Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
งานถวายพระเพลิงพระพุทธเจ้าทรงตรัสให้ ทำพิธีศพพระองค์ แบบกษัตริย์ ให้ใช้ไฟ พิธีออกเมรุนกหัสดีลิงค์ก้เป็นพิธีแบบกษัตริย์โบราณเช่นกัน ใช้ไฟในพิธีนั่นคือ พุทธศาสนา ไม่มีพิธีกรรมเมื่อพระพุทธองค์ทรงดับขันธ์ปรินิพพาน จึงทรงเลือกใช้พิธีจัดการพระศพแบบประเพณีของชาวชมพูทวีป งานพระศพเจ้านายสายกษัตริย์เชียงรุ่ง ก้ใช้พิธีออกเมรุนกหัสดีลิงค์เป็นพิธีหลวงต่อมาเมื่อมีคำสั่งของกรมหลวงสรรพสิทธิประสงค์ห้ามทำพิธีชักลากนกจากหอโฮงหอคำเจ้าหลวงเมืองอุบล ชักลากออกไปทุ่งหลวงทุ่งศรีเมือง ด้วยว่าไม่อยากให้ไปเหมือนพิธีชักลากพระมหาพิชัยราชรถ ออกไปยังพระเมรุมาศท้องสนามหลวง ซึ่งดูไม่เหมาะสมว่าทัดเทียมพระมหากษัตริย์เจ้าเมืองประเทศราช ต่อมาท่านได้อนุญาติให้พระธรรมบาลผุย วัดป่าน้อย ที่ท่านเคารพศรัทธาว่าเป้นพระดีงาม ได้ออกเมรุขึ้นนกหัสดีลิงค์จึงได้ถือเป้นธรรมเนียมประเพณีว่าพระเถระที่ได้รับความเคารพ เมื่อมรณภาพ ชาวเมืองจะเห็นสมควรให้นำสรีรสังขารท่านนั้นขึ้นเมรุนกเล่ามายาว นั่นคือพุทธศาสนาไม่มีพิธีกรรมงานศพไม่มีจุดธุปเทียน ไม่มีสวดมนต์ปัดเป่ามีแต่การท่องคำสอนแล้วนั่งสมาธิภวานาขบปัญญาเมื่อพระในพุทธศาสนามรณภาพการจัดการศพเป้นเรื่องของญาติมิตรบริวาร แล้วแต่ประเพณีของใครยึดถือปฏิบัติเอา กรณีของหลวงพ่อคูณ ก้คือ ยึดเอาตามพินัยกรรมว่า ม.ขอนแก่นจะเห็นสมควร ซึ่งคณะกรรมการ ม.ขอนแก่น เห็นว่า สมควรให้จัดการสรีรสังขารหลวงพ่อคูณ แบบออกเมรุขึ้นนกหัสดีลิงค์ คือ ท่านเป็นพระเกจิดังบำเพ็ญดีขนาดนี้ สมควรให้ท่านได้ขึ้นนก จึงเกิดเป้นการจัดการงานแบบนั้น ส่วนนางเทียมหรือร่างทรง คือผู้สืบเชื้อสาย มากว่า 350 ปีแล้ว เก่าแก่มากนะไม่ใช่พวกทรงเจ้าเข้าผีทำนายดวงชะตาเเก้เคล็ดแบบนั้น ไม่ใช่ตำหนักทรง ไม่มีค่าจ้าง มีแต่ค่าครูค่าคายตามพิธี เป้นตัวแทนนางสีดาตามเชื้อสายเจ้าอุปราชเชียงรุ่ง ไม่ใช่ผีฟ้าผีแถน มันเป้นประเพณีกษัตริย์ นั่นคือ งานออกเมรุหลวงพ่อคูน ม.ขอนแก่นเลือกใช้พิธีศพแบบกษัตริย์ แต่ให้เรียบง่าย จึงไม่มีมหรศพคบงัน ไม่ทำลวดลายสีสัน เลือกทำให้ออกมาขาวๆโล้นๆง่ายๆ ส่วนขนาดนกนั้น เล้กใหญ่ก้คือนกตามแบบพิธีกษัตริย์นั่นเอง เรื่องนี้ตีโจษเก่งมากนะ ต้องชมสรุป การศพหลวงพ่อคูณใช้พิธีแบบกษัตริย์เหมือนการศพ พระพุทธเจ้านับว่าเป็นที่สุดของผู้บำเพ็ญเช่นหลวงพ่อคูณเลยนะคับ ที่ชาวไทยให้ความเคารพเทิดทูนท่านขนาดนั้น ท่านเกิดมาอย่างสามัญแต่งานศพท่านดุจวานของกษัตริย์เล่าแบบนี้ ท่านทั้งหลายยังจะคิดว่า ม.ขอนแก่นทำไม่เหมาะสมงั้นเหรองานศพตามวัดวาไทยทั่วไป ก้เป้นพิธีศพตามความนิยมเเละประเพณีของท้องถิ่น ในพระไตรปิฏก็ไม่มีสักข้อที่มากำหนดว่า ต้องจัดงานศพพระสงฆ์ หรือ พุทธศาสนิกชนแบบนั่นแบบนี้ ไม่มีสักข้อนะ ให้เป้นเรื่องทางโลก เพราะคนตายๆไปแล้ว พุทธศาสนาทำเพียงแค่กล่าวเตือนสติว่า กุศลาธรรมา อกศลาธรรมาเท่านั้น แค่นั้นเอง ศพสังขารนั้นแล้วแต่คนอยุ่จะจัดการกันเอง การจัดการกันเองเรียกว่า ประเพณี เรียกว่าธรรมเนียมปฏิบัติ บ้านไหนใคร่ทำแบบไหนก้ทำไป เป้นเรื่องทางโบก ไม่ใช่เรื่องทางธรรม เรื่องทางธรรมมีแค่จิตวิญญาน และจิตวิญญานก้ออกจากร่างไปแล้ว ห่วงไม่ได้แล้ว คืนมาไม่ได้เเล้ว ละครชีวิตจบแล้วสรุปส่งท้าย งานศพหลวงพ่อคูนคืองานพิธีแบบกษัตริย์
ประเพณี อันงดงามเป็นเอกลักษณ์ควรรักษาไว้ให้ลูกหลายต่อไปครับ ขอเชิดชูบรรพบุรุษ ที่ได้รักษาไว้ครับ
อันไหนคืองดงามคับคนนี้นะหราที่ฆ่านกบอกประเพณีงดงามที่อื่นเขาก็มีแต่ไม่มีฆ่านกน่าจะความเชื่อเขรม แต่ถ้าเป็นปราสาทนกหัสดีลิงค์คนอีสานไม่มีใครทำเป็นคับต้องจ้างช่างจากเชียงไหม่มาทำ
มีแต่ผู้สูงอายุหรือค่ะ
กรุณาคนที่ไม่คิดแยกแยะประเพณีและศาสนาออกจากกันคิดให้ดีก่อนโพสจะเปนที่เกลียดชังของคนที่มีความคิดสูงกว่า
พุทธในไทยเป็นพุทธแบบไหนกัน
พี่สอนน้องปั้น ตามความเข้าใจนะคะพุทธบ้านเราคือพุทธเหมือนสมัยก่อนละค่ะเราต้องศึกษาค่ะแล้วเราจะเข้าใจขอโทษนะค่ะไม่ได้สอนนะค่ะแค่อธิบายค่ะ
ช่วยอธิบายหน่อยครับ
พี่สอนน้องปั้น เป็นพุทธไง
ไม่ใช่พิธีในศาสนาพุทธ แต่เป็นประเพณีและความเชื่อคับ ประเพณีและศาสนาอยู่คู่คนไทยมาตั้งแต่โบราณแล้วครับ
พิธีเหล่านี่ไม่ใช่ศาสนาครับ เป็นประเพณี เป้นความเชื่อท้องถิ่นของชนชาติเหมือนคำว่า มารยาทมารยาทของแต่ละชนชาติก็แตกต่างกันเช่น คนไทยสอนให้หมอบคลานเดินก้มต่ำ เวลาผ่านผู้อาวุโส ส่วนคนจีนไม่ให้ก้ม ให้เดินผ่านตรงๆไปเลย คนไทยเข้าบ้านต้องถอดรองเท้า คนจีนไม่ต้องถอดไม่มีถุกผิด มีแต่ให้รู้ว่า อ้อ คนที่นี่เค้าทำอะไรแบบนี้
หมอปลากับบีฟักโกสอยู่ไหน
รำผีแถน..
ไม่ใช่คับพี่
อยู่ในวัฒนธรรมเดียวกันครับแต่จะแตกต่างกันที่ระยะเวลา เครื่อง และการประกอบพิธีกรรม
เชื้อสายมี่แท้จริงรักษาไว้คผนะอื่นไทำขึ้นมาตัวปลอหวังเงินทอง
งานถวายพระเพลิงพระพุทธเจ้า
ทรงตรัสให้ ทำพิธีศพพระองค์ แบบกษัตริย์ ให้ใช้ไฟ
พิธีออกเมรุนกหัสดีลิงค์ก้เป็นพิธีแบบกษัตริย์โบราณเช่นกัน ใช้ไฟในพิธี
นั่นคือ พุทธศาสนา ไม่มีพิธีกรรม
เมื่อพระพุทธองค์ทรงดับขันธ์ปรินิพพาน จึงทรงเลือกใช้พิธีจัดการพระศพแบบประเพณีของชาวชมพูทวีป
งานพระศพเจ้านายสายกษัตริย์เชียงรุ่ง ก้ใช้พิธีออกเมรุนกหัสดีลิงค์เป็นพิธีหลวง
ต่อมาเมื่อมีคำสั่งของกรมหลวงสรรพสิทธิประสงค์ห้ามทำพิธีชักลากนกจากหอโฮงหอคำเจ้าหลวงเมืองอุบล ชักลากออกไปทุ่งหลวงทุ่งศรีเมือง ด้วยว่าไม่อยากให้ไปเหมือนพิธีชักลากพระมหาพิชัยราชรถ ออกไปยังพระเมรุมาศท้องสนามหลวง ซึ่งดูไม่เหมาะสมว่าทัดเทียมพระมหากษัตริย์เจ้าเมืองประเทศราช ต่อมาท่านได้อนุญาติให้พระธรรมบาลผุย วัดป่าน้อย ที่ท่านเคารพศรัทธาว่าเป้นพระดีงาม
ได้ออกเมรุขึ้นนกหัสดีลิงค์
จึงได้ถือเป้นธรรมเนียมประเพณีว่า
พระเถระที่ได้รับความเคารพ เมื่อมรณภาพ ชาวเมืองจะเห็นสมควรให้นำสรีรสังขารท่านนั้นขึ้นเมรุนก
เล่ามายาว นั่นคือ
พุทธศาสนาไม่มีพิธีกรรมงานศพ
ไม่มีจุดธุปเทียน ไม่มีสวดมนต์ปัดเป่า
มีแต่การท่องคำสอนแล้วนั่งสมาธิภวานาขบปัญญา
เมื่อพระในพุทธศาสนามรณภาพ
การจัดการศพเป้นเรื่องของญาติมิตรบริวาร แล้วแต่ประเพณีของใครยึดถือปฏิบัติเอา
กรณีของหลวงพ่อคูณ ก้คือ ยึดเอาตามพินัยกรรมว่า ม.ขอนแก่นจะเห็นสมควร ซึ่งคณะกรรมการ ม.ขอนแก่น เห็นว่า สมควรให้จัดการสรีรสังขารหลวงพ่อคูณ แบบออกเมรุขึ้นนกหัสดีลิงค์ คือ ท่านเป็นพระเกจิดังบำเพ็ญดีขนาดนี้ สมควรให้ท่านได้ขึ้นนก จึงเกิดเป้นการจัดการงานแบบนั้น ส่วนนางเทียมหรือร่างทรง คือผู้สืบเชื้อสาย มากว่า 350 ปีแล้ว เก่าแก่มากนะไม่ใช่พวกทรงเจ้าเข้าผีทำนายดวงชะตาเเก้เคล็ดแบบนั้น ไม่ใช่ตำหนักทรง ไม่มีค่าจ้าง มีแต่ค่าครูค่าคายตามพิธี เป้นตัวแทนนางสีดาตามเชื้อสายเจ้าอุปราชเชียงรุ่ง ไม่ใช่ผีฟ้าผีแถน มันเป้นประเพณีกษัตริย์ นั่นคือ งานออกเมรุหลวงพ่อคูน ม.ขอนแก่นเลือกใช้พิธีศพแบบกษัตริย์ แต่ให้เรียบง่าย จึงไม่มีมหรศพคบงัน ไม่ทำลวดลายสีสัน เลือกทำให้ออกมาขาวๆโล้นๆง่ายๆ ส่วนขนาดนกนั้น เล้กใหญ่ก้คือนกตามแบบพิธีกษัตริย์นั่นเอง เรื่องนี้ตีโจษเก่งมากนะ ต้องชม
สรุป การศพหลวงพ่อคูณใช้พิธีแบบกษัตริย์เหมือนการศพ พระพุทธเจ้า
นับว่าเป็นที่สุดของผู้บำเพ็ญเช่นหลวงพ่อคูณเลยนะคับ ที่ชาวไทยให้ความเคารพเทิดทูนท่านขนาดนั้น
ท่านเกิดมาอย่างสามัญแต่งานศพท่านดุจวานของกษัตริย์
เล่าแบบนี้ ท่านทั้งหลายยังจะคิดว่า ม.ขอนแก่นทำไม่เหมาะสมงั้นเหรอ
งานศพตามวัดวาไทยทั่วไป ก้เป้นพิธีศพตามความนิยมเเละประเพณีของท้องถิ่น ในพระไตรปิฏก็ไม่มีสักข้อที่มากำหนดว่า ต้องจัดงานศพพระสงฆ์ หรือ พุทธศาสนิกชนแบบนั่นแบบนี้ ไม่มีสักข้อนะ ให้เป้นเรื่องทางโลก เพราะคนตายๆไปแล้ว พุทธศาสนาทำเพียงแค่กล่าวเตือนสติว่า กุศลาธรรมา อกศลาธรรมาเท่านั้น แค่นั้นเอง ศพสังขารนั้นแล้วแต่คนอยุ่จะจัดการกันเอง
การจัดการกันเองเรียกว่า ประเพณี เรียกว่าธรรมเนียมปฏิบัติ บ้านไหนใคร่ทำแบบไหนก้ทำไป เป้นเรื่องทางโบก ไม่ใช่เรื่องทางธรรม เรื่องทางธรรมมีแค่จิตวิญญาน และจิตวิญญานก้ออกจากร่างไปแล้ว ห่วงไม่ได้แล้ว คืนมาไม่ได้เเล้ว ละครชีวิตจบแล้ว
สรุปส่งท้าย งานศพหลวงพ่อคูนคืองานพิธีแบบกษัตริย์
ประเพณี อันงดงามเป็นเอกลักษณ์ควรรักษาไว้ให้ลูกหลายต่อไปครับ ขอเชิดชูบรรพบุรุษ ที่ได้รักษาไว้ครับ
อันไหนคืองดงามคับคนนี้นะหราที่ฆ่านกบอกประเพณีงดงามที่อื่นเขาก็มีแต่ไม่มีฆ่านกน่าจะความเชื่อเขรม แต่ถ้าเป็นปราสาทนกหัสดีลิงค์คนอีสานไม่มีใครทำเป็นคับต้องจ้างช่างจากเชียงไหม่มาทำ
มีแต่ผู้สูงอายุหรือค่ะ
กรุณาคนที่ไม่คิดแยกแยะประเพณีและศาสนาออกจากกันคิดให้ดีก่อนโพสจะเปนที่เกลียดชังของคนที่มีความคิดสูงกว่า
พุทธในไทยเป็นพุทธแบบไหนกัน
พี่สอนน้องปั้น ตามความเข้าใจนะคะพุทธบ้านเราคือพุทธเหมือนสมัยก่อนละค่ะเราต้องศึกษาค่ะแล้วเราจะเข้าใจขอโทษนะค่ะไม่ได้สอนนะค่ะแค่อธิบายค่ะ
ช่วยอธิบายหน่อยครับ
พี่สอนน้องปั้น เป็นพุทธไง
ไม่ใช่พิธีในศาสนาพุทธ แต่เป็นประเพณีและความเชื่อคับ ประเพณีและศาสนาอยู่คู่คนไทยมาตั้งแต่โบราณแล้วครับ
พิธีเหล่านี่ไม่ใช่ศาสนาครับ เป็นประเพณี เป้นความเชื่อท้องถิ่นของชนชาติ
เหมือนคำว่า มารยาท
มารยาทของแต่ละชนชาติก็แตกต่างกัน
เช่น คนไทยสอนให้หมอบคลานเดินก้มต่ำ เวลาผ่านผู้อาวุโส ส่วนคนจีนไม่ให้ก้ม ให้เดินผ่านตรงๆไปเลย
คนไทยเข้าบ้านต้องถอดรองเท้า คนจีนไม่ต้องถอด
ไม่มีถุกผิด มีแต่ให้รู้ว่า อ้อ คนที่นี่เค้าทำอะไรแบบนี้
หมอปลากับบีฟักโกสอยู่ไหน
รำผีแถน..
ไม่ใช่คับพี่
อยู่ในวัฒนธรรมเดียวกันครับแต่จะแตกต่างกันที่ระยะเวลา เครื่อง และการประกอบพิธีกรรม
เชื้อสายมี่แท้จริงรักษาไว้คผนะอื่นไทำขึ้นมาตัวปลอหวังเงินทอง