@@OmarLou73 المهدي ايضا يعرف نفسه ومكانه والمهدي في حفظ الله وكنفه مستحيل يعرفوا مكانه وهو مستحيل يلمح لنفسه بنسبة للمهدي الحقيقي كيف يعرف نفسه أنه المهدي الحقيقي بكل بساطة بأن المهدي من خلال الوصف المذكور في الٱحاديث عن النبي محمد ﷺ يرى في نفسه وهذا مما يجعله يتأكد من صفاته ،الٱمر الثاني أن نسبه يعود إلى ال البيت فهو بدون شك المعروف أكيد يعرف نسبه ،الٱمر الثالث أنه لايذكر هذا الٱمر والسبب أنه عندما يتذكر الٱمانة والمسؤلية التي يقوم بها بعد البيعة وهي الخلافة على منهاج النبوة لذلك يتهرب من البيعة في أول الٱمر وعندما يتم ملحقته لمبايعته يقبل أخيرا ويستجيب ويتقبل هذه البيعة من ترك شيئًا لله عوَّض الله ذرِّيَّته خيرًا من ترك شيئًا لله عوَّض الله ذرِّيَّته خيرًا «وفي كونه ـ أي: المهدي ـ من ولد الحسن سرٌّ لطيفٌ وهو أنَّ الحسن رضي الله تعالى عنه ترك الخلافةَ لله، فجعل الله مِن ولده مَن يقوم بالخلافة، الحق المتضمِّن للعدل الذي يملأ الأرض، وهذه سنَّة الله في عباده أنه من ترك لأجله شيئًا أعطاه الله أو أعطى ذرِّيَّتَه أفضل منه، وهذا بخلاف الحسين رضي الله عنه فإنه حرص عليها وقاتل عليها فلم يظفر بها والله أعلم». [«المنار المنيف» لابن القيِّم (١٥١)]
صحيح كلامك .. في اعتقادي المهدي المنتظر توأم شعلة كوني .. وهي علاقة كونية بين القمر والشمس هارب مطارد ليل نهار أنثى ذكر كل ثنائي ينبني عليه الكون .. عجل الله فرجه ..
الحمد لله عدد ما خلق الحمد لله ملئ ما خلق الحمد لله عدد ما في سموات و ارض الحمد لله ملئ ما في سموات و ارض الحمد لله عدد ما احصى كتابه الحمد لله ملئ ما احصى كتابه الحمد لله عدد كل شيئ الحمد لله ملئ كل شيئ ......... سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملئ ما خلق سبحان الله عدد ما في سموات و ارض سبحان الله ملئ ما في سموات و ارض سبحان الله عدد ما احصى كتابه سبحان الله ملئ ما احصى كتابه سبحان الله عدد كل شيئ سبحان الله ملئ كل شيئ
انا اري فيه روح امى الحقيقية و هو ربما هو أيضا يرى في روح اباه المهدى موجود في الانترنت و سيتاكد من نفسه لانه في علاقة توام و سيرى بام عينه ان جميع الرئى تتطابق معه
بسم الله الرحمن الرحيم كلامك يبدو صحيح ومنطقي انا احببت واعرف كل ما تقوله أنا أبتليت بكل انواع ابلاء واصعب التلاء امر به الحب والزواج . والحب يجعلك تتعلم حب الله حقيقي كان الله يعلمك كيف تحبه وماهو هي درجة الحب لله . حب الله هو الحب الحقيقي . كلامك منطقي وجميل ورائع بارك الله فيك وفي اهلك لقد شاهدة كل فيديوهاتك وكلها رائعة ربما انت ستكون اول رجل في المغرب سيعرف المهدي . ربما انت من الذين سينصرونه . وسلام عليكم
صدمة فقدان توأم الشعلة أوصل صاحبه إلى مستشفى أمراض العقلية ؛ لولى عناية الله لتي تدخلة في شفائه من الأزمة النفسية التي كانت تدفع إلى الإنتحار لحكم عليه بالموت أو بالجنون طول حياته ؛ أعظم مصيبة أن يفقد المطارد توأم شعلته .
Radi ngolik. Ghabar. 100%1000 al mahdiy. Yaghroj fi nihayat 2024 min hit. Mo3dam al 9anawat irawjo li anfosihim. Tsataw. ILa. Kan fihom had. Anarjisiya 3amarhom ya3arfoh dak laklam li ygolo. Kolach. Kdob ila. Chi hwayaj
كلامك صحيح انا مريت منهاد العلاقة ديال التؤام اتعذب كل ما دكرتي فهاد التؤام حصل معنا لنا ولا هوا ولكن الحمدالله تشافيت منها ا كنت نصلي وتنطلب الله انستي فهاد الشخص وربي استجب دعوة ديالي واليت نحب الله بوحدو مبقات عندي ديك العاطفة تيجاه شي حد اليت الأمن بالمكتاب بنوا الي تيخبيو مشاعرهم اقسم بالله هادشي ماشي بإرادة ديالنا كنت انسانة قوية ولكن هاد العلاقة زاتني القوة اكتر
بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها المستتر قم فكبر والا ربك فأصبر سنلقي عليهم حجر لايبقى ولايذر الا من اتبعك منهم واستنكر فذالكم اليوم مستبصر صدق الله العظيم
لدالك قلت لك اخي ربما هما شخصان عاشا معا في حياة زوجية سابقة ولكنهم عاشا حب مادي وازمات كتيرة وامراظ وفتن واحدة تلوا الاخرى وهم حاليا مطلقين ولكن بعدا طلاقهما .سعودااان الى ربهما بعد ازالة التعلق الدي كانا يجمعهما في علاقتهما في حبهما لبعظهما لدالك هم سيعرفون مشكلتهما هي التعلق وهو شرك خفي بالله لان التعلق لا يجوز الا بالله وحده هو الحب الاعظم والاكبر .لدالك ربما سيعودان لبعظهما بعد تغيرهما وسبحان الله العظيم والله اعلى واعلم
هاك سر من الرؤى مادام الجميع يؤمن بالرؤى : فلان رأى انه أراد ان يبني بيتا فجاء شخص منعه من ذلك .. و الشخص كان مديره في العمل في السابق --- التأويل ان زعيم القوم الذي هو فيه يعتقد ان اصلاحه يكون بالزواج و هو بناء البيت فكان يفعل ما بوسعه ختى يمنعه من الزواج كي لا يتحقق الاصلاح --- نعم و تتجسد الرؤية في الواقع بحيث ان حركة الكون المحيطة به تمنعه من كسب المال و بالتالي تمنعه من بناء البيت ... الكل من حوله تحت امرة زعيم القوم وهذه القوة الخفية التي تحدثت عنها العرافة الفرنسية -- الناس من حوله يطبقون اومر زعيمهم من اجل اعاقة تقدم ذلك الشخص بحيث اصبح يعيش واقعا مفروضا اشبه بالمسرحية يتأمر فيه الجميع ما عدى بعض الحيوانات و الجمادات .... ومن هنا تبدأ قصة الهروب ... (معلومات من الاثير و الشبكة لا ادري مدى صحتها)
❤اخي وصفي كنت بغيت نضحك معاك بغيت اجربك واش تقدر اتصبر بحالي بلا من نقول اشكون انا والسلام راك عرفتي شكون انا حيت الى قلت ليك شكون خفت لا اديوك والله احفضك من شر العباد كتعجبني سبحان الخالق انت كاع داكشي لكتقول بصح لي فالحلقات الفايتة علمك الله العظيم
سلام عليكم أخي أريد أن أقول لك شيئا وأريد أن تنصحني إدا كان ممكن وشكرا أنا تعرفت على فتاة يعني نسكن في نفس الحي وأحبها كثيرا لدرجة الجنون وأريد أن أتجوزها على سنة الله ورسوله المهم المشكلة أرى فيها أشياء كثيرة لم أحبها فيها مثلا تتحدت مع الشباب وتلبس لبس مثل الغرب وهذا يبعدني عنها كثيرا وأحس بإحساس غريب من جهتها يعني مثلا أحس كأنها المكمل في جسدي وأحس كأن أموري سترجع للأحسن إن كنا مع بعضنا ولكن ذلك الأسلوب الذي تفعله يبعدني عنها وكلما أريد أن أعترف لها تبتعد بطريقة لم أفهمها كأنها تجتنبني أو يقع سوء تفاهم بيننا عندما أقول في نفسي عليا أن أنساها أجد نفسي أعشقها أكثر فأكثر لذالك أريد نصيحة منك وشكرا
chokran 3ala alhorae hahahaha ya ostad alhorae howa anaka tekadim chaye bidoni dalil , kad atafik ma3ak bikhosos tikrar alahdat wa anana neskha min nesakh katira fi ab3ad mota3adida ,
يا عبد الله انت تتكلم جيد لكن لا تتمادى اتق الله في نفسك ساسمعك ما لا ترضى استر ما ستر الله المعلومات التي تسربها احتفظ بها لنفسك .والسلام عليكم #يس يكفي .كن كيس
@@wasfi777 ٱوصاف المهدي الخلقية ليست مثل الإصلاح سيكون في قوة في جسمه حتى أنه يبان أبن أربعين ua-cam.com/video/iM4CshSWzhw/v-deo.htmlsi=UH5D727iETRclxNc
@@wasfi777 تفسير ابن القيم - ابن القيم (٧٥١ هـ) ✕ ﴿وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ ٱسۡجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِبۡلِیسَ كَانَ مِنَ ٱلۡجِنِّ فَفَسَقَ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِۦۤۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّیَّتَهُۥۤ أَوۡلِیَاۤءَ مِن دُونِی وَهُمۡ لَكُمۡ عَدُوُّۢۚ بِئۡسَ لِلظَّـٰلِمِینَ بَدَلࣰا﴾ [الكهف ٥٠] فتحت هذا الخطاب: إني عاديت إبليس وطردته من سمائي وباعدته من قربي إذ لم يسجد لأبيكم آدم، ثم أنتم يا بنيه توالونه وذريته من دوني وهم أعداءٌ لكم. فليتأمل اللبيب مواقع هذا الخطاب وشدة لصوقه بالقلوب والتباسه بالأرواح، وأكثر القرآن جاء على هذا النمط من خطابه لعباده بالتودد والتحنن واللطف والنصيحة البالغة، وأعلم سبحانه عباده أنه لا يرضى لهم إلا أكرم الوسائل وأفضل المنازل وأجل العلوم والمعارف. قال تعالى: ﴿إن تَكْفُرُواْ فَإنّ اللهَ غَنِيّ عَنكم ولاَ يَرْضىَ لِعِبادِهِ الكُفْرَ وإن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ﴾ [الزمر: ٧] وقال تعالى: ﴿اليَومَ أكْمَلْتُ لَكم دِيْنَكم وأتْمَمْتُ عَلَيْكم نِعْمَتِي ورَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا﴾ [المائدة: ٣] وقال: ﴿يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ اليُسْرَ ولا يُرِيدُ بِكُمُ العُسْرَ﴾ [البقرة: ١٨٥] وقال: ﴿يُرِيدُ اللهُ لِيُبَيّنَ لَكم ويَهْدِيَكم سُنَنَ الّذِينَ مِن قَبْلِكم ويَتُوبَ عَلَيْكم واللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ واللهُ يُرِيدُ أن يَتُوبَ عَلَيْكم ويُرِيدُ الّذِينَ يَتّبِعُونَ الشّهَواتِ أن تَمِيلُواْ مَيْلًا عَظِيمًا يُرِيدُ اللهُ أن يُخَفّفَ عَنْكم وخُلِقَ الإنسانُ ضَعِيفًا﴾ [النساء: ٢٦-٢٨]. * (فصل) فإن قيل: أي حكمة في خلق إبليس وجنوده؟ قلنا: في ذلك من الحكم ما لا يحيط بتفصيله إلا الله فمنها أن يكمل لأنبيائه وأوليائه مراتب العبودية بمجاهدة عدو الله وحزبه ومخالفته ومراغمته في الله وإغاظته وإغاظة أوليائه والاستعاذة به منه والإلجاء إليه أن يعيذهم من شره وكيده فيترتب لهم على ذلك من المصالح الدنيوية والأخروية ما لم يحصل بدونه وقدمنا أن الموقوف على الشيء لا يحصل بدونه ومنها خوف الملائكة والمؤمنين من ذنبهم بعد ما شاهدوا من حال إبليس ما شاهدوه وسقوطه من المرتبة الملكية إلى المنزلة الإبليسية يكون أقوى وأتم ولا ريب أن الملائكة لما شاهدوا ذلك حصلت لهم عبودية أخرى للرب تعالى وخضوع آخر وخوف آخر كما هو المشاهد من حال عبيد الملك إذا رأوه قد أهان أحدهم الإهانة التي بلغت منه كل مبلغ وهم يشاهدونه، فلا ريب أن خوفهم وحذرهم يكون أشد. ومنها أنه سبحانه جعله عبرة لمن خالف أمره وتكبر عن طاعته وأصر على معصيته كما جعل ذنب أبي البشر عبرة لمن ارتكب نهيه أو عصى أمره ثم تاب وندم ورجع إلى ربه، فابتلى أبوي الجن والإنس بالذنب، وجعل هذا الأب عبرة لمن أصر وأقام على ذنبه، وهذا الأب عبرة لمن تاب ورجع إلى ربه. فلله كم في ضمن ذلك من الحكم الباهرة والآيات الظاهرة ومنها أنه محك امتحن الله به خلقه ليتبين به خبيثهم من طيبهم فإنه سبحانه خلق النوع الإنساني من الأرض، وفيها السهل والحزن والطيب والخبيث فلا بد أن يظهر فيهم ما كان في مادتهم كما في الحديث الذي رواه الترمذي مرفوعا "إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على مثل ذلك منهم الطيب والخبيث والسهل والحزن" وغير ذلك. فما كان في المادة الأصلية فهو كائن في المخلوق منها فاقتضت الحكمة الإلهية إخراجه وظهوره فلا بد إذا من سبب يظهر ذلك وكان إبليس محكا يميز به الطيب من الخبيث كما جعل أنبيائه ورسله محكا لذلك التمييز قال تعالى: ﴿ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ المُؤْمِنِينَ عَلى ما أنْتُمْ عَلَيْهِ حَتّى يَمِيزَ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ﴾ فأرسله إلى المكلفين وفيهم الطيب والخبيث فانضاف الطيب إلى الطيب والخبيث إلى الخبيث واقتضت حكمته البالغة أن خلطهم في دار الامتحان فإذا صاروا إلى دار القرار يميز بينهم وجعل لهؤلاء دارا على حدة ولهؤلاء دارا على حدة حكمة بالغة وقدرة قاهرة ومنها أن يظهر كمال قدرته في خلق مثل جبريل والملائكة وإبليس والشياطين وذلك من أعظم آيات قدرته ومشيئته وسلطانه فإنه خالق الأضداد كالسماء والأرض والضياء والظلام والجنة والنار والماء والنار والحر والبرد والطيب والخبيث. ومنها أن خلق أحد الضدين من كمال حسن ضده فإن الضد إنما يظهر حسنه بضده فلولا القبيح لم تعرف فضيلة الجميل ولولا الفقر لم يعرف قدر الغنا كما تقدم بيانه ريبا ومنها أنه سبحانه يحب أن يشكر بحقيقة الشكر وأنواعه ولا ريب أن أولياءه نالوا بوجود عدو الله إبليس وجنوده وامتحانهم به من أنواع شكره ما لم يكن ليحصل لهم بدونه فكم بين شكر آدم وهو في الجنة قبل أن يخرج منها وبين شكره بعد أن ابتلي بعدوه ثم اجتباه ربه وتاب عليه وقبله ومنها أن المحبة والإنابة والتوكل والصبر والرضاء ونحوها أحب العبودية إلى الله سبحانه وهذه العبودية إنما تتحقق بالجهاد وبذل النفس لله وتقديم محبته على كل ما سواه فالجهاد ذروة سنام العبودية وأحبها إلى الرب سبحانه فكان
@@wasfi777 فتبارك الله رب العالمين وأحكم الحاكمين ذو الحكمة البالغة والنعم السابغة الذي وصلت حكمته إلى حيث وصلت قدرته وله في كل شيء حكمة باهرة كما أن له فيه قدرة قاهرة وهدايات إنما ذكرنا منه قطرة من بحر وإلا فعقول البشر أعجز وأضعف وأقصر من أن تحيط بكمال حكمته في شيء من خلقه فكم حصل بسبب هذا المخلوق البغيض للرب المسخوط له من محبوب له تبارك وتعالى يتصل في حبه ما حصل به من مكروهه والحكيم الباهر الحكمة هو الذي يحصل أحب الأمرين إليه باحتمال المكروه الذي يبغضه ويسخطه إذا كان طريقا إلى حصول ذلك المحبوب ووجود الملزوم بدون لازمه محال فإن يكن قد حصل بعدو الله إبليس من السرور والمعاصي ما حصل فكم حصل بسبب وجوده ووجود جنوده من طاعة هي أحب إلى الله وأرضى له من جهاد في سبيله ومخالفة هوى النفس وشهوتها له ويحتمل المشاق والمكاره في محبته ومرضاته وأحب شيء للحبيب أن يرى محبه يتحمل لأجله من الأذى والوصب ما يصدق محبته: من أجلك قد جعلت خدي أرضا ∗∗∗ للشامت والحسود حتى ترضا وفي أثر إلهي: "بغيتي ما يتحمل المتحملون من أجلي" فلله ما أحب إليه احتمال محبيه إذا أعدائه لهم فيه وفي مرضاته وما أنفع ذلك الأذى لهم وما أحمدهم لعاقبته وماذا ينالون به من كرامة حبيبهم وقربه قرة عيونهم به ولكن حرام على منكري محبة الرب تعالى أن يشموا لذلك رائحة أو يدخلوا من هذا الباب أو يذوقوا من هذا الشراب: فقل للعيون العمى للشمس أعين ∗∗∗ سواك يراها في مغيب ومطلع وسامح يؤسا لم يؤهل لحبهم ∗∗∗ فما يحسن التخصيص في كل موضع فإن أغضب هذا المخلوق ربه فقد أرضاه فيه أنبيائه ورسله وأوليائه وذلك الرضاء أعظم من ذلك الغضب وإن أسخطه ما يجري على يديه من المعاصي والمخالفات فإنه سبحانه أشد فرحا بتوبة عبده من الفاقد لراحلته التي عليها طعامه وشرابه إذا وجدها في المفاوز المهلكات وإن أغضبه ما جرى على أنبيائه ورسله من هذا العدو فقد سره وأرضاه ما جرى على أيديهم من حربه ومعصيته ومراغمته وكبته وغيظه وهذا الرضاء أعظم عنده وأبر لديه من فوات ذلك المكروه المستلزم لفوات هذا المرضي المحبوب وإن أسخطه أكل آدم من الشجرة فقد أرضاه توبته وإنابته وخضوعه وتذلله بين يديه وانكساره له وإن أغضبه إخراج أعدائه لرسوله من حرمه وبلدته ذلك لخروج فقط أرضاه أعظم الرضاء دخوله إليها ذلك الدخول وإن أسخطه قتلهم أوليائه وأحبائه وتمزيق لحومهم وإراقة دمائهم فقد أرضاه نيلهم الحياة التي لا أطيب منها ولا أنعم ولا ألذ في قربه وجواره وإن أسخطه معاصي عباده فقد أرضاه شهود ملائكته وأنبيائه ورسله وأوليائه سعة مغفرته وعفوه وبره وكرمه وجوده والثناء عليه بذلك وحمده وتمجديه بهذه الأوصاف التي حمده بها وأثنى عليه بها أحب إليه وأرضى له من فوات تلك المعاصي وفوات هذه المحبوبات. واعلم أن الحمد هو الأصل الجامع لذلك كله فهو عقد نظام الخلق والأمر والرب تعالى له الحمد كله بجميع وجوهه واعتباراته وتصاريفه فما خلق شيئا ولا حكم بشيء إلا وله فيه الحمد فوصل حمده إلى حيث وصل خلقه، وأمره حمدا حقيقا يتضمن محبته والرضا به وعنه والثناء عليه والإقرار بحكمته البالغة في كل ما خلقه وأمر به، فتعطيل حكمته غير تعطيل حمده كما تقدم بيانه فكما أنه لا يكون إلا حميدا فلا يكون إلا حكيما، فحمده وحكمته كعلمه وقدرته وحياته من لوازم ذاته ولا يجوز تعطيل شيء من صفاته وأسمائه عن مقتضياتها وآثارها فإن ذلك يستلزم النقص الذي يناقض كماله وكبريائه وعظمته يوضحه. الوجه الخامس والعشرون إنه كما أن من صفات الكمال وأفعال الحمد والثناء أنه يجود ويعطي ويمنح فمنها أن يعيذ وينصر ويغيث فكما يحب أن يلوذ به اللائذون يحب أن يعوذ به العائذون وكمال الملوك أن يلوذ بهم أولياؤهم ويعوذوا بهم كما قال أحمد بن حسين الكندي في ممدوحه: يا من ألوذ به فيما أومله ∗∗∗ ومن أعوذ به مما أحاذره لا يجبر الناس عظما أنت كاسره ∗∗∗ ولا يهيضون عظما أنتن جابره ولو قال ذلك في ربه وفاطره لكان أسعد به من مخلوق مثله والمقصود أن ملك الملوك يحب أن يلوذ به مماليكه وأن يعوذوا به كما أمر رسوله أن يستعيذ به من الشيطان الرجيم في غير موضع من كتابه وبذلك يظهر تمام نعمته على عدوه إذا أعاذه وأجاره من عدوه فلم يكن إعاذته وإجارته منه بأدنى النعمتين والله تعالى يحب أن يكمل نعمته على عباده المؤمنين ويريهم نصره لهم على عدوهم وحمايتهم منه وظفرهم بهم فيا لها من نعمة كمل بها سرورهم ونعيمهم وعدل أظهره في أعدائه وخصمائه: وما منهما الإله فيه حكمة ∗∗∗ يقصر عن إدراكها كل باحث * [فَصْلٌ: المَعاصِي تُوجِبُ القَطِيعَةَ بَيْنَ العَبْدِ والرَّبِّ] وَمِن أعْظَمِ عُقُوباتِها: أنَّها تُوجِبُ القَطِيعَةَ بَيْنَ العَبْدِ وبَيْنَ رَبِّهِ تَبارَكَ وتَعالى، وإذا وقَعَتِ القَطِيعَةُ انْقَطَعَتْ عَنْهُ أسْبابُ الخَيْرِ واتَّصَلَتْ بِهِ أسْبابُ الشَّرِّ، فَأيُّ فَلاحٍ، وأيُّ رَجاءٍ، وأيُّ عَيْشٍ لِمَنِ انْقَطَعَتْ عَنْهُ أسْبابُ الخَيْرِ، وقَطَعَ ما بَيْنَهُ وبَيْنَ ولِيِّهِ
@@wasfi777 المهدي ايضا يعرف نفسه ومكانه والمهدي في حفظ الله وكنفه مستحيل يعرفوا مكانه وهو مستحيل يلمح لنفسه بنسبة للمهدي الحقيقي كيف يعرف نفسه أنه المهدي الحقيقي بكل بساطة بأن المهدي من خلال الوصف المذكور في الٱحاديث عن النبي محمد ﷺ يرى في نفسه وهذا مما يجعله يتأكد من صفاته ،الٱمر الثاني أن نسبه يعود إلى ال البيت فهو بدون شك المعروف أكيد يعرف نسبه ،الٱمر الثالث أنه لايذكر هذا الٱمر والسبب أنه عندما يتذكر الٱمانة والمسؤلية التي يقوم بها بعد البيعة وهي الخلافة على منهاج النبوة لذلك يتهرب من البيعة في أول الٱمر وعندما يتم ملحقته لمبايعته يقبل أخيرا ويستجيب ويتقبل هذه البيعة من ترك شيئًا لله عوَّض الله ذرِّيَّته خيرًا من ترك شيئًا لله عوَّض الله ذرِّيَّته خيرًا «وفي كونه ـ أي: المهدي ـ من ولد الحسن سرٌّ لطيفٌ وهو أنَّ الحسن رضي الله تعالى عنه ترك الخلافةَ لله، فجعل الله مِن ولده مَن يقوم بالخلافة، الحق المتضمِّن للعدل الذي يملأ الأرض، وهذه سنَّة الله في عباده أنه من ترك لأجله شيئًا أعطاه الله أو أعطى ذرِّيَّتَه أفضل منه، وهذا بخلاف الحسين رضي الله عنه فإنه حرص عليها وقاتل عليها فلم يظفر بها والله أعلم». [«المنار المنيف» لابن القيِّم (١٥١)]
لا يوجد في الاسلام يايسمى بالتوام الشعلة هذا دخيل عن الدين وعن الاسلام وعن المسلمين هذا من المصادر الغربية لبعض المؤخرين والفلاسفة الاجانب يا لكم من امة ضحكت من جهلها الامم
اتقي الله من كان سند لرسول الله في اول طريقه عندما حاربه قومه قريش أليست هي خديجة رضي الله عنها هي سنده وهو خاتم الانبياء وهده علوم قديمة للعرب وهي مخفية عنا ينكشف مع مهدي ومهدي يحبوا حبوا نبي يعني معاناته مثل رسول صلى الله عليه وسلم 🎉🎉🎉
@@wasfi777 لا يااخي شخصيته الغامضة معروفة عند المتنوريين ا ل م س ون وبتالى نسجو عنه افلام هوليودية عن الزهريين وافلام كارتونية مثل فوانيس رمضان و الماعز الاليف هو اشهرهم هناك من اصحاب البصيرة من يفك شفراتها وتحليلها سواء من الظلاميين او النورانيين الحقيقيين ابحث في الموضوع وستجد الكثير الكثير اما بالنسبة للفلم الهندى فهو يوضح علاقات الشعلة في شكل درامى وهو نفس الموضوع الدى تناولته في هدا الفيديو عن المهدى وعلاقته بتؤام الشعلة
احسنت كل حقاءق المخفية في الأفلام حتى قصة مهدي وحوراء في فيلم امريكي le pirate جزيرة كرايبي فها حرب بين مهدي ودجال على حوراء شاهد فيلم فيه رساءل مخفية 🎉
يتعافى المرء كلَّما هجر ذنبًا وأخضع نفسهُ وهواهُ للطَّريق الصحيح
فعُد إلى الله ولو أذنبت ألف مرة مادام باب التوبة مفتوح..✅
بالفعل
والله يا اخي وصفي احسنت في تفسير الظاهره وهذا ما وقع لي مع الزوجه والله العظيم وانت اول ما فسر لي ذلك بدقه شكرا. السعدي عبدالصمد ضرب الطم.
مرحبا بك
المهدي عليه السلام موجود بين الناس ، ولا أحد يعرف مكانه إلا الله جلا جلاله.
حقا شكرا
🔴 نصيحة | ارجع واحرص على صلاة الفجر وقراءة القران يوميا وابتعد عن جميع المحرمات صغيرها وكبيرها وسيصلح كل شيء بإذن الله
جزاك الله خيرا ...
@@wasfi777 الله يجازيك خيرا 🌹
@@الفرقةالناجيةهمانصارالمهديالحق شكرا
او جوج او جوجة حتى هما 😂😂😂اسمح لي اخويا 😂😂😂 معا ك ❤ بغت انتلاقا معاك 😊نسولك واش المهدي حتى هو
@@OmarLou73 المهدي ايضا يعرف نفسه ومكانه
والمهدي في حفظ الله وكنفه مستحيل يعرفوا مكانه وهو مستحيل يلمح لنفسه
بنسبة للمهدي الحقيقي كيف يعرف نفسه أنه المهدي الحقيقي بكل بساطة بأن المهدي من خلال الوصف المذكور في الٱحاديث عن النبي محمد ﷺ يرى في نفسه وهذا مما يجعله يتأكد من صفاته ،الٱمر الثاني أن نسبه يعود إلى ال البيت فهو بدون شك المعروف أكيد يعرف نسبه ،الٱمر الثالث أنه لايذكر هذا الٱمر والسبب أنه عندما يتذكر الٱمانة والمسؤلية التي يقوم بها بعد البيعة وهي الخلافة على منهاج النبوة لذلك يتهرب من البيعة في أول الٱمر وعندما يتم ملحقته لمبايعته يقبل أخيرا ويستجيب ويتقبل هذه البيعة
من ترك شيئًا لله عوَّض الله ذرِّيَّته خيرًا
من ترك شيئًا لله عوَّض الله ذرِّيَّته خيرًا
«وفي كونه ـ أي: المهدي ـ من ولد الحسن سرٌّ لطيفٌ وهو أنَّ الحسن رضي الله تعالى عنه ترك الخلافةَ لله، فجعل الله مِن ولده مَن يقوم بالخلافة، الحق المتضمِّن للعدل الذي يملأ الأرض، وهذه سنَّة الله في عباده أنه من ترك لأجله شيئًا أعطاه الله أو أعطى ذرِّيَّتَه أفضل منه، وهذا بخلاف الحسين رضي الله عنه فإنه حرص عليها وقاتل عليها فلم يظفر بها والله أعلم».
[«المنار المنيف» لابن القيِّم (١٥١)]
شكرا أيها الباحث كلامك صحيح لا يصيبنا إلا ما كتب الله لنا الحمدلله والشكر لله
مرحبا
كلامك صحيح. أنا مطاردة. توأم الشعله. اسسها التقرب إلى الله.
أرحب بك شكرا
دين الله هو الإسلام والحب والإنسانية والود والرفق بالحيوانات والرفق بالطبيعة ووووو كل ماهو جميل
الله جميل ويحب الجمال 😇💙💛❤️
الحمد لله
جزاك الله كل خير اخي الرائع اجمل واصدق من تكلم وفسر ووضح وبين عن تلك العلاقة شكرا اخي وصفي ❤❤❤❤
مرحبا 👋
جزاك الله من فضله ووفقك لكل خير وبارك في أمة نبينا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم 🕊
صلى الله عليه وسلم
Vos explications sont trés justes et très réelles bravooooo. ,ضرب الطم
😶
صحيح كلامك .. في اعتقادي المهدي المنتظر توأم شعلة كوني .. وهي علاقة كونية بين القمر والشمس هارب مطارد ليل نهار أنثى ذكر كل ثنائي ينبني عليه الكون .. عجل الله فرجه ..
تحياتي لعقلك الراجح
أحب الأذكياء
المهدي هو قمر وحوراء هي شمس
حفظك الله يا اخي على تحاليلك الجميلة والمفيدة السعدي عبدالصمد ضرب الطم. وشكرا
أرحب بك صديقي
لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على شيء قدير ⚘🕊🕊
الله أكبر
لا يوجد في الآخره إلا فريقين لا ثالث لهما
فريق في الجنه وفريق في السعير
و لابد أن تكون في واحد منهما
فانظر إلى ما تعمل لعلك تنجوا ..
ربي أدرى بي و بكم
@@الفرقةالناجيةهمانصارالمهديالحق لا إله إلا الله ...شكرا لك
ما شاء الله،سبحان الله، الله زيدك علما، عندك مايد قال
بالطبع مرحبا بالجميع
الاشياء التي تتكلم عليها هي طيبعة بشرية موجودة في جميع البشر اي فطرة بشرية والانسان يتأقلم مع محيطه
بالطبع
🔸 " قيل لأحدهم كيف حال والدك ؟ قال : حي يرزق
قيل له كيف حال زوجتك ؟ قال : حية تسعى. "
هههه هذا والله أكبر
الحمد لله عدد ما خلق
الحمد لله ملئ ما خلق
الحمد لله عدد ما في سموات و ارض
الحمد لله ملئ ما في سموات و ارض
الحمد لله عدد ما احصى كتابه
الحمد لله ملئ ما احصى كتابه
الحمد لله عدد كل شيئ
الحمد لله ملئ كل شيئ
.........
سبحان الله عدد ما خلق
سبحان الله ملئ ما خلق
سبحان الله عدد ما في سموات و ارض
سبحان الله ملئ ما في سموات و ارض
سبحان الله عدد ما احصى كتابه
سبحان الله ملئ ما احصى كتابه
سبحان الله عدد كل شيئ
سبحان الله ملئ كل شيئ
لا إله إلا الله محمد رسول الله
نعمة النعم ولكل اسم من صاحبه نصيب وخير الاسماء ما حمد وعبد
بالفعل
فهمتك بارك الله فيك.
أرحب بك
✍️"هذا المولد الذي يصرون على الإحتفال به لو ثبت أنه سنة لتركوه كما تركوا بقية السنن بدعوى أنها ليست فرضا.
انا اري فيه روح امى الحقيقية و هو ربما هو أيضا يرى في روح اباه المهدى موجود في الانترنت و سيتاكد من نفسه لانه في علاقة توام و سيرى بام عينه ان جميع الرئى تتطابق معه
سبحان الله
السلام عليكم.بارك الله فيك،أخي الكريم.❤
مرحبا
العفو،وانت بك سهلا.
كانت نساء بني الحارث بن كعب إذا رأين حالقاً للحيته لم يختمرن منهُ
[شرح الحماسة للتبريزي]
😄
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا امين تحياتي لك اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين
سلام الله عليكم
الله يطمن قلبك
شكرا
اللهم صلي على سيدنا محمد النبي الامي و على اله و صحبه و سلم 🤲🏻
تحياتي اخي الكريم
أرحب بك
@@wasfi777 شكرا 🙏🏻
ونريد أن نمن على الذين أستضعفو في الأرض
الله أكبر
ما اجمل تفسرك . اصعب ضمار هو زواج الهارب . اضن انا المطارد عليه البعد ليتشفى
نعم بالفعل
بسم الله الرحمن الرحيم
كلامك يبدو صحيح ومنطقي
انا احببت واعرف كل ما تقوله
أنا أبتليت بكل انواع ابلاء واصعب التلاء امر به الحب والزواج .
والحب يجعلك تتعلم حب الله حقيقي
كان الله يعلمك كيف تحبه وماهو هي درجة الحب لله .
حب الله هو الحب الحقيقي .
كلامك منطقي وجميل ورائع
بارك الله فيك وفي اهلك
لقد شاهدة كل فيديوهاتك وكلها رائعة
ربما انت ستكون اول رجل في المغرب سيعرف المهدي .
ربما انت من الذين سينصرونه .
وسلام عليكم
جزاك الله خيرا ...أتمنى ذلك!
فعلا كلام على صواب
مرحبا بك
كيف يمكن التواصل معك من فضلك
عبر السكايب مثلا ...
🔴 لماذا لا نرى في الحرم المكي وفي المسجد النبوي الاحتفال بمولد النبوي بالأضواء والأناشيد والأكل، وهي بلده ومكان مولده ﷺ‼️
آخر الزمان ...
اشهد الله تعالى اني عشت كل ما قلته
سبحان الله
صحيح اخي المهدي و الحوراء سيجتزان علاقة التوأم شعلة أصعب علاقة على الإطلاق و سيتم الله نوره و لو كره المشركون.
شكرا لك
اخي المهدي اكبر من قصة الهارب والمطارد
المهدي من اولياء الله
صحيح ...وأولياء الله أيضا يقعون في الحب
اي نقولك حاجة انت خويا موصيبة عندك د العلم و لكن ما عرفتش العلم ديالك هذا كيفاش حصلتي عليه و سمييتو أش 😊😊
😄مزال كنبحث له على إسم
@@wasfi777 المهم علم مزيان هذا
وانا اقول نفس الشيء
أرحب بك
شو علاقة الإمام المهدي عجل الله فرجه بتؤام النفس هل صحيح يزوجهم عند ظهوره؟
أضن انه قبل الظهور اختي..!
السلام عليك يا وصفي.... المهدي زوهري خالص
نعم هذا صحيح ومؤكد
انا عشت كل شيء قلته والله العظيم
لله الأمر
صدمة فقدان توأم الشعلة أوصل صاحبه إلى مستشفى أمراض العقلية ؛ لولى عناية الله لتي تدخلة في شفائه من الأزمة النفسية التي كانت تدفع إلى الإنتحار لحكم عليه بالموت أو بالجنون طول حياته ؛ أعظم مصيبة أن يفقد المطارد توأم شعلته .
سبحان الله...هذا مخيف جدا
تشكرات..ياغالي.❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
أرحب بك
اقرا سورة النمل ستعلمك كثير
شكرا لك
لا إله إلا الله
وحده لاشريك له
Sada9t. Li anaho. Nisfoho arohiy oihad ikamal al aghar
شكرا لك
Radi ngolik. Ghabar. 100%1000 al mahdiy. Yaghroj fi nihayat 2024 min hit. Mo3dam al 9anawat irawjo li anfosihim. Tsataw. ILa. Kan fihom had. Anarjisiya 3amarhom ya3arfoh dak laklam li ygolo. Kolach. Kdob ila. Chi hwayaj
كول متتكلم عن كنا صحيح مراة علينا كلى متقولوهو اما الان الحمدو لي الله جوزنهوم كلله مبقلاء سيوا الاصلح
جميل جدا
يمضي الليل بلا قيام
ويمر الاثنين والخميس بلا صيام ويفوتهم الفجر وهم نيام ويحتفلون بالمولد دون برهان❗️
ما هكذا كان يفعل خير الأنام
😓
احسنت
@@HasnaGorji الله يحسن إليكي 🤲
@@HasnaGorji ua-cam.com/video/1F4Sh3lhQGI/v-deo.htmlsi=snEVES34Ieikwg8d
@@HasnaGorji الله يحسن إليك
كلامك صحيح انا مريت منهاد العلاقة ديال التؤام اتعذب كل ما دكرتي فهاد التؤام حصل معنا لنا ولا هوا ولكن الحمدالله تشافيت منها ا كنت نصلي وتنطلب الله انستي فهاد الشخص وربي استجب دعوة ديالي واليت نحب الله بوحدو مبقات عندي ديك العاطفة تيجاه شي حد اليت الأمن بالمكتاب بنوا الي تيخبيو مشاعرهم اقسم بالله هادشي ماشي بإرادة ديالنا كنت انسانة قوية ولكن هاد العلاقة زاتني القوة اكتر
نعم هي امتحان صعب
السلام من السلام 🌴 الله.
بارك الله فيك اخي الكريم.
❤🪶🦅
سلام عليكم ورحمة الله
🚨يا للعجب من هؤلاء
اتخذوا يوم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم عيداً
يحتفلون به
اللهم لا تواخذنا بما فعل السفهاء منا
لا حول ولا قوه الا بالله
Gooooo vs êtes 1 bon intellectuel je vs respecte. S a. ضرب الطم
مرحبا
و لما التوأم يكون مية خليفة (على الاقل من الخلف) ؟ واش تدير بيه توأم روحك ؟ تديرو جارية خدبمة لمراتك العفيفة ؟؟؟
ولم لا هه
المهدي يشاهد
هذا ما نريد
صحيح كلامك
تسلمي
حتى المهدي المنتظر كفاش اتلاقا مع الحوراء 😊❤
ملاقاة أسطورية بالطبع ....كباقي توائم الشعلة الحقيقيين
ماذا اذا اكتشف بان الهارب متزوج
انها الطامة الكبرى هه
انا رقم 890 الله يعينك
شكرا❤
Yatla9aw. 3an 9adar. Ya9dar taw am aroh ikon fi dawla oghra walakin. Aroiho allah. Tla9ihom bi asbab
و مازال بعض الآباء
يلعبون دور الأعمى
عند رؤية ملابس بناتهم !
بالفعل
و كفاش واحد مزوج 3 النساء !؟
فيهم توأم
لماذا لا تتكلم باللغة العربية الفصحى نرجو ان تبتعد ان اللهجة حتى نفهم جيدا
حسنا
من الاحسن انك لا تتكلم عن الغيب مادراك انو المهدي له توام الشعلة وانه سيتزوجان حتما ؟؟
حسنا 😌
المهدي
نعم أخي
راك عزيز😂
شكرا لك
سؤال كيف يعفى المهدي من مشاكله وقضايا الجنائيه هل هناك من يحامي عنه كيف سيسامحه الناس على ما بدر منه في جهله وما اقترفه من أخطاء معهم
ارجوا افادتي بالإجابة
لكي يتحقق قول الرسول ..كل بني آدم خطاء
ربما يتوب فيسامحه الله ...هذا قانون اللعبة
بالإضافة إلى أن اخطاءه لا تكون كارثية وإنما طبيعية
المهدي من مدينة مغربية تتكون من 12 حرف تفهمناااااا
تفاهمنا
واخ ...را كتخرج راسها
@@wasfi777 عادي صاحبي ركز على عدم تكرار الكلمات
بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها المستتر قم فكبر والا ربك فأصبر سنلقي عليهم حجر لايبقى ولايذر الا من اتبعك منهم واستنكر فذالكم اليوم مستبصر صدق الله العظيم
الله أكبر
ما هذا يا هذا؟؟ هذا ليس بقرآن لتختم ب ( صدق الله العظيم ) !! إياك والإفتراء علي الله ورسوله ما ليس لك به علم نصيحة من اخ لاخيه والله يغفر لك ويعف عنك
برافو عليك ما شاء الله
شكرا جزيلا
❤هل إلتقيت بتوأمك وهل الجميع يلتقون
لا ليس الجميع
@wasfi777 في يقيني توأم الشعلة خاص بأحباء الله النفس بالروح هذه هي حقيقة التوأم
@بنعليسايح نعم ولكن بعد تجربة فضيعة
@wasfi777 كلا والله أمرها بيد الله وختامها نبي الله وفرعها خليفة الله وأصلا هي سر الله مع عباد الله وليست لعبة النفوس
و فين أبا وصفي
هانا
خويا والله تحاس براسي عايش فحبس كبير و كلشي معطل عندي من غير الضيق اللي عندي فصدري
لدالك قلت لك اخي ربما هما شخصان عاشا معا في حياة زوجية سابقة ولكنهم عاشا حب مادي وازمات كتيرة وامراظ وفتن واحدة تلوا الاخرى وهم حاليا مطلقين ولكن بعدا طلاقهما .سعودااان الى ربهما بعد ازالة التعلق الدي كانا يجمعهما في علاقتهما في حبهما لبعظهما لدالك هم سيعرفون مشكلتهما هي التعلق وهو شرك خفي بالله لان التعلق لا يجوز الا بالله وحده هو الحب الاعظم والاكبر .لدالك ربما سيعودان لبعظهما بعد تغيرهما وسبحان الله العظيم والله اعلى واعلم
نعم حقا شكرا لك
المصب يقولون انه لان يتزوج
والله أعلم
من روحه هي
أتعرف هو سرى كبير جداً على آلعقول
هو الوعاء تني
👍
💐
هاك سر من الرؤى مادام الجميع يؤمن بالرؤى : فلان رأى انه أراد ان يبني بيتا فجاء شخص منعه من ذلك .. و الشخص كان مديره في العمل في السابق --- التأويل ان زعيم القوم الذي هو فيه يعتقد ان اصلاحه يكون بالزواج و هو بناء البيت فكان يفعل ما بوسعه ختى يمنعه من الزواج كي لا يتحقق الاصلاح --- نعم و تتجسد الرؤية في الواقع بحيث ان حركة الكون المحيطة به تمنعه من كسب المال و بالتالي تمنعه من بناء البيت ... الكل من حوله تحت امرة زعيم القوم وهذه القوة الخفية التي تحدثت عنها العرافة الفرنسية -- الناس من حوله يطبقون اومر زعيمهم من اجل اعاقة تقدم ذلك الشخص بحيث اصبح يعيش واقعا مفروضا اشبه بالمسرحية يتأمر فيه الجميع ما عدى بعض الحيوانات و الجمادات .... ومن هنا تبدأ قصة الهروب ... (معلومات من الاثير و الشبكة لا ادري مدى صحتها)
هذا وارد
"-'ـ-🤲🕌♥️اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم عجل فرج المهدي اللهم انصر المهدي🕋🕌"-'-ـ-(ﾟοﾟ人))ヽ༼⁰o⁰；༽ノ⋋✿ ⁰ o ⁰ ✿⋌＼(◎o◎)／ヾ(*’Ｏ’*)/
آمين يارب
في اي جامعة درست
في الحقيقة ...ليست لدي أي شهادة جامعية او مهمة ...درست بطريقتي الخاصة
علاقة متعبة جدا عن تجربة
نعم صحيح
❤الحوراء❤ادم❤حواء❤1357❤
شكرا
موسى ما شي هو لي طلب يتزوج
واحد مقودة عليه و هارب ثيفكر فضي نتوأم شعلة
و هو ما عندو تا فين يسكن !؟ 😂😂😂😂
هههه...جميل
والووو 😅
كيفاش والو هه
❤اخي وصفي كنت بغيت نضحك معاك بغيت اجربك واش تقدر اتصبر بحالي بلا من نقول اشكون انا والسلام راك عرفتي شكون انا حيت الى قلت ليك شكون خفت لا اديوك والله احفضك من شر العباد كتعجبني سبحان الخالق انت كاع داكشي لكتقول بصح لي فالحلقات الفايتة علمك الله العظيم
👋 مرحبا
المهدي المنتظر ماعندو علاقة بتوأم الشعلة❤❤
هو بنفس سيخبرك بذلك
سلام عليكم أخي أريد أن أقول لك شيئا وأريد أن تنصحني إدا كان ممكن وشكرا أنا تعرفت على فتاة يعني نسكن في نفس الحي وأحبها كثيرا لدرجة الجنون وأريد أن أتجوزها على سنة الله ورسوله المهم المشكلة أرى فيها أشياء كثيرة لم أحبها فيها مثلا تتحدت مع الشباب وتلبس لبس مثل الغرب وهذا يبعدني عنها كثيرا وأحس بإحساس غريب من جهتها يعني مثلا أحس كأنها المكمل في جسدي وأحس كأن أموري سترجع للأحسن إن كنا مع بعضنا ولكن ذلك الأسلوب الذي تفعله يبعدني عنها وكلما أريد أن أعترف لها تبتعد بطريقة لم أفهمها كأنها تجتنبني أو يقع سوء تفاهم بيننا عندما أقول في نفسي عليا أن أنساها أجد نفسي أعشقها أكثر فأكثر لذالك أريد نصيحة منك وشكرا
نصيحتي لك ....هي ألا تحاول أن تنصحها أبدا
اتا اشتكول الله غدي اعدبك على ديك الهدرة
غنكولو تانتا كنت معايا ههه
Yes
🤓
امك توأم روح المهدي غير بأمك مابينصلح
😌
hahaha khasak amolay tekon batal 3alami deyal lmaraton fi lhawae atalek hahaha kasak matewkafch watabeka tatejari hayatal kolaha , yalah jari wezid jari hata tih koma waychamolak albasla bach twekaf , bach mihit tawkaf takamal jri ,
ما هذا الهراء
chokran 3ala alhorae hahahaha ya ostad alhorae howa anaka tekadim chaye bidoni dalil , kad atafik ma3ak bikhosos tikrar alahdat wa anana neskha min nesakh katira
fi ab3ad mota3adida ,
@@alipapa-xj2yx thinks
la chorkan 3ala wajib , hafidaka lah .
يا عبد الله انت تتكلم جيد لكن لا تتمادى اتق الله في نفسك ساسمعك ما لا ترضى استر ما ستر الله المعلومات التي تسربها احتفظ بها لنفسك .والسلام عليكم #يس يكفي .كن كيس
من عرف علما وأخفاه لجمه الله يوم القيامة بلجام من النار ...عن النبي( صلى الله عليه وسلم )
@@wasfi777 العلم في كشف اعراض الناس بيننا ايام الله
الداعية الذي لا يعلمك التوحيد والعقيدة الصحيحة
كلذي يعلم الصبي الصلاة ولا يعلمه الوضوء
أفق ولا تسمع لأي أحد
نعم صحيح
@@wasfi777 ٱوصاف المهدي الخلقية ليست مثل الإصلاح سيكون في قوة في جسمه حتى أنه يبان أبن أربعين
ua-cam.com/video/iM4CshSWzhw/v-deo.htmlsi=UH5D727iETRclxNc
@@wasfi777 تفسير ابن القيم - ابن القيم (٧٥١ هـ)
✕
﴿وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ ٱسۡجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِبۡلِیسَ كَانَ مِنَ ٱلۡجِنِّ فَفَسَقَ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِۦۤۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّیَّتَهُۥۤ أَوۡلِیَاۤءَ مِن دُونِی وَهُمۡ لَكُمۡ عَدُوُّۢۚ بِئۡسَ لِلظَّـٰلِمِینَ بَدَلࣰا﴾ [الكهف ٥٠]
فتحت هذا الخطاب: إني عاديت إبليس وطردته من سمائي وباعدته من قربي إذ لم يسجد لأبيكم آدم، ثم أنتم يا بنيه توالونه وذريته من دوني وهم أعداءٌ لكم.
فليتأمل اللبيب مواقع هذا الخطاب وشدة لصوقه بالقلوب والتباسه بالأرواح، وأكثر القرآن جاء على هذا النمط من خطابه لعباده بالتودد والتحنن واللطف والنصيحة البالغة، وأعلم سبحانه عباده أنه لا يرضى لهم إلا أكرم الوسائل وأفضل المنازل وأجل العلوم والمعارف.
قال تعالى: ﴿إن تَكْفُرُواْ فَإنّ اللهَ غَنِيّ عَنكم ولاَ يَرْضىَ لِعِبادِهِ الكُفْرَ وإن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ﴾ [الزمر: ٧]
وقال تعالى: ﴿اليَومَ أكْمَلْتُ لَكم دِيْنَكم وأتْمَمْتُ عَلَيْكم نِعْمَتِي ورَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا﴾ [المائدة: ٣]
وقال: ﴿يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ اليُسْرَ ولا يُرِيدُ بِكُمُ العُسْرَ﴾ [البقرة: ١٨٥]
وقال: ﴿يُرِيدُ اللهُ لِيُبَيّنَ لَكم ويَهْدِيَكم سُنَنَ الّذِينَ مِن قَبْلِكم ويَتُوبَ عَلَيْكم واللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ واللهُ يُرِيدُ أن يَتُوبَ عَلَيْكم ويُرِيدُ الّذِينَ يَتّبِعُونَ الشّهَواتِ أن تَمِيلُواْ مَيْلًا عَظِيمًا يُرِيدُ اللهُ أن يُخَفّفَ عَنْكم وخُلِقَ الإنسانُ ضَعِيفًا﴾ [النساء: ٢٦-٢٨].
* (فصل)
فإن قيل: أي حكمة في خلق إبليس وجنوده؟
قلنا: في ذلك من الحكم ما لا يحيط بتفصيله إلا الله فمنها أن يكمل لأنبيائه وأوليائه مراتب العبودية بمجاهدة عدو الله وحزبه ومخالفته ومراغمته في الله وإغاظته وإغاظة أوليائه والاستعاذة به منه والإلجاء إليه أن يعيذهم من شره وكيده فيترتب لهم على ذلك من المصالح الدنيوية والأخروية ما لم يحصل بدونه وقدمنا أن الموقوف على الشيء لا يحصل بدونه ومنها خوف الملائكة والمؤمنين من ذنبهم بعد ما شاهدوا من حال إبليس ما شاهدوه وسقوطه من المرتبة الملكية إلى المنزلة الإبليسية يكون أقوى وأتم ولا ريب أن الملائكة لما شاهدوا ذلك حصلت لهم عبودية أخرى للرب تعالى وخضوع آخر وخوف آخر كما هو المشاهد من حال عبيد الملك إذا رأوه قد أهان أحدهم الإهانة التي بلغت منه كل مبلغ وهم يشاهدونه، فلا ريب أن خوفهم وحذرهم يكون أشد.
ومنها أنه سبحانه جعله عبرة لمن خالف أمره وتكبر عن طاعته وأصر على معصيته كما جعل ذنب أبي البشر عبرة لمن ارتكب نهيه أو عصى أمره ثم تاب وندم ورجع إلى ربه، فابتلى أبوي الجن والإنس بالذنب، وجعل هذا الأب عبرة لمن أصر وأقام على ذنبه، وهذا الأب عبرة لمن تاب ورجع إلى ربه.
فلله كم في ضمن ذلك من الحكم الباهرة والآيات الظاهرة ومنها أنه محك امتحن الله به خلقه ليتبين به خبيثهم من طيبهم فإنه سبحانه خلق النوع الإنساني من الأرض، وفيها السهل والحزن والطيب والخبيث فلا بد أن يظهر فيهم ما كان في مادتهم كما في الحديث الذي رواه الترمذي مرفوعا
"إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على مثل ذلك منهم الطيب والخبيث والسهل والحزن"
وغير ذلك.
فما كان في المادة الأصلية فهو كائن في المخلوق منها فاقتضت الحكمة الإلهية إخراجه وظهوره فلا بد إذا من سبب يظهر ذلك وكان إبليس محكا يميز به الطيب من الخبيث كما جعل أنبيائه ورسله محكا لذلك التمييز قال تعالى: ﴿ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ المُؤْمِنِينَ عَلى ما أنْتُمْ عَلَيْهِ حَتّى يَمِيزَ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ﴾
فأرسله إلى المكلفين وفيهم الطيب والخبيث فانضاف الطيب إلى الطيب والخبيث إلى الخبيث واقتضت حكمته البالغة أن خلطهم في دار الامتحان فإذا صاروا إلى دار القرار يميز بينهم وجعل لهؤلاء دارا على حدة ولهؤلاء دارا على حدة حكمة بالغة وقدرة قاهرة ومنها أن يظهر كمال قدرته في خلق مثل جبريل والملائكة وإبليس والشياطين وذلك من أعظم آيات قدرته ومشيئته وسلطانه فإنه خالق الأضداد كالسماء والأرض والضياء والظلام والجنة والنار والماء والنار والحر والبرد والطيب والخبيث.
ومنها أن خلق أحد الضدين من كمال حسن ضده فإن الضد إنما يظهر حسنه بضده فلولا القبيح لم تعرف فضيلة الجميل ولولا الفقر لم يعرف قدر الغنا كما تقدم بيانه ريبا ومنها أنه سبحانه يحب أن يشكر بحقيقة الشكر وأنواعه ولا ريب أن أولياءه نالوا بوجود عدو الله إبليس وجنوده وامتحانهم به من أنواع شكره ما لم يكن ليحصل لهم بدونه فكم بين شكر آدم وهو في الجنة قبل أن يخرج منها وبين شكره بعد أن ابتلي بعدوه ثم اجتباه ربه وتاب عليه وقبله ومنها أن المحبة والإنابة والتوكل والصبر والرضاء ونحوها أحب العبودية إلى الله سبحانه وهذه العبودية إنما تتحقق بالجهاد وبذل النفس لله وتقديم محبته على كل ما سواه فالجهاد ذروة سنام العبودية وأحبها إلى الرب سبحانه فكان
@@wasfi777 فتبارك الله رب العالمين وأحكم الحاكمين ذو الحكمة البالغة والنعم السابغة الذي وصلت حكمته إلى حيث وصلت قدرته وله في كل شيء حكمة باهرة كما أن له فيه قدرة قاهرة وهدايات إنما ذكرنا منه قطرة من بحر وإلا فعقول البشر أعجز وأضعف وأقصر من أن تحيط بكمال حكمته في شيء من خلقه فكم حصل بسبب هذا المخلوق البغيض للرب المسخوط له من محبوب له تبارك وتعالى يتصل في حبه ما حصل به من مكروهه والحكيم الباهر الحكمة هو الذي يحصل أحب الأمرين إليه باحتمال المكروه الذي يبغضه ويسخطه إذا كان طريقا إلى حصول ذلك المحبوب ووجود الملزوم بدون لازمه محال فإن يكن قد حصل بعدو الله إبليس من السرور والمعاصي ما حصل فكم حصل بسبب وجوده ووجود جنوده من طاعة هي أحب إلى الله وأرضى له من جهاد في سبيله ومخالفة هوى النفس وشهوتها له ويحتمل المشاق والمكاره في محبته ومرضاته وأحب شيء للحبيب أن يرى محبه يتحمل لأجله من الأذى والوصب ما يصدق محبته:
من أجلك قد جعلت خدي أرضا ∗∗∗ للشامت والحسود حتى ترضا
وفي أثر إلهي: "بغيتي ما يتحمل المتحملون من أجلي"
فلله ما أحب إليه احتمال محبيه إذا أعدائه لهم فيه وفي مرضاته وما أنفع ذلك الأذى لهم وما أحمدهم لعاقبته وماذا ينالون به من كرامة حبيبهم وقربه قرة عيونهم به ولكن حرام على منكري محبة الرب تعالى أن يشموا لذلك رائحة أو يدخلوا من هذا الباب أو يذوقوا من هذا الشراب:
فقل للعيون العمى للشمس أعين ∗∗∗ سواك يراها في مغيب ومطلع
وسامح يؤسا لم يؤهل لحبهم ∗∗∗ فما يحسن التخصيص في كل موضع
فإن أغضب هذا المخلوق ربه فقد أرضاه فيه أنبيائه ورسله وأوليائه وذلك الرضاء أعظم من ذلك الغضب وإن أسخطه ما يجري على يديه من المعاصي والمخالفات فإنه سبحانه أشد فرحا بتوبة عبده من الفاقد لراحلته التي عليها طعامه وشرابه إذا وجدها في المفاوز المهلكات وإن أغضبه ما جرى على أنبيائه ورسله من هذا العدو فقد سره وأرضاه ما جرى على أيديهم من حربه ومعصيته ومراغمته وكبته وغيظه وهذا الرضاء أعظم عنده وأبر لديه من فوات ذلك المكروه المستلزم لفوات هذا المرضي المحبوب وإن أسخطه أكل آدم من الشجرة فقد أرضاه توبته وإنابته وخضوعه وتذلله بين يديه وانكساره له وإن أغضبه إخراج أعدائه لرسوله من حرمه وبلدته ذلك لخروج فقط أرضاه أعظم الرضاء دخوله إليها ذلك الدخول وإن أسخطه قتلهم أوليائه وأحبائه وتمزيق لحومهم وإراقة دمائهم فقد أرضاه نيلهم الحياة التي لا أطيب منها ولا أنعم ولا ألذ في قربه وجواره وإن أسخطه معاصي عباده فقد أرضاه شهود ملائكته وأنبيائه ورسله وأوليائه سعة مغفرته وعفوه وبره وكرمه وجوده والثناء عليه بذلك وحمده وتمجديه بهذه الأوصاف التي حمده بها وأثنى عليه بها أحب إليه وأرضى له من فوات تلك المعاصي وفوات هذه المحبوبات.
واعلم أن الحمد هو الأصل الجامع لذلك كله فهو عقد نظام الخلق والأمر والرب تعالى له الحمد كله بجميع وجوهه واعتباراته وتصاريفه فما خلق شيئا ولا حكم بشيء إلا وله فيه الحمد فوصل حمده إلى حيث وصل خلقه، وأمره حمدا حقيقا يتضمن محبته والرضا به وعنه والثناء عليه والإقرار بحكمته البالغة في كل ما خلقه وأمر به، فتعطيل حكمته غير تعطيل حمده كما تقدم بيانه فكما أنه لا يكون إلا حميدا فلا يكون إلا حكيما، فحمده وحكمته كعلمه وقدرته وحياته من لوازم ذاته ولا يجوز تعطيل شيء من صفاته وأسمائه عن مقتضياتها وآثارها فإن ذلك يستلزم النقص الذي يناقض كماله وكبريائه وعظمته يوضحه.
الوجه الخامس والعشرون إنه كما أن من صفات الكمال وأفعال الحمد والثناء أنه يجود ويعطي ويمنح فمنها أن يعيذ وينصر ويغيث فكما يحب أن يلوذ به اللائذون يحب أن يعوذ به العائذون وكمال الملوك أن يلوذ بهم أولياؤهم ويعوذوا بهم كما قال أحمد بن حسين الكندي في ممدوحه:
يا من ألوذ به فيما أومله ∗∗∗ ومن أعوذ به مما أحاذره
لا يجبر الناس عظما أنت كاسره ∗∗∗ ولا يهيضون عظما أنتن جابره
ولو قال ذلك في ربه وفاطره لكان أسعد به من مخلوق مثله والمقصود أن ملك الملوك يحب أن يلوذ به مماليكه وأن يعوذوا به كما أمر رسوله أن يستعيذ به من الشيطان الرجيم في غير موضع من كتابه وبذلك يظهر تمام نعمته على عدوه إذا أعاذه وأجاره من عدوه فلم يكن إعاذته وإجارته منه بأدنى النعمتين والله تعالى يحب أن يكمل نعمته على عباده المؤمنين ويريهم نصره لهم على عدوهم وحمايتهم منه وظفرهم بهم فيا لها من نعمة كمل بها سرورهم ونعيمهم وعدل أظهره في أعدائه وخصمائه:
وما منهما الإله فيه حكمة ∗∗∗ يقصر عن إدراكها كل باحث
* [فَصْلٌ: المَعاصِي تُوجِبُ القَطِيعَةَ بَيْنَ العَبْدِ والرَّبِّ]
وَمِن أعْظَمِ عُقُوباتِها: أنَّها تُوجِبُ القَطِيعَةَ بَيْنَ العَبْدِ وبَيْنَ رَبِّهِ تَبارَكَ وتَعالى، وإذا وقَعَتِ القَطِيعَةُ انْقَطَعَتْ عَنْهُ أسْبابُ الخَيْرِ واتَّصَلَتْ بِهِ أسْبابُ الشَّرِّ، فَأيُّ فَلاحٍ، وأيُّ رَجاءٍ، وأيُّ عَيْشٍ لِمَنِ انْقَطَعَتْ عَنْهُ أسْبابُ الخَيْرِ، وقَطَعَ ما بَيْنَهُ وبَيْنَ ولِيِّهِ
@@wasfi777 المهدي ايضا يعرف نفسه ومكانه
والمهدي في حفظ الله وكنفه مستحيل يعرفوا مكانه وهو مستحيل يلمح لنفسه
بنسبة للمهدي الحقيقي كيف يعرف نفسه أنه المهدي الحقيقي بكل بساطة بأن المهدي من خلال الوصف المذكور في الٱحاديث عن النبي محمد ﷺ يرى في نفسه وهذا مما يجعله يتأكد من صفاته ،الٱمر الثاني أن نسبه يعود إلى ال البيت فهو بدون شك المعروف أكيد يعرف نسبه ،الٱمر الثالث أنه لايذكر هذا الٱمر والسبب أنه عندما يتذكر الٱمانة والمسؤلية التي يقوم بها بعد البيعة وهي الخلافة على منهاج النبوة لذلك يتهرب من البيعة في أول الٱمر وعندما يتم ملحقته لمبايعته يقبل أخيرا ويستجيب ويتقبل هذه البيعة
من ترك شيئًا لله عوَّض الله ذرِّيَّته خيرًا
من ترك شيئًا لله عوَّض الله ذرِّيَّته خيرًا
«وفي كونه ـ أي: المهدي ـ من ولد الحسن سرٌّ لطيفٌ وهو أنَّ الحسن رضي الله تعالى عنه ترك الخلافةَ لله، فجعل الله مِن ولده مَن يقوم بالخلافة، الحق المتضمِّن للعدل الذي يملأ الأرض، وهذه سنَّة الله في عباده أنه من ترك لأجله شيئًا أعطاه الله أو أعطى ذرِّيَّتَه أفضل منه، وهذا بخلاف الحسين رضي الله عنه فإنه حرص عليها وقاتل عليها فلم يظفر بها والله أعلم».
[«المنار المنيف» لابن القيِّم (١٥١)]
ماتقول انت خرطكيشن
😄😄
رجوع القرين ههههههه
بالضبط مثلا ...هه
محتوى لا يناسب ذوي الأرواح الضعيفة...
بالفعل صحيح
😂😂😂
ها لي مبغيناش المهدي ولى فيلم هندي
فيري زار 😂😂😂
المطارد الهارب الهاربة سطاج اللخر 😂😂😂
ههه...الحب طبيعة كونية أما فير زارا تمثيل عن بعض الواقع ...هذا شيء عادي
السلام المهدي مطارد ولا هارب
طبعا مطارد ....هو ذكر
اشنو خاصو يدير?
hahaha khasak tbka tatjari tatjari tatjari hata taskhaf watih koma bach yachamolak albasla
@@alipapa-xj2yx عمي كتب بالعربية حسن
إنها مطارد والانثى
نقص من تفهمناااااا
را نقصت منها ...هه
لا يوجد في الاسلام يايسمى بالتوام الشعلة هذا دخيل عن الدين وعن الاسلام وعن المسلمين هذا من المصادر الغربية لبعض المؤخرين والفلاسفة الاجانب يا لكم من امة ضحكت من جهلها الامم
هذا وارد ...لا عليك..فهناك العديد منك
الكفار خداو كلشي من القرءان الكريم،اصلا التوام الحقيقيين متخفيين خايفين على ريوسهم،ماعندهمش الوقت خدامين مامساليينش،طاقة حب وسلام❤للكون
@@monicabelucci818 معندي ميتسالك ...
اتقي الله من كان سند لرسول الله في اول طريقه عندما حاربه قومه قريش أليست هي خديجة رضي الله عنها هي سنده وهو خاتم الانبياء وهده علوم قديمة للعرب وهي مخفية عنا ينكشف مع مهدي ومهدي يحبوا حبوا نبي يعني معاناته مثل رسول صلى الله عليه وسلم 🎉🎉🎉
كاينة منها
انا واحدة منهم كنت مطاردة وتعرضت لظلم وخدلان
والان ابتعدت عن العلاقات
وعلى فكرة صفات الهيوكا كلها فيا
المهدى مستوحى عن فلم هندى بطولة شروخان يوضح علاقة الشعلة و صعوبة هد النوع من العلاقات التي احداثها تكون مؤسفة عنوان الفلم (veer zaara)
لا دخل للمهدي بالافلام....كان ذلك فقط مثالا لا أقل ولا أكثر
@@wasfi777 لا يااخي شخصيته الغامضة معروفة عند المتنوريين ا ل م س ون وبتالى نسجو عنه افلام هوليودية عن الزهريين وافلام كارتونية مثل فوانيس رمضان و الماعز الاليف هو اشهرهم هناك من اصحاب البصيرة من يفك شفراتها وتحليلها سواء من الظلاميين او النورانيين الحقيقيين ابحث في الموضوع وستجد الكثير الكثير
اما بالنسبة للفلم الهندى فهو يوضح علاقات الشعلة في شكل درامى وهو نفس الموضوع الدى تناولته في هدا الفيديو عن المهدى وعلاقته بتؤام الشعلة
@@wasfi777 أغلب الأفلام الغربية تتحدث عن المهدي valhala مطرقة ثور ووو وحتى الرسوم المتحركة زورو وسيف النار وكراندايزر وغيرهم ابحث في غوغل وغيره
احسنت كل حقاءق المخفية في الأفلام حتى قصة مهدي وحوراء في فيلم امريكي le pirate جزيرة كرايبي فها حرب بين مهدي ودجال على حوراء شاهد فيلم فيه رساءل مخفية 🎉