصالحون لا يشفعون إلا بعد إذن الله لهم قال تعالى {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه} {ولا تنفه الشفاعة عنده إلا لمن أذن له} ولا يشفعون إلا لمن رضي الله عنه كما قال تعالى {ولا يشفعون إلا لمن ارتضى} والله عزوجل لا يرضى عن الكافرين والمشركين، وحقيقة الشفاعة أن الله عزوجل يتفضل على عباده فيغفر لهم بواسطة دعاء من أذن له أن يشفع ليكرم الشافع، فمعلوم أن من قَبِل الله شفاعته فهو عنده بمنزلة عالية فمن أراد شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الصالحين فعليه أن يعمل عملاً صالحا يرضي الله عزوجل ويدعوَ الله أن يُشفِّع فيه نبيه صلى الله عليه وسلم، وليس أن يدعوَ النبي صلى الله عليه وسلم بأن يشفع له فهذا شرك لأن دعاء غير الله شرك والنبي صلى الله عليه وسلم لا يشفع إلا لمن رضي الله عنه كما أخبر تعالى عن الملائكة {ولا يشفعون إلا لمن ارتضى} والله عزوجل لا يرضى عن المشركين وقد قال تعالى {قل لله الشفاعة جميعا} فلله وحده الشفاعة كلها لا يوجد شيء منها خارج عن إذن الله وإرادته وأقول ما كان أحمد بن حنبل رحمه الله يكثر من قوله (اللهم من كان من هذه الأمة على غير الحق وهو يظن أنه على الحق فرده إلى الحق ليكون من أهل الحق)
فإذا تمت السبعون سنة أتى الحجة الموت فتقتله امرأة من بني تميم اسمها سعيدة لها لحية كلحية الرجل تضربه على رأسه من فوق سطح وهو متجاوز في الطريق ، فإذا مات تولى تجهيزه الحسين. عوالم العلوم والمعارف للاصفهاني
لو تنتظره حتى قيام الساعة فلن يخرج لأنه اكذوبة لا أصل له في دين الله ، انصحك ان تبحث عن الحق وتكثر من قراءة القرآن الكريم حتى يتبين لك ان دين الرافضة مجرد اكذوبه ولا علاقة له بالإسلام . اني لك ناصح والله شهيد على ما اقول
يا صاحب الزمان..
المُعاناة التي يعيشُها هذا الجيل في المُحافظة علىٰ إيمانهِم صعبة للغاية💔.
اي والله اتمنى الله يهديني الدربه قبل لايوفيني الاجل 🥺💔
اي والله مدا اكدر اثبت عل الدين
الجريذي 😂😂😂😂
صاحب العصير والرمان
صح
يقول الله عزوجل : يا أبن آدم .. لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم أستغفرتني ، غفرت لك ... { أستغفرالله وأتوب إليه }💜
استغفر الله ربي واتوب اليه
استغفرالله ربي واتوب اليك
You all prolly dont give a damn but does any of you know of a trick to log back into an Instagram account?
I somehow forgot my account password. I love any help you can give me
استغفر الله ربي واتوب اليك
استغفر الله العضيم واتوب اليه
الله هم اجعلني انا وزوجي واطفالي من نصار الامام المهدي (ع)
اللهم امين❤
#مساء يعتذر القمر عن انارته للكرة الارضيه
#لوجود نور اشد منه واسطع منه بملايين المرات
#وهو نور الحجة ابن الحسن اللهم اجعلنا من انصاره واعوانه
اللهم أصل على محمد وآل محمد
(الله) نور السماوات والارض
عنده ولاية تكوينيه يقدر يقول للشيء كن فيكون وهارب من الف سنة وتارك ثائر جده وابوه الجبان طايح الحظ
@@ٱلجَےبّےوٌر
تعبير مجاز تقصد ب انارته للقمر
لا تصير ذكي كلش !!
بسم الله الرحمن الرحيم الم (1) ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ سورة البقرة (5)صدق الله العلي العظيم
في الكوفه قبل خمس سنوات أو اقل في الكوفه ظاعت محفظتي وبيهه 75الف فه صليت صلاة الفجر وطلعت وكان معي انسان ظرير اسمه سيد عباس اتعرفت علي في طريق الحسين ع في طريق المشايه فه استوه بده يكشف الجو فه مختصر كلامي مالكيت بجيبي المحفظه دورت مالكيتهه فه قلت للسيد ظاعت محفظتي وبيهه افلوسي وجنسيتي فه كلي احنه رايحين للحسين ع مايعوفنه فه ظليت ابكي وقلت بيني وبين نفسي ياحبيبي ياحسين روحي لك الفداء انا موعلمود الفلوس ولاكن استحي اقول الى شخص انطيني افلوس فه وانا جاي امشي شخص خله يده اليمنه على ظهري وقال لي احسنتم جزاكم الله خير راح ترحون بلسلامه وترجعون بلسلامه فه درت وجهي شفته ظليت صافن على هيبته وشخصيته حافي القدمين ولابس جفيه كلها هيبه طوله شكله ماينوصف شاب طويل لو هوه سمين ولاهوه ظعيف جسمه جميل جداً جداً ودشداشته نفس دشداشة الامام علي بن ابي طالب ع عندما خرج من البيت الى المسجد من جوه نص موكامله فه قال لي انطيني ايدك انطيته ايدي اليسرى قال لي انا اهنا حدي وراي شغل كلش طويل لاتنسوني من الدعاء ادعو لي وقل لهم يدعون لي لا تنسوني من الدعاء
فه انا بس صافن علي مشه امامي ودار وجهه الطيب وقال لي لاتنسوني قل لهم يدعون لي فه ركظ امامي واختفه وشفته من اختفه صار وراه شي ابيض فه هنا سيد قال لي ليش وكفت ملا علي قلت له ماسمعت الجان يحجي وياي قال لي لا اسمعك بس انت تحجي قلت له واحد جان يحجي وياي وماادري شنو خله بيدي كلي افتح ايدك فتحتهه لكيت بيهه افلوسي نفسهن 75الف اهنا ظليت اصيح بصوت صاحب الزمان صاحب الزمان اجيت بنفس المكان قلت ليش ماحظنته ليش ليش ليش فه انغمه علي
مع تحياتي وسلامي لكم جميعاً خادم اهل البيت ع ملا علي اللامي
اللهم صل على محمد وآل محمد
هنيئاً لك التقائك مع الإمام المهدي عجل الله فرجه دائماً اهل البيت ما يحيرون احد🌹♥️
اللهم اجعلنا من أنصار المهدي المنتظر (عج)
يـاصاحب الزمان
اقبلني لكَ ناصرا 💔🌱
امين
اللهم اجعلنى من انصار المنتضر
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليك يا بقية الله الأعظم ..يا صاحب الزمان
اللهم أرنا الطلعةَ الرشيدة والغرته الحميدة وكُحل نواظرنا بنظرةًٌ منهُ إلينا وعجل فرجه وسهل مخرجه ..
العجل يا صاحب الزمان
ضحكو علينه ١٤٠٠سنه لا صاحب زمان ولا غيبه كذب في كذب السنه والشيعه خلو الدين خرافات الله لا يرحمهم
عندك القران فيه كل شيء هدا ورحمه
@@HakimHakim-bt7oy
يوسف عليه السلام غاب عن اخوته
نوح عليه السلام عاش 900 سنه
انت يا هذا لا تؤمن في احاديث الوارده من المسلمين ؟؟
@@HakimHakim-bt7oy صاحب عصير الرمان موجود فعلا
قرب منزلنا...
@@abdullahalhindi5637 @user-fu6kq7tb2w فاطمة إله ظهر بصورة امرأة.
قال أمير المؤمنين « لم تكن الزهراء امرأة عاديَّة، بل كانت امرأة روحانيَّة، امرأة ملكوتيَّة، إنساناً بكلِّ ما للإنسان من معنى، إنَّها موجود ملكوتي ظهر في عالمنا على صورة إنسان، بل موجود إلهي جبروتي ظهر بصورة امرأة» (الوسيلة إلى الله لابراهيم الأنصاري الكويتي ص7)
وزعم أن الآية في قوله تعالى { عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُو نَهَا تَفْجِيرًا } (الإنسان/ 6) تدلُّ على قدرة الأئمة الإلهية المعنوية» (الوسيلة إلى اللهوحدة الوجود المحب والمحبوب شيء واحد.
قال ابراهيم الأنصاري « قال الحكيم السبزواري «قال أمير المؤمنين عليه السلام: (إنَّ للهِ تعالى شرابا لأوليائه إذا شربوا سكروا وإذا سكروا طابوا وإذا طابوا ذابوا وإذا ذابوا خلصوا وإذا خلصوا طلبوا وإذا طلبوا وجدوا وإذا وجدوا وصلوا وإذا وصلوا اتَّصلوا وإذا اتَّصلوا لا فرق بينهم وبين حبيبهم) وهو إشارة إلى شراب المحبَّة بكاس الشوق والإرادة في عالم الأرواح قبل الأجساد حتى لا يبقى بينهم وبينه مغايرة ولا من إنِّيّاتهم (أي الأنا التي تحكي عن التعلُّق و الارتباط بعالم المُلك و الدنيا و التوَرُّط في سجن الطبيعة ، فينبغي الهجرة منها بحيث لا يُسمع أذانها و يخفى جدرانها) بقيَّة وتكون المحبة والمحبّ والمحبوب شيئاً واحداً}
هم سبب خلق السماوات والأرض.
خلق السماوات والأرضين لأجل علي وجعله صراطه المستقيم وعينه وبابه الذي يؤتى منه، وحبله المتصل بينه وبين عباده من رسل وأنبياء وحجج وأولياء« (الوافي للفيض الكاشاني المجلد الثاني الجزء الثامن 8/224).
خلق الله جميع الأشياء وفوض أمورها إليهم. فهم يحلون ما يشاؤون ويحرمون ما يشاؤون. ولن يشاؤوا إلا أن يشاء الله« (الكافي 1/365 كتاب الحجة. باب مولد النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته).
الدنيا كلها والآخرة للإمام. يضعها حيث يشاء ويدفعها إلى من يشاء « (الكافي 1/337 كتاب الحجة. باب أن الأرض كلها للإمام).
زعموا أن الأئمة قالوا "إن الله يبدأ بالنظر إلى زوار قبر الحسين بن علي عشية عرفة قبل نظره إلى أهل الموقف قال أبو عبد الله: لأن في أولئك أولاد زنا وليس في هؤلاء أولاد زنا (الفيض الكاشاني/الوافي/المجلد الثاني:8/222)، وأولاد الزنا عند الشيعة هم غير الشيعة من المسلمين"
وزعموا أنهم قالوا » كل الناس أولاد بغايا ما خلا شيعتنا « (الكافي الروضة 8/285).
وزعموا عن إبراهيم بن أبي يحيى عن جعفر بن محمد قال: ما من مولود يولد إلا وإبليس من الأبالسة بحضرته، فإن علم الله أن المولود من شيعتنا حجبه من ذلك الشيطان، وإن لم يكن المولود من شيعتنا أثبت الشيطان إصبعه في دبر الغلام فكان مأبوناً، وفي فرج الجارية فكانت فاجرة (تفسير العياشي:2/218،البرها ن2/139)طاعة علي أهم من طاعة الله.
وفي مقدمة تفسير البرهان أن الله تعالى قال:« علي بن أبي طالب حجّتي على خلقي لا أدخل النار من عرفه وإن عصاني، ولا أدخل الجنة من انكره وإن أطاعني » (مقدمة تفسير البرهان ص 23).
الأئمة لا يجنبون بل ويولدون مختونين ونجوهم (فساؤهم وضراطهم وغائطهم) كريح المسك (الكافي 1/319 كتاب الحجة - باب مواليد الأئمة).
لم يجمع القرآن أحد غير الأئمة. ومن ادعى غير ذلك فهو كاذب.
والقرآن نزل سبع عشرة ألف آية. (الكافي 2/463 كتاب فضل القرآن بدون باب) قال محمد باقر المجلسي عن هذه الرواية » موثقة« (مرآة العقول الجزء الثاني عشر ص 525)
الأئمة أفضل من أنبياء الله. لهم مقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل.
للأئمة مقام عظيم وخلافة تكوينية تخضع لها جميع ذرات الكون. وهذا المقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل. (الحكومة الاسلامية 52
اللهم اجعلنا من انصاره 🤍🥺💌
ربي اجعلني من اصحاب الإمام المهدي وسوف اقاتل معه حته الموت
﴿313﴾ «اللهم عجل لوليك الفرج»😢😢😢😢³¹³
كلنا في العشق زليخا ويعقوب في الانتظار *ولكن ذنوبنا اخوة يوسف. يايوسف الزهراء 😔 عجل فدتك انفسنا 💔
خذ نفس عميق وقل : السلام على المهدي المنتظر حتماً سيرد السلام🌱🤍
على حُب صاحب الزّمان صلوا على محمد وآل محمد 🌧🤍
خلي بالك لاتحزق وتطلع غازات من موخرتك وانتا بتكتم نفسك
ياالمهديي لقد ضاق صدࢪي وتعبي وتفڪيࢪيي ياامامي(عـج) 💔😭
+1
💔.
اللهم إجعلنا من انصار الإمام المهدي المنتظر الحق عليه السلام و عجل الله ظهوره الشريف 🇮🇷🇲🇦
ثم قال الكُلَيْني (بدون إسناد):وَرُوِيَ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) قَالَ: إِنَّ ذَلِكَ الْحِمَارَ كَلَّمَ رَسُولَ الله (صلى الله عليه وآله) فَقَالَ: «بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ نُوحٌ فَمَسَحَ عَلَى كَفَلِهِ ثُمَّ قَالَ: «يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا الْحِمَارِ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَخَاتَمُهُمْ»؛ «فَالْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَنِي ذَلِكَ الْحِمَارَ». (الكافي ١/ ٢٣٧)
(الكَفَلُ: العَجُزُ للإنسان والدابة، والعَجُزُ: مُؤَخَّرُ الشيءِ، وأَعْجاز الأُمور أَواخِرُها).
هذا الحديث الذي يرويه الكُلَيْني يرويه عفير بإسناد كله حمير؛ فعفير يروي عن أبيه عن جده عن جد أبيه، فكرَّم الله تبارك وتعالى عليًّا - رضي الله عنه - من أن يروي عن حمار عن آباءه، والعجيب في هذا الإسناد أنه في أعظم كتاب عند الشيعة.
أما من الناحية الحديثية فلهذا الحديث أكثر من علة!!!:
أولًا: الكُلَيْني صاحب كتاب (الكافي) المتوفى سنة ٣٢٩هـ بينه وبين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أجيال ومع ذلك يروي الحديث عنه بلا إسناد.
ثانيًا: الإسناد فيه مجاهيل؛ وذلك أن أولئك الحمير لا ندري هل هم ثِقات حفاظ أم لا؟!!! ولعل القارئ الكريم يبحث معنا في تراجم هؤلاء الحمير في كتاب (حياة الحيوان) للدميري أو كتاب (الحيوان) للجاحظ لعلنا نصل إلى شئ.
ثالثًا: أن هذا الحديث فيه متهم بالكذب وهو جد والد الحمار (عُفَيْرٌ) وذلك أنه قطعًا لم يدرك نوحًا - عليه السلام - وهو يدَّعي أن نوحًا مسح علَى كَفَله!!!؛ فبَيْنَ هذا الحمار ـ الذي كان في زمن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ـ بزعمهم ـ وجده الذي كان مع نوح في السفينة ثلاثة أجيال فقط، مع أنَّ بين نوح - عليه السلام - وبين نبينا محمد - صلى الله عليه وآله وسلم - ألوفًا من السنين.
فتأمل نتيجة الكذب علَى الله وعلَى رسوله - صلى الله عليه وآله وسلم -.
رابعًا: كيف يقول الحمار لرسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي»؟!! ومن أبوه ومن أمه؟؟!! حتَّى يفدِّي بهما رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -.إن هذا طعن في رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -، بل وإسفاف وقلة أدب ممن ينسب إلى سيد الخلق - صلى الله عليه وآله وسلم - أنّ حمارًا يقول له «بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي».
18
الراوي الحمار عفير
طاعة علي أهم من طاعة الله.
وفي مقدمة تفسير البرهان أن الله تعالى قال:« علي بن أبي طالب حجّتي على خلقي لا أدخل النار من عرفه وإن عصاني، ولا أدخل الجنة من انكره وإن أطاعني » (مقدمة تفسير البرهان ص 23).
الأئمة لا يجنبون بل ويولدون مختونين ونجوهم (فساؤهم وضراطهم وغائطهم) كريح المسك (الكافي 1/319 كتاب الحجة - باب مواليد الأئمة).
لم يجمع القرآن أحد غير الأئمة. ومن ادعى غير ذلك فهو كاذب.
والقرآن نزل سبع عشرة ألف آية. (الكافي 2/463 كتاب فضل القرآن بدون باب) قال محمد باقر المجلسي عن هذه الرواية » موثقة« (مرآة العقول الجزء الثاني عشر ص 525)
الأئمة أفضل من أنبياء الله. لهم مقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل.
للأئمة مقام عظيم وخلافة تكوينية تخضع لها جميع ذرات الكون. وهذا المقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل. (الحكومة الاسلامية 52الله يوكل الشياطين بحماية قارئ آية الكرسي.
عن أبي عبد الله قال " من قرأ عند منامه آية الكرسي ثلاث مرات والآية التي في آل عمران (شهد الله أنه لا اله إلا هو والملائكة) وآية السخرة وآية السجدة وُكِّل به شيطانان يحميانه من مردة الشياطين" (الكافي 2/392 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه) .
مرويات الحمار عُفير.
عن أمير المؤمنين علي أنه قال " إن أول شيء من الدواب توفي: [هو] عفير [حمار رسول الله] توفي ساعة قبضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قطع خطامه ثم مر يركض حتى أتى بئر بني خطمة بقباء فرمى بنفسه فيها فكانت قبره. قال: إن ذلك الحمار كلّم رسول الله فقال: بأبي أنت وأمي، إن أبي حدثني عن أبيه عن جده عن أبيه أنه كان مع نوح في السفينة فقام إليه نوح فمسح على كفله ثم قال: يخرج من صُلب هذا الحمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم. قال عفير: فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار" (الكافي 1/184 كتاب الحجة : باب ما عند الأئمة من سلاح رسول الله).
الحسن يتكلم سبعين مليون لغة.
عن أبي عبد الله أن الحسن قال » إن لله مدينتين، إحداهما بالمشرق والأخرى بالمغرب. وفيها سبعون ألف ألف لغة. يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبها. وأنا أعرف جميع تلك اللغات (الكافي 1/384-385 كتاب الحجة. باب مولد الحسن بن علي).
أكل التراب شفاء من كل داء.
عن أبي الحسن قال « كُلُّ طِينٍ حَرَامٌ مِثْلُ الْمَيْتَة ِ وَ الدَّمِ وَ لَحْمِ الْخِنْزِي رِ إلا طِينَ قَبْرِ الْحُسَيْن ِ فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ لَكِنْ لا يُكْثَرُ مِنْهُ وَ فِيهِ أَمَانٌ مِنْ كُلِّ خَوْفٍ» (الكافي3/378).
وجاء في مفاتيح الجنان » لا يجوز مطلقا على المشهور بين العلماء أكل شيء من التراب أو الطين إلا تربة الحسين المقدسة استشفاء من دون قصد الإلتذاذ بها بقدر الحمصة. والأحوط أن لا يزيد قدرها على العدسة، ويحسن أن يضع التربة في فمه ثم يشرب جرعة من الماء ويقول: اللهم اجعله رزقا واسعا وعلما نافعا وشفاء من كل داء وسقم« (مفاتيح الجنان547) .لكن أكل الطين يورث النفاق (من هنا جاءت التقية).
عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ أَكْلُ الطِّينِ يُورِثُ النِّفَاقَ (الكافي2/265).
عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ « أَكْثَرُ مَصَائِدِ الشَّيْطَا نِ أَكْلُ الطِّينِ وَ هُوَ يُورِثُ السُّقْمَ فِى الْجِسْمِ وَ يُهَيِّجُ الدَّاءَ وَ مَنْ أَكَلَ طِيناً فَضَعُفَ عَنْ قُوَّتِهِ الَّتِى كَانَتْ قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَهُ وَ ضَعُفَ عَنِ الْعَمَلِ الَّذِى كَانَ يَعْمَلُهُ قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَهُ حُوسِبَ عَلَى مَا بَيْنَ قُوَّتِهِ وَ ضَعْفِهِ وَ عُذِّبَ عَلَيْهِ» (الكافي6/266).
كيف يذهب وجع العين.
» التوسل بالإمام موسى عليه السلام ينفع لوجع العين« (الباقيات الصالحات74 5 ملحق بمفاتيح الجنان).
أسماء الأيام أسماء الرسول وأهل البيت.
السبت اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم والأحد أمير المؤمنين عليه السلام والإثنان الحسن والحسين عليهما السلام والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام، والأربعاء موسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وأنا، والخميس ابني الحسين عليه السلام والجمعة ابن ابني وإليه تجتمع عصابة الحق« (مفاتيح الجنان86).
مع أنهم صرحوا بأن اسم الأحد إسم من أسماء الله تعالى. (وسائل الشيعة11/350).
الإمام محمد بن علي الرضا.
أثبت الروافض إمامه محمد بن علي الرضا أنه جاء اليه شخص فقال : والله اني أريد أن أسألك مسأله واني والله لأستحيي من ذلك فقال لي: أنا أخبرك قبل أن تسألني، تسألني عن الامام؟ فقلت: هو والله هذا فقال: أنا هو فقلت: علامة؟ فكان في يده عصا فنطقت و قالت: إن مولاي امام هذا الزمان وهو الحجة» (أصول الكافي1/353).ماذا تقول عند القهقهة.
عن أبي جعفر قال "إذا قهقهت فقل حين تفرغ: اللهم لا تمقتني" (الكافي 2/487 باب الدعابة والضحك).
الصلاة على الآل تغني عن دعاء الله.
عن أبي عبد الله قال "إن العبد ليكون له الحاجة إلى الله عز وجل فيبدأ بالثناء على الله والصلاة على محمد وآل محمد حتى ينسى حاجته فيقضيها الله له من غير أن يسأله إياها " (الكافي 2/363 كتاب الدعاء باب الاشتغال بذكر الله عز وجل).
أكل الجبن عند أول كل شهر يقضي الحوائج
"روي أنّ من يعتد أكل الجبن رأس الشهر أوشك أن لا تُردّ له حاجة" (مفاتيح الجنان366).
ومن الروايات الأخرى في شأن الجبن ما رواه الكليني عن الصادق قال: "إنّ الجبن والجوز إذا اجتمعا كانا دواء، وإذا افترقا كانا داءً". (الكافي للكليني ج6 ص340).
@user-fu6kq7tb2w فاطمة إله ظهر بصورة امرأة.
قال أمير المؤمنين « لم تكن الزهراء امرأة عاديَّة، بل كانت امرأة روحانيَّة، امرأة ملكوتيَّة، إنساناً بكلِّ ما للإنسان من معنى، إنَّها موجود ملكوتي ظهر في عالمنا على صورة إنسان، بل موجود إلهي جبروتي ظهر بصورة امرأة» (الوسيلة إلى الله لابراهيم الأنصاري الكويتي ص7)
وزعم أن الآية في قوله تعالى { عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُو نَهَا تَفْجِيرًا } (الإنسان/ 6) تدلُّ على قدرة الأئمة الإلهية المعنوية» (الوسيلة إلى اللهوحدة الوجود المحب والمحبوب شيء واحد.
قال ابراهيم الأنصاري « قال الحكيم السبزواري «قال أمير المؤمنين عليه السلام: (إنَّ للهِ تعالى شرابا لأوليائه إذا شربوا سكروا وإذا سكروا طابوا وإذا طابوا ذابوا وإذا ذابوا خلصوا وإذا خلصوا طلبوا وإذا طلبوا وجدوا وإذا وجدوا وصلوا وإذا وصلوا اتَّصلوا وإذا اتَّصلوا لا فرق بينهم وبين حبيبهم) وهو إشارة إلى شراب المحبَّة بكاس الشوق والإرادة في عالم الأرواح قبل الأجساد حتى لا يبقى بينهم وبينه مغايرة ولا من إنِّيّاتهم (أي الأنا التي تحكي عن التعلُّق و الارتباط بعالم المُلك و الدنيا و التوَرُّط في سجن الطبيعة ، فينبغي الهجرة منها بحيث لا يُسمع أذانها و يخفى جدرانها) بقيَّة وتكون المحبة والمحبّ والمحبوب شيئاً واحداً}
هم سبب خلق السماوات والأرض.
خلق السماوات والأرضين لأجل علي وجعله صراطه المستقيم وعينه وبابه الذي يؤتى منه، وحبله المتصل بينه وبين عباده من رسل وأنبياء وحجج وأولياء« (الوافي للفيض الكاشاني المجلد الثاني الجزء الثامن 8/224).
خلق الله جميع الأشياء وفوض أمورها إليهم. فهم يحلون ما يشاؤون ويحرمون ما يشاؤون. ولن يشاؤوا إلا أن يشاء الله« (الكافي 1/365 كتاب الحجة. باب مولد النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته).
الدنيا كلها والآخرة للإمام. يضعها حيث يشاء ويدفعها إلى من يشاء « (الكافي 1/337 كتاب الحجة. باب أن الأرض كلها للإمام).
زعموا أن الأئمة قالوا "إن الله يبدأ بالنظر إلى زوار قبر الحسين بن علي عشية عرفة قبل نظره إلى أهل الموقف قال أبو عبد الله: لأن في أولئك أولاد زنا وليس في هؤلاء أولاد زنا (الفيض الكاشاني/الوافي/المجلد الثاني:8/222)، وأولاد الزنا عند الشيعة هم غير الشيعة من المسلمين"
وزعموا أنهم قالوا » كل الناس أولاد بغايا ما خلا شيعتنا « (الكافي الروضة 8/285).
وزعموا عن إبراهيم بن أبي يحيى عن جعفر بن محمد قال: ما من مولود يولد إلا وإبليس من الأبالسة بحضرته، فإن علم الله أن المولود من شيعتنا حجبه من ذلك الشيطان، وإن لم يكن المولود من شيعتنا أثبت الشيطان إصبعه في دبر الغلام فكان مأبوناً، وفي فرج الجارية فكانت فاجرة (تفسير العياشي:2/218،البرها ن2/139)طاعة علي أهم من طاعة الله.
وفي مقدمة تفسير البرهان أن الله تعالى قال:« علي بن أبي طالب حجّتي على خلقي لا أدخل النار من عرفه وإن عصاني، ولا أدخل الجنة من انكره وإن أطاعني » (مقدمة تفسير البرهان ص 23).
الأئمة لا يجنبون بل ويولدون مختونين ونجوهم (فساؤهم وضراطهم وغائطهم) كريح المسك (الكافي 1/319 كتاب الحجة - باب مواليد الأئمة).
لم يجمع القرآن أحد غير الأئمة. ومن ادعى غير ذلك فهو كاذب.
والقرآن نزل سبع عشرة ألف آية. (الكافي 2/463 كتاب فضل القرآن بدون باب) قال محمد باقر المجلسي عن هذه الرواية » موثقة« (مرآة العقول الجزء الثاني عشر ص 525)
الأئمة أفضل من أنبياء الله. لهم مقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل.
للأئمة مقام عظيم وخلافة تكوينية تخضع لها جميع ذرات الكون. وهذا المقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل. (الحكومة الاسلامية 52
المهدي من العراق 🇮🇶
السلام على بقية آلله في بلاده وحجته على عباده
المهدي المنتضر قاءد المسلمين جميعا ✌🕌🕊
المنتظر* عجل الله فرجه وسهل مخرجه
انجب من عراق 😂😂😂 كول عراقي بعد كوم بيه
@@7rb958 اولا لاتغلط
ثانيا الإمام المهدي من العراق وهوعراقي ولد في سامراء .العراق. 🇮🇶
@@قمربنيهاشم-د1غ قبل ما جان اكو عراق 🙂
@@Hadi1997-b1t يلا الامام مهدي عراقي
دعاء اوصا به الامام الصادق (ع)خصوصآ في هذا الزمان(يالله يارحمان يارحيم يامقلب القلوب ثبت قلبي علئ دينك)
الهم عجل لوليك الفرج
بحق محمد وآله محمد ❤
منو جاي يشوف الفيديو عام 2023😅
انا❤
اني معكم يامولاي لامع عدوكم اني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم وولي لمن والاكم وعدوا لمن عاداكم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
يا رب هيج وترزقنا رؤيته 💔
2:13 فأقبلنا يا مولاي💔
2:32 قسم 🥺💔
3:08 لا اله الا الله 🇮🇶
3:13 عمت عيني عليك 💔 3:26 يا بويه💔
عنده ولاية تكوينيه يقدر يقول للشيء كن فيكون وهارب من الف سنة وتارك ثائر جده وابوه وتتمنين رؤيته؟؟
هذا لو انه اخوي تبرأت منه الجبان
@@Sami_2 هل رسولك جبان حين اختبأ في الغار ؟ هل رسول الله يوسف جبان؟ حين غاب نفس غيبة الامام المهدي عجل الله فرجه يعني اخوته رئوه ولم يعرفوه الامام المهدي كذلك موجود بيننا ولكن لانعرفه صح عنده ولاية تكوينية من عند الله واذا اراد للشيء ان يكون يكون بمشيئة الله والله اطلعه عل بعض علم الغيب من عند الله ولكن الله لم يأذن له بأن يكشف عن نفسه وهو ينتظر امر ربه كما انتظر نبي الله يوسف فأذا اذن له الله خرج الينا فهو وعد الاهي ان الارض يرثها عبادي الصالحون واستهزائك هذا الله يعاقبك عليه ان كنت غير جاهل
@@Sami_2 جريذي شتسويله اني عراقي سني وافتخررر 🇮🇶🇸🇦 الله يرحم صدام بفترة حكمة ماجان بيه شيعة بالعراق الا عدد قليل
@@withnogoal1806 قبل لاتفتح حلكك وتحجي صدام حسين بنفسة جان ايروح ايزور مراقد الامام الحسين و الامام علي مجان طائفي مثلك يا جاهل
@@Sami_2 (المَهديُّ منَّا أَهلَ البيتِ، يصلحُهُ اللَّهُ في ليلةٍ)
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة: 3316
البخاري ـ التاريخ الكبير ـ الجزء : [ ۸ ] - رقم الصفحة : [ ٤۰٦ ]
۳٤۹۷ ـ يونس بن أبي الفرات قال عبيد الله بن سعيد هو الإسكاف ، قال محمد بن بكر ، حدثنا : يونس أبو الفرات مولى لقريش وكان هاهنا ، عن عائذ ، عن أبي مراية قوله سمع قتادة ، عن سعيد بن المسيب : المهدي من ولد فاطمة.
ابن ماجة - الفتن - خروج المهدي - رقم الحديث( 4076 )
- حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : أحمد بن عبد الملك ، حدثنا : أبو المليح الرقي ، عن زياد بن بيان ، عن علي بن نفيل ، عن سعيد بن المسيب قال : كنا عند أم سلمة فتذاكرنا المهدي فقالت : سمعت رسول الله (ص) يقول : المهدي من ولد فاطمة.
وغيررها من الاحاديث في كتبك تقول
الامام المهدي عجل الله فرجة الشريف من ولد فاطمة م̷ـــِْن اهل البيت ،وولد فاطمه قد استشهدو جميعا كيف ڵـهٍ ان يووووولد اخر الزمان ويكون م̷ـــِْن ولدها عليها السلام؟
اما والله رب البيت الحرام مولود و هوه محمد ابن الامام الحسن العسكري (عليهما صلوات الله وسلامة)
وان علامات الظهور المحتومة ( اليماني، والسفياني، والصيحة، وقتل النفس الزكيَّة، والخسف بالبيداء)
وهذه العلامات لم تتحقق حتى الأن لكي يظهر ،وخصيمكم الرسول على ما كتبت يداك
أللهم صلى على محمد وآل مُحَمَّد
وعجل فرج الامام المنتظر
إذا مررت من هنا فـ صلِ على محمد وآل محمد وإهدي ثوابها لإمام الزمان عجل الله فرجه 🍀
اَللَّهمَّ عرِّفْنِي نَفْسَكَ ، فَإِنَّكَ إِن لَّمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ رَسُولَكَ ، اَللَّهمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِن لَّمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ ، اَللَّهمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِن لَّمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي ، اَللَّهمَّ لَا تُمِتْنِي مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ، وَلَا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي ، اَللَّهمَّ فَكَمَا هَدَيْتَنِي لِوَلَايَةِ مَنْ فَرَضْتَ عَلَيَّ طَاعَتَهُ مِن وُّلَاةِ أَمْرِكَ بَعْدَ رَسُولِكَ ـ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ ـ حَتَّىٰ وَالَيْتُ وُلَاةَ أَمْرِكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَعَلِيًّا وَمُحَمَّداً وَجَعْفَراً وَمُوسَىٰ وَعَلِيًّا وَمُحَمَّداً وَعَلِيًّا وَالْحَسَنَ وَالْحُجَّةَ الْقَائِمَ الْمَهْدِيَّ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ .
بواسطة تطبيق حقيبة المؤمن
#تطبيق_حقيبة_المؤمن @haqybatelmomen
اللهم اجعلنا من أنصار الامام المهدي المنتظر علية السلام
رأفتُـه .. ڪ أبٍ يحتظنُ قَلبكَ بِكُلِ حنان
ليُخبرك ؛ أنا مَعك ولن أترُكك✨!!
*_ صاحب الزمان 💭🦋*
😭😭😭😭😭💗💗
اللهم صل على محمد وال محمد احسنتم 😭
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم يارب العالمين
وما نحن الا فقراء 😔💔
اغنانا الله بالحجه ابن الحسن( المهدي)🥰
يا صاحب الزمان أغثنا 🤲
اغناكم الله ازاي بالحجة هو الحجة ابن الصايعه دا فين بل اغنانا الله بالاسلام والقران
@@JohnDarling-fw3qj هذا حفيد رسول لله يا جاهل انت ما تذخل بدين غيرك روح لعند اميرك يزيد ومعاوية اترضى عليهم ،ال لعنة لله على لقوم الظالمين ،لكم دينكم ولي ديني .
يارب أنا جاهز للقتال مع الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف أنا بقوة اربع رجال يارب استجب مني لقد ضاق صدري من هل بشر
اللهم عجل لوليك الفرج وجعلنا من أنصارهي وأعوانه والمستشهدين بين يديه بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
2, يعجل فرجه هو مجرم مقبوض عليه و مسجون اين السجن المسردب؟؟
** اقراء كتاب وضع منذ خمسة الاف و ستمائه واحد وعشرون سنه و ثلاث شهور و يومان و عشر ساعات و دقيقتان و اربع ثوان (مسخرة الشيطان فى بيع الاوهام لشيعة الهذيان )......للكاذب الكذوب سيد الهلوسات و زعيم الحشاشين و امام السفاحين الملعون الابليسى التبريزى
@@gbfyhbgyy7 :عمر بن الخطاب❎
محارب القمل الجبان ابن صهيكا الزانيا ✔️
ابو بكر، 🚫
ابو جدر✔️
عمر بن العاص❎
طرزان😂
عائشه❎
هايشه
@@الهملكالحمدوالشكر 😂😂
@@gbfyhbgyy7 اللهم العن أعداء آل محمد من الاولين و الاخرين
دعاء الفرج للامام المهدي عليه السلام...
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى أبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة من ساعات الليل والنهار وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين..
(اللهم صل ؏ محمد وال محمد )🤍🦋
مهدي الشيعة سوف يقابل اصحاب الكهف😳
@@closed1162 نعم ان شاء الله
@@ياسرالرسالي اذا هيك كيف رح يقابل ناس ماتوا قبل الالاف السنين
@@closed1162 هم نائمون في مكان لا يعلمه ألا الله ونومهم هذا هوه اولاً ليتمو الحجه على كل المسلمين ليصدقُ ان الامام المهدي هوه الامام المبعوث من امراً من الله وهوه حفيد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وقد أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إنّ أهل الكهف من أصحاب المهدي عليه السلام»
@@ياسرالرسالي جد
منوين مصدر حديث الي جبته
لانه عندنا احنا السنة اهل الكهف بعد ما استيقظوا من نومهم شافوا كيف تغيرت الاحوال و انتشر التوحيد و اندثر شرك و بعدخا ماتوا
اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من أنصاره وأعوانه
اللهم عجل لوليك الفرج دخيلك ياصاحب الزمان ❤
😭عمت عيني يامولاي اكثر شي بجاني من ذكر الامام الحسين عليه السلام
اللهم عجل لوليك الفرج وسهل مخرهة واحفظه بحق محمدوال محمد
2, يعجل فرجه هو مجرم مقبوض عليه و مسجون اين السجن المسردب؟؟
** اقراء كتاب وضع منذ خمسة الاف و ستمائه واحد وعشرون سنه و ثلاث شهور و يومان و عشر ساعات و دقيقتان و اربع ثوان (مسخرة الشيطان فى بيع الاوهام لشيعة الهذيان )......للكاذب الكذوب سيد الهلوسات و زعيم الحشاشين و امام السفاحين الملعون الابليسى التبريزى
@@gbfyhbgyy7 كلخرا ونجب
@@ام.المومنين.خديجه313 شوكت يطلع مهديك الجريذي من السرداب صارله 1400 سنة خاتل بالحفرة عجعجعجعج🤣🤣
اللهم عجل لوليك الفرج وجعلنا تحت امرة رايته الشريفه
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد اللهم عجل لوليك الفرج والنصر
أللهم عجل لوليك الفرج والنصر والعافيه يا الله أللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اللهم عجل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلنا من جنده وأعوانه والمستشهدين بين يديه
في صخب هذا العالم لا شيء يدعو للأمان سواك يا صاحب الزمان 🌿💙
الهمُ عجل لوليكِ الفرج.💚
الغوث الغوث الغوث .. أغثنا بإمام زماننا يارب 🥺❤️"..
طيب ابشرو استنوني اجيب البنطلون بتاعي واخرج لكم
@@JohnDarling-fw3qj استغفر الله تدري انك كاعد تضحك على حفيد الرسول محمد واخذت ذنوب اكثر من شعر راسي ومصيرك النار
@@المنتخبالعراقي-غ9خ
انت بس شوف صورته تعرف مستواهآ الفكيري وتعرف هيه شكد خطيه 😂
وما اجمل عذاب الاشتياق في انتضارك يا ابا صالح
احسنتم اخي بارك الله فيك ♥♥
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1)
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)
يله ثواب بلاش
لتعجيل فرج مولانا
اللهم صلي على محمد وال محمد
اللَّهُمَ کُنْ لِوَلِیکَ الحُجّه ابنِ الحَسن صلواتك عليه وعلى أبائه فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَفِی کُلِّ سَاعَةٍ وَلِیاً وَحَافِظاً وَقَائِداً وَنَاصِراً وَدَلِیلًا وَعَیناً حَتَّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فِیهَا طَوِیلًا
واجعلني من انصاره واعوانه والمستشهدين بين يديه
وعجل فرجهم وسهل مخرجهم ياكريم
:وكأنما الشَوق لك | سهمٌ أصاب الفُؤاد • لَا يُنتزع إنما يتوغَل بالرُوح ..• ليزيدها ألماً وحنيناً ....
آبــآ صــآلح...🥀💔
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد رسول الله ❤❤❤
يابن الحسن روحي فداك متى ترانا ونراك
يا ابا الصالح 🥹🩵ان شاء الله يتحقق حلمي بحق منزلتك عند الله
اصحاب المهدي( عج )موجودين بدنياء
اللهم عجل وليك الفرج❤❤❤
لبيك يا مهدي لبيك يا حسين 💔💔😭
استغفر الله ربي
علي
الحسن
الحسين
علي ابن الحسين زين العابدين
محمد الباقر
جعفر الصادق
موسى الكاظم
علي ابن موسى الرضا
محمد الجواد
علي الهادي
الحسن العسكري
واخر العنقود قرت عيني
الحجه المنتظر امام ضاهر ناطق بالحق
سلام الله عليكم سيدي يا أبا عبدالله وعلى ذريتك وأصحابك واخوتك وأهل بيتك ورحمة الله وبركاتة
افلح من صل على محمد وال محمد
اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من أعوانه وأنصاره والمستشهدين بين يديه يالله
صلى الله عليك سيدي ابا عبد الله الحسين الشهيد الخالد والثائر القائد وعلى أهل بيتك الطيبين الطاهرين وعلى أصحابك النجباء الميامين الأخيار
السلام عليك سيدي ابا صالح اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
حتى وان كان تمثل يجب ان تصلو على محمد وال محمد عند ذكر محمد وال محمد للهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صلي على محمد وال محمد اللهم عجل لوليك الفرج
السلام على من يملأ الأرض قسط وعدل
اللهم عجل لوليك الفرج مددد يامولاي ياصاحب الزمان
⚘ اللہمﷺ⚘
⚘ ﷺ⚘صـَلِّﷺ⚘
⚘ﷺﷺ⚘وسلمﷺ⚘
⚘ﷺﷺﷺ⚘علىﷺ⚘
⚘ ﷺﷺﷺﷺ⚘نبيـناﷺ⚘ ⚘ﷺﷺﷺﷺﷺ⚘محمد وآلهﷺ⚘
⚘ﷺﷺﷺ ﷺﷺ ⚘وصحبه أجمعين اللهمَﷺ🌼صَلِّﷺ🌺وَسَـــلِّمْﷺ🌷وَبَارِكــﷺ
اللهم صلي علئ محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اريد اشوف الامام المهدي والله احبه ياربي عجل لوليك الفرج
خليك دوم تفكر بي هواي ونادي عليه وابكي عليه اني مذنبه ما اصلي وشفته بالحلم والله العظيم
للهم اجلعنا من أنصار الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
يمة ڪلبي 🥺🥺
بعد روحي مولاي عجل فدتك روحي 🥺💔
اللهم صل علئ محمد وال محمد
أشهد ان لاالله الا الله وحده لاشريك له وان محمد عبده ورسوله وان علي اسد الله الغالب ووليوه وان اولاد عليا بل الحق هم حجج الله وان المهدي المنتظر هو حجة الله علئ خلقه
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وينك يا صاحب الزمان ادركني يا مولاي يا صاحب الزمان ادركني يا مولاي يا صاحب الزمان
💜💜💛❤❤❤ اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم اجعلنا من أنصاره ❤
هنيئًا لهم فقد حظوا بلقاءه ❤❤❤
اللهم اجعلنا من انصار الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى
الله يجعلنة من انصاره
اللهم صل على محمد وال محمد واظهر لنا الحجة
اللهم عجل لوليك الفرج 💔😔 شتياق كبير ياصاحب الزمان
اللهم عجل لوليك الفرج وجعلنا من أعوانه وانصاره
0:29 يا بعد روحي 🥺
اللهم صلِ على محمد وءال محمد وعجل فرجهم ♥️✨
ياأمـامـي متى الظهور 🍃
بكره بعد الفجر راح اخرج اوعى تنام
اللهم اجعلني معكم للنصرتكم يا مولاي يا صاحب الزمان والزمان
السلام على ربي وسيدي ومولاي الحجه ابن الحسن ارواحنا له الفدى
كيف ربك ؟
@@user-og6vz4hm3w
الإمام المهدي روحي له الفدى هو المسؤول عن الناس وهو أبو البشريه
ابسط مثال. هو أبو الاسره أو العائله يسمى رب الاسره أو المسؤول عن العمل اضاً يسمى رب العمل
كذلك الإمام المهدي (ع) هو ربنا وهو المسؤول عن الناس وهو ابوهم وخليفة الله في ارضه
اللهم عجل لوليك الفرج يارب ضاقت بنا الارض روحي لك الفداء يا مولاي
يامهدي 🧖🏻♂️🥀❤
اتمنى من كل شيعي عاقل يقرأ👇👇
أدلة تحريم دعاء غير الله:
أولاً: الدعاء عبادة قال تعالى عن إبراهيم عليه السلام أنه قال لقومه {وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعوا ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقياً• فلما أعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلاً جعلنا نبياً}فسمى الدعاء عبادة
وقال تعالى {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} فسمى سبحانه الدعاء عبادة
وآيات أخرى ستأتي
ثانياً: أدلة تحريم دعاء غير الله وأنه شرك وكفر:
قال تعالى: {فلا تدعوا مع الله أحداً} وهذه آية عامة في كل أحد غير الله؛ لأنها نكرة في سياق النهي فتعم كل أحد، فلا يجوز دعاء أحد غير الله
{ولا تدع مع الله إلها آخر}
{ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذاً من الظالمين}
{ومن أضل ممن يدعوا من دون من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون• وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين} فسمى الله عزوجل دعاء غيره عبادةً لهم، وذكر سبحانه أنه لا أحد أضل ممن يدع غيره، والذين يدعونهم من دون الله سيتبرؤون منهم يوم القيامة ويكونون لهم أعداء
{وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو}
{قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته}
{ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون} فسمى سبحانه وتعالى دعاء غيره كفراً
{والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير• إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم} فسمى الله تعالى دعاء غيره شركاً وهنا وقفة: هل الأئمة دون الله أم مرتبتهم مساوية لله: على الأول لا يجوز دعاؤهم لأنهم دون الله والآية عامة وعلى الثاني فيكفي أنه عين الكفر وأن الله عز وجل ليس له نظير ولا يقاس بخلقه {ولم يكن له كفواً أحد}
{أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أءله مع الله قليلاً ما تذكرون}
{والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال}
فأخبر سبحانه أن الذين يدعونهم من دون الله لا يستجيبون لهم بشيء وأن هذا كفر
{والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون}
{قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير}
{قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلاً}
{فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون} فأشار إلى أنهم يدعون غيره في حالة الرخاء وسماه شركاً
{قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعاً وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين• قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون} فأشار إلى أنهم في حالة الرخاء يدعون غير الله وسماه شركاً
{ذلكم بأنه إذا دُعِيَ الله وحده كفرتم وإن يُشرَك به تؤمنوا}
{قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله قل لا أتبع أهواءكم قد ضللت إذاً وما أنا من المهتدين} فالدعاء عبادة لذلك نهى عن عبادة غير الله وأشار إلى أن المشركين يدعون غير الله وأن ذلك عبادةٌ لهم
{قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين• بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون} فذكر أنهم في حالة الشدة يدعون الله ولا يدعون غيره وسمى دعاء غيره شركاً، فهم في حالة الرخاء كانوا يعبدون غير الله ومن ذلك الدعاء، فسمى الله عزوجل هذا شركاً
إلى غير ذلك من الآيات الكثيرة جداً الدالة على هذا المعنى
وأمر تعالى بدعائه وحده فقال {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان}
وقال {ادعوا ربكم تضرعاً وخفية}
وقال {فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون}
وقال {وادعوه مخلصين له الدين}
{وقال ربكم ادعوني أستجب لكم}
وغير هذه الآيات مما في معناها كثير جداً
وهنا سؤال لعقلاء الشيعة: هل هذه الآيات توافق ما يحصل عند الشيعة في كربلاء وغيرها من قولهم: يا حسين ارزقني وو...، هل تتوافق مع يا زهراء اشفيني وو....، هل تتوافق مع: ادع علياً مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب؟؟!!!
هل هذه الآيات توافق هذا أم تخالفه؟؟!!!!
أم أن القرآن محرف؟!!
وبالنسبة لما يقوله بعضهم من أنهم يدعون غير الله طلباً للشفاعة، فنقول القرآن قد حسم هذه المسألة في آية واحدة فيها ذكرى لمن ادّكر فقال {ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون} فهم يعبدونهم ومن ذلك دعاؤهم من دون كما بينا أن الدعاء عبادة، فيدعونهم ويقولون أن هؤلاء شفعاؤهم عند الله فقال تعالى {أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون} فسمى سبحانه فعلهم شركاً
والإنسان يطلب من الله عزوجل أن يُشفِّع فيه نبيه صلى الله عليه وسلم فقد قال تعالى {قل لله الشفاعة جميعاً} والنبي صلى الله عليه وسلم والصالحون لا يشفعون إلا بعد إذن الله لهم قال تعالى {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه} {ولا تنفه الشفاعة عنده إلا لمن أذن له} ولا يشفعون إلا لمن رضي الله عنه كما قال تعالى {ولا يشفعون إلا لمن ارتضى} والله عزوجل لا يرضى عن الكافرين والمشركين، وحقيقة الشفاعة أن الله عزوجل يتفضل على عباده فيغفر لهم بواسطة دعاء من أذن له أن يشفع ليكرم الشافع، فمعلوم أن من قَبِل الله شفاعته فهو عنده بمنزلة عالية
فمن أراد شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الصالحين فعليه أن يعمل عملاً صالحا يرضي الله عزوجل ويدعوَ الله أن يُشفِّع فيه نبيه صلى الله عليه وسلم، وليس أن يدعوَ النبي صلى الله عليه وسلم بأن يشفع له فهذا شرك لأن دعاء غير الله شرك والنبي صلى الله عليه وسلم لا يشفع إلا لمن رضي الله عنه كما أخبر تعالى عن الملائكة {ولا يشفعون إلا لمن ارتضى} والله عزوجل لا يرضى عن المشركين
وقد قال تعالى {قل لله الشفاعة جميعا} فلله وحده الشفاعة كلها لا يوجد شيء منها خارج عن إذن الله وإرادته
وأقول ما كان أحمد بن حنبل رحمه الله يكثر من قوله (اللهم من كان من هذه الأمة على غير الحق وهو يظن أنه على الحق فرده إلى الحق ليكون من أهل الحق)
@@gbfyhbgyy7
انتم الوهابيه شوكت تصيرون عقال
انما الاعمال ب النييات اني اقصد ذكر حجة الله وليس عبادته ميصير تذكرون ابوكم امكم
من تنادوه هل عندما تنادي امك حرام وشرك
فكيف عندما تذكر وصي وحجة الله
ياالله❤️ لبيك يامحمد❤ لبيك ياعلي❤ لبيك ياحسن❤ لبيك ياحسين❤ لبيك ياعباس❤ لبيك ياسجاد❤ لبيك ياباقر❤ لبيك ياكاضم ❤ لبيك ياصادق❤ لبيك يارضا❤ لبيك ياجواد❤ لبيك ياعلي الهادي❤ لبيك ياحسن العسكري❤ لبيك يامهدي❤ لبيك ياامي ومولاتي فاطمة❤ لبيك ياامي ومولاتي ام البنين❤ لبيك ياامي ومولاتي زينب❤ لبيك ياامي ومولاتي ام سلمه❤ لبيك ياامي ومولاتي خديجه❤ لبيك ياامي ومولاتي نرجس❤ لبيك ياامي ومولاتي رباب❤ لبيك ياامي ومولاتي ام الفضل❤
عجل الله لوليك الفرج 💙
عجل لوليك الفرج
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن عدوهم يا علي علي علي علي ❤❤❤❤❤❤
يا مهدي
اتمنى من كل شيعي عاقل يقرأ👇👇
أدلة تحريم دعاء غير الله:
أولاً: الدعاء عبادة قال تعالى عن إبراهيم عليه السلام أنه قال لقومه {وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعوا ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقياً• فلما أعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلاً جعلنا نبياً}فسمى الدعاء عبادة
وقال تعالى {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} فسمى سبحانه الدعاء عبادة
وآيات أخرى ستأتي
ثانياً: أدلة تحريم دعاء غير الله وأنه شرك وكفر:
قال تعالى: {فلا تدعوا مع الله أحداً} وهذه آية عامة في كل أحد غير الله؛ لأنها نكرة في سياق النهي فتعم كل أحد، فلا يجوز دعاء أحد غير الله
{ولا تدع مع الله إلها آخر}
{ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذاً من الظالمين}
{ومن أضل ممن يدعوا من دون من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون• وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين} فسمى الله عزوجل دعاء غيره عبادةً لهم، وذكر سبحانه أنه لا أحد أضل ممن يدع غيره، والذين يدعونهم من دون الله سيتبرؤون منهم يوم القيامة ويكونون لهم أعداء
{وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو}
{قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته}
{ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون} فسمى سبحانه وتعالى دعاء غيره كفراً
{والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير• إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم} فسمى الله تعالى دعاء غيره شركاً وهنا وقفة: هل الأئمة دون الله أم مرتبتهم مساوية لله: على الأول لا يجوز دعاؤهم لأنهم دون الله والآية عامة وعلى الثاني فيكفي أنه عين الكفر وأن الله عز وجل ليس له نظير ولا يقاس بخلقه {ولم يكن له كفواً أحد}
{أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أءله مع الله قليلاً ما تذكرون}
{والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال}
فأخبر سبحانه أن الذين يدعونهم من دون الله لا يستجيبون لهم بشيء وأن هذا كفر
{والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون}
{قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير}
{قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلاً}
{فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون} فأشار إلى أنهم يدعون غيره في حالة الرخاء وسماه شركاً
{قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعاً وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين• قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون} فأشار إلى أنهم في حالة الرخاء يدعون غير الله وسماه شركاً
{ذلكم بأنه إذا دُعِيَ الله وحده كفرتم وإن يُشرَك به تؤمنوا}
{قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله قل لا أتبع أهواءكم قد ضللت إذاً وما أنا من المهتدين} فالدعاء عبادة لذلك نهى عن عبادة غير الله وأشار إلى أن المشركين يدعون غير الله وأن ذلك عبادةٌ لهم
{قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين• بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون} فذكر أنهم في حالة الشدة يدعون الله ولا يدعون غيره وسمى دعاء غيره شركاً، فهم في حالة الرخاء كانوا يعبدون غير الله ومن ذلك الدعاء، فسمى الله عزوجل هذا شركاً
إلى غير ذلك من الآيات الكثيرة جداً الدالة على هذا المعنى
وأمر تعالى بدعائه وحده فقال {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان}
وقال {ادعوا ربكم تضرعاً وخفية}
وقال {فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون}
وقال {وادعوه مخلصين له الدين}
{وقال ربكم ادعوني أستجب لكم}
وغير هذه الآيات مما في معناها كثير جداً
وهنا سؤال لعقلاء الشيعة: هل هذه الآيات توافق ما يحصل عند الشيعة في كربلاء وغيرها من قولهم: يا حسين ارزقني وو...، هل تتوافق مع يا زهراء اشفيني وو....، هل تتوافق مع: ادع علياً مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب؟؟!!!
هل هذه الآيات توافق هذا أم تخالفه؟؟!!!!
أم أن القرآن محرف؟!!
وبالنسبة لما يقوله بعضهم من أنهم يدعون غير الله طلباً للشفاعة، فنقول القرآن قد حسم هذه المسألة في آية واحدة فيها ذكرى لمن ادّكر فقال {ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون} فهم يعبدونهم ومن ذلك دعاؤهم من دون كما بينا أن الدعاء عبادة، فيدعونهم ويقولون أن هؤلاء شفعاؤهم عند الله فقال تعالى {أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون} فسمى سبحانه فعلهم شركاً
والإنسان يطلب من الله عزوجل أن يُشفِّع فيه نبيه صلى الله عليه وسلم فقد قال تعالى {قل لله الشفاعة جميعاً} والنبي صلى الله عليه وسلم والصالحون لا يشفعون إلا بعد إذن الله لهم قال تعالى {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه} {ولا تنفه الشفاعة عنده إلا لمن أذن له} ولا يشفعون إلا لمن رضي الله عنه كما قال تعالى {ولا يشفعون إلا لمن ارتضى} والله عزوجل لا يرضى عن الكافرين والمشركين، وحقيقة الشفاعة أن الله عزوجل يتفضل على عباده فيغفر لهم بواسطة دعاء من أذن له أن يشفع ليكرم الشافع، فمعلوم أن من قَبِل الله شفاعته فهو عنده بمنزلة عالية
فمن أراد شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الصالحين فعليه أن يعمل عملاً صالحا يرضي الله عزوجل ويدعوَ الله أن يُشفِّع فيه نبيه صلى الله عليه وسلم، وليس أن يدعوَ النبي صلى الله عليه وسلم بأن يشفع له فهذا شرك لأن دعاء غير الله شرك والنبي صلى الله عليه وسلم لا يشفع إلا لمن رضي الله عنه كما أخبر تعالى عن الملائكة {ولا يشفعون إلا لمن ارتضى} والله عزوجل لا يرضى عن المشركين
وقد قال تعالى {قل لله الشفاعة جميعا} فلله وحده الشفاعة كلها لا يوجد شيء منها خارج عن إذن الله وإرادته
وأقول ما كان أحمد بن حنبل رحمه الله يكثر من قوله (اللهم من كان من هذه الأمة على غير الحق وهو يظن أنه على الحق فرده إلى الحق ليكون من أهل الحق)
يامولاي ياابا صالح المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وجعلنا من أنصاره واعوانه 💚
فإذا تمت السبعون سنة أتى الحجة الموت فتقتله امرأة من بني تميم اسمها سعيدة لها لحية كلحية الرجل تضربه على رأسه من فوق سطح وهو متجاوز في الطريق ، فإذا مات تولى تجهيزه الحسين.
عوالم العلوم والمعارف للاصفهاني
طال الانتظار سيدي
لو تنتظره حتى قيام الساعة فلن يخرج لأنه اكذوبة لا أصل له في دين الله ، انصحك ان تبحث عن الحق وتكثر من قراءة القرآن الكريم حتى يتبين لك ان دين الرافضة مجرد اكذوبه ولا علاقة له بالإسلام .
اني لك ناصح والله شهيد على ما اقول
@@ممكناهممكنلا لماذا اكثر من قراءة القرءان هلهناك شي غريب فيني
ياصاحب الزمان يامهدي اللهم اجعلني من انصاره
انه شايف الظهور امام الحجه حفظه الله واكثر من مره
ممكن تحجينة اخي 🥺
@@nothing-ty5rj من يحب امام زمانه فاليحفظ سره ولا يتكلم بامايفعله
عليك بلعافيه ادعيلي انه هم اشوف الامام اقسم عليك بلحسين الشهيد 😓😔
@@رافِّضّيِّهِأنِا-ت5ي نشاء الله بحق الحسين بس طلب اقري سوره الخلاص عشرمرات قبل لاتنامون بليل وهديه المامنه صاحب العصر والزمان
@@يعقوبرزاق-ض9خ ټمـٱمـ راح اقراه واشوف وشكرا لحضرتك 🦋🌹
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وحشرنا معهم وجعلنا منمن يرون الإمام الحجة عليه السلام إن كان في هذا الزمان
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم
يامولاي صاحب الزمان ادركني😭💔
بس يامشرك