الفصاحة و البلاغة عند البدو و البدو هلها و لاكن افصح القبايل هم قحطان و يام و اهل الجنوب لاكن قحطان و يام هم اهل البلاغة ف الكلام ماشالله تبارك الله و لابه قصور في باقي القبايل كل قبيلة و لها قدره و الحمدالله على نعمة الاسلام اول و تالي ✋🏻
الشاعر مهدي يرجع نسبه لأصول يمنيه .. وكثيراً ما نرا يمنيين يحملون الجنسيه السعوديه .. وكما نعلم إن نجران هي لليمن اساساً .. ما عليك زوود يالوايلي ويشهد الله إنك تستحق البيرق .. اكثر من غيرك وما على الشعار الباقين زوود ..
واللي يقول مادري عنه شيعي والا سني. اقوله انت وش دخلك. وش تفرق لو كان شيعي والا سني يعني لو سني شعره يطلع رهيب ولو شيعي شعره يطلع خرطي. انا ما ادري الى متى التعصب القبلي والطائفي خلانا اكثر الامم تخلفا
وسبعين نعم تردفف نعم اول شي كان تشوفوها هياط ف يهايط وهي له انششهد ما تشوفوها مدحه في ربعه ف لو مدح ربعه من هنا لا غدوه م اكفاهم المدح ونعم ي وايله همدان عز الله يعزكم ي همدان ولا عليكم من حكاا العواذل في ذمتي انكم قروم اول الزماني وتالي الاازماني. ، ✋💜ء
ونعم والله مهدي مبدع جدا جدا ياخوان اذا هو شيعي صحيح فنحن السنه مانسب احد تعلمنا من ديننا الحنيف هكذا والدليل عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده) وقال ايضا عن أبي حمزة أنسٍ بن مالكٍ رضي الله عنه خادم رسول الله صلّى الله عليه و سلّم عن النبي رسول الله صلّىالله عليه و سلّم قال:" لا يُؤمن أحدكم حتَّى يُحبُّ لأخيهِ ما يُحبُّ لنفسه". رواه البخاري و مسلم
القصيده هذي غريبه ملكية جزله لم تاخذ حقها من الانتشار والرواية …القاء الشاعر الرجولي اضاف للقصيده جمال وموسيقى خشنه ولكنها رائعه هذه القصيده وان لم تأخذ حقها في الحاضر الا انها ستروى وستروى بعد مئات السنين …
الله يسلمك فيه فرق بين الهياط والفخر .. الفخر بـ واقع ذا جايز وما احد يقدر يلوم الشاعر فيه .. الهياط انك تتكلم وتقول انا سويت وفعلت وا وا .. واصلا ما صار ه الشي . وباذكرك ب شي ، الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا بدات المعركه يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب .. هل هذا هياط ام فخخر .... تحيآتتي
اذا بلاد العرب مقسمه الى يمن والى شام ....ومكه هي المركز يمينها يمن...ويسارها شام.....المملكه العربيه السعوديه ..وجمهوريه اليمن هي كيانات سياسيه قائمه على جزيره العرب...قبل 200 سنه لم يكن هناك يمن ولا سعوديه.....كان هناك جزيره العرب بيمنها وشامها...شكرا
مثل ما قلتلك والله ماعندك الا الدجة . وقبيلة عتيبة قبيلة وافية قبيلة فيها حقها لكن ترى للحين وحنا في نجد يالجاهل ومنها الرين والهياثم ولو قلتلك ثنتين باقي ثمانين.وتراني من (سراه عبيدة) ربوعنا في كل ديرة عقوبة***انشدعن اللي شافها شوف بالعين وقايع منها يشيب الغليل***باهوالها بهوال حطين و حنين وعدونا كانة نوانا بنية***لاهازنا ندبل له الصاع صاعين وطليبنا لو كان دارة بعيدة***ليالي يمسي عشى لامتة جيش
يـآلليل أنتم أول شي وآيله مـآ فيها أسماعيليه ألآ كم وآحد مثل العباس وكمن وآحد .. وثـآني شي مـآ يسسمون أهل نجران بالشيعه وأسئل أي شيعي قله الاسماعيليه شيعه ولا لا أقلك الصرآحه نجران ديره بدو مـآ عندهم بالعلم ألآ اللي يكفيهم اما مهدي الله وأعلم إن شاء الله سني الوآيلي 711 تحيـآتي لـيـآم
مهدي شيعي لكنه رجال وشاعر شاااااااااااااااااااعر والمذهب مايغير هالحقيقه..الرجل بدوي سعودي وهذا هو المهم هنا..وموكل الشيعه يكرهون الصحابه الله يجمع السنه والشيعه على الحق يارب قولوا امين
دعوني افيدكم بمعلومه تاريخيه...في لغه العرب كل ما يقع يمين مكه كان يسمى يمن...وكل ما كان يقع يسار مكه كان يسمى شام...لارتباط اليسار في ثقافة العرب بالشؤم واصبحت الكلمه مع مرور الوقت شام....اذا تيامن الانسان يمين مكه فهو في يمن بلاد العرب واذا تياسر عن مكه فهو في شام بلاد العرب
اشهد انک شاعر الملیار یابن حیدر و أنت البيرق بكبره يامهدي و قبائل همدان و ربیعه و عبدقیس و عامربن صعصعه سهیل و سبیع و بنو عقیل و طی و نخع و بنی یربوع من التمیم و الظوالم من الغطفان وبنی جنب وسهول وبنی اسد کانو من الشیعة و قال علي لربيعة وهمدان: أنتم درعي ورمحي
و اذا تعلم ایران تشیعت قبل 400 سنه و اکثر قبائل البدو کانو من الشیعه کهمدان و ربیعه و طی شمر حالیا و عبد قیس و بنو عامر بن صعصعه سهیل و سبیع و بنی هلال و بنو عقیل و الاسد و کثیر من القبائل
يام من اصل قبائل العرب وليس كل يامي مكرمي ولعلمك ياللي تقول شيعي ترا قبائل كثيره مثل العجمي والمري يرجعون ليام.. ارجو التحفظ قبل ما تتكلم المره الجايه ومهدي (بفتح الهاء) شاعر فحل وله اشعار كثير في الساحه واظن انه والتميمي والسبيعي و الصخري افضل من عطر المجلس بالشعر
صح لسانك شاعر كبير وقصيدة جزله….في بيت يقول شامخه بين الرمك كنها وحدها….الشاعر وصف قصيدته بالفرس الاصيله واستخدام مصطلح (الرمك) غير مناسب لإنه المقصود فيه بعيد عنكم الكديش الانجليزي أو البغل واخطاء الشاعر بوصفه لقصيدته بالاصيلة وباقي القصايد مثل الرمك وهذا يعتبر تقليل من قيمة قصائد الشعراء الاخرين
هو صحيح إسماعيل فرضـة من الشيعـة ولكـن ينتمي للعروبـة والإسلام وهذا أكثر ما دفعـه لقول اللشعر ومدحـة للصدام لأنه رمز للعروبـة وهناك إختلاف كبير بين الإسماعيليـة الباطنيـة والإثنا عشريـة رافضيـة كثير ويكرهون بعضهم اكثر من كرهم للسنـــة
كفوووو يا مهدي
كل عراقي اصيل لا ينسى رثائك لقائد الامه صدام حسين
تحياتنا لك من تكريت صدام🇮🇶💚
والله هذا اطلق شاعر اسمع له
وقفتي لا غبت كلن يفتدقها
مثل فقد العفو حزات الرجاوي
ابداااااااع 👍🏻👍🏻
اجمل بيت في المدح سمعته في هالقصيدة:
وقفتي لاغبت كلٍ يفتقدها
مثل فقد العفو حزات الرجاوي
الله يا جمال هالبيت.
اسمع قصيده قوت القلوب لسعد الله يرحمه
والله انه شاعر وقصيده من اجمل ماقيل في شاعر المليون
والله ونعم ونعم بمهدي آل حيدر الوايلي
يكفي إنه من وايله عيال عم يام
قحطاني عاش طول عمره في نجران
بريطانيا
ما عليك زود يا حر القايمه من طيبك
والله انا ما عرف هالانسان
لكن احس انه رجل رجل
As Alhrbai يقربلي من بعيد
محمد اليامي والنعم فيه مليون انشهد انه كفو
As Alhrbai هذا مهدي ولد شيخ وايله
ابو البراء ١٠٠ ولد شيخ ال حيدر
3bodchi
👍🏻
ياحبي لك يا مهدي والله انك كفووو وترفع الراس تحياتي لك من الموصل
كفوووووو يامهدي شاعر بما تعني الكلمه والله اني ما امل من قصايدك كل شوي اشوفها من معانيها ومن اداك لها
انا اقول ونعم به وبقبايله
وعلي الحرام انهم مطانيخ
وسبعة انعام به وقبايل اليمن مافيهم شي
قروم كرام وفيهم من الشجاعه واجد
تحياتي صالح الحارثي
هذا من قبايل نجران من همدان
اذا اردت انت تشوف الرجال هذا عنوان المرجله ونعم فيه وفي اصله
شاعر مميز
والقصيدة رائعة جدا وممتعة
أسجل اعجابي بالقصيدة والاسلوب الرائع في الإلقاء
ولو لم نكن له الا هذه القصيدة لكفته
والف نعم انا اشهد انه رجل ان شاء الله الله يحفظه من كل مكروه
هذا اللي لاقالوا شاعر
ماشالله
من احسن ماسمعت شعروالقاء.. كفويالوايلي
السعودية الدولة العربية الوحيدة اللي ولدها ذو بلاغة ولو ان حتى ابن عمه في دولة ثانية ما تلقى فصاحة مثل السعودي
الفصاحة و البلاغة عند البدو و البدو هلها
و لاكن افصح القبايل هم قحطان و يام و اهل الجنوب
لاكن قحطان و يام هم اهل البلاغة ف الكلام ماشالله تبارك الله و لابه قصور في باقي القبايل كل قبيلة و لها قدره و الحمدالله على نعمة الاسلام اول و تالي ✋🏻
بيض الله وجهك على هذا الابداع الرائع والتمييز انا اشهد انك شاعر وفارس لا يشق له غبار
كفو والله والنعم فيك ي مهدي ال حيدر
انا اشهد انك مبدع ..ماشاء الله..كفو
الشاعر مهدي يرجع نسبه لأصول يمنيه ..
وكثيراً ما نرا يمنيين يحملون الجنسيه السعوديه ..
وكما نعلم إن نجران هي لليمن اساساً ..
ما عليك زوود يالوايلي ويشهد الله إنك تستحق البيرق ..
اكثر من غيرك وما على الشعار الباقين زوود ..
محمد بن احمد معروف اخي محمد قبيله وايله تمتد من صعده اليمن حتى نجران
يا سلاااام صح السانك ياللي تمثلنا
ونعم به وايلي من صلب همدان اليمن ووايله تمتد من صعده اليمن حتى نجران وهاذا رابط لرحلته لبني عمه وايله اليمن
ua-cam.com/video/n7qPkcSCXa4/v-deo.html
صح السانك يا مهدي ونعم فيك وفي قبيلتك
والله اني ماعرف هالشاعر معرفة شخصية ..
لكن احس انه رجال بمعنى الكلمة .
كفو
يالوايلي
وصح الله لسانك
عز الله بانه شاعر بمعنى الكلمه
يالربع هو يرجع لهمدان وله ليام
الله يوفقك يا مهدي وفالك البيرق
ونعم بالوايلي شاعر فحل
يوم جات الخيل تصهل في وعدها
فوقها من كل جسار فداوي
لله درك ي الوايلي
جميل ورائع يامهدي
والله اني حبيت بني وا\ئل سبة مهدي
بيض الله وجه
يا عالم هذا يقلع بالشعر
كفووووو#♥
صح لسانك واتلى شانك
قصيده جزله لله درك يامهدي ونعم فيك وفي ربعك
اخوكم / المطيري
ونعمممممم شاعر فوق الجزل🤍🔥🔥🔥
صح لسانك يا السنافي
الله يوفقك يامهدي والله لك وحشة وحشتنا ايااامك
كفو يبو حيدر انشهد انك شااعر
اللهم صل على محمد
ونعم
ونعم يامهدي وصح لسانك
صح الله لسان
صح لسانك 😍
والله يا انه كفوووو وششششنب ذا الشاااعر القائه القاء رجاجيل بالفعل
أستغفر الله العظيم واتوب اليه 🌴
صح لسانك يامهدي ال حيدر
كفو
والله ونعم بيام
ونعم ياليامي
ونعم يابن عمي يالوايلي اشهد انك كفوووووووو
شرفتنااااا
معليك زود
Tz
صح لسانك يبن عمي.
شيوخ ولد عبدالله في نجران
شااااعر له أبيات معلقة
لايييكك لـ عيـون ولد الشيبهه
ثقة في محلها
واللي يقول مادري عنه شيعي والا سني. اقوله انت وش دخلك. وش تفرق لو كان شيعي والا سني يعني لو سني شعره يطلع رهيب ولو شيعي شعره يطلع خرطي. انا ما ادري الى متى التعصب القبلي والطائفي خلانا اكثر الامم تخلفا
آنشهد إنه شااعر كفوو وجزل
كفووووووووووو انشهد انك مطنوخ ومن قبيلة فخمه
كفووووووووووووو والله انك شاااااعر
القااااء اكثر من راااائع
للاسف اللجنه مو كفوو للتقييم
انشهد انه مطنوووووخ
مذهبه بينه وبين ربه
ككفو ي الوايلي
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
زي ماقلت انا الماضي للحين باقي مر عليكم
( الحقيقة مرة )
شااااعر
ووونعم
ي الوايلي ونعم بوايله كلهم اهل نجران واهل الشرقيه واهل قطر وونعم فيهم
اختصرها وقل همدان كافه
@بن كريده همدان قبيله عربيه
@بن كريده قبيله وليست حلف
@بن كريده همدان قبيله ذكرت من قبل الدويلات اليمنيه والاختلافات المذهبيه
@بن كريده همدان قبيله وليست حلف
في كل مكان تلقاهم انا الوايلي واحنا اطلق ناس وحن مافيه مثلنا
هذا اسميه هياط
كل بيت…كل شطر…كل كلمه
صح لسانك ….. لاكن ما راسي بغاوي…
وعجبني تعليق الحكم السعودي اللي باللجنة
شيعي والا سني المراد انه كفو ابن كفوو
ونعم به وبربعه
شاااااااااااااعر
ونعععم اشهد انك مجمل لهمدان كااافه
وسبعين نعم تردفف نعم اول شي كان تشوفوها هياط ف يهايط وهي له انششهد ما تشوفوها مدحه في ربعه ف لو مدح ربعه من هنا لا غدوه م اكفاهم المدح ونعم ي وايله همدان عز الله يعزكم ي همدان ولا عليكم من حكاا العواذل في ذمتي انكم قروم اول الزماني وتالي الاازماني. ، ✋💜ء
ونعم والله مهدي مبدع جدا جدا ياخوان اذا هو شيعي صحيح فنحن السنه مانسب احد تعلمنا من ديننا الحنيف هكذا
والدليل عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده)
وقال ايضا عن أبي حمزة أنسٍ بن مالكٍ رضي الله عنه خادم رسول الله صلّى الله عليه و سلّم عن النبي رسول الله صلّىالله عليه و سلّم قال:" لا يُؤمن أحدكم حتَّى يُحبُّ لأخيهِ ما يُحبُّ لنفسه". رواه البخاري و مسلم
شاك أنه وايلي
انشهد انه مهاااايطي ها ها
ولله انه كفووووو وشاعر معروف
ماقصرت على الفديو
Don't forget this number 99
النوع اصلي
أحمد العنزي
ههههههههه اكيد
أحمد العنزي هههههه
هذا وايلي من اليمن
لا من نجران ف السعوديه هذا يقربلي مهب فل يمن
القصيده هذي غريبه ملكية جزله لم تاخذ حقها من الانتشار والرواية …القاء الشاعر الرجولي اضاف للقصيده جمال وموسيقى خشنه ولكنها رائعه
هذه القصيده وان لم تأخذ حقها في الحاضر الا انها ستروى وستروى بعد مئات السنين …
جملت حالك وجملت ربعك وايله همدان سعد عين منهو منكم
قسم بالله كفو يا الوايلي .. بن حاشد
محمد النجعي لا مهو من حاشد
@@user-nt2cu4re8g يقصد انه هو من حاشد ما يقصد مهدي
ياخوان عيب هالطائفية، وشو يعني شيعي وربي انه رجال وابن مرجلة وكفو وشعار جزل الله يوفقه ويحميه لشبابه
الله يسلمك فيه فرق بين الهياط والفخر .. الفخر بـ واقع ذا جايز وما احد يقدر يلوم الشاعر فيه .. الهياط انك تتكلم وتقول انا سويت وفعلت وا وا .. واصلا ما صار ه الشي . وباذكرك ب شي ، الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا بدات المعركه يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب .. هل هذا هياط ام فخخر .... تحيآتتي
اذا بلاد العرب مقسمه الى يمن والى شام ....ومكه هي المركز يمينها يمن...ويسارها شام.....المملكه العربيه السعوديه ..وجمهوريه اليمن هي كيانات سياسيه قائمه على جزيره العرب...قبل 200 سنه لم يكن هناك يمن ولا سعوديه.....كان هناك جزيره العرب بيمنها وشامها...شكرا
اخي العزيز هذا من همدان يرجع لقبيلو وايلة في اليمن خوالة من يام الذي يرجعون بنفس الوقت لهمدن فلا تخلط الامور. ولا على باقي القبايل زود
احسنت
ستين ذرق يامهدي
الناس راحت للقمر ونتو تفكرو بالقبايل مالت
مثل ما قلتلك والله ماعندك الا الدجة . وقبيلة عتيبة قبيلة وافية قبيلة فيها حقها لكن ترى للحين وحنا في نجد يالجاهل ومنها الرين والهياثم ولو قلتلك ثنتين باقي ثمانين.وتراني من (سراه عبيدة)
ربوعنا في كل ديرة عقوبة***انشدعن اللي شافها شوف بالعين
وقايع منها يشيب الغليل***باهوالها بهوال حطين و حنين
وعدونا كانة نوانا بنية***لاهازنا ندبل له الصاع صاعين
وطليبنا لو كان دارة بعيدة***ليالي يمسي عشى لامتة جيش
يـآلليل أنتم أول شي وآيله مـآ فيها أسماعيليه ألآ كم وآحد مثل العباس وكمن وآحد ..
وثـآني شي مـآ يسسمون أهل نجران بالشيعه وأسئل أي شيعي قله الاسماعيليه شيعه ولا لا
أقلك الصرآحه نجران ديره بدو مـآ عندهم بالعلم ألآ اللي يكفيهم اما مهدي الله وأعلم إن شاء الله سني
الوآيلي 711
تحيـآتي لـيـآم
D: وائلة اغلبها اسماعيلية سواء في نجران ولا صعدة
مهدي شيعي لكنه رجال وشاعر شاااااااااااااااااااعر والمذهب مايغير هالحقيقه..الرجل بدوي سعودي وهذا هو المهم هنا..وموكل الشيعه يكرهون الصحابه الله يجمع السنه والشيعه على الحق يارب قولوا امين
دعوني افيدكم بمعلومه تاريخيه...في لغه العرب كل ما يقع يمين مكه كان يسمى يمن...وكل ما كان يقع يسار مكه كان يسمى شام...لارتباط اليسار في ثقافة العرب بالشؤم واصبحت الكلمه مع مرور الوقت شام....اذا تيامن الانسان يمين مكه فهو في يمن بلاد العرب واذا تياسر عن مكه فهو في شام بلاد العرب
كفووو شيعي والا سني عليه الملازيم انه مطنوخ ومن روس قوم
الدحيمي القرني الازدي 507
وايلي من همدان والهياط ماهو لهمدان
همدان قول و فعل و اسال التاريخ يا جاهل
اشهد انک شاعر الملیار یابن حیدر و أنت البيرق بكبره يامهدي
و قبائل همدان و ربیعه و عبدقیس و عامربن صعصعه سهیل و سبیع و بنو عقیل و طی و نخع و بنی یربوع من التمیم و الظوالم من الغطفان وبنی جنب وسهول وبنی اسد کانو من الشیعة و قال علي لربيعة وهمدان: أنتم درعي ورمحي
@ALHAMDAANY
و اذا تعلم ایران تشیعت قبل 400 سنه و اکثر قبائل البدو کانو من الشیعه کهمدان و ربیعه و طی شمر حالیا و عبد قیس و بنو عامر بن صعصعه سهیل و سبیع و بنی هلال و بنو عقیل و الاسد و کثیر من القبائل
يام من اصل قبائل العرب
وليس كل يامي مكرمي
ولعلمك ياللي تقول شيعي ترا قبائل كثيره مثل العجمي والمري يرجعون ليام.. ارجو التحفظ قبل ما تتكلم المره الجايه
ومهدي (بفتح الهاء) شاعر فحل وله اشعار كثير في الساحه واظن انه والتميمي والسبيعي و الصخري افضل من عطر المجلس بالشعر
صح لسانك شاعر كبير وقصيدة جزله….في بيت يقول شامخه بين الرمك كنها وحدها….الشاعر وصف قصيدته بالفرس الاصيله واستخدام مصطلح (الرمك) غير مناسب لإنه المقصود فيه بعيد عنكم الكديش الانجليزي أو البغل واخطاء الشاعر بوصفه لقصيدته بالاصيلة وباقي القصايد مثل الرمك وهذا يعتبر تقليل من قيمة قصائد الشعراء الاخرين
انا ودي افهم يطير عيونه فوق ليه
وش يحس فيه الحيدري هذا
lamar660ify عصبية
مدري عنه شيعي ولا سني
هو صحيح إسماعيل فرضـة من الشيعـة ولكـن
ينتمي للعروبـة والإسلام وهذا أكثر ما دفعـه لقول اللشعر
ومدحـة للصدام لأنه رمز للعروبـة
وهناك إختلاف كبير بين الإسماعيليـة الباطنيـة والإثنا عشريـة رافضيـة كثير ويكرهون بعضهم اكثر من كرهم للسنـــة
@x5bhotmailcom
مهدي شيعي؟؟
ايه شيعي