قال الشافعي رحمه الله: يا راكِباً قِف بِالمُحَصَّبِ مِن مِنىً وَاِهتِف بِقاعِدِ خَيفِها وَالناهِضِ سَحَراً إِذا فاضَ الحَجيجُ إِلى مِنىً فَيضاً كَمُلتَطِمِ الفُراتِ الفائِضِ إِن كانَ رَفضاً حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ فَليَشهَدِ الثَقَلانِ أَنّي رافِضي انتهى.. اللهم إني أحب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجميع أصحابه وأبرأ إليك مما افتراه الرافضة على أصحابه وزوجاته.. رضي الله عن الال والصحب
قال النبي(صلى الله عليه وآله) «ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتهم؟ فقلنا بلى يارسول الله . قال : فمن كنت مولاه فعليّ مولاه اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه»(
الله يحفظك ويبارك فيك جزاكم الله خيرا. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الآخلاق وتيسر بهاالأرزاق وتدفع بها المشاق وتملأ فيها الأفاق وعلى آله وصحبه من يوم خلقة الدنيا الى يوم التلاق واسترنا بين يديك ياعزيز ياخلاق.
سبحان الله حتى اسم علي والحسن والحسين وجعفر والعباس نادرا ما يسمون به ابنائهم مثلا نحن في الجزائر لا يخلو اسم محمد او علي او الحسن والحسين من العائلة وحتى اذا رزقت المرة بطفلين توم تسميهما الحسن والحسين
بارك الله فيكم... سيدي الكريم وجزاكم الله خيرا....لاتنسونا من صالح دعائكم... ***جزى الله سيدنا محمدا عنا ما هو أهله *** اللهم صل وسلم وزد وبارك وأكرم وتفضل وأنعم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى أخيه نبي الله يونس وعلى سائر إخوانهم من الانبياء والمرسلين وسائر عبادك الصالحين وآل كل وصحب كل والتابعين عدد خلقك *** ورضا نفسك وزنة عرشك ***ومداد كلماتك صلاة تنجينا بها والمسلمين من جميع الاهوال والآفات وتقضي لنا بها جميع الحاجات وتطهرنا بها من جميع السيئات وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات ياربنا ياالله*** ياربنا ياالله*** ياربنا ياالله ياقاضي الحاجات يامجيب الدعوات وسلم تسليما كثيرا كثيرا كثيرا إلى يوم الدين
. اللهم صل و سلم و زد و بارك و شرف و كرم و نور و عظم و طهر و تمم على سيد الخلائق بكل مدح هو به لائق سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الهاشمي القرشي و على آله كما يرضى الله قدرا لكماله و كما يتسع له في غيوب علوم الله.
شيخنا الفاضل : أنا من محبيك ومتابعيك وكم استفدت ولا أزال من منشوراتك زادك الله علما وإخلاصا هذا المقطع رائع غزير الفائدة ما كنا نعلم أن القوم قد بلغوا هذه الدرجة من السفاهة والتفاهة وغلظ الطباع وقسوة القلوب. ولكن كم تمنيت لو أنك لم تقل في تشكك بنسب الادعياء الى آل البيت ( الله أعلم بما فعلته الأمهات ) لما فيه من قذف مبطن لعله من زلات اللسان أنزهك عنه ولا سيما أنه لك بديل عنه واضح قوي لا ينكره حتى الشيعة إلا وهو قضية بيع وشراء النسب الشريف مقابل مبالغ مالية طائلة وهذا شائع معروف في العراق وايران فباتوا يعرفون باللصقاء .
#درة_الأسرار #المحبة_سر #سيدي_صالح_الجعفري 🌿🌿 يقول إذا عصتك نفسك وخالفت 🌿🌿🌿 وعن الفضائل تخلفت وعن دعوة الحق تولت 🌿🌿وصارت جموحة الأخلاق منفرة للرفاق وأجدبت أرض قلبها(النفس) بنسيانها ذكر ربها وتسربلت بالخمول والكسل وصارت حليفة الباطل والفشل #فعليك_بالإكثار_من الصلاة علي نبي التوبة صل الله عليه وسلم لإنه إذا أكثرت من الصلاة عليه وصلك وإذا وصلك تاب الله عليك ورحمك وقال #سيدي_صالح_الجعفري كثرة صلاتك علي نبي الرحمة هي سراج أفق الألوهية ومعدن الأسرار الربانية لمن اراد أن يطلع علي الأسرار الخفية وهي لوح علم الله المخزون لمن أراد أن يطلع علي الجوهر المكنون وهي تبصرة المستبصر وتذكرة المستذكر ومفتاح فتح الفاتحين وقدوة الراسخين المرشدين #اللهم_صل_وسلم وبارك على سيدنا محمد النور الذاتي والسر الساري في سائر الاسماء والصفات وعلي آله وصحبه وسلم وسلم 🌿🌿
السلام عليكم ما يحيرني يا أستاذ عندما وقفت عند الحجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى السلام ما كتبه الوهابية فيها وهي الآية ما كان محمد أبا أحد من رجالكم فقلت ما هي دلالتها الآن وقد نزلت في زيد وفكرت في ما يريد أن يقول لنا الوهابية من خلال الآية فلم أجد إلا أن رسول الله ليس له أبناء وأن آل البيت ليسوا أولاده وإلا فلماذا لم يكتبوا مثلا إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فهذه آية يمكن أن تذكرنا بالصلاة والسلام عليه أو أي آية فيها مدح للرسول صلى الله عليه وسلم لنعظمه وأما الآية التي كتبوها ماذا يمكن أن نفعل بها عند حجرته ألا ترى أن هده الآية حوروها إلى النصب وليس لها إلا معنى ردده المشركون وهو(... مات وخلف بنات) أستغفر الله. فأرجو يا سيدي الأستاذ أن تعلق عليها أو تجد معنى عزب عني فلربما ظلمتهم فوالله لم أجد أي دلالة أخرى لها
قال الشافعي رحمه الله: يا راكِباً قِف بِالمُحَصَّبِ مِن مِنىً وَاِهتِف بِقاعِدِ خَيفِها وَالناهِضِ سَحَراً إِذا فاضَ الحَجيجُ إِلى مِنىً فَيضاً كَمُلتَطِمِ الفُراتِ الفائِضِ إِن كانَ رَفضاً حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ فَليَشهَدِ الثَقَلانِ أَنّي رافِضي انتهى.. اللهم إني أحب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجميع أصحابه وأبرأ إليك مما افتراه الرافضة على أصحابه وزوجاته..
للامانه العلمية شيخنا انا من نفس منهجك لكن اقوال بن تيميه في سيدنا علي كرم الله وجهه كانت في اطار انه كان يناظر بن مطهر الشيعي في الكتاب الذي الفه في الرد على كتابه وهو كتاب منهاج السنة فتلك الاقوال اتت على هذا النحو فاذا قلت ايها الشيعي كذا وكذا في الصحابه هناك من سيقول لك كذا وكذا ويسوق له تلك الاقوال مع عدم تبنيها لها .يمكن لك شيخنا ان ترجع للكتاب وتتاكد من ذلك
@الأشاعرة أهل السنة يا أخي أنت رجلٌ عامي. الأخ يقول لك قال ابن حجر الهيتمي وينقله ابن حجر عن جمع من العلماء، وابن حجر ممن يعرف بواسطته المعتمد في المذهب الشافعي. وينقل لك هذا الكلام العلامة البجيرمي الشافعي عن كتاب الهيتمي (الإعلام بقواطع الإسلام) المخصص في أحكام التكفير وألفاظه... وأنت تقول أجمع السلف والخلف وقال (الجزيري)؟!!!! العامي لا يتدخل في مسائل التكفير، ولو كنا في دولة واحدة حاكمة بالشريعة، لربما رفعت طلبا بتعزيرك أنت وأمثالك من العوام المتجرئين
@الأشاعرة أهل السنة الكفر حكم فقهي مختص بالفقهاء لا أهل الكلام، وهذا الأمر يعرفه من درس العلم جيدا إلا من غلبت عليه العامية أو الوهابية. ثم إن ابن حجر الهيتمي المكي الفقيه الشافعي من عليه المعول والمعتمد في الفقه الشافعي ليس الحافظ نور الدين الهيثمي وليس الحافظ ابن حجر العسقلاني، وهذا يثبت أي عدم تفرقتك بينهم أنك عامي، بالإضافة إلى أخطائك في اللغة العربية والإملاء. فابن حجر الهيتمي عند العلماء أرجح بكثير وأعلم من الإمام الغزالي في معرفة الفقه والحكم على المكفرات، ولكن العوام مساكين لا يعرفون شيئا إلا ما طرق سمعهم. وأما كلام الإمام الغزالي فللأسف نقلك له اقتطاع من سياقه، وهو أن الإمام يتكلم على من اعتقد أن الله جسم مركب من أعضاء من لحم ودم قابل للانفصال، وهذا لا يقول به مسلم اليوم من فرق المسلمين الكبرى حتى التيمية والوهابية، راجع كلامه جيدا من كتاب (إلجام العوام) من طبعة متقنة مثل دار المنهاج. ثم هل تعلم بأن الباقلاني نص صراحة كما نقل تلميذ إمام الحرمين الأنصاري (من أقران الغزالي) بأن الأقرب إلى مذهب الإمام الأشعري عدم تكفير المجسمة، حكى الباقلاني القولين عنه ووانتصر للقول بعدم التكفير وأنه أقرب إلى أصول الإمام. انظر كلامه من شرح الإرشاد (وهو مخطوط): "قال [القاضي الباقلاني]: وقال [أي الأشعري] في موضع آخر (إذا لم يقل القائل بأن الله تعالى جسم، ما يوجبه عليه من أنه مؤلف مصوَّر، فإنه غالط في هذا القول، وإنه غير كافر به تعالى، لأنه لا يطرد قوله بموجبه.) قال [القاضي الباقلاني]: وهذا يدل من كلامه على أن كل من قال قولا يوجب عليه الكفر، لا يكفر بنفس القول متى لم يقل بالذي يوجبه عليه قوله، وهذا القول أشبه بأصله وما يذهب إليه في الكفر والإيمان، لأنه يقول الإيمان خصلة واحدة وهو العلم بأن الله تعالى موجود والكفر خصلة واحدة وهو الجهل بوجوده." انتهى أين الإجماع، وهل الإجماع على من قال بأنه جسم مركب من أعضاء قابلة للانفصال أو الإجماع على من قال بالجسمية مطلقا؟؟.... جواب هذا السؤال لن يعرفه العامي الجاهل. اطلب العلم ثم تكلم في الكفر والإيمان، وإلا فلتصمت ولتتأدب. لا تتكلم أنت وغيرك من العوام الجهلة في دين الله بغير علم، فكلامكم هذا جرأة تستوجب التأديب الشديد الموجع الرادع!
@الأشاعرة أهل السنة الاعتراف بالحق جميل أيها العامي، نعم تأدب مع العلم. وبالمناسبة لكي أختم هذه المهزلة المضحكة منكم، الباقلاني أسأت فهم كلامه الواضح جدا، فهو لم يقل إذا لم يقل القائل بأن الله جسم وتوقف، بل قال إذا لم يقل القائل بالجسم بموجب قوله أي من الحدوث والتركيب والتصوير، فهو يبني كلامه في نفي تكفيرهم على نفيهم للوازم قولهم لا لنفيهم أصل الجسمية كما قرأت بفهمك السقيم الضعيف المضحك. ولتعلم أنني وغيري من طلبة العلم معرضون عن أمثالك من الجهلة العوام، لكن أحببت بذل وقتي النفيس لك لعلك تهتدي إذا علمك أحد ولغيرك لكي يكون كلامكم السابق عبرة وعظة. وأما وصفك لقول الهيتمي بأنه "ترجيحك" فهذا لو تعلمت العلم الشرعي والفقه، لبكيت دما على هذه العبارة التي فيها من سوء الأدب والجهل ما فيها... هداكم الله ومنع أمثالكم من الجرأة على الشريعة.
وفيها أيضا لو قال فلان في عيني كاليهودي والنصراني في عين الله أو بين يدي الله فمنهم من قال كفر ومنهم من قال إن أراد الجارحة كفر، وإلا فلا، قال الأذرعي: والظاهر أنه لا يكفر مطلقا؛ لأنه ظهر منه ما يدل على التجسيم، والمشهور أنا لا نكفر المجسمة. أو قال إن الله جلس للإنصاف أو قام للإنصاف كما ذكره الأصل وكان المصنف تركه؛ لأن قائله مجسم والمشهور عدم تكفيره. [الأنصاري، زكريا ,أسنى المطالب في شرح روض الطالب ,4/118] [الروضة = الأصل]
@الأشاعرة أهل السنة ما ورد من الشافعي بلا إسناد ليس بصحيح و كذلك ما ورد من امام احمد . و مع ذلك نحن لا نرد التكفير المجسمة غير صريح مطلقا بل نقول ان في هذه المسألة خلاف.
@الأشاعرة أهل السنة الدلائل التي تدل على خلاف في التكفير كثير. لكنهم لا تسلموا ذلك بسبب التعصب. قال القرافي كالجهل بسلب الجسمية والجهة والمكان وهو مذهب الحشوية ، ومذهب أهل الحق استحالة جميع ذلك على الله تعالى وفي تكفير الحشوية بذلك قولان والصحيح عدمالتكفير [كتاب الفروق] قال السنوسي جهل يتعلق باذات العلية، كاعتقاد الجسمية لها و المكان والجهة، و في كونه كفرا قولان، قال: و الصحيح "عدم الكفر [المنهج السديد]
أما ما ذكره من شبهات من كلام ابن تيمية رحمه الله فهي مقتطعة من سياقها لأنها جاءت في سياق رده على الرافضي ابن مطهر الحلي في كلام طويل يرجع إليه ليتأكد القارئ المنصف من موقف الشيخ رحمه الله من علي رضي الله عنه و غيره من أهل البيت رضي الله عنهم
فى البخارى ذكر على عليه السلام ...ونحن نصلى ونسلم على ال البيت فى الصلاة وفى كل صلاة على النبى والكلمة تصح ايضا فى الصحابة لكن فى ال البيت الزمنا النبى بها ليكتمل اجر الصلاة عليه
قال الدسوقي قوله: (واضرابهم) اي امثالهم واراد باضرابهم الجهوية القاءلين ان الله في جهة الفوق و في كفرهم قولان و المعتمد عدم كفرهم حاشية على ام البراهين
شيخنا الفاضل، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، عندما أولم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لآل هاشم وبلغهم بالدعوة لم يستجب احد منهم سوى سيدنا علي رضي الله عنه وصافح النبي صلى الله عليه وآله وسلم مبايعآ له فهل هذا فعل صبي لا يصح إسلامه & & &فإنها لا تعمى الابصار&&&رب اموات تحيا القلوب بذكرهم ورب أحياء تقسو القلوب برؤيتهم & إن كانت القلوب تحيا بذكرهم فلكونهم أحياء عند ربهم يرزقون وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
هناك امر يجب علينا القيام به، بدلا من التقوقع داخل القنوات التي ترد على الوهابية في اليوتيوب، وهو ان نقتحم كل قناة في اي موضع له صلة بهؤلاء او بواقع الامة الذي افسده هؤلاء، فنعلق تعليقا يمسهم ويكون مناسبا لموضوع الحلقة، ثم نرفق في نهايته رابطا مدروسا لاي من الشيوخ المذكورين. فكثير من المسلمين مدمنون على اليوتيوب ويحبون قراءة التعليقات والرد عليها. وقد جربت ذلك وعملت مقياسا للتاكد من فعاليته، فقد وضعت بعد تعليقي المتكرر على اكثر من موضوع، رابطا لحلقة من حلقات الدكتور عبد القادر، وقبل ذلك اخذت لقطة شاشة لعدد المشاهدات، بعد ثلاثة ايام ارتفع عداد المشاهدة بمقدار الف فوق الذي كان سابقا.😉😉😉😉 وكفائدة. اذا ا دت ان تفعل مثلي طلبا للاجر، ان الفيديو اذا كان مرفوعا قديما، ويفضل ان لا يزيد عن سنة، فكانت التعليقات عليه بالمئات او بالالاف، هو ان لا تضع تعليقا عاما، بل تبحث عن التعليقات التي عليها خمسة ردود فاكثر، فتضع تعليقا عاما بينها كرد على المعلق الاول، فهذا سيجعل اليوتيوب يرسل رسائل لكل من شارك في التعليق 😇😇 ولتسهيل الامر عليك قم بعمل صفحة مؤقتة في الواتس اب من اجل كتابة التعليقات فيها مع الروابط، ثم استخدمه كل ما دعت الحاجة بمجرد النسخ واللصق.
موقف شيخ الإسلام ابن تيمية (ت 728 هـ) من آل البيت : قال في ((العقيدة الواسطية)): (ويحبون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتولونهم، ويحفظون فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال يوم غدير خم: ((أذكركم الله في أهل بيتي)) . وقال للعباس عمه وقد اشتكى إليه أن بعض قريش يجفو بني هاشم فقال: ((والذي نفسي بيده لا يؤمنون حتى يحبوكم لله ولقرابتي)) وقال: ((إن الله اصطفى بني إسماعيل، واصطفى من بني إسماعيل كنانة، واصطفى من كنانة قريشاً، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم))
وقال شيخ الإسلام في منهاج السنة النبوية: فضل علي وولايته لله وعلو منزلته عند الله معلوم ولله الحمد، ومن طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني، لا يحتاج معها إلى كذب ولا إلى ما لا يعلم صدقه.اهـ. وقال فيه أيضًا: وأما كون علي وغيره مولى كل مؤمن، فهو وصف ثابت لعلي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد مماته، وبعد ممات علي، فعلي اليوم مولى كل مؤمن، وليس اليوم متولياً على الناس ، وكذلك سائر المؤمنين بعضهم أولياء بعض أحياء وأمواتاً.اهـ.
قال القرافي كالجهل بسلب الجسمية والجهة والمكان وهو مذهب الحشوية ، ومذهب أهل الحق استحالة جميع ذلك على الله تعالى وفي تكفير الحشوية بذلك قولان والصحيح عدمالتكفير [كتاب الفروق]
التصوف قنطرة التشيع لماذا؟ يعتقد المتصوفة ان شيوخهم الذين ذكرهم المتحدث في الفديو يعلمون الغيب و ينفعون و يضرون و هذا مشابه لما يعتقده الرافضة في أئمتهم الاثني عشرية. و هناك فرقة المولوية العلوية في تركيا جمعوا بين التصوف و الرفض
نحن الصوفية نجل آل البيت ولا يجوز لك الطعن بنسبهم واتهام امهاتهم بالزنى لمجرد أنهم ابتدعوا أو أنهم على معصية .. فالعصمة لا تكون إلا لنبي حتى الكفر البواح لا يقطع نسب الدم بدليل ابو لهب فابو لهب عم الرسول ويبقى عم الرسول ولو مات كافرا ولا يستطيع أن يقول أحد غير ذلك ...
@@dr.abdulkaderalhousien اقتبس مما قلته دكتور بالحرف بشأن آل البيت " من اشتهرت فيهم البدعة والضلالة والمخالفات الصريحة لدين الإسلام واستمروا على ذلك دون توبة وانتشر فيهم هذا . غالبا لا يكون النسب صحيحاً .. في مشكلة لا ندري ما فعلت الأمهات " انتهى الاقتباس رأيك هذا فيه غلو واتهام لامهات المبتدعين الضالين الذين لم يتوبوا من آل البيت بالزنى وهذا ما فهمته من قولك :- غالبا لا يكون النسب صحيحاً ولاندري ما فعلت الأمهات؟! وقولك هذا لا يستند إلى دليل وبعيد عن الواقع وفيه غلو في حب آل البيت أدى إلى الطعن في انساب المبتدعين منهم وهذا لا يصح وقد ضربت بذلك أبا لهب عم الرسول مثلا وابا طالب كذلك وقلت : إن كفر أبي لهب لا يطعن بنسبة ولا ينفي عنه صله العمومة برسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن نحب آل البيت وطريقتنا ينتهي نسبها الى أمير المؤمنين سيدنا علي كرم الله وجهه لا أدري اذا كان هناك فهم آخر غير هذا غاب عن ذهني فأرجو التوضيح مع خالص تقديري لما تقول خصوصا تقويضك للوهابية المفروضة على الإسلام
لعلمك و علم الجميع نحن نراجع كل كلمة تقال يستشهد بها في كل فديو للسادة الاشاعرة و الماتوريدية سادة الناس و للخوارج المجسمة الوهابية صناعة برطانيا و ابو فرج البهائي الماسوني الي طبع وحقق كتب ابن تيمية دون مخطوطات انما زيف كتب وحرفها و ادعى انها لابن تيمية لا يوجد الا اربعة مجلدات مخطوطات لابن تيمية الان ومن اين جاء الباقي ولما لاتنشر المخطوطات الي في مصر ههههههههه الرشوة والبترودولار
@@العقلنعمة-ن5ظ والله صور علمائهم يكفي خليهم يعملوا البوم صور وينشروا صور ابن باز و المفتي ال الشيخ الروحاني المهضوم الكربوج بساوي عند الولاد ابو صفار ابن عثيمين بسد.نفسك عن الطعام ابن فوزان بخليك تاشر الفاكهه وتقطع اصابيعك.متل النسوة بسورة يوسف هههههههععع الالباني بخليك تيئس من الحياة ولسه في عندهم وصيف ملك.جمال ومراتب بالجمال لك مناظرهم مبهدله مافي قلب سليم بيقبلهم لازم ننزل صورهم بشي متحف بياخدوا جائزة نوبل بالقباحه
@@InLoveWithAllah اخي هاد كبر وعجب مين ما كان يكون ابن تيميه عبدالوهاب مين حطه وصي ع الدين او ع الصحابه هاد الرجل اخد خط احاله مين طلب منه يوافق الاشعريه بسيئ ويرفض شيئ رجل مخرب وفي اقوى منه علماء كتير وهو اصلا ينقل من جميع العلناء وينفي ما يريده ويثبت ما يطابق مزاجه لايجوز ان يقال عليه اصلا شيخ او مسلم رجل مجرم حقيقي لسه بيقلولك اخطأ واصاب شو اخطأ بمسأله الحيض والنفاس لما الاستنجاء اصلا مافي اخطأ واصاب ويؤجر بالدماء ابدا هي اختصاص العلماء القضاة موضوع تلدماء والقتل للقضاة فقط ابن تيميه اخد راحته ومادد رجليه ومستخف بكل علماء الارض ولسه عم يمدحوا بجوانب ويزموا بجوانب متل بشار الاسد الطائفه العلويه بتمدحه خلص المجرم مجرم والورع ورع
@@ابومحمدنورالسليمان مانو طبيعي الزلمه متمرد ومستخف بالعلماء ولسه كل شغله قال شيخ الاسلام لك شيخ الاسلام بهدل حاله وبهدلكم معه شو هل شيخ الاسلام بشهي والله ولسه جماعتنا بزموا شيخ الاسلام بشكل خجول وكلام منمق لك خلص لك اني شيخ واني بطيخ الزلمه مانو شايفكم روحوله ونهوا وجوده وفرطونا اباها الزلمه قايل عن الاشعريه مخانيث شو منتظرين
@@ابوسوار-خ8ب في اناس انار الله بصأئرها فعرفها الغث من السمين ..وهناك اناس اشربت قلوبهم حب ابن تيمية ولوتكلم بهواه ...القضية سوابق ازلية /ان الذين سبقت لهم منا الحسنى اولئك عنها مبعدون/المبهدل يبهدل حاله بس..المشركين كانوا يشتمون سيدنا الرسول صلى الله عليه واله وسلم ..فوضعت اسماؤهم واسم سيدنا مرفوع .ثم انه من معجزاته صلى الله عليه وسلم انه اخبر عن خروج قرن الشيطان ..وان اواخرهم يتبعون الدجال...فماترانا نفعل عن الخبر النبوي الا ندعوا اولئك بالحجة والبرهان ونسأل الله يستنقذهم مما هم فيه. اما عن تيمية فقد افضى الى ماقدم.
مخطوطات كتب ابن تيمية سوف تضهر في وقت ما ونرى كمية اتحريف الي عملو ابو فرج البهائي الماسوني و الوهابية مخطوطات الكتب عند الاشاعرة ههههههه في الازهر وجدة و نقلة للدولة اربعة مخطوطات
انا لست الشيعه واا وهابيه بل اتقرب حب ال البيت الي الله انا من الصومال انا السنيه الاشعريه الصوفيه كمان والطريقة احمديه . وشيخنا العلامه المجدد ومعلم التوحيد امام الهرري الحبشي يقول تقربكم الي الله حب ال البيت. امركم عجيب اولا البخاري معروف لدينا يروي حديثين مع عمران بن حطان هل تعلمون عمران ؟؟ من هو عمران !!اطلب شيخ لو ممكن من هو عمران بن حطان .ولم يروي جعفر بن الصادق او واحد اهل البيت منهم هل البخاري ناصبي ؟؟؟؟ والله انا اتعجب كقولكم ال البيت النبي عليهم السلام. ما رايكم من يقاتل ال البيت كمثل معاويه وابنه ملعون واشهد يوم الدين انا اكره في قلبي كل من غضب ال البيت اويصب اويقاتل وانا بريء هولاء المجرمين
قال الشافعي رحمه الله: يا راكِباً قِف بِالمُحَصَّبِ مِن مِنىً وَاِهتِف بِقاعِدِ خَيفِها وَالناهِضِ سَحَراً إِذا فاضَ الحَجيجُ إِلى مِنىً فَيضاً كَمُلتَطِمِ الفُراتِ الفائِضِ إِن كانَ رَفضاً حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ فَليَشهَدِ الثَقَلانِ أَنّي رافِضي انتهى.. اللهم إني أحب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجميع أصحابه وأبرأ إليك مما افتراه الرافضة على أصحابه وزوجاته.. سبحان الله
قال الشافعي رحمه الله: يا راكِباً قِف بِالمُحَصَّبِ مِن مِنىً وَاِهتِف بِقاعِدِ خَيفِها وَالناهِضِ سَحَراً إِذا فاضَ الحَجيجُ إِلى مِنىً فَيضاً كَمُلتَطِمِ الفُراتِ الفائِضِ إِن كانَ رَفضاً حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ فَليَشهَدِ الثَقَلانِ أَنّي رافِضي انتهى.. اللهم إني أحب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجميع أصحابه وأبرأ إليك مما افتراه الرافضة على أصحابه وزوجاته...... ....
![[UA] NAVI vs MOUZ | BO5 | IEM Rio 2024](http://i.ytimg.com/vi/CMBYk0cbGoA/mqdefault.jpg)
والله صدمت بما قاله بن تيميه عن علي رضي الله عنه. كيف كيف كيف يأخذ منه كلمه واحده بعد هذا الكلام
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
والبيت يعرفه والحل والحرم
وكان أبوهما صالحا .. فكيف من كان جدهم محمد؟ !!!!
احسنت👍🌹
رضي الله عن سادتنا أهل البيت الكرام
جزاكم الله خيرا سيدي ورضي الله عنكم وفتح عليكم فتوح العارفين💚
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
اللهُم احشرنا مع آل البيت الكرام
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل،بارك الله فيكم
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ بِهِ مِنْ نِعْمَةٍ، وَأَحِبُّونِي لِحُبِّ اللَّهِ، وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي لِحُبِّي " رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ.
جزاك الله خيرا شيخنا ...قواكم الله وفضح بكم الحشوية واهل البدع غيرهم .... نحبك في الله
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله الأطهار الأبرار وصحبه وسلم❤
رغم أنف الرافضة وغيرهم..
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم دكتور ونفع بكم المسلمين
رضي اللّه تعالى عن جدنا وسندنا وتاج راسنا
سيدنا علي كرم الله وجهه
لهذا المغرب بلد الاولياء
لكثرة أهل البيت فيه
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
لا إلــــه إلا الله
الله يعين حضرتك و ينصرك 💐
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
والله ثم والله ماشاء الله نور يخرج من فمك ياشيخ دعواتك لنا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
قال الشافعي رحمه الله:
يا راكِباً قِف بِالمُحَصَّبِ مِن مِنىً
وَاِهتِف بِقاعِدِ خَيفِها وَالناهِضِ
سَحَراً إِذا فاضَ الحَجيجُ إِلى مِنىً
فَيضاً كَمُلتَطِمِ الفُراتِ الفائِضِ
إِن كانَ رَفضاً حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ
فَليَشهَدِ الثَقَلانِ أَنّي رافِضي
انتهى..
اللهم إني أحب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجميع أصحابه وأبرأ إليك مما افتراه الرافضة على أصحابه وزوجاته..
رضي الله عن الال والصحب
قال النبي(صلى الله عليه وآله) «ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتهم؟ فقلنا بلى يارسول الله . قال : فمن كنت مولاه فعليّ مولاه اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه»(
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد كمال الله وكما يليق بكماله
أللهم صل على سيدنا محمد
جزاكم الله خيرا
الله يحفظك ويبارك فيك
جزاكم الله خيرا.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الآخلاق وتيسر بهاالأرزاق وتدفع بها المشاق وتملأ فيها الأفاق وعلى آله وصحبه من يوم خلقة الدنيا الى يوم التلاق واسترنا بين يديك ياعزيز ياخلاق.
سبحان الله حتى اسم علي والحسن والحسين وجعفر والعباس نادرا ما يسمون به ابنائهم مثلا نحن في الجزائر لا يخلو اسم محمد او علي او الحسن والحسين من العائلة وحتى اذا رزقت المرة بطفلين توم تسميهما الحسن والحسين
أعزك الله فضيلة الإمام
الله يجزيكم الخير سيدي الكريم
بارك الله فيكم... سيدي الكريم
وجزاكم الله خيرا....لاتنسونا من صالح دعائكم...
***جزى الله سيدنا محمدا عنا ما هو أهله ***
اللهم صل وسلم وزد وبارك وأكرم وتفضل وأنعم
على سيدنا وحبيبنا محمد
وعلى أخيه نبي الله يونس
وعلى سائر إخوانهم من الانبياء والمرسلين
وسائر عبادك الصالحين
وآل كل وصحب كل والتابعين
عدد خلقك *** ورضا نفسك
وزنة عرشك ***ومداد كلماتك
صلاة تنجينا بها والمسلمين
من جميع الاهوال والآفات
وتقضي لنا بها جميع الحاجات
وتطهرنا بها من جميع السيئات
وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات
وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات
في الحياة وبعد الممات
ياربنا ياالله*** ياربنا ياالله*** ياربنا ياالله
ياقاضي الحاجات يامجيب الدعوات
وسلم تسليما كثيرا كثيرا كثيرا إلى يوم الدين
.
اللهم صل و سلم و زد و بارك و شرف و كرم و نور و عظم و طهر و تمم على سيد الخلائق بكل مدح هو به لائق سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الهاشمي القرشي و على آله كما يرضى الله قدرا لكماله و كما يتسع له في غيوب علوم الله.
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا
شيخنا الفاضل : أنا من محبيك ومتابعيك وكم استفدت ولا أزال من منشوراتك زادك الله علما وإخلاصا
هذا المقطع رائع غزير الفائدة ما كنا نعلم أن القوم قد بلغوا هذه الدرجة من السفاهة والتفاهة وغلظ الطباع وقسوة القلوب. ولكن كم تمنيت لو أنك لم تقل في تشكك بنسب الادعياء الى آل البيت ( الله أعلم بما فعلته الأمهات ) لما فيه من قذف مبطن لعله من زلات اللسان أنزهك عنه ولا سيما أنه لك بديل عنه واضح قوي لا ينكره حتى الشيعة إلا وهو قضية بيع وشراء النسب الشريف مقابل مبالغ مالية طائلة وهذا شائع معروف في العراق وايران فباتوا يعرفون باللصقاء .
#درة_الأسرار
#المحبة_سر
#سيدي_صالح_الجعفري 🌿🌿 يقول
إذا عصتك نفسك وخالفت 🌿🌿🌿 وعن الفضائل تخلفت
وعن دعوة الحق تولت 🌿🌿وصارت جموحة الأخلاق
منفرة للرفاق وأجدبت أرض قلبها(النفس) بنسيانها ذكر ربها
وتسربلت بالخمول والكسل وصارت حليفة الباطل والفشل
#فعليك_بالإكثار_من الصلاة علي نبي التوبة صل الله عليه وسلم لإنه إذا أكثرت من الصلاة عليه وصلك وإذا وصلك تاب الله عليك ورحمك
وقال #سيدي_صالح_الجعفري
كثرة صلاتك علي نبي الرحمة
هي سراج أفق الألوهية ومعدن الأسرار الربانية لمن اراد أن يطلع علي الأسرار الخفية
وهي لوح علم الله المخزون لمن أراد أن يطلع علي الجوهر المكنون
وهي تبصرة المستبصر
وتذكرة المستذكر
ومفتاح فتح الفاتحين وقدوة الراسخين المرشدين
#اللهم_صل_وسلم وبارك على سيدنا محمد النور الذاتي والسر الساري في سائر الاسماء والصفات وعلي آله وصحبه وسلم وسلم 🌿🌿
❤❤
كان من اسباب ترك الفكر الوهابي هو هذا الموضوع بسبب قلة تقدير ال البيت ، وكذلك اعترافهم بحبهم ولكن بلا افعال فتعجبت من حالهم وبدأت اتساءل
بارك الله فيكم وغفر لكم وجزاكم خيرا وفتح عليكم من علمه النافع ورزقه الواسع الطيب.. آمين..
بوركتم سيدي
جيد
السلام عليكم ما يحيرني يا أستاذ عندما وقفت عند الحجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى السلام ما كتبه الوهابية فيها وهي الآية ما كان محمد أبا أحد من رجالكم فقلت ما هي دلالتها الآن وقد نزلت في زيد وفكرت في ما يريد أن يقول لنا الوهابية من خلال الآية فلم أجد إلا أن رسول الله ليس له أبناء وأن آل البيت ليسوا أولاده وإلا فلماذا لم يكتبوا مثلا إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فهذه آية يمكن أن تذكرنا بالصلاة والسلام عليه أو أي آية فيها مدح للرسول صلى الله عليه وسلم لنعظمه وأما الآية التي كتبوها ماذا يمكن أن نفعل بها عند حجرته ألا ترى أن هده الآية حوروها إلى النصب وليس لها إلا معنى ردده المشركون وهو(... مات وخلف بنات) أستغفر الله. فأرجو يا سيدي الأستاذ أن تعلق عليها أو تجد معنى عزب عني فلربما ظلمتهم فوالله لم أجد أي دلالة أخرى لها
✨من الفائز بالصلاة على النبي اليوم ✨؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيك يا شيخي الطيب.
اللهم صلِّ وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
قال الشافعي رحمه الله:
يا راكِباً قِف بِالمُحَصَّبِ مِن مِنىً
وَاِهتِف بِقاعِدِ خَيفِها وَالناهِضِ
سَحَراً إِذا فاضَ الحَجيجُ إِلى مِنىً
فَيضاً كَمُلتَطِمِ الفُراتِ الفائِضِ
إِن كانَ رَفضاً حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ
فَليَشهَدِ الثَقَلانِ أَنّي رافِضي
انتهى..
اللهم إني أحب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجميع أصحابه وأبرأ إليك مما افتراه الرافضة على أصحابه وزوجاته..
اللهم صل و سلم على نبيك سيدنا محمدبعدد مافي علمك صلاة وسلاما دائمين دوام ملكك وعلى اله وصحبه .
بارك الله فيكم وفي مقارناتكم …
للامانه العلمية شيخنا انا من نفس منهجك لكن اقوال بن تيميه في سيدنا علي كرم الله وجهه كانت في اطار انه كان يناظر بن مطهر الشيعي في الكتاب الذي الفه في الرد على كتابه وهو كتاب منهاج السنة فتلك الاقوال اتت على هذا النحو فاذا قلت ايها الشيعي كذا وكذا في الصحابه هناك من سيقول لك كذا وكذا ويسوق له تلك الاقوال مع عدم تبنيها لها .يمكن لك شيخنا ان ترجع للكتاب وتتاكد من ذلك
قال البجيرمي
قال حج في الاعلام: و المشهور من المذهب كما قاله جمع متأخرون ان المجسمة لا يكفرون.
حاشية على الخطيب
@الأشاعرة أهل السنة يا أخي أنت رجلٌ عامي.
الأخ يقول لك قال ابن حجر الهيتمي وينقله ابن حجر عن جمع من العلماء، وابن حجر ممن يعرف بواسطته المعتمد في المذهب الشافعي.
وينقل لك هذا الكلام العلامة البجيرمي الشافعي عن كتاب الهيتمي (الإعلام بقواطع الإسلام) المخصص في أحكام التكفير وألفاظه...
وأنت تقول أجمع السلف والخلف وقال (الجزيري)؟!!!!
العامي لا يتدخل في مسائل التكفير، ولو كنا في دولة واحدة حاكمة بالشريعة، لربما رفعت طلبا بتعزيرك أنت وأمثالك من العوام المتجرئين
@الأشاعرة أهل السنة
الكفر حكم فقهي مختص بالفقهاء لا أهل الكلام، وهذا الأمر يعرفه من درس العلم جيدا إلا من غلبت عليه العامية أو الوهابية.
ثم إن ابن حجر الهيتمي المكي الفقيه الشافعي من عليه المعول والمعتمد في الفقه الشافعي ليس الحافظ نور الدين الهيثمي وليس الحافظ ابن حجر العسقلاني، وهذا يثبت أي عدم تفرقتك بينهم أنك عامي، بالإضافة إلى أخطائك في اللغة العربية والإملاء.
فابن حجر الهيتمي عند العلماء أرجح بكثير وأعلم من الإمام الغزالي في معرفة الفقه والحكم على المكفرات، ولكن العوام مساكين لا يعرفون شيئا إلا ما طرق سمعهم.
وأما كلام الإمام الغزالي فللأسف نقلك له اقتطاع من سياقه، وهو أن الإمام يتكلم على من اعتقد أن الله جسم مركب من أعضاء من لحم ودم قابل للانفصال، وهذا لا يقول به مسلم اليوم من فرق المسلمين الكبرى حتى التيمية والوهابية، راجع كلامه جيدا من كتاب (إلجام العوام) من طبعة متقنة مثل دار المنهاج.
ثم هل تعلم بأن الباقلاني نص صراحة كما نقل تلميذ إمام الحرمين الأنصاري (من أقران الغزالي) بأن الأقرب إلى مذهب الإمام الأشعري عدم تكفير المجسمة، حكى الباقلاني القولين عنه ووانتصر للقول بعدم التكفير وأنه أقرب إلى أصول الإمام.
انظر كلامه من شرح الإرشاد (وهو مخطوط):
"قال [القاضي الباقلاني]: وقال [أي الأشعري] في موضع آخر (إذا لم يقل القائل بأن الله تعالى جسم، ما يوجبه عليه من أنه مؤلف مصوَّر، فإنه غالط في هذا القول، وإنه غير كافر به تعالى، لأنه لا يطرد قوله بموجبه.)
قال [القاضي الباقلاني]: وهذا يدل من كلامه على أن كل من قال قولا يوجب عليه الكفر، لا يكفر بنفس القول متى لم يقل بالذي يوجبه عليه قوله، وهذا القول أشبه بأصله وما يذهب إليه في الكفر والإيمان، لأنه يقول الإيمان خصلة واحدة وهو العلم بأن الله تعالى موجود والكفر خصلة واحدة وهو الجهل بوجوده." انتهى
أين الإجماع، وهل الإجماع على من قال بأنه جسم مركب من أعضاء قابلة للانفصال أو الإجماع على من قال بالجسمية مطلقا؟؟....
جواب هذا السؤال لن يعرفه العامي الجاهل.
اطلب العلم ثم تكلم في الكفر والإيمان، وإلا فلتصمت ولتتأدب.
لا تتكلم أنت وغيرك من العوام الجهلة في دين الله بغير علم، فكلامكم هذا جرأة تستوجب التأديب الشديد الموجع الرادع!
@الأشاعرة أهل السنة
الاعتراف بالحق جميل أيها العامي، نعم تأدب مع العلم.
وبالمناسبة لكي أختم هذه المهزلة المضحكة منكم، الباقلاني أسأت فهم كلامه الواضح جدا، فهو لم يقل إذا لم يقل القائل بأن الله جسم وتوقف، بل قال إذا لم يقل القائل بالجسم بموجب قوله أي من الحدوث والتركيب والتصوير، فهو يبني كلامه في نفي تكفيرهم على نفيهم للوازم قولهم لا لنفيهم أصل الجسمية كما قرأت بفهمك السقيم الضعيف المضحك.
ولتعلم أنني وغيري من طلبة العلم معرضون عن أمثالك من الجهلة العوام، لكن أحببت بذل وقتي النفيس لك لعلك تهتدي إذا علمك أحد ولغيرك لكي يكون كلامكم السابق عبرة وعظة.
وأما وصفك لقول الهيتمي بأنه "ترجيحك" فهذا لو تعلمت العلم الشرعي والفقه، لبكيت دما على هذه العبارة التي فيها من سوء الأدب والجهل ما فيها...
هداكم الله ومنع أمثالكم من الجرأة على الشريعة.
وفيها أيضا لو قال فلان في عيني كاليهودي والنصراني في عين الله أو بين يدي الله فمنهم من قال كفر ومنهم من قال إن أراد الجارحة كفر، وإلا فلا، قال الأذرعي: والظاهر أنه لا يكفر مطلقا؛ لأنه ظهر منه ما يدل على التجسيم، والمشهور أنا لا نكفر المجسمة.
أو قال إن الله جلس للإنصاف أو قام للإنصاف كما ذكره الأصل وكان المصنف تركه؛ لأن قائله مجسم والمشهور عدم تكفيره.
[الأنصاري، زكريا ,أسنى المطالب في شرح روض الطالب ,4/118]
[الروضة = الأصل]
@الأشاعرة أهل السنة مضتضي كلام زكريا الانصاري و الاذراعي عدم تكفير المجسة وان اعتقدوا ان يد الله جارحة
@الأشاعرة أهل السنة ما ورد من الشافعي بلا إسناد ليس بصحيح و كذلك ما ورد من امام احمد . و مع ذلك نحن لا نرد التكفير المجسمة غير صريح مطلقا بل نقول ان في هذه المسألة خلاف.
@الأشاعرة أهل السنة الدلائل التي يدل على خلاف في التكفير كثير. لكنهم لا تسلموا ذلك بسبب التعصب
@الأشاعرة أهل السنة قوله اصحابنا لا يدل الى الاجماع
@الأشاعرة أهل السنة الدلائل التي تدل على خلاف في التكفير كثير. لكنهم لا تسلموا ذلك بسبب التعصب.
قال القرافي
كالجهل بسلب الجسمية والجهة والمكان وهو مذهب الحشوية ، ومذهب أهل الحق استحالة جميع ذلك على الله تعالى وفي تكفير الحشوية بذلك قولان والصحيح عدمالتكفير
[كتاب الفروق]
قال السنوسي
جهل يتعلق باذات العلية، كاعتقاد الجسمية لها و المكان والجهة، و في كونه كفرا قولان، قال: و
الصحيح "عدم الكفر
[المنهج السديد]
أما ما ذكره من شبهات من كلام ابن تيمية رحمه الله فهي مقتطعة من سياقها لأنها جاءت في سياق رده على الرافضي ابن مطهر الحلي في كلام طويل يرجع إليه ليتأكد القارئ المنصف من موقف الشيخ رحمه الله من علي رضي الله عنه و غيره من أهل البيت رضي الله عنهم
قال السنوسي
جهل يتعلق باذات العلية، كاعتقاد الجسمية لها و المكان والجهة، و في كونه كفرا قولان، قال: و
الصحيح "عدم الكفر
[المنهج السديد]
هل يصح قول أهل البيت عليهم السلام؟
@@هانيرجب-ق9غ اذا لم تخش من تلك العلة فقل عليهم السلام
فى البخارى ذكر على عليه السلام ...ونحن نصلى ونسلم على ال البيت فى الصلاة وفى كل صلاة على النبى والكلمة تصح ايضا فى الصحابة لكن فى ال البيت الزمنا النبى بها ليكتمل اجر الصلاة عليه
أهل ذي قار ( الناصرية) في هذا الزمان أغلبهم نواصب يعادون شيعة أهل البيت
ﻭ ﻗﺎﻝ اﻷﺫﺭﻋﻲ ﻭﻏﻴﺮﻩ: اﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﻋﺪﻡ ﺗﻜﻔﻴﺮ اﻟﻤﺠﺴﻤﺔ، ﻭﺇﻥ ﻗﺎﻟﻮا ﺟﺴﻢ ﻛﺎﻷﺟﺴﺎﻡ ﺃﻱ ﻷﻧﻬﻢ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻗﺪ ﻻ ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﻟﻮاﺯﻡ اﻷﺟﺴﺎﻡ.
الفتاوى الحديثية ابن حجر
لا فض فوك
قال الدسوقي
قوله: (واضرابهم) اي امثالهم واراد باضرابهم الجهوية القاءلين ان الله في جهة الفوق و في كفرهم قولان و المعتمد عدم كفرهم
حاشية على ام البراهين
شيخنا الفاضل، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، عندما أولم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لآل هاشم وبلغهم بالدعوة لم يستجب احد منهم سوى سيدنا علي رضي الله عنه وصافح النبي صلى الله عليه وآله وسلم مبايعآ له فهل هذا فعل صبي لا يصح إسلامه & & &فإنها لا تعمى الابصار&&&رب اموات تحيا القلوب بذكرهم ورب أحياء تقسو القلوب برؤيتهم & إن كانت القلوب تحيا بذكرهم فلكونهم أحياء عند ربهم يرزقون وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
هناك امر يجب علينا القيام به، بدلا من التقوقع داخل القنوات التي ترد على الوهابية في اليوتيوب، وهو ان نقتحم كل قناة في اي موضع له صلة بهؤلاء او بواقع الامة الذي افسده هؤلاء، فنعلق تعليقا يمسهم ويكون مناسبا لموضوع الحلقة، ثم نرفق في نهايته رابطا مدروسا لاي من الشيوخ المذكورين. فكثير من المسلمين مدمنون على اليوتيوب ويحبون قراءة التعليقات والرد عليها.
وقد جربت ذلك وعملت مقياسا للتاكد من فعاليته، فقد وضعت بعد تعليقي المتكرر على اكثر من موضوع، رابطا لحلقة من حلقات الدكتور عبد القادر، وقبل ذلك اخذت لقطة شاشة لعدد المشاهدات، بعد ثلاثة ايام ارتفع عداد المشاهدة بمقدار الف فوق الذي كان سابقا.😉😉😉😉
وكفائدة. اذا ا دت ان تفعل مثلي طلبا للاجر، ان الفيديو اذا كان مرفوعا قديما، ويفضل ان لا يزيد عن سنة، فكانت التعليقات عليه بالمئات او بالالاف، هو ان لا تضع تعليقا عاما، بل تبحث عن التعليقات التي عليها خمسة ردود فاكثر، فتضع تعليقا عاما بينها كرد على المعلق الاول، فهذا سيجعل اليوتيوب يرسل رسائل لكل من شارك في التعليق 😇😇
ولتسهيل الامر عليك قم بعمل صفحة مؤقتة في الواتس اب من اجل كتابة التعليقات فيها مع الروابط، ثم استخدمه كل ما دعت الحاجة بمجرد النسخ واللصق.
موقف شيخ الإسلام ابن تيمية (ت 728 هـ) من آل البيت :
قال في ((العقيدة الواسطية)): (ويحبون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتولونهم، ويحفظون فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال يوم غدير خم: ((أذكركم الله في أهل بيتي)) . وقال للعباس عمه وقد اشتكى إليه أن بعض قريش يجفو بني هاشم فقال: ((والذي نفسي بيده لا يؤمنون حتى يحبوكم لله ولقرابتي)) وقال: ((إن الله اصطفى بني إسماعيل، واصطفى من بني إسماعيل كنانة، واصطفى من كنانة قريشاً، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم))
يا فضيلة الشيخ عندي سؤال :
هل من امه تنتسب الى آل البيت يصبح شريفا ام لا ؟
@الأشاعرة أهل السنة ماشاء الله جزاكم الله خيرا
@@Le_Messi10 أنعم وأكرم ، اذا اجتمع العلم والنسب رأيت العجب .
@@alimustafa1798 اي والله
اصلا ال البيت ينتسبون الى النبى عليه واله صلوات الله بسبب فاطمة عليها السلام لانها بضعة منه ..وهى امرأة عليها السلام
لا لأن النسب للأب
من أكثر ما أخشى علي ابن تيمية من هذا الكلام!
وقال شيخ الإسلام في منهاج السنة النبوية: فضل علي وولايته لله وعلو منزلته عند الله معلوم ولله الحمد، ومن طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني، لا يحتاج معها إلى كذب ولا إلى ما لا يعلم صدقه.اهـ. وقال فيه أيضًا: وأما كون علي وغيره مولى كل مؤمن، فهو وصف ثابت لعلي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد مماته، وبعد ممات علي، فعلي اليوم مولى كل مؤمن، وليس اليوم متولياً على الناس ، وكذلك سائر المؤمنين بعضهم أولياء بعض أحياء وأمواتاً.اهـ.
قال القرافي
كالجهل بسلب الجسمية والجهة والمكان وهو مذهب الحشوية ، ومذهب أهل الحق استحالة جميع ذلك على الله تعالى وفي تكفير الحشوية بذلك قولان والصحيح عدمالتكفير
[كتاب الفروق]
التصوف قنطرة التشيع لماذا؟
يعتقد المتصوفة ان شيوخهم الذين ذكرهم المتحدث في الفديو يعلمون الغيب و ينفعون و يضرون و هذا مشابه لما يعتقده الرافضة في أئمتهم الاثني عشرية.
و هناك فرقة المولوية العلوية في تركيا جمعوا بين التصوف و الرفض
ياريت الشيخ يقولنا نلاقي الكلام دا فين ف كتب بن تيمية علشان منبقاش بنتكلم كلام ف الهوا من غير دليل .
اظن انه في منهاج السنة النبوية
@@abod-q2c ممكن رقم الجزء والصفحة ؟
نحن الصوفية نجل آل البيت ولا يجوز لك الطعن بنسبهم واتهام امهاتهم بالزنى لمجرد أنهم ابتدعوا أو أنهم على معصية .. فالعصمة لا تكون إلا لنبي حتى الكفر البواح لا يقطع نسب الدم بدليل ابو لهب فابو لهب عم الرسول ويبقى عم الرسول ولو مات كافرا
ولا يستطيع أن يقول أحد غير ذلك ...
أرجو أن تفهموا كلامي جيدا حضرات الصوفية
@@dr.abdulkaderalhousien
اقتبس مما قلته دكتور بالحرف بشأن آل البيت
" من اشتهرت فيهم البدعة والضلالة والمخالفات الصريحة لدين الإسلام واستمروا على ذلك دون توبة وانتشر فيهم هذا .
غالبا لا يكون النسب صحيحاً .. في مشكلة لا ندري ما فعلت الأمهات " انتهى الاقتباس
رأيك هذا فيه غلو واتهام لامهات المبتدعين الضالين الذين لم يتوبوا من آل البيت بالزنى وهذا ما فهمته من قولك :- غالبا لا يكون النسب صحيحاً ولاندري ما فعلت الأمهات؟!
وقولك هذا
لا يستند إلى دليل وبعيد عن الواقع وفيه غلو
في حب آل البيت أدى إلى الطعن في انساب المبتدعين منهم وهذا لا يصح
وقد ضربت بذلك أبا لهب عم الرسول مثلا وابا طالب كذلك وقلت : إن كفر أبي لهب لا يطعن بنسبة ولا ينفي عنه صله العمومة برسول الله صلى الله عليه وسلم
فنحن نحب آل البيت وطريقتنا ينتهي نسبها الى أمير المؤمنين سيدنا علي كرم الله وجهه
لا أدري اذا كان هناك فهم آخر غير هذا غاب عن ذهني فأرجو التوضيح مع خالص تقديري لما تقول خصوصا تقويضك للوهابية المفروضة على الإسلام
قال كمال الدين البياضي
الثالثة: عدم إكفار من قال: هو جسم متحيز لا كالاجسام المتحيزة كما ذهب إليه محمد بن الهيصم و بعض الحنابلة
[إشارات المرام]
الي بالفيديو عنده جهل مركب أو مغرض
لعلمك و علم الجميع نحن نراجع كل كلمة تقال يستشهد بها في كل فديو للسادة الاشاعرة و الماتوريدية سادة الناس و للخوارج المجسمة الوهابية صناعة برطانيا و ابو فرج البهائي الماسوني الي طبع وحقق كتب ابن تيمية دون مخطوطات انما زيف كتب وحرفها و ادعى انها لابن تيمية لا يوجد الا اربعة مجلدات مخطوطات لابن تيمية الان ومن اين جاء الباقي ولما لاتنشر المخطوطات الي في مصر ههههههههه الرشوة والبترودولار
يادكتور ابن تيميه عامل كل هل شيئ ومازلت تقول عنه شيخ يكفي اسمه بلاها هل كلمه شيخ
معاك حق ولكن شيخ في اللغه ايضا للكبير في السن
@@العقلنعمة-ن5ظ والله صور علمائهم يكفي خليهم يعملوا البوم صور وينشروا صور ابن باز و المفتي ال الشيخ الروحاني المهضوم الكربوج بساوي عند الولاد ابو صفار ابن عثيمين بسد.نفسك عن الطعام ابن فوزان بخليك تاشر الفاكهه وتقطع اصابيعك.متل النسوة بسورة يوسف هههههههععع الالباني بخليك تيئس من الحياة ولسه في عندهم وصيف ملك.جمال ومراتب بالجمال
لك مناظرهم مبهدله مافي قلب سليم بيقبلهم لازم ننزل صورهم بشي متحف بياخدوا جائزة نوبل بالقباحه
@@ابوسوار-خ8ب تعليقي الاول ما كنت سمعت الفيديو كله والله بعد ما سمعت فهمت قصدك اصلا بعد هذا الكلام ما يقال عليه الا السفيه
@@ابوسوار-خ8ب سبحان الله الذي جعل وجوههم مظلمه كئيبه
@@InLoveWithAllah اخي هاد كبر وعجب مين ما كان يكون ابن تيميه عبدالوهاب مين حطه وصي ع الدين او ع الصحابه هاد الرجل اخد خط احاله مين طلب منه يوافق الاشعريه بسيئ ويرفض شيئ رجل مخرب وفي اقوى منه علماء كتير وهو اصلا ينقل من جميع العلناء وينفي ما يريده ويثبت ما يطابق مزاجه لايجوز ان يقال عليه اصلا شيخ او مسلم رجل مجرم حقيقي لسه بيقلولك اخطأ واصاب شو اخطأ بمسأله الحيض والنفاس لما الاستنجاء اصلا مافي اخطأ واصاب ويؤجر بالدماء ابدا هي اختصاص العلماء القضاة موضوع تلدماء والقتل للقضاة فقط ابن تيميه اخد راحته ومادد رجليه ومستخف بكل علماء الارض ولسه عم يمدحوا بجوانب ويزموا بجوانب متل بشار الاسد الطائفه العلويه بتمدحه خلص المجرم مجرم والورع ورع
مخبص كتير هل حراني
هههههه صدقت
@@ابومحمدنورالسليمان مانو طبيعي الزلمه متمرد ومستخف بالعلماء ولسه كل شغله قال شيخ الاسلام لك شيخ الاسلام بهدل حاله وبهدلكم معه
شو هل شيخ الاسلام بشهي والله
ولسه جماعتنا بزموا شيخ الاسلام بشكل خجول وكلام منمق لك خلص لك اني شيخ واني بطيخ الزلمه مانو شايفكم روحوله ونهوا وجوده وفرطونا اباها الزلمه قايل عن الاشعريه مخانيث شو منتظرين
@@ابوسوار-خ8ب في اناس انار الله بصأئرها فعرفها الغث من السمين ..وهناك اناس اشربت قلوبهم حب ابن تيمية ولوتكلم بهواه ...القضية سوابق ازلية /ان الذين سبقت لهم منا الحسنى اولئك عنها مبعدون/المبهدل يبهدل حاله بس..المشركين كانوا يشتمون سيدنا الرسول صلى الله عليه واله وسلم ..فوضعت اسماؤهم واسم سيدنا مرفوع .ثم انه من معجزاته صلى الله عليه وسلم انه اخبر عن خروج قرن الشيطان ..وان اواخرهم يتبعون الدجال...فماترانا نفعل عن الخبر النبوي الا ندعوا اولئك بالحجة والبرهان ونسأل الله يستنقذهم مما هم فيه. اما عن تيمية فقد افضى الى ماقدم.
@@ابومحمدنورالسليمان صحيح احسنت
@السيف البتار على المجسمة الفجار طيب هاد الكلام تجسيم صريح
اصلا شو هو يلي فوق العرش بزعم ابن تيميه
مخطوطات كتب ابن تيمية سوف تضهر في وقت ما ونرى كمية اتحريف الي عملو ابو فرج البهائي الماسوني و الوهابية مخطوطات الكتب عند الاشاعرة ههههههه في الازهر وجدة و نقلة للدولة اربعة مخطوطات
انا لست الشيعه واا وهابيه بل اتقرب حب ال البيت الي الله انا من الصومال انا السنيه الاشعريه الصوفيه كمان والطريقة احمديه . وشيخنا العلامه المجدد ومعلم التوحيد امام الهرري الحبشي يقول تقربكم الي الله حب ال البيت. امركم عجيب اولا البخاري معروف لدينا يروي حديثين مع عمران بن حطان هل تعلمون عمران ؟؟ من هو عمران !!اطلب شيخ لو ممكن من هو عمران بن حطان .ولم يروي جعفر بن الصادق او واحد اهل البيت منهم هل البخاري ناصبي ؟؟؟؟ والله انا اتعجب كقولكم ال البيت النبي عليهم السلام. ما رايكم من يقاتل ال البيت كمثل معاويه وابنه ملعون واشهد يوم الدين انا اكره في قلبي كل من غضب ال البيت اويصب اويقاتل وانا بريء هولاء المجرمين
جزاكم الله خيرا
قال الشافعي رحمه الله:
يا راكِباً قِف بِالمُحَصَّبِ مِن مِنىً
وَاِهتِف بِقاعِدِ خَيفِها وَالناهِضِ
سَحَراً إِذا فاضَ الحَجيجُ إِلى مِنىً
فَيضاً كَمُلتَطِمِ الفُراتِ الفائِضِ
إِن كانَ رَفضاً حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ
فَليَشهَدِ الثَقَلانِ أَنّي رافِضي
انتهى..
اللهم إني أحب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجميع أصحابه وأبرأ إليك مما افتراه الرافضة على أصحابه وزوجاته..
سبحان الله
قال الشافعي رحمه الله:
يا راكِباً قِف بِالمُحَصَّبِ مِن مِنىً
وَاِهتِف بِقاعِدِ خَيفِها وَالناهِضِ
سَحَراً إِذا فاضَ الحَجيجُ إِلى مِنىً
فَيضاً كَمُلتَطِمِ الفُراتِ الفائِضِ
إِن كانَ رَفضاً حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ
فَليَشهَدِ الثَقَلانِ أَنّي رافِضي
انتهى..
اللهم إني أحب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجميع أصحابه وأبرأ إليك مما افتراه الرافضة على أصحابه وزوجاته......
....