Siete Sones - Sones de Negros (Tamunangue)
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- Опубліковано 5 тра 2020
- LOS SIETE SONES
El conjunto de danzas que conforman los Sones de Negros o Tamunangue se pueden clasificar en 7 sones, sin incluir la batalla, emparentada con el juego de garrote.
Inicio: La Batalla
En la batalla entra uno de los elementos mas característicos del baile, el uso del garrote, complejo objeto-símbolo que en el estado Lara es usado por los campesinos en sus labores agrarias y en el arte marcial local llamado juego de garrotes o juego de palos. En la batalla se representa el juego de garrote que simula una lucha en honor a San Antonio que se puede interpretar como la pelea por el evangelio o por la dominación de la barbarie.
Primer Son: Ayiyivamos
Según varios investigadores, su nombre proviene de la expresión “allí llegamos” o “allí ya vamos”. Este son al igual que otros sones como la juruminga, la perrendenga y el poco a poco, tienen la particularidad de ser sones de mandatos, es decir, son sones donde la persona que canta indica a la pareja de bailadores lo que tienen que hacer. Esto permite que tanto el canto como su interpretación danzada, estén abiertos a improvisaciones según vaya dictando la letra del son.
Segundo Son: La Bella
Considerado por muchos como el son predilecto del Tamunangue, es principalmente un son de cortejo entre las parejas de bailadores, también es el son donde se invita a los promeseros a bailar. Además en este son los niños son presentados a San Antonio para posteriormente ser bailados.
Tercer Son: La Juruminga
Es un son de mandato que está relacionado con las labores agrícolas, donde se pone a prueba a la pareja de bailadores sobre sus conocimientos de los oficios del campo: pilar el maíz, arar la tierra, desgranar los frijoles, construir una casa, hacer y mantener el fuego, entre otras labores.
Cuarto Son: La Perrendenga
Este es el son rítmicamente más lento, cantado en forma de son de mandato. Está relacionado con el coqueteo y enamoramiento de las parejas.
Quinto Son: El Poco a Poco
Este son, quizás el mas teatral de todos, se divide en dos partes: los calambres, donde el hombre se enferma y la mujer lo cura siguiendo el mandato del cantador, y el caballito, donde el hombre simula ser un caballo salvaje al cual la mujer tiene que domar.
Sexto Son: El Galerón
De origen llanero, en este son van entrando y saliendo las parejas a un ritmo acelerado. El hombre aprovecha para lucirse en el baile, desplazándose con fuerza y usando un par de garrotes
Séptimo Son: Seis Corrido o Seis Figureado
En este son se manifiesta más claramente la influencia de los bailes de salón europeos, y se realiza una coreografía conformada por tres parejas que se van entrecruzando, siendo este uno de los sones de mas larga duración
Salves: Momento íntimante religioso, donde se cantan salves y peticiones en honor a San Antonio, y se realizan al inicio y final de cada pago de promesa.
Inti Garboza
La Huella Indeleble Producciones
Venezuela 2016
Video realizado en el año el marco del Taller Virtual “Metodologías participativas para el registro fotográfico y audiovisual del Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI)” del Centro Regional para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de América Latina (CRESPIAL) de la UNESCO.
Qué belleza, qué orgullo saber que esto es de uno y que uno pertenece a esto. Dios me los bendiga!!
Naguará, ah, mundo a El Tocuyo y sus alrededores y por ende, mi Estado Lara y mi linda Venezuela
Excelente registro. Gran calidad en la producción también. 20 puntos!
todos los sones son bellos!
Orgullosa de ser larense ❤
ermoso brabo
Han debido soltar cohetes feliz día para todos los Antonio
Muy bueno!!!
Muy buena y bonita investigación; aun así falta contenido y quisiera acotar que es una investigación de 1 municipio es decir el estado lara tiene 9 municipios: moran, Urdaneta, Simón planas, iribarren, Torres, palavecino, Jiménez, crespo y Andrés Eloy blanco que fue donde hicieron la investigacion cabe destacar que cada uno de los municipios tiene su manera o forma de ejecutar los sones del tamunangue todos validos claro respetando cada municipio faltan algunas cositas y que no es aiyiyivamos sino simplemente yiyivamos son vocablos usado para su época pero bueno todo bien