和尚居然吃肉娶老婆還開酒吧？！日本和尚真的那麼六根不清淨嗎？坊主BAR《阿倫來試喝》ft.

[@AlanChannelJP]

想不到日本的和尚跟世界其它地方真的大不同！
大家覺得哪一個地方最讓你印象深刻呢？

[@Filtteckmen]

日本有一位「藥師寺寬邦(やくしじ かんほ)」，是日本「僧侶系」音樂人，曾經來台灣辦過兩次演唱會，維基百科顯示是愛媛縣的臨濟宗妙心寺派海禪寺第16代副住持，很特別的音樂😊曾經帶媽媽去聽過一場，很跳脫台灣的傳統思維～所以我媽不太能接受😅

[@sm8009008]

日本和尚很強的，前陣子騎單車最愛聽"藥師寺寛邦"的般若心經，一個主唱歌手和尚。
之前在北海道有喝過一個叫做黑可樂的調酒，它裡面是清酒+可樂，因為太好喝了，我喝到酒醉。

[@user-ingen0109]

日本和尚又讓我大開眼界了，，感覺應該也是一種不錯的體驗，看著和尚吃著炸串就是新奇，日本太厲害了！🤣🤣🤣

[@taikun3670]

日本的和尚跟住持確實是跟我們傳統印象中不太一樣，酒吧之外也有看過樂團的或是在寺廟裡念經也是電子或搖滾甚至還有當藝人也ok的😂
好像只要能宣揚文化或是為了生活其實是可以接受的

[@AlanChannelJP]

真的是跟我們很不一樣，一開始好像無法接受聊著聊著就被說服了（？

[@elful2001]

靠，也太有趣了，好想去喝一杯。

[@MandyLee1124]

在YT上還有日本和尚當DJ唸佛經，聽起來真的滿療癒的

[@maggielui8913]

這家店之前我也有去過耶!!!一起跟和尚唸經真的很特別體驗啊～🤣🤣🤣🤣

[@0726LEE]

好特別的地方!這裡是和尚開的酒吧，但是在週六卻是一個共同教會~讓不同的宗教使用的場地，讓不同的宗教大融合的一個文化交流的場所！真的很特別耶！有機會很想去看看！

[@Masara_Race]

以前有聽說日本的和尚跟台灣的比較不同，有漫畫作品裡面也有提到和尚可以結婚XD
覺得蠻有趣的，見識到了同樣是佛教在不同文化下的型態

[@speechmomoda5363]

這一集有阿倫頻道，Man's Game, 英雄日常，咯咯商會

[@michaelhuang6986]

其實這也是渡化眾生的一種方式!!

[@keli1229]

請問阿倫炸串的影片是雙方都沒上嗎???(兩邊都沒看到)

[@AlanChannelJP]

對…結果這支比炸串還要早上片哈哈

[@mrkymrk310]

還組樂團，太酷了吧？

[@ROC_Sunology]

没有字幕

[@ivy0219wei]

唸佛橋段也太特别

[@dennis93kimo]

家裡信奉佛教道教, 當初聽到日本的和尚可以吃肉喝酒結婚, 現在已經不覺得驚訝了
然後那個黑納豆, 之前去大德寺參觀時, 有吃過, 還買了一罐回台灣
說真的, 那個味道超像豆豉(蔭豉仔)XD

[@e22980316]

縮圖看以為找了"井之頭五郎"過來 原來是MAN啊

[@Hao-yp7mg]

好酷的日本和尚酒吧 XDD

[@saru0728]

好像是RyuuuTv曾拜訪過的店🤔

[@AlanChannelJP]

英雄所見略同？

[@saru0728]

@@AlanChannelJP RyuuuTv 是去過“坊主バー”

[@tlys3793]

說到和尚樂團，腦中馬上浮現熟悉的旋律...

[@ジュオイェ]

実は最近神仏兄弟知りました😙

[@jjg66]

很棒

[@曲千殤]

🤣🤣🤣假如我媽媽去了一定會爆走，她是一位十分虔誠佛教徒😂😂😂

[@曲千殤]

她可以接受和尚組樂團但是不能接受會喝酒吃肉的和尚XD

[@王王柏尹]

日本和尚也是佛教啊拜佛一定有不受限制而已

[@曲千殤]

@@王王柏尹 傳統的老人家是不太能夠接受不一樣的文化

[@王王柏尹]

@@曲千殤那不要去日本啊去別國其他國沒有這樣的文化

[@hung5148]

斜槓和尚

[@biqiu]

日本人自古一直都是维持好学的习惯。日本佛教后来被唐朝佛教影响。
由于大乘佛教的教导不是「主仆奴隶主义」的宗教。而是一切众生皆有佛性，本性/佛性本来就具有圆满(2)。众生明心见性/回归了本性/佛性，又妙愿(3)妙行，又方便有缘众生回归本性/佛性而已。如佛无异(1)。如来菩萨的妙愿妙法(4)只是方便一切众生妙行，成就佛道。如同如来。
所以「和尚/upajjhāya」= 指导师，或者已经实践/实证本性，又妙行的比丘。
例如，不会救火的不是救火员。同理，不会实证菩提(回归本性/佛性）的就不是和尚。
比丘/Bhikkhu 是指正在实践回归佛性/本性的出家男。比丘是传承于印度释迦牟尼如来时代。当时比丘是需要通过僧团/sangha (四个比丘以上团体组织）的认证，才能成为僧人(member of sangha)
比丘尼 是指正在实践回归佛性/本性的出家女。
僧侣/僧人(member of sangha)是包括比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼。
僧团毗尼(vinaya)的意思是僧团的操作，其中包括了戒律。所有的戒律缘起都是因为被社会讥嫌而制定的。
声闻法的戒律是因为先由比较粗的现象止观，再入较细微的止观，最后解脱于12因缘。因此戒定慧，三不漏学。八正道，四念处。
大乘佛教的戒律是验证是否实证菩提/明心见性。例如《大般若经》551卷。
大乘佛教是由初发菩提心（阿耨多罗三藐三菩提/无上的正觉悟）入门，然后妙行妙愿。
《圆觉经》清清楚楚的解释三大类：samatha, samadhi 和dhyana .
《妙法莲华经》是解释实证菩提的原理，《华严经》是实证菩提后的各种妙行。
6百卷的《大般若经》和《樊网经》是次第（一步一步的妙行）。
各种如来菩萨本愿经，则是各个如来菩萨妙愿回向，方便有缘众生回归本性/佛性。
而僧团毗尼 (vinaya)的目的是令正法久住，而不是善恶分别入门。
参考：
1）《华严经》：「...心佛众生，三无差别。...」
2)《圆觉经》：「...世尊！若諸眾生本來成佛，何故復有一切無明？若諸無明眾生本有，何因緣故，如來復說本來成佛？....」
3)《佛说无量寿经》：
「.....
当授菩萨记，今说仁谛听。
十方来正士，吾悉知彼愿，
志求严净土，受决当作佛；
觉了一切法，犹如梦幻响，
满足诸妙愿，必成如是剎。
....」
4)《佛说无量寿经》：「...「又無量壽佛其道場樹，高四百萬里，其本周圍五千由旬，枝葉四布二十萬里。一切眾寶自然合成，以月光摩尼持海輪寶--眾寶之王--而莊嚴之。周匝條間垂寶瓔珞，百千萬色種種異變，無量光炎照曜無極。珍妙寶網羅覆其上，一切莊嚴隨應而現。微風徐動出妙法音，普流十方一切佛國。其聞音者得深法忍，住不退轉至成佛道，不遭苦患；目覩其色、耳聞其音、鼻知其香、舌甞其味、身觸其光、心以法緣，一切皆得甚深法忍，住不退轉至成佛道，六根清徹無諸惱患。
阿难，若彼国土天人，见此树者，得三法忍。一者音响忍，二者柔顺忍，三者无生法忍。比皆无量寿佛威神力故，本愿力故，满足愿故，明了愿故，坚固愿故，究竟愿故。....」
「....阿難！彼佛國土諸往生者，具足如是清淨色身、諸妙音聲、神通功德，所處宮殿、衣服、飲食、眾妙華香莊嚴之具，猶第六天自然之物。若欲食時，七寶應器自然在前，金、銀、琉璃、車璩、瑪瑙、珊瑚、虎珀、明月真珠如是眾鉢隨意而至，百味飲食自然盈滿。雖有此食實無食者，但見色、聞香，意以為食，自然飽足，身心柔軟，無所味著。事已化去，時至復現。...」

[@biqiu]

佛教分成第二个部分：佛法。
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佛法并不是「主仆奴隶制主义」的宗教。只要任何的众生实证本性，回归本性都能和佛一样。其实「佛」的梵文意思就是觉悟者，又利益者。
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《经》的意思是方法，是介绍各种的方法，是方法论。现存的佛法佛经有《妙法莲华经》，《华严经》，《楞严经》，《大般若经》，净土五经，等等。
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要用10分钟仔细的认识佛法是不可能的，但是可以简单的认识。
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简单说，佛菩萨只是通过一些方法回归本性，然后又回向(turn around) 发愿，方便众生回归本性，和佛(如来)一样而已。
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举个例子，观世音菩萨是通过观察闻性(听见的功能)，而解脱于闻性(听见的功能)，然后本来的本性，因此而显现而已。这就是《楞严经》的「观世音菩萨耳根圆通章」的前部分内容。
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任何众生，都可以通过这样的方法回归本性。只是过程因人而异。因为每个人的习惯都不同，执著的色受想行识都不同，所以实证的时间长短因人而异而已。
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至到这里，佛法也是不存在任何迷信。只是需要验证而已。也像科学，不存有任何的迷信。
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但是因为实证者，为了方便一切有缘众生回归本性，所以这些实证者就妙行妙愿，每个菩萨都发不同的妙愿。例如，观世音菩萨就发12愿，药师佛是12妙愿，阿弥陀佛是48妙愿，释迦牟尼佛是500妙愿等等。凡是念观世音菩萨的都能因此回归本性。这里就存有信仰的因素。这就是《楞严经》的「观世音菩萨耳根圆通章」后半部的内容。
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但是如果有人不信仰，不接受方便，不念观世音菩萨，自己用耳根圆通的方法回归本性后，又像观世音菩萨那样回向发愿，那么也能成为观世音菩萨。
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有些则接受方便，然后又像观世音菩萨那样妙行妙愿。因此人人都能同于观世音菩萨。
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当然实证菩提否，回归本性否，明心见性否，在佛经是有明确的验证方法。例如，《楞严经》的五十阴境chapter章，或者《大般若经》551卷，等等。

[@大福-s1x]

嘴念經加喝酒?

[@bear.mimmmmiiii]

邊聽佛經邊喝酒會有種很壓抑很罪惡的感覺吧 ... 這樣 high 得起來嗎？xDDD

[@MarioGamingA28]

簽到～～（8）

[@Xhgne-rabbitChen]

No.1